礼玉有哪些？分别有哪些用途？

礼玉在商周玉器中占很大比例，制作上也最为精美，造型有玉璧、玉琮、玉圭、玉璋、玉、玉璜、璇玑等。琮在礼玉中主要用于祭祀。璧主要用来祭天，琮主要用于祭地。玉璧多为圆形的薄片，《周礼》有，“羡度尺好三寸以为度”，这里羡是直径，好为孔它说明了璧的大致尺寸，而且璧的中心有一个不超过直径三分之一的圆孔，如孔径与边相等称为环，孔径大于边称为瑗，上面分别雕琢排列着均匀的小圆点或宽窄不等纵横有度的直线纹。玉琮的基本形体为方柱形，高矮不一，约30厘米左右，底面边长约7厘米，上底略小，内部镂空成圆筒状，四面分段雕琢成有宽窄深浅变化的横线纹，’器形高耸雄伟，纹饰具有神秘气息。璧和琮均需在玉面上作复杂的切割、钻研、这在当时条件下困难是可以想见的。壁、琮在礼玉中最受重视，即使在东周、礼器的功能逐渐减弱，仍作为国家政权的象征，为诸侯们争相夺取，春秋时期，蔺相如完璧归赵的故事正是反映这一历史现实。

玉器材质坚硬，温润莹泽，原料来源以及加工都不甚容易。而玉料的不可塑性决定了玉料与那些质料特征能够发生根本变化的材料不同（质料特征能发生变化的材料有金属、陶、瓷等）。所以玉器的制作是一个雕刻琢磨的过程，是一个减损材料的过程。因此古人对玉器极其珍惜，当发生破损或器用观念变化时，往往会将原来的成品重新加工，从而形成新的器形、器类，抑或补琢了新的纹饰。这些再次加工的玉器从侧面说明了古人对玉料的珍重。

高古玉器 东汉 白玉狮子

古代的玉器，最初大体都是实用器，先民们因为懵懂会将玉石拿来打制和磨制成为石器；再到后来先民们渐渐的有了审美观念，于是将好看的石材如透闪石、蛇纹石、绿松石等制作成饰品用了佩戴；再到后来因为玉石资源稀缺，所以玉制品就成为了部落中有身份有地位人的专属；最后演化为礼器；再到后来，尤其是近现代以来随着人类科学技术的发展，采集玉石开始变得容易起来，所以玉石又开始回归到装饰类器物、文创类器物。

高古玉器 商代 白玉鸟

原始文化期及以后的玉礼器，应当是为顶层社会设计的。其中很大一部分礼玉的型制，也是源于实用器或者生活中的动物，只不过可能因为文化期先民们的制作技艺不够成熟的原因，导致有的器物略有变形，比如红山文化的C型龙、齐家文化的鴞型陶罐、商代玉鴞等等。其中以玉璧的出现最有意思。在古人看来璧象征日，琮象征月，属阴阳之义也。关于这一观点我们可以在汉代的壁画、时刻上面见到。其中最为典型的就是女娲捧琮，伏羲捧琮的石刻画像。

汉代石刻画像拓印 女娲捧琮 伏羲捧璧

就器物形象而言，玉璧本依手环造型，器体向平面扩展，成为一个宽且平的环形。当然如果由立面扩展，就成了高且方的琮。考古发现早期的玉璧，有的就像镯一样戴在死者的手腕上。关于古代璧的用处有一下几点，一、依《周礼 · 大宗伯》所说，“以苍璧礼天”，籍此我们可以看出玉璧是古代玉礼器中是重要的礼器。二、在《典瑞》一书中这样记述：“疏璧琮以敛尸”，由此可见玉璧又是一种高等贵族们丧葬中用于敛葬尸体的器具。因此我们可以得出玉琮和玉璧的主要用途就是用于祭天、礼地、敛尸。

在古代玉璧和玉琮是组合配套使用的

但经学者研究得出《周礼》记述中关于琮、璧的作用并不只有这些。除了礼神敬祖之外，它们还会有一种更为亲民的用途，那就是用于敬人亲人，是古人进行卑下亲尊上活动的必备礼物。

春秋晚期 系璧

在了解玉璧与玉琮的用途之后，笔者今天要讲述一个玉璧中比较奇特的品种———系璧。虽然我已经对玉璧作了较为详尽的讲解，但我觉得还是有必要再讲一下玉璧。首先玉璧是中国古代玉器中最为常见且流传最为久远的器类之一。它的存在几乎贯穿整个古代玉器制作史，在将近七千年的漫长岁月之中。早在距今6000多年的良渚文化遗存、距今约5000年的红山文化遗存、距今4300年的齐家文化遗存以及史前文化遗存中都有数量较多且制作较为精美的玉璧发现，其后绵延发展于殷商、两周，直至两汉玉璧的制作达到鼎盛。西汉时期的玉璧是直接在战国晚期玉璧的基础上发展演变而来的。汉代的玉璧主要用于礼仪、陪葬，当然也有些玉璧也可会被贵族们用来装饰墙壁或作为嵌饰装点其他物品，还有一些较小的玉璧用作组玉佩的一部分供佩系，久而久之它们就有了一个新名字——系璧。所谓系璧，是一类小型玉璧约定俗成的泛称，其直径一般在4到6厘米左右，主要流行于春秋战国时期。

战国早期 系璧

战国早期 系璧

战国中期偏晚

在此需要注意的是，西周时期有一种圆形中孔的玉堵头不能归入系璧之中。系璧与礼瑞、朝聘、祭祀、敛葬之用的大型玉璧不同，其主要作为组玉佩的构件用来佩戴，有的会被镶嵌于其他材质的器物之上，例如现已有出土的金属、漆木器上镶嵌有系璧。除此之外，有的系璧也会被贵族们用作革带与带钩相连的钩环，总之它们的作用与被奉若珍宝的大型礼器玉璧不同，它们的用途更加贴近实用、装饰的功能。我们如果将大型礼器玉璧比作皇帝的继承人太子的话，系璧则就是皇帝庶出的毫无地位的儿子。从现有的出土材料看，系璧使用的普及率不是很高，因为它出土的数量远远少于大型礼器玉璧的存世量，且多出自较高等级的墓葬之中。

战国晚期 系璧

系璧的演进具有鲜明的时代风格。其发展大致经过以下几个时期，一、春秋晚期，春秋晚期的系璧内外缘省略边墙或仅起较窄的矮墙，器表多为各式龙首纹，风格繁缛细密；二、战国时期，进入战国时期后，系璧内外缘边墙渐高渐宽，立体感愈发强烈；三、战国末期，到战国末期系璧已经达到顶峰，其形制已经固定，它的外缘边强由战国初、中期有立体感的边墙变成了犀利挺劲的斜边。此外，一些战国系璧外缘上开始出现出廓透雕装饰，多为龙、凤、螭形。

战国晚期 系璧

就系璧的纹饰而言，系璧的纹饰自从有系璧以来它的纹饰就很精美。抛去春秋晚期的纹饰不言，就单从战国时期来说，战国早中期，系璧表面纹饰趋于离析解构，多为浮雕龙首纹、云谷相杂纹、浮雕卷云纹等。战国中晚期纹饰则以浮雕谷纹最为常见，其中中期偏晚、晚期偏早为卧蚕式谷纹，谷粒扁矮，铺陈满密，战国末期则是乳丁状谷纹，谷粒尖凸，排列工整，横成行竖成列。

战国末期 系璧

总之，虽然系璧的地位方面虽不及大型礼器玉璧，但其在纹饰构造和实用性、装饰性上要远胜于大型礼器玉璧，在它上面所刻画和表现出来的纹饰变化更是从春秋到战国末期礼崩乐坏最直观的反映！

系璧

1、玉制工具 ； 2、礼仪玉器（礼乐器和仪仗器）； 3、佩饰玉器（饰玉）； 4、丧葬玉器（葬玉）； 5、实用和玩赏玉器。 在几千年的历史进程中，某种玉器的用途并非一成不变，如璧，即作为礼玉又作为饰玉，有的先作为某类玉器，后又作它类玉器；玉器的品种和形制也只有少数较为稳定，大多数随时代变化而演变。

『礼玉』

礼玉是古代用于宗教祭祀及国家大典上的玉器。按《周礼》记载，礼玉有璧、琮、圭、璋、璜、琥等六种。

① 玉璧

玉璧是一种中心有孔的扁圆形玉器。古人在祭祀时，认为这种器物能同祖先神灵相通。除用作祭祀外，还可用作装饰、祥瑞、敛葬等。玉璧出现在新石器时代，以良渚文化为代表。春秋战国时代已相当精美。汉代玉璧雕工愈加精细，汉墓中常出土有玉器陪葬品。

② 玉琮

玉琮为一种外方内圆的柱状管形玉器。琮的方圆表示地和天，是出于天园地方的上古宇宙观，做成方琮来祭祀地神，是礼地之器。此外，亦被用于祥瑞、敛葬等。玉琮出现于新石器时代，以良渚文化最为发达，其中有的还刻有兽棉纹饰，是玉琮的辉煌时期。汉朝以后，玉琮均为内圆外方的短柱形，不加纹饰，用途已变为装饰和丧葬用具。宋至明清，仿古玉琮大量出现，成为一种装饰或陈设玉器。

③ 玉圭

玉圭是一种上端为三角形或直平，身为长方形的玉器。古代玉圭用以祭方位神，还用以区别等级和作符节等职能。战国时玉圭和玉璋最为盛行，其后由宋直至明清，历代均有制作。

④ 玉璋

玉璋是一种扁平长方器物，一端斜刃，形状半边圭。玉璋始见于龙山文化，盛行于商周。璋与圭一样曾为礼朝区分等级的器物，春秋以后趋于少见。

⑤ 玉璜

玉璜是一种弧形的玉器。汉制称“半壁玉璜”，但常见出土的玉璜仅有三分之一璧大小，弯弧两端有小孔，往往出于墓主领下，可能用于佩带，故有“佩璜”之称。

⑥ 玉琥

玉琥是刻有虎纹或形似虎纹的玉器，殷商至汉代常见。

『葬玉』

葬玉是专用于随葬的玉器，古人认为以玉敛葬，能够保护尸体。葬玉是指这类专门为保护尸体而制造的随葬玉器，主要有玉衣、玉琀、玉握、九窍玉塞等。

① 玉衣

玉衣又称“玉匣”、“玉押”，即用金属丝线将玉片穿掇而成的尸罩，相传可保存尸身不腐，可分为金缕玉衣、银缕玉衣、铜缕玉衣。

② 玉琀

玉琀又称“含玉”，是含于死者口内的葬玉。玉琀各代形制不一，商周玉琀有玉蝉、玉蚕、玉鱼、玉管等，春秋战国时玉琀有玉猪、玉狗、玉牛、玉鱼等，大约任何较小的玉件多可充当口含。汉代以后大量使用玉蝉做琀，明初墓葬中还见有以小璧充作玉琀的。

③ 玉握

又称“握玉”，是握于死者手中的葬玉。汉代常见的玉握是猪形即“玉豚”，其他如璜形玉器有时亦作玉握使用。

④ 九窍玉塞

是指填塞死者的九窍玉塞，包括双耳、双眼、双鼻孔、一口、前阴、后阴等，目的是为了保护尸体，以防精气外逸。

『佩玉』

佩玉是指佩戴于人身的各种玉器，其特点是个体较小，大多有可穿线的孔洞。佩玉的种类较多，如玉玦、玉镯、玉刚卯、玉牌、玉带钩等。有的成组佩带，有的单独悬挂。

① 玉玦

是人的耳饰，形似小玉璧，但有一缺口。新石器时代玉玦多光素无纹，商代的玉玦常为蟠龙形制，首尾相向，西周玉玦多以斜刀刻出龙纹、云纹、鸟纹等，春秋战国出土的玉玦较多，形制较小，外径在2-5厘米之间。战国以后， 玉玦不再流行。

② 玉镯

玉镯自古以来是人们最基本的腕饰之一，新石器时代墓葬中已见有出土，大汶口文化玉镯呈外方内圆形，春秋时期玉镯为扁圆形，唐代有镶金玉镯，发展至宋代玉镯呈圆环形，内平外圆，光素无纹，明清玉镯多见装饰，如联珠纹、绳索纹、竹节纹等。

③ 玉龙

玉龙的形象随时代而演变，新石器时代红山文化的玉龙，身躯作“C”字形，简练优美，极富特色。此后，玉龙呈现多姿多彩的风貌。历代带有各自鲜明的特征。　　　　　　　　　　　

玉动物

玉动物取象于自然界真实动物，圆雕或片状雕均有，造型姿态多样，栩栩如生。玉动物一般作为佩饰，也有的可作为陈设品。玉动物主要有玉虎、玉象、玉熊、玉马、玉鹿、玉牛、玉猪、玉鹰、玉鱼、玉龟等，历代玉器中最为多见。

玉人是直接反映人类自身形象的作品，有全身、半身、人首和人面等，一般为扁平状，除可用以佩系外，大型的可作为陈设品，具有祭祀、辟邪的作用。新石器时代已出现玉人琢工带有明显的稚拙性，商代以后玉人形象多样，有站立、有跪踞、有全身、有人首、有男人、有女人、有圆雕、有片状雕，各个时代具有不同的形象特点。

④ 玉剑饰

玉剑饰是用于剑上的装饰玉件，饰于剑首的称为玉剑首，饰于剑柄与剑身之间的称玉剑格。玉剑饰盛行于春秋战国至秦汉时代。