怎样戒掉手淫？

预防与戒除手*的方法：

注意几点！

1，被子应轻薄一点，不要太过暖和

2，睡前用冷水洗涤局部或腰部

3，就寝时不要胡思乱想，慢慢就能睡著。

4，要晚睡早起。

5，多运动，让体力有适度的发泄。

6，戒看一切不良的影片、不说绮语。

7，晚餐要少吃一点，凡是含有刺激性的食物，如蒜、酒、辣椒、咖啡、浓茶，都尽量不吃。所谓‘饱暖思*欲’，晚上若吃太饱，*欲心会比较强。

呵呵，看了你的提问，我很理解你，知道你想解决这个问题。

手*的本身并不会给你带来任何损害和不良后果。但是，过度手*就属于一种心理障碍了，而且还会严重影响身体健康。

我不赞成你戒掉，因为这不人性化，也不符合生理上的需要。因为适时的手*可以缓解紧张情绪，还可以愉悦心情，是对青春发育期的男生特有的现象，这是男性荷尔蒙不断分泌的原因~~~，所以你要戒掉，一是不好戒，二是不赞成你戒,另外，如果受到性的刺激，而不能通过性交的方式来缓冲~~，那只有通过手*的方式来释放了呀。这也是解决性需求的一种啊，咋说非要戒呢，是不是啊~~~。

所以啊，关键问题不是要你戒掉的问题，而是如何帮你疏导，缓解你的这种焦虑心态。我建议你多培养兴趣爱好，多些体育锻炼活动，一是强身健体，二是活跃情绪。另外，多吃些清谈的饭菜。

希望我的回答可以令你满意，当然你也可以继续追问哦，直到你完全满意为止~~~

戒除手*的方法有很多，一定要提高认识，尤其是意识到频繁手*对自己的巨大危害，比如让自己身体虚弱、降低自己的身体素质，让自己头晕、头痛、耳鸣、腰酸背痛等等，所以一定要积极主动的戒掉手*，主动配合戒手*的问题。

一定要使用适当的方法让自己的生活变得充实，不能总是想着手*的问题，更不能沉浸其中不能自拔，比如每天安排做一下运动，可以出去跑步、逛街、散步等，这些都可以让自己的生活变得充实一些，从而转移注意力。当自己想要手*的时候，一定要及时和家人沟通交流，让自己从这个方面的注意力转移出去，不能够盯着这一件事情甚至让自己不得不手*。

当自己特别痛苦、难受的时候也要寻求家人朋友的理解、鼓励和支持，只有这样才能有更多的安全感，获得更多的友谊，在人际交往的互动当中戒掉手*问题。

的确，戒手*确实很难，这种难不亚于戒毒。对于人的毅力的考验很大。主要还是靠自己的约束能力和信心。但不能不说一说屡戒屡犯的一些直接原因。

其实正如先前所说，很多手*习惯者都有看“催欲视频”，“催欲图像”的习惯。由此得到感官刺激从而催生手*。但很多自觉要戒除手*的人却依旧没有放弃看“催欲视频”，“催欲图像”的习惯。这就很难把握了。可以这样说，不离“催欲视频”难戒手*。怪不得自己的性欲，只怪离不开催欲。

以下详细表述戒除手*重塑自己的方法，这里分为五步，可以这样说，如果都做到的话，对于尽快恢复身体是没有问题的，如果做不到，那只能怪自己贪*不要命，难救了。

第一，从现在起把身边所有不良视频以及一切催欲品都销毁，这是非常必要的，是一定要做到的。不要舍不得，这些东西害人不浅，就像毒品一样，能让人兴奋中付出沉重代价。远离不良网站，由此可以保证减少相当一部分手*发生概率。

第二，做到平时不生*念，由于长期接受不良影像的影响，导致头脑中一定沉积了不少激情片段。加之自我幻想性情节，莫说看不良视频，平时随便回味一段就能让自己进入兴奋状态。由此即便不手*发泄也同样有损于生殖系统的健康。高潮后未得到满足，将会严重加大生殖器负担。对此长期手*者也会有深刻体会，在自己进入兴奋状态后，由于某种原因导致没有释放，那么通常第二天里会有明显的腰部连带小腹部位的酸痛坠胀感。而且只要勃起后出现少量液体分泌出的现象，精神状态上立刻会有一丝疲乏感。所以平时要保证一旦头脑里有*念升起赶快自觉转移，断除，以此保证不会有分泌现象，否则起不到保养作用。

第三，保证自己的正常作息，特别是晚上，争取晚10点（22点）左右睡觉。除非有特别任务需要推迟，否则不要熬夜。上床后尽量尽快入睡，不要胡思乱想，不要用手触及敏感部位。如果自觉难以入睡（肾虚者往往失眠）可以适当增加白天的活动量，不必特意运动，长途步行就可以了，晚间临睡前以热水烫脚，有利于尽快入睡。

第四，接触佛教元素，平静心，不要贪图快速，不要贪多，总之不要贪。一门深入自然是最好的。佛教能量对于控制*欲很有帮助，特别是对于抑制梦中遗精效果真实不虚，发心忏悔，忏悔是要承认过错而且不再故犯。平静心中一定会有感应和体会。

第五，解决眼下身体问题，就是就医。这是见效最快最对症的恢复方法。如果自觉难为情的话可以找个借口，比如长期手*者往往会有白发；脱发；口臭；精神乏力之类的表面反应。所以完全可以以治疗这些症状为借口去就中医，中医的一个重要特点就在于通过一个切入点就可以找到根源所在。通常有经验的中医通过观察患者的基本状态，经过简单的把脉，看舌之类的手段就能准确说出患者深有体会的其他症状表现。（通常医生不会明说手*现象，但如果患者十分年轻的话，想是医生心里有数）具有这样能力的医生就是不错的。不必过分在意医生的具体背景，有道是：不求“名医”只求“明医”（如果医生只是一味靠询问患者都有什么感受，其手法值得怀疑，仅是建议）

由此由医生诊断指导配制适合自己的药，通常费用不会高，绝对能承担。而且不会很频繁，配一次药就可以服用一阵子。如记住药方今后自己到药房抓药煎服则更省钱。这样更有利于尽快恢复。快的话个把月就会有效果显现。千万不要自己乱用补品补药，靠补品恢复几乎不可能，而且并不对症，难免负作用。而且费用也不低，相比之下对症下药最划算。也不建议在网上咨询，一定要与医生面对面交流才好。对此也不妨去所住地附近的社区中医诊所。（通常此类社区诊所有正规制度，而且相对大医院并不是很繁忙，所以可以充分与医生沟通，而且不妨碍反复前去找同一个医生交流，所以有利于患者先自己去接受诊断，然后与家人去配药埋单。而且此类社区诊所的医生有些是经验丰富的退休医生再聘，素质很好。仅是建议）

由此做到以上这些可以说恢复身体是没有什么问题的。但一切的前提都在于自身必须彻底断除手*行为，否则一切皆无从谈起。

人一定要珍惜自己的福报，每个人的先天福报是不同的，同样是人，有的生来就在富贵家，衣食事业皆不愁。而有的拼了命一辈子辛苦挣钱也未必买的起房子。有的人相貌平平却有漂亮的伴侣。而有的人看似很有前途却突遭横祸。这样的例子比比皆是。这就是福报的差异。世上不缺自信的人，但真正这一生都满意的却不多。这是事实，是任何豪言壮语都无法掩盖的事实。这就是福报。人有知识，有文化，有能力还要有福报。福报大的人上辈子做了大德了，或许这辈子即便胡作非为也消损不完。而福报小的人仅一次小错误就可能付出惨痛的代价。所以人和人不能简单的对比。小小老百姓福报有限，损不起。学恶人都没资格。手*，邪*损福报的威力是不可小视的。手*者越是上了年纪体会越是深。

相貌，体质，性格或者财富等等皆是福报的体现，若是自觉福报不够则更要小心积累，不可放逸。此生若有真正足够的福报，会有与自己配位的品貌皆好的伴侣，会有出色吉祥的子女，会有称心如意顺利的事业和美好的家庭。这一切都比凭空幻梦手*而消耗自己的精气强得多。

手*怎样才能戒掉

预防与戒除手*的方法：

注意几点！

1，被子应轻薄一点，不要太过暖和

2，睡前用冷水洗涤局部或腰部

3，就寝时不要胡思乱想，慢慢就能睡著。

4，要晚睡早起。

5，多运动，让体力有适度的发泄。

6，戒看一切不良的影片、不说绮语。

7，晚餐要少吃一点，凡是含有刺激性的食物，如蒜、酒、辣椒、咖啡、浓茶，都尽量不吃。所谓‘饱暖思*欲’，晚上若吃太饱，*欲心会比较强。

如何戒除手*

性和吃饭的道理一样，饿了就要吃。但不吃有毒的，也不吃拉肚子的！！！！

（1）来自教育专家的建议

青少年要克服手*习惯，切记以下几点：

(1)要树立远大理想和抱负，将注意力集中在学习和工作上。

(2)培养良好的爱好和兴趣，通过丰富多彩的业余生活将过于旺盛的性能量化解掉。

(3) 减少不良的性刺激，不要看色情书籍和影视。

(4)对过度手*的危害要有正确的认识，树立克服习惯性手*的决心，把自己从手*的精神压力下解放出来。

（2）来自在家居士的建议

90％的人都有手*的习惯。有的轻有的重。我的手*恶习从14岁到31岁。属于比较重的。

负罪感太重也没用。恶习好比衣服上的尘垢，洗掉就是了。

回顾自己的戒手*经历，有以下经验供网友们参考：

1，对恶果的畏惧。手*会带来贫穷或疾病。这两种实在令人畏惧。

2，培养一些高级兴趣；多接触一些玩具。转移注意力。

3，反复阅读戒邪*文章，增强精神免疫力。

4，念佛消业力。

5，为戒邪*事业做一些事情，造福于人，化功归己。

（3）王警官教诲

未婚前，百分之九十几都有这个毛病，非常严重而不容易戒，对身体、事业、婚姻及健康有不好的影响

现代人疾病那么多，跟这个都有关系。

预防与戒除手*的方法：

第一、所盖的被子应轻薄一点，不要太过暖和。

第二、睡前用冷水洗涤下部或腰部。

第三、就寝时摒除欲念，不要胡思乱想。心中可用你的信仰—或是默念佛号，或是祷告，慢慢就能睡著。

第四、要晚睡早起。

第五、多运动，让体力有适度的宣泄。

第六、练习静坐，并时常修‘不净观’。

第七、戒看*书、不看情色影片、不说绮语。

第八、晚餐要少吃一点，凡是含有刺激性的食物，如蒜、酒、辣椒、咖啡、浓茶，都尽量不吃。‘饱暖思*欲’，晚上若吃太饱，*欲心会比较强。

平时最好不要犯，有犯则要戒绝，否则对婚姻幸福会有影响。不止婚姻而已，对于整个事业也都有影响。所谓‘一分精神，一分事业；十分精神，十分事业’，把精神都斲丧掉了，哪有事业可言！

当青少年切身体会到不良性习惯的危害特别是明显意识到学习成绩下降、性功能减退与之关切密切时，往往十分着急，恨不得一下子痛改前非，但却难以抵卸冲动的诱惑，他们一次又一次暗下决心，坚决克服这个毛病，而毅力往往几天之后就会土崩瓦解，经常处于无法控制自己，又不断加重不良后果的矛盾漩涡之中，令青少年苦恼不已，束手无策。

其实，由于过度手*不单是心理问题，因此这种不良性习惯难以单靠毅力克服。

因为手*本身是一种生物本能驱使下的生理现象。

过度手*则使性神经中枢经常处于反射性兴奋亢进的病理状态，使人产生更强烈更频繁的性冲动。因此，过度手*绝不是单纯的心理问题，而是一种病理状态。

由于毅力无法改变这种病态，理智性的“决心”就会被病理性欲念躁动一次一次摧垮，陷入恶性循环中不能自拨。

相反，一次又一次性冲动摧垮他们的意志后，就会使他们被近承认自己“没有志气，没有出息，没有毅力，低级下流，自己伤害自己，对不起父母，无能……”等，极大地打击他们的自信，摧残他们的人格，使他们产生自责、后悔、抑郁、孤僻、烦躁、焦虑、紧张、恐惧、绝望等一系列心理问题。

因此单靠毅力不仅难以克服频繁手*，相反会对青少年产生一系列不良影响，只有“治病求本，对症下药”，首先纠正大脑性神经中枢的病理状态，再结合主观上的自我努力才能从根本上克服过度手*的坏毛病。聪慧冲剂正是针对青少年这一生理病理特点研制而成，所以不仅对提高大脑功能有良好作用，而且同时对帮助青少年克服不良性习惯、恢复性神经功能也有非常好的效果，一举两得，深受年青人的欢迎。

这一年多来，我很少手*，大概一个月两次吧，也是受那些所谓性学专家的蛊惑，认为适当的手*可以调节身心，保持身体的健康。后来一次偶然的机会，上了戒邪*网，认识到不仅仅同性恋、婚外恋、嫖娼是邪*，连手*也是邪*。

看了网上这么多朋友的倾诉，看了历代大德对邪*的开示，我决定戒除手*，因为我平时手*不是很频繁，所以我很容易就做到戒除手*了。但我平时有个坏毛

病：喜欢意*，睡觉之前幻想和各种女生做爱，这个毛病基本上有十年的历史了。我今年24，大概14岁起就有意*的病根的。我决定彻彻底底的戒掉邪*，包括

手*和意*。

这两个月以来，我没有手*，也没有意*，头脑里没有*念，两个月过去了，觉得自己的气色和身体比从前好，平时昏昏沉沉的头脑变得比较清醒明

朗了。上周单位派我到下属的几个公司调研，早上到处跑，收集材料，下午回来写报告，依然很精神。昨天下午打了一下午的篮球，精力极为充沛，而且出的汉水比

以前少，离开球场就不出了，以往会出很多汗水，离开球场还要继续出二十分钟的汗水。

看了网上很多朋友的文章，大家都在强调戒除手*，可是很少有人说连意*一起戒掉。其实，手*的根子是意*，看到美女，看到毛片起了*念，全

身燥热，就很难不手*，不去找**了。儒家的《大学》说得很好，诚意正心是成就理想人格的基础功夫，做心地功夫最重要，如果不从自己的内心去修正，不从心

里去忏悔，即使暂时戒得住手*，也不会维持多久，即使维持住了，内心积压的欲火也足以让人做出很多颠倒迷乱的事情来。所以，我觉得，戒除邪*，要平息欲

火，常常观照自心，让自己的心念平和中正。不该看的东西，比如不正当的，小说，vcd不要看，多看一些圣贤高僧大德的传记，来陶冶自己的心性。看看这

些圣贤祖师是如何克己复礼，一步一个脚印的超越自身，最终成就自己的理想人格的。

孔子说：年少之时，血气未和，戒之在色。以前看《论语》的时候，不觉得这句话的重要，整天纵容自己手*、意*、看毛片、看黄书，以致做出些

愧对天地良心的事，现在回过头来看，圣贤的话的确是千古不易的。一个朋友（我们是通过戒邪*网认识的）对我说，戒邪*网功德无量。我想如果我20岁那年就

能上戒邪*网，了解邪*的坏处，那么我这4年的生活质量会高很多，不过亡羊补牢，为时未晚。

戒邪*两个月后的第二个体会是：每天会有一段时间，一个钟头抑或两个钟头，人感觉到非常的安详自在。这种感觉是我活了24年从未体会过的。

万缘放下，一心不乱，天地万物各显其妙趣，人也融入到自然中去。我记得陶渊明有一句诗：山气日夕佳，飞鸟相与还。当时读书的时候不甚明了，现在终于体会到

这是与天地万物融为一体的无我之境。孟子说：养心莫过于寡欲。当我们逐渐从自己的欲望中解脱出来的时候，我们会发现整个世界会比以前可爱得多，白天会白，

黑夜会黑，飞鸟会飞，落叶会落，一种道法自然的境地。

第三个体会是：逐渐体会到诸法无常的道理，身如聚沫心如风，成败祸福都是幻。我曾经是一个很崇尚功利的人，以前有很多放不下的东西，比如女

人、钱财、地位，现在这种功利心有些淡化了，而自己每天也快活很多，不像以前那样为得失荣辱去劳费精神了。人最放不下的就是财色名利，通过戒邪*，我们先

破掉色的束缚，然后再破掉财名利的束缚，做一个洒洒落落的大丈夫。

王阳明有一句诗：丈夫落落掀天地，岂可束缚如穷囚。无始以来，我们都被自己的欲望束缚了，认妄为真，所以过得不快乐。当我们通过修行，逐渐

抛弃掉欲望，我们会发现自己会越来越快乐，越来越轻安。所以，我觉得修行是逐渐摆脱私欲的过程。人身难得，我们千万不能做自己欲望的奴隶，我们都是可以成

佛做祖的人，是可以成圣贤的人，怎么可以局限在自己的欲望里面呢。如何超越有限的生命顿悟到无限，用功的地方唯系于一心。神秀大师的偈子：身是菩提树，心

如明镜台，常常勤拂拭，莫使惹尘埃。这段偈子很好的为我们指示了用功的途径，时时拂拭，保持心地的光明。