佛珠计数器的卡子放在什么位置

佛珠计数器中的卡子是计数工具，多由金属制成，佛教吉祥图案造型。活口，可以随意挪动在佛珠上的位置，配合计数器一起使用。也可以不用计数器只用卡子计数。用几个不同款式的卡子代表不同的计量单位。挂环，这是一件兼装饰与实用为一体的工具。一般悬挂于佛头下方。

计数是一种最简单基本的运算。计数器就是实现这种运算的逻辑电路，计数器在数字系统中主要是对脉冲的个数进行计数，以实现测量、计数和控制的功能，同时兼有分频功能，计数器是由基本的计数单元和一些控制门所组成，计数单元则由一系列具有存储信息功能的各类触发器构成，这些触发器有RS触发器、T触发器、D触发器及JK触发器等。

计数器在数字系统中应用广泛，如在电子计算机的控制器中对指令地址进行计数，以便顺序取出下一条指令，在运算器中作乘法、除法运算时记下加法、减法次数，又如在数字仪器中对脉冲的计数等等。计数器可以用来显示产品的工作状态，一般来说主要是用来表示产品已经完成了多少份的折页配页工作。

它主要的指标在于计数器的位数，常见的有3位和4位的。很显然，3位数的计数器最大可以显示到999，4位数的最大可以显示到9999。

狭义的计数器是指一些常用计时器，例如体育比赛中测试时间的计时器等，但本词条所要介绍的并不是这种计时器，要介绍的是应用更为广泛的时序逻辑电路中的计数器。

在数字电子技术中应用的最多的时序逻辑电路。计数器不仅能用于对时钟脉冲计数，还可以用于分频、定时、产生节拍脉冲和脉冲序列以及进行数字运算等。但是并无法显示计算结果，一般都是要通过外接LCD或LED屏才能显示。

大拜计数器用的方法是：

1、计数器一般为两串，分为铃和杵，每串各十颗珠子，以铃为百数位，以杵为千数位，108粒的念珠捻一圈在铃上从下往上推一颗珠子。

2、代表一百遍，推十颗后在杵上推一颗代表千位，这时把铃上的珠子复位，重新开始计数，当杵上的十颗珠子从下往上推完后为一万遍。

3、这时就可用到卡子了，从佛头一侧推一颗珠子卡上，代表一万，一串108粒的念珠转一圈为100万遍，因为一般都是取整的，8万遍为补缺。

用法如下：

1、佛珠的卡子是辅助计数的工具，作用类似于书签。

2、佛珠是念经的时候的计数工具，但念经的时候如果一串佛珠没有拨完就暂时中断，可以把卡子卡在佛珠的相应位置以标记，下次开始念佛的时候不必从头开始。

3、如果佛珠没有配专门的计数器，则可以配两三只卡子以计数。佛珠每转动一圈，就把卡子挪动一个位置，第一只卡子转满一圈就用第二只卡子挪动一个位置来表示，以此类推。

4、如果佛珠配了计数器，也要以卡子配合计数器使用。计数器每拨动一颗，就必须用卡子标记。

扩展资料：

佛珠的分类：

1、持珠：多用来记录念诵佛号或咒语的数目。持用佛珠就是藉以约束身心、帮助修行、消除妄念，待日久功深，便能增加智慧，利己护人，同时还会获得无量的功德。

2、佩珠：俗称手串，以十八颗子珠者最为普遍，多以名贵材质或颜色亮丽者为之。时下许多并非信仰佛教的男女，皆以佩带佛珠为荣，使佛珠俨然成为一种时尚饰品了。凡是这些爱戴佛珠的人，皆应看作是深具善根、无始劫来与佛有缘的人。

3、挂珠：多采用水晶、玛瑙、翡翠、珊瑚、密蜡、绿松石等珍贵材料制成，子珠的色泽必须匀净，要求选用彼此间色彩变化不大、温润细腻、光洁晶莹的好材料制作。同时，子珠的直径亦要求在一厘米左右，不可有大的误差。

4、朝珠：由佛珠衍化而来的，它是清代官吏特有的一种饰物。朝珠与普通挂珠最大的区别是，朝珠将佛头穗的样式改成了由阔丝带系缀、用银丝珐琅裹着、被称作“背云”的大坠子，而弟子珠也移到了胸前，由三串组成。

参考资料：

佛珠的戴法和挂法都不重要。

戴佛珠主要是为了修福，能带来好运气就好。材质、年代、价钱、款式、戴法等都关系不大。

一、佛珠的棵数有三种情况：

1、一般念佛以7、49、108的整数倍来计算，因此，佛珠是7棵、49棵或者108棵比较符合规格；

2、以适合戴在手上的长度设置棵数，便于携戴；

3、随便确定的棵数，没有章法的。

二、佛珠的开光：1、到寺院直接请开过光的佛珠；2、自已请佛珠，然后到寺院请师父开光。开光仪式主要是弘扬佛法，广为宣说诸佛菩萨的功德。

佛珠可开光，可以不开光。没有开光的佛珠也可以直接便用。

三、其实，佛珠的价值不在于收藏，而在于使用。使用的好，任何材质的佛珠都是无价之宝。

佛珠又叫念珠，念珠是用来念佛计数用的，只要精进念佛就行了，什么材质、棵数多少、价钱多少、款式怎样、以及怎样配戴都关系不大，只要能完成每天的功课就行了。

四、功课就是修行人为了使自已能够精进念佛，给自已确定一个数量，作为每天必须完成的任务，比如每天念三万遍“南无阿弥陀佛”，这就需要使用念珠或者计数器来计算自已念了多少遍，完成任务了没有。这样做是为了便于持之以恒，形成习惯，是非常棒的修行行为。

五、可以用关键词“念佛感应”、“读经感应”、“读地藏经感应”、“放生感应”等等，在网上找到很多精彩的文章，都是真实例子。典型的文章有：《一个女孩隐形的翅膀》、《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集》、《放生三年了》、《我同修工作搞定，我也加薪，三星期内我家年收入增加十四万人民币！》等。

六、信佛念佛修行是可以改变命运的。有一本书，叫做《了凡四训》，作者详细介绍了他自已求事业顺利、健康、财富、子女的经过，并写成书，网上有，找来看吧。原著是古文，但网上有现在文译本，可以找译文来看。

〈命自我立〉作者袁黄，明朝著名的全能天才。史书这样评论他：大明朝从来不缺天才，但象袁黄这样的全能天才是不多见的。他的造旨遍及行行业业、方方面面。无论什么学问，只要他想学，一学就通、一学就精。他把自已成功的经验总结为四点，写成书。袁黄法号了凡，因此，〈命自我立〉又叫〈了凡四训〉。

七、有很多大型的论坛交流、学习。比如“宣化上人法宝网”、“弘化社”、“地藏论坛”、“地藏缘论坛”、“中华放生联盟”等等。直接用论坛名称搜索，就能找到了。

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人的杂念太多，每一分每一秒，心思都在不停的动，所以要用念佛号代替杂念。

计数器是辅助念佛的工具，但是有一点需要特别注意，心的重点要放在念佛上，不要只顾计数，忘记了念佛，那就失去了念佛的意义。

如果你是信佛的人，我告诉你，用一句话概括说，念佛的奥秘是：佛号一起，愿生西方净土！印光大师教的一个念佛方法是‘三三四’，非常好。方法是：念三声佛号，再念三声，再念四声，一共十声。（循环）

数自己的手指头念佛，也是非常好的方法，能快速减轻杂念。

扩展资料：

历史派别

原始佛教

佛教产生于公元前5世纪的古印度。创始人名悉达多·乔达摩(公元前565年～公元前486年)。20岁时离家成道，此后被尊称“佛陀”，意为觉悟者，简称“佛”，所传宗教被称为“佛教”。佛陀示现涅槃后的数百年间，佛教传遍印度次大陆，称为原始佛教，这段时间称为原始佛教时期。

自佛陀入灭百年后起，原始佛教内部由于对教义的理解不同，曾发生多次分裂，进入部派佛教时期。

南传佛教

在第一次佛教分裂后，原始佛教分成了上座部和大众部。上座部诸派向南传播，盛行于斯里兰卡，遍传缅甸、泰国等东南亚地区，后传入中国云南，广西等地。称为南传佛教。上座部佛教所传诵的三藏经典使用的语言主要是属于巴利语系，故又称为巴利语系佛教、巴利佛教。

现代中国南传佛教主要分布于云南省的西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州、思茅地区、临沧地区、保山地区，傣族、布朗族、阿昌族、佤族的大多数群众信仰南传佛教。参见傣族佛教。

南传佛教传承了佛教中“上座部佛教”的系统，遵照佛陀以及声闻圣弟子们的言教和行持过修行生活，故亦称上座部佛教。

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