1、108颗金刚菩提手串:寓意是断除一百零八种烦恼,而证得一百零八种无量三昧。108颗的手串是佩戴人数最多的一种
2、54颗金刚菩提手串:表示菩萨修行过程的五十四阶位,即表示十信,十住,十行,十回向,十地,再加上四善根。
3、42颗金刚菩提手串:是表示菩萨修行的四十二个阶位,即十住,十行,十回向,十地,加上等觉和妙觉。
4、36颗金刚菩提手串:含义与一百零八粒相同,为携带方便遂三分之为三十六而制。
5、27颗金刚菩提手串:表示小乘修行四向四果的二十七贤位,即前四向三果的“十八有学”和第四果阿罗汉的“九无学”。
有9种,分别是14颗、18颗、21颗、27颗、36颗、42颗、54颗、108颗、1080颗。 不同的个数有不同的含义,算数量的时候不计算顶珠。14颗金刚菩提子手串比较常见。这个数字表示观音菩萨的十四无畏。
扩展资料:
金刚菩提子手串几颗好,一般来说金刚菩提子手串不管是几颗都是比较好的,如果是戴在手腕上面,不管金刚菩提子手串几颗都比较好。
108颗的金刚菩提子手串比较常见,但是这并不意味着金刚菩提子手串几颗好就是108颗的比较好,而是说108颗的手串代表的含义不相同,我们在念佛的时候计数也比较方便。
参考资料:
菩提子是从印度传来的,现在多被人用作装饰物,它有两种不同的种类,金刚菩提经常被人们串成手串使用,很多人不喜欢带一些金银首饰,就喜欢佩戴金刚菩提子手串,不过大家真正喜欢的是人们心里所向往的。金刚菩提子的颗数不同都具有不一样的意义,大家对颗数都很有讲究,所以希望大家跟着小编来了解一下不同颗数的金刚菩提手串都有什么意义。
意义
如果是单纯做装饰颗数无所谓,带上正好就可以,如过当作佛珠就按规矩来把,下边是颗数对应的含义,不算佛头隔珠的,如有帮助望采纳。
一百零八颗:是最为常见的数目,是为了表示求证百八三昧,而断除一百零八种烦恼,从而使身心能达到一种寂静的状态。
一千零八十颗:表示十界各有一百零八种烦恼,合成一千零八十种烦恼,“十界”表示整个迷与悟的世界,可分为十个种类。
五十四颗:表示菩萨修行过程中的五十四个位次,其中包括十信、十住、十行、十回向、十地五十阶位,再加上四善根位。
四十二颗:表示菩萨修行过程的四十二阶位,即十住、十行、十回向、十地、等觉和妙觉。
三十六颗:无确切的含义,通常皆认为是为了便于携带,遂三分一百零八颗成三十六颗。其中蕴含有以小见大的义理,故与一百零八颗相同。
二十七颗:表示小乘修行四向果的二十七贤位,即前四向三果的 “十八有学”与第四阿罗汉果的“九无学”。
二十一颗:表示十地,十波罗蜜、佛果二十一个位次, “佛果”指达到最究竟成佛的果位。
十八颗:俗称“十八子”,此中所谓 “十八”指的是“十八界”,即六根、六尘、六识。
十四颗:表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰,令诸众生获得十四种无畏的功德。
金刚菩提子手串要这样选:
对于新玩友,一般不用刻意去挑所谓的高矮桩、新老子、成色什么的,只要注重一点:均匀。大小颜色尽量一致就行了,等熟悉入门了,再去选好的不迟。
尽量选择未经处理的原子,实在怕麻烦的话选择清理过的也凑合,不要选过过油的。因为商家毕竟是商家,为了多卖钱,会采用很多工艺方法使其商品“看起来”更好更值钱,而且以速成为主,就为了卖给你的时候能更贵,但买回以后你会发现,由于过度的人工处理,珠子很难盘出来了。
金刚菩提子手串如何保养:
1、准备密封袋,干,湿纸巾,鸡蛋清,牙签,棉签。
2、用棉签在金刚开裂处涂鸡蛋清,缝隙里面也要用蛋清涂满。
3、用湿巾裹住金刚,湿毛巾也可,以捏不出水为准,也不要太干。
4、将裹好湿巾或毛巾的金刚放入密封袋,然后放入冰箱冷藏室。
5、根据金刚裂缝的大小,冷藏的时间从五六个小时到一宿不等,中间可拿出来看几次。
6、看到缝隙闭合,再用棉签粘蛋清涂抹裂隙处,然后用干纸巾包裹金刚,可多裹几层,然后放入抽屉,阴干。
7、阴干大概一宿,打开纸巾,如果裂缝已经闭合,可用毛刷刷去浮在上面的蛋清,然后继续盘完即可,不要吹风,防止再次开裂。
8、如果缝隙较大,可重复之前的步骤,如果是老裂缝,可能不能修复的和新的一样,毕竟干湿度,吹风都会对金刚有影响的。
金刚菩提手串拥有着美好的寓意,不同颗数代表的愿望都是不一样的,大家了解之后再佩戴相应的手串。金刚菩提子虽然只是众多手串的一种,可喜欢的人却十分多,不过大家对其含义都没有进行深入的了解,有的人仅仅是因为听说,觉得金刚菩提子手串好看就带上了,正是因为这样,人们往往忽略了它所代表的真正意义,一味的追求外在的形式。
如果是单纯做装饰颗数无所谓,带上正好就可以,如过当作佛珠就按规矩来把,下边是颗数对应的含义,不算佛头隔珠的,如有帮助望采纳。
一百零八颗:是最为常见的数目,是为了表示求证百八三昧,而断除一百零八种烦恼,从而使身心能达到一种寂静的状态。
一千零八十颗:表示十界各有一百零八种烦恼,合成一千零八十种烦恼, “十界”表示整个迷与悟的世界,可分为十个种类。
五十四颗:表示菩萨修行过程中的五十四个位次,其中包括十信、十住、十行、十回向、十地五十阶位,再加上四善根位。
四十二颗:表示菩萨修行过程的四十二阶位,即十住、十行、十回向、十地、等觉和妙觉。
三十六颗:无确切的含义,通常皆认为是为了便于携带,遂三分一百零八颗成三十六颗。其中蕴含有以小见大的义理,故与一百零八颗相同。
二十七颗:表示小乘修行四向果的二十七贤位,即前四向三果的 “十八有学”与第四阿罗汉果的“九无学”。
二十一颗:表示十地,十波罗蜜、佛果二十一个位次, “佛果”指达到最究竟成佛的果位。
十八颗:俗称“十八子”,此中所谓 “十八”指的是“十八界”,即六根、六尘、六识。
十四颗:表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰,令诸众生获得十四种无畏的功德。
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