金镶玉的英语介绍

　　经过激烈的比赛，颁奖典礼(prize award ceremony)上，取得前三名的运动员站在领奖台上，手捧花束(bouquet)，脖子上挂着奖牌(medal, 奖牌得主叫medalist)，看着国旗冉冉升起，这时的心情是最激动的。

　　古代奥运会没有奖牌，获胜者得到的奖品(prize或trophy)是一个橄榄枝叶编成的花环(chaplet or crown made of olive twigs，注意，这里“花环”不能用garland或wreath。Garland指比较大的装饰性的花环，有些国家用以套在贵宾脖子上，而wreath则常指“花圈”；这里的“枝”也不宜用branch一词，因为branch指比较大的、尤其是从树干上分出的树枝)。为前三名运动员分别颁发金、银、铜奖牌是近代奥运会才有的。1896年第一届现代奥运会上美国获得了11枚金牌，而且很长时间以来美国一直是奥运会金牌的霸主(hold the No One position)。1984年洛杉矶夏季奥运会比赛的第一天，许海峰赢得男子自选手枪慢射个人项目(the individual event of man’s free pistol slow fire)的冠军，中国实现了奥运金牌零的突破(to win the first ever gold medal in Olympic Games)。而我国在冬季奥运会金牌零的突破是在2002年美国盐湖城举办的第19届冬季奥运会，我国选手在短道速滑比赛(short-track speed skating)中一举赢得两枚金牌。

　　2008年北京奥运会的奖牌采用了“金镶玉”(gold inlaid with jade)的设计，正面是国际奥委会的标志图案：插上翅膀站立的希腊胜利女神(the winged depiction of standing Goddess of Victory)和希腊潘纳辛纳科竞技场全景(the panorama of the Panathinaiko Stadium of ancient Greece)，反面是北京奥运会会徽(emblem)。玉在我国传统文化中代表“德”(virtue)，象征着美好(happiness)、尊敬(respect)、相爱(love)、相助(help)等内涵。这个具有中国特色的设计,反映了中国的历史、文化和时代精神(zeitgeist)，是中国传统文化和奥运精神的完美结合，受到国际奥委会的充分肯定(fully confirmed by the IOC)。预祝我国的运动健儿们在北京奥运会上奖牌大丰收(a bumper harvest of Olympic medals)。

http://edusinacomcn/en/2008-01-07/104140493shtml

西汉末王莽代权，皇帝刘婴年仅两岁，玉玺由孝元太后掌管。王莽命安阳侯王舜逼太后交出玉玺，遭太后怒斥。太后怒中掷玉玺于地时，玉玺被摔掉一角，后以金补之，这就是金镶玉的由来。

之后经过不断的改朝换代，玉玺被各方诸侯争来夺去，玉玺的最后一任主人是是五代后唐末帝李从珂，公元936年后晋石敬瑭攻陷洛阳前，他和后妃在宫里自焚，所有御用之物也同时投入火中。从此，“传国玉玺”神秘失踪，关于它的下落众说纷纭，莫衷一是。

扩展资料：

传国玉玺的前身，就是是著名的和氏璧。公元前689年，有位叫卞和的楚国人，从荆山上得到一块珍贵的玉石，他知道这是无价之宝，就把它献给楚厉王。不想楚厉王认为不过是一块普通的山石，看都没看，就以欺君之罪砍掉了他的左脚。

武王即位后，卞和又带着那块玉石前来进献，武王大怒又带着以前的破石头来欺君，二话不说砍掉了他的右脚。文王即位后，又来了，文王就觉得比较奇怪，暗叹这人这么执着，可能真是宝物，于是下令切开看看，刚切开一角，就发现里面异光闪烁，果然是稀世珍宝。

文王把它命名为“和氏璧”，成就一段千古佳话。和氏璧，也成了“天下所共宝”，一直被收藏于楚国宫中。

三百年后和氏璧莫名其妙地流入赵国，落入赵惠文王手中，引起秦昭襄王的垂涎，表示愿用十五座城池进行交换。但当蔺相如将璧送到秦宫时，秦昭襄王却食言;于是有了“完璧归赵”的典故!

后来，秦始皇横扫天下，一统六合，和氏璧自然归于秦宫。秦始皇登基后，为显示皇权和空前的功绩，将和氏璧打造成了玉玺!上刻“受命于天，既寿永昌”八个大字，表示自己当皇帝是受命于天!而玉玺也作为皇帝的象征，将一代代传下去!

秦始皇死后，秦朝爆发了大泽乡起义，刘邦率先进入关中，子婴投降，秦朝灭亡，传国玉玺自此传给汉朝。这方传国玺自此后就成了承天受命的象征，得之者欣喜若狂，以为“天命在朕躬”，就洋洋得意地宣称自己是名正言顺的正宗皇帝。

自称皇帝而没有得到它，就会自惭形秽，心里发虚，甚至被认为是冒牌货，充其量也只是“白板天子”。“传国玉玺”还有另一面，在创业者手里，被视为得天命的神圣之物，而到了末代子孙那里却又无一例外地成了国亡身死的不祥之物。

它的辗转流传，易手换主，甚至成了封建社会改朝换代的标志。据《汉书·元后传》记载，王莽撺汉，向汉孝元太后索要时，汉孝元太后愤怒地将传国玉玺摔在地上，国宝被摔得缺了一个角。后来用黄金镶补着，但自此留下瑕痕。

再后来，大家熟知的三国故事中，长沙太守孙坚征讨董卓时。在洛阳城南甄官并中找到了这枚传国玺。最后落入曹操手中，而后曹氏魏国没落归于晋。从这以后传国玺不断易主。

一直到唐代，唐高祖李渊得到传国玺后，把玺改称为宝。传国玺最终在历史上失踪是在五代。唐末，天下大乱，公元907年，朱全忠废唐哀帝，夺传国玺，建后梁。

公元923年，李存勖灭后梁，建后唐，传国玺也随着到了后唐。而最后一个掌握传国玉玺的皇帝就是李从珂。公元936年，当李从珂和后妃登玄武楼积薪自焚后，神秘的传国玉玺随之消失在历史长河之中!

从此之后，无论是宋朝，元朝，明朝，都不曾放弃对传国玉玺的寻找。传国玉玺作为皇权至高无上的象征，也成为无数人寻找的目标，堪称华夏第一国宝。

拥有传国玉玺，则意味着是正统，拥有了至高无上的皇权，否则，就不能大张旗鼓的自称正统。北宋哲宗时，有农夫名段义者于耕田时发现传国玺，送至朝廷。

经十三位大学士依据前朝记载多方考证，认定乃始皇帝所制传国玺。而朝野有识之士认为玉玺是伪造。宋靖康元年(公元1126)，金兵破汴梁，徽钦二帝被掠，“传国玺”被金国掠走，此后便销声匿迹。

元至元三十一年(公元1294)，世祖忽必烈崩。“传国玉玺”忽现于大都，在街市叫卖，为权相伯颜命人购得。后伯颜曾将蒙元收缴各国之历代印玺统统磨平，分发给王公大臣刻制私人印章。传国玉玺亦恐在其中而遭不测。

皇太极灭了蒙古林丹汗，其后裔献出所谓元朝“传国玺”，上面刻着“皇帝之玺”。至清初时，紫禁城藏御玺三十有九，其中一方就是皇太极之“传国玉玺”。

而乾隆时，钦定其为赝品。但权且以假当真，后来清末，此玉玺存放沈阳故宫，不知所踪。历经千年，传国玉玺经历风雨无数，伴随着封建皇朝的灭亡，玉玺也随之消失了。

——玉玺

金玉良缘”体现中国特色

2008年奥运会奖牌直径为70毫米，厚6毫米。奖牌正面为国际奥委会统一规定的图案———插上翅膀站立的希腊胜利女神和希腊潘纳辛纳科竞技场。

奖牌背面镶嵌着取自中国古代龙纹玉璧造型的玉璧，背面正中的金属图形上镌刻着北京奥运会会徽。奖牌挂钩由中国传统玉双龙蒲纹璜演变而成。整个奖牌尊贵典雅，中国特色浓郁，既体现了对获胜者的礼赞，也形象地诠释了中华民族自古以来以“玉”比“德”的价值观，是中华文明与奥林匹克精神在北京奥运会形象景观工程中的又一次“中西合璧”。

国际奥委会对奥运会奖牌的材质及其识别性、重量、尺寸、图案等都有严格规定。奥运会比赛项目冠军和亚军的奖牌质地为纯银，冠军奖牌还要镀有不少于6克的纯金。以往奥运会的奖牌在材质使用上均没有突破。北京奥运会奖牌则创造性地将玉镶嵌其中。这一设计不仅符合国际奥委会的相关规定，也彰显了“玉”的高贵品质，体现了中国人民对奥林匹克精神的礼赞和对运动员的尊重。

与奖牌同时发布的奖牌设计包装盒、丝带和证书，也具备中国传统文化的审美意趣，有着鲜明的中国特色。北京奥运会奖牌包装盒为中国传统工艺制作的木制漆盒，四方造型，天地盖四边略呈弧形，喻天地四方、六合美满之意。丝带由机织而成，朱地云纹，喜庆祥瑞。证书采用中国传统的绢、宣纸等材料和传统云纹织绫托裱工艺，是传统手工艺和现代印刷术的有机结合。

应征作品来自世界各地

据了解，2008年奥运会奖牌设计经历了研究规划、征集、评选、修改和审定等5个阶段。北京奥运会奖牌设计征集活动自2006年1月11日启动后，经过近3个月的征集，北京奥组委共收到应征作品265件，其中有效应征作品179件。应征人来自我国25个省、自治区、直辖市和香港特别行政区，以及美国、德国、澳大利亚、匈牙利、印度尼西亚、俄罗斯、以色列、芬兰等国家。

北京奥组委邀请专家组成的评审委员会，对奥运会奖牌设计的应征方案进行初评和复评后，选出3件作品提交北京奥组委执委会审议。北京奥组委执委会最终选定的这套设计方案，经过修改、完善，报国际奥委会后，获得了批准。据新华社

金玉设计独一无二

专家品牌

中国美术家协会主席靳尚谊对北京奥运会奖牌设计方案十分欣赏。他说，“金镶玉”这个方案很有中国特色，金玉结合独一无二，是中西文化的巧妙结合。

昨日，靳尚谊在谈及这个方案时赞不绝口，一连说了三次“太具有中国文化特色了！”这位曾担任过北京奥运会会徽、吉祥物评选评委的艺术家，对北京奥运会的整体形象景观工程十分熟悉。

他认为，不仅奖牌设计出色，相配套的整个系列都十分不错，是中国灿烂文化与奥林匹克精神的完美结合。他说，在金牌上加入中国玉的创意十分美妙，设计方案简洁大方。在玉的选择上也相当讲究，金牌配白色玉，银牌配浅色玉，铜牌配深色玉，既在价值上相匹配，又在色彩上相协调。

靳尚谊还很欣赏奖牌的包装盒，他说这个盒子选用了中国传统器皿中的漆器，盒子方中有圆，色彩也选用了典型的中国红。挂钩和挂带的纹饰等细节，也与奖牌风格相协调