问一下关于玉石的诗词或典故都什么意思！

　　文章转自博宝艺术网。

　　相传盘古死后，他的呼吸变成风和云，他的肌肉化成土地，而骨髓就变成玉石和珍珠，因此玉器被视为吉祥物，具有驱邪避凶的魔力。从古到今，不少人把它作为家传之宝或定情信物，甚至认为是君子的象征。《礼记》曾记载：“古之君子必佩玉；君子无故，玉忆力不去身，君子于玉比德。”

　　而《说文解字》亦称玉是“石之美者”，因此人们对玉器的崇高情操可见一斑今天，玉石已成为深受欢迎的装饰品与艺术品，传说玉器具定惊、趋吉避凶之效，能保佩带者平安吉祥、富贵长寿，有深远寓意。中国人认为玉器可令佩带者凝神聚气，而圆形的玉更代表天地之司的和谐圆满，所以玉环、玉扣及玉厄等圆形饰物都非常受欢迎。玉的颜色除了从自到绿外，还有黑色、棕色及红色，而最受中国人喜爱的颜色则首推清澈的绿翡翠

　　从《诗经》、《楚辞》，到汉赋、唐诗、宋词，再到元曲、明清小说，玉的影响无所不在。许多以玉喻人的诗歌都及其优美，譬如：

　　总角乘羊车入市，见者皆以为玉人。——《晋书卫玠 传》

　　明珠交玉体，珊瑚间木难。——曹植《美女篇》

　　瘦觉玉肌罗带绶，红杏梢头，二月犹浅。——欧阳修《蝶恋花》

　　歌彻阳春酒半醺，玉尖搦管蘸香云。——杨维桢《学书》（玉尖是指美人的手指）

　　体妖娆，环婀娜，玉甲银筝照座。——黄庭坚《更漏子》

　　玉芽开手爪，苏颗点肌肤。——白居易《阿雀》（玉芽是指婴儿的小手）

　　日日献玉衣，旦旦荐玉食。——《列子周穆王》

　　玉阶怨 李白

　　玉阶生白露,夜久侵罗袜却下水晶帘,玲珑望秋月

　　咏玉阶诗 王枢

　　玉阶已夸丽,复得临紫薇,北户接翠幄,南路抵金扉重叠通日影,参差藏月辉,青苔梁珠履,微淀拂罗衣独笑昆山曲,空见青凫飞

　　翡翠齐火,络以美玉。流悬黎之夜光,缀隋珠以为烛。金 玉阶，彤庭煇煇。珊瑚琳碧，瓀珉璘彬。 《西京赋》

　　管子论玉:"夫玉之所贵者,九德出焉夫玉温润以泽,仁也;邻以理者,知也;坚而不蹙 ,义也;廉而不刿 ,行也;鲜而不垢,洁也;折而不挠,勇也;瑕适皆见,精也;茂华光泽，并通而不相陵,容也;叩之,其音清抟彻远,纯而不淆,辞也是以人主贵之,藏以为室,剖以为符瑞,九德出焉"

　　孔子论玉:"夫昔者,君子比德于玉焉温润而泽,仁也;慎密以栗,知也;廉而不刿 ,义也;垂之如队,礼也;叩之其声清越以长其终拙然,乐也;瑕不掩瑜,瑜不掩瑕,忠也;孚尹旁达,信也;气如白虹,天也;精神见于山川,地也;圭璋特达, 德也;天下莫不贵者,道也诗云:言念君子温其如玉"

　　许慎在<说文解字>中概括道:"玉,石之美者,有五德:润泽以温,仁之方也;腮理自外,可以知中,义之方也;其声舒扬,专以传闻,智之方也;不挠而折,勇之方也;锐廉而不怯,洁之方也"

　　从管子的九德,到孔子的十一德,再到许慎的五德,儒者赋予了玉堪称完美的精神实质。实际上，儒者借玉喻己，寄托自己的追求，并要求人们都做玉一样的人，玉，就是君子，是君子仁人的完美化身，是立身社会的标准。

　　千百年来，儒者为自己的思想找到了一个再好不过的 形象圣君。基于儒教的无所不在的巨大影响力，玉，成为中华民族的人文灵魂的物化形态。玉，同孔子一样，为天下人所推崇。因而，安身立命，不可不“比德如玉”，时刻牢记“玉不去身”、“守身如玉”，牢记“书中自有颜如玉。”

1关于玉石的诗句

欧阳修 少年游

玉壶冰莹兽炉灰。人起绣帘开。

春从一夜，六花开尽，不待剪刀催。

洛阳城阙中天起，高下遍楼台。

絮乱风轻，拂鞍沾袖，归路似章街。

玉壶冰

玉壶知素结，止水复中澄。

坚白能虚受，清寒得自凝。

分形同晓镜，照物掩宵灯。

壁映圆光入，人惊爽气凌。

金罍何足贵，瑶席几回升。

正值求珪瓒，提携共饮冰。

唐 - 卢纶 - 清如玉壶冰

年代：唐

作者：卢纶

题目：清如玉壶冰

内容：

玉壶冰始结，循吏政初成。

既有虚心鉴，还如照胆清。

瑶池惭洞澈，金镜让澄明。

气若朝霜动，形随夜月盈。

临人能不蔽，待物本无情。

怯对圆光里，妍蚩自此呈。

春夜洛城闻笛 唐 李白

谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

2关于玉的诗句

1玉在山而木润，玉韫石而山辉。

2、玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。

3、玉声贵清越，玉色爱纯粹。作诗亦如之，要在工夫至。

4、玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。

5、玉器七千陈湛露，翠蛾三百舞灵风。

6、玉瓶泻尊中，玉液黄金脂。

7、玄关评兔角，玉器琢鸡冠。傲野高难狎，融怡美不殚。冀迎新渥泽，遽逐逝波澜。

8、小序见卖玉器者。或人欲买。疑其是珉。不肯成市。聊作此诗。

9、细观玉轩吟，一生良苦心。雕琢复雕琢，片玉万黄金。

10、天公娇子性通灵，风沙磨砺俏玉容。冰晶玉肌飘清韵，暴雨洗礼驻彩虹。

11、缅思冰雪容，重想金玉玉器。可但发其蒙，端能病斯愈。

12、马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。

13、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

14、绿水结绿玉，白波生白圭

3与玉石有关的诗句

诗歌一：玉壶冰

玉壶知素结，止水复中澄。

坚白能虚受，清寒得自凝。

分形同晓镜，照物掩宵灯。

壁映圆光入，人惊爽气凌。

金罍何足贵，瑶席几回升。

正值求珪瓒，提携共饮冰。

诗歌二：鹤鸣

他山之石，可以为错：

他山之石，可以攻玉。

诗歌三：玉连环影

离散，总是忧愁伴。雨打梧桐，点点泪飘落。

想来疼，疼还柔。暂借一杯浊酒，解离愁。

诗歌四：晚香玉

是怜惜绿肥红瘦的忧伤

才在夏日里悄悄开放

是因为不胜午间的骄阳

才在黄昏里吐一缕幽香

你洁白如玉的花瓣

是在向谁吐露你的芬芳

你微微低垂的眉眼

又在向谁掩饰你的悲伤

枕着满屋的花香

我追你进入梦乡

诗歌五：问玉

因为缘份

你的生命和灵性已经进入我的生活里

有你的陪伴

心里总有一种美的洋溢

你的脆弱

让我在举手投足中都很在意

你的易碎

让我学着怎样呵护美丽

这是在雕琢我吗？

让我的心也华润如玉？

哦，来吧！

我守护着你，你雕琢着我

直到彼此都成为老玉

价值都藏在心里

4形容翡翠的美好诗句

1、蜡照半笼金翡翠，麝熏微度绣芙蓉。

——《无题·来是空言去绝踪》唐代：李商隐 译文：残烛半照金翡翠的被褥，朦朦胧胧；麝香熏透芙蓉似的纱帐，软软轻轻。 2、翡翠屏深月落，漏依依。

说尽人间天上，两心知。——《思帝乡·云髻坠》唐代：韦庄 译文：残月西落，翡翠绣屏昏暗，更漏声依依倾诉，说尽人间天上事，相思深情只有相爱人心知。

3、用持插云髻，翡翠比光辉。-《咏落梅》南北朝：谢朓 译文：她插一枝到云髻上，光彩胜过美玉翡翠。

4、裙衩芙蓉小，钗茸翡翠轻。——《无题》唐代李商隐 译文：那女子的裙衩上绣着精致小巧的芙蓉花，翡翠钗如翠鸟尾上羽毛的形状。

5、九里楼台牵翡翠，两行鸳鹭踏真珠。——《江都》唐 罗隐 译文：在繁花似锦的楼台亭阁上捧着美丽动人的翡翠，看着天上的两排鸳鹭脚下踩着的似珍珠。

5有关玉石的诗句

关于玉的诗词

1绿水结绿玉，白波生白圭。

2玉瓶泻尊中，玉液黄金脂。

3金玉有本质，焉能不坚强。

4玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。

5钗头玉茗妙天下，琼花一树真虚名。

6脱胎玉质独一品，时遇诸君高洁缘。

7冰晶玉肌飘清韵，暴雨洗礼驻彩虹。

8翠竹法身碧波潭，滴露玲珑透彩光。

9钗头玉茗妙天下，琼花一树真虚名。

10细观玉轩吟，一生良苦心。

11雕琢复雕琢，片玉万黄金。

12画图岁久或湮灭，重器千秋难败毁。

13辨玉先辨石，论诗先论格。

14玉器七千陈湛露，翠蛾三百舞灵风

15玉声贵清越，玉色爱纯粹

16玉壶知素结，止水复中澄。

17谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

18玉壶冰莹兽炉灰。人起绣帘开。

19玉玺不缘归日角 锦帆应是到天涯

20 古有和氏壁连成，今有泰山玉振声。

6描写玉石的诗句

锦瑟

李商隐

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆？ 只是当时已惘然。

老夫采玉歌

李 贺

采玉采玉须水碧，琢作步摇徒好色。

老夫饥寒龙为愁，蓝溪水气无清白。

夜雨冈头食蓁子，杜鹃口血老夫泪。

蓝溪之水厌生人，身死千年恨溪水。

斜山柏风雨如啸，泉脚挂绳青袅袅。

村寒白屋念娇婴，古台石磴悬肠草。

这是一首播写采玉民工艰苦劳动和痛苦心情的诗。蓝田县西三十里有蓝田山，又名玉山。它的溪水中出产一种名贵的蓝田碧玉。但由于山势险峻，开采这种蓝田玉十分困难，民工常常遇到生命危险。《老夫采玉歌》是以这里的采玉实际情况为背景。

7带“玉”的美好诗词有哪些

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒——《将进酒·君不见》 唐·李白释义：荣华富贵算不了什么，只愿一醉方休，再也不醒来玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨——《长恨歌》 唐·白居易释义：寞忧愁颜，面上泪水长流，犹如春天带雨的梨花。

花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头——《长恨歌》 唐·白居易释义：贵妃头上的饰品，抛撒满地无人收拾。翠翘金雀玉搔头，珍贵头饰一根根。

金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春——《长恨歌》 唐·白居易释义：屋中梳妆打扮，夜夜撒娇不离君王；玉楼上酒酣宴罢，醉意更添几许风韵。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来——《春江花月夜》 唐·张若虚释义：美好的闺房中的门帘卷不去月光，在捣衣石上拂去月光但它又来了。

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦——《咏柳 / 柳枝词》 唐·贺知章释义：高高的柳树像碧玉装扮成，万千条柳枝都垂下绿色的丝条。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改——《虞美人·春花秋月何时了》 五代·李煜释义：故国的宫殿应该还在，只是自己已经老了。

凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞——《青玉案·元夕》 宋·辛弃疾释义：城中演奏音乐的声音一直不停息，天上的月亮由东向西转动，鱼灯、龙灯整整舞了个通宵。红藕香残玉簟秋——《一剪梅·红藕香残玉簟秋》 宋·李清照释义：荷已残，香已消，冷滑如玉的竹席，透出深深的凉秋。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关——《凉州词二首·其一》 唐·王之涣释义：羌笛何必要吹出折杨柳这哀怨的曲调？春风不愿度过玉门关。

8赞美玉石的诗句

屈原有赞美和田玉的诗句：“登昆仑兮食玉英，与天地兮同寿与日月兮齐光。”

金玉有本质，焉能不坚强。

钗头玉茗妙天下，琼花一树真虚名。 陆游

翠竹法身碧波潭，滴露玲珑透彩光。脱胎玉质独一品，时遇诸君高洁缘。

良玉假雕琢，好诗费吟哦。

诗句果如玉，沈谢不足多。

玉声贵清越，玉色爱纯粹。

作诗亦如之，要在工夫至。

辨玉先辨石，论诗先论格。

诗家体固多，文章有正脉。

细观玉轩吟，一生良苦心。

雕琢复雕琢，片玉万黄金。

清代乾隆皇帝有“画图岁久或湮灭，重器千秋难败毁“的诗句。来赞美玉之珍贵。

白居易的“玉瓶泻尊中，玉液黄金脂”

天公娇子性通灵， 风沙磨砺俏玉容 。冰晶玉肌飘清韵， 暴雨洗礼驻彩虹。

9唯美诗句像寒玉本无心那样的

天可补，海可填，山可移，此情既往，不可复追向来缘浅，奈何情深情不知缘何所起，亦不知结局所终寒玉本无心，奈何总深情苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。

斜倚云端千壶掩寂寞，纵使他人空笑我。任他凡事清浊，为你一笑间轮回甘堕。

寄君一曲，不问曲终人聚散。谁将烟焚散，散了纵横的牵绊。

听弦断，断那三千痴缠。坠花湮，湮没一朝风涟。

花若怜，落在谁的指尖。山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

相忘谁先忘，倾国是故国。泠泠不肯弹，蹁跹影惊鸿。

昔有朝歌夜弦之高楼，上有倾城倾国之舞袖。待浮花浪蕊俱尽，伴君幽独。

一朝春去红颜老，花落人亡两不知。静水流深，沧笙踏歌；三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。

灯火星星，人声杳杳，歌不尽乱世烽火。如花美眷，似水流年，回得了过去，回不了当初。

乌云蔽月，人迹踪绝，说不出如斯寂寞。这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。

天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。

似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。

蝴蝶很美，终究蝴蝶飞不过沧海。终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂。

风华是一指流砂，苍老是一段年华。山河拱手，为君一笑几段唏嘘几世悲欢可笑我命由我不由天。

经流年梦回曲水边看烟花绽出月圆。雾散，梦醒，我终于看见真实，那是千帆过尽的沉寂。

生生的两端，我们彼此站成了岸缘聚缘散缘如水，背负万丈尘寰，只为一句，等待下一次相逢。看那天地日月，恒静无言；青山长河，世代绵延；就像在我心中，你从未离去，也从未改变。

就这样吧，从此山水不相逢。既不回头，何必不忘。

既然无缘，何须誓言。今日种种，似水无痕。

明夕何夕，君已陌路。心微动奈何情己远，物也非，人也非，事事非，往日不可追。

也许是前世的姻也许是来生的缘错在今生相见徒增一段无果的恩怨。一年老一年，一日没一日，一秋又一秋，一辈催一辈一聚一离别，一喜一伤悲，一榻一身卧，一生一梦里寻一夥相识，他一会咱一会那一般相知，吹一会唱一会。

总在不经意的年生。回首彼岸。

纵然发现光景绵长。有一种隐忍其实是蕴藏着的一种力量，有一种静默其实是惊天的告白。

只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。举杯独醉，饮罢飞雪，茫然又一年岁。

转身，一缕冷香远，逝雪深，笑意浅。来世你渡我，可愿？一花一世界，一叶一追寻。

一曲一场叹，一生为一人。尘缘从来都如水，罕须泪，何尽一生情？莫多情，情伤己。

谁应了谁的劫谁又变成了谁的执念。你若撒野今生我把酒奉陪。

尘世昏昏谁梦醒，春蚕空吐情丝，自缠绕，弹捏中，总招迷惑将人弄，繁华一瞬执着何用？试上高峰窥皓月，偶开天眼觑红尘，可怜身是眼中人。剪不断的离愁千缕，理还乱的别绪无休。

啊！恰便似遮不住的青山隐隐 流不断的绿水悠悠！有情愿为知己痴，相思万里有心动；感觉只是近咫尺，魂牵梦绕在心间。原来山盟海誓说遍，似这般都付与过眼云烟！水遥山远谩相思。

情知难舍弃，何似莫分飞。最是凝眸无限意，似曾相逢在前生空抛红豆意悠悠，高山流水人何在，侠骨柔情总惹愁。

人永远看不破的镜花水月，不过我指间烟云 世间千年如我一瞬长空与飞雪，曾有过一夜之情！！对月形单望相护，只羡鸳鸯不羡仙最是凝眸无限意，似曾相逢在前生~~~~~~~~相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处。虚幻大千两茫茫，一邂逅，终难忘。

相逢主人留一笑，不相识，又何妨？泪酸血咸，悔不该手辣口甜，只道世间无苦海；金黄银白，但见了眼红心黑，哪知头上有青天。人生若只如初见 何事秋风悲画扇 等闲变却故人心 却道故人心易变 骊山语罢清宵半 泪雨零铃终不怨 何如薄幸锦衣郎 比翼连枝当日愿寸心万绪，咫尺千里。

美景良天，彼此空有相怜意，未有相怜计！红颜远，相思苦，几番意，难相付。十年情思百年渡，不斩相思不忍顾！世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骂我、骗我、如何处治乎？只有忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不可理他，再待几年，你且看他一点浮萍去何方？浅浅来，悠悠浪飘飘梦结，沉沉自彷徨。

看它丝根清流上，冷冷游，默默淌。 鸾镜青鸟红酒旁，奄奄飞，渐渐忘素素纤指，不知怎思量。

莫问落花将何方，落也伤，留也凉。尘归尘，土归土，随风飘，雨中舞，纵然修的同床渡，到头来终归黄土。

一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。

早知恁地难拼，悔不当时留住。其奈风流端正外，更别有、系人处，一日不思量，也攒眉千度。

午醉醒时，松窗竹户，万千潇洒。野鸟飞来，又是一般闲暇。

却怪白鸥，觑著人欲下未下。旧盟都在，新来莫是，别有说话？千峰云起，骤雨一霎儿价。

更远树斜阳，风景怎生图画？青旗卖酒，山那畔别有人间，只消山水光中，无事过这一夏。双脚踏翻尘世浪， 一肩担尽古今愁。

天下文章数潇湘 潇湘文章数吾乡 吾乡文章数吾弟 吾为吾弟改文章章台柳，章台柳，昔日青青今在否？ 纵使长条似旧垂，也应攀折他人手虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开。鸟啼花落人何在，竹死桐枯凤不来。

良马足因无主踠，旧交心为绝弦。

1 关于银镯子的诗句

2 关于镯子的诗句

关于银镯子的诗句 1形容手镯的诗句

古代称手镯为跳脱、玉钏。

汉 繁钦 《定情诗》有：“何以致契阔，绕腕双跳脱。”

南朝 梁简文帝 《和湘东王名士悦倾城》：“衫轻见跳脱，珠概杂青虫。”

红楼梦薛宝钗有一句“淡浓神会风前影，跳脱秋生腕底香。”

好赠玉条脱，堪携紫纶巾。 ——唐陆龟蒙 · 奉和袭美太湖诗二十首

珍重双双玉条脱，尽凭三岛寄羊君。——唐陆龟蒙 · 和袭美江南道中怀茅山广文南阳博士三首次韵

两腕玉挑脱，素纤悭半把——宋陈允平 · 塞垣春

今春玉钏宽，昨夜罗裙皱。——宋晏几道 · 生查子

掬水远湿岸边郎，红绡缕中玉钏光。——唐刘言史 · 偶题

莲衣承玉钏， 莲刺罥银钩。——唐阎朝隐 · 采莲女

夜渐寒深酒渐消。袖里时闻玉钏敲。——宋周邦彦 · 一剪梅

未暇泛沧海，直欲老温柔。解檀槽，敲玉钏，泛清讴。——宋王千秋 · 水调歌头

海棠红欲褪，玉钏怯春衫。——宋韩淲 · 临江仙（闺怨）

2关于手镯的诗句

今春玉钏宽，昨夜罗裙皱。

——宋晏几道 · 生查子掬水远湿岸边郎，红绡缕中玉钏光。——唐刘言史 · 偶题莲衣承玉钏， 莲刺罥银钩。

——唐阎朝隐 · 采莲女夜渐寒深酒渐消。袖里时闻玉钏敲。

——宋周邦彦 · 一剪梅未暇泛沧海，直欲老温柔。解檀槽，敲玉钏，泛清讴。

——宋王千秋 · 水调歌头海棠红欲褪，玉钏怯春衫。——宋韩淲 · 临江仙（闺怨）好赠玉条脱，堪携紫纶巾。

——唐陆龟蒙 · 奉和袭美太湖诗二十首 珍重双双玉条脱，尽凭三岛寄羊君。——唐陆龟蒙 · 和袭美江南道中怀茅山广文南阳博士三首次韵两腕玉挑脱，素纤悭半把——宋陈允平 · 塞垣春玉钏就是玉镯的意思，此外手镯又称为条脱、条达、臂环、臂钗、挑脱、跳脱等。

如繁钦的《定情诗》中“何以致契阔？绕腕双跳脱。”但这个就不知道是什么材质的了。

3形容手镯的诗词

手镯是古代女性最重要的腕饰，它在古代有很多称谓，“跳脱”就是其中一种。宋计有功所著《唐诗纪事》中有个故事，唐文宗有一天考问群臣：“古诗里有‘轻衫衬跳脱’句，你们有谁知道'跳脱'是什么东西？"大家都答不上来。文宗告诉他们："跳脱即今之腕钏也。"唐白居易《盐商妇》写一个原本家境贫寒的普通女子，嫁给了一个盐商后暴富，由于不事生产，养尊处优，最后胖到"皓腕肥来银钏窄"，连原来的银钏都快戴不下了。

红楼梦薛宝钗有一句“淡浓神会风前影，跳脱秋生腕底香”

繁钦《定情诗》有一句“何以致契阔，绕腕双跳脱”

关于镯子的诗句 1 形容手镯的诗句

古代称手镯为跳脱、玉钏。

汉 繁钦 《定情诗》有：“何以致契阔，绕腕双跳脱。”

南朝 梁简文帝 《和湘东王名士悦倾城》：“衫轻见跳脱，珠概杂青虫。”

红楼梦薛宝钗有一句“淡浓神会风前影，跳脱秋生腕底香。”

好赠玉条脱，堪携紫纶巾。 ——唐陆龟蒙 · 奉和袭美太湖诗二十首

珍重双双玉条脱，尽凭三岛寄羊君。——唐陆龟蒙 · 和袭美江南道中怀茅山广文南阳博士三首次韵

两腕玉挑脱，素纤悭半把——宋陈允平 · 塞垣春

今春玉钏宽，昨夜罗裙皱。——宋晏几道 · 生查子

掬水远湿岸边郎，红绡缕中玉钏光。——唐刘言史 · 偶题

莲衣承玉钏， 莲刺罥银钩。——唐阎朝隐 · 采莲女

夜渐寒深酒渐消。袖里时闻玉钏敲。——宋周邦彦 · 一剪梅

未暇泛沧海，直欲老温柔。解檀槽，敲玉钏，泛清讴。——宋王千秋 · 水调歌头

海棠红欲褪，玉钏怯春衫。——宋韩淲 · 临江仙（闺怨）

2 描写“手镯”的诗句有哪些

1、《咏玉》——作者：唐代韦应物

乾坤百精物，至宝无文章。

雕琢为玉器，真性一朝伤。

2、《咏水晶》——作者：唐代韦应物

映物随颜色，含空无表里。

持来向明月，的铄愁成水。

3、《咏珊瑚》——作者：唐代韦应物

绛树无花叶，非石亦非琼。

世人何处得，蓬莱石上生。

4、《咏琉璃》——作者：唐代韦应物

有色同寒冰，无物隔纤尘。

象筵看不见，堪将对玉人。

5、《寒溪九首》——作者：唐代王翰

绿水结绿玉，白波生白硅。

明月宝镜中，物物天照齐。

3 关于手镯的诗句

今春玉钏宽，昨夜罗裙皱。

——宋晏几道 · 生查子掬水远湿岸边郎，红绡缕中玉钏光。——唐刘言史 · 偶题莲衣承玉钏， 莲刺罥银钩。

——唐阎朝隐 · 采莲女夜渐寒深酒渐消。袖里时闻玉钏敲。

——宋周邦彦 · 一剪梅未暇泛沧海，直欲老温柔。解檀槽，敲玉钏，泛清讴。

——宋王千秋 · 水调歌头海棠红欲褪，玉钏怯春衫。——宋韩淲 · 临江仙（闺怨）好赠玉条脱，堪携紫纶巾。

——唐陆龟蒙 · 奉和袭美太湖诗二十首 珍重双双玉条脱，尽凭三岛寄羊君。——唐陆龟蒙 · 和袭美江南道中怀茅山广文南阳博士三首次韵两腕玉挑脱，素纤悭半把——宋陈允平 · 塞垣春玉钏就是玉镯的意思，此外手镯又称为条脱、条达、臂环、臂钗、挑脱、跳脱等。

如繁钦的《定情诗》中“何以致契阔？绕腕双跳脱。”但这个就不知道是什么材质的了。

4 形容镯子的诗句

有关镯子的诗句有：1 莲衣承玉钏， 莲刺罥银钩。

——唐阎朝隐 · 采莲女译文：采莲姑娘划着小船，在春江绿水中采莲。荷叶托住了腕上的玉镯，莲茎上的刺钩住了采莲钩子。

2 夜渐寒深酒渐消。袖里时闻玉钏敲。

——宋周邦彦 · 一剪梅3 未暇泛沧海，直欲老温柔。解檀槽，敲玉钏，泛清讴。

——宋王千秋 · 水调歌头4 海棠红欲褪，玉钏怯春衫。——宋韩淲 · 临江仙（闺怨）5 好赠玉条脱，堪携紫纶巾。

——唐陆龟蒙 · 奉和袭美太湖诗二十首 6 珍重双双玉条脱，尽凭三岛寄羊君。——唐陆龟蒙 · 和袭美江南道中怀茅山广文南阳博士三首次韵7 今春玉钏宽，昨夜罗裙皱。

——宋晏几道 · 生查子8 两腕玉挑脱，素纤悭半把——宋陈允平 · 塞垣春9 掬水远湿岸边郎，红绡缕中玉钏光。——唐刘言史 · 偶题。

5 形容手镯的诗词

手镯是古代女性最重要的腕饰，它在古代有很多称谓，“跳脱”就是其中一种。宋计有功所著《唐诗纪事》中有个故事，唐文宗有一天考问群臣：“古诗里有‘轻衫衬跳脱’句，你们有谁知道'跳脱'是什么东西？"大家都答不上来。文宗告诉他们："跳脱即今之腕钏也。"唐白居易《盐商妇》写一个原本家境贫寒的普通女子，嫁给了一个盐商后暴富，由于不事生产，养尊处优，最后胖到"皓腕肥来银钏窄"，连原来的银钏都快戴不下了。

红楼梦薛宝钗有一句“淡浓神会风前影，跳脱秋生腕底香”

繁钦《定情诗》有一句“何以致契阔，绕腕双跳脱”

6 有关镯子的诗句

古代称手镯为跳脱

汉 繁钦 《定情诗》有：“何以致契阔，绕腕双跳脱。”

南朝 梁简文帝 《和湘东王名士悦倾城》：“衫轻见跳脱，珠概杂青虫。”

红楼梦薛宝钗有一句“淡浓神会风前影，跳脱秋生腕底香。”

好赠玉条脱，堪携紫纶巾。 ——唐陆龟蒙 · 奉和袭美太湖诗二十首

珍重双双玉条脱，尽凭三岛寄羊君。——唐陆龟蒙 · 和袭美江南道中怀茅山广文南阳博士三首次韵

两腕玉挑脱，素纤悭半把——宋陈允平 · 塞垣春