在初三的时候,我们在语文课上学习法国著名作家莫泊桑的项链一文,当时我们处在少年期,在老师的引导之下,对女主人公玛蒂尔德存在一致的批判态度——认为她只会打扮,虚荣的很。
玛蒂尔德觉得自己本是为了一切精美和一切豪华的事物而生的,她为自己房屋的寒碜、家具的陈旧、衣料的庸俗而感到非常痛苦。她在梦想着披着古代壁衣的大客厅,有高个子的侍应生侍候着她,在午后五点光景,可以和亲切的男朋友闲谈,让其他的夫人羡慕。她没有漂亮的衣服,精致的珠宝,粗糙的一日三餐。她是多么渴望吃一份肉色粉红的鲈鱼合一份松鸡翅膀。
本来如果是其他的妇人的话,甘于生活在这样的一个环境中,安安稳稳,踏踏实实的,不太会幻想一些不切实际的事情。她却早指望自己能够取悦于人,能够被人羡慕,能够有诱惑力而被人追求。可以说——她不爱自己的丈夫,心灵上出轨了。
在这本小说里,情节高潮是玛蒂尔德的丈夫为自己漂亮的太太送上来一份上流社会的请柬,本来应该很开心的玛蒂尔德却留下了大滴大滴的眼泪。她在嫌弃自己没有漂亮的礼服,没有可以镶嵌或者佩戴的珠宝。她的丈夫建议她可以再头上戴上两三朵漂亮的玫瑰花,她却说:“世上最叫人丢脸的,就是在许多有钱的女人堆里露穷相。”丈夫后来说-——你可以和你的好朋友弗雷斯杰太太那里借,她看见了一个黑缎盒子里有一条特别华丽的钻石项链,她压抑不住自己的渴望,颤抖着拿起那条项链,戴在脖子上,她看到镜子里面的自己,被惊呆了。
当她再忐忑自己的好友会不会将这套首饰借给她时,没想到好友的一句——“行啊,当然可以了。”让她喜出望外。其实再这里就存在一个bug,看起来如此不凡的珠宝,设身处地的想一想,真的可以轻易的借给别人吗?现在的人,再往外借钱,借车子,或者其他东西的时候,都会想她会不会给我弄丢,会不会给我还回来。我觉得是不会的。在这里,就给后面的结局埋下伏笔。只有仿制的珠宝才会这样随意的借给别人吧。
果然,有了漂亮的项链的加持,我们这位漂亮的太太在整个宴会上出尽了风头,她风姿绰约,优雅妙丽,笑容灿然,她比所有的女子都漂亮,所有的男子的眼睛都盯着她,求引见,询问她的芳名,她简直乐的发疯。她再舞池中翩翩起舞,全身感觉飘飘然,如云中漫步,她仿佛有了最完美,最甜美的胜利。
她玩乐到凌晨四点钟,丈夫怕她着凉,给她披上外套,怕被嫌寒碜,她没穿,逃也似得离开了宴会。出去坐马车,却总是等不到,狼狈的找到一辆破旧的马车。他们无情无绪的回到家中。在我们的女主角想要再一次欣赏自己的盛世美颜的时候,突然发现项链不见了,他们手忙脚乱的找,面如土色。最后当然没有找到。玛蒂尔德为了不让其他贵妇人知道自己其实很寒碜,在宴会结束后,匆匆忙忙想消失在众人面前,在这个过程中,肯定会出岔子的。项链丢失是必然结果。但是从人性的角度看
在出现这样的情况后,他们想的不是向好朋友坦白,而是选择自己承担自己的过错,他们找着了一条相似的项链,到处借钱,找放高利贷的人,把自己的后半生都押进去了。他们怀着种种忧惧和惶恐,凑集了三万六千法郎。
在遭遇此种劫难时,玛蒂尔德开始过上了穷人的日子,不过现在的玛蒂尔德不是以前的那个爱幻想的公务员太太了,她下定决心,要有勇气去偿还这些巨额债务,她自己也必须付出相应的代价。他们辞退了女佣,搬家,租住了阁楼。她不再是一个精致的女人了,在压抑的底层生活的逼迫下,她干起来家里的粗活累活,洗刷太让人不适的油腻腻的锅碗盆碟,每天早上,她要往楼上提水,每上一层楼都得喘口气,为了捍卫自己的钱包,她要一个子儿一个子儿的和别人讨价还价,时常招来别人的辱骂……我们人类的生活也是有着相应的阶层,我们觉得底层的妇女她们的生活好粗糙,觉得上流的生活好精致,我们平常人也想过着人上人的好日子,想实现财务自由,想拥有一切美好的东西。我们对卖菜的和买菜的为几毛钱斤斤计较,甚至大打出手觉得不屑,然而,生活是如此的真实。因为生活的重担,让我们不得不重视起来一分钱。
这样的苦日子,他们过了十年,十年,他们还清了所有的债务,包括高利贷利滚利的利息。
她不再是娇滴滴的玛蒂尔德,她成了自己从来没有想到的模样,又强壮,又泼辣,又粗鲁。乱糟糟的头发,红彤彤的双手·,粗声粗气的说话,偶尔她会想到当年那场舞会,自己回眸一笑百媚生的高光时刻,也想到正是因为那场宴会,自己倾尽家财,一穷二白。假若自己没有去参加那场舞会该多好。
当她在一个星期天遇见好友弗雷杰斯太太,依旧那么美丽,漂亮,知性迷人,她终于可以和好友诉说自己这么多年的不容易了,终于搞清楚了真相,原来自己真项链用 还的是一个仿制品,仿制品最多值500法郎。
简直就像一个笑话一样,让人扼腕叹息,让人不值得。不过悲剧里面也有温暖人心的情节,玛蒂尔德的丈夫并没有抛弃玛蒂尔德,同玛蒂尔德一起承担一切,他们共同患难,度过了人生中最难的时候。人生并不是一帆风顺的,它有坎坷,生活不止眼前的苟且,还有诗和远方的田野。我相信,玛蒂尔德会拿回自己的真正的项链,重新和丈夫过上幸福且美好的生活。
作为一位优秀的人民教师,时常需要编写教案,通过教案准备可以更好地根据具体情况对教学进程做适当的必要的调整。快来参考教案是怎么写的吧!以下是我为大家整理的《项链》教案4篇,仅供参考,欢迎大家阅读。
《项链》教案 篇1一、教学目的:
1. 以项链为线索,理清小说的情节结构。
2. 分析玛蒂尔德的性格特征及作者对她的态度。
3. 分析玛蒂尔德悲剧产生的原因(个人、社会)。
4. 接受思想教育,包括人生观、价值观的教育。
二、教学设想:
通过对小说情节结构及人物心理描写的点拨研讨,引导学生领略《项链》精巧的艺术构思,把握作品主题,提高学生阅读、欣赏文学作品的能力。
安排一课时。
三、教学过程:
(一)导入新课
在外国文学史上有三位作家被誉为“短篇小说之王”,我们已经学习过了其中两位作家的作品:俄国契诃夫的《变色龙》,法国莫泊桑的《我的叔叔于勒》。还有一位是美国的欧。亨利,代表作《警察与赞美诗》。引出莫泊桑的《项链》。(或者:因学生在英语教材中学过莫泊桑的两篇小说,包括《项链》,由此引出课文)
(二)分析课文
1、品析情节,体会情节的作用
1) 小说以“项链”为标题,与作品内容有何联系?(小说原题是“首饰”。)
“项链”是小说情节结构的线索。
2) 小说在“项链”这条线索牵动下,都写了哪些情节?(用三个字概括每一个情节)
借项链――丢项链――赔项链――还债务――识项链
3) 品读小说的重要情节?
《项链》教案 篇2教学目标:
1用学过的多种识字方法识记11个生字,规范、正确、工整地书写4个生字。
2能正确、流利地朗读课文,初步感悟文章内容。
教学重点:
识字、写字
教学过程:
第一课时
一、激发兴趣,导入新课
1播放《大海》的课件。看了片子,你想说什么
2激趣导入:大海真美呀!今天,同学们想不想和老师一起去海边玩玩
3出示课题。
二、尝试学习识字读文
1自由读课文,用喜欢的符号标出生字,读准字音。
2小组合作交流识字、组词。
3检查学习效果。
4课件出示生字,学生抢认生字。
5组织学生开火车认字。
6自由朗读课文,随文识字。
三、再读课文,整体感知
1组内朗读课文,注意读准字音。思考:课文写了些什么用铅笔做上记号。
2教师板书:大海、沙滩、浪花、海螺、贝壳、小娃娃。
3自由、流利地朗读课文。
四、指导写字
1课件出示:白、的、又、和,学生认读生字并组词。
2请学生分析字形结构及笔顺。师范写。
五、课堂小结
说说本节课学到了哪些知识
第二课时
一、复习识字,朗读课文
1复习认字。
2做游戏,识字。
3比赛组词。
4齐读课文。
二、品读课文,读中感悟
1自由课文,课文描写的大海的情景分别是什么样子
2再读课文,说一说:大海的项链是什么
3朗读指导:课文的语句非常优美,读出轻松、活泼、愉快的语气来。
4小组展示读。
5边听边欣赏。
三、再读课文,加强训练
1组织女生赛读第一段。
2自由练习:大海、蓝蓝的,沙滩、黄黄的……
3自由练读第二段。
4谁来品评最后一段。
5评读。
四、积累短语,拓展练习
1出示课后,“说一说”,请学生先自己说,再全班交流。
2拓展练习:填一填。
( )的大海 ( )的沙滩 小小的( ) 彩色的( )
五、课堂小结,布置作业
1本节课学习了哪些知识
2布置作业。
《项链》教案 篇3设想:
在把握形象的基础上多角度探讨主题
1、梳理情节,构成项链式板书。
2、从末节入手,溯源而上,落实对结尾及女主角的形象把握
1)、结尾意料之外情理之中的探讨
2)、作用
3)、这样的事为什么会在玛蒂尔德身上发生?
抓第一、二……段细腻的心理描写加以揣摩,如“也”字,如“痛苦”、“梦想”
4)、经历过这样的事后,她怎么样了?
结合真相大白前的几段文字加以讨论,基本归结到从错位到复位,从物质的贫瘠到精神的富有的转变上。
5)讨论一难点和争议点:是否虚荣依然?
她坐窗前怀念的那段描写很有味道,值得咀嚼。就我看,从后文的议论来说,这是人之常情,符合艺术和生活的真实。
3、归纳主题一:人生是多么奇怪啊,成全与败坏尽在一念间
4、发现路瓦栽
1)、再次跳读课文,找其语言、动作诸细节感受这是怎样的男人。
如喝汤时夸张的话语、面对落泪的妻子“惊慌失措”“你怎么啦,你怎么啦?”可和“怎么啦,你?”比较、如舞会带衣叫车、如镇定面对突发事件、无怨无悔还债……
2)、十年后,她会如何评价他?想象发挥。可和十年前比较
3)、
用一两句话写“爱就是……”
(……付出,为了让你爱的人幸福;容忍,包容你爱的人的种种缺陷;责任,撑起一个叫家的地方……)
5、归纳主题二:一曲爱的赞歌
6、面对这样的突发事件,假如你为当事人会如何?(逃、离、跳……)
但他们选择了还债,而且决然毅然,在他们眼里,什么东西最重要?那是不能突破的道德底线!
(诚信、尊严、信用)
7、|归纳主题三:……无价
8、作业
1)、两篇作文,一是续写,二是假如舞会后,项链没丢,情节如何?合理想象。
2)、对下联:一夜风光项链成锁链
板书:
丢
赔
借
爱
项链
人生
……
识
《项链》教案 篇4教学目标
了解作者相关知识。
分析主要人物形象玛蒂尔德的性格特征。
探讨小说的主题。
教学重难点理解人物性格和小说的主题,以提高学生的小说鉴赏能力。
教学方法讨论探究等
教学工具多媒体、常规教具
教学准备关于小说人物形象和主题问卷调查
教学课时1课时
教学过程
一、导入
略
二、作者介绍
幻灯片展示
三、情节简要回顾与结尾猜想
问:整个故事围绕什么展开?
项链
问:故事基本上可分为几部分,以“项链”为中心词来概括。
借――丢――赔――假
问:哪个情节最为震撼人心?
结尾
问:故事结尾“抖了一个包袱”,出人意料,奋斗了十年竟然就是为了这一挂假项链!真相大白了以后,会发生什么事情?请你大胆推想,同组讨论。
估测可能结果:
a、得到全部赔款(可能性不大)
b、得到部分赔款,玛蒂尔德坦然接受了,皆大欢喜
c、得到部分赔款,玛蒂尔德放弃了(可能性不大)
d、表示同情,但没有赔款,玛蒂尔德索要赔款(可能性不大)
e、表示同情,但没有赔款,玛蒂尔德淡然处之
估测玛蒂尔德情感表现:
a、伤心难过,感到命运不公。
b、非常生气,抱怨对方未能提醒(可能性不大)
c、感到震惊,但很快调整过来,明白了生活的一个幽默,淡然处之。
d、百感交集以致精神崩溃、喜怒无常。(可能性不大)
四、人物性格分析
过渡:刚才同学们的各种设计都是基于对文中人物性格特征的理解,下面我们就一起来根据文本来分析一下主人公玛蒂尔德。
1、问:在借项链之前,莫泊桑对她有过一些介绍。从首先外貌看,她长相如何?
她也是一个美丽动人的姑娘。(让学生1读)
问:莫泊桑说“美丽、丰韵、娇媚,就是她们的出身;天生的聪明,优美的资质,温柔的性情,就是她们唯一的资格”,从这句话可以看出,“美丽动人”意味着什么?
是通往上层社会,过上奢华生活的敲门砖。
问:文中有没有现成的例子?
佛来思节夫人,她是玛蒂尔德的“一个有钱的女朋友”,而自己则连陪嫁的资产也没有。
问:长相是美丽动人,那么为什么作者用一个副词“也”?
主人公欲望与处境的反差,虽然具有这一资格,但是她缺少机遇、确切地说是门第和金钱,因此她不甘心。这里表现出主人公微妙的心理感受。(让学生1重新读)
问:一、二两段还有没有表现这种“不甘心”感觉的词语了?
只得、只好
问:当我们心有不甘,内心自然会充满对未来的各种想法,那玛蒂尔德在梦想什么?思考三、四、五段,总结为几类。
豪华的住宅、精美的饰品、与男子闲谈、美味的食品――――“物质享受”
问:对于这些物质享受作者用了“梦想”一词,却没有用“幻想”或“想象”之类的词语。为什么?
“梦想”本身有两层含义:一是妄想,二是渴望。玛蒂尔德对这些物质享受的渴望是显而易见的。但玛蒂尔德的'社会地位似乎暗示了这一切是难以实现的。
问:当梦想不可得,玛蒂尔德感到怎样?用文中话来说。
“伤心、悔恨、失望、困苦,她常常整天整天地哭泣”一个“常常”,表现出这种苦痛的“绵绵无绝期”。
过渡:在痛苦之中的玛蒂尔德终于得到一个绝好的机会,那就是可以参加教育部部长举行的夜会。接下来就是借项链和陶醉于舞会幸福的云雾里的情节了。乐极生悲,在慌忙赶回家的时候,丢失了项链。
2、我昨天作了一个问卷调查,我发现同学们有一个观点惊人地相似。这些同学的观点都是基于小说开头的介绍和参加舞会前后的情节。
展示幻灯片:
玛蒂尔德充满了虚荣心,借项链和丢项链都是对其虚荣心的极大讽刺
玛蒂尔德为虚荣心付出了青春
话题:你是否也认为是“虚荣”,为什么?如果不是,你认为应该是什么?
话题准备:
什么是虚荣?虚荣应该是“停留于表面上的光彩”,言下之意是一种虚幻的荣耀,这种荣耀在汉语中指得是虚幻的、不切实际的。
玛蒂尔德虚荣吗?我认为这肯定是有一点的,例如“她一向就是向往着得人欢心,被人艳羡,具有诱惑力而被人追求”。这种虚荣我们有没有?这是人的一种正常心理,只要不是在虚荣里面迷失自我,就无可非议。
但是仅仅认为她虚荣是浅显的。
理由是:
一、玛蒂尔德七个“梦想”侧重于物质生活,很显然,她极度渴望能进入上层社会,过着一种高贵奢华的生活,这在中国传统思想中似乎是被人鄙弃的,因为中国人讲究“安贫乐道”。而西方则讲人权,每个人都有追求幸福的权利,这是无可非议的。特别是在十九世纪资本主义经济高速发展时期,对物质生活的极度渴望是整个社会的特点。因此,我们能否说,玛蒂尔德有着对梦想的渴望,不甘于现状。刚开始这种渴望仅仅停留于幻想之中,而不是以辛勤劳动来换取,这就是她人性的弱点了!
二、舞会时候的陶醉是不是强烈虚荣心的暴露呢?
是暴露了,但仔细分析似乎有些浅显。她“得到成功”,她“狂热”、“兴奋”地跳舞,疯狂地陶醉了!那她成功的表现是什么?因为什么而兴奋?文中写道“所有男宾都注视她,打听她的姓名,求人给介绍;部里机要处的人员都想跟她跳舞,部长也注意她了”,很显然,他现在正在享受上流社会的生活,他当初的“梦想”得以暂时的实现了,她证明了自己可以在上流社会中获得尊重。
总之,虚荣是每个人或多或少都有。渴望幸福生活更是无可非议的。因此虚荣心不应该成为批评她的最大理由。
渴求幸福,无可非议。但是这种渴望仅仅停留于整天的幻想之中,这就是人性的弱点。她输给了自己性格的弱点。
4、过渡:中国人说“乐极生悲”,项链丢了。经过十年辛苦,玛蒂尔德终于还清了债务,十年后的玛蒂尔德有什么变化?
外貌和性格都发生了变化
外貌变苍老了:由一个“一个美丽动人的姑娘”变成了“显得老了”“她成了一个穷苦人家的粗壮耐劳的妇女了”“胡乱地挽着头发,歪斜地系着裙子,露出一双通红的手,高声大气地说着话,用大桶的水刷洗地板”(学生2读出来)
问:那性格有变化吗?
性格变化1、变得勤劳了。过去停留于幻想中,后来的她能够以“英雄气概”面对,变得非常勤劳。
性格变化2、敢于面对现实。由过去的舞会后“逃跑”,到现在勇敢面对佛来思节夫人。
问:玛蒂尔德对于当初那个舞会感到后悔吗?文中哪句话有表现?
“他一个人坐在窗前,就回想起当年那个舞会来,那个晚上,她多么美丽,多么使人倾倒啊!”(学生3读)还是很向往那种生活的美好。也许如果生活能够再来一次,他还会选择参加舞会,但是悲剧也许不会重现。
总之,玛蒂尔德外貌变得苍老了,但是她得性格却变得现实了,成熟多了。具有了更多美好品质。
5、照应课堂开头:
根据以上分析,玛蒂尔德听到假项链的消息时会怎样呢?可能是获得部分赔偿,皆大欢喜,赔偿方式可能是多样的。
五、主题分析
过渡:小说借助这样一个人物要告诉读者什么呢?
幻灯展示学生观点
总结:幻灯片
主题1、从哲理角度概括,也许就是莫泊桑本人所说的:“极细小的一件事可以败坏你,也可以成全你!”
主题2、从情节角度看,对玛蒂尔德遭遇表示同情,赞颂了玛蒂尔德的美好品质。
主题3、结合作者作品看,莫泊桑作为一位现实主义作家,关注生活细节与人物精神的结合。(幻灯展示《羊脂球》等故事梗概)结合这些作品和时代背景可以看出,这篇《项链》主题在于表现玛蒂尔德克服人性弱点,不断完善自己的性格,并歌颂了玛蒂尔德的美好品质。这是对十九世纪资本主义社会,经济发展带来的欲望膨胀、精神贫瘠现象的鞭挞和指引。
六、引申拓展
通过鉴赏这篇小说,我们有很多收获:
1、小说三要素中人物形象的解读往往是理解小说主题的钥匙。
2、小说人物,是立体的、发展变化的,我们要深入到人物内心世界,追寻人性发展轨迹。
七、课外思考
尝试以性格的全面观、发展观去分析其它文学作品中的人物形象。
1、可以用玉米结
2、可以用四股辫
3、可以用平结,两根当轴线,两根当甩线。
中国结是一种汉族特有的手工编织工艺品,它身上所显示的情致与智慧正是汉族古老文明中的一个侧面。是由旧石器时代的缝衣打结,推展至汉朝的仪礼记事,再演变成今日的装饰手艺。周朝人随身的佩戴玉常以中国结为装饰,而战国时代的铜器上也有中国结的图案,延续至清朝中国结才真正成为流传于民间的艺术。 当代多用来装饰室内、亲友间的馈赠礼物及个人的随身饰物。因为其外观对称精致,可以代表汉族悠久的历史,符合中国传统装饰的习俗和审美观念,故命名为中国结。中国结中,有:双钱结、纽扣结、琵琶结、团锦结、十字结、吉祥结、万字结、盘长结、藻井结、双联结、蝴蝶结、锦囊结等结式。中国结代表着团结幸福平安,特别是在民间,它精致的做工深受大众的喜爱。
《中学语文教学参考》1998年第8-9期上面有两篇文章分别阐述了法国作家莫泊桑《项链》的主题。安徽汤国来老师在《<项链>点拨教学教案》总结中把玛蒂尔德的悲剧归结为资本主义社会虚荣心这一根源。(依《教参》以下称汤文);山东温德峰、李宗效两位老师在《关于<项链>主题及路瓦栽夫人的再思考》中谈到:“偶然性对于改变人的命运和性格方面有巨大的作用。”(以下称温文)而笔者认为:《教参》和汤文只是沿袭长期以来的以阶级确定一切的传统模式,而温文也不够准确。《项链》的主题应该是面对困境(不论是必然形成的还是偶然造成的),只有面对,只有正视,只有努力,才能解脱。笔者盛赞玛蒂尔德夫人是一个刚强的女性。
《教参》对主题的概括错误在于把玛蒂尔德的行为硬和阶级关系扯。既然玛蒂尔德有小资产阶级虚荣心,她的好友佛莱思节夫人也一定有,但是文中并没有谈到佛莱思节夫人有虚荣心,所以实在不能说玛蒂尔德的行为是一种虚荣心,更不能说是一种小资产阶级虚荣心。我们想一想,一个小职员得到一次与教育部长共同参加舞会的机会该是多么的不容易,多么的令人激动,所以尽量穿好一点,得体一点也是人之常情。“爱美之心人皆有之”。爱美无可厚非,作为一个小职员的妻子穿好一点去参加有教育部长参加的舞会,本身就是一种礼貌和对人尊重的表现,(或许我们不知道玛蒂尔德是否有认识部长,使丈夫有机会升迁的想法)这怎么能说玛蒂尔德的行为是一种虚荣心的表现呢我们平时不也有便装和套装之分吗中国影视作品中不是经常有借别人行头来打扮自己的吗尤其是一些革命的老题材,有些领导去参加会议,自己衣服很破临时借一件衣服,难道这也是虚荣心的表现吗
所以我们不应该否定玛蒂尔德的举动而应该理解。同时我们应该说玛蒂尔德向往过一种高雅舒适的生活是正常的,是一种正常的欲望,或者直接可以说是一种向上的追求。鲁迅先生说过:不屈是向上的车轮。人生没有欲望,它就失去了意义。所以说我们不应该谴责玛蒂尔德的追求,相反,我们应该支持她的追求。如果没有偶然事件发生,玛蒂尔德不依然在保持着年轻,保持着美丽,保持着追求吗
温文也谈到玛蒂尔德在丢失项链之后的举动,只不过温、李两位老师把项链主题归结为“偶然性对于改变人的命运和性格有巨大的作用”。如果《项链》的主题仅仅是这,我觉得文章就没有必要花费如此多的笔墨去写玛蒂尔德怎样辛勤劳作地还债。文中虽然多处写到玛蒂尔德对现在的物质生活感到痛苦,但前文并没有写到玛蒂尔德不会吃苦,不善持家。玛蒂尔德虽然梦想过高雅生活,但是她没有任何离开家庭离开丈夫的想法,说明她虽有向往虽有追求,但是她很实际。
项链丢失后,玛蒂尔德更勤劳,更节俭,更会持家了,这怎么能说偶然事件改变就改变了玛蒂尔德的命运和性格呢笔者认为文章后半部分花费如此多的笔墨去写玛蒂尔德辛勤劳作节俭持家还帐是为了盛赞玛蒂尔德是一个刚强正直诚实的女性,宁愿受苦受累,俭朴节省也要还清这笔债,决不能降低自己的人格和自己的品行,可见玛蒂尔德是一个多么坚强多么高尚的女性。同时从玛蒂尔德丢失项链后能立即辞退女仆,节省每一个铜子的行为来看,她本身就有着吃苦耐劳,勤劳纯朴的本性,如若不然,大家想一想,一个爱慕虚荣,追求舒适的人会因为一次意外而会立即变得能吃苦耐劳,勤劳纯朴吗就是有,也决不会熬过十个年头的。再从文中内容我们可以看出面对如此意外,玛蒂尔德夫妇却非常镇定,决定偿还,这种品质和行为较之我们社会主义国家的许多人来说,是何等的高尚,何等的难得。
综上所述,我们不难得出:玛蒂尔德是一位有着正当追求刚强坚毅能吃苦耐劳的品质高尚的女性。小说的主题盛赞了玛蒂尔德这样一位女性在面对突然意外,勇敢地承担责任,用十年的辛勤劳动来偿还债务,保持自己诚实善良的品质。这就是笔者对《项链》的主题及玛蒂尔德的认识。
我找到两个赏析
一
一 《项链》的主题
传统的看法是,这篇小说尖锐地讽刺了小资产阶级虚荣心和追求享乐的思想,出乎意料的结尾加深了这种讽刺,又带有一丝酸楚的感叹——其中有对玛蒂尔德的同情。
这种看法的根据是,小说中尽管没有一句谴责玛蒂尔德的虚荣心的话,但在人物描写和情节安排中处处流露出作者的态度。比如,开头写玛蒂尔德如何把大 资产者的奢华生活当理想,后来写她收到请帖后如何费尽心机抠出丈夫的积蓄,这一系列描写表现出这个小资产阶级妇女灵魂的庸俗鄙陋。另外,写玛蒂尔德的一个 晚上的满足带来十年的艰辛,这是对她的虚荣心的惩罚。小说最后写到十年艰辛不过是为了一件赝品,这又是对她的辛辣的讽刺。
玛蒂尔德的虚荣心不是一种个别的现象,而是阶级社会的产物,有一定的典型性。不安于辛苦劳动而得以糊口的生活,看不起比自己更穷苦的人,一心想上 升为大资产者,而且希望走捷径,借侥幸的机会发迹,这是人的劣根性的表现。当然,只有少数小资产者获得了成功,而大多数小资产者在竞争中沦落到更加悲惨的 境地。《项链》嘲讽了阶级社会这种追求虚荣的可鄙风气,而且帮助我们去认识产生这种风气的社会原因。
另外一种看法是,作者无意对人物作明确的价值判断;他所感兴趣的,或者说发生在人物身上的这种戏剧性的变化引起心灵震撼与深思的,是人自身对于这种变化的无能为力。
这种看法的根据是,第一,在玛蒂尔德看来,每个人都可以凭自己的努力去得到自己想得到的东西;何况“人”活着就是为了“享受”,而不是忍受种种贫 困与丑陋,不能因此而指责她有虚荣心和追求享受的思想。在这指责背后隐藏着“安贫乐道”的价值标准,而这种将贫困道德化的价值观是十分可疑的。第二,作者 对一心追求享乐生活并没有批判,对以十年艰辛还清债务也没有赞颂,对二者没有做出明确的倾向性选择,只是说:“人生是多么奇怪,多么变幻无常啊,极细小的 一件事可以败坏你,也可以成全你!”
我们的看法是,《项链》写的是一个小公务员的妻子玛蒂尔德以十年的含辛茹苦去赔偿一条借来的假项链的悲剧故事。作者对女主人公虽有美好的姿色却无 力打扮自己的无奈处境表示遗憾;对她为一条假项链差不多葬送自己及其丈夫一生的不幸遭遇表示同情和惋惜;对她和她丈夫偿还项链的诚实品德和奋斗精神进行了 肯定。小说也对女主人公的虚荣心进行了批评。同时,对贵族阶级的穷奢极欲和不惜弄虚作假的生活方式作了抨击和暴露。
二 《项链》的精巧构思
作者为了突出主题,为主人公设计了一个从逆境到顺境,然后再坠入逆境的曲折经历。起初,玛蒂尔德在婚姻上的失意,似乎使她陷入了逆境。但是,教育 部长举办舞会的请帖,给她打开了希望之门。舞服和首饰的解决,使她更接近成功。舞会上大出风头,眼看踏上了成功之路。不料,丢失了项链,使她再次坠入了厄 运。这样,逆境——顺境——逆境的转换,使人物的境遇越发显得悲惨,主题因此而更加突出。
《项链》中有一系列出人意料的情节。小说写女主人公一直向往上流社会,可是接到部长舞会的请帖后,却“懊恼”“发愁”。她在舞会上大获成功,眼看 要时来运转,却又丢失项链。赔了项链,最后才得知项链是假的。这些情节看似出人意料,却又合乎情理,这与作者作了一系列铺垫是分不开的。小说开端,作者大 段大段介绍玛蒂尔德向往过上流社会生活的心理,这就为下面描写人物懊恼发愁、遭到挫折提供了依据。小说还提到女主人公与她的朋友佛来思节夫人的关系,看来 无足轻重,却是下文情节发展的重要因素。女主人公借项链、失项链、赔项链、还债务、发现项链是赝品,都与此有关。在借、还项链时,佛来思节夫人毫不在意, 这蕴藏着一个暗示,项链不是值钱的东西。小说最后点出项链是假的,读者想到上文的暗示,会恍然大悟。
三 《项链》的心理描写
《项链》的心理描写细腻、深刻。作者极善于用心理分析的方法来展现人物的内心世界。例如用“她一向就想望着得人欢心,被人艳羡,具有诱惑力而被人 追求”,表现她希望摆脱寒酸、黯淡、平庸的生活,置身于上流社会,成为生活优裕、受人奉承的高贵夫人的梦想;通过“她陶醉于自己的美貌胜过一切女宾”,表 现她自觉颇有姿色,具有跳出平庸家庭,爬进上流社会的资本的自信心。这种虚荣心正是资本主义社会把女性当成玩物的要求造成的,它预示了玛蒂尔德悲剧的必然 性
二
《项链》演绎由浮躁到真实的人生历程 关于《项链》的主题,历来争论较多。或说表现了资本主义社会普遍存在的虚荣心;或说表现了人性的复归;或说体现了女主人对尊严的追求等等。这些都有一定的道理。对我们也有很多的启示。仔细想想,我认为作者似乎在演绎由浮躁到真实的人生历程,带有很普遍的认识规律和教育意义。 人生因追求而美丽,社会因追求而进步。但从玛蒂尔德的七个梦想看,很明显的局限在于理想的浅薄。那就是局限于物质的享受上,而那却是一种永无止境的欲望。也正因此她失去了人生的乐趣,整天被困于抱怨和无休止的梦想中;而其实现梦想的途径更显幼稚,企图凭借美貌、姿色、迷人的丰韵,以此让人艳羡,让人追求,从而步入上流社会。值得庆幸的是,玛蒂尔德还仅仅停留在一种获得他人艳羡的层面,在舞会上她陶醉在胜利的喜悦中,并没有做出其他的出人想象的行为。但是,不难设想,假如这一欲望过度膨胀,难免会走入堕落的深渊,尤其在不知不觉的时候。那时她将因此而失去做人的尊严,仰人鼻息。随着春色的凋零,红颜的衰退,世界又将多一位深宫怨妇、迟暮美人了。是啊,姿色实在是靠不住的资本哪。这无疑让我们想到大多数年轻人普遍存在的人生浮躁。我们之所以称其浮躁,恰在于其人生阅历的浅薄、生活认识的浅薄。他们常常把人生的追求定位于金钱、地位、权势,把实现的眼光盯在偶然或者侥幸的机遇、尊严的散失、心灵的扭曲上。由此玛蒂尔德的形象因此而具有了普遍的意义和象征的色彩。这启示我们人生应该追求什么?怎么实现人生的追求?可以说追求的品位不同,人生便有了不同的境界。你能守望精神的麦田吗? 一个偶然也可以说是必然的事件,让女主人回到现实之中。这个现实是残酷的:它要你为之付出辛勤的劳动;要你牺牲美丽的容颜;要你心力交瘁。但是,它也给你丰厚的回报:女主人的生活因此而充实;她与丈夫和衷共济,享受着相濡以沫的甜蜜;面对昔日的女友再也没有往日的自卑和胆怯,而能一脸的坦然,带着天真和得意的神情,能心态平和,她懂得了尊严的真谛。总之,她物质虽不富有,但心灵却获得了真实。 莫泊桑无疑在用一个显得残酷的教训告诉我们一个事实:由浮躁到真实的故事。只是这个代价太大了,用了十年的汗水和艰辛。我们,千千万万的朋友又何尝不是不撞南墙不回头呢?让我们反过来想一想:如果早一点抛弃浮躁,早一点脚踏实地、务实求真、从小做起、从身边做起,那我们将获得早一点、多一点的幸福。这也许正是作者默默的告诫、深深的祝福吧。即使在沉痛的教训面前,作者也忍不住调皮的开一个玩笑,一切都是假的,而教训却是真的。 失败虽说是成功之母,但不能否认,在失败面前,有多少人因此而一蹶不振、锐气俱消甚至堕入万劫不复的深渊。愿人们还是以此为鉴,让悲剧发生在虚构的故事中吧,愿人们还是在成功的鼓舞下愈战愈勇、愈快愈乐吧。 用辛弃疾《丑奴儿》结束本文,古今中外对人生的感受竟然有如此的雷同。“少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赋新词强说愁。而今识却愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道天凉好个秋。”
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