1 关于红色的诗句
关于红色的诗句 1 关于红色的古诗
1,《红牡丹》唐代 王维
绿艳闲且静,红衣浅复深。
花心愁欲断,春色岂知心。
译文:红牡丹的绿叶在悄悄地舒展,红牡丹的花色有鲜有暗。面临凋零,牡丹愁肠欲断,请问春光,你可懂得牡丹所想?
2,《红梅》宋代 王十朋
桃李莫相妒,夭姿元不同。
犹余雪霜态,未肯十分红。
译文:桃李不要嫉妒我红梅,红梅和桃李开花的样子原来就不同。红梅经历了风雪,身上还有雪的痕迹。它却还是不承认自己的色彩很红艳。
3,《鹧鸪天·一点残红欲尽时》宋代 周紫芝
一点残红欲尽时。乍凉秋气满屏帏。
梧桐叶上三更雨,叶叶声声是别离。
译文:我独自守一盏残灯,灯已快要燃尽,天乍凉,秋气充塞罗帷和银屏,三更雨点点洒上梧桐,一叶叶、一声声,都是离别的哀音。
4,《鹧鸪天·题破香笺小砑红》宋代 晏几道
题破香笺小砑红,诗篇多寄旧相逢。
西楼酒面垂垂雪,南苑春衫细细风。
译文:在芳香的压着花纹的红笺纸上题遍诗句,诗笺大多寄给了一位旧日相好。只记西楼劝饮时她垂垂如雪的粉面和南苑歌舞时她春衫飘动如有微风吹拂。
5,《渔父·收却纶竿落照红》清代 纳兰性德
收却纶竿落照红,秋风宁为剪芙蓉。
译文:夕阳西下,渔人收起鱼竿准备回家。连秋风都是温柔的,不肯让荷花凋谢了。烟水蒙蒙,渔人悠闲自得,听短笛的旋律,被秋风吹进芦花荡的深处。
2 红色的诗词有哪些
关于"红色"的诗句1、何须浅碧深红色(宋·李清照·《鹧鸪天》)2、狂风落尽深红色(唐·杜牧·《叹花》)4、殿后鞓红色漫(宋·楼钥·《谢潘端叔惠红梅》)5、雨余红色愈精神(元·刘秉忠 ·《临江仙 海棠》)6、泪脸露桃红色重(唐·李珣·《酒泉子》)7、露染猩红色未乾(宋·陆游·《春日小园杂赋》)8、数分红色上黄叶(宋·李觏·《秋晚悲怀》)9、数分红色上黄叶(宋·李觏·《秋晚悲怀》)10、洗多红色浅(唐·李贺·《休洗红》)11、狂风落尽深红色(唐·杜牧·《怅诗》)12、幂翠凝红色更新(唐·吴融·《春雨》)13、更无一点殷红色(宋·张耒·《绝句二首》)14、淡淡微红色不深(唐·刘兼·《海棠花》)15、淡淡微红色不深(宋·刘兼·《海棠花》)16、狂风落尽深红色(宋·赵顺孙·《建回吟》)17、南家桃树深红色(唐·元稹·《南家桃》)18、浦溆远兼红色暝(宋·林季仲·《春日郊行》)19、徘徊最爱真红色(宋·舒岳祥·《同正仲赋赪桐彩蝶》)20、贵妃得酒沁红色(宋·张明中·《蔷薇》)21、诗人莫讶深红色(宋·贺铸·《和题毗陵荐福寺红梅》)22、牙钳一对如红色(宋·贾似道·《油纸灯二首》)23、堕地残红色未蔫(宋·王炎·《闻蝉》)24、春罗浅染醋红色(宋·杨万里·《咏绩溪道中牡丹二种·丝头粉红》)25、花红色易残(宋·释斯植·《自谓》)26、肌肤红色透(唐·齐己·《谢人惠丹药》)27、枉教绝世深红色(唐·崔橹·《山路木芙蓉》)28、小园依旧深红色(宋·陈造·《寄郢州崔守八首》)29、桃花争红色空深(宋·李复·《李花》)30、洗多红色浅(宋·潘葛民·《休洗红》)31、洗多红色减(明·景翩翩·《休洗红(二首)》)32、狂风落尽深红色(明·李桢·《月下弹琴记集句诗(二十首)》) 王维 相思 红豆生南国,春来发几枝。
李商隐 无题 隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。白居易 暮江吟 一道残阳铺水中, 半江瑟瑟半江红。
白居易 琵琶行五陵年少争缠头,一曲红绡不知数。夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。
李商隐 春雨 红楼隔雨相望冷,珠箔飘灯独自归。白居易 长恨歌 西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫。
王维 桃源行 坐看红树不知远,行尽青溪忽视人。李白 赠孟浩然 红颜弃轩冕,白首卧松云。
李白 长干行 感此伤妾心,坐愁红颜老。岑参 白雪歌送武判官归京 纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。
李白 庐山谣寄卢侍御虚舟 翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长。寇准 咏华山 举头红日近, 回首白云低王维 洛阳女儿行 画阁朱楼尽相望,红桃绿柳垂檐向。
杜甫 丽人行 杨花雪落覆白苹,青鸟飞去衔红巾。李白 清平调·其二 一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。
李商隐 无题·其一 曾是寂寥金烬暗,断无消息石榴红。白居易 后宫词 红颜未老恩先断,斜倚熏笼坐到明。
白居易 问刘十九 绿蚁新醅酒,红泥小火炉。朱熹 春日·胜日寻芳 等闲识得东风面,万紫千红总是春。
杜甫 韦讽录事宅观曹将军画马图 内府殷红玛瑙盘,婕妤传诏才人索。杜牧 山行 停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
韩愈 山石 山红涧碧纷烂漫,时见松枥皆十围。韩愈 谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼 粉墙丹柱动光彩,鬼物图画填青红。
元稹 行宫 寥落古行宫,宫花寂寞红。张祜 赠内人 斜拔玉钗灯影畔,剔开红焰救飞蛾。
张祜 集灵台·其一 日光斜照集灵台,红树花迎晓露开。韦庄 秦妇吟 凤侧鸾欹鬓角斜,红攒黛敛眉心折。
忽看门外起红尘,已见街中攂金鼓。 牵衣不肯出朱门,红粉香脂刀下死。
许浑 秋日赴阙题潼关驿楼 红叶晚萧萧,长亭酒一瓢。朱庆余 近试上张水部 洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。
王昌龄 从军行其五 大漠风尘日色昏,红旗半卷出辕门。杜甫 清明 金镫下山红粉晚,牙樯捩柁青楼远。
戴叔伦 相思曲 落红乱逐东流水,一点芳心为君死。林杰 乞巧 家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。
元稹 离思五首 须臾日射燕脂颊,一朵红苏旋欲融。红罗著压逐时新,吉了花纱嫩麹尘。
杜甫 清明二首 绣羽衔花他自得,红颜骑竹我无缘。杜甫 江畔独步寻花七绝句 江深竹静两三家,多事红花映白花。
桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红。白居易 清明夜 好风胧月清明夜,碧砌红轩刺史家。
王维 山居即事 绿竹含新粉,红莲落故衣。冯延巳 长相思 红满枝,绿满枝,宿雨厌厌睡起迟,闲庭花影移。
崔护 题都城南庄 去年今日此门中,人面桃花相映红。张仲素 燕子楼诗三首(一作关盻盻诗) 自埋剑履歌尘散,红袖香消已十年。
苏颋 长相思 杨柳青青宛地垂,桃红李白花参差。温庭筠 清明日 清娥画扇中,春树郁金红。
李商隐 赠荷花 惟有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真。此花此叶常相映,翠减红衰愁杀人。
李白 古风 世路多险艰,白日欺红颜。坐看飞霜满,凋此红芳年。
玉颜艳红彩,云发非素丝。李贺 钓鱼诗 秋水钓红渠,仙人待素书。
杜牧 江南春绝句 千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。杜甫 解闷十二首 山禽引子哺红果,溪友得钱留白鱼。
京中旧见无颜色,红颗酸甜只自知。杜牧 过华清宫绝句三首 一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。
李白 秋浦歌十七首 炉火照天地,红星乱紫烟。温庭筠 惜春词 秦女含嚬向烟月,愁红带露空。
3 关于红色的诗歌
您看着选一首吧,建议您根据朗诵者的特征(独诵还是群诵),举办的规格和档次选择。
另外就是模拟着诵读核对一遍,控制时间是否在三分钟。 红色经典诗歌朗诵 1《祖国啊,我亲爱的祖国》 我是你河边上破旧的老水车, 数百年来纺着疲惫的歌; 我是你额上熏黑的矿灯, 照你在历史的隧洞里蜗行摸索; 我是干瘪的稻穗,是失修的路基; 是淤滩上的驳船 把纤绳深深 勒进你的肩膊, —— 祖国啊! 我是贫困, 我是悲哀。
我是你祖祖辈辈 痛苦的希望啊, 是“飞天”袖间 千百年来未落到地面的花朵, —— 祖国啊! 我是你簇新的理想, 刚从神话的蛛网里挣脱; 我是你雪被下古莲的胚芽; 我是你挂着眼泪的笑涡; 我是新刷出的雪白的起跑线; 是绯红的黎明 正在喷薄 —— 祖国啊! 我是你十亿分之一, 是你九百六十万平方的总和; 你以伤痕累累的乳房 喂养了 迷惘的我,深思的我,沸腾的我; 那就从我的血肉之躯上 去取得 你的富饶、你的荣光、你的自由; —— 祖国啊, 我亲爱的祖国! 2《祖国万岁》 祖国万岁!犹如编钟响彻天宇 每一个音符都是惊心动魄的春雷 祖国万岁!一声最响亮的赞美 让我满眼都是如雨的泪水 祖国万岁!一声来自五千年的合唱 就像风吹麦浪一样生动和壮美 踏访草原,看雄鹰啸傲大雁列队 走进深山,看季节中的景色在风声鸟语中轮回 新世纪冉冉升起的旗帜 让我在巍峨的大厦上欢呼和陶醉 看万里江山 都有无限的风光明媚 祖国万岁!昂首矗立的是青山 不肯固定一方的是绿水 山的不朽,塑造了五千年的锦绣 水的流动,流出了五千年的声威 在节日的焰火中 我是燃烧爆响的花蕾 祖国万岁!一声悠长的呼唤 一声壮丽的赞美 在人民行进的行列中 我是国徽上的一粒小麦 在祖国的繁花绿树上 我是一只飞翔的子规 祖国万岁!万岁祖国 多少王朝远去了 一代天骄也烟灭灰飞 神的宫殿倒塌了 只有万里长城千古不毁 祖国万岁!我生命中的赞歌 我血中的光辉 在我的一生中 所有的身外之物都能割舍 唯一不能割舍的 就是我们伟大的~~~~中华人民共和国 3当灿烂的太阳跳出东海的碧波, 帕米尔高原依然是群星闪烁。 当北国还是银装素裹的世界, 南疆早已洋溢着盎然的春色。
啊,我们爱你,中国! 我们爱你…… 桂林山水的清奇俊秀, 杭州西湖的浓妆淡抹, 黄山、庐山的云雾飘渺, 长江、黄河的波澜壮阔。 我们爱你…… 龙井茶的清香, 茅台酒的醇美, 江南丝绸的光洁绚丽, 景德镇陶瓷的天工巧夺。
我们爱你…… 傣家竹楼前如水的月色, 世界屋脊上布达拉宫的巍峨, 吐鲁番的葡萄,哈密的瓜, 大草原的羊群、戈壁滩的骆驼。 我们爱你…… 战国编钟奏出的古曲, 改革开放谱写的新歌, 神州万里涌动的滚滚春潮, 祖国大地燃起的希望之火。
我们爱你…… 奋斗书写的史册, 汗水浇灌的硕果。 松树的伟岸、梅花的高洁, 博大的胸怀、恢弘的气魄。
我们骄傲,我们自豪, 我们奋发,我们开拓, 你是世界民族之林的强者, 我们爱你啊,中国!金子般的天地 凝结了三千年文化的那轮浩月, 辐射出万人向往的季节, 金秋, 黄金般的天地, 酿造着丰收的美酒; 干杯的啸吼, 划出明天的灿烂, 会聚在圆圆的饼上, 演义着丰收的幸福; 忆往昔: 多少文人墨客, 举杯邀月慨叹家国的忧思, 看今朝: 我们同仁的思绪更加浩瀚, 如醉如痴; 我们追忆: 追忆那共同播种的春雨, 追忆那披星戴月的艰辛, 追忆那团结进取的高风; 我们畅想: 畅想那喷薄欲出的宏图大业, 畅想那你追我赶的彩云, 畅想那辉煌你我的红日; 我们永远爱你 4诗朗诵 《盛世中国》 作者:朱海 90年斗转星移 90年大江东去 盛世中国 告诉你一个地球的惊喜 盛世中国 告诉你一个东方的奇迹 我向约你行走在彩虹里 那是青藏铁路正在穿越世界屋脊 那是西气东输通向天际的呼吸 那是杭州湾跨海大桥衔接太平洋的蔚蓝色跑道 那是三峡大坝云蒸霞蔚的雄起 那是南水北调挥洒出的一行浪漫的诗句 我想约你去新农村做客 那里的土地正翻种着时代的新绿 如歌的田野传唱着三农新曲 连续增产增收的丰收锣鼓啊 让城里打工的兄妹都想重新扶起爬犁 去犁平城乡间千年的差距 去快乐地拓展小康人家花团锦簇的新天地 我想带你走进新奠基的科技园区 灿若繁星的高科技成果让未来世界触手可及 我想约你去航天城探秘 那里的航天人正在聚精会神为我们筹划下一个30年太空旅游的目的地 我想约你去浦东新区 站在亚洲第一高楼顶端 坐拥东海日出 云卷云舒 我想约你去趟高速公路 三十年前零公里 三十年后纵横南北东西 我还想约你做一次动车组 朝发夕至的梦想正在超越地球引力 我还想约你去港澳旅行 回归十年后的紫荆花和金莲花 交相辉映 香飘寰宇 刚刚启动的两岸大三通啊 让亲情穿越台湾海峡 直达同胞心里 如果 如果你已经走遍了当今中国 那么就请你坐下来 打开高清电视机 要不 咱们就一起网上冲浪 让神奇的宽带和我们一起与世界同步呼吸 90年春华秋实 90年日新月异 盛世中国告诉你一个人间的传奇 盛世中国告诉你一个时代的瑰丽 今天我们同样要把一份岁月的感动送给荧屏前的你 30年时光荏苒的大考 改变了我们集体的命。
4 关于红色的诗歌
您看着选一首吧,建议您根据朗诵者的特征(独诵还是群诵),举办的规格和档次选择。
另外就是模拟着诵读核对一遍,控制时间是否在三分钟。 红色经典诗歌朗诵 1《祖国啊,我亲爱的祖国》 我是你河边上破旧的老水车, 数百年来纺着疲惫的歌; 我是你额上熏黑的矿灯, 照你在历史的隧洞里蜗行摸索; 我是干瘪的稻穗,是失修的路基; 是淤滩上的驳船 把纤绳深深 勒进你的肩膊, —— 祖国啊! 我是贫困, 我是悲哀。
我是你祖祖辈辈 痛苦的希望啊, 是“飞天”袖间 千百年来未落到地面的花朵, —— 祖国啊! 我是你簇新的理想, 刚从神话的蛛网里挣脱; 我是你雪被下古莲的胚芽; 我是你挂着眼泪的笑涡; 我是新刷出的雪白的起跑线; 是绯红的黎明 正在喷薄 —— 祖国啊! 我是你十亿分之一, 是你九百六十万平方的总和; 你以伤痕累累的乳房 喂养了 迷惘的我,深思的我,沸腾的我; 那就从我的血肉之躯上 去取得 你的富饶、你的荣光、你的自由; —— 祖国啊, 我亲爱的祖国! 2《祖国万岁》 祖国万岁!犹如编钟响彻天宇 每一个音符都是惊心动魄的春雷 祖国万岁!一声最响亮的赞美 让我满眼都是如雨的泪水 祖国万岁!一声来自五千年的合唱 就像风吹麦浪一样生动和壮美 踏访草原,看雄鹰啸傲大雁列队 走进深山,看季节中的景色在风声鸟语中轮回 新世纪冉冉升起的旗帜 让我在巍峨的大厦上欢呼和陶醉 看万里江山 都有无限的风光明媚 祖国万岁!昂首矗立的是青山 不肯固定一方的是绿水 山的不朽,塑造了五千年的锦绣 水的流动,流出了五千年的声威 在节日的焰火中 我是燃烧爆响的花蕾 祖国万岁!一声悠长的呼唤 一声壮丽的赞美 在人民行进的行列中 我是国徽上的一粒小麦 在祖国的繁花绿树上 我是一只飞翔的子规 祖国万岁!万岁祖国 多少王朝远去了 一代天骄也烟灭灰飞 神的宫殿倒塌了 只有万里长城千古不毁 祖国万岁!我生命中的赞歌 我血中的光辉 在我的一生中 所有的身外之物都能割舍 唯一不能割舍的 就是我们伟大的~~~~中华人民共和国 3当灿烂的太阳跳出东海的碧波, 帕米尔高原依然是群星闪烁。 当北国还是银装素裹的世界, 南疆早已洋溢着盎然的春色。
啊,我们爱你,中国! 我们爱你…… 桂林山水的清奇俊秀, 杭州西湖的浓妆淡抹, 黄山、庐山的云雾飘渺, 长江、黄河的波澜壮阔。 我们爱你…… 龙井茶的清香, 茅台酒的醇美, 江南丝绸的光洁绚丽, 景德镇陶瓷的天工巧夺。
我们爱你…… 傣家竹楼前如水的月色, 世界屋脊上布达拉宫的巍峨, 吐鲁番的葡萄,哈密的瓜, 大草原的羊群、戈壁滩的骆驼。 我们爱你…… 战国编钟奏出的古曲, 改革开放谱写的新歌, 神州万里涌动的滚滚春潮, 祖国大地燃起的希望之火。
我们爱你…… 奋斗书写的史册, 汗水浇灌的硕果。 松树的伟岸、梅花的高洁, 博大的胸怀、恢弘的气魄。
我们骄傲,我们自豪, 我们奋发,我们开拓, 你是世界民族之林的强者, 我们爱你啊,中国!金子般的天地 凝结了三千年文化的那轮浩月, 辐射出万人向往的季节, 金秋, 黄金般的天地, 酿造着丰收的美酒; 干杯的啸吼, 划出明天的灿烂, 会聚在圆圆的饼上, 演义着丰收的幸福; 忆往昔: 多少文人墨客, 举杯邀月慨叹家国的忧思, 看今朝: 我们同仁的思绪更加浩瀚, 如醉如痴; 我们追忆: 追忆那共同播种的春雨, 追忆那披星戴月的艰辛, 追忆那团结进取的高风; 我们畅想: 畅想那喷薄欲出的宏图大业, 畅想那你追我赶的彩云, 畅想那辉煌你我的红日; 我们永远爱你 4诗朗诵 《盛世中国》 作者:朱海 90年斗转星移 90年大江东去 盛世中国 告诉你一个地球的惊喜 盛世中国 告诉你一个东方的奇迹 我向约你行走在彩虹里 那是青藏铁路正在穿越世界屋脊 那是西气东输通向天际的呼吸 那是杭州湾跨海大桥衔接太平洋的蔚蓝色跑道 那是三峡大坝云蒸霞蔚的雄起 那是南水北调挥洒出的一行浪漫的诗句 我想约你去新农村做客 那里的土地正翻种着时代的新绿 如歌的田野传唱着三农新曲 连续增产增收的丰收锣鼓啊 让城里打工的兄妹都想重新扶起爬犁 去犁平城乡间千年的差距 去快乐地拓展小康人家花团锦簇的新天地 我想带你走进新奠基的科技园区 灿若繁星的高科技成果让未来世界触手可及 我想约你去航天城探秘 那里的航天人正在聚精会神为我们筹划下一个30年太空旅游的目的地 我想约你去浦东新区 站在亚洲第一高楼顶端 坐拥东海日出 云卷云舒 我想约你去趟高速公路 三十年前零公里 三十年后纵横南北东西 我还想约你做一次动车组 朝发夕至的梦想正在超越地球引力 我还想约你去港澳旅行 回归十年后的紫荆花和金莲花 交相辉映 香飘寰宇 刚刚启动的两岸大三通啊 让亲情穿越台湾海峡 直达同胞心里 如果 如果你已经走遍了当今中国 那么就请你坐下来 打开高清电视机 要不 咱们就一起网上冲浪 让神奇的宽带和我们一起与世界同步呼吸 90年春华秋实 90年日新月异 盛世中国告诉你一个人间的传奇 盛世中国告诉你一个时代的瑰丽 今天我们同样要把一份岁月的感动送给荧屏前的你 30年时光荏苒的大考 改变了我们集体的命运 捧起了地球村崭新的履历 盛世中国一步跨进未来的行列里 我相信 只要是生活在公元一九七八到。
5 描写红色的诗词
1、南乡子 兰棹举,水纹开,竞携藤笼采莲来。
回塘深处遥相见,邀同宴,绿酒一卮(zhi,阴平声,酒器,圆形,容量四升)红上面。 2、南乡子 倾绿蚁,泛红螺,闲邀女伴簇笙歌。
避暑信船轻浪里,闲游戏,夹岸荔枝红蘸水。后主 浣溪沙 红日已高三丈透,金炉次第添香兽,红锦地衣随步皱。
佳人舞点金钗溜,酒恶时拈花蕊嗅,别殿遥闻箫鼓奏。 玉楼春 晚妆初了明肌雪,春殿嫔娥鱼贯列。
凤箫吹断水云闲,重按霓裳歌遍彻。 临风谁更飘香屑,醉拍阑干情味切。
归时休放烛花红,待踏马蹄清夜月。 更漏子(一题温庭筠作) 金雀钗,红粉面,花里暂时相见。
知我意,感君怜,此情须问天。 香作穗,蜡成泪,还似两人心意。
珊枕腻,锦衾寒,觉来更漏残。 更漏子(一题温庭筠作) 柳丝长,春雨细,花外漏声迢递。
惊塞雁,起城乌,画屏金鹧鸪。 香雾薄,透重幕,惆怅谢家池阁。
红烛背,绣帏垂,梦长君不知。 喜迁莺 晓月坠,宿云微,无语枕边倚。
梦回芳草思依依,天远雁声稀。 啼莺散,余花乱,寂寞画堂深院。
片红休扫尽从伊,留待舞人归。 一斛珠 晚妆初过,沉檀轻注些儿个。
向人微露丁香颗,一曲清歌,暂引樱桃破。 罗袖裛(yi,去声,缠裹)残殷色可,杯深旋被香醪(lao,阳平声,酒)涴(o,去声,染上,浸渍)。
绣床斜凭娇无那,烂嚼红茸,笑向檀郎唾。 采桑子 亭前春逐红英尽,舞态徘徊。
细雨霏微,不放双眉时暂开。 绿窗冷静芳音断,香印成灰。
可奈情怀,欲睡朦胧入梦来。 谢新恩 樱花落尽阶前月,象床愁倚薰笼。
远似去年今日,恨还同。 双鬟不整云憔悴,泪沾红抹胸。
何处相思苦?纱窗醉梦中。 谢新恩 冉冉秋光留不住,满阶红叶暮。
又是过重阳,台榭登临处,茱萸香坠。 紫鞠气,飘庭户,晚烟笼细雨。
雍雍新雁咽寒声,愁恨年年长相似。 乌夜啼 林花谢了春红,太匆匆,无奈朝来寒雨晚来风。
胭脂泪,相留醉,几时重。自是人生长恨水长东。
冯延巳 更漏子 夜初长,人近别,梦断一窗残月。鹦鹉睡,蟪(hui,去声)蛄鸣,西风寒未成。
红蜡烛,半棋局,床上画屏山绿。搴(qian,阴平声,通“褰”,撩起,提起)绣幌,倚瑶琴,前欢泪满襟。
抛球乐 坐对高楼千万山,雁飞秋色满阑干。烧残红烛暮云合,飘尽碧梧金井寒。
咫尺人千里,犹忆笙歌昨夜欢。 抛球乐 霜积秋山万树红,倚帘楼上挂朱栊。
白云天远重重恨,黄草烟深淅淅风。彷佛梁州曲,吹在谁家玉笛中。
抛球乐 莫怨登高白玉杯,茱萸微绽菊花开。池塘水冷鸳鸯起,帘幕烟寒翡翠来。
重待烧红烛,留取笙歌莫放回。 采桑子 笙歌放散人归去,独宿红楼。
月上云收,一半珠帘挂玉钩。 起来点检经由地,处处新愁。
凭仗东流,将取离心过橘洲。 采桑子 洞房深夜笙歌散,帘幕重重。
斜月朦胧,雨过残花落地红。 昔年无限伤心事,依旧东风。
独倚梧桐,闲想闲思到晓钟。 采桑子 樱桃谢了梨花发,红白相催。
燕子归来,几度香风绿户开。 人间乐事知多少,且酹金杯。
管咽弦哀,慢引萧娘舞袖回。 采桑子 小堂深静无人到,满院春风。
惆怅墙东,一树樱桃带雨红。 愁心似醉兼如病,欲语还慵。
日暮疏钟,双燕归栖画阁中。 长相思 红满枝,绿满枝,宿雨厌厌睡起迟。
闲庭花影移。 忆归期,数归期,梦见虽多相见稀,相逢知几时。
南乡子 细雨泣秋风,金凤花残满地红。闲蹙(cu,去声,聚拢,皱缩)黛眉慵不语,情绪,寂寞相思知几许。
玉枕拥孤衾,挹(yi,去声,抑郁)恨还同岁月深。帘卷曲房谁共醉,憔悴,惆怅秦楼弹粉泪。
菩萨蛮 娇鬟堆枕钗横凤,落溶春水杨花梦。红烛泪阑干,翠屏烟浪寒。
锦壶催画箭,玉佩天涯远。和泪试严妆,落梅飞晓霜。
菩萨蛮 西风袅袅凌歌扇,秋期正与行人远。花叶脱霜红,流莺残月中。
兰闺人在否,千里重楼暮。翠被已消香,梦随寒漏长。
寿山曲 铜壶滴漏初尽,高阁鸡鸣半空。催启五门金锁,犹垂三殿帘栊。
阶前御柳摇绿,仗下宫花散红。鸳瓦数行晓日,鸾旗百尺春风。
侍臣舞蹈重拜,圣寿南山永同。 舞春风 严妆才罢怨春风,粉墙画壁宋家东。
蕙兰有恨枝犹绿,桃李无言花自红。 燕燕巢时帘幕卷,莺莺啼处凤楼空。
少年薄幸知何处,每夜归来春梦中。 谒金门 风乍起,吹皱一池春水。
闲引鸳鸯香径里,手挼(o,阳平声,揉搓)红杏蕊。 斗鸭栏杆独倚,碧玉搔头斜坠。
终日望君君不至,举头闻鹊喜。 应天长 朱颜日日惊憔悴,多少离愁谁得会。
人事改,空追悔,枕上夜长只如岁。 红绡三尺泪,双结解时心醉,魂梦万重云水,觉来还不睡。
临江仙 冷红飘起桃花片,青春意绪阑珊。画楼帘幕卷轻寒。
酒余人散后,独自凭栏杆。 夕阳千里连芳草,萋萋愁煞王孙。
裴回飞尽碧天云。凤笙何处,明月照黄昏。
点绛唇 荫绿围红,梦琼家在桃源住。画桥当路,临水双朱户。
柳径春深,行到关情处。颦不语,意凭风絮,吹向郎边去。
鹊踏枝 六曲阑干偎碧树,杨柳风轻,展尽黄金缕。谁把钿筝移玉柱,穿帘海燕惊飞去。
满眼游丝兼落絮,红杏开时,一霎清明雨。浓睡觉来慵不语,惊残好梦无寻处。
鹤冲天 晓月坠,宿云披,银烛锦屏帏。建章钟动玉绳低,宫漏出花迟。
春态浅,来双燕,红日初长一线。严妆欲罢啭黄鹂,飞上万年枝。
浣溪沙 春到青门柳色黄,一。
6 关于红色的诗
红豆 王维
红豆生南国,春来发几枝。
愿君多采撷,此物最相思。
宫词 白居易
泪尽罗巾梦不成,夜深前殿按歌声。
红颜未老恩先断,斜倚薰笼坐到明。
秋月 程颢
清溪流过碧山头,空水澄鲜一色秋。
隔断红尘三十里,白云红叶两悠悠。
长水竹枝词 黄燮清
蚕种须教觅四眠,买桑须买枝头鲜。
蚕眠桑老红闺静,灯火三更作茧圆。
近试上张水部 朱庆余
洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。
妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无?
乙亥杂诗 龚自珍
浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物,化作春泥更护花。
别宋常侍 尹式
游人杜陵北,送客汉川东。
无论去与住,俱是一飘蓬。
秋鬓含霜白,衰颜倚酒红。
别有相思处,啼鸟杂夜风。
可以。石榴石和黄金貔貅这两样搭配在一起,更加寓意了平安吉祥和广纳财源,石榴石配黄金貔貅是一件极好的吉祥物,98年属虎本命年戴会给佩戴者带来旺盛的运势。本回答内容仅供参考,请勿盲目迷信。
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不过珍珠质软,石榴石稍硬,中间用软的材质阁下会比较好
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北齐金饰
中国金银器的产生和发展经历了漫长的历史阶段。每一时期的金银器都具有其特定的历史文化内涵。让我们追溯那古老的岁月,去大致了解一下它的发展轨迹吧。
商周金银器:小巧简约
中国迄今在考古发掘中发现最早的黄金制品是商代的,距今已有3000余年的历史。商代金器的分布范围主要是以商文化为中心的中原地区,以及商王朝北部、西北部和偏西南的少数民族地区。在今天的河南、河北、山东、内蒙古、甘肃、青海及四川等地,都曾发现过这一时期的金器。一般地讲,这个时期的金器,形制工艺比较简单,器形小巧,纹饰少见,大多为装饰品。
如果将商王朝统治区与周边地区出土的金器进行对照,就会发现,它们似乎是分别在几条互不干扰的并行线上发展起来的。在形制和偶有发现的纹饰上,地区文化的特点十分鲜明。商王朝统治区的黄金制品,大多为金箔、金叶和金片,主要用于器物装饰。在商王朝北部和西北部地区的金饰品,主要是人身佩戴的黄金首饰。这个时期所发现的金器中,最令人瞩目的是四川广汉三星堆早期蜀文化遗址出土的一批金器。不仅数量多,而且形制别具一格。其中颇为独特的金面罩、金杖和各种金饰件,也都是商文化及其它地区文化所未见的。金银器早期的发展情况,也反映出中国早期文明发展的多元性和不平衡性。这是由于中国幅员广大和自然条件复杂所决定的。
商周时期青铜工艺的繁荣和发展,为金银器的发展奠定了雄厚的物质和技术基础,同时青铜、玉雕、漆器等工艺的发展,也促进了金银工艺的发展;并使金银器得以在更广阔的领域中,以更多样的形式发挥其审美功能。早期的金银制品大多为装饰品,而最常见的金箔,多是用于其它器物上的饰件,或者说,是以和其它器物相结合的形式来增强器物的美感。最迟在西周时期,金银平脱工艺就出现了。
战国,公元1972年内蒙古自治区杭锦旗阿鲁柴登匈奴墓出土,冠高73厘米,冠带长30厘米,周长60厘米,共重1394克。冠顶呈半球形,上面饰有四狼噬四羊的浮雕图案。顶部傲立一只雄鹰,呈展翅向下俯视状。其身与尾部系用薄金片打制成型,体内空。身上压印有羽状纹,喙部突出,呈钩状。头和颈部镶嵌有绿松石,头颈及尾部皆以金丝与鹰体相连,可摇摆活动。金冠带由三条半圆形金带组成。冠带前部有两条上下相接,未端用榫铆相连。带的中段均作辫纹,两端或作卧虎形,或作盘角羊形,或为马形。此金冠顶和金冠带为战国时期匈奴王的遗物,弥足珍贵。其构思独特,制作精美,造型生动。具有北方草原民族所特有的文化特征,同时代表了当时匈奴地区贵金属工艺的最高水平。现藏内蒙古自治区博物馆。
春秋战国金银器:清新活泼
春秋战国时期,社会变革带来了生产、生活领域中的重大变化。大量错金银器的出现,几乎成为这个时期工艺水平高度发展的一个标志。
出土地点看,这一时期的金银器分布区域明显扩大,在南、北方都有发现。金银器的形制种类增多。其中金银器皿的出现,及相当一部分银器的出现,十分引人注目。从金银器艺术特色和制作工艺看,南北方差异较大,风格迥异。北方匈奴墓出土的大量金银器及其金细工艺的高度发展,尤令人瞠目。
这个时期,在中原地区的墓葬遗址中,以陜西宝鸡益门村2号秦国墓葬、河南洛阳金村古墓、河南辉县固围村魏国墓地、河北平山县中山王墓出土的金银器最有代表性。此时南方地区出土的金银器虽然数量不多,但却十分引人注目。最为重要的发现,当属湖北随县曾侯乙墓出土的一批金器。中原和南方地区的金银器,大体看来,与北方匈奴少数民族地区金银器的形制风格截然不同,多为器皿、带钩等,或是与铜、铁、漆、玉等相结合的制品,其制作技法仍大多来自青铜工艺。
汉代 发簪
秦汉金银器:繁荣发展
秦代金银器迄今为止极为少见。曾在山东淄博窝托村西汉齐王刘襄陪葬器物中,发现一件秦始皇三十三年造的鎏金刻花银盘。制作精细,装饰讲究。这种在银器花纹处鎏金的作法,唐代以后十分盛行,金花银盘亦为唐代金银器中很有特色的主要品种。
根据对这些金银配件的研究已能证明,秦朝的金银器制作已综合使用了铸造、焊接、掐丝、嵌铸法、锉磨、抛光、多种机械连接及胶粘等工艺技术,而且达到很高的水平。
东汉,公元1969年河北省定县北陵头村43号东汉墓出土。残长42厘米。龙首细长,吻部似鳄鱼,用掐丝法制成。上面焊有掐丝制成的口、鼻、眼,额部用粗金丝焊作龙角,角上又缠以细金丝。龙体以金片卷作圆筒状,嵌于龙颈下,镂空作鳞纹,并焊缀有细小的金珠。但下部已残缺。此金饰作工极为精巧。加之红、绿等色料石的镶嵌与配色,更显华美富丽。它反映了东汉时期金银钿工所具有的高超技艺。现藏河北省定县博物馆。
汉王朝是充满蓬勃朝气的大一统封建帝国,国力十分强盛。在汉代墓葬中出土的金银器,无论是数量,还是品种,抑或是制作工艺,都远远超过了先秦时代。总体上说,金银器中最为常见的仍是饰品,金银器皿不多,金质容器更少见,可能因为这个时期鎏金的作法盛行,遂以鎏金器充代之故。迄今考古发掘中所见汉代金银器皿,大多为银制,银质的碗、盘、壶、匜盒等,在各地均有发现。一般器形较简洁,多为素面。
汉代金银制品,除继续用包、镶、镀、错等方法用于装饰铜器和铁器外,还将金银制成金箔或泥屑,用于漆器和丝织物上,以增强富丽感,最为重要的是,汉代金细工艺本身逐渐发展成熟,最终脱离青铜工艺的传统技术,走向独立发展的道路。汉代金钿工艺的成熟,使金银的形制,纹饰以及色彩更加精巧玲珑,富丽多姿,并为以后金银器的发展繁荣奠定了基础。
汉代金银器在河北、河南、山东、江苏、安徽、湖南、广西、广东、陜西、甘肃、吉林、内蒙古、新疆、云南等地均有发现。除大量金银饰品外,主要还有车马器、带钩、器皿、金印和金银医针等,涉及面较为广泛。在吉林省通榆的北方鲜卑族墓葬、西北新疆乌孙墓葬、车师国故地、焉耆古城等遗址,以及云南晋宁石寨山滇族墓地也发现了金银器,大多为金银饰品,如牌饰、金花、首饰、带扣等,具有较浓厚的民族色彩。
魏晋南北朝金银器:独具异域风采
魏晋南北朝时期,社会动乱,朝代更替频繁,社会经济亦遭受破坏。然而另一方面,各民族在长期共存的生活中,逐渐相互融合,对外交流进一步扩大,加之佛教及其艺术的传播,使这个时期的文化艺术空前发展。这些在金银器的形制纹样发展中,都曾打上了明显的烙印。
从考古发掘的情况看,这个时期的金银器数量较多。金银器的社会功能进一步扩大,制作技术更加娴熟,器形、图案也不断创新。较为常见的金银器仍为饰品。
在这个时期的墓葬中,常可以看到民族间相互影响和融合的迹象。辽宁北票冯素弗墓中出土了“范阳公章”龟纽金印、金冠饰、人物纹山形金饰,镂空山形金饰片等,这些金银器既有汉族传统文化的特色,又有北方游牧民族的风格特点。
这个时期的金银器皿仍不多见,且所见大都带有外来色彩。如山西大同小站村封和突墓中出土的鎏金银盘,银高足杯和银耳杯等,除耳杯外,鎏金银盘和银高足杯均为波斯萨珊朝制品。
同时,随着佛教及其艺术的传播,这个时期金银器的制作和功能亦颇受影响。江苏镇江东晋墓出土一件金佛像牌,呈长方形,正面线刻有裸体全身佛像,头顶灵光,面带稚气,应为释迦出土童像。这种用于佛教奉献的金银制品在唐宋以后极为常见。
蓝色水晶坠饰——唐代
长4、宽26、厚12cm。宁夏回族自治区原州区南郊乡羊坊村史索岩夫妇合葬墓出土,固原博物馆藏。形状不规则,上嵌水晶。水晶泛蓝,表面鼓起,上有几处凹痕。水晶之下为一鎏金底托,下部稍翘,上有一短柄,柄环已残
唐代金银器:绚丽多彩
唐石榴花纹玉簪饰——长10、宽28、厚01-015厘米。白玉,青白色,薄片状,两面花纹相同,雕一束繁茂的枝叶,三朵盛开的海棠,顶部雕出石榴,花束枝茎上有细镂孔,下端枝茎上钻一细孔,在很薄的玉片上要雕琢不同层次的花卉枝叶,需要高超的技巧。
唐代,金银器制作有了重大发展。近几十年来的几次大宗发现,金光闪闪,银光熠熠的金银器,又成了显示唐王朝富丽堂皇、灿烂夺目的标志之一。不是吗?当你看到那数量众多,类别丰富、造型别致,纹饰精美的金银器时,一定会联想到唐文化艺术的雄健、华美和自然秀颖。
可以说:中国古代金银器皿是在唐代及其以后兴盛起来而金银器皿是在唐代及其以后兴盛起来而金银器皿又代表了金属工艺的最高水平。唐代金银器从器物种类来说,可以分为食器、饮器、容器、药具、日用杂器、装饰品
宋代金银器是在唐代基础上不断创新,形成了具有鲜明时代特色的崭新风貌。虽不及唐代金银器那样丰满富丽,然而却具有典雅秀美的独特风格。这种风格与宋代艺术的总体风格是一致的。有人认为,宋代艺术没有唐代的宏放魄力,但是其民族风格却更为完美。与唐代相比,宋代金银器的造型玲珑奇巧,新颖雅致,多姿多彩。相比之下,唐代金银器皿显得气势博大,而宋代则以轻薄精巧而别具一格。宋代金银器在造型上极为讲究,可谓花式繁多。
五花头凤鸟纹金簪(宋代出品)
重605g,在江阴夏港出土。这支簪子在《奢华之色——宋元明金银器研究》一书中也有介绍:正面看来,簪梁上一溜儿五枚造型略如展开之摺叠扇的花头。装饰了穿花的凤和凰,还有牡丹和菊花。
宋代金银器的纹饰总的说来,以清素典雅为特色。虽没有唐代纹饰那样细腻华美,然而其洗炼精纯亦非唐所及。素面者,讲究造型,光泽悦目;纹饰者则以花鸟为大宗,并使丰富多采的装饰纹样,与变化多姿的器物造型巧妙结合,达到合谐统一。比之唐代,宋代纹饰的题材来源于社会生活,其表现内容更为广阔,亦更为世俗化,具有很强的写实性和浓郁的生活气息。
从宋代金银器的制作工艺看,自秦以来流行的掐丝镶嵌、焊缀金珠的技法几乎无见。而较多运用锤鍱、錾刻、镂雕、铸造、焊接等技法。具有厚重艺术效果的夹层技法,为宋代以前金银器制作中所未见。镂雕工艺在唐代基础上进一步精进。最有特色的是,宋代金银器采用了立雕装饰和浮雕型凸花工艺。
宋代金银器在其本身的纵向发展中,还出现了大量横向结合的作品。金银与漆、木等其它材料合壁,金银用于服饰、书画等。
两宋时期的辽、西夏、金、大理等国的金银器也有较多发现。大体上看,其作工和形制都不同程度地受到唐宋金银器制作的影响,同时又具有浓厚的地方民族特色。从而使这一时期的金银器展现出异彩纷呈的景象。
福禄寿三星银果盒(元代出品)
重430g。1980年江阴申港张家店元墓出土。
元代金银器在宋代的基础上,其形制、品种都有进一步的发展,并形成了比较明显的时代风格。与宋代和明代相比,迄今为止见到的元代金银器为数不甚多。然而从文献材料上看,当时的金银器饰并不稀见。
从总体上看,元代金银器与宋代相近似。银器数量多。金银器品种除日用器皿和饰品外,陈设品增多,如瓶、盒、樽、奁、架等。元代大多数金银器均刻有铭款,这对研究元代金银器的发展具有重要价值。从造型纹饰看,元代金银器仍讲究造型,素面者较多,纹饰者大多比较洗练,或只于局部点缀装饰。然而,元代某些金银器亦表现出一种纹饰华丽繁复的趋向。这种趋向对明以后金银器风格的转变,显然有着重要的影响。
左图:明《唐白云夫人像》中的金丝狄髻与头面(首饰),安徽博物院藏;右图:明成化嵌宝石宝相花金簪,重768克,北京右安门外明墓出土,首都博物馆藏
孝全成皇后《璇宫春霭图》局部(故宫博物院藏) 《玉粹轩通景画》(局部,故宫博物院藏) 如意卷云纹金锁(北京市海淀区大柳树地区出土)
明神宗定陵出土四顶凤冠,两顶为皇后礼服(翟衣)冠,两顶为皇后燕居(常服)冠,分属孝端显皇后与孝靖皇后(礼服冠、燕居冠各一)。其中九龙九凤冠、十二龙九凤冠为礼服冠,六龙三凤冠、三龙二凤冠为燕居冠。两种冠明显的区别是:燕居冠两侧有金龙所衔两串珍珠挑牌,礼服冠没有
明清金银器:华丽繁缛
明万历鎏金累丝嵌玉石人物纹银簪
北京昌平区十三陵定陵地宫出土。长128厘米,宽3厘米,重137克。银簪扁锥形,顶部为仙人骑凤,凤昂首展翅,翅上嵌红宝石一块。尾羽高高翅起,形成背托。仙人骑在凤背上,两颊微鼓,笑容可掬,双手持如意。
定陵地宫出土,为孝靖皇后之物。通长58厘米,兔高24厘米,圆形金耳环下,系一嵌红宝石的玉兔耳坠,玉色青白细润。兔竖耳、红睛、直立,抱杵
万历孝靖后嵌珠宝点翠凤冠
所示为顶九龙九凤凤冠,是专属于孝靖皇后王氏的凤冠,现藏于中国国家博物馆。该凤冠高27厘米,口径237厘米,重2320克(大约4斤6两),全冠共镶大小红蓝宝石100多粒,珍珠5000余粒,样式上基本承袭了宋代皇后用金银镶嵌珠宝的凤冠制度。
明清两代是中国封建社会的后期,文化发展的总势趋于保守。其金银器制作一改唐宋以来或丰满富丽、生机勃勃;或清秀典雅,意趣恬淡风格,而越来越趋于华丽、浓艳,宫廷气息愈来愈浓厚。如果你从中国金银器的历史长廊中浏览而过,那么当你信步走到这里时,便会产生一种截然不同的感觉。那器形的雍容华贵,宝石镶嵌的色彩斑斓,特别是那满目皆是的龙凤图案,象征着不可企及的高贵与权势。这一切都和明清两代整个宫廷装饰艺术的总体风格相和谐一致,但是却和贴进世俗生活的宋元金银器迥然有别。然而,明清两代的金银器,其发展轨迹可谓明晰可见,但其分野之界亦是如此鲜明。大体上说,明代金银器仍未脱尽生动古朴,而清代金银器却极为工整华丽。在工艺技巧上,清代金银器那种细腻精工,也是明代所不可及的。
嵌蓝宝石金戒指——明正统四年(1439年),直径19、宽06cm,南京中华门外将军山沐晟墓出土。戒指为金质,圆形,戒面突起椭圆形金托,内嵌蓝宝石。四周饰连珠纹,两侧錾刻如意云纹。(来源:撷芳殿洒扫)
在明代金银器的纹饰中,龙凤形象或图案占有极为重要的位置。这一变化到了清代,更加推向极致。与宋元相比,明代金银器中素面者少见,大多纹饰结构趋向繁密,花纹组织通常布满器物周身,除细线錾刻外,亦有不少浮雕型装饰,对以后清代的金银器有着不可忽略的影响。
镶珠宝玉花蝶金簪
明神宗定陵出土,插戴于孝端显皇后“棕帽”(属狄髻类)上,一对,其中一件通长156、簪首长7、宽27厘米,重28克,簪体上部镂刻古钱形花纹,正面中部浅刻流云纹,簪首缀白玉花卉、绿玉蝴蝶、红玉花,并嵌有红蓝宝石及珍珠。
明万历镶宝玉花金钗
定陵地宫出土,它的下部呈双叉形,上部为花丝编制的叶形金托,中心镶白玉花,玉花的四周有金叶形饰,下部及两侧各有一只金制的小蜜蜂,在花心及叶子上镶嵌着红、黄、蓝宝石,金钗装饰华丽,制作精细,是难得的佳品。
明万历 珠石网坠白玉环花卧龙点翠金簪
定陵地宫出土,是同类首饰中的精品簪身呈半圆弧锥形,顶部有一直立花朵和金托相连,金托上又置亚腰形白玉镂空缠枝牡丹花托,周围系有珍珠,宝石编缀成菱形格网状的网坠,玉托上装饰分上、下两层,下层以白玉牡丹花嵌宝石,其间插置有花丝制作的花卉、翠云等,共同组成底座。上层置一蹲龙,昂首翘尾,上系宝石滴,额部及二目嵌猫睛石及红宝石,龙的旁边置一绿玉描金火珠,火珠中心系一珍珠,整个簪顶组成优美的龙戏珠立体造型,全簪共嵌宝石八十一块,珍珠一百零七颗,簪造型独特,装饰富丽。
(孝靖皇后棺内出土)
清代金银器保留下来的极多,大部分为传世品。从风格上看,清代金银器既有传统风格的继承,也有其它艺术、宗教及外来文化的影响。正是在这种继承吸收古今中外多重文化营养因素的基础上,清代金银器工艺获得了空前的发展,从而展现出前所未有的洋洋大观和多姿多彩。
清代金银器的器型和纹饰也变化很大,已全无古朴之意,同时反映了宫廷金银艺术品所特有的一味追求富丽华贵的倾向。其造型随着器物功能的多样化而更加绚丽多彩,纹饰则以繁密瑰丽为特征。或格调高雅,或富丽堂皇,再加上加工精致的各色宝石的点缀搭配,整个器物更是色彩缤纷、金碧辉煌。清代金银器的加工特点,可以用精、细二字概括。在器物的造型、纹饰、色彩调配上,均达到了炉火纯青的程度。
继宋、元、明以来,清代的复合工艺亦很发达。金银器与珐琅、珠玉、宝石等结合,相映成辉,更增添了器物的高贵与华美。
清代传世品中,亦保留了不少各少数民族的金银器。这些金银器反映了当时各少数民族的传统风俗与爱好,具有明显的地方色彩和浓郁的民族风格。
金镶宝石蜻蜓簪
碧玺珠翠手串
银镀金嵌珠宝蝴蝶簪
翠镶金里扳指
祖母绿戒指
铜镀金累丝点翠嵌珠石凤钿
金镶珠石点翠簪
点翠钿子
金镶青金石领约
金镶青金石金约
碧玺雕松鼠葡萄佩
翠嵌珠宝蜂纹耳环
金镶珠宝二龙戏珠钿口
金嵌珠宝圆花
金累丝九凤钿口
白玉嵌莲荷纹扁方
总之,清代的金银器丰富多采,技艺精湛。其制作工艺包括了范铸、锤鍱、炸珠、焊接、镌镂、掐丝、镶嵌、点翠等,并综合了起突、隐起、阴线、阳线、镂空等各种手法。应该说,清代金银工艺的繁荣,不仅继承了中国传统工艺技法而又有所发展,并且为今天金银工艺的发展创新奠定了雄厚的基础。
结语
纵观金银器的发展,我们可以从中了解到,每个时代都有其独特的艺术风格,这种风格既是那个时代审美意识的反映,亦能展示出那个时代的精神风貌。从历史长河的纵向发展看,金银器的发展有其历史传承性,而在同一时代中,金银器的发展也会受到来自其它文化艺术领域的横向渗透和影响。金银器是在中国丰富多采的文化土壤上产生并发展的,它从其它文化艺术领域中汲取营养,并形成了自身独具的艺术风格,成为中国文化中的一枝奇葩。如果说,中国文化是一条浩荡壮阔的大江,而每一支汇入其中的细流,都使她更加博大而辉煌,都使她得以更加色彩斑斓、仪态万方的面貌呈现;那么,具有神奇瑰丽色彩的金银器,不也是为中国文化这一巨大实体注入活力和风采的一支涓涓细流吗?
花丝镶嵌工艺产品是珠宝奢侈品的一种,具有极高的收藏价值,在古代,算是为皇室贵族所喜爱的珠宝首饰工艺品所进行的“高级定制”。
琉璃珠和石榴珠相比石榴珠好。
1、琉璃珠属于后天的产物,对身体没有害处,琉璃的主要成分是二氧化硅,和玻璃的性质一样,没有辐射。
2、石榴珠是天然形成的,硬度高,密度大,价值极高。
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