古时主人喜爱的东西是否能陪葬？

殉葬物，又称“陪葬品”或“殉葬品”，通常指人死后，后人为纪念和祭祀已故之人，往墓葬里面放置一些主人生前用的物品。常见的有衣服，首饰，刀剑，书籍等等。

“人殉”和“物殉”

殉葬物分为两类“人殉”和“物殉”在远古时代和封建社会一些皇帝和官僚通常在死后把奴隶和仆人等进行人殉，在中国历史上，人殉在秦朝的时候有所收敛，大家熟悉的“秦陵兵马俑”，使用泥土制造的陶俑，但是到明朝中后期和清朝前期。人殉之风有一度“死灰复燃”据史料记载，著名的皇太极争夺统治权，把多尔衮母亲殉葬。物殉指除人之外的一切物品，譬如“刀剑”，“书籍”，“黄金”，“玉石”，“衣服”等，对于在祭祀的时候，宰杀的畜生也算物殉的一种。

不管是人殉还是物殉，都存在不等的文物价值，所以繁衍了一种职业“盗墓”！

青铜的灯台：常被制成灯奴的形状，双膝跪倒手托宝盏，亦是贵族墓中常见之物。

空槽钺：具有滇国特色的古代武器。

凸刃斧：具有滇国特色的古代武器

雀翎玉衣：金丝穿成的玉衣。

殉葬沟：堆满殉葬品的深沟，地位显赫的墓主不只堆有金银玉器，更有专门的牛马殉葬沟。

铜人车马：陪葬品

瓷器：古墓中常见之物，古人常用瓷器陪葬。

贵族还会要求童男童女、妻妾陪葬。而穷苦人家则没什么陪葬，只求一席裹尸。

所以他们喜爱的东西当然可以拿去陪葬了。

古人认为人去了另一个世界，也要享受，所以要放陪葬品。其实这样做，并没有什么作用。如果非要给这些陪葬品找个作用的话，那就是造福了后世的挖墓者，让这些人一夜暴富。当然，也不是每个盗墓贼都能成功，有的也会死在这里，成为墓主的陪葬品。

陪葬品一般是两种有两部分构成：一种是墓主在世时，自己收集的，另一种是墓主去世后，儿子们放进来的。古人相信即使人去世后，达到另一个世界，依然会延续这个世界的生活。所以，越是富裕人家的陪葬品，越是丰厚。皇宫贵族就更不要说了，金银珠宝数不尽。而且还包括许多文物什么的。总之是人生前用什么，去世后，尽量也要放在棺材里。

其实，古代在陪葬品的时候，还有一个特别残忍的做法，那就是活人陪葬。生人殉葬的事情，从奴隶时代开始就有了。奴隶主去世的时候，不仅会宰杀牛羊这类动物，还会把奴隶活埋在墓穴里，让他们去了另外一个世界继续伺候自己。到封建社会时期，这个风俗依然存在，很多皇上去世，就会让妃子陪葬。一直到明朝时期，才被废除。

其实随着科技的进步，人们不再那么迷信，就会发现放陪葬品没啥作用。毕竟人死如灯灭，什么也没有了。放那些东西一来浪费，二来还容易招惹盗墓贼，还不如自己干干净净地离开这个世界。

衣物疏是由墓内遣册发展而来，随着时间的变化，发生改变，并且南北存在差异。它的用途在于寄送物件和宣示去世人在阴间房屋的主权。

衣物疏最开始的形式是墓内遣册。遣册指的是东周时期，人们就将随葬的物品简要列个清单，一并下葬，放在墓室中。人们死后，像活在世上的人们，他们只是从这个世界到了另外一个世界，亲人需要将他们生活所需的住所，物品准备好。到了西汉时期，这种墓内遣册就换了个名字，叫做衣物疏，内容和意义变动不大。

一、时代更替

三国时期，衣物疏发生变化，并不完全与墓内遣册相同。在这一时期的衣物疏，家属会在这个小册子上面写上死者的姓名，宣示主权，防止被孤魂野鬼拿走，也可以得到阴司游神的庇护。这些钱财和房屋，可以让他们在九泉之下免受饥寒。小册子写完物资后，话锋一转，会隐晦地写上死者的死因。

南北朝时期，衣物疏出现了体制的变化， 小册子结尾处会写上其类似青龙，白虎这样人物的见证人，青龙，白虎勇猛无比，暴力执法系统的目的在于保护死者的权益，让死者在九泉之下生活的安心。

稍微晚点的吐鲁番，衣物疏具有其他功能，它成为了过所。像西游记中师徒四人去往西藏需要出示的通关文牒一样，死者需要有过所才可以进入另一个世界，阴间。

二、南北存在差异

南北在地理上存在差异，造成衣物疏存在南北差异。 南方的情况简单，基本上与南北朝时候的衣物疏相同，在署名处会加上一些对冒犯者的警告。气候逐渐变得湿润，这种小册子很难保存，因此，衣物疏只得演变成死者的遗书。此后，南方的衣物疏的历史出现了一段空白，再无相关记载。 北方的衣物疏就类似吐鲁番的过所。

无论它以怎样的形式存在，都是寄托了后人对死者美好的祝愿。

宜放黄金、美玉、陶器。

黄金从古至今一直都是财富的象征，即使现在每个国家的货币都不一样，但是黄金在所有地方都是可以流通的，因此可见黄金的财富价值。在坟地中放黄金有土生金的寓意，所以能让后人财运亨通，成为富贵之家。

在古时候的殉葬品种，玉可以说是很常见的一种东西，因为玉是一种非常有灵性的东西，既能养人也能养地，所以在坟地放一块玉既能使逝者安息，让先祖保佑子孙后代，又能提升坟地的风水气场，利于子孙的未来发展。

对于古人来说，在埋葬逝者的时候都会在棺椁里放上一些陶器，即使是富贵之家也会将普通的陶器放入其中。这是因为陶器一般是作为容器使用，能让祖先有容器接收子孙的供奉，也能将财气汇聚到陶器中，保佑子孙后代拥有富贵。

陪葬品忌讳：

1要与墓主的地位身份相当，随葬品在传统葬礼上象征着墓主的身份、地位。中国古代礼制对随葬品是有规定的，随版葬品要与死者生前身份、地位相对应，超过了级别则为“逾制”。

2要注意位置的摆放，随葬品需要根据墓主的五行情况摆放，以保佑老人在阴间顺利。

3材料需要注意，金属类制品有辐射影响灵骨，同时易锈易霉变色，可以用小件石狮权瓷器玉器，此类物品不易变质发霉生锈，对磁场气运没有特别不利的影响。