其实，到了佛菩萨的境界，是没有所谓色相的区别的，也就是非男非女，而至于到底是男是女，就是一种方便示现了，例如，中国人自古就重孝道，而且尊母，所以观世音菩萨的塑像就以女性形象出现的偏多，代表着慈悲、包容，而在印度的传统塑像中，则为男相，文殊菩萨也是同样，他也曾示现过老妇人的样貌教导世人，不过一般都是以男性塑像较多
观音这一称谓是缪传得来，实际上梵文应该译为观自在，观是看的意思，自在是自由自在的意思。这是音译和意译的完美结合。在唐朝以前翻译的就不对，玄奘大师曾经指出过，但因传播久远，且顺口，观自在变成了观音。
观自在菩萨像在公元前多示现为男身，传到中国后，因为传说救苦救难，很多闺中女子竞相参拜。封建时代认为不雅，加上观音有众多法像，因此人们将观音像塑为男身女面。但宋朝之后按中国古代仕女形象而创作出来的观音菩萨像却成为主流。
关于观音菩萨的来历，佛教中说法各异。
有的说观音原是转轮王的儿子，名叫不旬。他和父亲、弟弟一起跟随释迦牟尼出家，修得正果，转轮王成为阿弥陀佛，不旬和弟弟分别成为观世音菩萨和大势至菩萨。有的说观音原是妙庄严王的女儿，名叫妙英。父亲为她亲许婚事，但她不愿出嫁，逃婚到荒山，结庐修行。后来为了替父王治病，不惜割下自己的臂肉，挖出自己的眼睛，终于使妙庄严王病愈，这片孝心感动了佛主，帮助她修成无上菩提。南朝宋昙谟竭翻译的《观世音得大势受记经》中则说：从前金光师子游戏如来国，这个国家没有女性，国王名叫威德，他于园中入三昧，见两条莲花从地上涌出分别左右，化生出两个童子：左面的一个名叫宝意，就是观世音；右面的一个名叫宝尚未，就是大势至。观世音为普光功德山王如来，大势至为善住功德宝王如来。
有的佛典，如《千手千眼大悲心陀罗尼经》则记载：观世音菩萨实乃过去古佛，早在无量劫前已成正觉，号为"正法明如来"，又称"正法光明如来"。这些佛典认为，观世音出道之早，是十方世界许多佛所望尘莫及的。正法明如来大慈大悲，为了将众生救出苦海，便倒驾慈航，现作凡夫，行菩提道，普渡众生。《观音三昧经》中载，释迦牟尼佛说过："观音在我前成佛，名'正法明如来'。我为苦行弟子。"按此说法，观音的来历就有着悠久的历史了。
参考资料：
观音菩萨是男的。
依照世俗的见解， 都认为观音菩萨是女身， 所以有许多人称观音菩萨为“观音娘娘”。但胡石麟《笔丛》与王凤《观音本纪》所载， 都指观音菩萨是男身；而根据《北史》的记载， 徐子才病中所见以及北齐武成皇帝梦中所见的观音菩萨， 皆是美女所变。
不过， 根据观音菩萨的前后事迹，因为观音菩萨悯念众生， 曾经三十三次化身成人， 到各地去救苦度劫， 所到之处都显化着不同的庄严宝像。他化身为庶子学徒、宰官玉人或者天龙神鬼的目的， 不过是随时间地点的变换， 便利他点化的工作。因此， 世人所看见的观音宝像， 也就或男或女， 或老或少， 各个不同了。
扩展资料
中国的观世音菩萨信仰：
观世音菩萨是中国佛教四大菩萨之一。相传其生日是农历二月十九，成道日是农历六月十九，涅槃日是农历九月十九，说法道场是普陀山。观音信仰在中国影响深远，造成民间有种种关于观世音菩萨的传说，如广泛流传的观音为兴林国妙庄王的三公主妙善公主的说法。
这种女观音传说，最早可见于宋代朱弁《曲洧旧闻》。其后，宋末元初的管道升著《观世音菩萨传略》成为完整的传记。以此为蓝本，还陆续出现了《香山宝卷》、《南海观音全传》、《观音得道》等一大批观音故事书。
在印度佛教中有关观音化身的记叙都是男身，不象中土的观音大多是女性。在经典佛经中就有许多记载男身观音的。主要有以下几种：
（一）《悲华经》中观音前身是很早以前删提览国无净念国王的儿子不恂王子，初学小乘，后随宝藏如来出家修行，发大誓愿，终成正法[4]。
（二）《观世音菩萨得大势菩萨授记经》中观音是“无量德聚安乐示现”世界中的王室花园中一朵莲花化生的童子，名叫宝意，后向“金光师子游戏佛”请法，成佛[5]。
（三）《大悲心陀罗尼经》中观音乃是远古时期一位名叫“千光王静位如来”的弟子，当佛面发大誓愿，顿具足千手千眼[6]。
（四）《大悲心陀罗尼经》中 还记载观音很早便成佛，名叫“正法明如来[7]。
（五）《十一面禅咒心经》观音菩萨曾作“大仙人”“大居士”。见十方佛，应时证得无生发忍[8]。
（六）《不空绢索咒心经》 中观音菩萨是过去“胜观”世界中“世主王如来”的弟子[9]。
（七）《楞严经》上讲观世音菩萨原来过去世中一个名叫“观世音”佛的弟子，因以佛学得圆通法门从而蒙佛授记为观世音菩萨[10]。
详见：
http://wwwfahuacom/cgi-bin/forum/wisdomcgikd=wise&om=3697
http://wwwwangjcom/qb/Article/ShowArticleaspArticleID=2011
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