94和95都不是佛教数字,不代表任何佛教意义!佛珠的数字是1080、108、54、42、27、21、14及净土宗的36、禅宗的18颗。
108,是表示单纯的108种烦恼,或108尊佛的功德,或108种无量三昧等等;54,是表示修身的境界;42,表示住、行、向、地等菩萨乘之阶位;27,表示声闻之27圣贤;21,是佛教中代表本有的十地与修身之十地及佛果;14,表示仁王经所说十四忍(三贤、十圣加正觉)。!
戴佛珠主要是为了修福,能带来好运气就好。材质、年代、价钱、款式、戴法等都关系不大。
一、佛珠的棵数有三种情况:
1、一般念佛以7、49、108的整数倍来计算,因此,佛珠是7棵、49棵或者108棵比较符合规格;
2、以适合戴在手上的长度设置棵数,便于携戴;
3、随便确定的棵数,没有章法的。
88棵的佛珠,可以当成普通佛珠来念佛。也可以用来修行持念88佛名号,刚好一佛一句,一圈下来拜完88佛,功德无量。可以用关键词“八十八佛忏悔文”搜索到相关的知识来学习。
二、佛珠的开光:1、到寺院直接请开过光的佛珠;2、自已请佛珠,然后到寺院请师父开光。开光仪式主要是弘扬佛法,广为宣说诸佛菩萨的功德。
佛珠可开光,可以不开光。没有开光的佛珠也可以直接便用。
三、其实,佛珠的价值不在于收藏,而在于使用。使用的好,任何材质的佛珠都是无价之宝。
佛珠又叫念珠,念珠是用来念佛计数用的,只要精进念佛就行了,什么材质、棵数多少、价钱多少、款式怎样、以及怎样配戴都关系不大,只要能完成每天的功课就行了。
四、功课就是修行人为了使自已能够精进念佛,给自已确定一个数量,作为每天必须完成的任务,比如每天念三万遍“南无阿弥陀佛”,这就需要使用念珠或者计数器来计算自已念了多少遍,完成任务了没有。这样做是为了便于持之以恒,形成习惯,是非常棒的修行行为。
五、可以用关键词“念佛感应”、“读经感应”、“读地藏经感应”、“放生感应”等等,在网上找到很多精彩的文章,都是真实例子。典型的文章有:《一个女孩隐形的翅膀》、《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集》、《放生三年了》、《我同修工作搞定,我也加薪,三星期内我家年收入增加十四万人民币!》等。
六、信佛念佛修行是可以改变命运的。有一本书,叫做《了凡四训》,作者详细介绍了他自已求事业顺利、健康、财富、子女的经过,并写成书,网上有,找来看吧。原著是古文,但网上有现在文译本,可以找译文来看。
〈命自我立〉作者袁黄,明朝著名的全能天才。史书这样评论他:大明朝从来不缺天才,但象袁黄这样的全能天才是不多见的。他的造旨遍及行行业业、方方面面。无论什么学问,只要他想学,一学就通、一学就精。他把自已成功的经验总结为四点,写成书。袁黄法号了凡,因此,〈命自我立〉又叫〈了凡四训〉。
七、有很多大型的论坛交流、学习。比如“宣化上人法宝网”、“弘化社”、“地藏论坛”、“地藏缘论坛”、“中华放生联盟”等等。
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12颗:代表十二因缘,是因果循环的十二个重要过程。
13颗:代表十二因缘与缘主本元因果轮回的关系。
14颗:代表代表十四种无畏功德,令众生同享共得。
15颗:代表十四种无畏功德与缘主一切众生同一悲仰。
16颗:代表十六种智慧,称为十六心,赋予众生相。
18颗:代表十八界,俗称十八子,六根,六尘,六识。
21颗:代表十地十菠萝蜜与佛果共二十一个位次。
27颗:代表小乘修行四向果的二十七贤位。
36颗:代表以小见大的义理,三十六为一百零八的三分之一。
42颗:代表菩萨修行过程中四十二阶位,十住,十行,十回向,十地,等觉和妙觉。
54颗:代表菩萨修行过程中五十四个阶位,十信、十住等五十阶位,加四善根位。
108颗:代表求证百八三昧,断除一百零八种烦恼,使身心达到寂静入定的状态。
216颗:代表前后两世的一百零八种烦恼根除,共合二百一十六种断除本元心无妄念。
1080颗:代表十界各有一百零八种烦恼,合成一千零八十种烦恼,一并断除,心神归元。
佛珠解释:
佛珠是佛教徒用以念诵记数的随身法具,在僧俗间的广泛使用。本称"念珠",起源于持念佛法僧三宝之名,用以消除烦恼障和报障。通常可分为持珠、佩珠、挂珠三种类型。
每串佛珠数目表征不同的含义。佛珠的质料不胜枚举,以"七宝"所制成的佛珠最为殊胜尊贵。菩提子是最为人们所熟知的一类佛珠。
佛珠是弘法最为方便的法器。在使用佛珠时,不要过分地计较它的构造、颗数和质料才好。只要能做到"静虑离妄念,持珠当心上",也就可以早证菩提、成就涅盘了。
其实,手串在珠子颗数上是没有多大的讲究的,只要是适合自己手腕大小的,多少颗珠子都可以,九十九颗珠子当然也是行的。戴手串主要是为了装饰作用,寓意吉祥美好,手串的材质、年代、价钱、款式、戴法等都关系不大;手串也称佛珠或念珠,念珠是用来念佛计数用的,只要精进念佛就行了,什么材质、棵数多少、价钱多少、款式怎样、以及怎样配戴都关系不大,只要能完成每天的盘玩工作就可以了。
一般念佛是以749108的整数倍来计算,因此,佛珠是7颗、49颗或者108颗比较符合规格;以适合戴在手上的长度设置颗数,便于携戴;随便确定的颗数,没有章法的。而佛珠99颗,念佛的时候不计算母珠,念佛圈就是98颗,49的二倍,因此是符合念佛习惯的,也就是合规格的。
母珠俗称“三通”或“佛头”,通常只有一颗,但亦有两颗的,用以将不同数目的子珠归结于一处,同时还可以起到连接弟子珠、记子留和一些饰物的作用。旧时的母珠,多会在内部绘有佛像,采用凸透镜的原理,可以清晰地观察到里面的佛像,更加使人感受到佛珠作为一种法具的庄严。
隔珠,又称作“间隔珠”或“数取”,多用来将子珠平均分隔开。一般来讲,隔珠均要比子珠稍大一些,数量可采用一颗至三颗不等。如一百零八颗的佛珠和五十四颗的佛珠,就需要每二十七颗子珠用一隔珠;二十七颗、十八颗的佛珠,则每九颗子珠用一隔珠。弟子珠的体积比子珠要小一些,一般以十颗或二十颗居多,多串在母珠的另一端,以十颗为一小串,如同算盘一样,采用十进位,用来计算掐捻过的数目。“十”这个数目代表了佛教的“十波罗蜜”,即:施、戒、忍、精进、禅定、般若、方便、愿、力、智。
另外,佛珠的长珠,是固定数,即108颗,加佛头一颗,共109颗。小珠子,也有216颗的,但手串因为是戴在手腕上的,数目就不固定,是根据珠子的直径大小定数目变化,九十九颗珠子也是可以的。
第1颗含义:囚禁你的没有别人,只有自己,你若放下,便无人能抓住。
第2颗含义:不要被虚妄的人生,和物理世界的暂时现象,骗去了自己的智慧,骗去了自己真性的情感。
滴3颗含义:得失从缘,心无增减。世人之所以有得失心,是因为妄执有我;如能了知无我,得失心便灭。
第4颗含义:真正伤害你的,往往不是事情本身,而是你对事情的看法。
第5颗含义:人一定要明了因果,人的一生都受因果的支配。勿以善小而不为,勿以恶小而为之。
第6颗含义:活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我们伤心没有鞋子穿的时候,会发现有人却没有脚。
第7颗含义:来到人世是偶然的,离开人世是必然的,所以必须随缘不变;随缘不是得过且过,因循苟且,而是一定要尽人事听天命。
第8颗含义:名声与尊贵,是来自于真才实学和良好品行。
第9颗含义:这个世界,看似周遭嘈杂,各色人等,泥沙俱下,本质上,还是你一个人的世界;你若澄澈,世界就干净,你若简单,世界就难以复杂;你没有半推半就,世界就不会为你半黑半白,有些底线是必须要坚守的。
第10颗含义:任何时候都要保持宁静自在,守住妙明真心,不要被世界上纷繁的万物把你的心引走,也不要被世界上虚幻的假象所迷惑,妙明心就是你的真心。
第11颗含义:低头是一种能力,它不是自卑,也不是怯弱,它是清醒中的嬗变。
第12颗含义:一个人,专心一件事,别的事情都搅扰不了他,别的诱惑都迷乱不了他;人一闹腾,六神无主,人一静谧,风度俱来。
第13颗含义:「出世」的观念并不是要我们逃避现实、远离人间,而是身在世间,而不受世间种种现象所困扰,这才是「出世」真正的意义。我们唯有做到入世而不恋世,既不眷恋世间,也不逃避现实,才能真正的离苦得乐。
第14颗含义:真正的快乐,不是狂喜,亦不是苦痛。它是细水长流,碧海无波,在芸芸众生里做一个普通的人,享受生命每一个瞬间的喜悦,那也就在天堂里了。
第15颗含义:情执是苦恼的原因,放下情执,才能得到自在。
第16颗含义:你帮助过的人,可能永远也帮不上你,而帮助过你的人,可能你也永远帮不上他;但是你对他人做出的正面或负面的行为,总是会从你意想不到的地方返回到自己身上。
第17颗含义:我们含着泪水哭着来到这个世界,又在别人的泪水和哭声中离开这个世界,中间的过程被叫做人生;人生,就是一边拥有,一边失去;一边选择,一边放弃;人生,哪有事事如意,生活,哪有样样顺心;所以,不和别人较真,因为不值得,不和自己较真,因为伤不起,不和往事较真,因为没意义,不和现实较真,因为还要继续。
第18颗含义:世间万事唯糊涂最难。有些事,问得清楚便是无趣,佛曰:人不可太尽,事不可太清,凡事太尽,缘分势必早尽,所以有时候,难得糊涂才是上道。
第19颗含义:信仰会让我们失去一些,但更会决定我们拥有什么。
第20颗含义:真正的失落,是内心的迷茫,自己选择的路,即使再难也要走完,因为一旦开始,便不能终止,这就叫坚持。
第21颗含义:人都是在够得着的世界里,挣扎,浮沉;在够着够不着的世界里,纠结,迷乱;然后,在彻底够不着的世界里,寂静,欢喜。人世间的好多人,好多事,总是要到最后,才能看得真切,看得分明。
第22颗含义:如果你想走到高处,就要脚踏实地行动,不要让别人把你抬到高处,更不要坐在别人背上。
第23颗含义:不是因为有了希望才坚持,而是因为坚持才有了希望;不是因为有了机会才争取,而是因为争取了才有机会;不是因为成长了才去承担,而是因为承担了才会成长;不是因为拥有了才会付出,而是因为付出了才会拥有。
第24颗含义:太多时候,想象一种生活跟真的去过这种生活是两回事;如果一样东西你得到了,却觉得不过如此,那么这个想得到就只是你的欲望;如果一样东西你得到以后依然爱不释手,这才是你真正想要的。
第25颗含义:人与人之间都应该保持一定的距离,远远近近自己定,原则是自己愉快别人轻松;别小看这些生活里的距离,有多少情感都最终败在距离上,远了生出不满,近了又生出矛盾。
第26颗含义:生命的禅意不在一经一卷中,而在一呼一念里;心态的超凡不在一字一句中,而在一言一行里;活着就是一场修行,走着就是一番领悟;有所挫折才有所奋进,有所经历才有所懂得;由理解而实践,这是礼佛的根本,是正信,也是智信。
第27颗含义:我们需要去看很多的书,去走很多的地方,去经历各种的人,心里才能对于人生的底线和追求越来越清晰明白;然而更需要明白的一点就是做好自己就够了,而不是用自己的观点强行对别人道德绑架,人和人成长环境天差地别,每个人也各有各的三观和苦衷。
第28颗含义:照顾好自己,独立的工作、生活和思考,不给别人添麻烦是自我完善最重要的一步。
第29颗含义:沉默,可以让混乱的心,变的安静,变得清澈,不用告诉别人,你有多愚蠢,多天真,多善良,多幸运,多倒霉,多痛苦,学会用沉默去掩藏自己的情感。
第30颗含义:活着的每一天不是天天幸福,而应该是天天不烦恼;有一些爱好可以入心,生活就会充实;有三两好友懂你的沉默,时光就不会漫长。
第31颗含义:所有世间的一切,都是借我们用用而已,我们只有使用权而无所有权,我们来到这个世间,本就只是个过客。
第32颗含义:人与人间的理解之所以很难,关键原因在于,我们习惯从自己的角度出发,去推测、揣摩、评价甚至抨击另一个人,如果你渴望理解对方,就必须学会站在对方的角度,这是抵达理解的唯一途径。
第33颗含义:不脚踏实地、不接地气,我们就会变得飘飘然,或者在幻想的世界里做白日梦。
第34颗含义:这是一个互相亏欠的世界,唯愿我们亏欠别人时三思,别人亏欠我们时有力量承受;这是我们最终与世界与自己和解的方式。
第35颗含义:不要急于出结果,不要指望一步登天,任何事情都要花费与之相应的时间,着急做出来的东西和踏踏实实花时间做出来的东西必然不同。
第36颗含义:东西都需要修缮,任何东西都有坏的一天;即便很小心使用,也无法改变这个事实;重要的是,一旦坏了,不马上扔掉,而是要有“一定要修好”的意识。
第37颗含义: 接纳意味着不被大脑里“应该”和“必须”、抱怨和责备的声音所影响;接纳是清楚明白自己可以有选择,而且如何选择过自己的人生是自己的责任,不是别人的;接纳的意思并不是我们不去做改变,而是一种自然的成长改变发生,而不是来自外界或者强迫的。
第38颗含义:这不是一个人性和万法大同的世界,如果一个人明白并有清晰的界限感,便会意识到这种不同并尊重这种不同。
第39颗含义:人要有承受外力攻击的能力,对于个人来说,则要求他生活面不要太窄,拥有从自己的经验里提炼出来的信仰,还要有一直不放弃的决心,最重要的,能够永远发现事物美好光明的一面。
第40颗含义:将看清楚近物和远物的能力结合在一起,才能更接近事物的本质,对周边的事物和人都是如此。
第41颗含义:我们都需要明白,自己所做的一切都是为了追寻一种状态,一种自我的满足感和幸福感。
第42颗含义:不要过早地对一件事或者一个人作出评判,转机随时都有可能发生,一切都有可能改变,一切都有可能是另外一个样子。
第43颗含义:一个能控制住不良情绪的人是强大的;水深则流缓,语迟则人贵;我们花了两年时间学说话,却要花数十年时间学会闭嘴;说是一种能力,不说是一种修养。
第44颗含义:我们活着的很大一部分时间都是在学着接受:接受世事无常、接受孤独挫折、接受突如其来的无力感、接受自己的缺点、接受一切,然后慢慢的改变一切。
第45颗含义:我们的身边,总有不喜欢的人或厌弃的事,它们的到来,只是为了揭示生活的真相;一个人的强大,就是能与不堪的人和事周旋,最终,战胜懦弱卑怯的自己。
第46颗含义:人最矛盾最痛苦的时候往往是当他面临选择的时候,真是左右为难,不知所措;其实,再繁难的事情也有解决的正确途径,每到这时,不妨试试放下自己的种种私心杂念,以一颗清静的心来面对抉择。
第47颗含义:很多人不是孤僻,而是有原则有选择地社交,和喜欢的人千言万语,和其他的人一字不提;真正交深的人,朋友不会多,真性情的人有着强烈的爱憎,无论多大的世界,心灵能共鸣的人不会有几个。
第48颗含义:活着,就需要有信仰,信仰只与我们内心的充实有关;世事繁杂,欲望面前,我们的内心必须要建立一种信仰,而信仰的核心是敬畏,珍惜当下。
第49颗含义:有时候,我们常常会产生想解释点什么的想法,然而,一旦解释起来,却发现任何的解释都是那样的苍白无力;信任你的人信任你,理解你的人理解你,其他的,顺其自然。
第50颗含义:生活中的所有酸甜苦辣都是在考验我们的通过性和忍耐力;当别人疏忽或者遗忘你的时候,是因为别人专注自己的目标而努力。
第51颗含义:鱼那么喜欢水,水却煮了鱼,人心的冷暖,总是一直变幻,熟悉的陌生了,陌生的走远了,时间能验证一切,世界上有多少是永远。
第52颗含义:时光无法让我们回到最初的样子,然后我们还要接受并且让自己努力变得更好,因为谁也不知道命运又会给你什么。
第53颗含义:人生无常,我们的情感才应该更加温暖,得到也好,失去也罢,来了走了,苦了累了,微笑都是我们最后坚守的体面,除了微笑还是微笑。
第54颗含义:我们的一生都是在让积极打败消极,让宽容打败计较,让快乐打败忧郁,让勤奋打败懒惰,让坚强打败脆弱;只要愿意,我们完全可以一辈子都做心目中最好的自己。
第55颗含义:不放弃希望,不侥幸期待,而是认清生活没有捷径,活明白活真实。
第56颗含义: 很多人抱怨这个世界的诸多荒凉,但是他们不知道,这不是一个天下大同的寰宇;静心修己,淡然前行,不悲不喜,走多高,看多远。
第57颗含义:这世间,只有时间能包治百病,时间能冲淡一切,让一切繁华落尽,让一切忧伤淡忘,让一切成为过去,所以我们需要带着敬畏之心对待时间和当下。
第58颗含义:多用心去倾听别人怎么说,不要急着去表达直观的看法;每一种创伤都是一种成熟,认识自己改变自己。
第59颗含义:一个幻相掩盖另外一个幻相,唯有回归本原才是终极解决之道。
第60颗含义: 人的一生必然会遇见太多人,我们不可能满足所有人,更没必要活在别人的眼神里,只要内心澄明,就永远不用讨好不懂我们的人。
第61颗含义:我们可以发表歧见,但不能拨弄是非;我们可以不做好人,但不能为非作歹;我们可以容忍邋遢,但不能容忍颓废;我们可以不说感谢,但不能不懂感恩。
第62颗含义:今天再大的事,到了明天就是小事;今年再大的事,到了明年就是故事;今生再大的事,到了来世都是往事,珍惜当下…
第63颗含义: “悦人者众,悦己者王”,能做到“悦己”的人,永远是生活的强者人生的王者;然而,悦己绝不等同于自私自负,否则,一切的行为定会走向另一个极端。
第64颗含义: 善待别人的高度,不要指望别人和你的见识一样,为人处世,保持良好的心态。
第65颗含义: 生活如酒,醉梦常有;世事经常把我们灌醉,我们也常为世事所迷惑,倘若一不小心醉了,记得要让自己保持清醒。
第66颗含义:培植一个人要千言万语,毁灭一个人只需一句话,为人处事要谨言慎行、口下留情。
第67颗含义: 我们每个人都希望有一个与外界相对疏离的自我世界,疲惫时用理想中的美好和温暖填补这个小世界。
第68颗含义:当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的;很多的时候,人需要经常反思自己的过去,常回头看看,是一种生活的智慧。
第69颗含义:我们都想知道,自己是否为了忠实自己而敢于令他人失望,自己是否能承受背叛的指责而不出卖自己的灵魂,自己是否能做到诚实可靠从而值得信赖。
第70颗含义:人们惧怕分离,因为某种程度上,那是告别曾经一部分的自己;可是,天地万物,都逃不过时间,它带着一种怜悯,平静的切割着人与人,人与物的羁绊和联系。
第71颗含义: 人要微笑、坚强、乐观、豁达的生活,这样活着才有意思;时光飞逝,得不到,不贪恋;拥有的,珍惜分与秒。
第72颗含义:感恩的心一定要时时保留,它不仅让我们怜惜一沙一石、一草一枝,还会让我们淡漠某种无形的压力,平复我们的欲望和争斗;更多的时候,幸福的感觉也往往来自于此。
第73颗含义:不废一物,不轻一人,不着一事,不昧一心,如是。
第74颗含义: 任何痛苦、无助、无力感都是自己的情绪,不要把这些归错到别人身上,更不要抗拒、推开,而是接纳它,自己去感受情绪,静静地获取纯粹的意识,通透的智慧,即兴的生活。
第75颗含义:忍辱不辩的人往往都是在埋头做事,他必定有一颗无谓争辩的心;与此相反,那些天天与别人辩论的人并不是真正有能力的人,尽管他们在与别人辩论时处处表现自己的能力,然而空谈而没有实际行动的行为将一事无成。
第76颗含义: 人的一生,没有什么事情是不可以放手的,时日渐远,当你回望,你会发现,所有的哀伤、痛楚,所有不能放弃的事情,不过是生命里一个过渡。
第77颗含义:如果自认为你一生中都不会陷入绝境,那么只能证明你正在走向绝境的路上;如果你已经成功了,你要由衷感谢的不是你的顺境,而是你的绝境。
第78颗含义:万事万物都有自身的生灭规律,所有的呈现都有一个时间顺序;你所期待的,不一定马上会发生,你不曾期待的,也许会在某个时间点不期而至;表面看,计划赶不上变化,但注定的变化都有一个缘起,它可能是一个行为,也可能是一个语言,也许就是一念间,便拥有了种种结果,好的,坏的。
第79颗含义:如果我们太过于纠结“人生的意义”那我们的人生应该就没多大意义;努力的过好每一天,做好每一件事,善待每一个人,就是最大的意义。
第80颗含义:当人以为自己强大的时候,并非没有卑微的弱点,只不过弱点藏在了某个地方;同样,当人陷入卑微的时候,也并非没有强点,只要心怀希望,希望就在眼前。
第81颗含义: 每个人生存于世,必定都会依靠某种世间的庇护获得一定程度的安全感,这种庇护会缓解我们内心的压力,也为我们带来安乐;但是,这种庇护是无法永久的,因为所谓的庇护都是无常和不确定的。
第82颗含义:人世所有的欲望,所有的比较都在喧闹里;人活到简静,不是没有了烦恼,而是从此不再自寻烦恼。
第83颗含义:忌妒别人,不会给自己增加任何的好处;忌妒别人,也不可能减少别人的成就;人总难免限于无知和冲动,这是人生的禁忌,也是人性的弱点。
第84颗含义:走正确之路,放无心之手,结有道之朋,断无义之友,饮清净之茶,戒无度之酒,开方便之门,闭是非之口;这个世界不是有钱人的世界,也不是无钱人的世界,这个世界是有心人的世界。
第85颗含义:如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼;世上有很多东西是可以挽回的,比如良知;但不可挽回的东西更多,譬如旧梦,譬如岁月。
第86颗含义:不要刻意去猜测他人的想法,如果没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的;一个人的成长往往都是错误经验的累积和前人的教导,如果不积极去求证自己内心的想法,怎么才能有进步;只有正视错误的存在,才能改进自己。
第87颗含义: 无论何时,当人深陷于不由自主的思维活动时,就是在回避当下,就是不想存在于此时此地。
第88颗含义:不要因为众生的愚疑,而烦恼了自己;不要因为众生的无知,而痛苦了自己;笑着面对,不去埋怨,悠然、随心、随性、随缘,注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
第89颗含义:人生成熟的标志不是会说道理,而是开始去理解身边的事情;人生,因静而从容,因从容而优雅,优雅之人心如止水,波澜不惊,不以物喜,不以己悲。
第90颗含义:相遇、相处、相离皆是注定,无常是必然;无论我们多么珍爱的人和拼命的事,终究都要缘散,随风而逝。
第91颗含义:施比受更有福,助人为快乐之本,敞开心扉,宽容的对待别人你就会拥有全世界;不为利来,不为利往,笑看人生,你就是最幸福的人。
第92颗含义:在你贫穷的时候,用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等;面对需要帮助的人,在力所能及的情况下,伸出自己的双手,或给予救济,或给予鼓励。
第93颗含义:人是允许被自己或者别人打倒的,但以什么方式怎样站起来是自己说了算。
第94颗含义: 被人诋毁了,不说是一种涵养,人品的好坏,时间会给予最好的澄清;什么事都不要急着辩解,什么话都不要忙着倾诉,学会说话只要几年,懂得沉默却要几十年。
第95颗含义:每一天都是一个新的开始,我们需要前进,需要包容,不宽容,不原谅,最终是苦了自己。
第96颗含义: 一个内心强大的人,不会用太多心思取悦和亲附别人,最重要的是完善自己。
第97颗含义:一切恶法,本是虚妄的,不要太自卑;一切善法,也是虚妄的,也不要太狂妄;做人,要保持一颗平常心。
第98颗含义:不要急于表达,其实倾听有时候比表达更重要,“善听者”往往强于“善说者”。
第99颗含义:一见钟情的,并不代表会相处融洽;相处融洽需要相互的改变,都失去点自我,才可以成为默契的一对;相爱和相处是两回事,相爱是吸引,而相处是为对方而改变。
第100颗含义:有钱的给你物质,有时间的给你陪伴,有情调的给你浪漫,这是简单的爱情;花心的学会了专一,爱玩的学会了安定,性急的学会了等待,骄傲的学会了谦卑,这是爱情真实的样子。
第101颗含义:别人讲我们不好,不用生气、难过;说我们好也不用得意,这不好中有好,好中有不好,反省自己,取长补短,才能百尺竿头,更进一步。
第102颗含义:生活里,总会遇到一些吃亏的事,如果我们斤斤计较半天,也于事无补,不如从另一个角度想想,我们吃掉的那些亏,一定会以另一种方式福报给我们,也许是才学、也许是技能、也许是风度、也许是信誉……最起码也是一个经历。
第103颗含义:真正陪你到老的,是那种没有当初的心跳,却无论如何也不离开你的人;从激情到亲情,从感动到感恩,从浪漫到相守;时间越久,越不愿离开你的人。
第104颗含义:每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得和珍惜生命;不了解和不尊重生命的人,生命会成为一种惩罚。
第105颗含义: 我们需要感恩遇见的每一个善良的人,他们都是我们的老师。我们还需要感恩拥有那么多,感恩拥有身心健康和快乐,感恩吃穿住行…能让自己继续生存下去,感恩曾遇到的所有阅历和知识…,无论何时何地,要将感恩变成习惯。
第106颗含义:不要被朴素的正义观所左右,一个人所做的善事和恶事会在未来的某时某地受到影响;简单来说,善恶不是报应,善恶是一种平衡。
第107颗含义:人的欲望是个奇怪的东西,很多时候,我们渴望得到一些东西,得到后却又很快失去兴致;我们手中明明握着别人羡慕的东西,却又总在羡慕别人手里的。我们向往远方,但远方又是另一些人厌倦的地方。或许,只有历尽世事,才会明白,我们眼前拥有的,才是真正应该珍惜的。因为:远处是风景,近处才是人生。
第108颗含义:懂得选择…懂得珍惜…懂得放下…智慧便不会被限制。一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一沙一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清净。
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