运用神态动作描写的句子

运用神态动作描写的句子,第1张

运用神态动作描写的句子如下:

1、那只猫拱着腰,眼瞳缩小,两眼紧紧地盯着老鼠,两只前爪屈伸着,随时准备扑出去!

2、听到这个好消息,姐妹俩手拉手跳着,笑着,花裙子迎风摆动,活像一对活泼、愉快的花蝴蝶。

3、哥哥欣喜若狂,握着这张浸透了他的汗水的通知书,舒畅地、尽情地笑着。

4、水面上黑压压一群野鸭子,辉煌光耀的羽毛,在夕阳的余辉下,像浮着一簇簇花环。

5、在观众的笑声中,铁链上站着的这只黄毛小猴,“腾!”来了个大倒立;“唰!”又一个倒挂金钟;“呼!”又来了个大回转;“嗖”蹿到猴山上去了。

6、哥哥欣喜若狂,握着这张浸透了他的汗水的通知书,舒畅地尽情地笑着。

7、刹那间,“千里雪”平稳地腾到空中,简直像滑翔一般地飞过了深沟,轻轻地落在对岸,继续前奔。

8、那些天鹅用粉红色的脚掌划着湖水向前游,湖面上荡起一圈圈粼粼的波纹,远远望去好像一只只白色的帆船在水中荡来荡去,又像天上的朵朵白云映在水面上。

9、那黑狗不吼不叫,像一个很有身分的武士,威严、老练,一动不动蹲在那里,雄纠纠张开胸脯上绒样的长毛。

10、这些野鸭子都生着一个金翠色的头,亮晶晶的眼睛,颈上有一圈灰白色的羽毛,就像是每一只野鸭都戴上一串珍珠项圈。

11、长颈鹿清早起来在森林里昂首阔步,慢吞吞地移动着长腿,扭动着长长的脖子,那副悠然自得的样子,很像个在游逛吟诗的老夫子。

12、我的爱犬鲍尔可神气了。背上赤黑,光滑得像一匹缎子,腹部的毛白白的、毛茸茸的,看上去就像位外穿黑礼服,内穿白衬衣的绅士。

《诗词曲赋文·与浩初上人同看山寄京华亲故》原文与赏析

柳宗元

海畔尖山似剑铓,秋来处处割愁肠。

若为化得身千亿,散上峰头望故乡。

唐代 “永贞革新”失败以后,柳宗元远贬南荒,名为置散闲员,实则形同拘囚缧犯。身罹窜逐,他只能在远离市喧、浪迹山水中消磨兴功济世的壮志雄心。十年后,他又被窜谪到更为荒疠蛮瘴的柳州。在柳州城头,他遥望北国,愁思郁结,留下了怀念同仁的名句:“城上高楼接大荒,海天愁思正茫茫”(《登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州刺史》)。回首前尘,往事如历,而际遇侘傺、坎壈不平,令人黯然神伤。在返国无望、归乡不能的情况下,柳宗元崇奉佛教的思想逐渐抬头,这恰恰与他援佛济儒,“统合儒释”以“辅时及物”的主张相契合。柳宗元早年即倾心空门,浸*日久,据他为永州龙兴寺僧人重巽所写的赠序中说:“吾自幼好佛,求其道积三十年。世之言者罕能通其说,于零陵,吾独有得焉。”(《送巽上人赴中丞叔父召序》)在屡遭贬谪期间,由于与僧侣之徒交结,在青灯梵呗的环境中薰蒸渐渍,使他萌动了识破尘缘之心。堙厄感郁,更使他研习释典,翘心净土,企图求庇于佛力,用专讲“空寂苦灭”的佛教漱涤烦恼,求得精神上的解脱。

这首诗就是柳宗元与僧人浩初联袂登山所写的托景抒怀之作。浩初是潭州人,龙安海禅师弟子,自广西临贺前来拜访柳宗元,二人登临观景。“海畔尖山似剑铓”,在诗人的眼中,桂海地区挺拔秀丽,巉削陡峭的群山竟然化为锋利的剑铓,这样的描写妙肖传神,取譬奇绝,落想天外,与韩愈的“江作青罗带,山为碧玉簪”(《送桂州严太夫》)有异曲同工之妙。苏轼曾说:“仆自东武适文登,并海行数日,道傍诸峰真若剑铓。诵子厚诗,知海山多奇峰也。”并为之属对:“系懑岂无罗带水,割愁还有剑铓山。”宋代胡仔《苕溪渔隐丛话》:“余两次侍亲赴官桂林,目睹峰峦奇怪……‘海畔尖山似剑鋩’之句,真能纪其实也。”可见此诗起句的设想奇僻。第二句紧承前句而来: “秋来处处割愁肠。”古人多有悲秋之作,宋玉《九辩》:“悲哉!秋之为气也!”千古共此一慨。在万物衰歇的肃秋,诗人登高放目远眺,由群山奇特的形状酷类剑鋩驰想到用这些利剑去割除自己的百结愁绪,万种忧思。在《湖口馆潇湘二水所会》一诗中,诗人曾写到:“升高欲自舒,弥使远念来。”宦情羁留之悲,思乡怀旧之情“剪不断,理还乱,是离愁”,使人何以堪在这首诗中,深究内典的柳宗元化用佛典,驱来笔下,捉入诗章,《维摩经·菩萨行品》:“以智慧剑,破烦恼贼。”《心地观经八》:“法宝犹如智慧利剑,割断生死离系缚故。”诗人祈望用“智慧之剑”割断愁肠,譬喻大胆而新奇,深得禅理三昧。其实,前人也有引“智慧剑”入文字创作者,如《破魔变文》中描写佛祖不费吹灰,击败外道魔王波旬:“惭愧刀而未举,鬼将惊忙;智慧剑而未轮,波旬怯惧。”借此弘扬佛法广大无边。第三句“若为化得身千亿”,也是暗用佛典。佛教有三身之说,即法身、报身和化身。化身又称为应身、变化身、意生身。它随缘而应现,“如镜中像,众因缘和合而有,众缘离故无”(《大智度论》卷九九)。《佛地经论》卷七讲:“变化身,为欲利益安乐众生,示现种种变化事故。”说明佛现身说法,应物现形,度化众生,拔济人间苦难。由此派生出佛有三十二应身,千百亿化身的说法。如宋代黄庭坚《十六罗汉赞》:“一身入定多身出,屈伸臂顷四天下。”元代鲜于枢《题赵模拓本兰亭后》:“兰亭化身千百亿,贞观赵模推第一。”《楞严经》中也有类似说法。《华严经》中也有关于莲华藏庄严世界海外诸世界有无数菩萨化身的奇丽景象的描述。这些都是熟谙佛典的诗人取譬的依托。诗人由山尖似剑铓联想到割断愁肠别绪,再由此联想到用分身术,自己化身千亿,以便“散上峰头望故乡”,恰恰反映出诗人思乡之情的强烈与殷切。诗中的“故乡”有双关之义,不仅指诗人的家乡,还暗关京都长安,以乡思喻国忧,二者交互融会,莫可遽分,表现了诗人以身许国的忠贞耿介和孤傲高洁的品格。正所谓借诗篇洒烦抱,托性灵。明代瞿佑将此诗与李德裕流放海南时所作的《登崖州城作》作比,认为“造作险诨,读之令惨然不乐,未若李文饶云:‘独上高楼望帝京,鸟飞犹是半年程。碧山似欲留人住,百匝千遭绕郡城。’虽怨而不迫,且有恋阙之意。”元好问《论诗绝句》(其二十):“谢客风容映古今,发源谁似柳州深 朱弦一拂遗音在,却是当年寂寞心。” 清代姚莹 《论诗绝句》 称:“《史》洁《骚》幽并有神,柳州高咏绝嶙峋。”从这首诗中也得到了体现。

1形容人背弯的词语

百折不挠:折:挫折;挠:弯曲。比喻意志坚强,无论受到多少次挫折,毫不动摇退缩。

背曲腰躬:腰背弯曲。常指坐久或年老。

背曲腰弯:腰背弯曲。常指坐久或年老。同“背曲腰躬”。

拨弓曲矢:拨弓:不正的弓;曲矢:弯曲的箭。弓箭不合格就射不中目标。泛指武器不精良。

不挠不折:不弯曲,不屈服。形容节操刚正,意志坚强。

不屈不挠:屈:屈服;挠:弯曲。比喻在压力和面前不屈服,表现十分顽强。

尺蠖求伸:尺蠖:虫名,体长约二三寸,屈伸而行。尺蠖用弯曲来求得伸展。比喻以退为进的策略。

2表示弯曲的词语

曲曲折折 形容弯曲。

也形容事情进行得不顺利,有阻碍或受到挫折。成语曲里拐弯形容弯曲多。

成语羊肠九曲 羊肠:像羊肠一样崎岖曲折的小路。九曲:有许多曲折的地方,指河道曲折。

形容崎岖曲折的小径和弯弯曲曲的河道。也指道路的艰难。

成语曲曲弯弯 形容很多曲弯之处。成语曲眉丰颊 曲:弯曲。

丰:丰满。弯弯的眉毛,丰润的脸颊。

形容相貌美丽富态。成语七弯八拐 多处弯曲,不断转变方向。

也形容做事不直截了当。同“七湾八拐”62616964757a686964616fe58685e5aeb931333431346361。

成语曲肱而枕 肱:胳膊由肘到肩的部分,泛指胳膊。枕:枕着。

枕着弯曲的胳膊睡。形容人生活恬淡,无忧无虑。

成语枉曲直凑指在弯曲的路上却笔直地往前走。形容人笨拙死板而不知变通。

成语耸肩曲背耸起两肩,弯曲背脊。形容衰老或寒酸貌。

成语蠖屈螭盘蠖:尺蠖;螭:传说中无角龙;盘:通“蟠”,回绕。像蠖弯曲,像螭回绕。

形容屈曲回绕的样子。成语千回百折形容文艺作品或歌声、乐曲跌宕婉转。

也形容事态的发展、前进的历程弯弯曲曲,很不顺利。成语斗折蛇行斗折:像北斗星的排列一样曲折。

像北斗星一样弯曲,像蛇一样曲折行进。形容道路曲折蜿蜒。

成语七湾八拐①多处弯曲,不断转变方向。②形容做事不直截了当。

亦作“七弯八拐”。成语耸肩缩背两肩耸起,背脊弯曲。

形容衰老的状态。也形容因怕冷而缩做一团的样子。

成语局高天,蹐厚地局:弯曲;蹐:小步走。蜷曲不敢伸展。

形容小心谨慎,惶恐不安。成语钩章棘句钩:弯曲;章:章节;棘:刺;句:文句。

形容文辞艰涩拗口。成语七湾八扭多处弯曲,不断转变方向。

也形容做事不直截了当。同“七湾八拐”。

成语不挠不折不弯曲,不屈服。形容节操刚正,意志坚强。

成语屈指而数屈:弯曲。形容数量很少,扳着手指头就能数过来。

成语屈身守分屈身:身体弯曲;守分:安分守己。形容非常恭敬的样子。

成语屈身辱志屈:使弯曲,不能伸展;志:志向。形容精神和肉体都受到损害。

成语拱肩缩背拱肩:肩往上耸。耸起肩膀,弯曲着腰。

形容衰老或不健康的体态。成语指不胜偻形容数量很多,扳着指头数也数不过来。

偻:弯曲。同“指不胜屈”。

成语指不胜屈指:手指;屈:弯曲。扳着指头数也数不过来。

形容为数很多。成语潜深伏隩潜:隐匿;隩:河岸弯曲的地方。

形容潜藏深处,不出头露面。

3形容弯曲的成语有哪些

三回九转 七弯八拐 千回百转 斗折蛇行 羊肠九曲

1、三回九转 [ sān huí jiǔ zhuǎn ]

释义:①形容曲折回荡。②犹三番五次。

2、七弯八拐 [ qī wān bā guǎi ]

释义:多处弯曲,不断转变方向。也形容做事不直截了当。同“七湾八拐”。

3、千回百转 [ qiān huí bǎi zhuǎn ]

释义:形容反复回旋或进程曲折。

4、斗折蛇行 [ dǒu zhé shé xíng ]

释义:斗折:像北斗星的排列一样曲折。像北斗星一样弯曲,像蛇一样曲折行进。形容道路曲折蜿蜒。

5、羊肠九曲 [ yáng cháng jiǔ qǔ ]

释义:羊肠:像羊肠一样崎岖曲折的小路。 九曲:有许多曲折的地方,指河道曲折。形容崎岖曲折的小径和弯弯曲曲的河道。也指道路的艰难。

不是同一个动作。

哑铃弯举主要是锻炼肱二头肌的,姿势包括站姿、坐姿、俯立等。

哑铃臂屈伸是锻炼肱三头肌的,姿势包括站姿、坐姿和仰卧。基本动作就是手握哑铃,大臂尽量保持不动,向上举起哑铃。比如站姿,就是将哑铃举起,手臂竖直,然后保持大臂不动,弯曲胳膊,将哑铃慢慢放到脑后,然后重复举起、放下的动作。坐姿和仰卧也基本类似。

引体向上

在单杠上悬垂,手臂伸直,拉动身体上移,直到下巴过杠。

正手、反手引体向上的不同在于握法:

正手引体向上。掌心朝向身体前方。肱二头肌用力更少,背部用力更多。难度更大。

反手引体向上。掌心朝向自己。肱二头肌用力更多。难度小。

其他的引体向上变化动作还有:掌心相对,拇指与四指处于一侧,水平引体向上等等。

价值

发展肌肉。引体向上会迫使你拉起自身体重。这会给你的身体施加压力,发展手臂和背部的肌肉。

握力。引体向上对涉及到抓握、格斗、拉的体育项目都有帮助,如MMA、攀岩。

辐射。引体向上能力的提高对于涉及对抗肌的动作也有帮助:推举、卧推。

肩部健康。利用杠铃划船、引体向上等拉的动作去平衡卧推等推的动作,能够防止肌肉发展不平衡。

双杠臂屈伸(双杠臂曲伸)这个动作,以你自身的体重来训练三头肌的力量,对倒立还是很有好处的(倒立也是以自身的体重进行练习)。当然,在做双杠臂屈伸(双杠臂曲伸)时,身体最好不要荡来荡去,如果荡啊荡地,手臂就不需要用那么大力了。也就是说,荡啊荡可以省力。虽然你做的次数可能会比较多,但效果却不一定好。下图和下下图供参考。

双杠臂屈伸(双杠臂曲伸)动作图解

  

下面这个是连续的gif动画,就是有点小,将就着看吧。

 

 根据本人的经验,就是两脚勾起来,也是可以荡啊荡地。如果身体前后荡,药夫子做四五十个也不成问题,但如果不荡,做十个也挺困难的。

  双杠臂屈伸(双杠臂曲伸)不只练习三头肌,似乎胸大肌和背部的一些肌肉也有练到。

 

 好事做到底,又到网上摘了一段训练方法,这段文字描述比较详细,供大家参考,如下:  

双杠臂屈伸以练习胸肌、肱三头肌和三角肌(前束)为主,兼练背阔肌、斜方肌等。这一动作具有多效应的功能,不同的做法会产生不同的锻炼效果。

  动作的一般过程为:双手分别握杠,两臂支撑在双杠上,头正挺胸顶肩,躯干、上肢与双杠垂直,屈膝后小腿交叠于两脚的踝关节部位。肘关节慢慢弯屈,同时肩关节伸屈,使身体逐渐下降至最低位置。稍停片刻,两臂用力撑起至还原。

   动作要求:

  1.下放的速度要慢,并尽量降低。

  2.身体不可随意晃动,要保持平衡。

  3.不要在身体的前后摆动中完成动作。

  动作节奏:下放2秒左右,静止1~2秒,撑起2秒。

 

 双杠臂屈伸是一个双关节运动的动作,不同的动作要求会对主练肌肉——胸肌和肱三头肌产生不同的锻炼效果。

   1.握距的选择:窄握对肱三头肌刺激大,宽握对胸肌刺激大。

   2.上体倾角(侧面观)的选择:着重练肱三头肌上体宜后仰,身体呈反弓形,使手臂在体后完成动作;着重练胸肌则宜前倾。

   3.上臂与躯干的夹角(背面观):着重练肱三头肌直夹紧,下放时也不要外张,保持两臂平行;着重练胸肌,下放时则可外张。

  另外,自助的方法是:体前放一稳定的高凳,在练习中需要帮助时,收腹抬腿,把两脚轻放到凳上即可。此法也适合初练者用来降低练习难度。当一组动作能轻松完成12个以上时,就应负重练习,如将杠铃悬挂于腰部进行练习即为较好的方法。

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