路上风景好一些，有什么好玩的

三条自驾线 走过一条就不枉此生！

第一条：甘南卓尼——重走洛克之路

人们说，去过卓尼，你就是自驾传奇。

1925年，一个旅行家，一个美国的旅行家——约瑟夫·洛克，站在四川边境，面临着两条路，“直接去青海，或转道去甘南”。

他选择了后者。于是有了后来美国《国家地理》整整46页篇幅关于卓尼的介绍。

6到8月的卓尼，气候凉爽，气温不过15到25℃。在这个夏天，追随洛克的足迹，去邂逅美丽的卓尼，去捕捉最美的甘南吧。

具体线路

大峪沟——卓尼县城（禅定寺、土司纪念馆、洮河风情线、旗布寺）——麻路小镇——贡巴寺——尼巴村百年藏寨——光盖山——扎尕那——舟曲（南峪乡）——宕昌（官鹅沟、南河沟）——岷县（二郎山）——临洮——兰州（兴隆山、吐鲁沟）

沿途美景1 大峪沟它是甘南小九寨

在卓尼，有这样一个地方，秋时层林尽染，碧水澄澈，颇有几分九寨沟的味道；而夏时则青翠欲滴，一派山清水秀的江南风光。这个地方，便是大峪沟。

2 禅定寺沉默的华美庙宇

这是一座还未被过多游客感染的一座古老寺庙，寺庙并不大，但这里的每个院落都很精美。红墙青砖金色琉璃瓦，门栏柱子屋檐精雕细琢，美轮美奂，华美而不失庄严。

3 洮河风情线“泾渭分明”的河水

无论是从这里走马观花路过，还是在沿线的景观廊道细细游览，洮河与黄河“泾渭分明”的风景总能让你感叹大自然的神奇。

4麻路小镇山脚下的藏寨风情

在车巴河与洮河交汇处，有一座长满千年古柏的柏香山，而山脚下藏式木楼错落有致的小村落，便是麻路小镇。小镇似乎总是飘着酥油奶茶的醇香，空气中充满了柏香枝和糌粑的香味。

5贡巴寺感悟信仰的力量

每年 “晒佛节”这天，是贡巴寺里最热闹的时候，几十米的大佛唐卡铺展在晒佛台上，供人瞻仰，院内院外挤满了虔诚的僧众与信徒。而在没有节日的日子里，贡巴寺便如同隐遁山林般，归于平静。

6尼巴村百年藏寨安多藏区第一村

尼巴村是甘南州唯一被列入中国传统村落名录的村落。村寨的房屋依山而建，错落有致，充满了浓郁的藏寨风情，而这里的人们也很长寿，最长寿者曾活到114岁。

7 光盖山

看一场日出或日落

远望光盖山，山峰高耸，似乎就要直插入云端里。找一个清晨或傍晚，登上光盖山，看太阳从云蒸雾绕中升起，或是从烟雾迷蒙的山峦中落下，那时你便会明白，光盖山，绝不是浪得虚名。

8 扎尕那寻觅最后的香巴拉

甘南的藏族村落扎尕那，静卧在云雾缭绕的三千米深山之中。这里的夏天，有开满花的草甸，山道间弥漫着沁人心脾的酥油茶香。

9 官鹅沟比美九寨沟

在甘南，有这样一个地方，它是摄影发骚友眼中的摄影天堂，它是资深驴友眼中的人间仙境，它不如九寨沟有名，却比美九寨沟，它就是官鹅沟。它有大大小小二十余个碧绿湖泊，却颜色深浅不一，美得各不相同。

10 吐鲁沟神话般的绿色山

吐鲁沟是兰州周边的一处避暑好去处，即便是盛夏，气温也不高。就是这里的路不大好走，但也胜在人不多。

第二条：贵州安顺——去看黄果树瀑布

有人说，没有贵州，中国平均气温将高8℃。

夏天的安顺，气温不过25℃。天气再热，这里壮阔的大瀑布、茂密的原始森林、幽深的七彩溶洞、烟雨朦胧的湖光山色，也定能让你凉爽不少。

并且，安顺已开启2016中国安顺黄果树自驾（将持续5个月），这个夏天，自驾安顺，还能享受到景区不少全域旅游产品的优惠政策。

具体线路

紫云（格凸河）——中洞苗寨——平坝（天台山、天龙屯堡古镇）——龙宫景区——石头寨——关岭（红崖天书）——湿地公园——陡坡塘瀑布——天星桥——黄果树大瀑布——半边街

沿途美景1 格凸河景区返景入深林

“空山不见人，但闻鸟语响”，用王维的这句诗来形容格凸河景区，大概再适合不过了。连绵的峰林、幽深的峡谷、澄澈的溪流，古老的溶洞外，只闻得燕子语。

2 中洞苗寨中国最后的穴居部落

这里是中国最后的穴居部落，真正的“别有洞天”！未到中洞苗寨之前，你大概很难想象，在一个100多米宽，200多米深的岩洞里，竟住着18户人家。

3 天台山大山深处有仙境

全国叫“天台山”的山峦，多不甚数，十个手指头也数不过来。安顺这座天台山的特别之处，大概就在于山上有座天龙屯堡古镇。清晨时分站在山顶俯瞰，烟雾朦胧中，古镇和梯田若隐若现，仿若仙境。

4 天龙屯堡古镇600年前的战事远去

这里曾是明太祖调北镇南的屯兵要地，600年前的战事虽已经随着岁月远去，但一走进这里，便仿佛走进了梦的巷子。小镇的房屋是灰色石砖垒起来的，街道也是灰色石砖铺就的，走街串巷中偶尔看见的几幅春联，大红色格外惹眼。

5 龙宫景区七彩溶洞令人称叹

每年春暖花开的时节，这里的油菜花田便会被剪出一个大大的“龙”字，十分有趣。夏天的龙宫景区，虽没了油菜花，但来这里看七彩溶洞，顺便避个树，也个不错的选择。

6 石头寨走进石头王国

就像它的名字一样，石阶、石墙、石拱、石瓦……在石头寨，你几乎看不见一砖一瓦，房屋以石块为墙，房顶以片石为瓦，院落的墙垣、寨中的通道、村前的小桥也用石头修筑，甚至连家中的用具也是石头做的。

7 红崖天书通往古老文明的密码

数百年来，无数学者先贤前往这里，只为破解山崖上那些壮观奇丽而扑所迷离的古怪符号。这些符号，非雕非凿，了无刻痕，历经数百年风霜而色泽尤新，神秘莫测。

8 陡坡塘瀑布静若处子动若脱兔

平水期的陡坡塘瀑布，清秀而妩媚，水流沿着和缓的瀑面，均匀地撒开，如一层薄薄的、半透明的面纱，在阳光下泛着银光。而丰水期的陡坡塘瀑布则像一匹脱缰的野马般，在山间奔腾、怒吼，发出“轰隆轰隆”的巨响。

9 天星桥烟雨朦胧的不止江南

如果说黄果树大瀑布的特点是气势磅礴，那么瀑布下游的天星桥则是玲珑秀美。

10 黄果树大瀑布亚洲第一大瀑布

关于黄果树瀑布，其实无需多言。这座百米宽的亚洲第一大瀑布，早已声名在外，几乎无人不识。

第三条：夏日青海湖——7月，油菜花开了

你知道，错过了这个夏天，只能再等一年。

虽然青海湖一年四季都挺美的，不过错过了青海湖七八月的油菜花，可就要等明年了。

具体线路

西宁——湟源（丹噶尔古城）——日月山——青海湖——二郎剑风景区——黑马河（宿黑马河可以看日出）——茶卡盐湖——环湖西路——热水草原——大通河畔——刚察（仙女湾湿地）——大冬山——卓尔口——祁连——门源（油菜花）——西宁

沿途美景1 日月山文成公主的故事在这里流传

从西宁前往青海湖时，会路过日月山。这段路沿途的风景很美，一路草场碧绿，山峦延绵，远远可以望见经幡浮动的日月山。传说文成公主曾在日月山回望中原，如果你对这段历史并不甚感兴趣，那么远远望望日月山就可以了。

2 青海湖深深的蓝，灿烂的黄

7月的青海湖，美得不似人间。那碧波万顷的湛蓝青海湖，那环湖的千亩金灿油菜花，那高山牧场的绚烂野花，那草原上灿若繁星的只只牛羊……让人沉醉不已。

3黑马河乡看一场日出

这里是青海湖环湖西路的起点。如果你有足够的时间的话，可以在蒙古包一样的旅馆住上一晚，看一看青海湖夜晚的星空，然后再在第二天清晨，去邂逅一场绝美的日出。

4环湖西路邂逅最美青海湖

二郎剑是近距离观赏青海湖最有名的一个景区，但门票贵，性价比不高，车叔并不推荐驴友们去。

黑马河乡至石乃亥乡的环湖西路，是青海湖最美的路段，其中13-16km处是离青海湖最近的地方，在这里，你可以更近距离地欣赏青海湖的美。

5茶卡盐湖东方玻利维亚

关于天空之镜茶卡盐湖的美丽，你大概早有耳闻。但请记得，在对的时节去茶卡，你才能见识到水天一色的美丽。夏天是去茶卡最美的季节，也是银河最美的季节，夜晚的茶卡繁星点点，美醉成了一个蓝色的幻梦。

6大通河畔静谧如世外

在前往卓尔山的路上，你会经过大通河畔。这里算不上是什么景点，但天空很蓝，河水很清，河畔绿草青青，满山坡的牛羊在静静吃草。若不是远处的袅袅炊烟，一定会以为自己身处画中。

7仙女湾湿地云端仙子落人间

夏天的仙女湾，水草丰美，花开绚丽，透明的湖光映照着朵朵白云，分不清是天上的云在流动，还是水里的波涛在荡漾。不过，若是想看大天鹅，那就得等秋冬了。

8大冬树山垭口险峻伴着花香

对很多自驾或骑行过川藏线的驴友们来说，大冬树山垭口并不陌生，这里海拔4120米，是川藏线旅途中的制高点。

9卓尔山波普油画中的巨龙

盛夏的卓尔山，山脚下草原青翠欲滴，油菜花铺天盖地，而卓尔山便犹如画上一条青红色巨龙，从万亩油菜花田中一跃而出，高耸入云霄。

10门源油菜花满城遍地黄金甲

60万亩的油菜花，延绵数十公里，浩浩荡荡，如波涛似海浪，以千军万马之势，铺天盖地而去，席卷了整个门源的7月。

想要带孩子出去玩，那就去这些地方吧，一定会玩的开心。

1、贵阳高坡云顶滑雪场

高坡云顶滑雪场距离贵阳市中心只有60公里，贵阳市区居民驱车一小时就能享受北国风光。这里是贵州省内唯一一家昼夜开放的滑雪场。雪地碰碰车、雪地坦克、雪地悠波球、滑雪转转、雪地自行车(有动力、雪地自行车(无动力、雪地香蕉船、雪地摩托、雪圈、雪地足球、雪地真人CS等雪上娱乐项目在这里都能体验。这里有儿童专用雪具，小朋友也可以安心玩!

地址：贵阳市花溪区高坡乡

自驾路线：贵阳市中心—嘉润路—二戈寨—孟关大道—孟关汽配城——黔陶乡—高坡乡—云顶滑雪场

周边景点：青岩古镇、花溪国家城市湿地公园、花溪平桥、天河潭、孔学堂

美食推荐：丝娃娃、肠旺面、恋爱豆腐果、花溪牛肉粉、青岩卤猪脚、红油米豆腐、辣子鸡

2、安顺关岭奇缘谷冰雪小镇

关岭奇缘谷冰雪小镇有全省首个山地室内滑雪场，连滑雪冠军郭丹丹都来体验过!建筑设计采用北欧风情为主格调，结合贵州独具特色的民族文化和自然生态资源。

在滑雪区可以在雪上纵横驰骋，沿着雪道飞速急下，感受到风从身边穿过时撕裂空气的独特感觉。戏雪区内，有冰雕做的城堡，有滑雪的小山坡、休息娱乐的鱼龙冰雕馆、富有色彩的南瓜迷宫与童话城堡，一不小心还能在冰雪奇缘遇见冰雪公主。还有超炫的戏雪滑道，雪地坦克等。冰雪小镇除了有室内滑雪场，还有特色商业街、度假酒店、山地跑马场、山地自行车赛道、徒步登山道路、欧式婚礼教堂、欧式红酒庄等项目。

地址：安顺市关岭县永宁镇中兴村

自驾路线：奇缘谷冰雪小镇就在永宁汽车站对面。沪昆高速(G60永宁站下，按路牌提示前行1公里左右。320国道、214省道也穿过永宁境内。

周边景点：黄果树瀑布、龙宫、神龙洞、花江大峡谷、关岭化石群国家地质公园

美食推荐：安顺裹卷、夺夺粉、关岭火龙果、达尔粑、剪粉

3、黔南荔波冰雪水世界

荔波冰雪水世界主题乐园的室内滑雪场，场内温度常年保持在-10℃左右，游客365天都可以感受滑雪运动的魅力，冰雕区内，冰雪圣境，鲤鱼、企鹅、弘济桥、八仙过海等各种形态各异的冰雕晶莹剔透、栩栩如生、惟妙惟肖。

除了冰雪世界，这里还有水上娱乐世界、卡丁车国际赛道、珍稀植物园、过山车五大主题，同时配备了365天花卉种植温控室、半山餐饮、沿街商业、观景休闲木屋、旅游产品交易中心等配套设施。

地址：荔波县玉屏街道红船路3号

交通：荔波冰雪水世界主题乐园北邻樟江，南邻荔波红船广场，距大小七孔景区28公里，仅半个小时的车程。从贵阳市区自驾前往，途经龙洞堡大道、贵龙大道等。

周边景点：荔波樟江风景名胜区、古镇民族风情园、邓恩铭烈士故居

美食推荐：牛肉粉、烤肉、杨梅汤、鱼包韭菜、惠水马肉，罗甸素剪粉、独山“三酸”、都匀麻辣烫

4、梅花山国际滑雪场

梅花山国际滑雪场，是目前西南最大的滑雪场之一，它的索道长度，更是在国内名列前茅。坐在缆车里，看大地银装素裹、白雪皑皑。

梅花山旅游景区可同时容纳5000人滑雪。目前已成功举办了“世界雪日”暨国际儿童滑雪节等多项活动赛事。滑雪道最大落差可达105米。从上面冲下来，感觉超级棒!滑雪、香蕉船、雪雕园、环形雪地摩托车、雪上冲浪、儿童乐园可玩的项目简直不要太多。

地址：六盘水市水城县湾子大山梅花山景区

自驾：从贵阳市区自驾前往，途经沪昆高速、杭瑞高速、红山大道等，预计3个半小时左右到达

周边景点：野玉海国际山地旅游度假区、米箩景区、百车河

美食推荐：水城羊肉粉、水城烙锅、黑山羊火锅

5、玉舍雪山滑雪场

六盘水玉舍雪山滑雪场是目前全国纬度最低的滑雪场，雪地面积达8万平方米空气中负氧离子含量极高，是冬季休闲度假、寻芳觅幽的绝佳之地。蚂蜂窝旅行网推出的“中国滑雪胜地排行榜”中。

依托森林公园优美的自然景色，隆冬时节，茫茫林海一片玉树琼枝，雾凇奇景焕发出妖娆魅力，粗壮的冰凌挂满山壁，一片银白世界。

玉舍雪山滑雪场也是贵州首家高山滑雪场。有单板公园、雪地摩托、雪地悠波球、雪上飞碟、雪地冲锋舟等项目，能同时容纳3500人滑雪。

地址：六盘水市水城县玉舍国家级森林公园

交通：贵阳方向自驾：贵阳市-沪昆高速-安顺市-六六高速-杭瑞高速-俄脚-野玉海景区

6、乌蒙滑雪场

每到冬天，乌蒙大草原冰雪覆盖，白色冰雪与雾气缠绕在一起，可以感受到磅礴乌蒙的大气和壮丽。而且在乌蒙滑雪场不远处，还有高原湖泊“长海子”，常年碧波荡漾，美不胜收。乌蒙滑雪场雪具大厅设计精美，外观酷似滑雪单板，让人看上去就有一种想驾驭滑雪单板，驰骋草原的冲动。滑雪嬉雪区配有雪地摩托、雪地挖机、雪地坦克、雪碟、香蕉船、雪地单车等，同时可容纳约2600人一起滑雪、玩雪。不管有没有降雪，通过人工造雪，这里都能给滑雪场盖上一床厚厚的“棉毯”，也能让游客玩得更加的尽兴。

地址：六盘水市盘州市四格乡乌蒙大草原

交通：自驾游客从雨格互通下高速，沿指示牌直接行驶20公里到滑雪场;乘坐航班到月照机场，滑雪场距离机场80公里;乘坐沪昆高铁至盘州站下，沿指示牌直接行驶50公里到滑雪场。

周边景点：乌蒙大草原、米箩景区、百车河

美食推荐：水城羊肉粉、水城烙锅、黑山羊火锅

7、盘州云海乐原滑雪场

盘州云海乐原滑雪场矗立在海拔2500米的乌蒙大草原之上，场内有刺激的滑雪、雪圈、雪地摩托等精彩项目，雪场内及周围冰雪覆盖，有大气风雅的高山与天池，有清新脱俗的“雪珊瑚”，各种各样的风景能够让您目不暇接，流连忘返。滑雪之后，还可以搭乘缆车登上高原之巅，俯瞰脚下白皑皑的一片，将蓝天、白雪、湖泊尽揽于怀，感受乌蒙大草原的磅礴气势。如果有机会邂逅云海和落日，那就太幸运了!在雪场还能够让能尝到各式特色美食。

地址：六盘水市盘州市乌蒙大草原景区

自驾：从贵阳市区自驾前往，途经金阳互通、兰海高速、威板高速等，预计3个半小时左右到达。

周边景点：妥乐古银杏景区、哒啦仙谷、盘县大洞

美食推荐：火腿、刺梨果脯、核桃

8、大娄山滑雪场

大娄山滑雪场海拔1780米，站在山顶，向远处眺望，缭绕的云雾在漂浮于群山之间，多了些许灵动之美。

雪场设有6公里的观光雪道，日接待游客数可达3000余人次。滑雪、雪圈、雪船、雪地摩托车、悠波球、雪夹等项目均可体验。还配置了8个蒙古包供游客休息。

地址：遵义市桐梓县黄莲乡

交通：各地出发途经G75兰海高速到桐梓新站/太白站出口下道，左转往黄莲乡方向30公里到达大娄山滑雪场停车场，乘景区换乘车到滑雪场。重庆、遵义、贵阳、广州、深圳等渝广高铁途经城市的游客可坐高铁到桐梓东站下车，到桐梓县汽车站坐中午12点桐梓—黄莲班车前往滑雪场。

贵州出家为僧

居留地有长顺白云寺、平坝青峰山、清镇云龙寺~~~~~

建文帝朱允文贵州（安顺）遗踪考

其一，建文帝在未继位之前来过贵阳，贵阳今天的太慈桥，以前一直称太子桥，便是因建文帝到过此地而得名。虽然并没有确实的记载，但想来古时候的人也没有必要无风起浪。若是他真的来过，那么时间应该在1392至1398年之间。1392（洪武25年）朱元璋曾派大将沐春为平西王镇云南，其时朱允火文刚刚立为皇太孙，极有可能是这时来过贵阳。（当时贵州未建省，今贵阳、安顺一带属云南。贵州建省在永乐十一年即1414年）虽然建文帝并非太子而是皇太孙，但历来人们都把皇帝的继承人叫太子，贵州地处万山千壑之中的民众谁也不会认真考证。但建文帝来过贵阳之说应该是有根据的。

其二，贵州山高地险，是历朝历代充军的地方。由于交通不便，天高皇帝远，征讨不易，应该是当时避难的最佳地方。

其三，朱元璋“调北征南”的时候，曾往贵州派过重兵。不排出建文帝有到贵州建立“根据地”的想法。至今，在贵阳、安顺、清镇平坝一带不但有许多与当时驻军有关的地名，这一带还有许多与屯兵有关的地名如头铺、二铺、三铺、双铺、么铺、宋旗、丁旗、王旗、付旗、白旗、龙旗；两所屯、马军屯、东屯、西屯、大屯、大营等。仅安顺府明初时便有“五卫”、“二十七所”。建文帝在这一带应该是比较安全的。至今这里还有许多明代屯堡人的后裔，他们语音与贵州当地口音明显不同，儿化音极重。他们大都声称，他们的祖先原是南京人。显然，这支屯军是建文帝父亲当太子时，朱元璋派往贵州的平西候沐春的军队，平西候于建文元年死于军中后，建文帝派左副将何福接任平西候沐春的位置。由于有如此有利条件，因而建文帝到贵州应该是较好的选择。

其四，建文帝在贵州遗迹众多，最著名的地方是：安顺市的飞虹山、黄平的米宝寺、长顺的白云山、清镇的云龙洞 ，平坝的高峰山。

据续修安顺府志记载：“东郊五里许，有山名飞虹。相传建文帝到此遁迹所也。”；“飞虹山在城东五里，势如长虹垂地，上有寺，相传建文帝往来滇黔时，常住其上。所盘桓处有悬岩名卧龙处，据云夏月无蝇蚋。”

飞虹山上有原有一寺，名为云龙寺，据《重修飞虹山云龙寺记》记载：“……余复再进，但见竹影扶疏，苔青石蹬。不数步，见一石穴，上有‘圣迹’二字。内有碑曰：‘卧龙处’，始悟文皇敷坐所也，不胜惕然。”

在飞虹山还记载了清末陈凤仪飞虹山怀建文帝的诗一首：

金川门启帝图空，

天下云游寄梵丛。

迹混淄流妨病虎，

山藏古寺卧潜龙。

不堪回首六宫火，

最是狎心十族忠。

怪得文皇无觅处，

托词犹说访三丰。

从此可以看出，至少在清代以前人们普遍都相信建文帝在云、贵避难的事。

四、有一本民间记载的书

笔者手中收藏有一本，民间刻本《贵州名胜古迹概说》，书中有众多关于建文帝在贵州的记载。由于当时并非有发展旅游之需要，也没有人争抢制造人文景观之说，可信度相对来说应该还是较高的。书中除收录了前文提到的安顺飞虹山云龙寺的记载外（其中记载基本一样）。在这本书中，还提到建文帝的有如下几处：

1、建文帝在黄平米宝寺居住的记载：“米宝寺在黄平旧城北二十里，建文帝曾居此，相传大雄宝殿额为帝手书。”

2、建文帝在清镇云龙洞记载：“云龙洞在清镇西南十里，旧名凉伞洞。又名华盖洞。其上有气氲氤，望之若云，变化万顾。中有石伞为崖乳结成，旁有流泉，味极清凉。相传明建文帝南游曾憩此。”

3、建文帝在平坝县高峰山的记载：“高峰在平坝需东五十里后六长坝垄。山形如方几，四壁如城，高二里。周围五里，有玉屏石立道旁，高二十余丈，上镌‘玉屏’二字，；有盘龙石，长四五丈，盘旋如龙；有面壁崖高三十余丈，上镌“西来面壁”四字，树木参天，溪流绕砌，山雾早收，林鸦晚噪，徘徊诸石之宰。异趣顿生。相传明建文帝云游至此，山多虎害，自立刹后。虎乃潜逸。”

3 ·建文帝朱允文贵州（安顺）遗踪考

4、据平坝县城南五里的黑石头（地名），龙凤山上龙凤寺记载：“龙凤寺在龙凤山上，回峰四合，秀水双湾，山半有袈裟崖，寺建后山绝顶，一阁祀建文皇帝，石径纡回，中多茂竹奇石。”（这里应该是祭祀建文帝的祠堂）。

5、建文帝在广顺（现长顺县）白云山的记载：“白云山在广顺东四十里螺拥山旁，一名罗永庵，层峰奔矗，两水界之，遥望不觉其高，登临则众山咸伏其下，山顶常复白云，阴晴皆见，因以名焉。世伟建文帝逊国至此，题诗于壁，庵内有古杉三株，长数丈，其一经帝手摩，故至巅绝无附枝。有白云洞，一隙通天，光明内映。”

在这些记载中，虽然都是收集的传说。但是，若说没有此事，中国几百年来有如此众多的皇帝为什么偏偏只有建文帝在贵州有那么多的传说呢？

五、多方的考据

去年在整理我父亲的回忆录时，偶然现到了他考入黄埔军校前（1940年）在平坝读书时的一段回忆，那是一次上平坝高峰山的回忆，并且提到了曾经在山上看到建文帝在山上题的一首诗引起了我的兴趣。回忆录中写到：

“我在平坝学习期间，我们学校 刘校长是南京大学毕业的，他有三个南京大学的同学在平坝高峰山上当主持，因此我们几个刘校长的得意门生便得到与他同上高峰山上去玩了几天。当时，山上非常宽敞，有和尚、尼姑二百余人，满山大树，清幽无比。传说是建文帝流落西南时曾住过的地方。记得那时岩壁上尚题有诗词二首。一首是人们熟悉的南唐后主李煜著名的亡国之痛的词作《虞美人》：“春花秋月何时了，住事知多少，小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一春水向东流。”；另一首则较为少见，相传是建文帝所题：

“谬落西南四十秋，

萧萧白发若云头。

乾坤景象今何在？

江汉无情水倒流。

长乐宫中云气散，

消遥阁上雨飕飕。

朝中弟子今安在，

只有群鸦早晚朝。”

当年刘校长给我们讲解后使人感叹不已。山上和尚们都很年轻，尼姑们也个个年轻貌美。她们住在这万山丛中真是过的与世隔绝的神仙样的生活，当时给我们的印象是很深的。他们吃的虽然都是素食，但清香可口极了，比许多大餐馆的菜有过之而无不及。心想做和尚也还不错。我们在高峰山上住了三日才回校。

从建文帝的身世来看，他确实会有同南唐李后主那样的亡国之痛，确实会产生“春花秋月何时了，住事知多少”，“故国不堪回首月明中”以及“一江春水向东流” 心境。我总觉得这首诗后两句用韵不对，但从诗中“朝中弟子今安在，只有群鸦早晚朝。”流露的情感来说，确实是亡国帝王之作。结合民间的传说记载，高峰山上：“树木参天，溪流绕砌，山雾早收，林鸦晚噪。”的情况来看，这首诗可能是在高峰山上写成的。如果这些诗是真实可靠的的话。则可以推断建文帝曾在高峰山上住过一些日子极有可能的。

对我父亲回忆的诗句总觉得后面两句不象是同一首诗。我想是否有可能我父亲忘记中间还有一些部分，或者应该是两首诗。必竟过去 年代太久了一些。为了证实建文帝诗文，我又查阅了众多历史资料，终于在《千古之秘》一书中发现了此诗的记载为：

牢落西南四十秋，

萧萧华发已盈头。

乾坤有惯（疑应为“恨”）家何在？

江汉无情水倒流。

长乐宫中云气散，

朝元阁上雨声收。

新年细柳年年绿，

野老吞声哭不休。

从两诗比较来看，前六句基本相同。最后两句则全然不同，根据用韵不同来看，似乎应该还有一首诗。于是本人又翻阅了安顺文物资料，在一九八二年版的《安顺文物》上发现了三首原载于旧《安顺府志》上转录待考的，建文帝诗文三首。其中果然发现有与“朝中弟子今安在，只有群鸦早晚朝。”相似的诗句，其诗全文如下：

4 ·建文帝朱允文贵州（安顺）遗踪考

阅罢楞严磬懒敲，

笑将黄屋寄团瓢。

南来瘴岭千层回，

北望关门万里遥。

款段久忘飞凤辇，

袈裟新换衮龙袍。

百官此日知何在？

惟有群鸦早晚朝。

书中还转录《安平县志》对高峰山的记载：说此山奇迹有八：一曰玉屏夹道；二曰怪石盘龙；三曰古柏参天；四曰西来面壁；五曰殿角双流；六曰平地烟霞；七曰照壁鸦啼；八曰乾山石穴。县志注说，日照鸦啼（每日卯时有黑鸦数千向寺外飞鸣旋绕，已时方止，至申时复然。相传明建文帝由定番州（长顺）白云山云旅游于此，因是有：‘百官此日归何处？惟恐有群鸦早晚朝’之句。从这首诗来看， 显然我父亲记载的应该是此诗的后两句。

另外一首待考的建文帝诗则是除《安顺府志》及《安顺文物》外没有任何文献有过记载，此诗全文如下：

风尘忆昔忽南侵，

天命潜移四海心。

凤返丹山红日远，

龙归沧海碧云深。

紫微有象星仍拱，

玉漏无声夜永沉。

遥想禁城今夜月，

六宫犹望翠华临。

至于流传较多的那一首诗，《安顺府志》上记载的全诗为：

牢落江湖数十秋，

萧萧白发已盈头。

乾坤有恨家何在？

江汉无情水倒流。

长乐宫中云气散，

朝元阁下雨声收。

新蒲细柳年年绿，

野老吞声哭未休。

从这几首诗来看，都是流亡皇帝亡命他乡的心境。并且记载于《安顺府志》之中，旧时贵州虽有许多诗人才子，但这些诗不像是一般才子所能为的。

六、尚待考证的假说

由此笔者提出如下假说：平坝的高峰山或清镇的云龙寺应该是建文帝的最后归宿。原因是：

1、这两个地方都在贵阳至安顺之间，在这两个地方是当时明朝屯兵最集中的地方。

2、如果传说无误，建文帝在贵州至少应该有四十余年时间，虽然他确有可能回皇宫，因为四十年早已经历了过了三朝皇帝，其时早已是英宗正统年间。他若要回去应该不会有问题，这时候也不会有人再追究他了，如果真是这样，那么正史上就不会存疑 了，必定会大大方地记载出他何时回到皇宫。但是历史却没有这样的记载。

3、从我父亲回忆录来看，还有一点是在高峰山寺内为何会既有和尚又有尼姑呢？一般来说，寺内只住尼姑或只有和尚。为什么这里又有尼姑又有和尚呢？这里住的会不会就是当时建文帝的卫士、随从后宫嫔妃、丫环的后裔呢？若是他们为了安全住在一块儿，当时，为了生存又分别以和尚、尼姑身份进入寺庙也是可能的。1940年我父亲看到的场面会不会是尔后几百年间的繁衍的结果呢？

4、从《安顺文物》中提到高峰山当时情况来看，高峰山值得注意的文字有三：

其一，据《安顺文物》八二年记载，近年出土一通石埤，名“嘉禾碑”（永乐十二年即1414年）高峰山“嘉禾碑”文记载：建文帝还曾有对高峰山、有溢美之辞，嘉禾碑如下记载：“山名高峰，象形也。其盘诘远来，不能尽述。及手入局，高峰特起，上插云霄。极力临巅，去天尺五，而凝眸凭眺，空阔无边。四面之群峦，盖不啻培土娄焉。”

其二，碑文中还有更为详尽的叙述：“文帝弃位南巡，崔夏二员偕 往。吾祖（即嘉禾氏始祖龙渂宇）同僚又独何心，因随觅迹。先至高峰后到白云（长顺白云山）遇主，而即命还峰遵修梵宇。力有不逮，抑郁难安，在此山脚散步而行，邂逅遇妇，愿偕仿俪，遂与同心戳力而庙宇落成。外有朱门邸第，欣抵掌而匡力 襄力。义士仁 人，屡倾心而赞助，所以坊华益业，成全其美。”

其三， 据《安顺文物》收录记载：当时的高峰山寺前有两棵数人合围的白果树，大门两边有石狮昂首护卫，大殿内排座金身佛像，中殿两边塑十八罗汉象，有攻书者、抓蛇者、瞌睡者、数珠念佛者等。据载，大、中殿有石柱三十六根可见建筑之宏伟。后为法堂，亦名终堂，是庙中议事以及庙首静修之地，游人到此止步，就是山中和尚也不得擅入，其中似有隐情。

永乐十二年（公元1414年）的碑文几乎可以说即是在当时。其时，相隔建文帝出逃不过数年，应该说是比较有说服力的，其记载应该可采信。

建文帝避难贵州，殁于贵州是可以充分研究的一说。从地理环境的情况来看，他的避居地、葬身地最有可能的应该是贵州平坝县的高峰山上，或是清镇县的云龙寺。

除以上所列根据外。贵州关岭的红崖天书最近被专家考证破译，为建文帝

讨伐燕王檄文。

家住安顺市西秀区幺铺镇羊场村的谢伟臣称，600多年前，他们的祖辈曾有恩于建文帝，为逃难到安顺的建文帝提供过庇护，后建文帝死于镇宁革利一带的苗区。

谢伟臣今年72岁，屯堡人，系一位退休教师。据他讲，他们的祖先就是被朱元璋封为永平侯的谢成，所以先辈距皇族的距离很近。“征南”时，谢成的儿子谢秀二被任命为左将入黔，谢秀二成为他们入黔的一世祖。

谢伟臣说，从小他就听祖辈和父辈多次提起过明建文帝被迫逊国的事，这些都是祖辈一代一代口传心授下来的：

当朱棣的大军攻破金川门后，在谷王的帮助下，建文帝成功逃出了皇宫，之后，他到了湖南常德，再到贵阳，之后到了安顺寻找旧部，并在安顺城郊的飞鸿山寺庙(已被拆除)削发出了家，当时包括谢秀二在内的一些将领给予了建文帝帮助，提供物资，充当“保护神”。谢秀二在一次打击反叛的战斗中战死后，时局便发生了变化，建文帝只好到了云南武进县狮子山寺庙内躲藏，不久被人发现后，他只好又返回了安顺，流落到镇宁革利苗区一带，后来死在了革利苗区，被葬在革利苗区附近的三股水大坡上。

无独有偶。就在安顺的谢氏家族抛出“建文帝死于镇宁革利苗区”的说法后，革利苗区的一苗族男子向记者出示了一枚大印。这枚大印上的9个篆体字为：大明国王都行省之印。

据苗族男子称，这枚大印是他们祖上流传下来的，因为没有文化，家人都不知这是什么，几年前，见这个“宝贝”有些发霉，他便用硫酸将其洗净，立即露出了黄灿灿的颜色。记者看见，这枚大印浑身金**，从正面看这头兽为凤头，反面看又是麒麟头，兽的身体有点像狮身。据测量，这枚印长为9厘米，宽为7厘米，高也是7厘米，重12市斤。

悉知革利苗区发现这枚大印后，谢伟臣等人对建文帝流落安顺、死于镇宁革利苗区的说法更加坚信。谢怀疑，这枚大印可能就是当年建文帝逃亡时从皇宫中带出来的。