如何分析席慕容的《邂逅》

玉指拨弦万籁衰，姑苏台外水波开。美人笑靥惊天色，惹醉鱼儿沉下来 ——翎翼的《沉鱼醉》通过对沉鱼如醉的描写，生动形象的表现了西施的美，给人一种清新豁然的感觉。

西施，越国人，是一个连丑态都被被人模仿的美人。在《浣纱记》中西施原是浣纱女，和范蠡在溪边邂逅，眉黛含春，梨花带雨，与范蠡一见钟情，据说浣纱是西施和范蠡定情的信物。

当年吴国灭绝越国时，被迫无奈向吴国求和投降，为表示臣服，越王勾践在范蠡陪同下到吴国为奴，在吴国，勾践老老实实干苦力活，逐渐赢得了夫差信任。

几年后，夫差赦免勾践、范蠡，回国后勾践下定决心打败吴国。范蠡、文种等人献灭吴九策，其中最毒辣的便是美人计，浣纱女西施和郑旦被选中送到吴国。

夫差见到这两个绝色女子，非常高兴，说：“越国贡献的这两个女子是勾践尽忠我吴国的证明呀！” 夫差手下的大臣伍子胥却不以为然，说：“勾践送美女，另有目的，大王接受，以后必有后患。”夫差听不进去，执意收下了这两个美女。

西施入吴后，夫差被她迷得神魂颠倒，春秋宿姑苏台，冬夏宿馆娃宫，整天与西施玩花赏月，鸣琴赋诗，把国家大事丢在脑后。

西施与夫差形影不离，对于吴国的政治和军事机密无所不知，且伺机向越国传递她所得到的情报，以致被今天的史学家称之为中国历史上的头号色情间谍。

她挑拨吴国的君臣关系，特别是夫差与伍子胥的关系，以至于夫差赐剑令伍子胥自杀，也少不了她一份功劳。勾践的大军能长驱直入，直抵吴国都城，让夫差无还手之力，可以说，西施是勾践灭吴雪耻的功臣之一。

终于越国在公元前473年打败吴国，实现了复仇的目的。在吴越之争后，西施的人生轨迹戛然而止，似乎随着灰飞烟灭的吴国没入了黑暗的历史之中：据《越绝书》记载：“吴亡后，西施复归范蠡，同泛五湖而去。”这是说范蠡与西施，离开了越国，来到了理想的乐土，过上了美满的生活。

也有人说西施助越国灭掉了吴国后，一方面感到欣慰，完成了自己的使命。另一方面也感到内疚，觉得对不起吴王夫差，在一种异常矛盾的心理中，不能解脱，最后自缢。还有记载说吴国灭亡后，吴人把一腔怒火都发泄在西施身上，用锦缎将她层层裹住，沉在扬子江心。

《东坡异物志》载：“扬子江有美人鱼，又称西施鱼，一日数易其色，肉细味美，妇人食之，可增媚态，据云系西施沉江后幻化而成。”还传说越国灭吴后，勾践欲将西施收进后宫。越后认为西施是“祸国之女”，担心西施祸害越国，就令手下将其沉入江底。

后世评价往往只注意他们最为辉煌的时刻，忽视了他们落寞或者平静的岁月。西施就受到了这样的“忽视”。西施留在历史舞台上的时光似乎昙花一现，当我们想努力还原一个完整的西施时，会发现太多的谜团，无从考证。

西施给后人最深的印象就是她的美貌。与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女，西施居首。

如今，深究历史，我们遗憾地发现在四大美女之中，其他三位都可以在当时的正史中找到存在的证据，唯西施缺乏任何信史记载。她只存在于后人的记载和咏叹之中。