家传完好的108颗清代朝珠值不值钱

按照常理，如果是正统的清代翡翠朝珠价值应当不菲。

一是年代久远，有历史价值；

二是按清《会典》规定，自、后妃到文官五品、武官四品以上，方可配挂朝珠，朝珠虽然是装饰品,但一般官员和百姓不能随意佩带。当时翡翠朝珠，一般选全绿的翡翠珠子，而这个全绿色颜色只有王爷所用。

如果鉴定不值钱，要么就是赝品，要么就是翡翠品质不佳。

所谓“黄金有价，玉无价”；翡翠，对女性来说，有着神秘的诱惑。历史上，与翡翠有关的人物里，不得不提的就是慈禧太后，对于翡翠的热爱是几近疯狂。

慈禧与她的翡翠发簪

慈禧对翡翠的热爱

慈禧所居住的长春宫里到处可以见到各种翡翠玉器。用膳有翡翠玉筷，饮茶有翡翠盖碗儿，头发上插的是翡翠簪子，耳朵上挂的是翡翠耳环，手指上戴的是翡翠戒指，手腕上也少不了翡翠镯子，手把玩件是翡翠白菜。凡是能用翡翠做成的东西全部都用翡翠制作。

有一次，一个大臣捧着来自缅甸的绿色玉石进献给我们的慈禧，而面对这个绿莹水润的小物件，咱们的老佛爷眼里放光，大放异彩，迫不及待地喊了起来，“好东西！该赏！该赏！”随后，这位进献者自然得到了一笔价值不菲的赏赐。这便是缅甸产的翡翠了。

慈禧钟爱的满绿翡翠吊坠

翡翠的魅力

翡翠因其丰富的色彩、通透的质地和高硬度称冠玉石界的玉王，它在我国的历史源远流长，一直深受国人的喜爱。翡翠有一种让人无法自拔的美学，无论岁月如何侵袭，都不能改变翡翠的内在之美；同时，翡翠也是一种吉祥的象征，是国人手中的宝，更是心中的魂。

在历史上，除了慈禧外，还有许多名人偏爱翡翠，乾隆皇帝、宋美龄就是其间的代表。更是有很多贵族都喜爱用翡翠做配饰，认为是一种地位的体现。现在，翡翠除了装饰佩戴的作用以外，还被看做是一种投资和增值的手段，受到了广泛的喜爱和追捧。

慈禧最后的翡翠西瓜

古往今来，翡翠的收藏价值有增无减，行家们对翡翠的喜爱程度也是日与俱增，比如近日在网络上流传的刘晓庆与奥巴马合影，刘晓庆就佩戴了一串价值不菲翡翠项链，一身中国红搭配帝王绿翡翠项链，尽显雍容华贵。据媒体报道，刘晓庆送给奥巴马夫人的礼物就是价值千万的翡翠。

带满绿翡翠的刘晓庆

翡翠为何这么受欢迎？

这是由翡翠的天然属性决定的。翡翠晶莹剔透，戴翡翠的女性，气质立马不同，夏日艳阳高照，给自己搭配一款精美大气的翡翠饰品，不仅清凉消暑，还会给外表加分，显得更加青春靓丽。明媚夏日的照射下，翡翠呈现出的冰清玉洁的气质，让佩戴者光彩夺目。

翡翠具有深厚迷人的传统文化魅力。不同的翡翠饰品，首先具有不同的寓意，表达不同的祝福。其次翡翠色泽形态恒久不变，便于“祝愿”流传。再次，世上没有完全相同的翡翠，每件都是一件艺术品。

最值得收藏的玉石当然就是翡翠玉石了，好的翡翠年代越久越值得收藏。清代大臣上朝时配戴的饰物，是所有饰物中最隆重高贵的，有珍珠朝珠、珊瑚朝珠、琥珀朝珠等等，其中翡翠朝珠由108颗翡翠珠组成，上好的朝珠多配双桃红碧玺纪念，壮观美丽。上好的朝珠非常珍贵，完整的大概只有故宫博物院还有，国际国内市场上则从未见过。据说1995年在香港拍卖的一串翡翠项链就是取自一挂朝珠，由27颗翡翠圆珠组成，卖了3300万港币，创下了当时单件翡翠首饰价格的最高纪录。

龙钩：是衣服上的带钩，和带扣一样都是束腰时系带的用具。龙钩一头雕成龙头，一头雕整只小龙，也叫“螭虎”。20世纪80年代，翡翠龙钩曾相当热卖，可能是其做工突出龙的题材，造型独特吧。人们多将翡翠龙钩做案头摆设，下边配上木座，占地不大，但非常气派。带扣与龙钩的作用类似，是由两块翠组成。

清朝中出现的不同官位,朝珠与珠质的不同,具体什么等级,什么佩带呢

按清《会典》规定，自皇帝、后妃到文官五品、武官四品以上，皆可配挂朝珠，朝珠虽然是装饰品，但一般官员和百姓不能随意佩带。

胸前。朝珠的质料等级规定，从官员胸前所佩带朝珠质地的好坏，可以看出官员的品级高低来外有一串珠垂於背翡示身份和地饰品，但一般官员和百姓不能等，均为女。

皇帝、皇后、皇太后、皇贵妃及妃嫔以至文官五品、武官四品以上官员皆可穿朝服、戴朝珠。但根据等级身份不同，朝珠的质地亦不相同。

因此，清代冠服配饰中的朝珠也和佛教数珠有渊源。按清代冠服制度，君臣、命妇凡穿朝服或吉服必于胸前挂朝珠。朝珠是清代特有的冠服配饰之一，其质料考究，配戴亦有规定，鲜明地体现了清代满族的民族风格与时代特点。

清朝几品才能有资格佩戴朝珠

1、朝珠所带的数量才有规定。但你说的不规范，琥珀是杂宝中的一种。而琥珀中的蜜蜡确只有公，伯，侯以上的才带，也就是起码2品以上的官员了。5品以上的是不能用蜜蜡，但可以用其他琥珀。

2、按清《会典》规定，自皇帝、后妃到文官五品、武官四品以上，皆可配挂朝珠，朝珠虽然是装以上的，本人及妻室或儿女和军机处、侍卫、礼部、国子监、大常寺、光禄寺、鸿胪寺等所属官员穿着朝服时，才得挂用。

3、在上朝的时候，君王是要佩戴朝珠的，包括一些皇室的成员都是要佩戴朝珠的。除此之外，一些官员也可以佩戴，文官要达到四品以上，武官要达到五品以上，内务府的官员则必须达到六品以上，这些官员才有资格佩戴朝珠。

清代白玉朝珠是几品官带

按清《会典》规定，自皇帝、后妃到文官五品、武官四品以上，皆可配挂朝珠，朝珠虽然是装以上的，本人及妻室或儿女和军机处、侍卫、礼部、国子监、大常寺、光禄寺、鸿胪寺等所属官员穿着朝服时，才得挂用。

朝珠，是清朝礼服中的一种佩饰。按清《会典》规定，自皇帝、后妃到文官五品，武官四品以上，皆可挂朝珠。但京官、军机处、输詹、科道、侍卫、礼部、国子监、太常寺、鸿胪处等所属的官员，不分品级一律可戴朝珠。

镇国将军、辅国将军、子、男、文一品、武一品、文二品、武二品、文三品、武三品、文四品、武四品、文五品朝珠，珊瑚青金绿松蜜珀随所用，杂饰惟宜。绦用石青色。

六品官员——嵌砗磲朝珠（一种洁白如玉的贝类制作而成的宝石，是佛教七宝之一。）七品、八品、九品通用黄金。清朝官员在升迁或者被贬职时，与其品级所相应的朝珠必须上交朝廷。

清朝几品官员戴琥珀朝珠

1、朝珠所带的数量才有规定。但你说的不规范，琥珀是杂宝中的一种。而琥珀中的蜜蜡确只有公，伯，侯以上的才带，也就是起码2品以上的官员了。5品以上的是不能用蜜蜡，但可以用其他琥珀。

2、朝珠用黄带子串的部门就是“背云”的地方，这个地方就是佩戴以后应该呈现在后面的部位。一般来说材质为琥珀的朝珠佩戴的都是三品官员，这说明佩戴朝珠的材质是不允许混乱的，这样也是显示身份的一种象征。

3、朝珠的质料多用东珠（珍珠）、翡翠、玛瑙、琥珀、珊瑚、象牙、蜜蜡、水晶、青金石、玉、绿松石、碧玺、伽楠香、芙蓉石等宝石琢制，以明黄、金黄及石青色等诸色绦为饰，由项上垂挂于胸前。

4、六品官以下，惟太常寺、鸿胪寺、光禄寺、国子监所属官，坛庙执事、殿庭侍仪得用朝珠。武六品补服，前后绣彪。馀皆如文六品。蓝翎侍卫朝冠顶饰小蓝宝石一，上衔砗磲，戴蓝翎。端罩、朝服、朝珠均同三等侍卫。

5、按清《会典》规定，自皇帝、后妃到文官五品、武官四品以上，皆可配挂朝珠，朝珠虽然是装以上的，本人及妻室或儿女和军机处、侍卫、礼部、国子监、大常寺、光禄寺、鸿胪寺等所属官员穿着朝服时，才得挂用。

6、由於清朝皇帝笃信佛教，凡皇帝、后妃、文官五品及武官四品以上，另外侍卫和京官等，均可佩挂朝珠，并且可作为皇帝所赏赐的物品。

清朝几品分别带什么材质的朝珠

按清礼仪，一品为红宝石，二品为珊瑚，三品为蓝宝石，四品用青金石，五品用水晶，六品用砗磲，七品为素金，八品用阴纹缕花金，九品为阳纹镂花金。

其他材料的是没规定的。不同材料的朝珠有在不同时候带。朝珠所带的数量才有规定。但你说的不规范，琥珀是杂宝中的一种。而琥珀中的蜜蜡确只有公，伯，侯以上的才带，也就是起码2品以上的官员了。

按清《会典》规定，自皇帝、后妃到文官五品、武官四品以上，皆可配挂朝珠，朝珠虽然是装以上的，本人及妻室或儿女和军机处、侍卫、礼部、国子监、大常寺、光禄寺、鸿胪寺等所属官员穿着朝服时，才得挂用。

朝珠的质料多用东珠（珍珠）、翡翠、玛瑙、琥珀、珊瑚、象牙、蜜蜡、水晶、青金石、玉、绿松石、碧玺、伽楠香、芙蓉石等宝石琢制，以明黄、金黄及石青色等诸色绦为饰，由项上垂挂于胸前。

清代的朝珠根据不同的官职朝珠材质也不同，按清礼仪，一品为红宝石，二品为珊瑚，三品为蓝宝石，四品用青金石，五品用水晶，六品用砗磲，七品为素金，八品用阴纹缕花金，九品为阳纹镂花金，无顶珠者无官品。

而琥珀中的蜜蜡确只有公，伯，侯以上的才带，也就是起码2品以上的官员了。5品以上的是不能用蜜蜡，但可以用其他琥珀。

收藏级别。根据查询中国国家博物馆官方网站得知，朝珠是清代朝服上佩带的珠串由于年代非常久远已经很难看到，翡翠朝珠是收藏级别的，朝珠是清朝礼服的一种佩挂物，挂在颈项垂於胸前，朝珠共108颗，每27颗间穿入一粒大珠。