是“艺伎”而非“艺妓”，日本的艺伎文化是怎样的？

艺伎和艺妓是有着本质上的差别的。艺伎就是日本的一种，这种艺人，是很有才艺的，故而被称为艺伎，简而言之，卖艺不卖身。但是一跟妓扯上关系，那么性质就变了，卖身不卖艺，日本虽然是一个性文化发达的国家，但是艺伎还都是卖艺不卖身的。有一部中国的老**，很细致的讲述了日本的艺伎生活，这部老**有巩俐、杨紫琼、章子怡出演，**名称叫《艺伎回忆录》。

一、艺伎不同于一般的艺人。

在日本来说，艺人是有着很高的地位的，毕竟是靠才艺吃饭的，但是因为日本的女性地位比较低下，所以会才艺的女人，很容易的就被发展成为了艺伎。依靠自己的才艺，出现在日本的居酒屋内，陪客人吃饭逗乐，可能有些类似于KTV里出现的陪酒女郎，但是艺伎不是靠拿提成的，相对于平普通的陪酒女郎，她们更端庄一些。

二、艺伎有着不同的特点、

培养出一个出名的艺伎需要耗费很大的功夫，知行礼仪，都和普通人不太一样。换句话说，要想成为日本高端的艺伎，可能需要投入更大的成本，人力也好，财力也罢。从开始学习，到训练成合格的艺伎，都不是一朝一夕的事情。他们要画浓厚的妆，穿木屐，和服，挽起发髻，把日本的传统文化提现的淋漓尽致。

三、并非所有的艺伎都是卖身不卖艺。

**《艺伎回忆录》中，有一个经典片段，就是初桃成为艺伎后，要拍卖自己的除夜。这对于艺伎来说，可能更相当于无上的荣誉。最终一个丑陋的老家伙竞标。可是既然已经拍卖，初桃的内心肯定是波涛汹涌的。但是这是日本一种独特的文化，也得以延续了下来。

日本艺伎是为客人表演歌舞和弹奏小曲儿为生，其业务水平需要常年积累，而且是卖艺不卖身。其和青楼女子区别有三，第一个区别是从事妓女这个行业的都是女子，而从事艺伎这个行业最开始的人群为男子，第二个区别是二者业务范围不同，总的说来艺伎卖艺不卖身，而妓女以卖肉为主，第三个区别二者妆容不一样。

01、性别不同

日本艺伎从17世纪诞生于世，初期的时候都是男人从事艺伎这个行业，后来才被女性取代。男人毕竟是阳刚之美，而女性的柔媚更符合人们的审美，作为一枚资深小鲜肉，我也喜欢看漂亮的**姐为我跳舞、弹曲。

青楼女子则不同，从古至今就没有男性从事妓女这个行业，正常来讲去青楼的色鬼，谁会去青楼找男人取乐。

02、业务不一样

日本艺伎在社会是有一定地位的，其文化素养极高，从事艺伎职业的女孩子，得从幼年开始被培训。跳舞和弹奏是她们的专业技能，但不是什么人，都可以把艺伎召唤过来陪酒，一是熟人，如若发起邀请的是生人，她们完全不理会，二是名人推荐，艺伎具备很高的文化修养，其身份，不是名人引荐，她们不会为客人跳舞、弹奏。

青楼女子则不同，只要年轻漂亮就可以出来陪酒，也不需要严格的特殊训练，只要客人给钱，其肉体和灵魂都可以给客人。虽然青楼女子和日本艺伎从业人员都是貌美如花的女子，但是其社会地位和业务范围大大不同。

03、妆容不同

日本艺伎的妆容大部分都是华美艳丽，脸上要有一层白色的粉，据说之所以要把脸浓白，是因为以前的日本室内光线不够亮，为了让客人看到艺伎的脸而把脸弄白，这种审美是被当时日本民众所接受，至今这种装扮成为日本文化的一部分。

青楼女子的妆容是以浓妆艳抹示人，其目的就是为了招蜂引蝶，勾引男性顾客来店里消费，以此获得金钱养活自己。

日本的艺伎确实很会赚钱，其实她们只是简单地提供跳舞，唱歌或者演奏的服务，但由于属于传统的日本文化而获得很大的收益。很多人错误地把艺伎跟传统的艺伎联想在一起，在旧社会的艺伎确实是地位很卑微，但是随着文化的发展，艺伎确实日本的特色文化传统，因此现在的艺伎在日本还是得到很大的尊重，自然收益也是很高的。

一、日本传统的艺伎，提供的服务只是简单的舞蹈、唱歌、演奏等日本传统文化服务

其实提及日本的艺伎，很多人会觉得是没有学识只会唱歌跳舞的一类人，其实这是完全错误的理解；现在的艺伎处理有一定的技能外，文化程度也是不差的，最重要是每一个艺伎的路也是不容易。日本艺伎这个职业现在是属于传统日本文化，她们除了接待客人，还会舞蹈、唱歌、甚至是各种日本传统乐器的演奏；在她们的生活里面，除了要定时服务客人外其他时间基本上都在不断地学习，毕竟艺伎的路并不容易，只要成为高级艺伎才可以保证每小时高达6000元的收益，普通艺伎收益只是比模特好一点点而已。

二、由于传统文化发展，曾经身份卑微的艺伎现在却成为了日本的一道风景

为何现在日本艺伎地位那么高？主要也是日本重视了传统文化的流传了，以前大家都以艺伎卫生就会显得没有特色，可随着行业发展，很多人都不会选择艺伎这个艰辛的行业；由于行业里面人员的稀缺，加上了世界各地都重视文化的特色，导致了艺伎这个行业现在收益更加好，人员也是慢慢增多。

日本艺伎的服务其实很简单，每小时赚6000元的是不断努力的高级艺伎。

日本的艺伎非常出名，很早就有了。想要成为一名艺伎并不是一件容易的事情，需要通过专业的学习，学会唱歌跳舞，茶道以及插花等等技艺。日本的艺伎作为日本情报的中枢一样，对日本的历史产生了深远的影响。比如日本明治维新的时候，艺伎就起到了一个非常关键的作用。

有一个君尾的艺伎长的特别漂亮，而且人也特别聪明。当时维新派的老大井上馨看上了她，他们一见钟情。但是后来幕府派的老大岛田也看上了君尾。要娶君尾，君尾拒绝了。但是井上馨知道了以后，劝君尾为了国家的利益，牺牲自己。嫁给岛田，帮岛田输送情报。于是在君尾的帮助下，维新派很多人躲过了岛田的追杀。最后岛田也被井上馨给除掉了。所以君尾对明治维新的贡献胜过很多重要官员，改变了日本的历史。

日本艺伎（Geisha）产生于17世纪的东京和大阪。最初的艺伎全部是男性，他们在妓院和娱乐场所以表演舞蹈和乐器为生。18世纪中叶，艺伎职业渐渐被女性取代，这一传统也一直沿袭至今。

在二战以前，绝大部分艺伎是为了生计，被迫从事这一职业的。今天，仍有少数日本女性加入艺伎行业。

在艺伎业从艺的女伎大多美艳，服饰华丽，尤擅歌舞，主业是陪客饮酒作乐。艺伎业是表演艺术，不是卖弄色情，更不卖身。不过，这里面包含着男欢女乐的成分，所以称之为艺伎。艺伎雅而不俗之处，不仅在于它与妓有别，而且在于它的不滥，不相识的人很难介入，大都是熟人或名士引荐。艺伎大多在艺馆待客，但有时也受邀到茶馆酒楼陪客作艺。行业规定，艺伎在从业期内不得结婚，否则，必须先引退，以保持艺伎“纯洁”的形象。

日本历史上的艺伎业曾相当发达，京都作为集中地区曾经艺馆林立，从艺人员多达几万人。不过，艺伎业在二次大战后大为萧条了，只是在经济恢复后一段时间内，随着公司公关业的升温，旅游业的兴旺，艺伎又兴盛了一时，80年代末到90年代初，艺伎还保留有几百人之多。但之后随着泡沫经济的破灭，日本经济的衰退，公司生意减少，艺伎业再度陷入低谷﹐据估计，目前京都的艺伎只不过200人左右，而且陪客的机会也大大减少了，可谓是“门前冷落车马稀”。一些艺馆转作他用，服饰、乐器变卖或出租，艺伎转到夜总会当招待，艺伎业的衰退已成不争事实。

传统意义上的艺伎，在过去并不被人看作下流，相反，许多家庭还以女儿能走入艺坛为荣。因为，这不仅表明这个家庭有较高的文化素质，而且有足够的资金能供女儿学艺。这种观念在今天虽已不太多了，但艺伎在人们心目中仍是不俗的。实际上，能当上一名艺伎也确实不易。学艺，一般从10岁开始，要在5年时间内完成从文化、礼仪、语言、装饰、诗书、琴瑟，直到鞠躬、斟酒等课程，很是艰苦。从16岁学成可以下海，先当“舞子”，再转为艺伎，一直可以干到30岁。年龄再大，仍可继续干，但要降等，只能作为年轻有名的艺伎的陪衬。至于年老后的出路，大多不甚乐观。比较理想的是嫁个富翁，过上安稳生活，但这是极少的。一些人利用一技之长，办个艺校或艺班，也很不错。如果有机会能进入公司作个形象**，虽只是个“花瓶”，尚可一展昔日风采。当然也有不少人落俗为佣，甚至沦落青楼，就很不幸了。

艺伎的衰落也曾促使它进行过一些改革，以适应时代要求，如聘请京都以外女人加入，改换一下面孔，在茶馆设立酒吧间吸引深夜来客等，都起色不大。因为在现代青年男女看来，艺伎已过时了。令日本男人最为满意的，是艺伎的谈话艺术。无论是国际新闻，还是花边消息，她们都了如指掌。她们懂得如何迎合男人的自尊心，善于察言观色，了解男人的情绪。她们的工作其实很紧张，而男人们则得到了彻底地放松。

培养一名艺伎投入很大，但一旦其出山成名，要价也是很高的，特别是年轻貌美的高级艺伎身价更高，一般人员不敢问津，但巨商富贾﹑花花阔少﹑大企业大公司却不惜千金一掷。经济繁荣时，大公司为揽生意，总要把请艺伎当成公关手段。艺伎虽衰犹存，但风光不再，衰落是趋势，消亡也只是时间问题。值得注意的是，尚操此业的艺伎却不失信心。她们觉得，艺伎是京都和日本的“脸面”，应该加以保留。她们甚至周游各地，藉以提高身价。有的人更明确地说：艺伎是京都的象征，传统的古老文化必须加以保护。近年来，对于艺伎的衰与兴、保与弃还存在针锋相对的斗争。

日本艺伎的世界一直是神秘的。她们的行业被称为“花柳界”。年轻貌美的艺伎一脸粉黛，浓妆艳抹，迷倒无数风流人物。然而，当你走进她们的世界就会发现，真正的艺伎生活却是别有一番滋味。

做“名伎”要付出艰苦努力

记者探访的位于东京都的向岛，是目前仅存的6大“花柳界”之一。共有可以提供艺伎服务的18家料亭（即高级饭店）。现在共有156名艺伎在这里居住和生活，年龄在18岁到80岁不等。按照传统，艺伎必须属于某个“组合”。然后通过“修业”也就是训练才能走向酒宴或者登台表演。“向岛墨堤组合”既是艺伎的管理组织，也是培养训练所。在这里，记者带着新奇又兴奋的心情参观了艺伎的训练，也进一步理解了这个“艺”字的真正含义。

“艺”字包含的内容

在入口处，记者看到排列非常整齐的木屐，大玻璃窗上挂满了写着艺伎名字的小木牌，让人感到这里井然有序。走进内部则闻鼓乐阵阵，笛声悠扬。在一个房间里，7名身穿素朴和服的女性正在翩翩起舞，组合事务局长介绍说，这是她们在接受专业的日本舞训练。果然室内靠墙端坐着一位和服男子，不时威严地向舞者们发出命令，提醒她们要让身段柔软轻盈。另一个房间的艺伎们则在练习演奏，有敲鼓者，有吹笛者，各个正襟危坐、十分认真。鼓乐练习的旁边是歌谣教室，两位艺伎在练习三弦，并在老师的指点下吟唱日本歌谣。歌声温厚婉转，抑扬顿挫传递着传统的韵律。在这个小小的“组合”里，艺伎们只要可能，就要吹拉弹唱样样都学，直到精通。所以，一个简单的“艺”字包含的内容却十分深远，要想精通并成为“名伎”，也许要花上她们一生时间！

脸涂得白是因为过去没有电灯

在一个带有舞台的大单间，记者观看了艺伎的舞蹈表演，也是她们在“工作”时的真实状态。只见年龄不同的大小艺伎，化了浓妆，身穿鲜艳的和服，简直与练习的时候判若两人。表演间隙，记者与一个叫“橘子”的年轻艺伎攀谈起来。她才22岁，18岁进入“花柳界”，立志成为艺伎。她说自己几乎没有休闲的时间。早晨9点左右起床，然后就到这里进行训练，午饭后回到家中，洗澡并开始准备化妆，一般下午6点左右就要“陪客”了。深夜2点左右才能下班，回宿舍休息。她说艺伎不仅要歌舞乐全能，还要学会接待客人，训练说话的技巧，让客人开心。记者问她，做艺伎有什么烦恼吗她笑着说主要是喝酒太多，会损伤身体。所以，要时刻服药以保护自己的肝脏。她的很多姐妹都是这样的。

让女性更加妩媚

仔细端详橘子的妆容，虽然脸部都是白的，眼角却被点上红色，而手上则什么妆都没有。一位年龄大些的艺伎说，那点红色没有特别意义，只是让女性更加妩媚。一旁的舞蹈老师补充说，艺伎脸部之所以涂得非常白，是因为过去没有电灯，都是蜡烛，只有涂成那样才能使人看上去更漂亮。至于艺伎的手没有涂白，则是为了显示艺伎的清洁，好在提供餐饮服务时让客人放心。

逐渐消失的文化风景

艺伎社会有着非常规范的各种戒律。比如女人不能结婚，但是可以找个男人当“旦那（资助者）”。为了避免竞争，一个男人只能做一个女人的“旦那”。传说在“丙午年”出生的女性会给男人带来灾难，不宜结婚。结果很多日本女性就因此被父母送入了花柳界，独身一生。正因为艺伎能歌善舞，又恪守贞节，很多达官贵人都对她们爱慕有加。

现在成为一种夕阳产业

随着时代的变迁，日本类似的戒律已经不存在了。由于艺伎训练严格，生活辛苦，再加上是以取悦男性为主的服务业，所以这一行业已经成为一种夕阳产业，人数越来越少。据说现在真正称得上艺伎的人也就200多个。京都是最大的艺伎聚集地，目前共有5条“花街”（即艺伎云集的地方）。日本的“观光京都网”还专门推出了一种与舞伎共餐的特殊服务。所谓舞伎就是还没有“毕业”的艺伎。因为比艺伎年轻，所以很受欢迎，价格也十分昂贵。在高级料亭就餐再找一名舞伎陪同的话，费用高达7500日元，服务时间是90分钟。

类似艺伎的公关**

为了招揽游客，日本很多地区推出了类似艺伎的公关**服务。这些人有的是大学毕业生，也有的是高中生。她们虽然也接受一些艺伎必备的技能训练，但是都不能称为真正的艺伎。为了推动艺伎界的发展，京都还推出了艺伎养老金。目的就是使这种古老的职业能有个稳妥的养老保障，从而吸引更多的年轻人。不过，这些并不能阻止艺伎业走向衰落。如今，那种回眸一笑百媚生的艺伎形象，正在作为日本文化的象征，成为这个社会追求完美女性的符号。