在出土文物中，棺椁中的尸体总要抱着玉，这是有什么寓意的吗？

古人下葬的时候，都喜欢抱着玉一起下葬。很多古代人下葬的时候也会把玉放在嘴里，因为他们相信人死后是会到阴曹地府的。舌头上压上了玉就不会乱说话，也不会惹来祸事。如果下地府饿了的话，玉还能当做饭吃。

另外古人也会用玉把尸体的七窍给塞起来，据说古人入尸的时候会用水银或者朱砂浸泡尸体。因为水银遇到了玉就凝固了，为了防止水银进入尸体，所以用玉塞满了人的七窍。

古代人都讲究一个精气神，如果用玉陪葬的话，就能防止蚂蚁老鼠的啃食，那样他们也能顺利的通通往重生。古代的帝王相信通过玉还能够复活。

古代陪葬的玉器也很值钱，但是盗墓者却不敢碰它。玉器都是和人的尸体直接接触的，玉器上会沾染上很多细菌和病毒。盗墓者情愿拿一些值钱的东西，因为玉上面有一些细菌，如果中毒的话就得不偿失了。

另外玉器和棺材都是贴身埋葬的，除非是将棺材打开，否则是碰不到玉器的。古代的法律当中对于盗墓者没有造成棺材破坏的，就可以从轻发落。就算盗墓者偷来了古代的玉器，那也卖不出去，大家都知道玉器是权力地位的象征，谁也不敢买来这个东西。

古人还认为玉器是有灵性的，古人在碰到自己的血亲或者喜欢人的时候，都喜欢赠送玉佩。所以玉器在古代的作用是非常大的，不仅活人是喜欢，死后也喜欢把玉器一起带着陪葬。

都说金银有价玉无价，但是当古代的盗墓贼遇到古墓之中的玉器之时基本上不会顺手牵羊将它们带出来。这的确很让人费解，首先玉器不仅仅体积小重量轻，而且如果材料和雕工上乘的话可以卖出的价钱绝对要高于金银器，难道这些盗墓贼不识货？

考古学家在打开中山靖王墓的时候，看到里面乱糟糟的景象十分惋惜。因为早有盗墓贼捷足先登，让这个古墓已经失去了很多值得考证的文物。但仔细搜索之后，他们发现了很多形状齐整的玉片，后来才知道便是金缕玉衣被拆下金线之后剩下的残片。无独有偶，在楚王刘戊的墓葬之中，考古学家们找到了保存完好的玉杯和玉璧，但是其他的陪葬品都被盗墓者带走了。

盗墓贼们不偷玉器其实也有他们的考量，最重要的一点就是玉器是当时达官贵人的象征，贫民百姓是不可以随意佩戴的。能有大量玉器陪葬的都是皇亲国戚的大墓，这些墓主人所陪葬的玉器大部分根据身份雕琢成相应的图案，而且每个时代流行的雕刻手法是不同的，考古学家甚至可以通过玉器的外形和雕工、质地还判断这个墓葬到底是哪个年代，甚至是什么级别的皇族或者官员。

以周朝为例吧，当时只有周天子才有佩戴真玉的特权，其他的贵族都没有权力使用；在唐朝只有三品以上的官员才有资格使用玉带銙。如果盗墓贼们将这些玉器偷取出来，识货的行家一眼就能看出这些玉器到底出自何人何处。这样一来盗墓贼很可能被揭穿老底，搞不好还会被官府抓获。加上玉器的佩戴本来就是有阶级限制的，盗墓贼能卖的人本身就比较少，而这些王侯将相们自然也有钱去买新玉，谁会愿意随身佩戴一块在地下陪着死人那么多年的玉器呢？

玉器虽然值钱，但是并不是市面上的硬通货，它不可熔铸，要出手实在太难。相比之下金银器甚至于铁器、铜器就方便许多了，只要找一个会铸金术的同伙，将它们熔了就死无对证了。

所以这些玉器即使盗墓贼们费力将它们拖出来，一没有销路二自己又不能戴在身上显摆，藏在家里随时拿来收藏欣赏，还要担心随时东窗事发。所以这些古代的盗墓贼基本不会带玉器出墓，但是近代的盗墓贼就不同了，他们有什么拿什么，反正还可以卖给百无禁忌的老外的嘛！

古代君子比德于玉，所谓：“君子无故，玉不去身”。

一则玉，是古代身份的象征，佩玉是有要求等级的，一般平民百姓不能佩玉。

二则，玉更是一种品性德行的象征。古人以玉喻高尚的德行，佩玉以彰显自身的美好品德。

以屈原为例：

屈原的祖上是楚国王室，芈姓屈氏，身份高贵，同时也具备高尚的品行，屈原喜欢以玉之高洁喻己之高洁，以香草美人自喻。从《离骚》及《九章》中可以看到屈原大量的运用这类比喻。从这里可以看出古代贵族的精神层面。

玉器文化一门很深奥学说，有学者穷其一生钻研古代玉文化而不得其奥妙。我水平有限，只能这么粗简的说一下，不足之处见谅。

玉石与养生　　 玉石是由多种矿物组成，具有、漂亮、稀少的特点 。自然界有数千种矿物，其中美观、耐用又适合加工，作为玉石的只有百余种，而可以到宝石等级的则仅有十余种。　 玉石的化学成分主要由含钠、钙、镁、铝以及其他一些微量元素的含水硅酸盐组成。玉石主要形成于火成岩的结晶作用，岩石经高温熔融变质重新结晶而成，以及由上述两种作用而形成的玉石，再经流水冲刷、搬运与沉积后，和砂砾混合而形成玉石的砂矿、沉积矿。　 玉石的颜色多种多样，如白玉最名贵的是纯白色而又细腻无瑕的羊脂玉；绿色是翡翠之宝，以绿的纯正、浓淡相宜为上品，要绿得如雨后冬青树叶受阳光映照所呈现的青翠碧绿为最佳。其他还有黑、灰、黄、红等颜色，但均要求透明无瑕、细而匀润、晶莹剔透、小巧玲珑为佳品。　 我国自古以来就有“玉石之国”的美名，古人视玉如宝，作为珍饰佩用，古人医书称“玉乃石之美者，味甘性平无毒”，并认为玉是人体蓄养元气最充沛的物质。因而玉石不仅作为玉锁、玉板指、手镯、脚镯、挂链、鼻烟壶以及摆饰、装饰之用，还用来养生健体。自古各朝各代帝王嫔妃养生不离玉，有魏晋南北朝食玉成风、宋徽宗嗜玉成癖、杨贵妃含玉镇暑等。　 现代科技表明，玉石含有锌、镁、铜、硒、铬、锰、钴等对人体有益的微量元素，经常佩戴玉石可使其中的微量元素被人体皮肤吸收，有助于人体各器官生理功能的协调平衡。有的玉石具有白天吸光，晚上放光的物理特性，当玉石光点对准人体某个穴位时，可刺激经络、疏通脏腑，有明显的保健功能。老人手腕背侧有“养老穴”，佩戴玉手镯，可起到按摩保健功效，不但能改善老人视力模糊症状还可蓄元气、养精神。嘴含玉石，可借助唾液中所含营养成分与溶菌酶的协同作用，生津止渴、除胃热、平烦懑、滋心肺、润声喉、养毛发、蓄元气、养精神。　 还有，用色泽翠绿的青玉和青白玉做成的美酒杯，不仅形态优美，而且有美酒功能，能改变酒的结构，使酒变得醇厚香甜、软绵适口。 传说曾用以陪葬的玉，可以驱邪，并会带来好运。如果你喜欢佩带陪葬过的玉器，要小心

选择。现在有很多装神弄鬼的人造方法，令玉看来像陪葬过的老玉，呈现水银沁、血纹理、

铁土斑等特徵。模仿老化的过程，手法层出不穷。例如用火烧烤玉器，使玉色变为灰白，模

仿古玉中的[鸡骨白]；将玉植入活羊腿中，或死狗体内，数年才取出，令玉呈现血纹理；用

乌梅水煮玉，冒充[水坑古]；把玉涂上胶水，埋入黄泥土里，让它与土中的锈结合，以模仿

古玉中的[黄土锈]，你说恐怖不？

也有很多作假的方法，是利用化学腐蚀剂，如氢氟酸、硝酸、盐酸等强酸，制成像古玉的色

沁及灰色。完成强酸处理后，往往在表面涂上水晶漆、地板漆及环氧树脂等物体，去达到光

亮润滑的效果。这些物体，如与皮肤长时间接触，可能会使人产生不适，例如红肿、痛痒，

甚至脱皮，有损健康。 所以陪葬的玉是可以佩戴的，只要是真玉就可以佩戴！

一般来说，从古墓出土的玉器是不建议，也不太适合佩戴的。首先，大凡从古墓出土的玉器多属文物，能够流通到个人手中的可能性很小。非假即来路是有问题的。其次，即使是真的玉器，一部分因形状、重量等不适合佩戴。另外的玉器即使大小适合，但这些墓里的物品经过成百上千年的氧化，很可能与墓中的土壤、饰物、雨水、铜器、丝绸等发生氧化，玉质本身也会

发生变化，不经过再处理，很有可能会对身体产生影响。再次，对现在人来讲，随着科学技术的进步，玉的产地数量也非常多，用现在手段制造出来的玉饰品更漂亮，舒适度也更好，从新玉盘玩更有成就感，实在是没有必要再去佩戴出土之物。如果你有幸得到一件出土玉件，还是好好保存，仔细研究，才能最大限度了解古玉的价值。原则上讲，除了明清玉有传世的，绝大多数高古玉都是由墓葬中出土的，无非出土早晚不同，出土早的也有传了几代的，变为传世

玉。陪葬玉器分两类，一类是主人生前用品，心爱之物，由于厚葬的原因，陪同主人一起入葬。这类器物多为精工细雕之作，很多并非紧贴身体，仅是入土随葬。我潜意识里认为，玉有一定灵性，玉器油润细腻，人养玉，玉养人，一旦佩戴过，人与玉之间有一些看不见摸不着的交流和渗透，玉石中的矿物质可以滋养人体，而人体的体液也可以被玉石吸收，这样一来，古墓中的玉器含有前主人的气息和物质，尤其是含在死者口中的玉器，我不愿意让它近身。　佩

玉一直受到中华民族的崇敬，玉的六德便是古人总结的经典之作，崇玉、敬玉、爱玉、赏玉成为人们交往的主流。春秋战国分时各诸交往的礼品便是玉器，以彰显国力和诚信。至今友人交往相互赠送礼品乃沿袭古代的礼节。因此佩戴古玉只有利而无弊！

古玉可以收藏起来，作为欣赏或投资保值，但不宜配戴，除非清楚知道古玉来历，例如古玉系自己祖宗十八代，代代相传下来，正可以佩戴。点解？因为来历不明的古玉，好可能曾经是陪葬品，而呢位先人个子孙後代即使再穷，再大逆不道，都唔会自掘祖坟取走陪葬品变卖啦！因此最大可能系被盗墓。基于呢个原因，佩戴来历不明的古玉，尤其是有红丝沁入玉中的极品，千万唔好戴上身，否则，很可能会影响运程，如果时运低，而古玉殉葬的原主人深深不忿，那就会惹来大麻烦了。

玉有灵性，忠心护主，记恩记仇，会记住旧主的(养)恩，也会记住被盗的仇，既然如此，宁可信其有，麻烦，都系唔好去惹为妙。自古以来，盗墓贼大多数没有好下场，正因为玉有这样高尚品格，所以历代皇帝都用自己最心爱的玉器陪葬。有考古学家研究，推测秦始皇曾经偷龙转凤，把和氏壁私藏留作陪葬，而雕造传国玉玺的只是蓝田玉。

历史上最大的盗墓者是民国时期军阀孙殿英，他先後两次指挥工兵，用炸药炸开固若金汤的慈禧定陵和乾隆裕陵，**的陪葬珠宝要用几十辆车运载。其中慈禧口含的夜明珠以及乾隆口含的翡翠玉蝉，都系无价之宝，含蝉陪葬，是古代常见葬仪，因为蝉能入土，又能出土重生，且以朝露养命，死者含蝉，寓意仙化，所以古玉的蝉，最好别收藏，如果陪葬玉蝉有红丝，行内称为(相思沁)，佩戴就更加大吉利是了…

1玉有古今新旧之分，先人将旧玉的名称又称作“古玉”，并将古玉分成二种，也就是“传世玉”和“旧玉”。两者以入不入土为划分的依据，未经入土的玉称为“传世玉”；入土重出的玉称为“旧玉”。 2传世玉是一代一代传下来，从未陪葬过的器饰。旧玉是从墓葬中挖掘出来的玉器，数百年以至数千年，越古老的器物越有价值。

3现代人分古玉、新玉，大致是以年代来区分，把年代较远的称为古玉，近年来才开采出来的叫新玉。在清末民初时代，世人将清代以前的玉器称为旧玉，清代的玉器称新玉。而现在的珠宝古董商，则因清朝距今也有上百年以上的历史，所以不将清初的玉器视为新玉。大致以民初以后的玉，才称为新玉。 4旧的（有人带过或出土文物) 建议您先将玉石放置太阳底下使其曝晒三天，此举可消灭玉石中之邪气及不干净的东西处理好之后，将其带至寺庙中加持供奉以及重新开光使这块玉获得重生并且成为您的护身玉 另外玉在寺庙供奉的时间 最好是7天以上才请回此举是为了多吸收一些神灵之气