山尖全白了,给蓝天镶上一道银边中镶字用的好在哪里?

“镶”字本意是把物体嵌入另一物体内部或依附在另一物体周边，写出了小山和蓝天自然融合的景色，就好像是山尖、小雪有意为之，而且好像是巧匠的妙手，给人留下想象的空间。

这一句出自老舍的《济南的冬天》。

老舍于1929年离英回国，1930年前后来到山东，先后在济南齐鲁大学和青岛山东大学任教7年之久，对山东产生了深厚的感情，山东被称为他的“第二故乡”。《济南的冬天》是老舍1931年春天在济南齐鲁大学任教时写成的。可见作者是怀着对“故乡”的深情来写的。

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全篇多用比喻和拟人的写法，不但形似，而且神似，生动贴切，意味无穷。

比喻的突出例子，如把济南比作“小摇篮”；把山坡上小村庄的雪景比作“小水墨画”，把整个冬天的济南比作一块“蓝水晶”，无一不小巧秀丽，用来比喻济南不高的山、不冷的冬天，是恰到好处的。

拟人的句子更多，个性化更明显，如把济南老城说成“暖和安适地睡着，只等春风来把他们唤醒”；把济南周围的一圈小山写得很有温情，“它们全安静不动地低声地说：‘你们放心吧，这儿准保暖和’”；把山坡上斑驳的色彩，说成“给山们穿上一件带水纹的花衣”，秀美动人。

把夕阳斜照下粉色的薄雪，比拟为害羞的少女，情态可掬；把水藻、水和垂柳都人格化了，说“把终年贮蓄的绿色全拿出来了”“就凭这些绿的精神,水也不忍得冻上”“垂柳还要在水里照个影儿呢”……这些都表现出济南冬天的无限生机和冬天里孕育着的朦胧春意。

嵌有两个读音，拼音是qiàn和kàn。

一、嵌基本释义：

1、嵌[ qiàn ]

把较小的东西卡进较大东西上面的凹处（多指美术品的装饰）：镶～。～石。～银。戒指上～着钻石。

2、嵌[ kàn ]

同“崁”。

二、嵌的笔顺：

竖, 竖折/竖弯, 竖, 横, 竖, 竖, 横, 横, 撇, 横撇/横钩, 撇, 捺。

相关组词  镶嵌 崭嵌 嵌合 空

一、镶嵌

[xiāng qiàn] 

把一物体嵌入另一物体内：这枚戒指的红宝石四周镶嵌了一圈儿小钻石，非常漂亮。

二、崭嵌

[zhǎn qiàn] 

险峻不平：这是一条崭嵌的路啊，非常的难以踏平。

三、嵌合

[qiàn hé] 

一种不活动的关节，如牙齿插入骨性牙槽窝的联接型式：嫁接嵌合体是嫁接杂种的一种类型。

四、装嵌

[zhuāng qiàn] 

装饰，镶嵌：装潢业的三合板、条板装嵌，家具制造业的木合装嵌藤具等。

是专门用于镶嵌在模具中的不规则模具配件。

镶件是一个泛用词，在模具里是专门用于镶嵌在模具中的不规则模具配件，起到固定模板和填充模板之间空间的作用。镶件可以是方形、圆形、片型，和所有的模具配件一样，对精密度的要求也非常高。一般没有成品，按照模具的需要进行定做。

黄岩素有“中国模具之乡”的美誉。黄岩模具已有60多年发展历史，目前有模具相关企业2200家，从业人员5万多人，生产总量占全国的十分之一左右。

先后被评为国家火炬计划塑料模具产业基地、中国模具产业升级示范基地、塑料模具省级高新技术产业基地，模具博览城、模塑设计基地等相继建成，正在创建“国家级模具产品质量提升创建示范区”和“全国塑料模具产业知名品牌创建示范区”。

近年来，黄岩区高度重视模具产业的改造提升，以省级智能模具特色小镇为主平台，打造具备较强国际竞争力的模具产业基地、国际领先的模具产业集聚区。

扩展资料：

中国模具工业协会秘书长表示，中国模具的发展面临一个最大的问题就是优化问题，中国模具企业想要做大做强需要在成本控制、品质的制以及出品效率三个方面上不断自我优化。黄岩模具产业，就现在的发展阶段而言，企业装备能力非常强，同时在某些领域的市场占有率也很高，

但是我们和国外企业相比，我们的效率、品质管控，还有成本管控方面还有不小的差距。我们希望能够通过此次高峰论坛，促进国内外专家学者的沟通、交流，帮助企业完成优化工作。

-镶件

凤凰网-奏响行业最强音，共话中国模具产业发展

随着我们国家的日益强盛，消费者对西方文化的狂热追求渐渐淡去，取而代之的是对民族文化越来越强烈的一致认同。随着民族文化意识的日渐复苏和兴起，快速消费品市场，正日甚一日的热切呼唤那些能够集中体现民族文化产品的出现。千台春镶黄旗酒的上市，给消费者满心欢喜：“抚顺终于有了拿得出手招待客人的礼品酒了！”　　“千台春镶黄旗酒”富含抚顺满族发祥地文化元素，2006年被评为“中国十大历史文化名酒”。了解“千台春镶黄旗酒”文化内涵和品牌精神，得先从满族八旗制度及有关内容开始。

　　后金至清代的八旗制度是满族社会的组织形式，最初具有军事、生产和行政三方面的职能，对早期满族社会的发展起到了积极的促进作用，也是后金、清王朝的立国之本。镶黄旗作为满族八旗中的一旗，在满族历史发展中起到积极的决定性作用。

　　一、满族八旗简介：

　　1、满族八旗起源于行围狩猎的“牛录”；

　　1583年，努尔哈赤将行围狩猎的牛录组织加以改造、充实和强化，成为固定的战斗组织。

　　1601年，在牛录制度基础上，正式创建旗制，设立四个以不同颜色旗帜命名的组织，即黄旗、白旗、红旗、蓝旗，分管各牛录，。

　　1615年，由四旗扩大为八旗。旗的颜色，在原有四色的基础上镶以不同的色边，即：正黄、正白、正红、正蓝、镶黄、镶白、镶红、镶蓝。

　　每旗编制为三级，官名分别为：牛录额真，甲喇额真和固山额真。

　　五牛录编为一甲喇，五甲喇编为一固山（旗）。

　　每牛录为300人，每旗（固山）统领有步骑兵7500名，八旗共60000人。

　　皇太极继位后，1635年增设蒙古八旗，1637年增设汉军二旗，1639年扩编汉军为四旗，1642年扩编汉军为八旗，颜色、建制、编制与满族八旗相同。

　　皇太极统治的满族八旗、蒙古八旗、汉军八旗，共二十四旗，计180000人。

　　满族八旗的旗主世袭，蒙古、汉军八旗的旗主额真由皇太极直接任命，可随时撤换。

　　2、满族八旗颜色的含义与各旗旗主；

　　红色代表太阳、**代表土地、白色代表水、蓝色代表天。

　　当年，满族人靠天靠地，有水有日，就能生存，所以就用黄、红、蓝、白四旗分别代表天、地、日、水来统辖军队。

　　努尔哈赤亲统两黄旗为“汗旗”、其他旗为“贝勒旗”，次子代善统两红旗、长孙杜度统正白旗、第八子皇太极统镶白旗、第五子莽古尔泰统正蓝旗、侄子阿敏统镶蓝旗。

　　3、满族八旗中“正”与“镶”的意思和读音；

　　正黄、正白、正红、正蓝，在这里“正”字应该读为“整”音，当“整个”、“全部”讲。现在有的人把“正”读“郑”是错误的。镶四旗的“镶”意思是在原纯颜色的周围再用别的颜色镶边，有用“厢”字是不正确的，“镶”字为动词，而“厢”字为名词，二者不能混为一谈。

　　4、满族八旗的尺寸、样式；

　　正四旗长7尺5寸，宽6尺的长方形；镶四旗的尺寸是正四旗剪去外上下角。

　　八旗旗杆长一丈五尺，朱红色，旗杆端为银色枪头。

　　八旗图案形式基本相同，镶四旗除去二边角后中间的面积小些，龙形也小些。龙与旗的色彩配合是：黄旗蓝龙、白旗蓝龙、红旗黄龙、蓝旗红龙。

　　正四旗与镶四旗的图案也有很大的区别，正四旗图案的龙首向右，镶四旗图案的龙首向左；正四旗图案的龙腹下飘有五朵祥云，镶四旗龙腹下飘有三朵祥云。