佛珠待在那个手上

佛珠戴在那个手上

一般人们喜欢将佛珠戴在左手。原因是：

1、人们习惯于用手做事情，所以右手使用频繁，左手用得较少，佛珠不太容易磨损毁坏；

2、左手也被称为“行善之手”，佛教中左手为慈悲之手，道教中左手为善手。

总之，佩戴佛珠以方便为前提，并没有太多忌讳。

佛珠是佛教徒用以念诵记数的随身法具，在僧俗间的广泛使用。本称“念珠”，起源于持念佛法僧三宝之名，用以消除烦恼障和报障。

通常可分为持珠、佩珠、挂珠三种类型。每串佛珠数目表征不同的含义。

佛珠的质料不胜枚举，以“七宝”所制成的佛珠最为殊胜尊贵。菩提子是最为人们所熟知的一类佛珠。佛珠是弘法最为方便的法器。

在使用佛珠时，不要过分地计较它的构造、颗数和质料才好。只要能做到“静虑离妄念，持珠当心上”，也就可以早证菩提、成就涅槃了。引用

手串是深受朋友们喜爱的文玩,它们美欢大方、佩戴方便但是,我们千万不能因此在佩戴上太随便！手串带左手还是右手有以下讲究：

带左手：

1、参加希望达成预期目标的重要会议：比如工诈招骋会、顶目洽谈会、招殳标大会等等；

2、身处希望获得好运的场所：比如在考场、**站、抽浆现场、运动赛场、竟柏现场等等；

3、耒到带有旺财磁场的场所：比如银行、珠宝店、金厍、奢侈品商店、股票洨易所、公司财务部门等等；

4、参加一一些喜庆、祥和的典礼：比如寺庙亓光典礼、名种颁浆典礼、婚庆喜宴、寿宴、亓学与毕业典礼、企业剪彩等等

5、去拜纺、参贝德高望重的长者和上级：比如去探望前辈、师长、大学者、老上级、贵宾等等

带右手：

1、去阴乞较重的场所,如清明栉去扫墓、上坟之类,或夜间身处深山老林,平时进入破屋老宅、归院深巷等等；

2、去杀乞较重的场所,如在法庭、医院、屠宰场里面,或者在高速公路上开车时不巧目睹车祸；或在其他场合遇贝打斗、抓捕、凶杀场景等；

3、去浊乞较重的场所,如在歌厅、睹场、洒吧、**院、哋铁站、菜市场、公洨车上、轮船舱内等；4、去秽乞较重的场所,如洗车场、监狱附近、公共厕所、垃圾场、污水厂等污秽场所等等；5、去会贝、探视充满负能量的人士,如吸毒者、盗贼、犯人等等

戴佛珠主要是为了修福，能带来好运气就好。戴在哪个手上没有什么讲究的，方便计数就行。

一、佛珠的棵数有三种情况：

1、一般念佛以49、108的整数倍来计算，因此，佛珠是49棵或者108棵比较符合规格；

2、以适合戴在手上的长度设置棵数，便于携戴；

3、随便确定的棵数，没有章法的。

二、佛珠的开光：1、到寺院直接请开过光的佛珠；2、自已请佛珠，然后到寺院请师父开光。开光仪式主要是弘扬佛法，广为宣说诸佛菩萨的功德。

佛珠可开光，可以不开光。没有开光的佛珠也可以直接便用。

三、其实，佛珠的价值不在于收藏，而在于使用。使用的好，任何材质的佛珠都是无价之宝。

佛珠又叫念珠，念珠是用来念佛计数用的，只要精进念佛就行了，什么材质、棵数多少、价钱多少、款式怎样、以及怎样配戴都关系不大，只要能完成每天的功课就行了。

四、功课就是修行人为了使自已能够精进念佛，给自已确定一个数量，作为每天必须完成的任务，比如每天念三万遍“南无阿弥陀佛”，这就需要使用念珠或者计数器来计算自已念了多少遍，完成任务了没有。这样做是为了便于持之以恒，形成习惯，是非常棒的修行行为。

五、可以用关键词“念佛感应”、“读经感应”、“读地藏经感应”、“放生感应”等等，在网上找到很多精彩的文章，都是真实例子。典型的文章有：《一个女孩隐形的翅膀》、《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集》、《放生三年了》、《我同修工作搞定，我也加薪，三星期内我家年收入增加十四万人民币！》等。

六、信佛念佛修行是可以改变命运的。有一本书，叫做《了凡四训》，作者详细介绍了他自已求事业顺利、健康、财富、子女的经过，并写成书，网上有，找来看吧。原著是古文，但网上有现在文译本，可以找译文来看。

〈命自我立〉作者袁黄，明朝著名的全能天才。史书这样评论他：大明朝从来不缺天才，但象袁黄这样的全能天才是不多见的。他的造旨遍及行行业业、方方面面。无论什么学问，只要他想学，一学就通、一学就精。他把自已成功的经验总结为四点，写成书。袁黄法号了凡，因此，〈命自我立〉又叫〈了凡四训〉。

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佛珠手链戴左手还是右手有不同的含义：

1、佩戴在“左手”手腕上，能够稳定人的情绪，使人遇事稳重，特别是烦躁的时候把玩珠子片刻，能让人恢复理性舒缓压力，长期佩戴并加以开光加持可辟邪、助运的功能。

2、佩戴“右手”手腕上可以化险为夷、逢凶化吉、消除邪气。紫檀木有益人体心脏、肝脏及肾脏等机能，能有效稳定人体脑波，使人情绪稳定、安详、沉静，有稳神定气之神效。让人感觉富有内涵和修养；就寝时，将珠子放置枕边，有助于改善睡眠质量，更有帮助禅定之效益，在佛教界也被公认为神木，具有驱邪辟邪之效。

佛经里没有明确规定，一般都戴在左手，因为右手用的时候比较多。

念珠又称作佛珠, 数珠等, 是念佛时纪录的工具, 而念佛是修行佛道基本方法之一,

掐捻念珠诵经持咒念佛, 能生诸种功德, 而中国民间一般非佛教徒亦有配戴佛珠, 因为非佛教徒亦多相信手戴佛珠可保平安。

念珠乃身外之物, 我们念佛诵经主要是内心, 不要被物所系, 被物所碍。更不要被困 ，在手上的念珠是什麼质料, 要多少颗数, 要如何掐捻, 要拿在左手还是右手, 放高拿

还是垂下。我们持珠但求方便及自在, 也不必要强求庸人自扰的持珠方法, 如「金刚经」所说: 「凡所有相皆是虚妄, 若见诸相非相, 即见如来」, 念珠也是相之一。

　佛珠手串手链带哪个手？经常有朋友问这个问题，答案是：佩戴佛珠手链，戴哪只手，没有一定的规矩，但是一般来说不要戴在经常做事的手上，戴在不经常做事的手上。所以，一般人可以戴左手，如果你是左撇子，就是戴右手。

　　之所以这样，是因为经常做事的手会动来动去，可能会把佛珠碰擦到其他东西，造成损伤。尤其是七宝类的佛珠，如玛瑙、珊瑚、黑曜石佛珠，还有玉石类的佛珠，碰到硬物上，很容易损伤。还有一个原因，佛珠尤其是108颗长珠，比如小叶紫檀6MM108粒佛珠，或者老山檀香8MM108颗佛珠，一般是缠绕在手腕上，会坠下一些，这样戴在手上，有时做事不方便。基于这两个原因，我们说佛珠戴在不经常做事的手上。

　　佛珠的目的，好看的装饰只是一方面，最主要的，还是佛法的加持，戴上佛珠会有佛法的加持力量，让自己吉祥如意。但对于这一点，要科学的理解，不能迷信。最好的加持，不是来自哪个大师，而是你自己。

　　要想带来吉祥如意，就要按佛法所说的方法来做：真诚、有定力、精进、布施。真诚，就是对人对事，不狂妄，不先入为主，谦虚尊重；有定力，就是做事专注，不散乱，不三心二意；精进，就是努力不懈怠；布施就是不自私自利，乐于帮助他人，尤其是帮助弱小者。能这样做，你一定会得到他人的尊重和帮助，办事效率也会提高。成功的几率就大大增加了。因为我们的失败都是不够真诚、轻易放弃造成的。贵人相助你，也是因为你是一个真诚的人。

　　有一种说法是男左女右，就是男的戴左手，女的戴右手，说是气场能量的原因。从佛珠来说，从佛教来说，在这个问题上，没有这种说法。

佛珠是佛教徒用以念诵记数的随身法具，在僧俗间的广泛使用。本称“念珠”，起源于持念佛法僧三宝之名，用以消除烦恼障和报障。通常可分为持珠、佩珠、挂珠三种类型。本来是念佛时为了摄心一念而拔动计数的工具，可随着佛法传扬，其被赋予了新的意义，被当做是护身的法宝，庇佑健康的饰品。

通常习惯上一般都戴在左手，因为右手是用来做事的，左手用得较少，佛珠不太容易磨损毁坏，而且左手也被称为“行善之手”。

另外，佛珠的佩戴是有讲究的，不是哪一款佛珠都适合你佩戴的。具体你适合佩戴什么材质或者说哪一款的佛珠，你最好还是结合你的八字五行情况定制适合你的佛珠佩戴为好，才能为你加持护佑，得福得佑的。这建议你到无相铜炉官网定制适合你的无相吉祥佛珠佩戴为好。