电影阴阳师讲述的什么故事

电影阴阳师讲述的什么故事,第1张

阴阳师**至今共三部

片 名:阴阳师

英文名:Onmyoji

导 演:Yojiro Takita

主 演:野村万齐

伊藤英明

真田广之

小泉今日子

今井绘里子

类 型:剧情/恐怖/动作/奇幻

地 区:日本

对 白:日语

评 分:58/10(98)

尺 寸: 704 x 384

文 件: 1CD

时 长:117 分钟

分 级:美国:R

剧情介绍:

794年迁都平安京,揭开了400年的「平安时代」的序幕。但是那个时代正是鬼、怨灵、妖怪和人们一起存在的时代,所以出现了维持黑暗和光明的人,他们叫做「阴阳师」。当代受殿上珍惜的阴阳师安倍晴明和右近卫府中将博雅大人有著珍贵的友情,在那时安倍晴明运用他的智慧,趋除鬼神,解决难题…

右近卫府中将源博雅(伊藤英明饰)为了救出被怨灵缠绕的上将,前去拜访当时首屈一指的“阴阳师”安倍晴明(野村万斋饰)。他被随意幻化为蝶的蜜虫(今井绘理子饰)向他展现的不可思议之世界所眩惑,同时亦深深为安倍身上的个人魅力吸引;另一方面,安倍也被博雅坦率正直的心灵打动,故事从他们这宿命注定的相识开始。

正当时的阴阳术士道尊(真田广之饰)在朝廷上频频奏对,更传出了将出现“京都的守护者”这一预言,直指左大臣藤原师辅的女儿任子所怀的婴儿。也正因此,当这个男孩诞生并被命名为敦平亲王之后,左大臣借着预言权倾一朝,无人可比。他的竞争者右大臣藤原元方曾将自己的女儿安排到皇子的身边,但现在轮到他为自己的孙子和自己的荣华富贵不安了。朝廷上一片动荡之色,风雨欲来。

◆中文片名:阴阳师II

◆英文片名:Onmyoji 2

◆导 演:泷田洋二郎

◆主 演:野村万斋

伊藤英明

深田恭子

中井贵一

今井绘理子

古手川佑子

市原隼人

◆类 型:恐怖

◆国 别:日本

◆出 品:2003

◆IMDB链接:http://usimdbcom/title/tt0383543/sp

◆文件格式: RMVB

◆文件大小:1CD

◆视频尺寸:736 x 400

◆影片长度:113min

◆对白语言:日语

◆字幕语言:中文

◆剧情简介:

在京城中,在夜晚袭击达官贵人的的鬼魅出现了,这样怪异的现象不断相继发生。那些鬼是在太阳变黑,隐没之后(日蚀)所出现的,从那以来已经四个人遇害了。其中第一个人的肩膀、第二个人的眼睛跟鼻子、第三个人的嘴、到第四个人,神官的脚被吃掉了的奇怪事情。

源博雅(伊藤英名)受到右大臣藤原安麻吕(伊武雅刀)的依赖,去拜访了阴阳师安倍晴明(野村万斋)的住处。安麻吕有一个女儿。有着美貌却将身体装扮成男生,若是拿出弓箭则无人能出其右,被称为「连鬼也恐惧的男公主」日美子(深田恭子)。日美子自从太阳隐没之后,每个晚上都无法入眠好象梦游一般的游走。「都内骚动的鬼自己的女儿是不是有什么关连?」安麻吕这样担心着。虽然晴明说「什么都无需担心」,但安麻吕领悟到了日美子似乎隐藏着什么东西。

在那样的状况之下,某个夜晚博雅在据说鬼怪相当嚣张跋扈的街道上走着回家,邂逅了弹奏美妙琵琶乐声的年轻人须左(市原隼人)。博雅对于须佐的故乡自古谣传,美妙无法停止的旋律所感动,因此两人气味相投成为了乐友。只是须佐究竟是个什么人,对博雅来说也是一个谜。然而在大约同一个时刻,在城内以什么并都能治愈而被像神医一样被崇拜着的术士幻角(中井贵一)出现了。在平安城,奢华的贵族夜夜歌舞升华,腐败的政治与平苦的人民怨声载道。没有光明的民众,对于不分贵贱都给予治疗的幻角相当尊敬。有贵族听到了街头巷尾都在流传着幻角的传闻。在心中没有将想要掌握权力的藤源式或是安倍晴明放在眼里的他们,托付谜样的男子幻角对抗晴明并打倒鬼怪而研商对策。而且,在内心,城内的至宝[天丛云剑]发出鸣声站放出光芒。感觉[天丛云剑]并不简单的晴明,开始调查了有关于那把剑的古书。晴明、博雅、蜜虫(今井绘理子)发现了朝廷与出云国的冲击事实。

◎中文 名 魔界转生 阴阳师3

◎片 名 Samurai Resurrection/Onmyoji 3

◎年 代 2003

◎国 家 日本

◎类 别 动作/冒险/幻想/历史/科幻/战争

◎语 言 日语

◎字 幕 中文

◎IMDB评分 55/10 (108 votes)

◎IMDB链接 http://wwwimdbcom/title/tt0368855

◎文件格式 RMVB

◎视频尺寸 720 x 384

◎文件大小 2CD

◎片 长 1:46:03

◎导 演 平山秀幸

◎主 演 洼冢洋介 麻生久美子

杉本哲太 佐藤浩市

黒谷友香 加藤雅也

吹石一恵 长冢京三

◎简 介

讲述距离1638年岛原之乱100年后,在日本德川家光时代发生的妖异英雄故事。在德川幕府时代,日本幕府统治开始走向没落,对农民的压迫也空前惨烈,其时又有西方宗教传入日本,忍无可忍之下,暴发了农民起义,许多天主教农民揭竿而起反对幕府的统治,史称"岛原之乱",轰动了整个日本,大大地冲击了当时的当权者。

当时的起义在1638年暴发,不男不女的妖异少年天草四郎为首的天主教徒,聚集农民和天主教徒37000多万人发动了起义,攻击德川幕府的各地政权。起义军开始时势如破竹,连连击败幕府军队,攻下了几座城池,而且影响越来越大,参加进来的农民逐渐增多。德川幕府紧急调动各地诸侯的兵力12万镇压起义农民,起义军和幕府诸侯军队血战3个多月后终因寡不敌众而失败,起义军领袖、年青的天主教徒天草四郎也被幕府军队抓获,被判斩首示众,他死前却大声疾呼:我将像天主基督一样复活!

这个事件很快过去了100年,幕府统治者慢慢淡忘了"岛原之乱",突然间,又出现了一个自称是天草四郎的少年,为推翻幕府统治聚集民众,并以妖异手段聚集了更多的起义者--天草四郎真的复活了!当时的日本正处于德川家光时代,负责保护幕府政权的是武林世家柳生家族,他们坚守自己的职责和天草四郎展开了或大或小的战斗。其中,武林家族柳生派的第一高手是柳生十兵卫,他的家族武术渊源甚深,对剑术尤其精湛,而天草四郎则不断锻炼妖异魔法,也具备常人无法企及的法力,他们两人都感受到了对方的威胁,正邪激战一触即发……

阴阳师 2

原 片 名Onmyoji 2

中 文 名阴阳师2

出品年代2003

首映日期2003年9月4日

官方网站http://wwwonmyoji-moviecom/

IMDB链接http://usimdbcom/title/tt0383543/

IMDB评分64/10 (5 votes)

国 家日本

类 别恐怖 / 剧情

导 演泷田洋二郎

主 演野村万斋

伊藤英明

今井绘理子

古手川佑子

市原隼人

深田恭子

中井贵一

太阳隐没,发生了日蚀之后,

在平安城里屡次攻击宫中人们的鬼魅出现了。

已经四个人遇害了。

被袭击的人们不管哪一个的身体都被吃掉了一部份…

「鬼与世道的混乱都是人心的迷惘所延生出来的东西」

这样小小声说着的晴明,在阴阳道的真正精髓「八卦」中看到了事件的关连性。

而连晴明也看不出来的根本「黑暗」,却在他看到这个隐含在「八卦」中的谜题之前,扩散开了。

平安时代。那还是人与鬼怪共生的时代。

在京城中,在夜晚袭击达官贵人的的鬼魅出现了,这样怪异的现象不断相继发生。那些鬼是在太阳变黑,隐没之后(日蚀)所出现的,从那以来已经四个人遇害了。其中第一个人的肩膀、第二个人的眼睛跟鼻子、第三个人的嘴、到第四个人,神官的脚被吃掉了的奇怪事情。

源博雅(伊藤英名)受到右大臣藤原安麻吕(伊武雅刀)的依赖,去拜访了阴阳师安倍晴明(野村万斋)的住处。安麻吕有一个女儿。有着美貌却将身体装扮成男生,若是拿出弓箭则无人能出其右,被称为「连鬼也恐惧的男公主」日美子(深填恭子)。日美子自从太阳隐没之后,每个晚上都无法入眠好象梦游一般的游走。「都内骚动的鬼自己的女儿是不是有什么关连?」安麻吕这样担心着。虽然晴明说「什么都无需担心」,但安麻吕领悟到了日美子似乎隐藏着什么东西。

在那样的状况之下,某个夜晚博雅在据说鬼怪相当嚣张跋扈的街道上走着回家,邂逅了弹奏美妙琵琶乐声的年轻人须左(市原隼人)。博雅对于须佐的故乡自古谣传,美妙无法停止的旋律所感动,因此两人气味相投成为了乐友。只是须佐究竟是个什么人,对博雅来说也是一个谜。然而在大约同一个时刻,在城内以什么并都能治愈而被像神医一样被崇拜着的术士幻角(中井贵一)出现了。在平安城,奢华的贵族夜夜歌舞升华,腐败的政治与平苦的人民怨声载道。没有光明的民众,对于不分贵贱都给予治疗的幻角相当尊敬。有贵族听到了街头巷尾都在流传着幻角的传闻。在心中没有将想要掌握权力的藤源式或是安倍晴明放在眼里的他们,托付谜样的男子幻角对抗晴明并打倒鬼怪而研商对策。而且,在内心,城内的至宝[~~~剑]发出鸣声站放出光芒。感觉[~~~剑]并不简单的晴明,开始调查了有关于那把剑的古书。晴明、博雅、蜜虫(今井绘理子)发现了朝廷与出云国的冲击事实。

究竟鬼的本体是什么?安麻吕所隐瞒的是事实究竟是什么?幻角究竟是谁?

晴名在阴阳道的精髓八卦中看出了事件的关联性,但在解开谜题的八卦的延长战中,根据朝廷的力量被埋葬在黑暗里,出云国冲击性的黑暗开始渐渐扩散。

在知道八个词汇中隐藏的令人惊愕的谜题时,平安之城中意识到了战栗之气。

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阴阳师 安倍晴明

平安时代中期,得到各个帝王与宫廷人士极大信赖的真正存在的阴阳师。延喜21年(公元921年)生,宽弘2年(公元1005年)逝,没有人知道他死亡的真相。跟他身世有关的,例如妈妈是白狐、以集合晴明有关的事情都是一团迷雾。

阴阳五行说

根据万物都是相对的,二分成光与暗原理的「阴阳论」、以及世界是由金木水火土来构成的「五行说」,组合这两的论说,用来说明森罗万象的哲理。世界全都是阴阳两道来产生的,在五行中,木、火属阳,金、水属阴,土则是中性,又五行之说是根据天的十干、地的十二支来作用的。根据这些元素的消涨说明自然与人事的吉凶等等事物,在古代中世纪被定位为分析世界论最科学的理论。

阴阳师

在日本古代以律令制被规范的政府机关中,担任禁中的政治的中务省阴阳官的官僚。其职务大致可分成阴阳道(判断土地的吉凶或是相关的占卜)、历法(时历的制作以及吉凶日的选定等等)、天文(占星术)、刻漏(时间的管理)共四种类别。长官阴阳长之下,有阴阳博士一名、阴阳师六名、天文博士一名、理发博士一名、刻漏博士两名。到明治的维新政府在1879年发布阴阳道禁止令以前,阴阳师们受到支配阶级到一般名种的崇高敬意。所谓阴阳道的观念这可以说是日本生活自古以来都一直生生不息的证明。

五芒星

在阴阳道中,五芒星被传说是魔物的符咒,被称为赛门印或晴明桔梗印。印信的意义是,阴阳道的基本概念---阴阳五行说,是表示金、木、水、火、土五个元素的动态相克。阴阳师安倍晴明的象征性五芒星的星星记号是被当作是所有魔物的钱财而被视为至宝。特别的意义是作为旧日本陆军军服的阶级标志而采用的有名事物。

平安京

公元794年,以中国唐朝长安城的模式所建设的东西4500公尺、南北4700公尺的都城。牵都到平安城的理由据说是因为追杀了谋反的早良亲王的缘故。受到众多惨状(打雷、豪雨、干旱、饥荒)的刺激,桓武天皇毅然决然舍弃了仅仅10年的长冈城。新的都城,北边是山、东边是河川、西边是大路、南方是池塘,依序设置了北玄武、东青龙、西白虎、南朱雀来守护土地,是依照阴阳道「四人相应」的概念来实行建设的。更进一步的,在鬼门的那一方,在比睿山设置了延历寺,平安城的周围都设有神社佛阁,此外,以都城的正面是朱雀门来看,右边设立西寺、左边设立东寺。平安城,可以说是是桓武天皇为了保护自己,不受弟弟早良亲王的怨灵侵害的防卫手段而建立的要塞都市。平安城牵都的基本概念「四神相应」,是根据和今年迈向400年的江户城的相同理念所建设的。

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上面是**的介绍,其实阴阳是先有小说的,介绍小说:

是从网上找的资料,繁体字,见谅

日本平安时代(约西元794年桓武天皇迁都平安京后400年间),世界仍明暗未分,人、鬼、妖怪魔物等等杂相共处。安倍晴明於皇宫阴阳寮任职,为阴阳师,与至友源博雅一同解决一桩桩不可思议的怪奇事件。

梦枕貘小说全系列再日本目前已出八本,中文译本目前出5册分别为:

1《阴阳师》内含六篇作品,分别为:〈有鬼盗走玄象琵琶〉、〈栀子花之女〉、〈黑川主〉、〈蟾蜍〉、〈鬼恋阙纪行〉、〈白比丘尼〉。

2《阴阳师飞天之卷》含七篇作品,分别为:〈小鬼难缠〉、〈卑鄙法师〉、〈陀罗尼仙〉、〈是乃夜露〉、〈鬼小町〉、〈桃园柱穴伸出稚子小手向人招手〉、〈堀川桥上,源博雅邂逅妖女〉。

3《阴阳师—付丧神卷》含七篇作品,分别为:〈瓜仙人〉、〈三脚铁环〉、〈爬行鬼〉、〈迷神〉、〈为谁而若有所思〉、〈俯卧女巫〉、〈吸血女侍〉。

4 《阴阳师—凤凰卷》七篇作品:〈泰山府君祭〉、〈青鬼背上男人〉、〈月见草〉、〈汉神道士〉、〈牵手的人〉、〈骷髅谭〉、〈晴明、道满,占卜箱内物〉。

5 《阴阳师—龙笛卷 》含五篇作品:〈怪蛇〉、〈首冢〉、〈虫姬〉、〈呼唤声〉、〈飞仙〉

还有就是天野喜孝大神要画阴阳师的漫画,当然,漫画原来是有一部的,是冈野玲子作画的,天野大神画出来是不一样的。

查看资料

下面才是我重点介绍的:野村万斋

本名 野村万斋(NOMURA MANSAI)

生日 1966年5月4日

星座 牡羊座

出生地 日本东京

学历 1989年 东京芸术大学邦乐部能乐专攻毕业

家族 已婚,育有一女(彩也子)一子(佑基)。

本职 狂言师

奖项 1997年 桥田寿贺子赏新人赏

1997年 EUNDO1RU赏

1997年 BESUTODORRESA赏 文化部门

1997年 第一回日刊体育报连续剧赏助演男优赏

1999年 第五十四回艺术祭新人赏

1999年 第七回读卖演剧优秀大赏男优奖

2002年 第四十四回ZYRRURIBON赏主演男优赏

2002年 第二十五回AKAKEMI赏新人徘优奖

--------------------------------------------优秀男优奖

1970年 韧猿

1985年 乱 鹤丸 **黑泽明

1988年 钓狐

1990年 哈姆雷特 哈姆雷特 舞台剧

1994年 『万斋』袭名

花之乱 细川胜元 NHK大河剧

访英国研修 文化芸术家在外研修制度

1995年 英国研修结束归国 文化芸术家在外研修制度

1996年 花子 舞台剧

1997年 亚久里 望月荣助 NHK连续剧

1998年 GOZARUNO座

1999年 子午线NO祀RI

2001年 MATSUGAINO狂言

阴阳师 安倍晴明 **

2002年以后 伊底帕斯 舞台剧

阴阳师II 安倍晴明 **

NIHONGODEASOBA NHK

“**方面,让万斋先生演晴明,实在很棒。”梦枕貘在后记中这样说。对电视剧声称自己完全未插手,怀着观众立场来看的他,却对**的角色如此认同,可说是意料之中的结果。他在后记中写道:“有关野村万斋的晴明,演员与角色能配得如此贴切的例子,应该是近年来难得可贵的吧。在同一时代中有位名为野村万斋的演员,实在是一种幸福的机缘。野村万斋这位演员,光是单独一人站在舞台上,便能让舞台上所有必要的条件都成立了。我衷心庆幸万斋先生愿意演这部**。更私心认为,光是**最后那场万斋先生舞蹈的镜头,便让这部**具一看的价值了。”

抄袭一下别人的评价吧:“野村先生,是个仰之弥高的人。越是了解,就越是敬佩。沉溺于古老而式微的传统狂言艺术中的他,是那样执着而顽强。在这个喧嚣浮躁的时代,他还在坚守着专注与沉稳。 野村万斋不是安倍晴明,除了优雅和古典以外,他们并没有共同处。银幕上冷漠孤高的形象,和生活中的野村的性格相去甚远。‘我是狂言机器人。’野村先生这样形容自己。 热爱事业的人,是幸福的人。野村先生,请一直这样幸福下去吧。”

从没想过男子可以如狐狸一般媚,却不令人讨厌。野村万斋演的安倍晴明就是这样的人。

1 2011年全国2卷(语文)古文背诵篇目

1 古文(9篇)

劝学(节选:从“学不可以已”到“用心躁也”) 《荀子》

过秦论(节选:从“及至始皇”到“仁义不施而攻守之势异也”) 贾 谊

兰亭集序 王羲之

归去来兮辞 陶渊明

滕王阁序(节选:从“时维九月”到“声断衡阳之浦”) 王 勃

师说 韩 愈

阿房宫赋 杜 牧

六国论 苏 洵

前赤壁赋 苏 轼

2 诗词曲(28首)

氓 《诗经》

离骚(节选:从“帝高阳之苗裔兮”到“来吾道夫先路也”) 屈 原

孔雀东南飞(并序)(节选:从“鸡鸣外欲曙”到“二情同依依”,

从“府吏闻此变”到“千万不复全”) 汉乐府

迢迢牵牛星 《古诗十九首》

短歌行 曹 操

归园田居(少无适俗韵) 陶渊明

山居秋暝 王 维

蜀道难 李 白

梦游天姥吟留别 李 白

将进酒 李 白

蜀相 杜 甫

登高 杜 甫

登岳阳楼 杜 甫

石头城 刘禹锡

琵琶行(节选:从“寻声暗问弹者谁”到“唯见江心秋月白”) 白居易

李凭箜篌引 李 贺

过华清宫(长安回望绣成堆) 杜 牧

锦瑟 李商隐

虞美人(春花秋月何时了) 李 煜

雨霖铃(寒蝉凄切) 柳 永

桂枝香(登临送目) 王安石

念奴娇(大江东去) 苏 轼

鹊桥仙(纤云弄巧) 秦 观

声声慢(寻寻觅觅) 李清照

书愤(早岁那知世事艰) 陆 游

永遇乐(千古江山) 辛弃疾

扬州慢(淮左名都) 姜 夔

长亭送别(节选:正宫端正好) 王实甫

2 高中必备课文有哪些

mp3是没有 这个背诵篇目倒是有背诵篇目建议必修(一)1沁园春 长沙 —— P32兰亭集序 ——王羲之 P193赤壁赋 ——苏轼 P22必修(二)1氓 ——《诗经》 P212离骚 ——屈原 P243涉江采芙蓉 ——《古诗十九首》P334短歌行 ——曹操 P335归园田居(其一) ——陶渊明 P346烛之武退秦师 ——《左传》 P367荆轲刺秦王(“太子及宾客知其事者,…终已不顾”) ——《战国策》 P38必修(三)1蜀道难 ——李白 P452秋兴八首(其一) ——杜甫 P473咏怀古迹(其三) ——杜甫 P474登高 ——杜甫 P485锦瑟 ——李商隐 P526马嵬(其二) ——李商隐 P527寡人之于国也 ——《孟子》 P558劝学 ——《荀子》 P579过秦论(“及至始皇,…仁义不施而攻守之势异也”) ——贾宜 P59必修(四)1望海潮(东南形胜) ——柳永 P412雨霖铃(寒蝉凄切) ——柳永 P423念奴娇 赤壁怀古 ——苏轼 P434定风波(莫听穿林打叶声) ——苏轼 P445水龙吟 登建康赏心亭 ——辛弃疾 P456永遇乐 京口北固亭怀古 ——辛弃疾 P467醉花阴(薄雾浓云愁永昼) ——李清照 P488声声慢(寻寻觅觅) ——李清照 P489廉颇蔺相如列传(“既罢,…为刎颈之交) ——司马迁 P69必修(五)1归去来兮辞(并序) ——陶渊明 P252滕王阁序(“时维九月,…声断衡阳之浦”) ——王勃 P293陈情表 ——李密 P36。

3 跪求文言文出处

文言文出处:《管子》;

《管子》一书托名管仲所作。它大约是战国及其后的一批零碎着作的总集。汉代刘向编订时定为86篇,今存76篇。

管仲,春秋初期政治家,名夷吾,字仲。早年经商,公元前685年为齐卿,辅佐桓公,在经济、政治方面有很多革新,齐国因之富强,桓公成为春秋第一个霸主。

《管子》一书的军事思想十分丰富,它全面地反映了齐国法家学派对战争理论问题的理性认识。在战争观、治军理论、国防建设思想作战指导思想上,均有精辟的论述。

一是战争观上强调战争的重要作用,肯定战争在社会生活中的意义。认为战争直接决定着君主地位的尊卑,国家处境的安危,是实现君尊贵、国家安定的重要途径。“君之所以卑尊,国之所以安危者,莫要于兵。”(《参患》)反对无条件的偃兵息武,指出兵不可废置。同时,也主张“慎战”,反对轻易发动战争。认为战争是本身充满危险的事情,“兵事者,危事也。”

二是在治军上把军队建设与修明政治、发展经济紧密结合起来,互相配合,共同促进。“国富者兵强,兵强者战胜,战胜者地广。”(《治国》)把严明赏罚作为治军的中心环节。“赏罚不信,五年而破。”(《八观》)“战而必胜者,法度审也。”(《兵法》)主张加强军队的教育和训练。“器盖天下,而士不盖天下,不能正天下。”(《七法》)“定选士,胜。”(《幼官》)重视军队的武器装备,把完备而精良的武器装备看作是取得战争胜利的重要保障,明确主张,“凡兵有大论,必先论其器。”(《参患》)强调要在武器装备方面胜过敌人,做到“器无敌”。重视对将帅的培养和使用,认为国家的安危往往取决于将相大臣,所以必须重视对人才的培养和罗致,“收天下之豪杰,有天下之骏雄。”(《七法》)

三是作战指导方面主张把握时机,利用形势,精于筹算,争取主动。“为兵之数……存乎明于机数,而明于机数无敌。”(《七法》)所谓“明于机数”,就是指对战机的把握和对情况的筹算。主张知彼知己,明察敌情,了解全局。“为兵之数……存乎遍知天下,而遍知天下无。”(《七法》)“遍知天下”,不单是指了解敌我双方的情况,还包括对所有相关国家的态度、力量、可能采取的行动等情况的全面了解。主张用兵行动诡秘,变化无方,灵活自如,因敌制胜。高度推崇“无方,胜之机。”(《幼官》)“无方”即用兵打仗无固定的模式,“机”即关键之点。主张用兵进敌强点,乘隙蹈虚。“释实而攻虚,释坚而攻脆,释难而易。”(《霸言》)

4 文言文出处和译文

《石林诗话》 卷上赵清献公以清德服一世,平生蓄雷氏琴一张,鹤与白龟各一,所向与之俱。

始除帅成都,蜀风素侈,公单马就道,以琴、鹤、龟自随,蜀人安其政,治声藉甚。元丰间,既罢政事守越,复自越再移蜀,时公将老矣。

过泗州渡淮,前已放鹤,至是复以龟投淮中。既入见,先帝问:“卿前以匹马入蜀,所携独琴、鹤,廉者固如是乎?”公顿首谢。

故其诗有云“马寻旧路如归去,龟放长淮不再来”者,自纪其实也。 刘贡父天资滑稽,不能自禁,遇可谐诨,虽公卿不避。

与王荆公素厚,荆公后当国,亦屡谑之,虽每为绝倒,然意终不能平也。元丰末,为东京转运使,贬衡州监酒,虽坐他累,议者或谓尝以时相姓名为戏恶之也。

元佑初,起知襄州。淳于髡墓在境内,尝以诗题云:“微言动相国,大笑绝冠缨。

流转有余智,滑稽全姓名。师儒空稷下,衡盖尽南荆。

赘婿不为辱,旅坟知客卿。”又有续谢师厚善谑诗云:“善谑知君意,何伤卫武公。”

盖记前事,且以自解云。 晏元献公留守南郡,王君玉时已为馆阁校勘,公特请于朝,以为府签判,朝廷不得已,使带馆职从公。

外官带馆职,自君玉始。宾主相得,日以赋诗饮酒为乐,佳诗胜日,未尝辄废也。

尝遇中秋阴晦,斋厨夙为备,公适无命,既至夜,君玉密使人伺公,曰:“已寝矣。”君玉亟为诗以入,曰:“只在浮云最深处,试凭弦管一吹开。”

公枕上得诗,大喜,即索衣起,径召客治具,大合乐。至夜分,果月出,遂乐饮达旦。

前辈风流固不凡,然幕府有佳客,风月亦自如人意也。 欧阳文忠公记梅圣俞《河豚诗》:“春州生荻芽,春岸飞杨花。”

破题两句,已道尽河豚好处。谓河豚出于暮春,食柳絮而肥,殆不然。

今浙人食河豚始于上元前,常州江阴最先得。方出时,一尾至直千钱,然不多得,非富人大家预以金啖渔人未易致。

二月后,日益多,一尾才百钱耳。柳絮时,人已不食,谓之斑子,或言其腹中生虫,故恶之,而江西人始得食。

盖河豚出于海,初与潮俱上,至春深,其类稍流入于江。公,吉州人,故所知者江西事也。

姑苏州学之南,积水弥数顷,旁有一小山,高下曲折相望,盖钱氏时广陵王所做。既积土山,因以其地潴水,今瑞光寺即其宅,而此其别圃也。

庆历间,苏子美谪废,以四十千得之为居。旁水作亭,曰沧浪,欧阳文忠公诗所谓“清风明月本无价,可惜只卖四万钱”者也。

子美既死,其后不能保,遂屡易主,今为章仆射子厚家所有。广其故址为大阁,又为堂山上,亭北跨水复有山,名洞山,章氏并得之。

既除地,发其下,皆嵌空大石,又得千余株,亦广陵时所藏,益以增累其隙,两山相对,遂为一时雄观。土地盖为所归也。

王荆公晚年诗律尤精严,造语用字,间不容发。然意与言会,言随意遣,浑然天成,殆不见有牵率排比处。

如“含风鸭绿鳞鳞起,弄日鹅黄袅袅垂”,读之初不觉有对偶。至“细数落花因坐久,缓寻芳草得归迟”,但见舒闲容与之态耳。

而字字细考之,若经檃括权衡者,其用意亦深刻矣。尝与叶致远诸人和头字韵诗,往返数四,其末篇有云:“名誉子真矜谷口,事功新息困壶头。”

以谷口对壶头,其精切如此。后数日,复取本追改云:“岂爱京师传谷口,但知乡里胜壶头。”

至今集中两本并存。 蔡天启云:“荆公每称老杜「钩帘宿鹭起,丸药流莺啭」之句,以为用意高妙,五字之模楷。

他日公作诗,得「青山扪虱坐,黄鸟挟书眠」,自谓不减杜语,以为得意,然不能举全篇。”余顷尝以语薛肇明,肇明后被旨编公集,求之,终莫得。

或云,公但得此一联,未尝成章也。 禅宗论云间有三种语:其一为随波逐浪句,谓随物应机,不主故常;其二为截断众流句,谓超出言外,非情识所到;其三为函盖乾坤句,谓泯然皆契,无间可伺。

其深浅以是为序。余尝戏谓学子言,老杜诗亦有此三种语,但先后不同。

“波漂菇米沉云黑,露冷莲房坠粉红”为函盖乾坤句;“以落花游丝白日静,鸣鸠乳燕青春深”为随波逐浪句;以“百年地僻柴门迥,五月江深草阁寒”为截断众流句。若有解此,当与渠同参。

欧阳文忠公诗始矫“昆体”,专以气格为主,故其言多平易疏畅,律诗意所到处,虽语有不伦,亦不复问。而学之者往往遂失于快直,倾囷倒廪,无复余地。

然公诗好处岂专在此?如《崇微公主手痕诗》:“玉颜自古为身累,肉食何人与国谋。”此自是两段大议论,而抑扬曲折,发见于七字之中,婉丽雄胜,字字不失相对,虽“昆体”之工者,亦未易比。

言意所会,要当如是,乃为至到。 许昌西湖与子城密相附,缘城而下,可策杖往来,不涉城市。

云是曲环作镇时,取土筑城,因以其地道潩水潴之。略广百余亩,中为横堤。

初但有其东之半耳,其西广于东增倍,而水不甚深。宋莒公为守时,因起黄河春夫浚治之,始与西相通,则其诗所谓“凿开鱼鸟忘情地,展尽江湖极目天”者也。

其后韩持国作大亭水中,取其诗名之曰展江。然水面虽阔,西边终易堙塞,数十年来,公厨规利者,遂涸以为田,岁人才得三百斛,以佐酿酒,而水无几矣。

余为守时,复以还旧,稍益开浚,渺然?嬗薪ぁ\旃Ô姼幸黄أ性疲骸赶蛲砼f滩都浸月,遇寒新水便生烟。”尤风流有味,而世不传。

5 2010高考语文全国二卷文言文的翻译

康保裔,是河南洛阳人。

祖父叫康志忠,在攻打汴梁时战死了。父亲叫康再遇,跟太祖打李筠,友死在战场上。

康保裔在周朝屡立战功,等到康再遇战死之后,皇帝下诏书让康保裔代替了父亲的职位,跟石守信一起攻下了泽州。又和一些将领在石岭关打败了契丹人,做了登州刺史。

不久又作代州,又做深州刺史,还做过凉州观察使。后来真宗即位,把康保裔诏回朝内,因为母亲年老需要勤加奉养,哪上等的尊酒茶米赐给他。

皇帝下诏书嘉奖了康保裔,又让他去做了高阳关都部署。契丹兵大举入侵,诸将与契丹人在河间开战,康保裔亲选精锐的士兵参与战斗,恰逢傍晚,同契丹人约定第二天早晨打一仗。

但第二天一早,契丹人就把他们重重包围,手下劝康保裔换掉盔甲骑马突围逃跑,康保裔说:“面临大难不能苟且偷生。”于是就决战。

打了两天,杀死了不少契丹人,地下尘土都踩了二尺深,但最后弹尽粮绝,援兵却迟迟不来,所以战死了。当时皇帝驻扎在大名,一听到康保裔战死了震惊难过,皇帝两天不上朝,追赠康保裔为侍中。

封康保裔的儿子康继英为六宅使、顺州刺史,康继彬为洛苑使。康继英等奉旨谢恩说:“父亲没有打胜仗就死了,陛下你不降罪给我们,我们就感到侥幸了,我们蒙受了超出一般的恩惠啊!”说完就流泪哭得爬不起来了。

皇帝悲伤地说:“你爹是为国家而死的,封赏,当然要厚重。”然后皇帝对左右的大臣说:“康保裔的父亲、祖父,全部战死沙场,现在他也战死了,他们祖辈都有忠心,绝对值得褒奖。”

康保裔为人恭谨仁厚知礼节,好结交宾朋,擅长骑马射箭,箭无虚发,射飞鸟走兽没有不射中的。曾经手握三十支箭,拉满弓射出去,筈镝一个个被射了下来,人人都佩服他的射术之妙。

康保裔大战无数,身上有七十处战伤。借了公家的数十万钱款犒劳军队死后,亲属和部下卖掉器物珍玩来偿还。

皇帝知道后,就重重赏赐他。当康保裔与契丹人血战的时候,援兵却迟迟不至,只有张凝、李重贵分别领兵策应,遇到契丹兵交战,康保裔被敌人包围,李重贵与张凝去救援,却腹背受敌,从申时到寅时全力作战,才把敌人击退。

当时各个将领都损失大半了,只有李重贵与张凝回到军屯,张凝建议上奏将士立功情况的文书李重贵叹息记:“大将陷敌阵亡,而我们却计算功劳,有什么脸面呢!”皇帝听说了这事,就嘉奖了李重贵与张凝。

1、林则徐

十七年,升任湖广总督。是时鸦片已成为严重弊害,黄爵滋上疏主张以死罪严惩吸食者。林则徐提出六条禁烟方案,并率先在湖广实施。八月,他上奏指出,历年禁烟失败在于不能严禁。九月应召进京,力陈禁烟的重要性和禁烟方略。

十一月受命为钦差大臣,前往广东禁烟。十九年正月抵广州。他会同两广总督邓廷桢等传讯洋商,令外国烟贩限期交出鸦片,并收缴英国趸船上的全部鸦片。

四月二十二日(6月3日)起在虎门海滩销烟,20天中销毁鸦片19179箱、2119袋,共计2376254斤。在此期间,林则徐注意了解外国情况,组织翻译西文书报,供制定对策、办理交涉参考。

2、宗泽

宗泽先后上了二十多道奏章,请求赵构回京,每每被黄潜善等人所阻碍,忧愤成疾,背上长毒疮。诸将入室问候病情,宗泽看着诸将说:“我因为徽、钦二帝遭受不幸,积愤成这样。你们如果能够消灭敌人,则我死而无恨了。”

诸将都流着泪说:“怎敢不效力!”诸将出去后,宗泽叹息道:“‘出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。’”建炎二年七月十二日(1128年7月29日),刮风下雨,天色阴暗,宗泽在弥留之际,没一句话谈及家事,念念不忘北伐,最后连呼三声“渡河!渡河!渡河!”

怀着悲愤的心情溘然与世长辞了,时年70岁。后由儿子宗颖和爱将岳飞一起扶柩至镇江,与夫人陈氏合葬于镇江京岘山上。

都城之人闻知痛哭。宗泽所留下的遗书仍然主张赵构返回京城。朝廷追赠宗泽观文殿学士、通议大夫,谥他为忠简。

3、夏禹

禹立即与益和后稷一起,召集百姓前来协助,他视察河道,并检讨鲧治水失败的原因。禹总结了其父亲治水失败的教训,改革治水方法以疏导河川治水为主导,利用水向低处流的自然趋势,疏通了九河 。

治水期间,禹翻山越岭,淌河过川,拿着测量仪器工具,从西向东,一路测度地形的高低,树立标杆,规划水道。他带领治水的民工,走遍各地,根据标杆,逢山开山,遇洼筑堤,以疏通水道,引洪水入海。禹为了治水,费尽脑筋,不怕劳苦,也不敢休息 。

他亲自率领老百姓风餐露宿,过家门而不入,整天在泥水里疏通河道,把平地的积水导入江河,再引入海洋。经过13年治理,终于取得成功,消除了中原洪水泛滥的灾祸 。因为治洪水有功,人们为表达对禹的感激之情,尊称他为“大禹”,即“伟大的禹”。

在治水的过程中,禹走遍天下,对各地的地形、习俗、物产等皆了如指掌。禹重新将天下规划为九个州,并制定了各州的贡物品种。帝夏禹王还规定:天子帝畿以外五百里的地区叫甸服,再外五百里叫侯服,再外五百里叫绥服,再外五百里叫要服。

最外五百里叫荒服。甸、侯、绥三服,进纳不同的物品或负担不同的劳务。要服,不纳物服役,只要求接受管教、遵守法制政令。荒服,则根据其习俗进行管理,不强制推行中央朝廷政教。

4、岳飞

岳飞在鄂州已整训三年,岳飞接诏后,立即派张宪、姚政率军东进,援救顺昌。未至顺昌时,刘锜已于顺昌之战中大败金军。六月下旬,当西线金军受阻,东线顺昌解围,局势稍有稳定,赵构便又命司农少卿李若虚向岳飞传达诏命,谕岳飞“兵不可轻动,宜且班师”。

此时岳飞已率军开至德安(湖北安陆)。岳飞向李若虚陈述他恢复中原的谋略,李若虚素主抗金,他不顾矫诏之罪,主动支持岳飞北伐。

岳飞随即挥师北上,在六月、闰六月间,张宪的前军攻下蔡州,牛皋的左军在京西路连克鲁山等县城,统领官孙显也在蔡州和淮宁府之间打败金兵。张宪、傅选又大败金将韩常,顺利收复颍昌(河南许昌)。牛皋、徐庆随后和张宪会师,继而收复了陈州。

中军统制王贵所部也在闰六月底和七月初接连攻下了郑州和西京河南府(洛阳)。与此同时,韩世忠部将王胜收复海州(江苏东海县东),张俊部将王德收复亳州。

5、吉鸿昌

1920年5月, 吉鸿昌在当营长的时候父亲病危, 他的父亲临终前告诉他:“当官要清白廉政, 多为天下穷人着想, 作官即不许发财。你一定要记住这一点。”父亲去世后, 吉鸿昌便亲笔把“作官即不许发财”七个字写在细瓷碗上, 交给陶器厂烧制。

烧好后, 吉鸿昌把瓷碗亲手发给官兵, 勉励大家要廉洁奉公。他说:“我吉鸿昌虽为长官, 但我决不欺压民众, 掠取民财。我一定牢记家父的教诲, 做官不为发财, 要为天下的穷人办好事, 请诸位兄弟监督。”

在北伐战争中, 由于吉鸿昌作战勇猛, 所向无敌, 所以他很快被提升为第19师师长。他所率领的师也获得“铁军”的称号。1930年4月, 中原大战爆发。吉鸿昌奉命率部从宁夏出潼关, 参加讨蒋大战。

9月, 冯玉祥的西北军战败。吉鸿昌为了保存实力, 接受蒋介石改编, 就任第22路军总指挥兼第30师师长, 不久被蒋介石派往光山、商城一带进攻鄂豫皖红军。

-夏禹

-岳飞

-林则徐

-宗泽

-吉鸿昌

长城横亘中国北方辽阔的土地上,宛如一条巨龙盘旋于起伏的群山之巅,气势磅礴,壮严雄伟。万里长城是人类建筑史上罕见的古代军事防御工程,是中华民族的象征,它凝聚着我们祖先的血汗和智慧。它以有悠久的历史,浩大的工程,雄伟的气魄著称于世。它早就和埃及的金字塔,印度的泰姬·玛哈尔陵,伊斯坦布尔的圣·索非亚教堂等一起被誉为世界的奇迹。今天,它已被联合国教科文组织列入“世界遗产名录”,作为世界人类文化遗产的重点而加以保护。 长城始建于春秋战国时期,历时达2000多年,总长度达5千万米以上。我们今天所指的万里长城多指明代修建的长城,它西起甘肃的嘉峪关,东到辽宁的鸭绿江边,长635万米。它像一条矫健的巨龙,越群山,经绝壁,穿草原,跨沙漠,起伏在从山峻岭之巅,黄彼岸和渤海之滨。古今中外,凡到过长城的人无不惊叹它的磅礴气势,宏伟规模和艰巨工程。长城是一座稀世珍宝和艺术非凡的文物古迹,它象征着中华民族坚不可摧永存于世的意志和力量,是中华民族的骄傲,是整个人类的骄傲。 长城东起自河北东北部渤海之滨的山海关,穿过祟山峻岭、千涧万谷,横过河北、山西、绥远、陕西、宁夏、甘肃等省区,西迄甘肃的嘉峪关,全长六千多公里,合一万二千余华里,因此称为万里长城。始建于公元前五世纪春秋代,公元前三世纪秦始皇统一中国,派遣蒙恬率领三十万大军北逐匈奴后,把原来分段修筑的长城连接起来,并且继续修建。其后历代不断维修扩建,到公元十七世纪中叶明代未年,前后修筑了二千多年。战国时明灭元后,为了防止蒙古人卷土重来,从建朝第一年起,花了一百多年时间才基本上完成修筑长城工程。明代修筑长城就技术比从前大有改进,明代以前多用土夯建筑或石砌,到明代则主要用砖石砌筑,并采用石灰砌缝等,因此城墙较为坚固。明代的长城,东起鸭绿江,西达祁沙山,其中山海关至鸭绿江一段约长二千公里,是用土石叠成,上插柳条,又叫"柳条边"墙,因工程简单,现已乎全部毁坏。但从山海关到嘉峪关一段,至今大部分仍然保存下来,尢以山海关到居庸关一段修筑得最坚固。 长城是为防御北方异族侵扰而建的工事,在明代一般来说有镇城、路城、衙城、关血、堡城、城墙、敌六、烟墩等不同等级、不同形式和不同用途的建筑。彼此配合,组成一个有效的防御工事系统。 城墙依地势修筑,高低宽窄各外不尽相同,在特别险要的地方还筑了关城,修建双重或多重的城墙,层层设防。若以山西为界,长城可分东西两大段。内段城墙全用土筑成,墙面不砌砖,墙身比较矮小,东段墙心用土,墙面用砖或条石砌筑,墙身比较高大。墙身内部相隔不远有一券门,内有石梯通到城上。城墙顶部用三、四层砖铺砌而成,墙顶靠内一面有砖砌宇墙,靠外的一侧有用砖砌成的垛口。每个垛口上部有一个小洞,为辽望口,用来观察敌情。垛口下面有一个小孔,为射洞,用来射杀敌兵。城墙上每隔一段距离还有一个凸起的城台。一种叫墙台,与城墙相平,凸出于墙外,外缘也有垛口,台上有遮风避雨的铺房,是守城戍卒巡逻放哨的地方;一种叫敌台,分上下两层,下层有十余间砖砌券室,可容十余人住宿,上层有垛口,部分还有燃放烟火的设备;另有一种叫战台,设在险要之地,储存大量弓箭兵器。长城沿线设有许多供传递军情用的烽火台,又称狼烟台或烟墩,一般建在较高的山顶上,有的设在长城外面,是前哨信号,有的设在长城内侧。夜间发现敌情,以火光为号叫“烽”;白天发现敌情,则烧冒烟的柴草或狼粪,称为“燧”,合称烽燧。 自清代起,长城逐渐失去防御工事的作用。由于长年饱受风雨侵袭以及人为破坏,部分城墙已毁坏,但其中几段保存得很好,是当今世界上的游览胜地。所有到北京去的人都以游览万里长城为快,“不到长城非好汉”已经成了中外游人的一句豪言壮语。

编辑本段中国长城

1987年12月长城被列入《世界遗产名录》。中国的长城是人类文明史上最伟大的建筑工程,它始建于2000多年前的春秋战国时期,秦朝统一中国之后联成万里长城。汉、明两代又曾大规模修筑。其工程之浩繁,气势之雄伟,堪称世界奇迹。岁月流逝,物是人非,如今当您登上昔日长城的遗址,不仅能目睹逶迤于群山峻岭之中的长城雄姿,还能领略到中华民族创造历史的大智大勇。于中国北部,东起山海关,西到嘉峪关,全长约6,700公里,通称万里长城。长城的修建持续了两千多年,根据历史记载,从公元前七世纪楚国筑“方城”开始,至明代(1368-1644年)共有20多个诸侯国和封建王朝修筑过长城,其中秦、汉、明三个朝代长城的长度都超过了5千公里。如果把各个时代修筑的长城加起来,总长度超过了5万公里; 如果把修建长城的砖石土方筑一道1米厚、5米高的大墙,这道墙可以环绕地球一周有余。长城的主体工程是绵延万里的高大城墙,大都建在山岭最高处,沿着山脊把蜿蜒无尽的山势勾画出清晰的轮廓,塑造出奔腾飞跃、气势磅礴的巨龙,从而成为中华民族的象征。在万里城墙上,分布着百座雄关、隘口,成千上万座敌台、烽火台,打破了城墙的单调感,使高低起伏的地形更显得雄奇险峻,充满巨大的艺术魅力。各地的长城景观中,北京八达岭长城建筑得特别坚固,保存也最完好,是观赏长城的最好地方。此外还有金山岭长城、慕田峪长城、司马台长城、古北口长城等。天津黄崖关长城、河北山海关、甘肃嘉峪关也都是著名的长城游览胜地。 中国万里长城是世界上修建时间最长,工程量最大的冷兵器战争时代的国家军事性防御工程,凝聚着我们祖先的血汗和智慧,是中华民族的象征和骄傲。根据历史记载,从战国以来,有20多个诸侯国和封建王朝修筑过长城。最早是楚国,为防御北方游牧民族或敌国,开始营建长城,随后,齐、燕、魏、赵、 秦等国基于相同的目的也开始修筑自己的长城。秦统一六国后,秦始皇派著名大将蒙恬北伐匈奴,把各国长城连起来,西起临姚,东至辽东,绵延万余里,遂称万里长城,这就是“万里长城”名字的由来。但今天我们所见到的主要是明长城。秦长城只有遗迹残存。秦始皇为了修筑长城动用了30万人,创造了人类建筑史上的奇迹。长城的修建客观上起到了防止匈奴南侵,保护中原经济文化发展的积极作用。孙中山先生评价:“始皇虽无道,而长城之有功于后世,实上大禹治水等”。汉代继续对长城进行修建。从文帝到宣帝,修成了一条西起大宛贰师城,东至黑龙江北岸,全长近一万公里,古丝绸之路有一半的路程就沿着这条长城,是历史上最长的长城。 到了明代,为了防御鞑靼、瓦刺族的侵扰,从没间断过长城的修建,从洪武至万历,其间经过20次大规模的修建,筑起了一条西起甘肃的嘉峪关,东到辽东虎山,全长6350公里的边墙(但据报道,1990年一个徒步走完长城全长的中国人的计步器显示的是6700公里)。

太空上能够看到的世间杰作

据说,飞向太空的宇航员曾经报告说,从遥远的月球观察地球,能够辨认出的人类工程只有两个,其中一个就是中国的万里长城。雄伟的万里长城是中国古代人民创造的世界奇迹之一,也是人类文明史上的一座丰碑。 根据历史记载,从战国以来,有20多个诸侯国和封建王朝修筑过长城。最早是楚国,为防御北方游牧民族或敌国,开始营建长城,随后,齐、燕、魏、赵、 秦等国基于相同的目的也开始修筑自己的长城。秦统一六国后,秦始皇派著名大 将蒙恬北伐匈奴,把各国长城连起来,西起临姚,东至辽东,绵延万余里,遂称 万里长城,这就是“万里长城”名字的由来。但今天我们所见到的主要是明长城。 秦长城只有遗迹残存。秦始皇为了修筑长城动用了30万人,创造了人类建筑史 上的奇迹。长城的修建客观上起到了防止匈奴南侵,保护中原经济文化发展的积极作用。孙中山先生曾评价:“始皇虽无道,而长城之有功于后世,实上大禹治 水等”。 汉代继续对长城进行修建。从文帝到宣帝,修成了一条西起大宛贰师城,东 至黑龙江北岸,全长近一万公里,古丝绸之路有一半的路程就沿着这条长城,是 历史上最长的长城。 到了明代,为了防御鞑靼、瓦刺族的侵扰,从没间断过长城的修建,从洪武至万历,其间经过20次大规模的修建,筑起了一条西起甘肃的嘉峪关,东到辽东虎山,全长6350公里的边墙。(但据报道,1990年一个徒步走完长城全长的中国人的计步器显示的是6700公里。) 长城有极高的旅游观光价值和历史文化意义。现在经过精心开发修复,山海关、居庸关八达岭、司马台、慕田峪、嘉峪关等处已成为驰名中外的旅游胜地。 蹬高远眺,凭古怀幽,古战场的金戈铁马似乎就在眼前。如今,长城与埃及的金 字塔,罗马的斗兽场,意大利的比萨斜塔等同被誉为世界七大奇迹,是中华民族 古老文化的丰碑和智慧结晶,象征着中华民族的血脉相承和民族精神。 万里长城从春秋战国开始,伴随着中国长达2000多年的封建社会行进。众所周知,一部悠久的古代中国文明史,封建社会是最丰富最辉焊的篇章,举凡封建社会重大的政治、经济、文化方面的历史事件,在长城身上都打下了烙印。金戈铁马、逐鹿强场、改朝换代、民族争和等在长城身上都有所反映。长城作为一座历史的实物丰碑,将水文在中华大地。在万里长城身上所蕴藏的中华民族2000多年光辉灿烂的文化艺术的内涵十分丰富,除了城墙、关城、镇城、烽火台等本身的建筑布局、造型、雕饰、绘画等建筑艺术之外,还有诗词歌赋、民间文学、戏曲说唱等。古往今来不知有多少帝王将相、戍边士卒、骚人墨客、诗词名家为长城留下了不朽的篇章。边塞诗词已成了古典文学中的重要流派。如李白的“长风几万里,吹度玉门关”,五昌龄的“秦时明月汉时关,万里长征人未还”,五维的“劝君更进一杯酒,西出阳关无故人”,岑参的“忽如一夜春风来,干树万树梨花开”等名句,千载传诵不绝。孟姜女送寒衣的歌词至今还广泛传唱着。爱国主义教育的场所、旅游观光的胜地长城以它巍巍雄姿、坚强的体魄,象征着中华民族坚强不屈的精神,克服困难的毅力。这种精神激励我们永远前进。旅游观光不仅是游山玩水,而且还兼有强健身体、增加知识、联系友谊以及进行经贸等活动的综合功能。 新中国成立之后,党和国家十分重视旅游事业的发展,特别是改革开放以来,发展旅游事业更是作为政府重点工作之一,优美的自然风光,丰富的文物古迹和多民族丰富多采的文化艺术,是有中国特色旅游的强大支柱。万里长城以其婉蜒曲折、奔腾起伏的身影点缀着中华大地的锦绣河山,使之更加雄奇壮丽。它既是具有丰富文化内涵的文化遗产,又是独具特色的自然景观。在旅游开放中,万里长城具有独特的优势。今天国内外游人以“不到长城非好汉”这一诗句来表达一定要亲自登上长城一览中华悠久文明、壮丽河山的心情,是完全可以理解的。英国前首相希思在参观长城时说:“中国的过去与将来都同样具有魅力。……抵达长城时,我觉得比以往从照片上、刺绣上和绘画上见到的长城,更为壮观了”。这正表明了旅游者要亲自登上长城参观游览的心意。古塞雄关存旧迹,九州形胜壮山河,巍巍万里长城将与神州大地长存,将与世界文明永在。 长城,是中国伟大的军事建筑,它规模浩大、工程艰巨,被誉为古代人类建筑史上的一大奇迹。 长城始建于公元前五世纪春秋战国时代,公元前三世纪秦始皇统一中国,派遣蒙恬率领三十万大军北逐匈奴后,把原来分段修筑的长城连接起来,并且继续修建。其后历代不断维修扩建,到公元十七世纪中叶明代末年,前后修筑了二千多年。 中国的万里长城是人类文明史上最伟大的建筑工程,好多年前,中国的长城便已被称为中古世界七大奇迹之一。它始建于春秋战国时期,秦朝统一中国之后建成万里长城。后经历代王朝陆续修筑,汉、明两代修筑的规模更大得惊人,现存的长城为明朝所修筑由渤海之山海关伸展到甘肃省之嘉峪关,长城平均高度为78米,平均底部阔65米,而顶部为58米。它每隔100米便设一座长方形石台作为了望之用。

编辑本段长城修筑的历史悠久

长城修筑的历史悠久,工程雄伟浩大,是世界少有的奇迹。不到长城非好汉。长城东西南北交错,绵延伏于我们伟大祖国辽阔的土地上。它好像一条巨龙,翻越巍巍群山,穿过茫茫草原,跨过浩瀚的沙漠,奔向苍茫的大海。根据历史文献记载,有20多个诸侯国家和封建王朝修筑过长城,若把各个时代修筑的长城加起来,大约有10万里以上。其中秦、汉、明3个朝代所修长城的长度都超过了1万里。现在我国新疆、 甘肃、 宁夏、 陕西、 内蒙古、 山西、河北、北京、 天津、 辽宁、 吉林、 黑龙江、 河南、山东、湖北、湖南等省、市、自治区都有古长城、峰火台的遗迹。其中仅内蒙古自治区的长城就达3万多里。 明朝在“外边”长城之外,还修筑了“内边”长城和“内三关”长城。“内关”长城以北齐所筑为基础,起自内蒙古与山西交界处的偏关以西,东行经雁门关、平型诸关入河北,然后折向东北,经来源、房山、昌平诸县,直达居庸关,然后又由北而东,至怀柔的四海关、与“外边”长城相接,以紫荆关为中心,大致成南北走向。“内三关”长城在很多地方和“内边”长城并行,有些地方两城相隔仅数十里。除此以外,还修筑了大量的“重城”。雁门关一带的“重城”就有24道之多! 长城是我国古代劳动人民创造的奇迹。自秦始皇开始,修筑长城一直是一项大工程。据记载,秦始皇使用了近百万劳动力修筑长城,占全国人口的1/20!当时没有任何机械,除运土、运砖可以用毛驴、山羊能爬山的牲畜外,全部劳动都得靠人力,而工作环境又是崇山峻岭、峭壁深壑。可以想见,没有大量的人群进行艰苦的劳动,是无法完成这项巨大工程的。 万里长城的工程量,据粗略估计,仅以明朝修筑为例,若将其砖石、土方用修筑一道厚1米、高5米的大墙,可环绕地球一周有余。如果用来铺筑一条宽5米、厚35厘米的马路,那就能绕地球三四周了。如果把所有朝代所修的总计10万里来计算,则这道长墙可绕地球十几周,这条马路,可绕地球三四十周。 “因地地形,用险制塞”是修筑长城的一条重要经验,在秦始皇的时候已经把它肯定下来,司马迁把它写入《史记》之中。以后每一个朝代修筑长城都是按照这一原则进行的。凡是修筑关城隘口都是非曲直选择在两山峡谷之间,或是河流转折之处。或是平川往来必经之地,这样既能控制险要,又可节约人力和材料,以达“一夫当关,万夫莫开”的效果。修筑城堡或烽火台也是选择在“四顾要之处”至于修筑城墙,更是充分地利用地地形,如像居庸关、八达岭的长城都有是沿着山岭的脊背修筑,有的地段从城墙外侧看去非常险峻,内侧则甚是平缓,收“易守难攻”之效。在辽宁境内,明代辽东镇的长城有一种叫山险墙、劈山墙的,就是利用悬崖陡壁,稍微把崖壁劈削一下就成为长城 了。还有一些地方完全利用危崖绝壁、江河湖泊作为天然屏障,真可以说是巧夺天工了 长城,作为一顶伟大的工程,成为中华民族的一份宝贵遗产。

编辑本段长城的位置

长城位于中国的北部,它东起河北省渤海湾的山海关,西至内陆地区甘肃省的嘉峪关。横贯河北、北京、内蒙古、山西、陕西、宁夏、甘肃等七个省、市、自治区,全长约6700公里,约13300公里,在世上有“万里长城”之誉。 长城的历史 我国北方的长城,开始于战国秦、赵、燕三国。他们为什么要在人烟稀少的北方修筑这样一条耗费巨额人力物力的长城?这条长城在当时究竟起了什么作用?有什么价值?本文将就这些问题谈一点看法,供诸位学者作参考。

一、秦、赵、燕为何要在北边修筑长城

秦赵燕为何要在北边修筑长城,这要从战国时期的形势说起。战国时期,是我国黄河长江中下游地区由奴隶社会向封建社会的转变时期。随着各国之间政治、经济关系的加强,诸夏文化与秦、楚、吴、越文化的交流与融合,统一的趋向日益强烈。当时进行封建改革的魏、赵、韩、楚、齐、秦、燕七国强盛之后,进行兼并战争,谋求以武力统一黄河、长江中下游地区。这时,陕北、晋北、冀北和内蒙古草原上的诸少数民族也强大起来,不断掳掠秦、赵、燕三国北部边境。秦国之北,有义渠,又北为匈奴;赵国西北有林胡、楼烦,北有襜褴、匈奴;燕国北界东胡。这些北方少数民族政权,除义渠从事农业外,其他均以游牧、狩猎为生。义渠是西北黄土高原上的强国,自春秋至战国,与秦抗衡百余年。匈奴、东胡等游牧民族更是军事素质高,作战能力强。据《史记•匈奴列传》记载:匈奴人以游牧、狩猎为生,牲畜以马、牛、羊为最多,其次则为骆驼、驴、骡等。他们“逐水草迁徙,毋城郭常处、耕田之业。然亦各有分地。”男子从小就学习骑射。“儿能骑羊,引弓射鸟鼠;少长,则射狐兔;用为食。”因此,一到成年,“尽为甲骑”。战国之际,匈奴已经进入奴隶社会,并且有了国家政权机构。国王称为单于,其下置左、右贤王,左、右谷蠡王,左、右大将,左、右大都尉,左、右大当户,左、右骨都侯,除左、右贤王外,其余大臣都是世袭。东胡、林胡、襜褴、娄烦与匈奴基本相同。 正因为匈奴、东胡等处于奴隶社会阶段,所以,他们也象希腊、罗马的奴隶主统治集团那样,专门从事掳掠奴隶和邻族、邻国的财物,整个国家变成了一架巨大的战争机器。匈奴人之俗,“宽则随畜,因射猎禽兽为生业,急则人习战攻以侵伐。”战争成了他们生活的一部分,被视为荣誉的事业。“其长兵则弓矢,短兵则刀、□(录入者注:此字音善,埏左部之土改为金)。”其作战,有“利则进,不利则退,不羞遁走。”“举事而候星月,月盛壮则攻战,月亏则退兵。”在战争中,凡斩首虏获者“赐一卮酒,而所卤获因以予之,得人以为奴婢。故其战,人人自为趣利。”善为诱兵和奔袭,敢于冒敌冲击,“其见敌则逐利如鸟之集,其困败则瓦解云散矣。”因为他们来如奔马,去如箭发,所以防不胜防。 自战国中期以来,他们不断掳掠秦、赵、燕三国北部地区。由于他们善于骑射,长于野战,采取突然袭击,来去飘忽,难于捉摸,显示出很强的战斗力。而秦、赵、燕在战国中期的作战部队主要是步兵和战车,穿着宽衣大袖的服装,行动迟缓,日行30——50里,自然不能阻止匈奴、东胡的袭击和掳掠。这不仅使三国北部人民的生命财产受到严重威胁,生产遭到严重破坏,而且大大影响了三国的统一事业。针对这种被动局面,三国便先后进行兵制改革和在北部修筑长城。 秦国自商鞅开始变法,推行富国强兵。军队逐渐改变成步兵和骑兵,并以军功论赏和升迁,因此军队的战斗力增强,所向无敌。惠文王六年(前332)和十年,先后大败魏国,夺取魏西河郡(今陕西洛河流域)和上郡(今陕西东北部)地。十三年(前225),令张仪筑上郡塞,以防北方的林胡、楼烦南侵。接着,又大举进攻义渠,使之臣服。至昭王,宣太后诱义渠王至甘泉(今陕西淳化县西北甘泉山),杀之,起兵灭义渠,置北地郡。于是,秦国北部遂于匈奴相接。为了防止匈奴人南掠,昭王下令于陇西、北地、上郡北部边境修筑长城,并派军驻守。 赵国于武灵王十九年(前307)始改革兵制,实行胡服骑射。自此兵力遂强。二十年,武灵王西略林胡地,至榆中(今内蒙古河套平原东部);林胡王献马降服,才班师而归。二十六年(前300),破中山,攘地北至燕、代(今山西北部),又西北拓地至云中、九原(今内蒙古和林格尔县至乌加河地区)。于是,下令筑长城,自代并阴山(今内蒙古大青山、乌拉特山)而西,直抵大河(今内蒙古乌加河),而置代郡、雁门、云中郡,以防匈奴南下掳掠。为了专门经营西北,次年,他让位于其子惠文王何,自号主父。惠文王二年(前297),主父出代,至西河(今山西、内蒙古间之黄河),破楼烦王而致其兵。 燕国是战国七雄中最弱的一个国家,南临强齐与新起的赵国,北逼于东胡。直到燕昭王即位(前311)以后,发愤图强,招纳各国贤能之士,实行改革,燕国才强盛起来。其时东胡强大,经常南掠燕国北部地区。燕君为了保持北部的安宁,被迫向东胡王媾和,而以大将为人质。昭王时,秦开质于东胡,他智勇双全,东胡王甚信之,因此行动自由,得以了解东胡南部的山川险要、布防情况与军队的活动规律。归国之后,即率大军袭击东胡,大破之,东胡却地千余里。又“度辽东而攻朝鲜”拓地至浿水(今朝鲜清川江)。于是,“燕亦筑长城,自造阳(今河北康保县与内蒙古太仆寺旗)至襄平;置上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东郡以拒胡。” 综上所述,战国时期,秦、赵、燕之所以在北边修筑长城,其目的是为了防御匈奴、东胡的南掠。 长城是由城、堡发展而来。作为军事上的防御工程的城、堡,早在原始公社末期就开始了。由于它能起有效的防御作用,进入阶级社会以后,得到了普遍的发展。长城,最早出现于春秋,如楚国的方城(在今河南南阳地区)。到了战国,魏西河郡有长城,赵漳水上有长城,中山国西部有长城,燕易水有长城,齐沿泰山山脉有长城。这些长城,在战争中曾经起过很大的作用。北方游牧民族行动迅速的骑兵,行踪莫测,诸国无论是步兵还是骑兵,都无法阻止他们袭击和掳掠。只有修筑长城,加上驻军防守,才有可能阻止他们的南掠。只有在北方修筑长城,才能抽调主要兵力,用于列国之间的兼并战争和保卫战争,才能完成统一大业。

二、秦、赵、燕长城的价值

战国时期的秦、赵、燕长城,作为军事防御工程,究竟在战争中起了什么作用?老实说,关于它的作用,特别是秦长城和燕长城的作用,历史文献记载几乎没有,赵长城的记载也很少。这是不是说,它们没有起什么作用呢?不是。恰恰相反,正好说明三国修建长城后,匈奴、东胡等没有越过长城南掠,长城在军事防御上起了重要作用。 众所周知,昭王时,是秦国疆土扩展最快的时期之一。假如北面没有修筑长城,秦国就必须要派驻大军把守北方的重要通道和隘口,以阻止强大的匈奴南掠,怎么能够抽调大军不断大败六国的联军、占领六国大片土地呢?可见,秦长城修成后,只需要少量军队驻守,就能阻止匈奴南下了。如果匈奴大军南下,由于有长城防御,一时不易攻破;而秦都咸阳距此不远,一日一夜或两、三昼夜即可赴救,因此,匈奴不敢南下,自取失败。总之,自秦昭王筑长城以后,匈奴一直没有南下掳掠,这正说明了长城的军事防御作用。 至于赵长城,由于建筑在阴山(今大青山、乌拉山东南)脚下,多系用土夯筑,质量较差,而又靠近匈奴,因此开始时,常被匈奴大军攻击。赵国虽然派驻大军防守,主动出城迎战,但是常吃败仗。赵悼襄王时(前224——前236),赵边防累为匈奴所败,北方吃紧,于是,派大将李牧到长城统领大军防守。悼襄王给予李牧便宜任免属吏的特权,并将云中、雁门、代郡北部的商业税和田赋作为军费供李牧支配。李牧将指挥部设在雁门郡北部的长城下,以便东、西照应。他厚待战士,日杀数牛来改善伙食;每日教将士练习骑射,奖励成绩优异者;严守烽火台,并不断派间谍了解匈奴的动向;他下令军中:“匈奴来掳掠,全体将士立即收牛马羊入保长城,有敢捕虏者斩!”匈奴每来侵,由于烽火严紧,事先知道消息,赵国军民便收牲畜入保长城。匈奴掳掠不到人和牲畜、财务,只好退去。如此数年,虽未挫败匈奴,但赵军亦无亡失。匈奴人以及赵国边民,都认为李牧怯懦,赵王也责备李牧;而李牧依然如故。赵王怒,招牧回朝,以别将代之。新将采取迎击的战略;匈奴每来,他就率军出击,数败。在一年多的时间里,将士伤亡很多,北边无法放牧。赵王没有办法,只好再请李牧出守长城。李牧称病,杜门不出,不肯应命。赵王乃强起牧,令牧统兵守卫北方。李牧对赵王说:“王一定要用我,我仍然采取从前的战略,您同意,我才敢奉命。”赵王只得答应。李牧至长城,如故约。数年,匈奴无所得。然终以李牧为怯。赵守边将士“日得赏赐而不用,皆愿一战”。于是,李牧乃选战车1300辆,精骑13000匹,挑能破敌擒将的百金之士50000人,善射者100000人,训练作战。练成之后,便大纵畜牧。长城以北,人畜遍野。匈奴闻之,便来掳掠。小入,牧则佯败,以部分人畜委之。单于大喜,便率倾国人马南下。李牧事先设下埋伏,张左右翼夹击,大破匈奴10万余骑,单于落荒败走,逃奔北方而去。此后10余年,匈奴不敢近赵长城。赵军乘胜灭襜褴,破东胡,降林胡。于是,赵北边宁静,人民安居乐业。从这里,我们可以清楚地看出赵长城在军事防御上的巨大作用。

终于打完了!累死了!o()^))o 。。。

雾凇岛是松花江面上的一座小岛,环岛沿岸有乌拉街镇韩屯、曾通屯等村落,这里是雾凇最为集中的地方,也是观赏和拍摄雾凇的最佳地,当地有“赏雾凇,到曾通”之说。冬季这里几乎天天有树挂,有时一连几天也不掉落。这里树形奇特,沿江的垂柳挂满了洁白晶莹的霜花,江风吹拂银丝闪烁,景色既野又美。

雾凇分为粒状和晶状两种。粒状雾凇结构紧密,形成一粒粒很小的冰块,而晶状雾凇结构比较松散呈较大的片状,吉林的雾凇就属于晶状。

尤其推荐雾凇岛的日出,非常的漂亮。但是如果想要看到非常好的景色的话,天气也是非常重要的因素。

国内冬季看雪的好地方:雪乡

中国冬天最浪漫的童话小镇

地址:黑龙江省牡丹江市海林县长汀镇双峰林场

最佳时间:12月-次年3月(12月中下旬旺季)

雪乡其实不是一个正式的称呼,它的学名叫双峰林场,位于黑龙江省海林市长汀镇,是大海林林业局下属的一个林场。 这里雪期长、降雪频繁积。雪期长达7个月,雪量堪称中国之最,且雪质好,粘度高,素有“中国雪乡”的美誉。

雪乡拥着层层叠叠的积雪,百余户居民区犹如一座相连的“雪屋”,房舍随物具形的积雪在风力的作用下可达1米厚,其状好似奔马、卧兔、神龟、巨蘑……千姿百态,仿佛是天上的朵朵白云飘落,雪乡从初冬冰花乍放的清晰到早春雾淞涓流的婉约,无时无刻不散发着雪的神韵!

国内冬季看雪的好地方:长白山

堪称中国的新雪乡

地址:吉林白山市抚松县和延边市安图县

最佳时间:11月-次年3月

很多人对冬天长白山的印象应该来自91年台版的《雪山飞狐》吧?!冬天的长白山,雪期长、雪量大、雪质好,堪称中国的新雪乡,是北国大地上的一幅水墨画:山峰、池水、森林、草地都覆盖着白雪,洁白、静谧、深厚、纯净到没有一丝杂质,万树银花,洁白的雪浪此起彼伏,分外生动,仿佛进入一个白色天国。

在长白山国际度假区有亚洲一流的滑雪场,还有温暖融心的雪域温泉,在佛库伦冰雪世界可以玩冰上碰碰车、冰上自行车、冰球、冰壶、雪橇、马爬犁、雪地高尔夫、狩猎等雪国运动,总之你能想象到的一切雪上乐趣在长白山都可以找到,在长白山还能品尝到朝鲜族的美食,带着爱人和宝贝一块去享受这番雪域幸福时光吧。

阅读下面的文言文,完成8~11题。(2010年全国Ⅱ)

  康保裔,河南洛阳人。祖志忠,讨王都战没。父再遇,从太祖征李筠,又死于兵。保裔在周屡立战功,及再遇阵没,诏以保裔代父职,从石守信破泽州,又从诸将破契丹于石岭关,领登州刺史。寻知代州,移深州,领凉州观察使。真宗即位,召还,以其母老勤养,赐以上尊酒茶米。诏褒之,为高阳关都部署。

  契丹兵大入,诸将与战于河间,保裔选精锐赴之,会暮,约诘朝合战。迟明,契丹围之数重,左右劝易甲驰突以出,保裔曰:“临难无苟免。”遂决战。二日,杀伤甚众,蹴践尘深二尺,兵尽矢绝,援不至,遂没焉,时车驾驻大名,闻之震悼,废朝二日,赠侍中。以其子继英为六宅使、顺州刺史,继彬为洛苑使。继英等谢曰:“臣父不能决胜而死,陛下不以罪其拏幸矣,臣等顾蒙非常之恩!”因悲涕伏地不能起。上恻然曰:“尔父王事,赠赏之典,所宜加厚。”顾谓左右曰:“保裔父、祖死疆埸,身复战没,世有忠节,深可嘉也。”保裔谨厚好礼,喜宾客,善骑射,弋飞走无不中。尝握矢三十,引满以射,筈镝相连而坠,人服其妙。屡经战阵,身被七十创。贷公钱数十万劳军,没后,亲吏鬻器玩以偿。上知之,乃复厚赐焉。

  方保裔及契丹血战,而援兵不至,唯张凝、李重贵率众策应,遇契丹兵交战,保裔为敌所覆,重贵与凝赴援,腹背受敌,自申至寅力战,敌乃退。当时诸将多失部分,独重贵、凝全军还屯,凝议上将士功状,重贵喟然曰:“大将陷没,而吾曹计功,何面目也!”上闻而嘉之。(节选自《宋史·康保裔传》)

  8.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是

  A.及再遇阵没 及:趁着。

  B.寻知代州。移深州 寻:不久。

  C.会暮,约诘朝合战 会:适逢。

  D.援不至,遂没焉 遂:于是。

  解析本题考点:文言实词理解。既要求有充分的阅读积累,更要求有根据语境推断词义的能力。“寻”译作“不久”,“会”译作“恰逢”,“遂”译作“于是”,在课本中不胜枚举,也合乎这里的语境。A项,“及”虽也可有“趁”之意,但这里的语境不能译作“趁”。“再遇”是保裔父亲,“阵没”意即“阵亡”,“及”应当译作“等到”;“及再遇阵没”后紧接“诏以保裔代父职”,意思是:到了康保裔父亲康再遇阵亡后,朝廷诏令让保裔代父亲之职。“趁”的意思是利用某个时机;若“及”译作“趁”,那么朝廷和保裔都没良心。

  答案A

  9.以下各组句子中,全都表明康保裔奋身杀敌的一组是

  ①保裔选精锐赴之 ②左右劝易甲驰突以出

  ③杀伤甚众,蹴践尘深二尺 ④身复战没,世有忠节

  ⑤屡经战阵,身被七十创 ⑥腹背受敌,自申至寅力战

  A.①②⑤ B.①③⑥C.②④⑥ D.③④⑤

  解析本题考点:信息筛选整合。应注意陈述主体是“康保裔”,事由是“奋身杀敌”。①非“奋身杀敌”,②主体不是“康保裔”,⑥“腹背受敌,自申至寅力战”的主体是张凝、李重贵,不是“康保裔”。

  答案D

  10.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是

  A.康保裔世代行伍出身.一心报效朝廷。其祖康志忠、其父康再遇先后战死边境:他代父职后,又随众将攻破契丹。宋真宗即位,召他回来,给予赏赐嘉奖。

  B.康保裔抱定赴死信念抗击契丹。契丹大举入侵,双方约定次日早晨交战,契丹却提前至黎明层层包围宋军,保裔不愿苟免于死,战至兵尽矢绝,最终阵亡。

  C.康保裔战死沙场引起强烈反响。他的死讯传来,皇上深深震惊哀悼,停止朝会两天,又赐封其子官职,同时一再表示,保裔是为王事而死,理应厚重褒奖。

  D.康保裔品行端正,严谨厚道。他待人接物讲究礼貌,又擅长骑马射箭,射飞禽走兽无不中;在与契丹血战时,张凝、李重贵与他共同抗敌,敌军这才退去。

  解析本题考点:概括内容要点。D项“在与契丹血战时,张凝、李重贵与他共同抗敌,敌军这才退去”不合原文末段意。

  答案D

  11.把以上文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

  (1)贷公钱数十万劳军,没后,亲吏鬻器玩以偿。

  (2)凝议上将士功状,重贵喟然曰:“大将陷没,而吾曹计功,何面目也!”

  译文:

  解析本题考点:文言文翻译。应将待译句子放回语境去理解,也应注意尽可能直译,将句中重点词语的意思落实,补出省略成分,将特殊句式按现代汉语习惯译出。第一句重点词语是“贷”(借款)、“劳”(慰劳)、“没”(通“殁”,死)、“鬻”(卖)、“偿”(偿还)。第二句重点词语是“议”(提议)、“上”(上报)、“陷没”(陷敌战死)、“吾曹”(我们这些人)、“面目”(脸面)。

  答案

  (1)借了公家的数十万钱款犒劳军队,死后,亲属和部下卖掉器物珍玩来偿还。

  (2)张凝建议上奏将士立功情况的文书,李重贵叹息说:“大将陷敌阵亡,而我们却计算功劳,有什么脸面呢!”

  参考译文

  康保裔,河南洛阳人。爷爷叫康志忠,在攻打汴梁时战死。父亲叫康再遇,当年跟太祖打李筠,也战死。康保裔在周朝屡立战功,父亲再遇战死后,皇上下诏命保裔代替其父亲的职位,跟石守信一起攻下了泽州。又跟随各位将领在石岭关打败了契丹人,做了登州刺史。不久在代州当官、调任深州,又任凉州观察使。真宗即位,把康保裔诏回朝内,并赐上等俸禄奉养老母。嘉奖了康保裔,又让他去做了高阳关都部署。

  契丹兵大举入侵,诸将与契丹人在河间开战,康保裔亲选精锐之师参与战斗,当晚会师,约契丹人第二天早晨打一仗。但第二天一早,契丹人就把他们重重包围,手下劝康保裔换身衣服出逃,康保裔说:“大难当且,我不会临阵脱逃的。”于是就开战。打了两天,杀死杀伤许多契丹人,地下尘土都踩了二尺深,但最后弹尽粮绝,援兵却迟迟不来,所以康保裔也战死了。当时皇帝大臣们都在大名,一听到康保裔战死了,所有人震惊难过,皇帝两天不上朝,追赠康保裔为侍中。封康保裔的儿子康继英为六宅使、顺州刺史,康继彬为洛苑使。康继英等谢恩说:“父亲没有打胜仗就死了,陛下你不降罪,还封赏我们,臣等真是谢谢您啊!”于是悲伤哭泣伏地不起。皇帝悲伤地说:“你父亲是因国事而死的,封赏,当然要厚重。”然后皇帝对左右的大臣说:“康保裔的父亲、爷爷,全部战死沙场,现在他也战死,他们祖辈都有忠心,很值得褒奖。”康保裔为人恭谨仁厚知礼节,好结宾朋,擅长骑谢,箭无虚发。曾经一张弓放了三十支箭,拉满弓射出去,筈镝一个个被射了下来,没人不佩服他的射术之妙。康保裔大战无数,身上有七十处战伤。曾经拿公款数十万犒劳军士,花完了就自己卖掉家私来偿还公款,后来皇帝知道了,就给他丰厚的赏赐。

  康保裔与契丹人血战的时候,援兵迟迟不至,只有张凝、李重贵率领军队作策应,后来跟契丹兵一战,康保裔全军覆没,李重贵与张凝去救援,却腹背受敌,从申时杀到寅时,才把敌人击退。当时全军已经损失大半了,只有李重贵与张凝逃了出来,张凝想要想皇帝上书请求褒奖将士,李重贵叹曰:“主帅都战死了,我们这些人还想请功,有什么面目啊!”皇帝听说了这事,就嘉奖了李重贵与张凝。

一、(全国Ⅰ卷)

王祎,字子充,义乌人。幼敏慧,及长,身长岳立,屹有伟度,以文章名世。睹元政衰敝,为书七八千言上时宰。危素、张起岩并荐,不报。隐青岩山,著书,名日盛。太祖征江西,祎献颂。太祖喜曰:“江南有二儒,卿与宋濂耳。学问之博,卿不如濂。才思之雄,濂不如卿。”太祖创礼贤馆,召置馆中。累迁侍礼郎,掌起居注。同知南康府事,多惠政,赐金带宠之。太祖将即位,召还,议礼。洪武元年八月,上疏言:“祈天永命之要,在忠厚以存心,宽大以为政,法天道,顺人心。雷霆霜雪,可暂不可常。浙西既平,科敛当减。”太祖嘉纳之,然不能尽从也。明年修《元史》,命祎与濂为总裁。祎史事擅长,裁烦剔秽,力任笔削。书成,擢翰林待制,同知制诰兼国史院编修官。奉诏预教大本堂,经明理达,善开导。召对殿廷,必赐坐,从容宴语。五年正月议招谕云南,命祎赍诏往。至则谕梁王,亟宜奉版图归职方,不然天讨旦夕至。王不听,馆别室。他日,又谕曰:“朝廷以云南百万生灵,不欲歼于锋刃。若恃险远,抗明命,悔无及矣。”梁王骇服,即为改馆。会元遣脱脱征饷,胁王以危言,必欲杀祎。王不得已出祎见之,脱脱欲屈祎,祎叱曰:“天既讫汝元命,我朝实代之。汝爝火余烬,敢与日月争明邪!且我与汝皆使也,岂为汝屈!”或劝脱脱曰:“王公素负重名,不可害。”脱脱攘臂曰:“今虽孔圣,义不得存。”祎顾王曰:“汝杀我,天兵继至,汝祸不旋踵矣。”遂遇害。(节选自《明史•王祎传》)

8.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是

A.危素、张起岩并荐,不报 报:答复

B.多惠政,赐金带宠之 宠:重用

C.祈天永命之要 祈:恳求

D.法天道,顺人心 法:效仿

答案B

解析“宠”为“宠爱”“奖赏”之意。

9.以下各组句子中,全都表明王祎有非凡胆识的一组是

①为书七八千言上时宰 ②雷霆霜雪,可暂不可常

③浙西既平,科敛当减 ④裁烦剔秽,力任笔削

⑤亟宜奉版图归职方 ⑥ 天兵继至,汝祸不旋踵矣

A.①②⑤   B.①③⑥   C.②③④   D.④⑤⑥

答案B

解析②句是用比喻说理,不触及利害关系;④是说他史事擅长,有文采。

10.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是

A.王祎兼有堂堂仪表和雄健才思。他自幼聪明而有才智,成人之后伟岸而有风度,明太祖将他与当时的名儒宋濂相提并论,还认为他在才思方面胜过宋濂。

B.王祎凭借自己的才干和政绩受到朝廷礼遇。明太祖创建礼贤馆,将他招至馆中,后又升迁为侍礼郎;有时太祖虽不能完全听从他的建议,但也会褒奖他。

C.王祎具备很高的史学家素养和教育才能。编撰《元史》时,他与宋濂同为总裁,书成后任国史院编修官;奉命讲授国史,能充分说明道理,善于开导学生。

D.王祎出使云南时采用了恩威并施的策略。他先是晓谕梁王,朝廷怜惜云南百姓,不想动用武力;继之又警告梁王,若倚仗险远、抗拒朝廷,将后悔无及。

答案C

解析“书成,擢翰林待制,同知制诰兼国史院编修官”中“擢”和“知”理解错误,“擢”是提拔,“知”掌管。

11.把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)会元遗脱脱征饷,胁王以危言,必欲杀祎。

译文:                                  

(2)天既讫汝元命,我朝实代之。汝爝火馀烬,敢与日月争明邪!

译文:                                  

答案

(1)恰巧元朝派遣脱脱来征收粮饷,用耸人听闻的话威胁梁王,一定要杀掉王祎。

(2)上天已经结束了你们元朝的命运,我们朝廷取代了它。你们这些微火残灰,竟敢与日月争辉吗?

解析(1)注意“会”“遗”“必”“胁王以危言(状语后置)”的翻译。(2)注意“既”“讫”“实”“馀烬”“敢与日月争明”的翻译。文言文翻译要严格执行直译的原则;找准得分点:重点实词、活用词、句式特点、重要虚词、通假、偏义复词;保持译句流畅通顺让,译句和原文语境吻合。

参考译文

王祎,字子充,义乌人。幼年时反应灵敏,很聪慧,等到成年后,身材高大,气度非凡。他目睹元朝政治衰败,就写了七八千字的文章呈送当时的宰相。危素、张起岩一同推荐了他,没有得到答复。后来他隐居在青岩山,著书立说,名气一天天大了起来。明太祖征讨江西的时候,王祎献上了颂词。太祖高兴的说:“江南有两位大儒,是您和宋濂。学问渊博,您不如宋濂。才思雄健,宋濂不如您。”太祖创设了礼贤馆,把王祎召入,安置在馆中。又多次提拔,升到侍礼郎的职位,负责记录皇上的日常起居情况。任南康的同知府事,有很多好的政绩,太祖赐给他黄金带,非常宠爱他。太祖即将登位,召王祎来到身边,与他一起商议登基大礼的仪式。洪武元年八月,王祎上奏:“祈祷上天赐予长寿的要诀,在于存有忠厚之心,为政宽大,效法自然规律,应顺百姓之心。严厉的政治,只能施行一时,不能作为长久的政策。浙西已经平定了,全国征收的赋税应当减少。”太祖接受了王祎的建议,夸奖了他,然而没有完全听从他的建议。第二年修《元史》,任命王祎和宋濂为修史的主管官员。王祎对历史上发生的事情很熟悉,编撰时,删除烦琐杂乱的内容,在著述上花了很大的力气。《元史》编撰完成后,王祎被提拔为翰林待制、同知制诰兼国史院编修官。奉皇上的命令参与大本堂的教学,他对儒家经典和阐述的道理了解非常透彻,善于引导学生。皇上在朝廷上召见他问话,必定赐他坐下应答,他不慌不忙地与皇上闲聊。洪武五年正月,朝廷商议招降云南,派王祎带着诏书前往。王祎到了云南就吿谕梁王,应该赶快把版图归还给朝廷兵部职方司,否则天朝讨伐的兵马早晚会到来。梁王不听,没有把王祎安排在招待使者的馆舍住下。过些天,王祎又吿谕梁王:“朝廷因为云南百万生灵,不想用军队来歼灭你。如果你倚仗云南路途险远,抗拒朝廷明明白白的命令,后悔就来不及了。”梁王害怕,屈服了,当即让王祎改住招待使者的馆舍。正逢元的残余势力派脱脱到云南征收粮饷,他用恐吓的语言威胁梁王,一定要梁王杀了王祎。梁王不得已让王祎出来见脱脱,脱脱想要王祎降服,王祎斥责他说:“天朝已经终结了你元朝的命运,我朝实实在在已经取代了元朝。你元朝一点点没有烧完的余火,还敢与日月争光明吗?况且我与你都是使者,我怎么会被你降服!”有人劝说脱脱:“王公向来享有很高的名望,不可加害于他。”脱脱捋起衣袖说:“今天即便他是孔圣人,从道义来说,我也不能让他活着。”王祎看着梁王说:“你杀了我,天朝大兵紧跟着就会到来,你转身之间就要大祸临头了。”王祎就这样遇害了。

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