唐诗经典名句

1、清晨入古寺，初日照高林。——常建

2、穷则变，变则通。——《易经》

3、农夫方夏耘，安坐吾敢食。

4、城阙辅三秦，风烟望五津。——王勃

5、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。——杜甫

6、工欲善其事，必先利其器。——孔子

7、尺有所短，寸有所长。——《史记》

8、光阴似箭，日月如梭。——《增广贤文》

9、秋月扬明晖，冬岭秀寒松。——陶渊明

10、水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。——苏轼

11、草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。——王维

12、月黑雁飞高，单于夜遁逃。——卢纶

13、自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。——刘禹锡

14、业精于勤，荒于嬉。——韩愈《进学解》

15、青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。——张志和

16、桃李不言，下自成蹊。——《史记》

17、相见时难别亦难，东风无力百花残。——李商隐

18、失之毫厘，谬以千里。——《汉书》

19、借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。——杜牧

20、春花秋月何时了，往事知多少。——李煜

21、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河人梦来。——陆游

22、红豆生南国，春来发几枝？——王维

23、运筹帷幄之中，决胜千里之外。——《史记》

24、8，无可奈何花落去，似曾相识燕归来。——晏殊

25、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。——曹操

26、日出东南隅，照我秦氏楼。——《汉乐府·陌上桑》

27、南邻更可念，布破冬未赎。——陆游

28、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。——苏轼

29、千羊之皮，不如一狐之腋。——《史记》

30、仲夏苦夜短，开轩纳微凉。——杜甫

31、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语》

32、敏而好学，不耻下问。——孔子

33、宁为玉碎，不为瓦全。——《北齐书》

34、连雨不知春去，一晴方觉夏深。——范成大

35、杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。——刘禹锝

36、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊

37、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥

38、花间一壶酒，独酌无相亲。——李白

39、百学须先立志。——朱熹

40、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。——《荀子》

41、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白

42、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁

43、闻道有先后，术业有专攻。——韩愈

44、山路元无雨，空翠湿人衣。——王维

45、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。——刘禹锡

46、大漠孤烟直，长河落日圆。——王维

47、清江一曲抱村流，长夏江村事亭幽。——杜甫

48、不入虎穴，焉得虎子？——《后汉书》

49、青山遮不住，毕竟东流去。——辛弃疾

50、邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。——自居易

51、晓看红湿处，花重锦官城。——杜甫

52、国破山河在，城春草木深入。——杜甫

53、临渊羡鱼，不如退而结网。——《汉书》

54、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——《晏子春秋》

55、天时人事日相催，冬至阳生春又来。——杜甫

56、己所不欲，勿施于人。——《论语》

57、秋风萧瑟，洪波涌起。——曹操

58、白日依山尽，黄河人海流。——王之涣

59、博观而约取，厚积而薄发。——苏轼

60、举杯邀明月，对影成三人。——李白

61、镜破不改光，兰死不改香。——孟郊

62、随风潜入夜，滑物细无声。——杜甫

63、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。——《史记》

64、老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。——王勃

65、水至清则无鱼，人至察则无徒。——《汉书》

66、金玉其外，败絮其中。——刘基

67、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍

68、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。——贺知章

69、流水不腐，户枢不蠹。——《吕氏春秋》

70、林暗草惊风，将军夜引弓。——卢纶

71、北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。——岑参

72、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。——王昌龄

73、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子

74、白毛浮绿水，红掌拨清波。——骆宾王

75、常恐秋节至，煜黄华叶衰。——《汉乐府·长歌行》

76、深林人不知，明月来相照。——王维

77、冬尽今宵促，年开明日长。——董思恭

78、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑板桥

79、残云收夏暑，新雨带秋岚。——岑参

80、国破山河在，城春草木深。——杜甫

81、满招损，谦受益。——《尚书》

82、隆冬到来时，百花亦已绝？

83、力尽不知热，但惜夏日长。——白居易

84、渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。——王维

85、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。——蒲松龄

86、莫等闲，白了少年头，空悲切！——岳飞

87、海内存知己，天涯若比邻。——王勃

88、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——李白

89、当局者迷，旁观者清。——《旧唐书》

90、空山新雨后，天气晚来秋。——王维

91、湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。——刘禹锅

92、欲将轻骑逐，大雪满弓刀。——卢纶

93、且如今年冬，未休关西卒。——杜甫

94、非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮

95、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。——《论语》

96、前车之覆，后车之鉴。——《汉书》

97、所谓伊人，在水一方。——《诗经·蒹葭》

98、天门中断楚江开，碧水东流至此回。——李白

99、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。——孟浩然

100、清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白

101、读万卷书，行万里路。——刘彝

102、绳锯木断，水滴石穿。——罗大经《鹤林玉露》

103、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

104、接天莲叶无穷碧，映日荷花另样红。——杨万里

105、寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤。——王昌龄

106、秦时明月汉时关，万里长征人未还。——王昌龄

107、鸣笙起秋风，置酒飞冬雪。——王缴

108、明月出天山，苍茫云海间。——李白

109、路漫漫其修远今，吾将上下而求索。——屈原

110、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。——柳宗元

111、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡

112、感时花溅泪，恨别鸟惊心。——杜甫

113、富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。——孟子

114、深居俯夹城，春去夏犹清。——李商隐

115、水何澹澹，山岛竦峙。——曹操

116、天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

117、欲说还休，却道天凉好个秋。——辛弃疾

118、不可同日而语。——《汉书》

119、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫

120、木秀于林，风必摧之。——《旧唐书》

121、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。——白居易

122、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。——文天祥

123、野旷天低树，江清月近人。——孟浩然

124、待到重阳日，还来就菊花。——孟浩然

125、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

126、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。——高适

127、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。——李白

128、野火烧不尽，春风吹又生。——白居易

129、泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。——杨万里

130、相看两不厌，只有敬亭山。——李白

131、不知近水花先发，疑是经冬雪未销。——张谓

132、白日依山尽，黄河入海流。——王之涣

133、迟日江山丽，春风花草香。——杜甫

134、种豆南山下，草盛豆苗稀。——陶渊明

135、举大事者，不忌小怨。——《后汉书》

136、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。——杜牧

137、竹径通幽处，禅房花木深。——常建

138、空山不见人，但闻人语响。——王维

139、首夏犹清和，芳草亦未歇。——谢灵运

140、夜来风雨声，花落知多少。——孟浩然

141、小时不识月，呼作白玉盘。——李白

142、好雨知时节，当春乃发生。——杜甫

143、我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇；高处不胜寒。——苏轼

144、锲而不舍，金石可镂。——荀子

145、人皆苦炎热，我爱夏日长。——李昂

146、柴门闻犬吠，风雪夜归人。——刘长卿

147、遥知不是雪，为有暗香来。——王安石

148、风劲角弓鸣，将军猎渭城。——王维

149、西塞山前白鹭飞；桃花流水鳜鱼肥。——张志和

150、日暮苍山远，天寒白屋贫。——刘长舞

151、春种一粒粟，秋收万颗子。——李绅

152、失之东隅，收之桑榆。——《史记》

153、举头望明月，低头思故乡。——李白

154、千山鸟飞绝，万径人踪灭。——柳宗元

155、学无止境。——荀子

156、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——苏轼

157、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。——《史记》

158、读书百遍，其义自现。——《三国志》

159、芳菲歇去何须恨，夏木阳阴正可人。——秦观

160、树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。——韩婴

161、百闻不如一见。——《汉书》

162、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣

163、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。——叶绍翁

164、明月松间照，。清泉石上流。——王维

165、床前明月光，疑是地上霜。

166、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子》

167、月出惊山鸟，时鸣春涧中。——王维

168、解落三秋叶，能开二月花。——李峤

169、儿童冬学闹比邻，据岸愚懦却子珍。——陆游

170、近水楼台先得月，向阳花木易为春。——苏麟

171、黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。——杜甫

172、精诚所至，金石为开。——《后汉书》

173、察己则可以知人，察今则可以知古。——《吕氏春秋》

174、银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。——杜牧

175、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——陆游

176、人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》

177、野火烧不尽，春风吹又生。——自居易

178、千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。——王安石

179、不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼

180、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。——林则徐

181、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。——王安石

182、若要功夫深，铁杵磨成针。——曹学

诗经经典名句

诗经经典名句

1、我姑酌彼兕觥，维以不永伤。《诗经》

2、窈窕淑女，寤寐求之。《诗经》

3、不忮（音置）不求，何用不藏？《诗经》

4、夏之日，冬之夜，百岁之后，归于其居。”译：夏季白日烈炎炎，冬季黑夜长漫漫。百年以后归宿同，与你相会在黄泉。及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰（xí）则有泮（pàn）。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！译：当年发誓偕白头，如今未老心先忧。淇水滔滔终有岸，沼泽虽宽有尽头。回想少时多欢乐，谈笑之间露温柔。海誓山盟犹在耳，岂料反目竞成仇。莫再回想背盟事，既已终结便罢休。《诗经》

5、愿言恩伯，甘心首疾。《诗经》

6、信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉。《诗经》

7、青春是你的衣领，悠悠的是我的心境《诗经》

8、民亦劳止，汔可小康，惠此中国，以绥四方《诗经》

9、愿一日，有女同车，颜如舜华。译文：有位姑娘和我在一辆车上，脸儿好像木槿花开放。《诗经》

10、言笑晏晏，信誓旦旦。《诗经》

11、卷耳采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。陟彼崔嵬，我马虺隤。我姑酌彼金罍，维以不永怀。陟彼高冈，我马玄黄。我姑酌彼兕觥，维以不永伤。陟彼砠矣，我马瘏矣，我仆痡矣，云何吁矣。译文采呀采呀采卷耳，半天不满一小筐。我啊想念心上人，菜筐弃在大路旁。攀那高高土石山，马儿足疲神颓丧。且先斟满金壶酒，慰我离思与忧伤。登上高高山脊梁，马儿腿软已迷茫。且先斟满大杯酒，免我心中长悲伤。艰难攀登乱石冈，马儿累坏倒一旁，仆人精疲力又竭，无奈愁思聚心上！《诗经》

12、野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。译文郊野蔓草青青，缀满露珠晶莹。有位美丽姑娘，眉目流盼传情。有缘今日相遇，令我一见倾心。郊野蔓草如茵，露珠颗颗晶莹。有位漂亮姑娘，眉目婉美多情。今日有缘喜遇，与你携手同行。《诗经》

13、"诗经——《子衿》青青子衿，悠悠我心。Thegreen,maymyheart纵我不往，子宁不嗣音？Idonotgovertical,thechilde桃之夭夭，有蕡其实；Taozhiyaoyao,isactua""llythespikeup;之子于归，宜其室家。,"theroomshouldbehome《诗经》

45、"巧笑倩兮，美目盼兮。Qiaoxiaoqianxi,energy-saving《诗经》"

46、月出皎兮，佼人僚兮。大意:花好月圆下，一位妙容姣好的女子出现在自己面前，怎不让人心驰神往？《诗经》

47、思君使人老。《诗经》

48、虽则如云，匪我思存《诗经》

49、葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。《诗经》

50、"它山之石，可以攻玉Itmountainsstone,jadecanattack《诗经》"

诗经经典名句赏析

诗经经典名句赏析

1、人而无仪，不死何为。《诗经·鄘风·相鼠》

译：为人却没有道德， 不死还有什么意思。

2、我姑酌彼兕觥，维以不永伤。《诗经·周南·卷耳》

译：让我姑且饮酒作乐吧，只有这样才不会永远伤悲。

3、汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。《诗经·国风·周南·汉广》

译：汉水滔滔深又阔，水阔游泳力不接。汉水汤汤长又长，纵有木排渡不得。

4、江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。《诗经·召南·江有汜》

译：江水长长有支流，新人嫁来分两头，你不要我使人愁。今日虽然不要我，将来后悔又来求。

5、文王曰咨，咨女殷商。人亦有言：颠沛之揭，枝叶未有害，本实先拨。殷鉴不远，在夏后之世。《诗经·大雅·荡》

译：文王开口叹声长，叹你殷商末代王!古人有话不可忘："大树拔倒根出土，枝叶虽然暂不伤，树根已坏难久长。"殷商镜子并不远，应知夏桀啥下场。

6、知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。悠悠苍天,此何人哉 《诗经·国风·王风·黍离》

译：了解我的人，能说出我心中忧愁;不了解我的人，以为我有什么要求。高远的苍天啊，这(了解我的)人是谁

7、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》

译：当初离家出征远方，杨柳飘扬春风荡。如今归来路途中，雪花纷飞漫天扬。

8、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜《诗经·国风·郑风·风雨》

译：风雨天气阴又冷，雄鸡喔喔报五更。丈夫已经归家来，我心哪能不安宁

9、青青子衿，悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》

译：你的衣领色青青，我心惦记总不停。

10、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。《诗经·国风·卫风·淇奥》

译：美君子文采风流，似象牙经过切磋，如美玉经过琢磨。

11、言者无罪，闻者足戒。《诗经·周南·关雎·序》

译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。

12、它山之石，可以攻玉。《诗经·小雅·鹤鸣》

译：别的山上的石头，能够用来琢磨玉器

13、投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。《诗经·国风·卫风·木瓜》

译：送我一只大木瓜，我以美玉来报答。不仅仅是为报答，表示永远爱着她。(注：风诗中，男女定情后，男多以美玉赠女。)

14、靡不有初，鲜克有终。《诗经·大雅·荡》

译：没有不能善始的，(只)可惜很少有能善终的。 事情都有个开头，但很少能到终了。

15、死生契阔(qikuo)，与子成说。执子之手，与子偕老。 《诗经·国风·邶风·击鼓》

译：生生死死离离合合，(无论如何)我与你说过。与你的双手交相执握，伴着你一起垂垂老去。

16、月出皎兮，佼人僚兮。《诗经·国风·陈风·月出》

译：月亮出来亮皎皎，月下美人更俊俏。

17、硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去汝，适彼乐土。《诗经·国风·魏风·硕鼠》

译：大老鼠啊大老鼠，别再吃我种的黍。多年辛苦养活你，我的生活你不顾。发誓从此离开你，到那理想的新乐土。(这里把剥削阶级比作老鼠)

18、秩秩斯干，幽幽南山《小雅·鸿雁·斯干》

译：溪涧之水蜿蜒流淌，南山景致青翠幽深。

19、心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。《诗经·国风·邶风·柏舟》

译：心中的幽怨抹不掉，好像没洗的脏衣裳。静下心来思前想，只埋怨飞无翅膀。

20、皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。《诗经·小雅·白驹》

译：皎洁的白色骏马，在空寂的山谷 。它咀嚼着一捆青草，那人如玉般美好 。

21、衡门之下，可以栖迟。泌之扬扬，可以乐饥。《诗经·陈风·衡门》

译：陈国城门的下方，游玩休息很理想;泌丘泉水淌啊淌，清流也可充饥肠。

22、关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》

译：雎鸠关关相对唱，双栖河里小岛上。文静美丽的好姑娘，让我时刻放心上。

23、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经·国风·秦风·蒹葭》

译：河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。意中人儿在何处在那河的那一旁。

24、桃之夭夭，灼灼其华。《诗经·国风·周南·桃夭》

译：桃树蓓蕾缀满枝杈，鲜艳明丽一树桃花。

25、手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀。巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经·国风·卫风·硕人》

译：手指纤纤如嫩荑，皮肤白皙如凝脂，美丽脖颈像蝤蛴，牙如瓠籽白又齐，额头方正眉弯细。微微一笑酒 窝妙，美目顾盼眼波俏。

26、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。《诗经·小雅·小旻》

译：面对政局我战兢，就像面临深深渊，就像脚踏薄薄冰。

27、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》

译：采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长。

28、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》

译：野鹿呦呦叫着呼唤同伴，在那野外吃艾蒿。我有许多好的宾客，鼓瑟吹笙邀请他。

29、式微式微，胡不归! 《诗经·国风·邶风·式微》

译：天渐渐黑了，为什么不回去呢

30、交交黄鸟，止于桑。《诗经·国风·秦风·黄鸟》

译：黄雀叽叽，飞来桑树上。

31、绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，遇此良人。子兮子兮，如此良人何。《诗经·国风·唐风·绸缪》

译：把柴草捆得更紧些吧，那三星高高的挂在天上。今天是个什么样的日子呀让我看见如此好的人呀。你呀你呀，你这样的好，让我该怎么办呀

32、匪汝之为美，美人之贻。《诗经·国风·邶风·静女》

译：不是认为荑美丽，因是美人的赠贻。

33、兄弟阋于墙，外御其侮。《诗经·小雅·鹿鸣之什·常棣》

译：兄弟在家内相争，对外抗御他们的欺辱。

34、如月之恒，如日之升，如南山之寿，不骞不崩，如松柏之茂，无不尔或承。《诗经·小雅·鹿鸣之什·天保》

译：好比天上上弦月，好比太阳正高升，好比南山寿命长，不会亏蚀不会崩，好比松柏一样茂盛，没有不可你继承。

35、普天之下，莫非王土，率土之滨莫非王臣，大夫不均我从事独贤。《诗经·小雅·北山之什·北山》

译：广大的天下，没有不是王者的疆土。沿着土地到海滨，没有不是王者的臣子，大夫派劳役不均匀，我做的事独自艰辛。

诗经名句

1、青青子衿，悠悠我心。——《诗经·郑风·子衿》

2、关关雎鸠，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。——《诗经·周南·关雎》

3、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。——《诗经·邶风·击鼓》

4、如切如磋，如琢如磨。——《诗经·卫风·淇奥》

5、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。——《诗经·小雅·小旻》

6、高山仰止，景行行止。——《诗经·小雅·车辖》

7、桃之夭夭，灼灼其华。——《诗经·周南·桃夭》

8、一日不见，如三秋兮！——《诗经·王风·采葛》

9、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。——《诗经·小雅·采薇》

10、人之多言，亦可畏也。——《诗经·郑风·将仲子》

11、投我以木桃，报之以琼瑶。——《诗经·卫风·木瓜》

12、凯风自南，吹彼棘薪。——《诗经·邶风·凯风》

13、胡为乎泥中！——《诗经·邶风·式微》

14、天实为之，谓之何哉！——《诗经·邶风·北门》

15、赳赳武夫，公侯腹心。——《诗经·周南·兔罝》

16、汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。——《诗经·周南·汉广》

17、未见君子，我心伤悲。亦既见止，亦既觏止，我心则夷。——《诗经·召南·草虫》

18、我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。——《诗经·邶风·柏舟》

19、静言思之，不能奋飞。——《诗经·国风·邶风·柏舟》

20、我思古人，实获我心！——《诗经·邶风·绿衣》

21、修我甲兵，与子偕行！——《诗经·秦风·无衣》

22、月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。——《诗经·陈风·月出》

23、七月流火，九月授衣。——《诗经·豳风·七月》

24、称彼兕觥，万寿无疆！——《诗经·豳风·七月》

25、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。——《诗经·小雅·鹿鸣》

26、如月之恒，如日之升。——《诗经·小雅·天保》

27、匪女之为美，美人之贻。——《诗经·邶风·静女》

28、委委佗佗，如山如河。——《诗经·鄘风·君子偕老》

29、人而无仪，不死何为？——《诗经·鄘风·相鼠》

30、乐只君子，万寿无疆。——《诗经·小雅·南山有台》

31、鹤鸣于九皋，声闻于天。——《诗经·小雅·鹤鸣》

32、他山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅·鹤鸣》

33、秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。——《诗经·小雅·斯干》

34、高岸为谷，深谷为陵。——《诗经·小雅·十月之交》

35、天步艰难，之子不犹。——《诗经·小雅·白华》

36、巧笑倩兮，美目盼兮。——《诗经·卫风·硕人》

37、于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。——《诗经·国风·卫风》

38、淇则有岸，隰则有泮。——《诗经。卫风。氓》

39、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。——《诗经·王风·黍离》

40、既见君子，云胡不喜。——《诗经·郑风·风雨》

41、河水清且涟猗。——《诗经·魏风·伐檀》

42、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。——《诗经·秦风·蒹葭》

43、岂曰无衣？与子同袍。——《诗经·秦风·无衣》

　　诗歌并未远离我们，当我们欢喜时，我们要歌唱，而我们的言语，就是诗歌的传承。写关于诗词传承的 作文 可以怎样写呢？下面是我为大家分享的是关于诗词传承的作文的 范文 ，希望对你有帮助!

　　关于诗词传承的作文篇一：经典诵读，传承美德

　在假期里，我观看了由山东少儿频道播出的“国学小名士”。看那朗朗上口的诗词，将我带入其境，让我去感受，感受诗中的苦，诗中的乐;看那宽大的衣袖，又将我带到古代，倾听那铿锵的音韵，感受那高山流水带来的美，用心享受那朗诵经典时与诗融为一体、情不自禁的动作。

　《三字经》在我看来是教我们如何做人，尽善，尽孝，尽忠，还有人生的道理等它将这几类等都编成三个字的类型，如“人之初，性本善”，意思是，人最初本性是善良的。

　《百家姓》原本是一个书生所编撰的一本蒙学读物，将常见的姓氏编成四字一句的韵文。正如赵孙钱李，周吴郑王。其中周便是我的姓氏，虽然排在第五，但比起五百零四个姓，我的姓也算名列前茅了!

　《千字文》是一本公认为编得好的识字书，流行了一千四百多年，成为世界上现存出书最早，使用时间最久，影响最大的识字课本。其内容包括天地、历史、人事、修身、读书、饮食、居住、农艺、园林、以及祭祀等 文化 活动。如天地玄黄，宇宙洪荒意思是苍天是黑色的，大地是**的，茫茫宇宙辽阔无边。除了这些，还有许多古诗有唐诗宋词元曲、二十四孝、 歇后语 、 谚语 、汉子等。这些都记录着伟大中华优秀的 传统文化 。

　记得小时候就背过《千字文》，如今，也只会背几句了，爸爸说，看来，文化对我的熏陶还是不够浓，况且，温故而知新，我也没有做到，看来我还要多了解中华的传统文化，也要随着世纪的发展传承下去，让我们的子子孙孙，到我们年过花甲的时候，也能拿着古诗文，用心体会这些优良的文化知识!

关于诗词传承的作文篇二：传承诗词之美

　赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美。

　最近，朋友圈被央视的《中国诗词大会》刷屏，我忍不住再次开启崇拜和仰视各位诗词达人们的模式，一次又一次被唯美的诗词折服。与其说《中国诗词大会》是一场诗词高手的较量，更是一场古今诗词的狂欢，让我们在寻找到久违的传统文化，并用一种这种竞赛的方式引导着国人传承中华血脉里的文化基因。

　“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，伴随着董卿朗诵的苏轼这首千古绝唱《念奴娇•赤壁怀古》，《中国诗词大会》迎来了最后一期总决赛。我兴致勃勃的观看了全场比赛，回想历时2个多月的比赛，每一场节目我都不落下，生怕错过了每一个有关诗词的细节。比赛中，有太多印象深刻的选手，年仅7岁的小女孩李尚荣、大三的学生王鑫、北京大学博士生陈更，还有个体户、企业白领、诗人，也有农民、公务员、媒体人和退休教授，以及外国诗词 爱好 者……

　观看中，有时兴起，也会和选手一起答题，偶尔也会为打败百人团的几人的时候，会暗自窃喜;有时会捶胸顿足强调这个我明明会，可是竟然想不起来了。喜欢选手答题之后，嘉宾的解读，或巧妙地把每道题目引申为与生活息息相关的话题，或深刻解读诗人创作的社会文化背景，辅以现场多媒体手段，生动再现诗词背后的 故事 ，引导观众真正感悟到中华诗词的精髓。每一句都有一个故事、典籍、意境，让观众感到生活不止眼前的琐碎，更应有诗和远方……

关于诗词传承的作文篇三：诗歌的传承

　去年年底，一场特别的诗歌朗诵会吸引着人们的关注。这场主题为“日常生活，惊心动魄”的朗诵会之所以特别，是因为朗诵者不失朗诵家，而朗诵的诗歌亦不是来自诗人的手笔。

　平凡的百姓们在台上朗诵着它们自己的诗歌，令我不禁想起诗歌的源头。《诗经》作为我国第一部诗歌总集，其中不少诗歌就是从民间收录而来的。它们或是农民们劳作的号子，或是祭祀时对天神的祝词，是百姓在日常生活中的创作亦表达着百姓的心声与愿望。

　是从何时起，诗歌成为了一个高远而不可及的事物不知何时，诗歌再不是日常交谈间的常客，也不是酒桌上兴起之时助兴的言辞，它离我们的生活是那样遥远，遥远到只能在书本与卷子上勉强分辨着字间的含义，遥远到我们会在身边人做出诗时感到惊奇。在生活中，且不提对音韵用字要求甚多的古诗，就连近代白话诗都很少见。会读诗的不敢写诗，会写诗的不敢当众拿出来给大家评赏，而爱好赏诗的不知能有几人。千年的诗歌传承到此仿佛已有断裂之像，而我们，眼睁睁地，无能为力。

　幸甚，诗歌之魂并未从我们心中真正消失，而一场别开生面的朗诵会就是一个见证。阳春白雪也许已经失传而不可闻，“下里巴人”却依旧在百姓的心间流承。诗歌从浮华又归于最初的模样，重新自文人墨客手中回归到百姓的生活。农妇、理发师、工人……它们的语言也许粗糙他们的词文也许幼稚，但他们将生活凝成了诗歌，而这正是诗歌最本质的奥义。

　诗歌并未远离我们，当我们欢喜时，我们要歌唱，而我们的言语，就是诗歌的传承;当我们悲伤时，我们要呐喊，而这情感，是千年的共鸣。诗歌从酒宴中，从集会上隐去，隐藏在我们日常的生活里。这里才有着诗歌真正的传承，远离那华丽辞藻下，是生活的真谛。

关于诗词传承的作文篇四：诗歌——传承文明的使者

　诗歌，是智的灵感，是才的挥洒，是景的描绘，是态的刻画，是情的释放，是志的高远……但是，学富五车也只不过是妙笔生花;才华横溢也只不过转眼即逝;大好河山也只不过诗情画意;仪态万方也只不过须臾之间。如果把情感和志向结合起来，那就是爱国。

　岳飞一句“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”把他的精忠报国刻画得入木三分，他半生戎马，把金人打得节节败退，用一人之力力挽狂澜，可见他顽强拼搏、永不言败的精神是何等崇高，如此英雄良才，怎遇上奸臣当道，惨遭杀害，令人痛惜之余，让我深深感到官场的黑暗。小小燕雀哪知鸿鹄之志!

　陆游一句“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁“把他的临死不忘报国的品质描绘得独具匠心，更证明绝非只有浴血奋战才是爱国，文人墨客的忧国忧民也足以诠释他们的拳拳爱国心，不能上九天揽月，下五洋捉鳖，那就以满腹才华为祖国加油、呐喊!

　身逢乱世，有多少人为国拍案而起，又有多少人懦弱得当卖国奴，先者虽死犹荣，以身许国，方可流芳百世;后者虽生犹死，畏首畏尾，一定被世人唾骂，遗臭万年。

　诗歌，永远不可能被淘汰，它是中华文化的荟萃，是华夏历史的精华，为了让我们的祖先不必为我们而惭愧，那就行动起来，尽杯水之力，尽寸尺之能，迎接我们的将是一个全新的中国。

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1 传承国学经典的作文

2 传承国学经典作文800字

3 弘扬中华传统文化诗词作文

4 关于传承传统文化800字作文

5 关于传承中华文化的征文800字作文6篇

史上最美的七绝唐诗是哪一首？到底美在哪？

“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”此诗乃是盛唐时期王维所作。

王维此诗题名为：《送元二使安西》，又名《阳关曲》。我们先翻译一下：渭城的清早下着小雨，雨水洗干净了空中的埃尘；雨水的洗礼，春风的吹拂，使得旅店周围的柳色焕然一新。朋友啊！请你再饮下这最后一杯酒吧！往西面你走出了阳关，就再也见不到我了——你的故人。

要真正理解此诗的美妙之处，必须说明一下当时的历史背景。在当年，正处于安史之乱，大约是乱之后期。朝廷派遣诗题中所说的元二岀使西安。阳关，还有玉门关，均为当时的军事要塞。往西走出了这两个关塞，就是西域匈奴所管辖之地。元二岀使西域，也是为了求得和平。但是，谁又能预料会不会再发生战事呢？所以我们理解体会起来，似乎是说：你再喝了这杯酒吧，因为岀了阳关，你就见不到你的故人我了。如果再加入下面的一个具体情况，我们就会得到另一种解释。当时不光是有难以预料的战争会发生，而且王维已经年纪大了。而元二岀使西安，一去就是好多年。王维的意思是：朋友你再饮下这杯酒，你这一去可能好多年回来不了，也许你回来的时候，我已经不在世上了。

但是，诗就是诗，何况是好诗；诗人就是诗人，何况是厉害的诗人。“西岀阳关”，一般我们会顺着来理解，是从东边向着西边走岀阳关去。疏不知王维所说的“西岀阳关”乃是元二完成使命之后，从西边向着东边走岀阳关来。

这样就使这首诗发生了反转，成为：

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

也就是：朋友，你再喝下这杯酒吧，当你完成使命再走岀阳关之时，你是见不到我的了。

到那时，能够迎接你的，只有这渭城清晨的小雨，和客栈门前青绿色的柳叶！

1七律·端午。在端午节的唐诗中，殷尧藩的《七律·端午》描绘了少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。苏轼的《六幺令·天中节》则以端午节的龙舟竞渡为背景，表达了对逝去贤愚的同情。杜甫的《端午日赐衣》则以宫衣、香罗、细葛等为描写，展现了端午节的美好景象。这些诗歌不仅描绘了端午节的氛围，也反映了唐代文人士大夫对端午节的重视和热爱。

2渔家傲·五月榴花妖艳烘。欧阳修的《渔家傲·五月榴花妖艳烘》描绘了端午节时的景象。榴花妖艳，色彩鲜艳，烘托出了端午节的热闹气氛。作者用生绡画扇盘双凤、叶里黄鹂等形象，表现了端午节的欢乐和热闹。同时，作者也借此描绘了端午节的美好景象，如绿杨带雨垂垂重、菖蒲酒美清尊共等。这首诗通过对榴花的描绘，表现了端午节的热闹和美好，同时也反映了作者对端午节的喜爱和敬意。

3乙卯重五诗。宋代的陆游的《乙卯重五诗》描绘了重五山村美丽的自然景象，其中榴花繁盛，粽包分两髻，艾束著危冠，旧俗方储药，羸躯亦点丹。这首诗表达了作者对端午节的热爱和对逝去亲人的思念之情。这首诗也反映了宋代文人的生活态度，他们注重自然、追求健康，同时也反对迷信，认为死亡是不可避免的。这首诗的意境深远，语言简练，是中国古代诗歌中的佳作之一。

4菩萨蛮。宋代的端午节有很多诗歌，其中《菩萨蛮》是比较著名的一首。这首诗描述了端午节时，主人恩义重重，对景承欢宠，何日玩山家，葵蒿三四花。其中“包中香黍分边角，彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。年年五月初”这句话，形象地描绘了端午节的场景。这首诗通过描绘端午节的场景，表达了对恩义的珍视和对美好生活的向往。

5喜迁莺。在端午节的唐诗中，有多首与“喜迁莺”相关的诗句。其中，黄裳的《喜迁莺》描绘了梅雨初歇，梅花绽放的季节，以及少年们在龙舟上比赛的场景。这首诗通过细腻的描写，展现了春天的美好和少年们的才华。同时，这首诗也反映了唐代社会的文化和风俗，以及人们对自然的敬畏和热爱。

6齐天乐。宋代的端午节有很多诗歌，其中《齐天乐》是其中之一。这首诗描述了宋仁宗在端午节时，与杨贵妃一起观赏龙舟，饮酒作乐，感受大自然的美妙。这首诗以描写端午节的场景为主，同时也表达了对自然的赞美和对生活的热爱。这首诗的意境优美，语言简练，是宋代诗歌中的佳作之一。

7花心动。宋史浩的《花心动》描绘了端午节时的景象，槐夏阴浓，笋成竿，红榴正攀折，菖_碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。宝觥交劝殷勤愿，把玉腕、彩丝双结，最好是，龙舟竞夺，锦标方彻。此意凭谁向说。纷两岸，游人强生区别。胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。到头都是强阳气，初不悟、本无生灭。见破底，何须更求指诀。这首诗通过描绘花心动，表达了人们在欢庆节日时的喜悦和感慨，也反映了人们对美好生活的向往和追求。

8端阳采撷。宋代的端午节，有许多与采集有关的唐诗。其中，许文通的《端阳采撷》描绘了玉粽、艾叶和黄酒等端午节必备品的形象，以及骑父稚子佩戴香囊、粉俏媳妇采撷景物的场景。这首诗通过描绘端午节的场景，表达了人们对传统文化的传承和热爱。同时，这首诗也反映了唐代文人的生活和思想，展现了他们对端午节的热爱和追求。

9日咏盆中菊。这首诗是清代顾太清所作，描写了夏日里小扇引微凉，野人知道趣味的程度，却不向炎凉问，老圃却好栽培，菊花五月开放的美景。这首诗以盆中菊为主题，表现了人们对自然的敏感和热爱，也表现了人们对生活的向往和追求。这首诗的意境深远，给人以启示，也让人感受到了生命的美好和无限可能。

10屈原塔。唐诗中关于端午节的有很多描写，其中《屈原塔》是一首描写屈原的诗歌。这首诗表达了楚国人民对他的哀悼和怀念之情，同时也反映了古代人们对于死亡和生命的思考和感悟。屈原是中国古代伟大的爱国诗人，他的诗歌充满了爱国主义精神和民族精神。这首诗也成为了后人表达爱国情感的经典之作。

11表夏十首。唐诗中关于端午节的有很多诗歌，其中《表夏十首》是其中之一。这首诗描述了端午节时人们常浴兰、吃粽子、挂菖蒲等习俗，以及逝者良自苦的现实，让人感到悲伤和无奈。同时，这首诗也反映了唐代文人士大夫的生活状态，他们在为国家效力，但最终却因国家的利益而选择了离开。这首诗通过对端午节的描写，表现了人们对生活的无奈和对国家命运的担忧，具有深刻的现实意义。

12端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答。唐诗中关于端午节的有很多描写，其中《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》是一首描写端午节的诗歌。这首诗描述了端午节时，官员们在宫中举行祭祀活动，穿着华丽的衣服，戴着五彩缤纷的丝带，以诗歌的方式表达对祖先的敬意和感恩之情。这首诗也反映了唐朝时期端午节的风俗和文化底蕴。除此之外，唐代还有很多描写端午节的诗歌，如《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》、《端午古诗15》等，这些诗歌不仅是文学艺术的珍品，也是中华民族传统文化的重要组成部分。

五首最经典的古诗词，推荐给儿童背诵吧！唐诗是什么？一千个人，有一千个哈姆雷特。诗人说，它是心中的理想的歌；乐师说，它是流动的音乐；画家说，它是一幅波澜壮阔，万水千山的山水画。我们说，唐诗是中国文学史上璀璨的明珠，是我们文化传承的精髓和烙印。有华人的地方，必有唐诗，那些源远流长，脍炙人口的诗词，总是闪现在我们的脑海里。本文节选最经典的诗词，供大家欣赏！

提到唐诗，必须不能略过那些诗仙李白、诗圣杜甫、诗魔白居易，也不能略过王之涣的五言绝句。登鹳雀楼——王之涣

“白日依山尽，黄河入海流”朗朗上口，通俗易懂的语言，成了千古名句，夕阳西下，黄河东流入海是最平常不过的风景了。“欲穷千里目，更上一层楼”，站的高，你就望的远。生活不止有苟且，还有远方和诗，表现了诗人不凡的胸襟和抱负。

枫桥夜泊——张继 “月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”这首诗不仅在中国广为流传，在日本已经成了国宝。入选了日本汉文教材，还特意为这首诗建造了“寒山寺”。“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”，前两句月亮、乌鸦、枫树、渔火渲染了一种抑郁的意境，后两句营造一种空灵旷远的意境。

提起唐诗怎能略过诗仙李白！一首《静夜思》，短短二十字，不仅表现了浓浓的思乡之情，也衬托出了诗人孤苦凄凉落魄之情。“床前明月光，疑是地上霜”，床前的月光一片雪亮，好像地上抹了一层霜。“举头望明月，低头思故乡”，抬头望望天上的月亮，思乡之情油然而生，天涯共此时，远在他乡的亲朋好友你们还好吗？

古诗经典众多，以下是中国古代文学中的经典之作：

1、《诗经》：是中国最早的一部诗歌总集，包括风、雅、颂等三大部分，内容丰富多样，体现了古代社会各个方面的风俗和人民的生活情感。

2、《离骚》：屈原创作的长篇抒情诗，描绘了作者内心深处的离愁别绪和对祖国的深情厚意，以独特的修辞手法和艺术表达方式脍炙人口。

3、《论语》：是孔子及其弟子言行的记录和论述，包含了儒家的核心思想和道德哲学，对后世影响深远，成为中国古代经典文化著作之一。

4、《红楼梦》：清代作家曹雪芹所著，被誉为中国古代小说的巅峰之作。以贾、王、薛、史四大家族的兴衰为背景，展现了封建社会的种种荒诞和人性的复杂。

5、《左传》：是春秋时期的一部重要史书，记载了鲁国历代君主的事迹和政治变革，文风犀利、简练，被称为中国古代史书的典范之一。

6、《白阿瞒》：明代戏曲作品，成就了中国古典文学史上以描写英雄形象著称的传世之作。通过曹操智勇过人的形象塑造和对历史事件的生动再现，展现了作者对英雄气概和忠诚精神的赞美。

7、《全唐诗》：是收录了唐代诗人的作品的诗集，包含了数万首诗歌，涵盖了各种题材和风格，是中国古代诗歌的瑰宝之一。

古诗经典具有的深远意义

1、文化传承：这些经典作品是中国古代文化的重要组成部分，承载了丰富的历史、文化和价值观念。通过学习和传承这些经典，可以更好地理解和把握中国传统文化的精髓和特点。

2、艺术审美：这些经典作品在艺术上具有卓越的成就，在诗歌、戏曲、小说等不同形式中展现出独特的艺术美感和表达方式。通过欣赏和研究这些作品，可以提高艺术欣赏能力，培养审美情趣。

3、人文关怀：这些经典作品多以人与人之间的情感、生活哲学等为主题，关注人性、道德和社会伦理等问题。通过阅读和思考这些作品，可以引发对人类存在和处世之道的思考，提升思想境界和品格修养。

国三作文 全文约1459字

四月初暖，诗情画意的风吹过少年；春日渐近，款款的经典诗雨洒落青春的岁月。秉承著时代的呼唤，倾听着经典传承的脉搏，在这个芳菲乍起的节点，我们迎来了七年级的读书节活动，趁春光正好，趁年华正盛，抖落唐装上的风尘，洗去汉服中的纤糜，“传悠悠经典，做翩翩少年”的盛会在四月正式拉开了序幕。

每一个盛会的开启都凝结著无数人的辛苦与汗水，拿到读书节的启动通知，七年级全体师生都在为办一场令人难忘的盛会而殚精竭虑，从活动创意的提出，活动方案的确立到活动素材的选取，活动服装的购买再到活动的排练，队形的构思，每一个七年级的语文老师，每一个七年级的班主任，每一个七年级的学生都深深感受到了这其中的阵阵心酸与苦涩，但随着一阵阵悦耳的歌声飘出教室，伴着抑扬顿挫情绪饱满的朗读生传出校园，每个人脸上都洋溢着幸福与欣慰的微笑，只有我们懂得在这之前每一份的付出，每一份的辛劳。

直到镁光灯在舞台上亮起，我们著一袭古装走上舞台，伴着优美的旋律，与传统的经典，与美丽的故事来一次温暖的邂逅，来一次美好的相遇。

《诗经》是中国古代诗歌的开端，在这里我们能找到人们理想中的爱情。巧笑倩兮，美目盼兮；那是一种痴情；执子之手，与子偕老；那是一种承诺。七年一班以悠扬动听的旋律为我们献上了一首《关雎》，吟之，撩动心弦；唱之。委婉多情，仿佛让听众置身洲边，亲眼目睹了一场美丽的爱恋。

走出《诗经》，让我们走入唐诗。唐朝是中国古代诗歌发展的鼎盛时期，出现了诸多名垂千古的诗人，在这诸多的诗人中，只有一个是那么的不羁与浪漫，想到他便油然在心中升起一份敬仰，他就是诗中的仙人---李白。七年二班一曲《将进酒》，让我们重回李白的盛年，在字里行间感受这位超凡脱俗大诗人的不朽与才华。

而那个唐朝不仅有浪漫的李白，还有恬静淡雅的山水田园，还有秉承佛性的王维与他诗中的禅意。七年三班的《山居秋暝》，分声部合唱，曲调婉转，余音绕梁。让我们走进了诗佛的境界，且看归来的浣女，且听微余的钟罄之音。

拜别诗佛，我们走进诗豪刘禹锡的世界，看看这位不得志的诗人在人生的失意之时创作的《陋室铭》，七年四班在抒情的曲调中将我们引领进那间小小的陋室，那是刘禹锡的内心世界，曲调潺潺，诗情翩跹，那个安贫乐道，高洁傲岸的诗人仿佛就坐在我们身边倾听我们的吟唱，穿越时光的驿道，领略为后人传唱的情怀。

走出刘禹锡的陋室，让我们循着时光的脚步走进李叔同的《送别》，那个出身富贵，年少得志却最终出走红尘，斩断情缘的法师，在浪漫凄迷的美景中向我们道出别离，七年六班的吟唱深情而悲苦，像是这万丈红尘在为离去的李先生悲唱离歌，悄然送别。

抛开忧愁，望向陕北。 登上闽山，毅然写下了豪情万丈的《沁园春·雪》，七年五班同学身穿八路军装，鲜红的旗帜在舞台飘扬，磅礴的诗情，铿锵的曲调，仿佛把我们带回了那个战火纷飞的年代，又看到了那个指点江山的伟人，不由地沉醉于那种豪放的风格、磅礴的气势、深远的意境、广阔的胸怀。

年级同学共同排练的大型诗朗诵《春江花月夜》，歌曲合唱《但愿人长久》，古诗文朗诵《爱莲说》，在每一个关键节点被一一奉上，华美的古装，精美的头饰，精心的排练，让每一位到场的观众深深沉醉其中，对经典发出敬仰，对经典发出赞叹。

活动结束后，武校长亲自为各班颁奖并致辞，他鼓励孩子们将经典留在心中，无时无刻不把传承经典的任务放在自己的肩上，要真正走进经典，并在日常生活中践行经典精神，将中华民族的优秀文化传承并发扬下去。让我们在诗歌的长河中徜徉，汲取永不枯竭的精神力量。

古诗词朗诵两分钟左右经典豪放的那种最好是词像满江红什么的

行路难（李白）金樽美酒斗十千，玉盘珍羞值万钱停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然欲渡黄河冰塞川，将行太行雪满山闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边行路难，行路难，多歧路，今安在狱中题壁（谭嗣同）望门投止思张俭，忍死须臾待杜根我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑赠李白（杜甫）秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪；痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄？破阵子·为陈同甫赋壮语以寄之（辛弃疾）醉里挑灯看剑，梦回吹角连营八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊了却君王天下事，赢得生前身后名可怜白发生！念奴娇 赤壁怀古 大江东去，浪淘尽，千古风流人物故垒西边，人道是、三国周郎赤壁乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪江山如画，一时多少豪杰 遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英发羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭故国神游，多情应笑我，早生华发人间如梦，一尊还酹江月江城子 密州出猎 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍锦帽貂裘，千骑卷平冈欲报倾城随太守，亲射虎，看孙郎 酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼陈汤（汉西域副校尉）南越杀我汉使者，屠为九郡；宛王杀我汉使者，头悬北阙；朝鲜杀我汉使者，即时诛灭犯我强汉者，虽远必诛！一生思破红尘路剑藏庐轩隐迷踪万战自称不提刃生来双眼篾群雄春日逢君君如梦，笑无痕，语无踪，雾蒙关山雾蒙风低头欲思量，却迷惘，原本虚无界，上下两茫茫，无人慰，心冷如霜满江红·写怀（岳飞）怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈三十功名尘与土，八千里路云和月莫等闲、白了少年头，空悲切靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车踏破、贺兰山缺壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血待从头、收拾旧山河，朝天阙天下英雄出我辈，一入江湖岁月催皇图霸业谈笑中，不胜人生一场醉提剑跨骑挥鬼雨，白骨如山鸟惊飞尘世如潮人如水，只叹江湖几人回夏日绝句（李清照）生当作人杰，死亦为鬼雄至今思项羽，不肯过江东宣州谢眺楼饯别校书云（李白）弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦扰，长风万里送秋雁，对此可以酣高楼蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁人生在世不称意，明朝散发寻扁舟被逮口占（汪精卫）街石成痴绝，沧波万里愁；孤飞终不倦，羞逐海浪浮刹紫嫣红色，从知渲染难；他时好花发，认取血痕斑慷慨歌燕市，从容作楚囚；引刀成一快，不负少年头留得心魂在，残躯付劫灰；青磷光不灭，夜夜照燕台。

经典唐诗读后感

[经典唐诗读后感]在灿如星海的唐宋词中，有一颗星星时时照亮着我，经典唐诗读后感那是文天祥在临死前吟成的一首千古绝唱——过零丁洋：辛苦遭逢起一经，千戈寥落四周星山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁人生自古谁无死，留取丹心照汗青文天祥，一个响亮的名字，南宋末年杰出的民族英雄他的一生，处于元军大举南侵，南宋濒临灭亡的时期为了救亡图存，他积极组织和领导宋军抗元 这首诗表现的正是文天祥被俘之后宁死不屈、正气凛然的高尚节操就是这人生自古谁无死，留取丹心照汗青的千古绝句，表现了他坚强的爱国意志，成为我们热爱祖国，献身祖国的座右铭每当我吟起《过零丁洋》，就觉得文天祥的一腔浩然正气充溢于天地之间看文天祥的这首诗，很容易让人联想起《我的自白书》：我渴望自由，但人的身躯怎能从狗洞子里爬出？人人都渴望生命，生欲我所欲，义亦我所欲，二者不可得兼，舍生而取义可矣！又觉得国亡我不亡就是耻辱，我必须与邪恶斗争这首词告诉我历史上宋元两朝的盛衰，让我更加地热爱祖国，愿为祖国效力，宁死不当亡国奴宋词是回味无穷的，宋词给我带来无限的遐想读唐诗有感乐清育英学校 黄雯雯鹅鹅鹅，曲项向天歌……这首唐诗是我在一年级时学的《咏鹅》现在我想起这首诗，仍然读得津津有味我喜欢读唐诗，吟诵起唐诗，就像唱歌一样高兴因为在唐诗里，我能懂得很多道理，学到很多在课本上找不到的知识它是祖先留下来的文化遗产我觉得读唐诗是一种乐趣，它成了我生活中不可缺少的一部分在三年级的时候，老师给我们每人发了一份《唐诗70首》我把这本不值钱的书看作宝贝似的，都过了两年多了，还放在我家的书柜里现在打开它，我读起里面的诗还是那么的着迷这本厚厚的《唐诗70首》里，我最喜欢、记得最熟的一首就是《静夜思》，它是唐朝著名诗人李白的大作记得我们最近学的一首歌，歌的歌名是《读唐诗》这首歌的开头就是朗诵了这首诗：床前明月光，疑是地上霜举头望明月，低头思故乡这首诗诉说的是远在它乡的游子李白非常想念自己的家乡这首诗虽然只是说了李白想念自己的家乡，自己的亲人，可我觉得他也是一个非常孝顺的人他很想自己的母亲，很想回到遥远的家乡与年老的母亲一起度过这寂静而冷清的中秋之夜学古诗的好处有很多读唐诗，丰富我的课外生活，让我知道不少名人故事，也能从中明白许多做人的道理如：死去元知万事空，但悲不见九州同王师北定中原日，家祭无忘告乃翁让我感受到陆游这颗深深的爱国之心，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦让我做一个爱惜粮食的人谁言寸草心，报得三春晖，让我感受到母亲博大的爱，有做一个孝敬父母的人……我读了唐诗以后，觉得自己变得有教养了，不像以前那样孩子气，不懂道理整个人就像脱胎换骨一样，成了一个小大人《读唐诗》这首歌里还唱道：唐诗唐诗传家宝，一代一代传到我，文明哟古国……既然唐诗是宝，中国是文明的古国，大家还不快行动起来去读这个宝，去寻我们文明古国的宝！读《论语》，学做人乐清育英学校 陈天杨暑假里，爸爸要我背《论语》，读后感《经典唐诗读后感》我接过一看， 学而第一四个大字映入我眼帘，下排是学而时习之，不亦悦乎，有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？爸爸郑重地对我说：天杨，以后你每天背两句，要记住圣人的教诲尽管我心里有一千个一万个不愿意，可看到爸爸那虔诚的神情，我迟疑了片刻，为了不使爸爸失望，我只能装出很乐意的样子，高兴地说：好呀！开始背诵时，我只是勉强应付，死记硬背到了后面，我才发现，这里面的寓意很深在前十篇 出现十五次孝整部书主要讲的是仁商鞅还讲过半部论语治天下我们学的《弟子规》，只是根据《论语》中的一小部分进行扩写的其中一句——叶公问孔子于子路，子路不对子曰：汝溪不曰，其为人也发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔意思是：叶公问子路，孔子这个人怎么样，子路不回答孔子说：你怎么不说呢？我这人呀，发奋时忘记吃饭高兴时忘记忧愁不知道老就要来了如此而已这句话使我很受感动孔子，千年一见的奇才，却只说如此而已做人，不能骄傲，也不能吝啬《论语》中说过：如有周公之才之美，使骄且吝，其于不足观也已周公是一个孔子都佩服的圣人，可孔子还说如果他骄傲而且吝啬，那就没有什么可赞扬的了因为他的缺点像一朵朵乌云掩盖了他的才华这个太阳《论语》使我受益匪浅它告诉我如何做人，告诉我治国之道，告诉我孝道，它还告诉我仁义《论语》，你就像一座用之不完，取之不尽的宝库，从做人到治国，你都说得让人心服口服你让爱学习的人变得更充实读唐诗宋词有感乐清育英学校 黄重文唐诗宋词，四书五经…… 当我唱起这首歌，一种自豪便涌上心头因为我是中国人！唐诗宋词是我们中国一颗璀璨的明珠！它像一条条清泉流进我心窝它是传家宝，是我们民族的骄傲岳飞，读过宋词的人都知道，他可不是一个小人物哟！其中，他写的《满江红》使我受益匪浅三十功名尘与土，八千里路云和月莫等闲，白了少年头，空悲。

适合朗诵的古诗

将（qiāng）进酒

〖唐〗李白 《乐府诗集》

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回！ 君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！ 人生得意须尽欢，莫使金樽（zūn）空对月。 天生我材必有用，千金散尽还（huán）复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。（会须：应当） 岑（cén）夫子，丹丘生，将（qiāng）进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我侧耳听。（注：人教版高中教材也可作“倾耳听”） 钟鼓馔（zhuàn）玉何足贵（注：此处也可作“不足贵”），但愿长醉不复醒。（注：也有版本为但愿长醉不用醒，新课标人教版高中课本为但愿长醉不愿醒。） 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐（lè），斗酒十千恣（zì）欢谑（xuè）。（里面的乐也可以读（yuè）） 主人何为言少钱（注：此处也可作“言钱少”） ？ 径（jìng）须沽（gū）取对君酌（zhuó）。（径须：直截了当。） 五花马，千金裘（qiú），呼儿将（jiāng）出换美酒，与尔同销万古愁。

注释

青丝：喻指黑发。黑如青丝。

雪：指白发。

会须：正应当。

岑夫子：指岑勋，李白之友。 夫子是尊称。 丹丘生：元丹丘，李白好友。也是当时的隐士。 生，是对平辈朋友的称呼。

杯莫停：又作“君莫停”。

钟鼓馔玉：泛指豪门贵族的奢华生活。钟鼓，鸣钟击鼓作乐。馔（zhuàn）玉：精美的饭食。 高堂：有时可指父母，在此指高高的厅堂。 沽：通“酤”买。

销：同“消”。

恣：纵情任意。

尔：你

皆：都。

适合小学生诗朗诵的长篇古诗

《把酒问月》唐李白青天有月来几时，我今停杯一问之： 人攀明月不可得，月行却与人相随？ 皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发？ 但见宵从海上来，宁知晓向云间没？ 白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？ 今人不见古时月，今月曾经照古人 古人今人若流水，共看明月皆如此 唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里《春江花月夜》唐张若虚 春江潮水连海平，海上明月共潮生滟滟随波千万里，何处春江无月明？ 江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见 江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮江畔何人初见月？江月何年初照人？ 人生代代无穷已，江月年年只相似不知江月待何人，但见长江送流水 白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？ 可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来 此时相望不相闻，愿逐月华流照君鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文 昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家江水流春去欲尽，江潭落月复西斜 斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路不知乘月几人归？落花摇情满江树 木兰诗（北朝民歌）唧唧复唧唧，木兰当户织不闻机杼声，惟闻女叹息问女何所思，问女何所忆女亦无所思，女亦无所忆昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征 东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾 万里赴戎机，关山度若飞朔气传金柝，寒光照铁衣将军百战死，壮士十年归归来见天子，天子坐明堂策勋十二转，赏赐百千强可汗问所欲，木兰不用尚书郎；愿驰千里足，送儿还故乡爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳，当窗理云鬓，对镜帖花黄出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？ 石 壕 吏（杜甫）暮投石壕村，有吏夜捉人老翁逾墙走，老妇出门看 吏呼一何怒！妇啼一何苦！ 听妇前致词：三男邺城戍一男附书至，二男新战死存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙有孙母未去，出入无完裙老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊夜久语声绝，如闻泣幽咽天明登前途，独与老翁别 水调歌头（苏轼 北宋）（丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由）明月几时有？把酒问青天不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全但愿人长久，千里共婵娟 茅屋为秋风所破歌（杜甫唐）八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山？呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 白雪歌送武判官归京（岑参"唐）北风卷地白草折，胡天八月即飞雪忽如一夜春风来，千树万树梨花开 散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄将军角弓不得控，都护铁衣冷难着瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻轮台东门送君去，去时雪满天山路山回路转不见君，雪上空留马行处 宣州谢朓楼饯别校书叔云（李白）弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧长风万里送秋雁，对此可以酣高楼蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁人生在世不称意，明朝散发弄扁舟 观刈麦（白居易"唐）田家少闲月，五月人倍忙夜来南风起，小麦覆陇黄妇姑荷箪食，童稚携壶浆相随饷田去，丁壮在南冈足蒸暑土气，背灼炎天光力尽不知热，但惜夏日长复有贫妇人，抱子在其旁右手秉遗穗，左臂悬敝筐听其相顾言，闻者为悲伤家田输税尽，拾此充饥肠今我何功德，曾不事农桑吏禄三百石，岁晏有余粮念此私自愧，尽日不能忘 走马川行奉送封大夫出师西征（李白 唐）君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝虏骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接，军师西门伫献捷 行路难 李白 金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱 停杯投著不能食，拔剑四顾心茫然 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边 行路难，行路难，多歧路，今安在？ 长风破浪会有。

读唐诗有什么意义

我们都知道唐朝的诗歌是最具代表性的古代诗歌，但我们现在的人往往只是记住了那些精美的诗句，只是感叹唐朝诗人们非凡的才华和创造力，然而我觉得我们读唐诗的意义应当不仅仅局限于此，更应该去理会诗人们写这些诗所赋予的精神意义，唐诗不仅仅体现了唐人具有高超的艺术天赋，更体现了在国家强盛的唐朝，唐人奋发向上积极进取精神境界和超凡的独立人格魅力，这才是我们现代人更应该去学习并继续传承下去的！ 唐代诗歌沾溉后人实多论者谓诗就是人心的苏醒，是离我们心灵本身最近的事情，是从平庸、浮华与困顿中，醒过来见到自己的真身读诗读到会心，又恍然好像古人是我们的梦中人，我们是古人的前世今身读唐诗最能读到人心：读我们的梦中人--古人，古人的前世今生--我们 唐代是我国诗歌最光辉时期评述唐代的诗，一般都按它发展的情况分类初唐（618—712），盛唐（713—765），中唐（766—846），晚唐（847—906）四个时期 唐朝建立不久，因为军事力量强大，政治统一，经济发展迅速，文化日益提高，各方面都显出一片繁荣景象 人民富有积极奋 绪，要求摆脱一些社会制度的束缚追求新的健康的生活 唐诗几乎为所有的景色都题写了绝妙的解说，像李白登黄颧楼说的，眼前有景题不得，崔颢有诗在上头影响了我们的创作情绪 连人的情感也每每陷在唐诗的情臼中，唐诗常常侵入人的潜意识过年过节时，“每逢佳节倍思亲”，想念故乡亲人时恨不得“只愿化作身千亿，散上峰头望故乡” 唐诗记述了几乎所有的军国大事，描写的对象上到帝王将相，才子佳人，下有耕夫走卒，市井游侠，留下一幅幅丰富多彩的社会画面，唐诗就是一部唐朝的诗史 唐诗不仅是文学艺术，而是一种文化，一种唐朝人的生存形态，一种激励中华民族生生不息的博大精神，唐诗的魅力无穷，原因何在，古往今来，专家学者有许多专著在探讨，在解读唐诗的魅力是多方面的，主要有以下几点：诗中有画，诗中有情，诗中有史，诗中有魂 唐代是我国诗歌发展的黄金时代强大的国力、兼收并蓄的文化精神与丰厚的文化积累，为唐诗的繁荣准备了充足的条件众多伟大、杰出的诗人把我国诗歌艺术的发展推向高峰韩愈、孟郊和他们周围的一些诗人，在盛唐诗歌那样高的成就面前，另寻新路他们追求怪奇的美，重主观，常常打破律体约束，以散文句式入诗在这一派的诗人里，李贺是一位灵心善感、只活了27岁的天才诗人在他的诗里，充满青春乐趣的五彩缤纷的世界，以及人生寥落的悲哀，与过早到来的迟暮之感交织在一起他的诗，想像怪奇而丰富，意象色彩斑斓，而且组合密集在这个诗派里，他的诗有着特别鲜明的风格特征这时的另一个诗派，以白居易、元稹为主他们主张诗应有为而发，应有益于政教之用白居易提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”元、白都写有新题乐府，表示了对于国家的关心、对于黑暗现象的抨击和对于生民疾苦的同情 晚唐诗歌又一变中唐的那种改革锐气消失了，诗人们走向自我这时出现了大量写得非常好的咏史诗，杜牧、许浑是代表杜牧是写咏史诗的大手笔，对于历史的思索其实是对于现实的感慨，历史感和现实感在流丽自然的形象和感慨苍茫的叹息中融为一体，《江南春》都是咏史佳作晚唐艺术成就最高的一位诗人是李商隐唐诗的发展，到盛唐的意境创造，达到了意象玲珑、无迹可寻的纯美境界，是一个高峰杜甫由写实而走向集大成，是又一个高峰 唐诗的题材非常广泛有是从侧面反映当时社会的阶级状况和阶级矛盾，揭露了封建社会的黑暗；有的歌颂正义战争，抒发爱国思想；有的描绘祖国河山的秀丽多娇；此外，还有抒写个人抱负和遭遇的，有表达儿女爱慕之情的，有诉说朋友交情、人生悲欢的等等总之从自然现象、政治动态、劳动生活、社会风习，直到个人感受，都逃不过诗人敏锐的目光，成为他们写作是题材在创作方法上，既有现实主义的流派，也有浪漫主义的流派，而许多伟大的作品，则又是这两种创作方法相结合的典范，形成了我国古典诗歌的优秀传统 唐诗的形式是多种多样的唐代的古体诗，基本上有五言和七言两种近体诗也有两种，一种叫做绝句，一种叫做律诗绝句和律诗又各有五言和七言之不同所以唐诗的基本形式基本上有这样六种：五言古体诗，七言古体诗，五言绝句，七言绝句，五言律诗，七言律诗 唐诗的文学成就在于以下几点： 一、诗歌数量达到了5万首，超出各代诗歌总合的两三倍 二、诗歌质量较高 三、唐诗的题材和意境也几乎无所不包，修辞手段的运用已达到炉火纯青的程度这对于想要另辟新境的宋代诗人来说无疑是巨大的压力王安石曾说：“世 间好语言，已被老杜道尽世间俗语言，已被乐天道尽” 唐诗的风格多种多样，有的偏于豪放，有的偏于深沉，有的偏于平易，有的偏于险怪但不可否认，唐诗确有一种区别于其他时代诗歌的总体风貌唐诗之时代风貌在于气象的恢宏、神韵的超逸、意境的深远、性情的天真、格调的高雅、语言的新鲜，以及由这些方面共同形成的健康的美、内在的美、灵动的美，这是一种新的富有时代特色的美感因而唐诗的影响深远而又广泛，可以。

什么古诗适合朗诵？不要太短也不要太长的

锦瑟

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。

重过圣女祠

白石岩扉碧藓滋，上清沦谪得归迟。一春梦雨常飘瓦，尽日灵风不满旗。

萼绿华来无定所，杜兰香去未移时。玉郎会此通仙籍，忆向天阶问紫芝。

寄罗劭兴

棠棣黄花发，忘忧碧叶齐。人闲微病酒，燕重远兼泥。

混沌何由凿，青冥未有梯。高阳旧徒侣，时复一相携。

令狐舍人说昨夜西掖玩月因戏赠

昨夜玉轮明，传闻近太清。凉波冲碧瓦，晓晕落金茎。

露索秦宫井，风弦汉殿筝。几时绵竹颂，拟荐子虚名。

崔处士

真人塞其内，夫子入于机。未肯投竿起，惟欢负米归。

雪中东郭履，堂上老莱衣。读遍先贤传，如君事者稀。

自喜

自喜蜗牛舍，兼容燕子巢。绿筠遗粉箨，红药绽香苞。

虎过遥知阱，鱼来且佐庖。慢行成酩酊，邻壁有松醪。

题僧壁

舍生求道有前踪，乞脑剜身结愿重。大去便应欺粟颗，小来兼可隐针锋。

蚌胎未满思新桂，琥珀初成忆旧松。若信贝多真实语，三生同听一楼钟。

霜月

初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。

青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。