翡翠是古代一种贵重的玉器材料,它的材质上属于玉的范畴,具体说属于硬玉(我国的传统概念是:石之美者为玉)。
翡翠是在地质作用下形成的达到玉级的石质多晶集合体,主要由硬玉或硬玉及钠质(钠铬辉石)和钠钙质辉石(绿辉石)组成,可含有角闪石、长石、铬铁矿、褐铁矿等。
图示:
古代皇帝的传国玉玺是用的材料是和田玉,而被做成传国玉玺的那个和田玉有一个很好听的名字,和氏璧。不过可惜的是,象征着皇帝地位的传国玉玺在战乱中不知所踪并没有流传下来。
秦始皇统一六国之后,命令李斯制作一枚传国玉玺。而建造传国玉玺的原材料就是和氏璧,当时名动天下的绝世美玉。这块和氏璧的形状外貌已经不可考,人们猜测可能是一块成色上乘只经过粗加工的璞玉,至于一些作品中描绘的环状和氏璧则是不准确的。关于这个和氏璧的来历,有一段非常曲折的故事。
一个叫做卞和的楚国人在荆山上发现了一枚璞玉,他认为这块玉非常的珍贵,于是准备献给自己的君主。当时的楚国君主是楚厉王,他找人鉴定过之后发现这是一块普通的石头,于是他非常生气的把卞和的一只脚砍了。虽然皇宫里的人鉴定过后觉得这块石头很普通,但是卞和却依然觉得这是一块绝世宝玉。
于是等到楚厉王退位之后,卞和再一次献给了楚武王。这个楚武王鉴定之后依然认为是普通的石头,于是将卞和的另一只脚砍了。后来随着楚武王退位楚文王继位,卞和抱着这块玉在荆山上哭了三天三夜。楚文王让人来问他怎么回事,卞和说他在为这块玉的明珠蒙尘而哭。
于是楚文王让人仔细的检查了这块玉,结果在这块玉石里面发现了绝世好玉。楚文王给这块玉命名为“和氏璧”。楚国灭亡之后和氏璧流落到了赵国,后来六国统一之后又被秦始皇做成了传国玉玺。这便是和氏璧的前世今生。
秦始皇的这枚传国玉玺后来成为了历代皇帝的信物,好像没有和氏璧皇帝的来路就不正一样。所以后代对于传国玉玺的争夺是非常激烈的,在无数次的争夺中传国玉玺最终遗失。虽然和氏璧非常珍贵价值也很高,但是再高也有个限度,没有限度的是传国玉玺所代表的正统身份。所以说传国玉玺最贵的不是材料,而是它的象征。
古代玉器种类大全:
一、玉礼器
帝王及部落酋长、巫师在祭拜天地、神灵、祖先时,都要使用专门的玉器来行“礼”。
玉礼器中最典型的就是“六礼器”,简称“六器”:璧、琮、圭 、璋、琥、璜。
其标准颜色和用途是:苍璧礼天,黄琮礼地,青圭礼东、赤璋礼南、白琥礼西、玄璜礼北。
其它玉礼器还有,举行盛大祭祀活动时用的打击乐器玉磬,记录祭词、礼文用的玉册,祈求风雨用的玉珑等。
二、玉瑞器
《说文解字》云:“瑞,以玉为信也。”并解释:玉器用于礼神时称为礼器,用于“人持”作为信物时,称为瑞器,且“瑞为圭璧璋琮之总称”。
就是说,古代帝王将相士大夫,用所持或所佩的不同的玉器作为信物,来区别官阶,这类玉器叫玉瑞器。
玉瑞器中最典型的就是“六瑞器”,六瑞器是将六礼器中的圭在形状上作四种改变,并把璧在纹饰上作两种改变,而成六种瑞器给六种官员使用。
《周礼、春宫、大宗伯》云:“王执镇圭,公执恒圭,侯执信圭,伯执躬圭,子执谷璧,男执蒲璧”。可见,六瑞器虽然源于六礼器中的两种,但它们的功能完全不同。六瑞器通常不简称,故六器专指六礼器。其它的玉瑞器还有笏(音hu),上朝用的手板。
《礼记》云:“笏,天子以球玉,诸侯以象,大夫以鱼须文竹、士竹。”
文中“球”就是美玉,其意是:皇帝用美玉笏,诸侯用象牙笏,大夫用鱼皮包裹装饰的竹笏。还有翎管、朝珠等。
三、玉玺
用玉刻制的印章叫玉印,皇帝和皇后用的玉印叫玉玺。
四、玉仪仗器
在举行迎宾、征战、酒宴、婚丧等盛大活动时,常使用玉制的仪仗器,如:玉斧,玉戈、玉戚、玉刀、玉钺等。
五、玉佩饰器——无论男女,用于全身身佩戴的,都归为佩饰器,如:
玉瑷:环状,肉(玉质部份)大于好(中空圆部份)。
玉环:环状,肉小于好。
玉镯:环圈状。
玉玦:环状,留缺口。
玉如意:灵芝头状,有柄。
玉佩:玉佩可雕的内容十分广泛,神物、动物、植物均可。
玉板指:射箭时套在手指上起保护作用,高古玉中称玉蹀。
玉带勾:扣腰带之用。
玉串珠:用玉珠或玉片串成,戴于项上胸前。
玉簪、玉笄:盘头发用。
六、玉摆设器和手玩器
比佩饰器形体大,只能摆放观赏或把持手玩的,归为摆设器和手玩件,如:玉山子、玉壶、玉瓶、玉屏、玉香熏、玉花插、玉人、玉动物等。
七、玉生活器
生活中有实际使用功能的器皿,如:玉碗、玉筷、玉壶、玉杯、玉羽觞、玉尊、玉洗等。
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