请问树化玉手工如何抛光

树化玉手工抛光的方法步骤介绍如下：

1、上膏：将雕好的树化玉表面涂上一层膏状的抛光粉。

2、推磨：用二千目的砂轮打磨树化玉表面。

3、重复前两步，一般要重复二次。

4、用钻石粉涂满树化玉表面，然后用硬毛刷来抛磨。

5、细工：对大工具抛磨不到的地方抛磨。

6、精抛：将翡翠涂上钻石粉后用硬皮纸再次抛磨。

7、清洗即可。

树化玉的形成需要极其苛刻的地质环境条件。古生物化石形成的概率仅为百万分之一，能形成树化玉的概率更低。缅甸作为世界上最大的玉石翡翠出产国，有着得天独厚的形成树化玉的条件，也是世界上目前发现的树化玉贮 藏最为丰富的国家。由于天然化石不可再生的特殊性，世界上开采一根，地下贮存便少一根，这对人类来说，不能不说是一个损失。树化玉是大自然留给人类的瑰宝奇石，也是缅甸国的国宝之一，它对研究缅甸国家远古时期的气象、地理、植物、动物以及地球发展历史都具有难以估量的科研价值。而树化玉一离开本土，离开它出土的地方，这种价值立刻大打折扣，仅留下观赏价值。缅甸政府当然也了解这种价值。因此，缅甸政府在积极向联合国申报文化遗产的同时，也在国内三令五申，不能挖掘，不得出口，并制定了很多严厉的措施防止盗挖盗运树化玉。可是受利益驱使，缅甸的寨民们不顾政府的法令，肆意盗挖，利用国家管理上的漏洞，各种树化玉蜂拥而出，致使缅甸树化玉的贮存资源日益减少。有专家担忧，过了三五年之后，恐怕在缅甸也很难再找到树化玉了。因此，缅甸也必定会采取更严厉的法律来禁止走私，市场上的货源将日益短缺。

树化玉的大量开采让人们忽略了它的珍贵的科考价值和稀有宝贵，只作为一般的天然艺术品来收藏。须知在以前，人们发现了一种钻石也好，宝贝也好，他们外运交流，靠的是几匹马组成的马队，翻山越岭，跋山涉水，可能辛辛苦苦几个月只运出几麻袋。而现在动辄几吨几十吨的大卡车往外运，不仅践踏和浪费了树化玉资源，也严重地冲击了市场，使树化玉的市场价值和实际价值严重脱离。现在市场上树化玉，的价格其实远远没达到它应有的价值，一旦人们回过头来，充分认识到这一点，那么，它的价值就会迅速向它应有的价值靠拢。

此外，树化玉的质地和各项物理指标明显地超过了现有的软玉，有的甚至超过了翡翠，进入宝石的行列。但是，缅甸树化玉一时的大量涌出，使人们忽略了它的内质实际价值以及它的稀有性，把它看成普通玉石。特别是其中有些质量上乘的珍贵玉种也被当作普通材料在市场流通，令人扼腕。

物以稀为贵。可以断定，随着时间的推移，树化玉将体现出极高的收藏价值。目前，国内如云南地区有些销售商便明确提出等价召回承诺，只要你购买他的产品，无论何时你想反悔，他们都答应无条件地原价收回，以消除一些收藏家的担忧。商家如果没有对树化玉收藏价值的绝对自信，是不敢出此承诺怪招的。而事实上，有些珍贵的树化玉如绿料，仅二年时间，它的价格就已经涨了十几倍。 缅甸的树化玉主要分布在曼德勒省、实皆省和马圭省，犹以曼德勒省的那吐机县和马蓝县出土的树化玉最多、品质最好。实皆省和马圭省主要出土“干料”， 那吐机县和马蓝县主要出土“种水料”，占到树化玉“种水毛料”总出土量的90%以上。

那吐机和马蓝是紧邻的两个县，离曼德勒市南面约150公里。那吐机县和马蓝县是缅甸有名的高温地区，一年到头干旱少雨，夏天酷热难耐，冬天才是最爽身的季节，犹如步入江南之春。农民靠种植花生、棉花、芝麻、西瓜、棕榈糖一些农作物糊口，主食是大米，地旱水稻成活率低，大米多从曼德勒平原购入，农民的生活条件很艰苦。为了填饱肚子，一段日子里曾经盗匪成群。曼德勒的巴利语意为“多宝之城”，2001年有中国人发现树化玉的价值，多宝之城在“芝麻开门”声中才慢慢开了个门缝。当地的村民纷纷拿起农具在田野上挖宝，几年下来，把大地掏得千疮百孔，这架势和中国的小煤矿一样让人触目惊心。中国的小煤矿以“矿难”闻名全世界，可是七年多时间里，缅民乱采乱挖靠手工已经把洞挖到20米以下了，据说为采树化玉总共才死亡两人。在这一点，让我们刮目相看啊！缅民在挖洞方法上采用中国的“地道战”战略，他们先用钢筋插地探玉，确定疑似目标后，先用锄头、铁锹、铁钎进行浅井开挖，挖到树化玉后，依据树形纵向横向掘进，后来是越挖越深，横向的巷道已互相贯通，形成洞中有洞，相连不绝，甚称壮观。假如日本鬼子胆敢再次侵略缅甸，这里就是鬼子的不归之地了。 长时间的旱季为挖洞带来了方便，缅民把挖出来的泥土堆放在田野上，一有内线传来消息“有官员来检查盗挖树化玉的情况”，才匆匆忙忙把土回填下去伪装现场。通常是政府官员坐直升机先在场区上空绕一圈，发现情况第二天才过来。在缅甸行贿检查官员是公开的事，还没有等检查人员到场区，缅民的“头儿”出面老早就把“烧香钱”凑好了，还没有等检查人员的屁股离开场区，场口已经在开挖了。对一些越界的树化玉，一般是谁的场口先挖就归谁，出现纠纷，缅民的“头儿”们协调解决。

那吐机县几乎每个村庄都有树化玉出土，出土最多的村庄有：帕牙机、冬目、德佰、腊达也、德迈坎、阶漂、迪冰机、机漂甘、韦机谬号和马蓝县的冬东村庄。各个村庄出土的树化玉品质都不一样，帕牙机、冬目、德佰出土的树化玉质地好，犹如翡翠里的“老坑玻璃种、冰种”，冬东、腊达也村庄出土的树化玉颜色鲜艳，偏绿和多彩，质地脆，易断裂。现在一些优质场口的资源已被挖得所剩无几了，更多的场口被缅甸政府禁挖了。

挖到树化玉后，有的缅民心宽气和，等待商人前来“赌洞”；大多数缅民忙着用“铁葫芦”吊上地面，深洞里的树化玉要用上下两个“铁葫芦”才能提吊，集中后用牛车拉到村寨，放在自家院子里统一出售。牛车是缅甸农村主要的运输工具，缅甸农村的路很简陋，几乎都是坑坑洼洼的路面，牛车实在拉不动的树化玉才叫拖拉机来出力。缅甸政府的官员来检查时，看见在地面上的树化玉毛料就要没收的，拉到寨子里的毛料他们从来不去追究。短暂的雨季开始后，挖树化玉的人慢慢少了。 玉石有神奇的医用价值和保健功能，这在中国古代医药名著《神农百草经》、《本草纲目》中均有记载。玉石有“除中热、解烦懑、润心肺、助声喉、滋毛发、养五脏、安魂魄、疏血脉、明耳目”的功效，光是记载用玉屑来内服、外敷的治病方法也有106种之多，可谓洋洋大观。 中国古代道家以及民间更是将玉石的医疗作用放大到无以复加的地步，他们认为，玉石是阴阳二气的精纯，不仅对人体健康有神奇的作用，久服还能“耐寒暑，不饥饿，不老成神仙”，或能“身轻如燕，飞檐走壁”。因此它是古道家炼“长生不老丹”的必加药材，简直成了无所不能的仙药。古代权贵们生前挂玉佩、戴玉镯、服用玉屑、用玉器，死了还要含玉璧、穿玉衣、玉制品殉葬。剔除其封建迷信的部分，古代人推崇玉石已见一斑。

玉石还有神奇的美容保健功能，被现代西方女士们称为 “东方魔玉 ”。古玉的美容作用在《肘后急方》、《拾遗记》等古籍中已有明确记载。唐代著名歌女庞三娘本是面有皱纹的半老徐娘，但她善于化妆，看起来宛如妙龄少女，传说她用的便是一件非常神奇的保健玉器。在《御香缥渺录》中，慈禧太后有一套奇特的美容大法，就是用玉尺在面部搓、擦、滚。玉尺就是用珍贵的特种玉石制成的。

由于树化玉与翡翠玉石内质上的相似和相同，而且块头大、质量重，某些保健功效当不逊于玉石。

树化玉的真伪鉴定方法

树化玉首先是木化石，再者是玉。树化玉同时具备了化石与玉石的特性，既有硅化木的纤维构造，又有玉石般晶莹剔透的华丽外表。树化玉是化石与玉石的完美统一体，这一点也正是树化玉价值节节攀升的最主要因素。同时树化玉也是高硬度的，摩氏硬度71—73之间，与硬玉翡翠不相上下。相信如果有一天，树化玉如同翡翠一样为众人接受时，我们肯定也得把它归类为硬玉，那时候翡翠便多了个兄弟。

树化玉不同于普通硅化木，它具有透明度。但是树化玉的“透”，具有木化石的特性。树化玉的“透”不是水晶般的透，可以一眼看到底。树化玉的透是可以看得进去很深，但总也望不穿，让人欲罢不能（这一点与翡翠有点相似）。

树化玉因为是木化石，所以肯定保留了原始的木纹构造。就算是质地最为一流玉化的树化玉，我们依然可以在纯玉化的树化玉内找到纤维状构造的残余，或多或少，一丝一丝。如同原始的木纹一样纵向分布，也就是说树化玉的构造类似于纤维状的聚合体。也正是这一点的震慑，树化玉的作假仅仅限于树化玉色泽的改进上，而不存在纯粹的人工造假树化玉。因为原始生命遗留下来的的木纹结构，是现代工艺所无法模拟的。

树化玉颜色多变，色彩斑斓。跟其他的玉石类似，树化玉的色泽也是自内而外表现出来，如同刷漆一样漂浮在表面的绿色、鸡血红色就会格外让人注意。因为目前市面已经出现了颜色造假的树化玉，主要存在于绿色和鸡血红色这两种。三大顶级树化玉色种，只有墨色树化玉因其特殊的生物成因得以幸免。