女人戴什么首饰好运,哪些首饰能给你带来好运

女人戴什么首饰好运,哪些首饰能给你带来好运,第1张

提起女人戴什么首饰好运,大家都知道,有人问哪些首饰能给你带来好运,另外,还有人想问女人好运带什么首饰?你知道这是怎么回事?其实选用什么首饰适合你,什么首饰能给你带来好运财运招财?下面就一起来看看哪些首饰能给你带来好运,希望能够帮助到大家!

女人戴什么首饰好运

选用什么首饰适合你,什么首饰能给你带来好运财运招财?

1、女人戴什么首饰好运:哪些首饰能给你带来好运

一是珠,不论男女,都喜欢戴,并且,戴在手上,都好看。而且珠适合每一个人,也不分贵重。当然,珠要以开过光的为。一是可以拿到院里请。或是自己选定初一或十五戴上去,即为之。但要注意,一般自己戴的珠,不要轻易让人摸,让人碰,更加不能沾水。

二是玉器。说到玉器,它可以是无价之宝。有些人是戴玉镯,有些人是戴玉佩。玉器适合那类睡觉容易惊醒,平时心血虚的朋友佩戴。玉不一定要,只分适不适合。有些人适合戴,有些人戴了玉反而不自在。玉器可以水洗,越洗越亮,越戴越有灵性。女人身上带什么运气好。

三是水晶。水晶看起来漂亮,大方得体,而且亮晶晶,又有潮流感。水晶有吸辐射的作用,但是并不是所有的人都适合戴水晶。八字中太寒或平时身体过虚或贫血,血气,容易受惊的朋友,不要戴水晶,反而容易有副作用。女人戴什么首饰会转运。

2、女人戴什么首饰好运:女人好运带什么首饰?

分享一些可以转运的方法:

一、佩戴吉祥物。佩戴适合的吉祥物可以为你转运,旺财的。如果你想让运气变好,可以在红绳周家网站一对一的专门定制一款适合你的吉祥物佩戴。虽然不是很容易订到,但是订到了必然是佳品。女人戴什么转运效果。

二、念。早晨醒来吃早餐前,九点以前,拿一杯温开水置於桌上:(双手合十)

1「」。

2「」七遍、四十九遍、或一百零。

3之后把将水饮用即完成。

3、女人戴什么首饰好运:选用什么首饰适合你,什么首饰能给你带来好运财运招财?

诞马上就到了,元旦也接踵而至,年即将成为过去的回忆,新的一年一定会有一个新的气象,为了图吉利,或者你会买一些自己喜欢的首饰,然而,戴首饰是有讲究的,下面我们来看看风水给咱们的启示:文章参考来源:中国整形专家_权威^新浪博客娱乐杂谈。现代生活中,戴饰品的人越来越多。然而,知道饰品除了增美之外还有财或损财作用的人就很少了。饰品佩戴有传强烈的传播信息的作用,往往表明主人的想法或是某种表示。因此从服饰风水气场来看,饰品佩戴要格外小心。因为不同饰品会传播不同的信息,带来不同的财运。凡属相为马、羊、猴、鼠的女性应优先慎重选择饰品,建议选择以下首饰和服饰,方能有财运:1、桃木手镯为:佩戴桃木手镯将能化煞财好运来,财星高照、财源广进。桃木手镯功用:桃制百,畏桃木。也可以用桃木制做的其他避财用品。如:桃印、桃、桃剑、桃人等都是今年吉祥财物品。2、水晶项链:水晶项链不仅仅是目前的热情风格项链之一,正财和偏财皆有收获,当然更具有生女性偏财之功能。3、宝石胸针:由多颗粒宝石和繁复的图案组成的胸针也不失为财走好运的服饰,款式可以是一粒大宝石为主,衬配一系列的小宝石;或者由三、五粒大小基本相等的宝石组成一枚胸针。强烈建议上述属相女性不妨一试,定能为你带来财源滚滚。文章参考来源:中国整形专家_权威^新浪博客对于其他属相的女性,今年适合的财通用服饰、首饰为:1、金项链:金项链以“足赤”而给人一种娇贵富丽的感觉;今年女性佩戴财星畅旺,正财和偏财皆有收获。2、钱包:钱包对其他属相的女性来说意义重大。钱包颜色以红色、金色为宜,注意一定要选择扣式钱包,不能选择拉链式钱包。否则不仅不会增财反会漏财,除非你是公司老板。3、玉佩:佩戴玉特别招财,适合其他属相女性佩戴。但是要谨防佩带假古玉,因有害健康和损财。特别注意:各种手机吊饰和脚链(无论是否是金)对于财运都是不利的,女性朋友要慎重用之。笔者叮嘱大家:此文仅供一些爱好人士,参考之用,勿要全权相仿。文章参考来源:中国整形专家

以上就是与哪些首饰能给你带来好运相关内容,是关于哪些首饰能给你带来好运的分享。看完女人戴什么首饰好运后,希望这对大家有所帮助!

丢项链虽是偶然事件,但蕴含着必然的因素。因为如不借项链,自然就无丢失项链的事,而玛蒂尔德爱慕虚荣的独特性格必然驱使她借项链。另外,舞会上她的“狂热”“兴奋”“沉迷”“陶醉”几乎忘乎所以,为不使别人发现她的真实身份和丈夫的寒酸相,舞会结束时她仓皇逃离,这都佐证了丢失项链既是偶然的,又是必然的,更能说明玛蒂尔德的性格内涵。

因为作者己于前文作了三处必要的铺垫和巧妙的暗示:一处是借项链时,她的女友佛来思节夫人表现得相当大方,毫不迟疑地说:“当然可以”。二是当玛蒂尔德丢了项链,去买项链时,珠宝店老板“查看了许多账簿”以后说:“„„我只卖出这个盒子。”这说明项链和盒子本不是原配的。三是当玛蒂尔德惴惴不安地去还项链时,佛来思节夫人“竟没有打开盒子”看看。这一切都是构成小说结尾必然性的因素,它既让人大出意料之外,又点点都在情理之中。

玛蒂尔德既没有华贵的衣服,也没有闪闪发光的首饰,但是却热衷于参加上流晚会,热切渴望体会贵族妇女的日常生活,为此不惜大力投资。结果却意外的遗失项链,由此开始了长达十年之久的还债生涯。玫瑰色的手指甲被磨坏了,她也变成了穷苦家庭里的敢作敢当的妇人,又坚强,又粗暴,以至于她和福雷斯蒂埃太太打招呼却没有被认出来。

最具讽刺意味的情节在于小说的最后一句话“哎哟!我的可怜的玛蒂尔德!我那串是假的呀。顶多也就值上五百法郎!”玛蒂尔德辛苦还债十年,却被告知她当年借的是串假项链,想必自己很难接受那样的事实,但却真实的发生在了自己的身上。莫泊桑借此讽刺那些爱慕虚荣的妇人,同时赐予她们爱慕虚荣所导致的恶果。

(1)国家政策的不断健全和改善为珠宝行业发展提供了良好的制度环境近年来,我国在珠宝首饰行业市场准入和管理体制、税收、行业标准等方面制定和出台了一系列政策措施,为培育、扶持和规范珠宝首饰行业的发展,参与国际竞争奠定了良好的基础。例如在税收方面,近几年来,财政部、国家税务总局连续出具相关政策以支持黄金、铂金及钻石交易。

(2)宏观经济形势继续向好,消费结构升级驱动我国珠宝首饰行业快速增长自改革开发以来,我国国内生产总值快速增长,城乡居民收入持续增加,社会消费总额不断攀升。国民经济快速发展、居民可支配的收入逐年增长都提高了人们对珠宝首饰的购买欲望和能力,从而带动珠宝首饰行业的快速发展。随着国内经济的崛起,珠宝首饰消费必然有一个向世界平均水平急速追赶的过程,因此境内珠宝首饰市场还有巨大的潜力尚未开发。以黄金为例,2010 年3 月,世界黄金协会预计,未来10 年中国的黄金消费量有可能在2009 年的水平上翻一番。

(3)珠宝首饰从业人员、服务意识素质不断提高目前国内珠宝首饰市场处于朝阳阶段,技术、设计、款式有多处模仿境外同行的痕迹。但珠宝首饰行业的技术水平和从业人员素质在不断提高,因此未来几年,境内珠宝首饰的设计、制作工艺水准将逐渐提高。珠宝首饰是价值较高的物品,广大消费者对其服务要求也较高。随着境内珠宝首饰行业的成熟及对行业人才培训的深入,珠宝首饰行业的服务将呈现新的亮点,广大消费者会更加满意,更加放心,这将有利于拓展境内珠宝首饰市场。

再举一例谈文学评论写作的必要性

文学评论写作:莫泊桑《珠宝》

这是一次作文训练——文学评论写作,评论对象是莫泊桑的短篇小说《珠宝》。

每做一次作文都让我有诸多感慨,这次也不例外。

感慨一,学生的阅读理解能力亟待提高,尤其是小说等文学类作品的赏析能力。

感慨二,语文教学和考试应该给真正的文学作品的阅读和鉴赏以足够的重视。

感慨三,学生的阅读习惯、方法和品质很成问题,总体呈大幅度下降趋势。

以上问题是互相关联的,我认为这些问题触及到了语文教育教学的本质,这是一个大课题,需要坐下来好好讨论,这里就不再细说。

下面就这次作文中存在问题作一个说明。

先简单地介绍一下莫泊桑短篇小说《珠宝》——

小说开篇花了很多笔墨写了一对恩爱夫妻的“简直难以用笔墨形容的”幸福生活,朗丹夫人“为人正派,稳重而且和蔼”,她“对丈夫无比的关心、体贴、温存”,她“勤俭持家,精打细算”,尽管收入微薄,“他们的日子好像过得很阔绰”。但朗丹夫人有两个小缺点:爱看戏,爱假珠宝。这种爱看戏的嗜好,很快地引起了她爱打扮的需要,尽管如此,“她的服装还是跟从前一样简单,既风雅又朴素,而且她那温柔的美,她那令人倾倒的、谦逊的、含笑的美,仿佛从她朴素的打扮里得到一种新的风韵”。难怪他们相处已经六年,朗丹先生甚至“比开头那些日子还要爱她”。然而,人有旦夕祸福,朗丹夫人不幸病逝,朗丹悲痛欲绝。在处理夫人遗物时,朗丹先生惊讶地发现,那些他曾善意地嘲笑过的假珠宝居然都是价值不菲的真货色!这个小公务员一下子傻了,在经历了一番疑惑、羞耻、恼恨和痛苦的内心折磨之后,他最终变卖了这些珠宝,凭着这笔飞来横财,朗丹先生过起了逍遥享乐的生活。

这篇小说应该不难读懂。小说通过巧妙的情节安排,运用多重对比和讽刺手法,揭示了金钱是如何败坏道德,摧毁信念,腐蚀灵魂的。贪图安逸、爱慕虚荣、追求享乐,这恐怕是人之常情,但这一切从哪儿来呢?为此你愿意付出什么样的代价呢?对爱情的忠诚、对家庭的责任、对人格和尊严的维护,对良知的坚守,对头顶上的灿烂星空和内心的道德律令的敬畏……这一切是不是都可以不管不顾?这是这篇小说给我们的启迪和思考。

学生在读这篇小说时有一些疑问,我认为这些疑问的产生,一是没有细读文本,二是阅读理解能力欠缺,还有其他一些原因。

1、部分同学感到疑惑,朗丹夫人有没有背叛爱情和婚姻?是不是欺骗丈夫,通过出卖色相来获取昂贵的珠宝?

我认为,这是没有疑问的。通读全文,那些价值昂贵的真珠宝是哪里来的、怎么来的,已经很清楚了,文中其实是有多处伏笔和暗示的。

2、朗丹夫人对丈夫有没有真爱?前面写她的温柔、体贴、正派是什么意思?

回答是没有真爱。看到后面,就明白了前面的描写是辛辣的讽刺,端庄贤淑的背后是堕落的灵魂。

3、朗丹夫人在获取了大笔钱财之后,为什么还对那个穷丈夫那么好?为什么不抛弃他另寻新欢?

对丈夫好只是伪装,不抛弃丈夫只是权宜之计。

以上问题其实都是不该出现的,这是一个基本的阅读能力问题。

下面摘录的是学生作文中的一些句子,照抄如下,并稍作点评。

◆“如果她不爱朗丹,又何必待在他身边呢?因此,我理解为她为了朗丹能过上更好的生活而‘利用’了别人。”(她确实是利用了别人,但更是 地利用了朗丹。当然还有一个比她更 的人,那就是知道真相后的朗丹。)

◆“我们能责怪朗丹太太的不忠吗?她只不过是为了自己的物质需求,至少她放弃了离开朗丹的机会,还供给了他的生活。”(“为了自己的物质需求”居然堂而皇之地成了“不忠”的理由)

◆“珠宝的来源文中并未明确交代,可能并非人们想象的那样,或许她是迫于无奈,或被威胁,或有苦衷,她不愿让丈夫伤心、痛苦,而是让自己独自承受这一切。”(朗丹夫人反倒成了富有牺牲精神的好人了,确实有学生认为这篇小说“赞扬了妻子对朗丹的真情”,实在匪夷所思。事实上,她不是在独自承受痛苦,而是独自享受魔鬼般的 。)

◆“纵然她在外面出卖肉体,给丈夫戴绿帽子,但这一些或许并不是她的本意。她出身本来穷困,钱财在她眼中吸引力不可谓不大,那么她用身体来赚钱也是可以理解的。试想,倘若她不死,丈夫也会一直幸福,婚姻也会一直美满,到哪天她决定金盆洗手,和丈夫白头到老,这未尝不是一段美好的人生。总之,不管如何,她对丈夫付出了真爱,并且在钱财的诱惑下从未改变,这是值得肯定和赞扬的。”(因为穷困,就可以用身体来赚钱,这是什么逻辑?如果真相一直被隐瞒,就真的“幸福”“美满”,甚至“未尝不是一段美好的人生”了吗?实在让人大跌眼镜。也许,今天确实有人愿意这样“被幸福”“被美满”,确实有人因为“穷困”而不择手段并从“穷困”中找到道义上的支持,其实,这种“穷困”恐怕更多的是精神上的穷困吧。)

◆“然而妻子已死,卖掉她来路不正的珠宝恐怕是他唯一能解气的方式……我觉得这无可厚非,诚然,出卖珠宝意味着将自己戴绿帽子的事实推到别人面前,但因此不卖珠宝更是一种懦弱的逃避。难道不卖珠宝别人就不嘲笑他了?他在家中看着这些遗物,难道就好受了?再者,他当时连饭都吃不上,面对一笔相当于他几十年薪水的财富,恐怕任何一个人处在他的位置上都把持不住的。”(我前面讲过,小说的男主人公在知道真相后的所作所为可笑可悲又可恶,从某种意义上讲,比他妻子更 ,更无赖。尽管如此,还是有不少学生为朗丹先生辩护,这种辩护当然是站不住脚的。我奇怪的是,为什么会有这么多人表示理解甚至支持朗丹夫人和朗丹先生的行径?)

为什么?说实话,这是出乎我的意料之外的,但是,现在回过头来想想,我们今天处在一个什么样的社会——是非淆乱,美丑不分,善恶颠倒,真假难辨,法治不张,道德崩溃,也就没有什么奇怪的了。我们读不出莫泊桑于冷静的叙述中饱含的愤怒的控诉和辛辣的嘲讽,是因为对照今天的社会风气,朗丹夫妇的行为不但无可厚非,甚至还值得称道了。小说的阅读理解中出现这样匪夷所思的问题,其实已经不再是文学作品阅读本身的问题。我们看到,一个社会的道德风尚、精神面貌是如何影响人们对一篇小说的理解的。也正是因为这个原因,我们才更要通过阅读优秀的文学作品来提高文学和文化素养,增强识别美丑善恶的能力,净化灵魂,陶冶情操。所以我竭力主张中学语文教学主要任务是阅读优秀的经典的文学作品,而作文教学则应该分析、鉴赏、评论这些作品,就是写文学评论。

郑重建议:高考作文应该写文学评论。

强烈建议:高考作文应该写文学评论。

故事作文 谁偷了珠宝 答案

斑点狗爷爷开了一家珠宝店,炫丽多彩的珠宝可漂亮了。

可是,有一天,斑点狗爷爷刚起床,就发现店里脏兮兮的,所有的珠宝都不见了。

如果珠宝还在的话,也是打碎了的。

斑点狗爷爷可着急了,打了电话,胖猪警察和大灰狼警察立刻赶到了。

问,“店长,抢劫犯长什么样啊?”警察把有可能是抢劫犯的人全都找了出来,有猴子弟弟、狐狸哥哥、黑熊先生、老虎先生和豹子弟弟。

斑点狗爷爷想,“抢劫珠宝的人戴了一顶灰色的帽子。

”于是,他们把小猴弟弟给放了。

“穿了一件蓝色横条纹T恤”,于是他们又将豹子弟弟给放了。

“穿了黑色短裤。

”又将小狐狸给排除了。

现在,还剩下两:黑熊先生和老虎先生。

胖猪警察发现,黑熊先生的头上没有戴灰色的帽子,而老虎先生却戴了一顶灰色的帽子。

原来,是老虎先生偷的!于是,老虎先生被关进了大牢里,好好地反省去了。

作文《宝石是怎样炼成的》

美丽的宝石,其化学本质不过是金属氧化物。

而在我看来,由金属氧化物变为美丽的宝石,需要的是环境的影响、时间的积累、恰当的时机三个条件。

而这些正是成功的关键所在。

将门出虎子,寒士出书生。

环境对一个人的影响十分重要,就如同压力、温度等对宝石的影响一样。

将门虎子,杨六郎当过元帅,在他的严格教育训导下,儿子杨宗保迅速成长,可堪元帅重任,不仅武艺高强,还是忠肝义胆,这不是任人唯亲,而是任人唯贤。

好妈妈能教出好儿子。

爱迪生5岁那年听母亲讲母鸡孵小鸡的故事,便做了一个小窝,把几个鸡蛋放在里面,自己蹲在鸡蛋上孵起小鸡来。

母亲知道后没有责备儿子,而从中发现了他想象、推理和好奇的天性。

后人赞赏说:“如果爱迪生不是有这样一个好妈妈,这个天才的大发明家极有可能在萌芽时期就被扼杀了。

”事实证明:环境对人的成长起到至关重要的作用。

博观而约取,厚积而薄发。

形成宝石需要时间的积累,变为人才同样也需要知识的孕育。

著名文学家蒲松龄,年轻的时候就为了收集文学资料,经常到集市的一棵大树下,摆开一块布,布上放上一支烟杆以及一杯茶水。

每当有人路过时,他总会请他们来歇歇脚,喝上一口茶水,抽上一袋烟,然后请他们讲一些神话故事,并做好记录。

就这样日复一日,年复一年,直到四十多岁,他积累了足够丰富的写作素材,终于完成了《聊斋志异》这本志怪小说。

他用实际行动告诉后人:成功是在积累中完成对时机的等待。

俊杰识时务,昧机非明哲。

恰当的时机也是使金属氧化物变为宝石的关键,人们的成功往往与时机密不可分。

美国的商界领袖哈默曾说过:当别人都在做什么的时候,你看一看自己不做行不行;当别人都不做什么的时候,你再看看自己做行不行。

在美国人都不敢去前苏联做生意的时候,哈默独自前往前苏联,并在考察后发现前苏联粮食奇缺。

哈默克服重重阻碍,终于用粮食换回了一大卡车的金银珠宝。

哈默大赚特赚了一笔。

这个故事告诉我们:俊杰与败将的区别在于,谁能识时务。

宝石是怎样炼成的呢?环境、时机和孕育,完成了石头成为宝石的过程。

朋友,愿你我也同宝石一样,在顺境起步,在逆境中熔融,在等待中沉淀,在适时中破茧成蝶。

二十年后的我作文(写是珠宝设计师的) 我不抄袭,只是做以下参考!

这里有些资料,供你参考,与你的要求有一定差距,请见谅!!珠宝首饰设计师是艺术的创作者,给人美的享受。

让佩戴者彰显个人魅力。

怎样才可以使身上的东西发挥魅力,设计师应该做到的就不只是基本知识那么片面了。

一、“我要的设计师是有功底,有灵感的!” 珠宝产生源于自然,珠宝提升出自灵感和功底。

不过,有生命力的灵感是立足于扎实的功底之上的。

“珠宝设计师要的是功底!”一名珠宝商家说:“知道什么叫功底吧?是天份+经验+努力!这可不是学几年理论,动几年手就能成就的!”珠宝是一件特殊的商品,如果要开采出最大的价值潜能,就凭设计师的实力了:一是凭对珠宝准确鉴定和判别的经验功底;二是凭对艺术鉴赏和创作的再造功底;三是凭对时尚把握但又不被束缚的天然功底。

如果没有足够的吃苦准备,这三样功底不可能培养出来。

二、“磨炼--就是珠宝设计师成才的捷径!” 什么才算好的设计?说起来也很简单,其一是戴起来十分舒适;其二是能体现出宝石天然本色;其三是让市场认同。

但是如同珠宝的成形,设计师的品牌铸造需要不断磨炼。

一位珠宝专家说:“造就一名珠宝设计师真的要用磨炼两个字,有先天的天份,还有后天的执着!”珠宝设计师的主要工作内容包括:1、了解市场信息。

2、构思设计方案。

3、制作设计图稿。

在此过程中,设计师除了要掌握JCAD、PHOTOSHOP等计算机绘图设计软件的操作,还要适当了解、掌握首饰手工制作过程中的锤、锉、锯、焊、镶嵌等各项基本技能。

从设计师的主要工作内容也不难看出,只有不断地磨炼技艺、磨炼创造力,才能把自己的思想充分在成品中得到体现。

三、“培养自己的设计师,需要长时间的准备,更要有合适的环境。

” 对于有志于珠宝设计行业的人来讲,一方面,要学会象宝石一样在黑暗中接受磨炼,积累功底,争取有一天象宝石那样成为珍宝,成为独特的标志。

一个人不能没有理想,也不能空想,要有实际行动,既然选择了她,就要珍惜她!我说的是职业你别想歪了,成功的背后肯定是艰辛的,我相信我能克服一切困难,实现我的理想目标!那就是征服。

莫泊桑的《项链》与《珠宝》两篇文章的对比(400字)

《珠宝》中,莫泊桑在揭露了朗丹太太虚伪堕落之后并不就此搁笔,而是巧妙地用"余音"来揭露朗丹——这个巴黎名利场中新市侩的卑鄙心理和丑恶嘴脸他寡廉鲜耻,装作正经地出卖珠宝的过程,正是他内心深处金钱欲望战胜羞在这点上,莫泊桑的短篇小说堪称楷模。

首先,莫泊桑以有限的篇幅,少许的人物和比较单纯的背景及事件 在这方面表现得相当突出的是《珠宝》。

小说刻画了一对平庸的“小人物”夫妇,他们爱金钱胜过爱一却六篇中最好的是莫泊桑的《羊脂球》,这篇小说使莫泊桑一举成名。

莫泊桑的长篇小说代表作有《一生》(第一 第二类,是描写资产阶级风尚习俗的,著名的有《珠宝》、《我的叔叔于勒》等。

第三类,是描写穷苦人民悲惨

作文《宝石是怎样炼成的》

展开全部美丽的宝石,其化学本质不过是金属氧化物。

而在我看来,由金属氧化物变为美丽的宝石,需要的是环境的影响、时间的积累、恰当的时机三个条件。

而这些正是成功的关键所在。

将门出虎子,寒士出书生。

环境对一个人的影响十分重要,就如同压力、温度等对宝石的影响一样。

将门虎子,杨六郎当过元帅,在他的严格教育训导下,儿子杨宗保迅速成长,可堪元帅重任,不仅武艺高强,还是忠肝义胆,这不是任人唯亲,而是任人唯贤。

好妈妈能教出好儿子。

爱迪生5岁那年听母亲讲母鸡孵小鸡的故事,便做了一个小窝,把几个鸡蛋放在里面,自己蹲在鸡蛋上孵起小鸡来。

母亲知道后没有责备儿子,而从中发现了他想象、推理和好奇的天性。

后人赞赏说:“如果爱迪生不是有这样一个好妈妈,这个天才的大发明家极有可能在萌芽时期就被扼杀了。

”事实证明:环境对人的成长起到至关重要的作用。

博观而约取,厚积而薄发。

形成宝石需要时间的积累,变为人才同样也需要知识的孕育。

著名文学家蒲松龄,年轻的时候就为了收集文学资料,经常到集市的一棵大树下,摆开一块布,布上放上一支烟杆以及一杯茶水。

每当有人路过时,他总会请他们来歇歇脚,喝上一口茶水,抽上一袋烟,然后请他们讲一些神话故事,并做好记录。

就这样日复一日,年复一年,直到四十多岁,他积累了足够丰富的写作素材,终于完成了《聊斋志异》这本志怪小说。

他用实际行动告诉后人:成功是在积累中完成对时机的等待。

俊杰识时务,昧机非明哲。

恰当的时机也是使金属氧化物变为宝石的关键,人们的成功往往与时机密不可分。

美国的商界领袖哈默曾说过:当别人都在做什么的时候,你看一看自己不做行不行;当别人都不做什么的时候,你再看看自己做行不行。

在美国人都不敢去前苏联做生意的时候,哈默独自前往前苏联,并在考察后发现前苏联粮食奇缺。

哈默克服重重阻碍,终于用粮食换回了一大卡车的金银珠宝。

哈默大赚特赚了一笔。

这个故事告诉我们:俊杰与败将的区别在于,谁能识时务。

宝石是怎样炼成的呢?环境、时机和孕育,完成了石头成为宝石的过程。

朋友,愿你我也同宝石一样,在顺境起步,在逆境中熔融,在等待中沉淀,在适时中破茧成蝶。

想象作文:绿油油的树上,挂着红果子,我的珠宝是…

母亲的珠宝在几百年前的罗马,两个孩子正在清晨的阳关下快乐的玩耍,他们的母亲康妮莉亚说:“亲爱的孩子,今天有一个富有的朋友来我们家做客,他还会向我们展示他的珠宝。

”下午那个富有的朋友来了,金环在他手臂上闪着耀眼的金光。

说真的戒指闪闪发光。

脖子上的水晶项链,发怵柔和的光芒。

弟弟感叹的对哥哥说:“他看起来如此高贵,我从来没有见过。

”“我也是。

”与他们的母亲相比,一个天上一个地下。

他们的母亲与她一比,显得太朴素无华了。

富有的朋友还带来了许多的非常昂贵的珠宝,两个小兄弟看得目瞪口呆,心想:我们的母亲拥有这些东西多好啊!他悠然的打开一个金属盒,里面有成堆的红宝石,像血一样红,有像天一样蓝的蓝宝石,和闪闪发光的钻石。

客人炫耀完自己的珠宝后,自满而又怜悯地说:“告诉我,康妮黎亚,你真的这么穷吗?什么珠宝都没有吗?”他们的母亲则自豪地说:“我有啊!而且比你的更珍贵。

我的孩子们就是我的珠宝。

”于是把孩子推到身边。

人常说“十月怀胎,才知母亲伟大。

”当孩子一出世时,第一声开始啼哭,母亲微笑带泪,母亲是幸福的,痛苦在母亲面前不算什么。

所以我们应该心怀感恩。

我突然想到了欧阳菲菲,唱的《感恩的心》:我来自偶然像一颗尘土有谁看出我的脆弱我来自何方我情归何处谁在下一刻呼唤我天地虽宽这条路却难走我看遍这人间坎坷辛苦我还有多少爱我还有多少泪要苍天知道我不认输感恩的心感谢有你伴我一生让我有勇气作我自己感恩的心感谢命运花开花落我一样会珍惜……

求一篇材料作文,材料是这样的 一位商人得到一块价值不菲 的宝石,

经验与勇气材料作文经验与勇气或许,对于一个人来说,有没有经验并不重要,因为你总有一天会发现,一分的勇气不亚于九分的经验。

——题记如果现在你是一位雕刻家,要切割一块价值不菲的钻石,可是,切割这块钻石会有很大的风险,你是会一口答应还是深思熟虑?一定会有人说:“只有愣头愣脑的傻小子才会冒着风险去切割钻石呢!”但是,就是有一位年轻的初学者答应了这项工程,并且完美地将钻石切割成两份。

是的,这个初学者没有过任何的经验,他只是一个小徒弟,但是,不管拥有多么周密的计划,没有人有勇气去尝试,不一样也是徒劳么?人生中有无数道选择题,我们不必考虑选择错误会怎样,那只是胆小者的一种逃避的理由。

我们应当有些勇气,果断地回答,而不是考虑这样做会有的风险。

就如爱情公寓里的那句话:“就像那个玩具店,可能当我准备好了,它早就关门了。

”经验丰富的老雕刻家做了十分周密的计划,却仍然没有勇气去执行它,所以,即使再完美的方案,缺少了自信与勇气,也不可能行得通。

勇气是必不可少的东西,要有勇气坚持自己。

甲乙俩人想要从一个地方出去,可是要翻过100堵墙壁,当翻到50堵墙的时候,乙想回去,甲却让乙在坚持一会儿,说可能一会儿就到了;当翻到第80堵墙的时候,俩人都快翻不动了;翻到第99堵墙时,甲乙两人的经验告诉他们:一定出不去的,于是,乙提议:“我们回去吧?”甲答应了。

有人认为这是一个小小的笑话,可是,如果甲乙两人坚信着自己能出去,而且有足够的勇气翻过这100堵墙,不就出去了吗?在通向成功的路上,一定不要迷失了自己,因为成功往往与你只有一墙之隔。

谁也不知道成功的几率是多少,因为谁也无法预知未来,可是我们要知道,如果连做一件事的勇气都没有,怎么能获得成功

人生如水,流过大江南北;岁月如歌,飘过跌宕起伏的人生。

他给我留下了美好的回忆,她们像珍珠般那样的耀眼,像放映机一样在我的脑海里放映。

人生在世,每个人都有许多美好的回忆,然而,在这些记忆中总有一些片段令我们难以忘怀。

每当我们静下心来时,他它总会浮现在我们的脑海里。

在我的记忆中,我记忆中的“珍珠”停留在了童年的时代,在那时我和朋友们一起跳皮筋;捏泥人等。

无忧无虑,轻松自在,那是多麽美好的时光呀。

我真想让时间在那时凝固,但是,时间爷爷好像没有听见我的劝告仍然滴答滴答的往前走。

到了现在,它早已成为回忆,每当我想起这段回忆时,总会情不自禁的笑了起来。

笑我那时的天真。

活泼。

从此以后这段回忆像珍珠一样被我珍藏在心间。

美好的回忆如香醇的美酒,时久而味弥醇;如甜美的奶茶,令人回味无穷;如苦涩的咖啡,微苦中实在有甜美在,它更像珠宝一样一辈子也用不完。

拾起你那记忆中的珍珠,为自己的人生增添一份美好的回忆。

为即将老去的你多留几颗美好的珍珠。

让我们拾起记忆中的珍珠吧。

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买椟还珠的寓言故事中获得了怎样的启示

告诫人们做事应分清主次,不要混淆、颠倒做事不能只看表面,更要注意内容,否则只能舍本逐末

寓意:

1、郑人的眼睛只盯着那只精美的盒子,结果却丢掉了真正有价值的宝珠可见,做什么事情都要分清主 次,否则就会像这位“买椟还珠”的郑人那样做出舍本逐末、取舍不当的傻事来

2、商人过分注重外表,使装饰外表的价值高于珠子的价值可以用来形容一些厂商为了获得利益,过份装饰外表,使得外表的价值高于商品的价值,从而使商品的价格提高了许多

3、现代还用作比喻花很高的资本取得了更少的回报,卖椟的人用一个“椟”得到了“珠”

4、形容目光短浅,取舍不当的人

5、美丽是可以营造的,但真正的美丽却不应有丝毫的人工雕琢,它应是真实的沃土中盛开的鲜花!6、如果一个事物真正美丽,那么他是不需要任何外界的帮助来衬托他的

7、不要太注重外表,本质才是最重要的

8、买椟之人应是一位注重欣赏艺术的人有很高的艺术造诣,他所欣赏的“价值”是盒子的艺术美,而不是世俗认可的价值所以他应该是一位非凡的现代艺术家或艺术收藏家

9、卖珠的商人为了显示珍珠更有价值,做了超值“包装”结果是喧宾夺主,反而淹没了珍珠的价值但是从另一个角度来看,用华丽的“包装”掩饰自己真正“用意”这是魔术和军事里常用的方法

10、讽刺那些只重形式,不顾实质的人,也用它比喻取舍不当、轻重倒置的情景

11、做什么事情都要分清主次不要混淆颠倒,不能做出舍本逐末、本末倒置的傻事来,不要太过注重外表,反而忽略了事物的本质

从买椟还珠的寓言故事中获得了怎样的启示

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买椟还珠,中国古代成语,原意是买来珠宝而只留下漂亮的盒子不要里面真正价值高的珠宝。经常用来比喻没有眼光、取舍不当的人。语出《韩非子·外储说左上》:“ 楚人有卖其珠于郑者,为木兰之柜,薰以桂椒,缀以珠玉,饰以玫瑰,辑以翡翠, 郑人买其椟而还其珠。”后以“买椟还珠”讽刺舍本逐末,取舍不当的人。 告诫人们做事应分清主次,不要混淆、颠倒。做事不能只看表面,更要注意内容,否则只能舍本逐末。

告诫人们做事应分清主次,不要混淆、颠倒。做事不能只看表面,更要注意内容,否则只能舍本逐末。

寓意:1、郑人的眼睛只盯着那只精美的盒子,结果却丢掉了真正有价值的宝珠。可见,做什么事情都要分清主 次, 否则就会像这位“买椟还珠”的郑人那样做出舍本逐末、取舍不当的傻事来。2、商人过分注重外表,使装饰外表的价值高于珠子的价值。可以用来形容一些厂商为了获得利益,过份装饰外表,使得外表的价值高于商品的价值,从而使商品的价格提高了许多。3、现代还用作比喻花很高的资本取得了更少的回报,卖椟的人用一个“椟”得到了“珠”。4、形容目光短浅,取舍不当的人。5、美丽是可以营造的,但真正的美丽却不应有丝毫的人工雕琢,它应是真实的沃土中盛开的鲜花!6、如果一个事物真正美丽,那么他是不需要任何外界的帮助来衬托他的。7、不要太注重外表,本质才是最重要的。8、买椟之人应是一位注重欣赏艺术的人有很高的艺术造诣,他所欣赏的“价值”是盒子的艺术美,而不是世俗认可的价值。所以他应该是一位非凡的现代艺术家或艺术收藏家。9、卖珠的商人为了显示珍珠更有价值,做了超值“包装”结果是喧宾夺主,反而淹没了珍珠的价值。但是从另一个角度来看,用华丽的“包装”掩饰自己真正“用意”这是魔术和军事里常用的方法。10、讽刺那些只重形式,不顾实质的人,也用它比喻取舍不当、轻重倒置的情景。11、做什么事情都要分清主次不要混淆颠倒,不能做出舍本逐末、本末倒置的傻事来,不要太过注重外表,反而忽略了事物的本质。:baikebaidu/view/37649htmfr=aladdin#5望采纳!

像买椟还珠这样的寓言故事还有哪些

买椟还珠,我国古代成语,出自《韩非子》,原意是买来珠宝而只留下漂亮的盒子不要里面真正价值高的珠宝经常用来比喻没有眼光取舍不当

一个有一颗漂亮的珍珠的楚国人打算把这颗珍珠卖出去这个楚国人找来名贵的木兰,为珍珠做了一个盒子(即椟),用桂椒香料把盒子薰得香气扑鼻然后,用翠鸟的羽毛在盒子的外面精雕细刻了许多好看的花纹一个郑国人将盒子拿在手里看了半天,爱不释手,终于出高价将楚人的盒子买了下来郑人交过钱后,便拿着盒子往回走可是过了几天回来了楚人以为郑人后悔了要退货,没等楚人想完,郑人已走到楚人跟前只见郑人将珍珠交给楚人说:“先生,我买的只是盒子,您将一颗珍珠忘放在盒子里了,我特意回来还珠子的”于是郑人将珍珠交给了楚人,一边往回走去楚人拿着被退回的珍珠,十分尴尬地站在那里

买椟还珠的启示

郑人只重外表而不顾实质,使他做出了舍本求末的不当取舍,致使没有看出宝珠的重要性。而楚人的“过分包装”也十分可笑。

这就是著名的“买椟还珠”故事。《韩非子》用以说明“以文害用”即只重表面言辞不重实际的害处,后代则以讽喻世人不要舍本逐末,取舍失当,诚为有理。但是,换一个角度看,这岂不直接是一个商品包装的问题,即商品包装价值超过其实际价值,结果卖了包装,商品本身却卖不出去,这生意不是做得很蠢吗?

然而不然,试为一说。“买椟还珠”,从楚人卖珠的目标来说确实是落空了,即“未可谓善鬻珠也”;可是郑人“买其椟”仍是要付款的,楚人并不空手而归,生意无亏,“此可谓善卖椟也”。而经商谋利,“善卖椟”又何尝逊于“善鬻珠”?如果楚人因此知道郑人喜欢“木兰之柜,薰以桂椒”云云之椟,并不固守其“鬻珠”的本行,由做“鬻珠”生意改为“卖椟”,又何尝不是经营之道?

所以,从生意的观点看,“买椟还珠”并不表明楚人有何等大的失误,充其量歪打正著。倘楚人由此看出和抓住商机,说不定成卖椟的大亨。世上少了一个“鬻珠”的蠢商,多了一个“卖椟”的良贾,也未必不是一件幸事。

“买椟还珠”的失误只在具体目标有所偏离,而最终并非不合于经商的目的。所以《韩非子》用以说明只重言辞不重实际的害处,并不甚妥贴。

螳螂捕蝉”这个故事中获得了怎样的启示

从螳螂捕蝉这个故事中获得的启示是:

不要被眼前的利益蒙蔽了双眼,而忘记了更危险的存在,致使自己陷于险境。比如生活中那些丢包诈骗的人运用的就是这个。先用一点蝇头小利是你深陷其中,等你发现端倪时,已落进更大的陷阱中了。

买椟还珠出自的寓言故事是啥三个 词

买椟还珠出自的寓言故事,就叫“买椟还珠”。

成语故事:一个楚国人,他有一颗漂亮的珍珠,他打算把这颗珍珠卖出去。为了卖个好价钱,他便动脑筋要将珍珠好好包装一下,他觉得有了高贵的包装,那么珍珠的“身份”就自然会高起来。

这个楚国人找来名贵的木兰,又请来手艺高超的匠人,为珍珠做了一个盒子(即椟),用桂椒香料把盒子薰得香气扑鼻。然后,在盒子的外面精雕细刻了许多好看的花纹,还镶上漂亮的金属花边,看上去,闪闪发亮,实在是一件精致美观的工艺品。

这样,楚人将珍珠小心翼翼地放进盒子里,拿到市场上去卖。

到市场上不久,很多人都围上来欣赏楚人的盒子。一个郑国人将盒子拿在手里看了半天,爱不释手,终于出高价将楚人的盒子买了下来。郑人交过钱后,便拿着盒子往回走。可是没走几步他又回来了。楚人以为郑人后悔了要退货,没等楚人想完,郑人已走到楚人跟前。只见郑人将开启的盒子里的珍珠取出来交给楚人说:“先生,您将一颗珍珠忘放在盒子里了,我特意回来还珠子的。”于是郑人将珍珠交给了楚人,然后低着头一边欣赏著木盒子,一边往回走去。

楚人拿着被退回的珍珠,十分尴尬地站在那里。他原本以为别人会欣赏他的珍珠,可是没想到精美的外包装超过了包装盒内的价值,以致于“喧宾夺主”,令楚人哭笑不得。

成语出处:战国·韩·韩非《韩非子·外储说左上》:“楚人有卖其珠于郑者,为木兰之柜,薰以桂椒,缀以珠玉,饰以玫瑰,辑以羽翠,郑人买其椟而还其珠。”

在珠宝时尚这个领域,对东方的珠宝也就是翡翠玉石还是有点了解的,珠宝有东方品味的珠宝和西方时尚的珠宝:材质不同,在珠宝材料的选择上,东方人更喜欢一系列具有东方文化遗产的宝石,如翡翠、玉石和珊瑚,玉在中国有着悠久的历史,早在近10000年前的旧石器时代晚期,中国祖先就发现并开始使用玉,翡翠文化贯穿于中国的整个历史发展过程。

经过几千年的发展演变,达到了尽善尽美的境界,它的影响是深远的,甚至影响到日本和韩国等一些东方国家的物质审美选择,从某种意义上说,翡翠文化是中国传统珠宝的代名词,西方人注重物体的外观,喜欢闪亮耀眼的东西,因此钻石、蓝宝石、红宝石等有色宝石是西方人最喜爱的珠宝,选择的主题不同,东方珠宝的主题主要是龙凤,龙是中国的图腾形象。

经过图腾发展的进一步神圣化,形成了龙、凤等多种动物特征的综合图腾形象,狮子、大象和人物在西方珠宝主题中被广泛使用,在西方人眼里,狮子是“高贵”的化身,代表着“胜利”,大象是一种神圣的动物,象征着“长寿”和“永恒”,东方设计领域始终贯穿着不同的设计理念和人文精神,东方设计注重“生动”,追求优雅内向的设计风格,强调把握意境。

“留白”是东方设计的主要特征之一,西方人是理性主义者,他们在设计中注重结构的处理和材料的使用,几何技术和合理的设计特点充分体现了西方首饰的风格,珠宝文化是不同的,随着时代的进步,东西方艺术文化逐渐融合,在生活、娱乐、饮食、音乐和服装中可以找到不同的文化元素,璀璨的钻石、和谐、比例、几何美学等元素代表着西方珠宝、雅致的玉石。

钻石是世界上最昂贵的宝石,1988年,纽约苏富比拍卖行拍卖了一颗质量为095克拉的钻石,每克拉价值975万美元,但一般来说,钻石的真正价值并不完全在于其价格本身,它象征着无尽的爱之火和生命之美,它给女性带来浪漫色彩,留下美好回忆,人们买钻石是为了买梦想、理想和情感。

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