玉石刻章都是用什么料做的？哪种的比较好呢？

印章是刻制材质和篆刻艺术的结合体。辨别古代印章的收藏价值，主要看刻制印章的玉石种类和印章的篆刻技术。自古以来，刻制印章的材料有多种，如玉石、金、银、铜、木、牛角(骨)、玻璃等。金印价值连城，极难得到;铜印作伪较多，真伪难辨;木印、牛角(骨)印、玻璃印等材质普通，制假也易。因此，收藏历代的印章，玉石印章是很好的选择。

在古代玉石印章中，最具收藏价值的材质，是用号称“中华四大章石”田黄石、鸡血石、青田石和艾叶绿刻制的。田黄石产于福建福州，其它三种都产于浙江：鸡血石产于浙江昌化，青田石产于浙江青田，艾叶绿不仅产于浙江，还产于福建、辽宁等地。其中：田黄石色美质佳，有“石帝”之称;鸡血石石质细腻，血色鲜红欲滴，由于储量极其稀少，故有“千金易得，一石难求”之说，是印材中的霸主;青田石、艾叶绿亦为章石中的名贵上品。

古代玉石印章，如果用的是名石，又由名人刻制，那就更加金贵无比了，且年代越久，收藏的价值就越高

古代玉石印章的篆刻技术，源远流长。自明代以来，印学流派很多，主要有八大流派：一是文何派，以明代文彭、何震为代表;二是皖派，为皖籍名人何震所创;三是泗水派，为明代苏宣所创;四是娄东派，因明末篆刻家汪关，居于娄东而得名;五是如皋派，为清代黄经所创;六是林派，为清代林泉所创;七是邓派，为清代邓石如所创;八是西冷八家，指杭州人丁敬、蒋仁、奚冈、黄易、陈鸿寿、陈豫仲、赵之琛、钱松八人。此外，近代还有两大流派：一是吴派，为吴昌硕所创;一是京派，以久居北京的齐白石为代表。这些流派的印章篆刻技术，都在当时达到了登峰造极的境界。

篆刻印章的石头主要为浙江青田石、福建寿山石、内蒙古巴林石，这些印石的硬度适中，可手工篆刻。至于什么羊脂白玉、翡翠玛瑙之类的，硬度很高，手工无法篆刻，需要专门的机器加工。印章石一般在所在地区的书画用品商店出售。

　　印章又称玺、印信等。印章的形状无论官私，通常为方形，也有少量是圆形、长方形、椭圆形或其它几何形制。古代印章背部有钮，如龟钮、狮钮、鱼钮、龙钮、虎钮等等，形成了种类繁多的印钮艺术。唐代以后，印章从一般实用品逐渐变为可欣赏的艺术品。到了宋代，随着文人画的发展，鉴藏书画之风日盛，文人学士喜欢镌刻别号印、词句印、室名印、鉴藏印等印于书画作品上，把书画、篆刻融为一体，使之相得益彰，印章真正成为我国一门独特的艺术。此后印章艺术进一步发展，出现了一些篆刻名家。明代的文彭是素负盛名的篆刻家，他治印力求复古，笔意秀润，力法光洁，被后人称为“篆刻之祖”。清代的邓石如治印锋姿挺健，刀法和笔法融为一体，自成一格。清代的赵之谦以当时出土的秦汉泉洗铭文入印，别开生面，风靡一时。

　　有印章就有印谱，现存较著名的印谱有宋代《集古印格》、《宣和印谱》，明代《古印选》、《集古印范》，清代《飞鸿堂印谱》、《印章之说》，近代《西泠八家印选》等。刻印章的印石主要以青田石、寿山石、昌化石、赤峰石为原料，田黄石最为名贵，为治印者所钟爱，鸡血石、冻石也较名贵。此外，印章用料还有金、银、铜、铁等。

　　印章发展至今已有两千多年的悠久历史。历代印章的鉴定有如下特点：

　　战国印章大多为铜铸，也有玉制，有官私之分，有姓名玺、古语玺、图像玺等，印钮多为鼻钮。秦代印章继承战国玺钮特点，镌刻十分粗犷和率意。汉代印章是我国篆刻艺术史上的高峰，特别是皇家印制作精美，以白玉为材、螭虎为钮，文武百官印以黄金为材，按官员不等有鱼钮、鼻钮等。三国两晋出现镀金、镀银印，出现辟邪钮式。唐代印章官玺传世甚多，而私印较少，官印多鼻钮。唐代以后有金银、宝石、翡翠、珊瑚、琥珀、密蜡、黄杨、竹根、玉制印章，宋代印章开始押字，也叫 “花押”。明清两代是我国印章艺术的鼎盛时期，流派纷呈，名家辈出，风格各异，清代官印印文均有满文对照，清代私印铜印少见，大多为石章。民国时期印章多为石章，继承清代特点，除石外，还采用木、竹、玉、金、铜、铁、有机玻璃、橡胶等材质，以西泠印社印章较为名贵。

　　博宝在书画鉴定方面有很多的专家，如张丽君、章平、吴吞云等等，要鉴定可以博宝艺术网

哈尔滨成功理石玉石维修中心 专业承接观赏石，玉石，大理石台面如摔断，或者开裂请来找我，我能为你修复的完好如初 玉石维修、玉镯断裂维修、珠宝玉石包金镶嵌、翡翠佛、观音包金、玉石挂件包金镶嵌、珠宝玉石戒面配托、玉石雕刻、各种牙类、骨类、木类、珊瑚、珍珠、琥珀包金镶嵌、精修黄金、铂金、K金首饰、钻戒改款换托、戒指圈口扩大缩小篆刻印章等 。玉镯断裂维修、珠宝玉石包金镶嵌、翡翠佛、观音包金、玉石挂件包金镶嵌、珠宝玉石戒面配托、玉石雕刻、各种牙类、骨类、木类、珊瑚、珍珠、琥珀包金镶嵌、精修黄金、铂金、K金首饰、钻戒改款换托、戒指圈口扩大缩小等