皇帝朝珠,用东珠一百有八,佛头、记念、背云、大小坠杂饰,各惟其宜,大典礼御之。惟祀天以青金石为饰,祀地珠用蜜珀,朝日用珊瑚,夕月用绿松石,杂饰惟宜。绦皆明**。
皇子、亲王、亲王世子、郡王朝珠不得用东珠,馀随所用,绦皆金**。
贝勒、贝子、镇国公、辅国公朝珠不得用东珠,朝珠绦用石青色。
民公、侯、伯朝珠,珊瑚青金绿松蜜珀随所用,杂饰惟宜。绦用石青色
镇国将军、辅国将军、子、男、文一品、武一品、文二品、武二品、文三品、武三品、文四品、武四品、文五品朝珠,珊瑚青金绿松蜜珀随所用,杂饰惟宜。绦用石青色
王公大臣,除不许用东珠或珍珠朝珠以外,任何质料不限,只有皇帝才能用东珠和珍珠作为朝珠。
诸王用珊瑚朝珠,珍珠纪念。一品大臣也用珊瑚朝珠,五色纪念。文职五品、武职四品以上,允许用杂宝诸香朝珠,珊瑚宝石纪念。雍正六年,特准内务府六品主事等官员挂朝珠。乾隆二年,特准翰林院修撰、编修、检讨一体悬戴素珠。五年,准京官礼部司务、太常寺博士、典簿、读祝官、赞礼郎、鸿胪寺鸣赞、光禄寺署正等挂素珠,但平时不准用 (后来可以)。
武职后来改制也比较复杂,五六品侍卫等等也可用。
男性朝珠:
朝珠,是清朝礼服中的一种佩饰。按清《会典》规定,自皇帝、后妃到文官五品,武官四品以上,皆可挂朝珠。但京官、军机处、输詹、科道、侍卫、礼部、国子监、太常寺,鸿胪寺等处所属的官员,不分品级一律可戴朝珠。
官员文五品、武四品及以上品级才可佩朝珠,凡参加典礼的司事、侍卫人员不分品级一律戴朝珠,以重观瞻。
皇帝朝珠,用东珠一百有八,佛头、记念、背云、大小坠杂饰,各惟其宜,大典礼御之。惟祀天以青金石为饰,祀地珠用蜜珀,朝日用珊瑚,夕月用绿松石,杂饰惟宜。绦皆明**。
皇子、亲王、亲王世子、郡王朝珠不得用东珠,馀随所用,绦皆金**。
贝勒、贝子、镇国公、辅国公朝珠不得用东珠,朝珠绦用石青色。
民公、侯、伯朝珠,珊瑚青金绿松蜜珀随所用,杂饰惟宜。绦用石青色
镇国将军、辅国将军、子、男、文一品、武一品、文二品、武二品、文三品、武三品、文四品、武四品、文五品朝珠,珊瑚青金绿松蜜珀随所用,杂饰惟宜。绦用石青色
王公大臣,除不许用东珠或珍珠朝珠以外,任何质料不限,只有皇帝才能用东珠和珍珠作为朝珠。
诸王用珊瑚朝珠,珍珠纪念。一品大臣也用珊瑚朝珠,五色纪念。文职五品、武职四品以上,允许用杂宝诸香朝珠,珊瑚宝石纪念。雍正六年,特准内务府六品主事等官员挂朝珠。乾隆二年,特准翰林院修撰、编修、检讨一体悬戴素珠。五年,准京官礼部司务、太常寺博士、典簿、读祝官、赞礼郎、鸿胪寺鸣赞、光禄寺署正等挂素珠,但平时不准用 (后来可以)。
武职后来改制也比较复杂,五六品侍卫等等也可用。
后妃朝珠
清代皇后穿朝服时,要身挂三盘朝珠,中挂东珠朝珠,两侧为珊瑚朝珠;穿吉服时则挂一盘,珠宝杂饰随意。而皇贵妃、贵妃、妃等人身穿朝服时,中间佩戴一盘蜜蜡或琥珀朝珠,左右斜挎肩挂两盘红珊瑚朝珠;嫔以下乃至贝勒夫人、辅国公夫人、乡君等人,身穿朝服中间佩戴一盘珊瑚朝珠,另两盘为蜜蜡或琥珀朝珠;民公夫人、五品命妇身穿朝服时所挂的三盘朝珠,则在青金石、绿松石、蜜蜡、琥珀、珊瑚中随心选用,无严格定制。
1、按清礼仪,一品为红宝石,二品为珊瑚,三品为蓝宝石,四品用青金石,五品用水晶,六品用砗磲,七品为素金,八品用阴纹缕花金,九品为阳纹镂花金。
2、按清《会典》规定,自皇帝、后妃到文官五品、武官四品以上,皆可配挂朝珠,朝珠虽然是装饰品,但一般官员和百姓不能随意佩带。对于佩带何种质地的朝珠,也有严格的区分和等级规定,从官员胸前所佩带朝珠质地的好坏,可以看出官员的品级高低来。
3、朝珠通常由身子、佛头、背云、纪念、大坠、坠角六部分组成, 是从佛教的“念珠”衍化而来。每串朝珠的珠数都严格规定为108颗,据称佛教将108作为佛的象征。
“朝珠”,清朝服饰上佩戴的珠串。朝珠,由佛教数珠发展而来,共一百零八颗,材质多用东珠(珍珠)﹑珊瑚﹑翡翠﹑琥珀﹑蜜蜡等制作﹐以明黄﹑金黄及石青色等诸色绦为饰﹐由项上垂挂于胸前。
每盘朝珠有四个大珠,垂在胸前的叫“佛头”,在背后还有一个下垂的“背云”,在朝珠两侧,有三串小珠,左二右一,各10粒,名为“记捻”,戴法男女有别,两串在左一串在右为男,两串在右一串在左为女。
朝珠象征着四季,一百零八颗珠代表一年十二个月,24节气、72候,四个佛头、佛肩象征春、夏、秋、冬四个季节,下垂于背后的佛头、背云,寓意“一元复始”,三串绿松石记捻表示一月中的上、中、下三个旬期,总和为30天。”
朝官﹐凡文官五品﹑武官四品以上﹐军机处﹑侍卫﹑礼部﹑国子监﹑太常寺﹑光禄寺﹑鸿胪寺等所属官﹐以及五品官命妇以上﹐才得挂用。其中东珠和明**绦只有皇帝﹑皇后和皇太后才能使用。
按清礼仪,一品为红宝石,二品为珊瑚,三品为蓝宝石,四品用青金石,五品用水晶,六品用砗磲,七品为素金,八品用阴纹缕花金,九品为阳纹镂花金。
按清《会典》规定,自皇帝、后妃到文官五品、武官四品以上,皆可配挂朝珠,朝珠虽然是装饰品,但一般官员和百姓不能随意佩带。对于佩带何种质地的朝珠,也有严格的区分和等级规定,从官员胸前所佩带朝珠质地的好坏,可以看出官员的品级高低来。
朝珠通常由身子、佛头、背云、纪念、大坠、坠角六部分组成,是从佛教的“念珠”衍化而来。每串朝珠的珠数都严格规定为108颗,据称佛教将108作为佛的象征。
背云,又叫背鱼儿,是文玩珠串当中比较重要的一个部分。背云一词最早出现在元代,是元杂剧中的旁白,背云其实就是在背后说话的意思。
背云如何变成珠串上的组成部分,就不得不提乾隆皇帝这位规则的制定者。乾隆28年他主持编著的大清会典中,正式把108颗朝珠的制式纳入其中。这才有了我们的现在的顶珠,腰珠,背云等等的搭配形式。
朝珠都是108颗珠子组成的手串:
而顶珠、腰珠、佛头,将108平均分成四等分, 27颗一份,而佩戴在后颈的叫做佛头,与之相对的是顶珠,而两边的是两颗腰珠,背云则是配于佛头的佛塔与坠子之间,背云和坠子起到平衡朝珠的压力,为脖子减轻负担。
易经认为背为阳,胸为阴。而背云集阳气于串上,所以背部悬挂背云。能让人“一元复始”,用现代流行语就是让你得到满满的正能量。
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