顶戴花翎的级别

花翎是清朝贵族冠饰，按照以前的说法，一般是分为单眼花翎、双眼花翎以及三眼花翎，其中三眼花翎是为最高级别的，在当时能拿到三眼花翎的少之又少，而大家熟悉的和珅就是拿到三眼花翎的人之一。

大家都知道在古代的时候对各级官员的吃穿住行有着严格的等级限制，就连帽子上的珠子、翎毛等饰物也有着严格规定。在清朝时期，就连装饰于官员帽子上的翎毛，也是分三六九等的。

顶戴花翎的级别

官帽上的孔雀花翎，因其“晕目”不同，来划分等级。所谓“晕目”就是孔雀翎毛上的椭圆状花纹，称之为“眼”。所以孔雀花翎就分为了：单眼花翎、双眼花翎以及三眼花翎。

清朝顶戴花翎是什么意思

清朝官员礼帽的顶珠下有翎管，大多用白玉或翡翠制作而成，用以安插翎枝，翎枝分蓝翎和花翎两种，蓝翎为鹖羽所做，花翎为孔雀羽所做。花翎在清朝是一种标志，一般是赏给有功的人或对朝廷有特殊贡献的人，这可不是一般大臣能够佩戴的。

单眼花翎

又被称为一眼花翎。其原材料为单枝孔雀尾翎，长度大约是36厘米，一般是由五品以上的内臣、前锋营以及护军营的统领或者参领佩戴。单眼花翎除了对官员品级的限制，还有对身份的限制。佩戴单眼花翎的官员必须是正白旗、正黄旗、镶黄旗，也就是所谓的“上三旗”出身。单眼花翎也是清朝最常见的花翎。

按照以前的时候，一般是分为单眼花翎、双眼花翎以及三眼花翎。其中三眼花翎是为最高级别的，在当时能拿到三眼花翎的少之又少，能拿到的就是大家很熟悉的人和珅。

判断其具体的价值，必须要有，否则一切都是凭空妄断。

根据您的描述，我说几点，供您参考，谈不到鉴定，鉴定必须要有佐证。

清官员顶戴花翎在下略有研究，是这样，一品大员的顶珠是红宝石，二品是红珊瑚，3品是蓝宝石，4品是青金石，5品是水晶石，七品用素金，八品镂花阴纹，金顶无饰，九品镂花阳纹，金顶。五品以上者带孔雀花翎，6品以下带褐羽蓝翎，重您描述看顶珠为铜质，也就是7－－9品的顶戴，顶戴和花翎不是一回事，顶戴特指官帽正中央柱子上的那个宝珠，花翎是插在翎管内的。如果是高官的顶戴，翎管是好翡翠做成，价值很高，清朝时期可卖7，8千两银子。现在北京的拍卖行3品以上的顶戴，大点的国际拍卖，如嘉德，会给出18万－20万的起拍价。如果是一般官员的就不值钱了，当时也就值1，2两。现在几千元。

1、清代花顶带花翎的规矩：既不能簪越本分妄戴，又不能随意不戴，如有违反则严行参处；一般降职或革职留任的官员，仍可按其本任品级穿朝服，而被罚拔去花翎则是非同一般的严重处罚。

2、作用：花翎在清朝是一种辨等威、昭品秩的标志，非一般官员所能戴用；其作用是昭明等级、赏赐军功，清代各帝都三令五申。

3、种类：

清代“顶戴花翎”礼帽分二种，像斗笠样的是凉帽，无檐，喇叭式，初期扁而大，后期小而高，用藤、篾席，外裹绫罗，多为白色，也有湖色、**，上缀红缨顶珠。

另一种为暖帽，圆形，有一圈檐边，多用皮、呢、缎、布制成，多黑色，中有红色帽纬、帽子最高处有顶珠，其材料多以宝石制成、有红、蓝、白、金。

4、品级规定：

按清礼仪，一品为红宝石，二品为珊瑚，三品为蓝宝石，四品用青金石，五品用水晶，六品用砗磲，七品为素金，八品用阴纹缕花金，九品为阳纹镂花金。

无顶珠者无官品；二为凉帽，无檐，喇叭式，初期扁而大，后期小而高，用藤、篾席，外裹绫罗，多为白色，也有湖色、**，上缀红缨顶珠。

清朝的礼帽，在顶珠下有翎管，质为白玉或翡翠，用以安插翎枝。清翎枝分蓝翎和花翎两种。蓝翎为鹖羽所做，花翎为孔雀羽所做。花翎在清朝是一种辨等威、昭品秩的标志，非一般官员所能戴用；其作用是昭明等级、赏赐军功，清代各帝都三令五申，既不能簪越本分妄戴，又不能随意不戴，如有违反则严行参处；一般降职或革职留任的官员，仍可按其本任品级穿朝服，而被罚拔去花翎则是非同一般的严重处罚。

　　花翎又分一眼，二眼，三眼，三眼最尊贵；所谓“眼”指的是孔雀翎上的眼状的圆，一个圆圈就算做一眼。蓝翎是与花翎性质相同的一种冠饰，，又称为“染蓝翎”，以染成蓝色的鹖鸟羽毛所作，无眼。赐予六品以下、在皇宫和王府当差的侍卫官员享戴，也可以赏赐建有军功的低级军官。鹖鸟生性好勇斗狠，至死不却，武士冠上插鹖翎，能够显示武士的英勇，到也贴切。在清朝初期，皇室成员中爵位低于亲王、郡王、贝勒的贝子和固伦额附（即皇后所生公主的丈夫），有资格享戴三眼花翎；清朝宗室和藩部中被封为镇国公或辅国公的亲贵、和硕额附（即妃嫔所生公主的丈夫），有资格享戴二眼花翎；五品以上的内大臣、前锋营和护军营的各统领、参领（担任这些职务的人必须是满洲镶黄旗、正黄旗、正白旗这上三旗出身），有资格享戴单眼花翎，而外任文臣无赐花翎者。由此可知花翎是清朝居高位的王公贵族特有的冠饰，而即使在宗藩内部，花翎也不得逾分滥用；有资格享戴花翎的亲贵们要在十岁时，经过必要的骑、射两项考试，合格后才能戴用。但后来花翎赏赐渐多，就不一定经过考试了。

至于官袍上的珠子，叫朝珠。

朝珠似是有清一代帝后、官员、命妇正式朝服中特有的饰物。《大清会典》便有，“凡朝珠，王公以下，文职五品、武职四品以上及翰詹、科道侍卫、公主、福晋以下，五品官命妇以上均得用。”但礼仪完毕即不准佩戴，庶民百姓则是完全不能挂朝珠。满清诸帝笃信佛教，这朝珠许是从佛教的“念珠”衍化而来的，108珠与佛门敲响108下佛钟，象征佛家“醒百八烦恼”盖有相同的意义。

另外有一种说法是：清朝以马上得天下，服饰也体现了这种观点。

整个臣子如同一匹马：

1袖子是马蹄袖，跪下，双手伏地，如同一匹马状。

2朝珠就是马缰绳。

3补子就是马鞍。

为什么清朝的官帽上有顶子，帽后有花翎？

　从古籍文献中的记载或**电视上演的宫廷戏中，如果注意观察，可以发现明朝以前的官员和清朝的官员，除了官服不同，戴的官帽样式也不同。明朝之前大多是我们熟悉的乌纱帽，而清朝的官帽则是顶戴花翎。

　那么，为什么清朝的官帽上有顶子，帽后还插着一束花翎呢？

　清朝以前的官帽，就是我们常见的乌纱帽。乌纱帽是以乌纱制成的帽子，原是民间常用的一种便帽。最早源自于东晋成帝时，凡在宫中做事的官员，都戴一种叫乌纱帢的帽子。到了南朝宋，这种帽子开始普及，乌纱帽成为百姓常戴的一种便帽。乌纱帽正式成为官服的一部分，则始于隋朝，盛行于唐朝。

　宋太祖即位后，为免议事时朝臣交头接耳，就下令在乌纱帽两边各加一个翅，只要有人脑袋一动，软翅就会跟着颤动，皇帝居高临下，一目了然。明朝时，乌纱帽始定为官帽，老百姓就不能再戴了。如《明史‧舆服志三》上载︰“文武官常服，洪武三年定，凡常朝视事，以乌纱帽、团领衫、束带为公服。”乌纱帽于是成为官职的代称。

　清朝时，由于民族性不同，清帝改冠服制，服饰以满族服装为主，官帽也与明朝截然不同，以礼帽代之，帽后都拖一束花翎，称为“顶戴花翎”。清朝官帽，有上朝戴的朝冠与平时戴的吉服冠两种，亦即有礼帽、便帽之分。这两种帽子又各有冬、夏二式。

　清朝官员戴的礼帽，又称为大帽，有冬季戴的“暖帽”和夏季戴的“凉帽”两种款式。依据规定，每年三月开始戴凉帽，八月换戴暖帽。暖帽大多为圆形样式，中间饰以红缨，冠顶有顶珠，帽檐反折向上，檐面质料多为皮质，也有呢料、绒布、绸缎等。凉帽多为圆锥形的笠帽，用玉草、竹丝或藤丝编织而成，外罩绫罗，多为白色，亦有湖蓝色、**，顶上缀有红缨、顶珠。

　顶戴、花翎都是清朝官品的冠饰，也是区分官阶大小的重要标帜。清朝官吏品级，依帽上顶珠的颜色和质地来区别，称为“顶戴”，也可作顶带、顶子、顶珠，就是指装在官帽顶上正中的饰物。

　朝冠顶子共分三层，顶端为尖型宝石，中为球型珠宝，下为金属底座；吉服冠顶子只有球型珠宝与金属底座两部分。底座有金制，也有铜制，上面并镂刻花纹。按照清朝礼制，顶珠质地以宝石为主，一品官为红宝石，二品用珊瑚，三品为蓝宝石，四品为青金石，五品用水晶，六品为砗磲，七品为素金，八品用阴纹镂花金，九品用阳纹镂花。冠上无顶珠即无官品。

　此外，清朝的官帽，在顶珠下都装有翎管，目地是用来安插花翎。翎管约两寸长，圆柱型。文武大官所戴翎管都是用各类玉石、象牙或玻璃烧制而成，当时以翡翠翎管最珍贵、盛行，但官品低的官员只准用红玉。

　玉制翎管（网络）

　清朝官员礼冠上用来区别品级的羽饰，有“花翎”、“蓝翎”两种，又称为翎子，以花翎为贵。花翎以孔雀毛做成，俗称孔雀翎；蓝翎以鹖羽制成，色蓝，故称。在清朝昭梿《啸亭续录。花翎蓝翎定制》上载︰“凡领侍卫府员、护军营、前锋营、火器营、銮仪卫满员五品以上者，皆冠戴孔雀花翎，六品以下者冠戴鹖羽蓝翎，以为辨别。”

　所以，蓝翎是赐予六品以下而在皇宫、王府当差的侍卫官员，亦可赏赐给官阶低的功臣。但后来赐戴浮滥，出钱即可得。

　孔雀翎上有眼状的圆圈，一个圆圈算一眼，故花翎又分单眼、双眼、三眼，以三眼最为尊贵。因此，花翎主要是以翎眼多寡来区分官吏等级。如《清会典。礼部四。冠服》上载：“孔雀翎，翎端三圆文者，贝子戴之。二圆文者，镇国公、辅国公、和硕额驸戴之。一圆文者，内大臣，一、二、三、四等侍卫，前锋护军各统领、参领、前锋侍卫，诸王府长史、散骑郎、一等护卫均得戴之。翎根并缀蓝翎。”

　花翎原本是清朝皇帝赏赐给有功勋的大臣或贵族的冠饰，代表荣耀与官阶。花翎有昭示官爵品秩、赏赐勋业的作用，故其规定严格，不可随意佩戴。如有擅戴者，则送吏部从严处罚，若被罚以拔去花翎，则表示解除他的一切职务。

　到清末，随着花翎赏赐范围扩大，也就不及之前尊贵，五品以上的官，不用勋赏只要捐纳就可得花翎戴。后来，第一次鸦片战争后，国库空虚，捐例大开，用钱就可以买到花翎戴了。

看过清宫剧的朋友们，相信对“顶戴花翎”这几个字并不陌生。在很多剧中，都出现过被罢官或免职的桥段，台词多半会配上一句：“摘掉他的顶戴花翎”。可见，这“顶戴花翎”应该是清朝宫廷官员们的“标配”。也因此，很多朋友都感到很是好奇，到底什么是“顶戴花翎”呢？

这里，在一本名为《齐如山回忆录》的书中，作者根据自己独特的亲身经历，撰写了在清末民初发生的很多见闻。其中，关于“顶戴花翎”的描述，就让人颇长见识。

当时，满族人入关后成为了汉族人的“领导”，特别注重“华夷之变”。于是，为了更好地统治汉族人士，清统治者们强行让汉人剃了头发，留了辫子，穿上了满清服饰。此外，在公元1652年，大清朝还专门颁布了《服色肩舆条例》，从法律层面，彻底将具有浓厚汉族特色的各种冠冕、霓裳等全部废除，不允许汉人穿汉人服饰。

与此同时，清政府不仅大力推广满族服饰，还严格要求男子留着“前秃后蓄辫”的满人发型。如果有汉人不按照要求穿着打扮那可是要杀头的。所以，满清时期的服装，可以说，是中国历史上最为繁琐，种类最为丰富的服饰，其对制作工艺的要求非常严格。但若论美观就稍微逊色了一些，特别是那些官服、官帽，就非常难看。此外，还要穿马蹄袖的箭衣，紧身的袜子以及深统靴子。

总之，满人服饰穿起来既复杂又难受。

并且，清朝时期，考生也是要穿官服的。

根据书中的记载，清朝实行的是科举制度，国家对于科举考试非常重视，要求也是极其严格。哪怕是考试当天的着装，也是有明文规定的。按照清朝政府的相关规定，只要是来参加科考的考生，必须要穿着官衣，戴上官帽。不过，后来由于参加科举考试人实在太多了，官衣官帽的数量严重短缺。于是，为了解决这一问题，朝廷就将相关政策给放松了。

虽然，考生们可以不穿官衣，但是，官帽则必须佩戴。之所以这么要求，是因为官帽比较好做，只需要用旧款的宽边毡帽，进行一下改良就可以了。另外，人们会在帽子的上面贴上一层红纸当作帽缨，便可以糊弄过去。当然，这只是一种权宜之计，主要是因为官帽实在不够，或者是没钱买真的官帽，但是，这种做法，实在是让人有些哭笑不得。

清朝时期，按照佩戴的季节，将官帽分为了两种：

一种类似于斗笠形的官帽，这是一款夏天佩戴的凉帽，呈现出圆锥形状，通俗叫法是“喇叭式”，制作材料主要是藤席；

另外一种则是冬天佩戴的保暖帽子，呈现元宝形状，主要是利用绸缎以及动物的皮毛制作而成。

但是，无论是哪款官帽，戴上之后都给人一种非常滑稽的感觉，古怪又难看。或许，满族人自己也觉得这样的官帽不怎么好看。于是，为了加强美观，清朝的统治者们便开始从官帽的做工和配件等方面进行了改良，利用种类繁多，款式多样的各种饰品，对官帽进行了点缀和装饰。

比如：在藤席等材料编织而成的凉帽上，满族人不仅会选择罗绢、白布等在上面进行精心包裹，还会在帽身上盖一层织网。内层用红纱做里，用黑色织布包边，帽子顶上要缝上红线，帽子的前缘还会装饰一颗东珠。

其实，不同的官衔，帽顶上的珠子是不一样的。

官员级别最高的，顶珠会配上红宝石，往下的官员分别用珊瑚、蓝宝石、青金石、水晶等名贵饰品装饰。而皮毛制作的暖帽，则主要选用貂鼠、海獭、白狐等材料，并在中间装上朱纬，外面装上青绒，帽子两侧缝上绑带。此外，在帽子的前缘也配有一颗东珠，帽顶再装上不同颜色的宝石。

然而，要特别说明的是，无论是哪种帽子，在顶珠的下面都会配上一根空心的羽毛翎管，这个羽毛翎管通常是由白玉或者是翡翠制成的。

那么，这根空心翎是用来做什么的呢？

其实，它就是用来插“花翎”的。因为，官帽上的花翎主要是由孔雀羽毛制作而成，分为一、二、三眼。这里的“眼”实际是指孔雀羽毛上圆形，类似于眼睛的花纹，一眼就是一个圆圈。所以，花翎上面的“眼”越多，就证明这个官员的等级越高，三眼则是最高级别的官员。

在清朝初期，能够有资格享有三眼花翎的，主要是皇室成员，比如：亲王、郡王，或者是王子、贝勒等；其他清朝宗室以及镇国等亲贵、额附等，则佩戴二眼花翎；官位在五品以上的臣子、统领等人士有佩戴单眼花翎的资格，可是，外臣却没有被赐花翎者。

由此可以看出，佩戴花翎是清朝时期具有较高身份和地位的象征。

按大清律例，文官至一品，用翠玉翎管；武官至一品，用白玉翎管。

故在清代，佩带翡翠翎管和白玉翎管常为一品文武高官的象征。 清朝的官帽，在顶珠下有翎管，用以安插翎枝。清翎枝分蓝翎和花翎两种，蓝翎为鹖羽所做，花翎为孔雀羽所做。

花翎在清朝是一种辨等威、昭品秩的标志，非一般官员所能戴用；其作用是昭明等级、清代各帝都三令五申，既不能簪越本分妄戴，又不能随意不戴。

但这里说的翠玉，并不是泛指翡翠，而是是绿色的翡翠，说白了，颜色，才是等级象征，并对颜色的色度有要求。而不是拿个其他颜色的翡翠翎管，也说一品用的。

明白了吗？