佛教里所说的108种烦恼各是什么？

没有这个说法滴 三种 见思烦恼 “尘沙烦恼”、“无明烦恼”，这三大烦恼是众生不能成佛的根本原因。“

见思烦恼”，就是众生的五欲六尘境界的执着，对“假我”的执著，就是“我执”、“我见”的烦恼；“

尘沙烦恼”，是分别，即“法执”；“

无明烦恼”，就是生相无明没有看破，是非常微细的妄想。

六道众生对这三大烦恼统统具足，而阿罗汉已经断掉了“见思烦恼”，已破“我执”、“我见”，所以出离了六道生死轮回，但是，尚有“尘沙”和“无明”烦恼未破，仍然有“法执”，仍然有很多很细的妄想。

到了初住菩萨以上的果位，连“法执”都断掉了，“尘沙烦恼”没有了，就只剩下“无明烦恼”未破。从初住菩萨往上，破一品无明，证一分法身，一级一级地提高境界，直到等觉菩萨，只剩最后一品无明未破，破掉就成佛。由此可知，众生的烦恼是多么坚固，无始劫来心性的染污是何等的严重，以致于我们今天这样得迷惑颠倒！这是我们生生世世搞生死轮回的根本原因，所以我们要想出离生死，离苦得乐，就必须把这些烦恼断掉。

除夜之钟

　在除夕的夜晚，日本各地不管大小寺庙不是都会敲钟一百零八下，日本人则静坐聆听除夜之钟。那是为了将邪恶的鬼魅赶跑，请求神灵降福，并且赶走去年一切不顺遂的烦恼，有人称之为「百八烦恼除夜钟」，原因是来自佛经上说的人间有四苦八苦，为了消除它们所以才会敲钟的啊，四苦八苦分别乘上九之极数，则四九是三十六，八九是七十二，加起来正好是一百零八，所以才会有百八烦恼的说法。

没有这么多 其实就是贪心-----贪酒色财气

酒色财气，汉语成语，拼音是jiǔ sè cái qì，意思是旧时以此为人生四戒。泛指各种不良品德、习气。出自《后汉书·杨秉传》《黄梁梦》。

《后汉书·杨秉传》：“尝从容言曰：‘我有三不惑：酒、色、财也。’”

元·马致远《黄梁梦》第四折：“一梦中十八年，见了酒色财气，人我是非，贪嗔痴爱，风霜雨雪。

108颗佛珠的含义和配图每天发朋友圈是在阐述悲伤。

佛珠是佛教徒用以念诵记数的随身法具，在僧俗间的广泛使用。

108颗表示除去108个烦恼。佛教徒为除去烦恼，安定心念，或称颂西方阿弥陀佛，而用念珠。佛珠一般是圆球形的，表示圆满，也就是完美无缺的意思。每个人都有圆满无碍的智慧和功德，只因为自己无谓的烦恼，而将这些本有的圆满智慧覆盖了，不能显现出来。

佛教念珠的粒数各有其含义：

108粒，是包括了十法界的各108个数；

108粒，是表示单纯的108种烦恼，或108尊佛的功德，或108种无量三昧等等。

一百零八颗：是为了表示求证百八三昧，而断除一百零八种烦恼，从而使身心能达到一种寂静的状态。百八烦恼的内容，有多种不同的说法，总的来说，六根各有苦、乐、舍三受，合为十八种；又六根各有好、恶、平三种，合为十八种，计三十六种，再配以过去、现在、未来三世，合为一百零八种烦恼。

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108的寓意和象征是表达圆满之意，消除烦恼。在道教中，共三十六天罡七十二地煞，组成一个无穷尽的世界，而108自然也就是无穷无尽的代表数了，在建筑中用的比较多，比如上面提到的北京的天坛的最下层栏板有108块，祈年殿每层有石栏108根。

宁夏青铜峡市以南黄河西岸的大规模塔群，由108座覆钵塔构成版，在大正藏第17册的佛教经典佛说木患子经中提到欲灭烦恼障报障者，当贯木患子一百八，以常自随，意思就是说用佩戴108颗木患子念珠来灭除烦恼。

108的寓意和象征的原因

此外，还有一种相似的解释，佛经上说闻钟声百，烦恼清，智慧长，菩提生，因佛教认为人有108种烦恼，而敲这钟声可以除去人度的烦恼，所以敲108次以除去所有的烦恼。

此外，由于佛教诞生之初与婆罗门教有诸多牵连与纠葛，对于佛教具有特殊意义的108在印度教由婆罗门教发展而来中也同样含有特殊意义，比如，印度教中传统的念诵串珠也是由108颗珠子穿成的，印度教的权三大主神之一湿婆。

是印度舞蹈的始祖，在印度舞蹈史上具有至高无上的地位，因此被尊称为舞王，传说他会跳108种舞蹈，而在伊斯兰教中，108指的是真主，因此总结说来，108这个数字被赋予了美好的祝福，有神的庇护，生活会很顺利。