中国的古都有:西安、洛阳、北京、南京、开封。
1、西安
西安被称为“十三朝古都”,西周、秦、西汉、新莽、东汉、西晋、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐都曾在此建都。联合国科教文组织1981年确定的“世界历史名城”,美媒评选的世界十大古都之一。
2、洛阳
洛阳被称为“十三朝古都”,夏、商、西周、东周、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晋分别在此建都。洛阳是华夏文明和中华民族的发源地之一,是丝绸之路的东方起点,隋唐大运河的中心枢纽。
3、北京
北京被称为“六朝古都”,前燕,辽、金、元、明、清都曾在此建都。早在七十万年前,北京周口店地区就出现了原始人群部落“北京人”。北京是首批国家历史文化名城和世界上拥有世界文化遗产数最多的城市,三千多年的历史孕育了故宫、天坛、八达岭长城等众多名胜古迹。
4、南京
南京被称为“六朝古都”,东吴,东晋,南朝宋、齐、梁、陈六朝在此建都,此外还有南唐、明、太平天国、中华民国先后在南京定都,故有十朝都会之称。南京是中华文明的重要发祥地,是一直作为汉族政权首都的古都,长期是中国南方的政治、经济、文化中心。
5、开封
开封被称为“七朝古都”,魏、后梁、后晋、后汉、后周、北宋和金在此建都。开封是世界上唯一一座城市中轴线从未变动的都城,城摞城遗址在世界考古史和都城史上少有。宋都东京城是当时世界第一大城市。
以上内容参考-西安市-北京市
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伊犁
新疆的春天,叫伊犁。每年4月,伊犁杏花沟的万亩杏林在阵阵春风下,花开成海,那是春天不可不去看的仙境。
放眼望去,绵延十几公里,大片白色的杏花错落有致的洒满绿色起伏的山坡上,美不胜收。
宏村
一生痴绝处,无梦到徽州,有一种春天,叫到徽州的粉墙黛瓦中,寻那灿烂的花海,与古朴的建筑交相辉映之美,其中,宏村最为代表。
流水江南,烟笼人家,平日的宏村,是黑白的水墨色,到了三四月间,油菜花开,金**点缀在这水墨画间,一派生机勃勃,这才是春天的模样啊。
洛阳
“唯有牡丹真国色,花开时节动京城”,四月的洛阳城,便成了那“国色天香”的海洋。
都说“洛阳牡丹甲天下”,一座千年古都,一抹国色天香,每到四月,仿佛穿越千年,回到了那繁华盛世,古城依旧,国色犹存。
扬州
“烟花三月下扬州”,古时的农历三月,便差不多是公历的四月天了,烟雨四月,也正到了扬州最美的时节。
这时的扬州城,有清风、细雨、斜柳、琼花……娴静的苏中小城,只是用步行去欣赏也不会太累。
青岛
每年4月,青岛就变成了花花世界,“面朝大海,春暖花开”,在这座城市展现的淋漓尽致。
红砖绿瓦,碧海蓝天,一座岛城,一树樱花……
乌镇
烟雨江南,枕水人家,四月份的乌镇,也迎来了颜值高峰。
清明时节雨纷纷,烟雨绵绵的四月天,春雨和薄雾笼罩着整个乌镇,让这座江南水乡添了几分韵味,诗情画意,说的便是这般模样了。
霞浦
霞浦,号称“世界最美的滩涂”水波荡漾,滩涂铺金,如同一颗璀璨的明珠镶嵌于东海之滨。
在春意盎然的4月,春雨绵绵,轻云薄雾中的景物更显得美不胜收,这段时间去霞浦的话,你可以用镜头捕捉到许多梦幻的画面,朦朦胧胧方显动人。
林芝
春天,粉色的桃花染遍林芝的山野,近处清澈透亮的溪流,远处矗立洁白的雪峰,是一年中最美丽的季节。
蓝天白云与雪山冰川,桃花就像泼在纸上,遗世独立,不去林芝,你不知世间真的有桃花源。
涠洲岛
涠洲岛,位于广西北海市北部湾海域境内,是中国是最大、最年轻的火山岛,它犹如一块耀眼的翡翠,镶嵌在万倾碧波之上。
这是一座清冷而略显孤寂的海岛,不像三亚那样名声在外,因此这里的许多美景还是最原始的模样。
犍为
4月的犍为县油菜花开得正绚烂,坐着蒸汽火车穿行于一望无际的黄金花海中,感觉自然如梦似幻。
8月10日,源木禅家具与樊登书店携手,南大明宫新店正式开业。此次合作不仅是家具品牌的一次崭新尝试,更是整个家具行业的一次创新尝试,为大西安打造书香之城开启了跨界合作的新篇章。
西安,这座古都城市,近年来积极推进“书香之城”建设,成功获评“2018中国书店之都”,并成为书博会的举办地。这些年,西安为全民阅读风气提供多元的体验,当“人人读书,人人爱书”渐成西安人的文化特质,眼下的古城西安,书香芬芳已飘散在大街小巷,走进千家万户。
源木禅家具一直致力于打造宁静家,深受社会各界人士喜爱,尤其以企业家文化人为主。而樊登读书会成立至今也已拥有2000万会员,已经通过读书影响了许多人的生活及工作。对于源木与樊登书店的合作,源木禅家具创始人冯宝安先生表示:“中国文人对书房的追求是近乎执拗的,书房也是一种独特的文化符号,我们希望打造一个专属于中国国民的宁静书房,能够在倡导读书的同时,提供给人们宁静、专注的氛围体验”。
开业当天,源木禅家具邀请了樊登书店专业讲师李朋,为现场的朋友带来了樊登读书精品书籍《高效休息法》的分享,并且李朋老师还为源木禅家具的会员们带来了樊登读书会的体验卡,让源木禅家具的朋友能够在线上享受文字的声音。下午,源木禅家具也邀请了工匠世家非遗传人封啸老师,在开业现场带来了手工DIY活动,每一位参与的朋友都亲手制作了一枚属于自己木质书签。
此次合作不仅带来了新的跨界玩法,也将在未来为双方的客户带去更多精彩活动。相信通过这次合作,将为西安“书香之城”建设注入新活力和新动力,推动西安“书香之城”建设迈上新台阶。
那年圣诞节,来自韩国的留学生提前两日送了我一张精致的对折卡片,打开,原来是邀请函,用不同的彩笔标注了节日狂欢的具体时间、地点与必着红装的提示。
隔年,一堂公开课中的留学生告诉大家,他们日本国的年轻人基本都在过西方的节日,很多传统节日逐渐无人问津。我看到他很严肃的神情。
我注意到了西化对东方的影响。自读书活动开展后,我把外国文学的阅读定位诺贝尔文学奖得主作品。由此便遇到了川端康成。
《伊豆的舞女》是我多年前看过的日本**,这出自川端康成小说改编。日本影视界黄金搭档三浦友和与山口百惠正值相貌与演技高峰,大学生的阳光帅气与舞女的纯洁气质很搭,细腻之情诠释到位,男女邂逅衍生出的一段爱情唯美又短暂。
日本的山河美景、舞女的流浪命运、异性同沐温泉的美好片段都深深刻在我的脑海里。**弥漫着一股淡淡的忧伤与浓情无处被释放的压抑感。特别是男女主人公舡岸两头奋力招手的告别镜头久久挥之不去。
我曾对结局意见很大,遗憾一直萦绕心头,每翻开一次就会责怪导演为何不设置一个皆大欢喜的结局。但我如今想通了,艺术本为人生写照,不完美的结局才是人生常态。
读完川端康成获奖的三部曲《雪国》《千只鹤》《古都》后,再去看了**,叹服川端康成的才华与取得的文学成就,为他吞咽煤气了却一生深感惋惜。
“无言的死,便是无限的活。”这是作家的人生信条,也是他悲观无望的性格,读他的作品,延伸的是永无止境的遗憾。仿佛人生常态,川端康成早已研究透彻。
《古都》我个人认定为川端康成的最佳作品。正是这部作品,让我读到了他对人生的无望。如果说他喜欢用笔端尽情宣泄情感,毋宁说他把自己对世界的绝望早已藏在文字里。
透过《古都》含蓄的文字能发现作者鲜明的立场。他对日本文化的热爱伴随着渐渐遗失后变得绝望,他为自我独醒却无力挽救战后失败麻木的国民暗暗悲伤,亲人相继的离世让他沉浸于悲伤情绪无法释怀。他是一个对未来茫然,沉浸在孤独里的人!
川端康成放弃生命的举动并非一时冲动,是他与自己心理抗衡中的矛盾一点点积累,一次次被放大的结果,是被现实嘲讽后导致的行为失控。他如此地热爱着他的故土,期待用文学之路去挽救丢失的传统文化,期待用一己之力唤醒麻木的人们,可也准备了迎接绝望。
当我在阅读《古都》中意识到这些时,我刻意放慢了读速并追加了许多思考。时间跨越两年多。
离上次合上书又过去一月有余,如今再翻开《古都》浏览。也许是心态够放松,灵感被激活,想说的话就自然流淌出来了。
《古都》中有描写北山杉村的景色,这不由让我想到日本画家东山魁夷的画作,他在表现植物话题时,总能通过明朗的构图与同色系色彩搭配强调出草木旺盛的生命力。
画家构图配色讲究协调关系,一种被洗练的纯净之美飘逸其间,浪漫中缭绕着一股禅意氛围与淡淡的忧伤,于静谧和淳朴中传递出一种出尘之美!
“倘若樱花常开,我们的生命常在,那么二者的巧合不会引起任何感动。花儿由于其可能凋谢才更显示出生命的光辉。在感到花儿美好的心灵深处,我们一定会在无意识中不由得彼此珍惜自己的生命,感到在这茫茫世界的短暂生存期间能有缘相遇的喜悦。”这是东山魁夷画卷里的内涵。
回到《古都》作品里的北山杉村,苗子就居住在这样的地方。这里的杉树就是我脑海中东山魁夷画中的样子。当然,**里的镜头也分别用了俯视、平视与仰视的角度拍摄。
原来,北山杉村位于日本一方狭窄的盆地,因雨量多阳光少,具有栽培有名杉树的天然条件。当杉树遇到强风,新长的娇嫩地方会弯曲歪扭,为了使杉树长好,人们就得把多余的枝丫砍掉。
笔直耸立的排排杉树干,只残留树梢顶端一簇簇的叶子。要处理旁枝树叉,人们就得使用梯子,有时则像猴子一般从这棵杉树梢荡到另一棵杉树梢。苗子的父亲是就是在树间荡行时,从高处跌落摔死的。
村子里的男人们把杉树伐下后,再把圆木材的树皮粗粗地剥掉,接着再由女人们仔细地剥一遍,然后用水或温泉水拌和菩提瀑布的沙子,轻轻地洗刷圆木,村里家家户户门前堆放的杉圆木都像艺术品。
这些圆木的主要用途是修建茶室,或远销东京、九州等处。说到茶室便会想到日本文学里常出现的茶道与陶瓷器物,它们源于古老中国的饮食与器物,结合禅宗被日本发扬光大,形成具有本国特色的实用文化。
追溯历史,日本的许多文化都来源于中国,鉴真和尚第六次才成功东渡到日本,进入日本次年被迎进首都奈良东大寺。他被日本人民奉为医药始祖,日本的豆腐业、饮食业、酿造业等行业均承认为鉴真所授。他被日本奉为国宝。
“断舍离”文化核心也源于鉴真和尚传递佛学禅宗文化的启示。唐招提寺建筑群,这里的塑像、壁画等都是鉴真和尚与弟子采用唐代最先进的工艺留下的杰作。
中国东方文化的传播交流早刻入日本人的血液了。探讨西化潮流进驻日本,又是一个需要有背景考虑的博大话题了。文化交流与贸易往来跟长期被外军盘踞不可同日而语,失去自由的国民令川端康成矛盾纠结。
千重子的养父母正是西化思潮下被迫要接受的一代人,丝绸生意需要不断接触舶来品。年轻人接受新思想小能力强,传统经济产业受到冲击,代表日本民族的和服图案首遭挑战。西方的抽象图案正在替代日本传统图案。
佐田太吉郎设计的丝绸图案货品被代理商一次次退货,生意难以维系,突破改变迫在眉睫,迎合现实与守护传统成为一对扎心的矛盾。他只能躲开喧嚣的古都,独自去山中清净的尼姑庵找设计灵感。
女儿千重子贴心地给父亲送上了两三册保罗•克利的厚画集。但看父亲,并未参考女儿的书籍,最后还是设计了带有日本风雅图案的和服腰带送给了女儿。
千重子与苗子在祗园节神庙祈祷时偶遇的情节设计非常好,交代了读者期待的故事走向。姐妹重逢本是个令人激动万分的事情,妹妹早知自己有个失散的孪生姐姐,而姐姐仅知道自己被养父母捡来收养,当她遇到与自己一模一样的女子时应该马上联想到自己的真实身世,带着震惊与疑惑不解去寻求答案的迫切心一触即发。姐妹俩的偶然相遇,千重子养父母收养她出现的口径不同,令千重子与读者一样想得到真相。
其实,作者一直都在用隐晦的写法告诉大家真相,就像生了瘤的老枫树下那个盘踞的石雕基督灯笼。日本战败的沮丧与西方信仰进驻说得越清楚,伤疤就会被撕裂得越大。
发动战争的一方被另一方力量征服,事态反转,期待落空,这也是作者在多篇战败后文里表达的情绪。承受结果,无奈叹息,厌世般地活着。
苗子与千重子分开后,仰慕千重子的男子误把妹妹苗子当作她,爱意表白更令苗子难堪万分,她不要做千重子的替身,她不愿被裹挟在千重子的世界里,苗子要做她自己。她决定离开千重子,去过自己的乡村生活。这段描写里能看到日本人骨子里的坚定与倔强。
风景秀丽的京都植物园有日本人不得靠近的禁戒区,那里是美军驻扎区。传统手工业与规模化产业的冲突,国宝是否需要保留的疑惑,都如针一般扎进老一辈手艺人的心里。
带给京都人明治“文明开化”的痕迹还在,日本最古老的电车要被拆除了,人们用假花装扮成“电花车”,让人们按明治年代风俗打扮起来的人乘坐它,借此广泛向市民们宣告。这也是一种“典礼”。
红格子门 、尼姑庵、 和服街、植物园、枫树瘤、石雕基督灯笼、金钟儿有各自出现衬托主题的寓意,樱花、杉树、茶室、却也带来一丝丝作者喜欢的气息。京都里月月不断,天天可见的传统节日明目不断穿行在作者笔下……过于清醒导致的孤独,看透国家命运想用文学警醒国民也挽救不了的忧伤绝望。作者熟悉佛学思想里的因果,对国家命运担心、对个体与自我的思考充满心间。千年的京都,已经在作者的心里渐行渐远了。
《古都》结尾:冬季的一日夜晚,雨夹雪,苗子悄悄来到姐姐千重子京都的家,她答应跟姐姐睡一晚。翌日早晨,雪依旧在下着,苗子要趁无人瞧见时回北山杉村了。
千重子把自己最好的天鹅绒大衣、折叠伞和高齿木屐送给苗子,可苗子却摇摇头。千重子抓住红格子门,目送苗子远去,苗子始终没有回头。
川端康成的忧伤带给他寂寞孤独之感,厌世的情绪一次次被放大,他决定用酒给自己一番勇气跨向求死之路。世间已无亲人,诺贝尔文学奖获得令他一举成名天下的同时,也把他仅留的自尊心昭然若揭。
最后摘录川端康成在《古都》第一部分与最后一部分的两句话作为结尾:
人就像是上帝的孩子,先遗弃再来拯救
幸运是短暂的,而孤单却是长久的 。
《绕着地球去旅行》是我看的第一本游记类的书籍,推荐你看一下。《绕着地球去旅行》由资深地球公民徐铁人20年,游历52个国家,以人文关怀的视角,爆料你在旅游指南上看不到的各国人民的生活细节,“澳洲出租车的幸福生活”“非洲机场雷倒中国人的价格”“日本孩子每个月有多少零花钱”。《绕着地球去旅行》给你还原一个真实的世界。旅行的意义或许应该是,以另一种身份,重新发现世界,重新认识自己。
中国四大古都是:
1、西安:历史上先后有西周、秦国、秦朝、西汉、新莽、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐等十多个王朝在此建都,为都时间长达千年以上,特别是强盛的周、秦、汉、隋、唐以此为都,更增加了其浓厚的文化氛围,号称“十三朝古都)。
2、南京:历史上东吴、东晋及南朝的宋、齐、梁、陈等六个王朝曾在这里建都(所以一般南京称“六朝古都”);南唐、明(洪武年)、太平天国以及国民党政府也曾建都于此。
3、北京:春秋战国时期分别是西周王朝北方诸侯蓟国与燕国的统治中心。历史北京曾为辽的陪都(当时称南京,又叫燕京)、金朝首都。公元1267年,蒙古族首领忽必烈在北京建立了中国历史上版图最大的元朝,北京成为意大利旅行家马可·波罗在游记中称之为“世界莫能与比”的元大都。从此,北京取代了长安、洛阳、汴梁等古都的地位,成为中国的政治中心,并延续到明、清两代,一直是中国的政治经济文化中心。
4、洛阳:从公元前二十一世纪中国第一个王朝--夏朝的建立起,先后有13个大小朝代在此建都,一般称之“九朝古都”。自古以来,这里墨客骚人云集,因此有“诗都”之称,牡丹香气四溢,又有“花都”的美誉。洛阳也是中华民族文化的摇篮,以“河图洛书”为代表的河洛文化是华夏文明的源头。
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