给我推举两本韩寒 的书 就要两本最好的 还有你们怎么看待 韩寒

韩寒这个人有个习惯 - -，你会发现他每次出一本书都他会觉得这次是最满意的……

推荐两本的话，我只能说按个人口味推荐。

第一本《他的国》

09年我初三的时候，同学送它给我作生日礼物，我推荐它的原因是，韩寒早期的作品言辞虽然“幽默而犀利”，但后期逐渐有思想成熟，反而比以前更有阅读感。

但是这本书比较特别，它其中是有一些很小的温暖的味道的，这一点又和1988不一样，灰暗又能找到那么一点点的光亮，而且有我很爱的几个情节。

第二本《一座城池》

第二本犹豫了很半天啊啊啊QAQ，感觉上题主你是没看过韩少文章的……所以不敢推荐《长安乱》因为那个是本很轻松的书，比较浅，也许抓不住人……

看这本书吧，和青春有关，略荒诞，06年出的，推荐原因是我觉得它更接近韩寒。仅此而已。（这个**今年八月开拍 了，房祖名演的，已经出了两集片花有兴趣可以看看啊亲~）

再说说我看韩寒这个人吧 - - 。

小时候就是个中二哈哈哈哈哈哈哈哈哈（……）开玩笑的。

他只是一个真性情的人，这是我喜欢他的原因。

早期思想就比较成熟，我觉得成熟就在于他看（书）和想了比一般人更多，这也是他后来写书的思想源泉，但也有一些“批判”纯粹就是一时性的吐槽，按我语文老师说他就是口无遮拦，有一些“文笔”就是年少的装x掉书袋，

韩寒优点是他在不断自我反省和进步的，他承认自己的幼稚，当然也有一些被人评价该和不该做的，他会固执的按照自己个性来，我相信他不太听得进去别人的话，他会自己想，这是他的性情，如他这么多年原则一般不做节目极少接广告，赛前不提前勘路等等，还是有值得赞扬的亮点。

韩寒的赛车，我不懂，只听说很厉害的样子 - - 。但是我佩服的是他当初退学后去选择这条路的经历，关于这个可以去看芒果那档韩寒十八成人礼的节目，韩寒在人前都是很腼腆亲和闷骚噗哈哈的，不需要的时候也没有那么“犀利”，他自己说他其实是个很励志的故事哈哈~

就这样，没有人把他当神，也并不完全所谓是把他看作“意见领袖”。他是一个的能力耐力还不错的真性情的，偶尔自大，偶尔憨厚，敢说话又能让人听得清楚听得震动的，三十岁的赛车手，已经成家，当了爸爸。

= = 打字这么半天~

求采纳哦~

科圣张衡

人物简介

张衡，字平子，南阳郡西鄂县人(西鄂县现属今河南省南阳市石桥镇 )东汉时期杰出的天文学家、数学家、发明家、地理学家、文学家历任郎中、太史令、侍中、河间相等职。晚年因病入朝任尚书。于永和四年逝世，享年六十二岁。张衡为中国天文学、机械技术、地震学的发展作出了杰出的贡献，发明地动仪 、改进浑天仪 ，是东汉中期浑天说的代表人物之一。后人誉其为“木圣”或“科圣。

生平大事

一博览群书

张衡的家族世代为名门望族他自小刻苦向学，少年时便会做文章。16岁以后曾离开家乡到外地游学。(今陕西他先到了当时的学术文化中心三辅省西安市一带) 地区学习文学创作作后又到了东汉都城洛阳。

在那儿，他进过当时的最高学府太学 ，结识了著名学者 崔 ，与他结为挚友。张衡兴趣广泛，自学《五经》，贯通六艺而且还喜欢研究算学、天文、地理和机械制造等。但在青年时期，他的志趣大半还在诗歌、辞赋、散文上，尽管他才高于世，却没有骄傲之情。平常从容淡泊，不喜欢与俗人相交。

二入朝为官

汉和帝永元年间，张衡被推举为孝廉，但他没有接受。当时，国家太平日久，官员奢侈之风盛行。张衡仿照班固的《两都赋》，弹精竭思十年，作成《二京赋》，用以讽谏朝廷。大将军邓鹭欣赏张衡的才华，多次征召他，张衡都不应命。

公元100年，张衡应南阳太守鲍德之请，作了他的主簿，掌管文书工作。 八年后，张衡又辞官居家。多年后，张衡又担任过郎中、太史令等职。

张衡不慕当世的功名富贵，为政清廉公正但当时，政事渐衰，宦官干政，张衡因而不得重用，因此，在当官之余，他把主要精力都用在了科学研究工作上。

三发明创造

张衡发明了最早的地动仪: 候风地动仪候风地动仪是世界上的地震仪之祖。虽然它的功能尚只限于测知震中的大概方位但它却超越了世界科技的发展约1800年，张衡根据自己的浑天说，改进了浑天仪浑天仪是一种用来演示天象的仪表。改进后的浑天仪更加精确、全面。

张衡根据一种传说中的植物“莫英”发明了一个名叫“瑞轮莫英”的装置。 其作用就相当于现今钟表中的日期显示。此外，张衡还发明了“自飞木雕( 模仿鸟类高空翱翔的滑翔翼型设计) 和指南车，并改良了漏刻的构造。

四理论造诣

张衡除了有大量的发明外，同样在天文学、数学、文学上有极深造诣。在天文学上，张衡在东方最早正确说明月蚀，指出月蚀是由于地球的影子“暗虚遮掩了月亮而引起的。

在数学上，张衡根据立方体及其内接球体积之比，推出圆周率是10的平方根。张衡的计算并非倚靠实测，而是从理论出发具有开创性的贡献。在文学上，张衡是辞赋名家，他将汉赋推向高峰，由歌功颂德的辞赋发展为抒情小赋，留有《温泉赋 》等多篇作品。

《汉魏六朝散文·李陵·李陵答苏武书》原文鉴赏

子卿足下，勤宣令德，策名清时，荣问休畅，幸甚幸甚!远托异国，昔人所悲。望风怀想，能不依依昔者不遗，远辱还答，慰诲勤勤，有逾骨肉。陵虽不敏，能不慨然

自从初降，以至今日，身之穷困，独坐愁苦。终日无睹，但见异类。韦韝毳幕2，以御风雨。羶肉酪浆3，以充饥渴。举目言笑，谁与为欢!胡地玄冰，边土惨裂;但闻悲风萧条之声。凉秋九月，塞外草衰。夜不能寐，侧耳远听，胡笳互动4，牧马悲鸣，吟啸成群，边声四起，晨坐听之，不觉泪下。嗟乎子卿，陵独何心，能不悲哉!

与子别后，益复无聊。上念老母，临年被戮5。妻子无辜，并为鲸鲵6。身负国恩，为世所悲。子归受荣，我留受辱，命也何如身出礼义之乡7，而入无知之俗，违弃君亲之恩，长为蛮夷之域8，伤已!令先君之嗣9，更成戎狄之族10，又自悲矣。功大罪小，不蒙明察，孤负陵心区区之意。每一念至，忽然忘生。陵不难刺心以自明，刎颈以见志，顾国家于我已矣，杀身无益，适足增羞，故每攘臂忍辱，辄复苟活。左右之人见陵如此，以为不入耳之欢11，来相劝勉。异方之乐，秪令人悲，嗟乎子卿，人之相知，贵相知心。前书仓卒，未尽所怀，故复略而言之。昔先帝授陵步卒五千12，出征绝域。五将失道13，陵独遇战。而裹万里之粮，帅徒步之师，出天汉之外14，入强胡之域。以五千之众，对十万之军，策疲乏之兵，当新羁之马15。然犹斩将搴旗，追奔逐北，灭迹扫尘，斩其枭帅16，使三军之士，视死如归。陵也不才，希当大任，意谓此时功难堪矣。匈奴既败，举国兴师，更练精兵，强逾十万。单于临阵17，亲自合围。客主之形既不相如，步马之势又甚悬绝。疲兵再战，一以当千，然犹扶乘创痛，决命争首。死伤积野，余不满百，而皆扶病，不任干戈。然陵振臂一呼，创病皆起，举刃指虏，胡马奔走。兵尽矢穷，人无尺铁，犹复徒首奋呼，争为先登。当此时也，天地为陵震怒，战士为陵饮血。单于谓陵不可复得，便欲引还。而贼臣教之，遂使复战，故陵不免耳。

昔高皇帝以三十万众困于平城18，当此之时，猛将如云，谋臣如雨，然犹七日不食，仅乃得免。况当陵者，岂易为力哉!而执事者云云，苟怨陵以不死。然陵不死，罪也。子卿视陵，岂偷生之士而惜死之人哉宁有背君捐妻子而反为利者乎!然陵不死，有所为也。故欲如前书之言，报恩于国主耳，诚以虚死不如立节，灭名不如报德也。昔范蠡不殉会稽之耻19，曹沫不死三败之辱20，卒复勾践之雠，报鲁国之羞。区区之心，窃慕此耳。何图志未立而怨已成，计未从而骨肉受刑，此陵所以仰天椎心而泣血也。

足下又云：“汉与功臣不薄。”子为汉臣，安得不云尔乎!昔萧、樊囚絷21，韩、彭菹醢22，晁错受戳23，周、魏见辜24，其余佐命立功之士，贾谊、亚夫之徒25，皆信命世之才26，抱将相之具，而受小人之谗，并受祸败之辱，卒使怀才受谤，能不得展。彼二子遐举27谁不为之痛心哉!陵先将军功略盖天地28，义勇冠三军，徒失贵臣之意，刭身绝域之表，此功臣义士所以负戟而长叹者也。何谓不薄哉!

且足下昔以单车之使29，适万乘之虏30，遭时不遇至于伏剑不顾，流离辛苦，几死朔北之野，丁年奉使31，皓首而归32，老母终堂33，生妻去帷34，此天下所希闻，古今所未有也。蛮貊之人35，尚犹嘉子之节，况为天下之主乎陵谓足下，当享茅土之荐36，受千乘之赏。闻子之归，赐不过二百万，位不过典属国37，无尺土之封，加子之勤，而妨功害能之臣，尽为万户侯38;亲戚贪佞之类，悉为廊庙宰39。子尚如此，陵复何望哉!

且汉厚诛陵以不死，薄赏子以守节，欲使远听之臣望风驰命，此实难矣。所以每顾而不悔者也。陵虽孤恩，汉亦负德。昔人有言：“虽忠不烈视死如归。”陵诚能安而主岂复能眷眷乎男儿生以不成名，死则葬蛮夷中，谁复能屈身稽颡40，还向北阙41，使刀笔之吏弄其文墨耶愿足下勿复望陵。

嗟乎子卿，夫复何言!相去万里，人绝路殊，生为别世之人，死为异域之鬼，长与足下生死辞矣。幸谢故人，勉事圣君。足下胤子无恙42，勿以为念。努力自爱，时因北风，复惠德音。李陵顿首。

注释 1李陵(—公元前74年)：字少卿，西汉陇西成纪(今甘肃秦安)人。西汉名将李广的孙子。善骑射。汉武帝时，为骑都尉。武帝天汉二年(公元前99年)，李陵率领步卒五千出击匈奴。在士卒死伤殆尽援军不至的情况下，败降匈奴。在匈奴二十余年，汉昭帝元平元年(前74年)病死于匈奴。苏武(—公元前60年)：西汉杜陵(今陕西西安市东南)人，字子卿。天汉元年(公元前100年)，奉命赴匈奴被扣留。匈奴多方威胁诱降，又把他迁到北海(今贝加尔湖)边牧羊，坚持十九年不屈。始元六年(公元前81年)，因匈奴与汉和好，才得被遣回汉朝。官典属国。2韦：皮革。韝：古代的套袖。毳：鸟兽的细毛。幕：帐幕。3羶羊肉的气味。4胡笳：古代管乐器。汉朝时流行于塞北和西域地区。5临年：临到老年。6鲸鲵：动物名。雄性叫鲸，雌性叫鲵。比喻杀戳。7礼义之乡：泛指汉族人居住的地区，或汉朝统辖的地区。8蛮夷：古代边疆地区少数民族的贬称。9先君之嗣：指李陵自己。先君：李陵称他的父亲。10戎狄：古代少数民族的贬称。11入耳：悦耳，中听。12先帝：已死去的皇帝，这儿指汉武帝。13五将：据《史记·匈奴列传》载：“其明年，汉使贰师将军广利以三万骑出酒泉，击右贤王于天山，……汉复使因杆将军敖出西河，与强弩都尉会涿涂山，……又使骑都尉李陵将步骑五千人，出居延北千余里，……贰师将军、因杆将军、强弩都尉、骑都尉，共四将，其他一将不可考。14天汉：银河。引申谓天际。15羁：系住。这里谓训练、装备。16枭帅：勇将。17单于：匈奴君长的称号。18昔高皇帝以三十万众困于平城：高皇帝，指刘邦。平城，今山西大同。公元前200年，刘邦率军击韩王信，到了平城，被匈奴围困长达七天，后用陈平计买通匈奴阏氏，才得解救。19范蠡：春秋末年政治家，大商人。字少伯。楚国宛(今河南南阳)人，越大夫。越为吴灭后，他改姓换名，在陶邑经商，逐什一之利，成为大富翁，号“陶朱公”。会稽之耻：指越国灭亡之耻。吴王夫差围困越王勾践于会稽山上。越王勾践投降，越国灭亡。20曹沫不死三败之辱：曹沫，春秋时期，鲁国大夫。与齐三战三败，鲁庄公恐慌了，献出遂邑之地与齐讲和。后齐桓公与鲁庄公在柯地会盟时，曹沫执匕首劫持齐桓公，迫使齐桓公归还了侵占的鲁国土地。21萧：指萧河(—前193年)，汉初大臣。沛县(今属江苏)人。曾为沛县吏。秦末佐刘邦举兵。刘邦率军入咸阳，他进入秦宫收取秦 律令图书，从而知道了全国的山川险塞，郡县户口等等，为刘邦夺取天下准备了条件。楚汉战争时期，向刘邦推荐韩信为大将军，留守关中，运输粮饷不绝于道，刘邦几次被项羽打败，他又及时发动组织关中人，补充刘邦的队伍。汉朝建立后，封酂侯，任丞相。定律令制度，协助刘邦消灭韩信等异姓诸王侯。他对汉朝的建立有大功，但有一次他向刘邦建议：长安地狭，上林中多空地，请租给老百姓种庄稼茎干留下来喂养园中的禽兽。刘邦大怒，说萧何是替商人说话，接受了贿赂等，于是将萧何囚禁起来了。后经人劝说才把萧何释放。樊：指樊哙(—公元前189年)，汉初将领。沛县(今属江苏)人。少以屠狗为业。秦末随刘邦举兵于沛，为部将，以军功封贤成君。秦朝灭亡后，项羽谋士范增计划在鸿门宴上杀死刘邦，樊哙闯入鸿门宴，拚命保护刘邦脱险。汉朝建立后，他又多次助刘邦消灭臧荼等异姓王侯，任左丞相，封舞阳侯，并娶吕后妹为妻，于汉为功臣，于家为刘邦至亲。然“燕王卢绾反，上使樊哙以相国将兵击之。既行，人有短恶哙者。高帝怒曰：‘哙见吾病，乃冀我死也。’……即反接载槛车，传旨长安，……”(见《史记·陈丞相世家》)。22韩：指韩信(—公元前196年)，汉初诸侯王。淮阴(今属江苏)人。秦末投奔项梁起义军，后属项羽。楚汉战争期间归刘邦，任大将。刘邦采纳其策略，出汉中，攻占关中，还定三秦;刘邦与项羽军相持在荥阳、成皋之际，他率军抄袭项羽后路，破赵取齐，占据黄河下游之地，刘邦为打破项羽，封他为齐王。韩信被封为齐王后，配合刘邦积极进攻项羽，终于击灭项羽于垓下。汉朝建立后，刘邦袭夺韩信军，徙封为楚王;后又降爵为淮阴侯。公元前196年终于被吕后、萧何诱杀。彭：指彭越(—公元前196年)，汉初诸侯王，字仲，昌邑(今山东金乡县西北)人。秦末聚众钜野泽中举兵。楚汉战争期间，率众三万余人，归附刘邦，略定梁地(今河南东南部)，屡绝项羽粮道，并率军配合刘邦，击灭项羽于垓下。汉朝建立，被封为梁王，都定陶。后被告谋反，遭杀害。公元前196年， “高后诛淮阴侯，……夏，汉诛梁王彭越，醢之，盛其醢遍赐诸侯。”(见《史记·黥布列传》)。23晁错(公元前200—公元前154年)：西汉政论家。颍川(今河南禹县)人。初从张恢学申不害、商鞅法家学说。汉文帝时任太常掌故，奉命从故秦博士伏生受《尚书》。汉景帝即位，任御史大夫。他坚持“重本抑末”，主张纳粟受爵，建议募民充实塞下，防备匈奴，并提出逐步削夺诸侯王国的封地，以巩固中央政权，得到汉景帝的采纳。晁错被称为汉景帝的“智囊”。但当吴楚七国叛乱爆发后，汉景帝竟听信袁盎谗言，杀了晁错。24周：指周勃(—公元前169)，汉初大臣。沛县(今属江苏)人。秦末从刘邦举兵，以军功为将军，封绛侯。汉初助刘邦平定韩王信、陈豨、卢绾等诸侯王叛乱。吕后时任太尉。吕后死，与陈平定计平定诸吕之乱，迎立汉文帝。“文帝既立，以勃为右丞相，……十余月，上曰：‘前日吾诏列侯就国，或未能行，丞相吾所重，其率先之。’乃免相就国。岁余，每河东守尉行县至绛，绛侯勃自畏恐诛，常被甲，令全家人持兵以见之。其后人有上书告勃欲反，下廷尉。廷尉下其事长安，逮捕勃治之。”魏：指魏其侯侯窦婴(—公元前131年)，西汉大臣。字王孙，观津(今河北衡水)人。窦太后之侄。吴楚七国叛乱时，被汉景帝任命为大将军，守荥阳，监齐赵兵。七国之乱平定后，封为魏其侯，汉武帝初年，任丞相，推崇儒术，为此见疏于崇黄老之术的窦太后而被免丞相之职，家居。与灌夫友善，灌夫骂坐，被田蚡系居室，窦婴极力营救灌夫，但结果是灌夫被杀，窦婴亦被弃市。25贾谊(公元前200—公元前168年)：西汉政论家、文学家。洛阳(今河南洛阳东)人。时称贾生。十八岁时，能诵读诗书，善文章。廷尉吴公推举贾谊，被汉文帝任命为博士。不久迁太中大夫，为周勃、窦婴等大臣排挤，贬为长沙王太傅。后又为梁怀王太傅“居数年，怀王骑，堕马而死，无后。贾生自伤为傅无状，哭泣岁余，亦死。”(见《史记·屈原贾生列传》)。亚夫：指周亚夫(—公元前143年)，西汉名将。沛县(今属江苏)人。周勃之子。初封条侯。汉文帝时，任河内守为将军，防守细柳(今陕西咸阳西南)，军令严整。汉景帝时，任太尉，平定吴楚七国之乱，迁为丞相。后竟因其子私买御物，被系入狱，绝食死。26命世：应运出世。27二子：这里指贾谊与周亚夫。遐举：死的讳称。28先将军：指李广( —公元前119年)，西汉名将，李陵的祖父。陇西成纪(今甘肃秦安)人。善骑射。汉文帝时，任郎、武骑常侍等职。汉景帝、汉武帝时，任边郡太守多年，匈奴不敢进扰，并号李广为“飞将军”。元狩四年(前119年)，随大将军卫青出击匈奴，以失道被指责，“广谓其麾下曰：‘广结发与匈奴大小七十余战，今幸从大将军出接单于兵，而大将军又徙广部行回远，而又迷失道，岂非天哉!且广年六十余矣，终不能复对刀笔之吏。’遂引刀自刭。” 29单车之使“指苏武出使匈奴时带领的随从很少。30万乘：指万辆兵车。31丁年：壮年。32皓首：白头、老年。33终堂：死去的讳称。34去帷：离开帷内。意谓改嫁。35蛮貊：泛指我国古代东西南北方各少数民族。36茅土：古代天子社祭的祭坛用五色土(青、赤、白、黑、黄)建成。分封诸侯时，取不同颜色的泥土用茅草包好。分别授予被封的人，以作为封得土地的象征。37典属国：官名。掌少数民族事务。38万户侯：汉代制度，食邑万户的侯。39廊庙：庙堂，指朝廷。40稽颡：叩头至地。41 北阙：古代宫殿北面的门楼，为臣子等候朝见或上书之处。亦用为朝廷的别称。42胤子：指苏武在匈奴的儿子。苏武曾在匈奴娶妻生子，其子名通国。

今译 子卿足下，您勤勤恳恳地传播汉王朝的美德，在太平之世担任官职，美好的声誉得以宣扬，这太好了!太好了。远离家乡，寄身匈奴，此乃古人感到悲伤的事，远望祖国，怀想久别的朋友，怎能不使我留恋呢先前承蒙不忘记我，从很远的地方写信给我，安慰我教诲我，超过了至亲的骨肉。我虽然愚钝，又怎能不被感动呢

自从我刚投降，直到今天，一个人穷困无聊，独自坐着而感到忧愁痛苦。整天看不到什么，仅能看到他乡异物。皮制的衣裳，毛毡帐篷，用来抵御风雨;膻肉奶酪，用来充饿解渴，举目四望，想找人谈笑，又有谁跟我共同欢乐呢!匈奴之地的冰，厚得发黑，边塞大地，都冻裂了，令人感到凄惨，只能听到悲哀萧瑟的风音。凉秋九月的时候，塞外的草木都衰败枯黄了。夜间无法入睡，侧耳远听，胡笳的乐声不断，牧马悲壮地嘶鸣，而且是成群结队地嘶叫，这些边地特有的声音，从四面八方升起，清晨起坐听这些声音，不知不觉地流下了泪来。唉，子卿啊，我李陵的情感和别人没有什么不同，处在这种境遇，怎能不悲伤呢

自从我同您分别后，感到更加无聊。上想念我的老母，临到老年还被朝廷杀戳。我的妻子是无辜的，也一同被杀害。我自己对汉朝廷的恩是有所辜负的，从而被世人所惋惜。您回归汉朝，蒙受荣誉;我留在塞外，却遭到耻辱，这是怎样的命运啊我生长在礼义之乡，却进入无知的习俗之地，背弃了君亲的恩德，长期地流落在蛮夷之地，悲伤啊!使我父亲的后嗣，成为匈奴这个夷狄的氏族，这就更加使我悲痛了。我的战功大而罪微小，不能得到皇帝的明察，辜负了我李陵的一片心意。每次想到这些，忽然忘却了我还活在人世间。我并不感到用刺心的办法和用刎颈来表达我的心迹和志节为难，但想到汉室对我已经是恩义断绝了，自杀不仅没有益处，反而还增加了羞辱，所以我又振作起精神，苟且地活下来。周围的人看到我这样，用一些我不愿意听的话来安慰我。然而这些异国的欢乐，只能令人悲伤和痛苦罢了。

唉，子卿啊，人的相互了解，贵在互相知心。前次我给您写的信，因为时间仓促，未能全部表达我的心意，所以再简略地陈述一些。当初武帝授给我五千步兵，出国征讨远方的匈奴。其他将领迷失道路，唯独我李陵遇到敌人与之作战。大军携带着征战万里的粮草，率着步兵，远离汉室，进入强敌的国土;用五千的士兵，抗击敌人十万大军，我指挥疲惫困乏的步兵，抵抗匈奴新装备的骑兵。然而还能够斩将拔取敌人的旗帜，追赶败退的敌兵，像消灭痕迹、扫除灰尘一般地消灭敌人，斩杀他们的勇将，使全军将士，都能做到视死如归。我虽然没有才能，却愿担此重任，并以为这时的功劳大得不可比拟。匈奴败退之后，全国动员参军，再操练精兵，超过十万。单于亲自临阵指挥，并组织包围我军。敌我双方的力量不能相比，步卒与骑兵的声势又相当悬殊。我军疲劳的步兵再次投入战斗，无不以一当千，然而仍然忍受着疼痛，决以死战。死伤的战士堆满了荒野，剩下的士兵不满百人，而且在拿不起武器的情况下，我振臂一呼，受伤的重病士兵都起来，举起刀指向敌人，使敌人的骑兵调头逃跑。刀箭拼光了，士卒手中没有一件铁器，仍然空手昂头，奋力呼喊，争着向前。在这个时候，天地为我震动而发怒，战士为我吞下血泪。单于认为不可能活捉我，就要撤兵。然而有贼臣告密，唆使单于再战，因此我李陵失败是不可避免的了。

从前高祖皇帝率领三十万军队，被匈奴围困在平城。当时，猛将如云一般多，谋士如雨一般的众多，然而还七天吃不上饭，仅仅免于当俘虏。何况抵挡我李陵的是十万大军，难道匈奴是容易对付的吗然而执政者却纷纷议论我，责怪我不为国家而死。虽然我李陵不死是有罪的。子卿您看我李陵，难道是苟且偷生、吝惜一死的人吗难道我是个背离君亲、抛弃妻子反认为有利的人吗然而我之所以不死，是想有所作为。我想像前一封信所说的那样，等待时机报恩国君。我真诚地觉得白白地死去，不如建立名节;灭掉声名，不如报答恩德。往昔的范蠡不死于吴国的会稽的国耻，曹沫也不为了三次打败仗而死，终于报复了越王勾践的仇，雪了鲁国的羞耻。我忠爱专一的心，是羡慕他们的所做所为啊!谁想到志愿未达到，而怨恨已经形成，计谋未被采纳而亲人已被杀害，这就是我仰天捶心而哭出血来的原因啊!

足下又说：“汉室对待功臣不薄。”您身为汉臣，怎能不这样说呢!从前萧何、樊哙被囚禁，韩信、彭越被剁成肉酱，晁错被杀戳，周勃和窦婴被治罪，其他辅佐皇帝建立功业的人，像贾谊、周亚夫均属杰出人物，且怀有将相的才干，但均受到小人的谗害，都遭受贬黜等耻辱，谁不为他们痛心呢我的祖父，功劳和才干在当时很突出，节义勇武，在三军之中数第一，只是因为失去权贵的欢心，就被迫自杀在极远的异域。这些都是功臣义士所负戟而长叹息的原因啊!怎么能说是不薄呢!

况且您过去带领很少的人出使，到拥有万辆兵车的匈奴，碰到的时机不好，以至于拔剑自杀，不顾性命，流离辛苦，几乎死在北方的荒野，丁壮之年奉命出使，头发白了才回国，老母去世，妻子改嫁，这是天下奇闻，古今都没有的。匈奴之人尚且称赞您的节操。何况天下之主的汉家呢我认为您应当被分封给土地，接受千乘兵车的奖赏。然而听说您回到汉朝，所受到的赏赐仅不过二百万钱，官位仅是典属国，没有一尺的土地封给您，以奖励其功劳。而那些防碍立功，陷害贤臣的小人，都被封为万户侯;皇帝的亲戚以及贪婪逢迎之辈，都成了朝廷的大官。对您尚且如此，我还能存有什么希望呢

而且汉室因我不死就严加杀戳，您坚守气节又赏赐微薄，想使在远处的臣子听到这种情况，而望风归服，这实在是太难了。以上便是我每当想到这些，而无悔恨的缘故。我虽然辜负汉室的恩，而汉家对我也太缺德了。前人有过这样的话：“虽忠不烈，视死如归。”我诚然能死去，然而皇上还能顾念我吗男子汉生不能成就功名，死后就葬在匈奴之地吧。谁还能屈身叩头，回国向着朝廷，让那些刀笔之官吏，舞文弄墨罗织罪名呢希望您不要再盼我归汉了。

唉，子卿，还有什么可说的呢相隔万里，往来断绝，道路不同。我活着是另一个世界的人，死了做异国的鬼，永远跟你生离死别了。希望老朋友，勉力事奉圣明的君主。您的儿子很好，不必挂念他。希望您努力爱护自己，时常借着北风，再给您带去好消息。李陵叩头。

集评 清·吴楚材《古文观止》卷六“天汉二年，陵率步卒五千人出塞，与单于战，力屈乃降。匈奴中与苏武相见，武得归，为书与陵，令归汉。陵作此书答之，一以自白心事，一以咎汉负功。文情感愤壮烈，几于动风雨而泣鬼神，除子少卿自己，更无余人可以代作，苏子瞻谓齐、梁小儿为之，未免大言欺人。”

总案 天汉二年(前99)，李陵率领五千名步兵深入匈奴，由于寡不敌众，将士战死殆尽，在迫不得已的情况下，李陵投降匈奴，实为千古憾事。但从司马迁《报任安书》一文中，我们知道李陵之降实为迫不得已而暂降;他是为了暂保性命，等待机会仍要报效汉王朝。武帝寡恩，一听说李陵投降，就杀死他的老母和妻子，这就使李陵伤透了心。关于投降的事，无论古今，当具体分析：有人畏敌而降，有的为私利而降，此种投降，确为千古罪人;有的为保存实力而暂降，作为权宜之计，以待时机报效祖国，成就一番大事业，对此种投降，当给予理解。在这种事情上，司马迁的做法是应给予肯定。

关于本文的真伪，宋代苏轼认为是齐、梁时人所作;而清代吴楚材则坚定认为是出自李陵的亲笔。我以为上述二说都欠妥。从文体考察，基本上是四字句;而齐、梁时骈文之风盛行。为此我认为似建安之后至齐、梁以前的人所作，文章可谓文情并茂，笔者认为此文作者，对李陵的生平事迹了解颇多，又熟读了司马迁的《报任安书》，并且对李陵遭遇有着深切的同情。

有志者事竟成，这是出自《后汉书》里一句话，它使我茅塞顿开，在我困难时，这句话给了我力量，在我失败时，这句话给了我鼓舞。下面我整理有志者事竟成 作文 ，欢迎阅读。

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有志者事竟成作文1

有这么一句话叫“有志者，事竟成”。有志向有志气不怕苦的人就一定会成功!我国十大华人富商李光前博士就是这样的人。

李光前先生尊重知识，热爱中华 传统 文化 ，对 教育 情有独钟。他学贯中西，德茂识卓，得益于中华文化的熏陶和西方文明的滋育。

李光前，原名李玉坤。1893年10月18日出生于一个贫苦农家。他读书十分刻苦，懂得为家庭分忧。不幸的是，在他8岁那年，他的母亲去世了。1903年秋天，李光前随父从厦门启程，远渡新加坡。抵达新加坡，李光前就读一所英印学校。在接受英文教育的同时，李光前每个周末，还到养正堂学习中文。他从小就立志将来长大要做大事。随着时间的流逝，李光前也以优秀的成绩 毕业 于南京学堂、北京市清华高等学堂等学校。1914年，他修完全部课程。

李光前先在陈嘉庚的树胶企业——谦益公司工作，陈嘉庚很是欣赏李光前的英文才能，非常器重他。李光前其父于1909年回国，1915年病逝。1916年，李光前进入陈嘉庚公司任高级职员，这是李光前在商业生涯中的又一次重要转机，从此他在商界崭露头角。李光前在工作期间，不耻下问，勤奋好学，很快就掌握了树胶生意的知识和经营之道。

陈嘉庚看到李光前年轻有为、德才兼备，暗自喜在心头。便把自己的长女许配给他。1920年，27岁的李光前与陈嘉庚17岁的爱女陈爱礼结为夫妻。李光前尽心尽力在谦益公司工作，在此学到许多工商贸易及经营 管理知识 ，积累了丰富的 经验 ，并与中外贸易界保持良好的关系。这一切，为他开创自己的事业奠定了扎实的基础。

1928年8月31日，李光前与广东潮州的襟弟林义顺及其子林忠国在马来麻坡创立第一家企业——南益树胶公司。李光前创立公司后，非常勤奋，以身作则。

李光前平时勤俭节约。即使当老板了，也只坐一分钱的三等座公共电车，也从不为自己庆祝生日。他也多次跑去献血，一辈子共献血18次，被公众推举为献血者协会会长。李光前做慈善事业，他说：“钱由我辛苦得来亦当由我来慷慨捐出。”他先后捐资兴建了华侨中学、南洋大学、新加坡大学、义安工艺学院、道南学校、光华学校、南侨女中以及马来文、英文、印度文学校等和几十家会馆，倡建新加坡中华总商会会所……经他资助过的学校、会馆、真是数不胜数、啊!

1967年6月2日，声名远播的华人实业家、慈善家、华人社团领袖李光前先生与世长辞。李光前先生年终74岁。李光前的道德风范、一言一行，深深影响着下一代。

李光前先生从小立志长大要做大事，结果他真的成功了!他的人生讲述了“有志者，事竟成”这句话的含义。我从李光前先生的身上学到了许多好品质，有心善品劭、志高行端、建业立德、创制垂法，我一定好好学习他。同学们，你有什么志向呢

有志者事竟成作文2

中国有句 名言 ：“有志者事竟成。”说明立志的重要性，并鼓励人们拼搏向前。然而真理是相对而不是绝对的。任何事理、 名言警句 都是以一定的条件为前提而存在的。那么，是不是“有志”就一定能“事成”呢

自古以来，阐述“有志者事竟成”的事例不胜枚举。越王勾践卧薪尝胆十年生聚终于灭吴复国成为一方霸主;诸葛孔明通晓时世将才引来刘备三顾茅庐终成一代名相。这些名人 事迹 无不教育我们：立志方能有所作为。

有了志向，努力才不会盲目;有了志向，前进就有了动力。

古今中外多少有才能的人，就因为志向不明，最终只能碌碌无为，遗憾终生。在空中飞翔是许多人的梦想，但为何只有莱特兄弟成功探寻生命的起源是许多人努力的目标，但为何只有达尔文写出《物种起源》成败得失的关键就在于是否有志!

然而，“立志就能成功”这句话不是绝对成立的。

王安石的游记名篇《游褒禅山记》中有段文字：“非常之观常在于险远……故非有志者不能至也……然力不足者，亦不能至也……至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。”这肯定了有志的重要性，同时也指出事物的外因与内因同时作用并影响事物的发展。

徜若越国父老没有同仇敌忾上下一心，吴王精明强干没有沉迷美色耽误朝政，勾践能一举得胜吗徜若汉朝统治天下太平没有割据混战，刘备恃才傲物没有仁德兼备礼贤下士，诸葛亮能闻达于诸侯吗

由此可见，“有志”是“事成”的前提条件，但不是唯一条件。

有志者事竟成作文3

“有志者，事竟成”出自《后汉书》。这句话从古至今都激励人们要为自己的梦想而努力，这句话也指引着我走向成功的道路。

一年级的时候，姥姥给我买了一双旱冰鞋，但我一直没有滑。有一天我突然心血来潮，想到那双旱冰鞋，便让爸爸带我去广场学滑旱冰。

一开始，我有些害怕，不敢去滑，爸爸鼓励我：“加油，你能行。”我试了一下，不小心跌了一跤。哎呀，腿破了一层皮。我又站了起来，继续向前滑。旱冰鞋向前走了，我学会滑旱冰啦!但看到身边滑旱冰的小朋友们，像一只只矫健的小燕子飞过，我想得练习加速。没想到右脚滑的时候碰到了一颗石子儿，我来不及调整又跌了一跤。这次更厉害，胳膊上的肉周围破着皮儿，中间溢着血。我不想再练了。爸爸看出来我的心思，对我说：“你现在直线滑行和速度都提高了，拐弯儿还得练练，要不这会影响你整体的速度。记住，有志者，事竟成。”听了爸爸的话，我重新上场，练习如何拐弯儿，终于我能自如地滑旱冰了。

我的成功不是偶然的。我们都需要努力付出，不能放弃。我永远都不会忘记这句话——有志者事竟成。它让我从一次次的跌倒中获得站起来的勇气，它成为了黑夜里为我指路的明灯，让我走向一个又一个的成功。

有志者事竟成作文4

踢毽子比赛刚风风火火的蹦跳着离去，仰卧起坐比赛又马不停蹄地赶来了每天，我都在家中不断地努力练习。可刚开始，我却只能吃力地在一分钟内做29下。远远不及我给自己定下的目标——40下。后来几天，都在30左右徘徊，怎么也达不到那遥远的40下。我开始有点灰心，但一想到上次踢毽子比赛的过失，我就不知从哪来的一股劲，一定要努力，为了自己，为了班级!

如果这样一天做一次效果不明显，那我就得重新制定方案——早上做一次，晚上间隔做两次。一天、两天、一个星期，悄然无声地溜走，在不知不觉中，我迟钝的动作变得灵活、熟练。随着身体的上下起伏，晶莹的汗水也随之飞舞。从一开始的29下，到现在的45下，多大的进步啊!这令我感到欣慰，我的汗水并没有付之东流，瞧它，还闪着耀眼的光芒呢!

终于，我日盼夜盼的比赛展现在我眼前，而我也出乎意料地做了50下，多么惊讶!多么喜悦!一种满足感在我心底蔓延开，“有志者事竟成!”我总算体会到了!晶莹剔透的汗珠顺着脸颊滑落，与灿烂的阳光辉映着，划出一道金色的弧线。

有志者事竟成作文5

志向，这是一个梦想的代言词，是人对自己未来生活的美好向往。人人都有志向，但是又有多少人能够实现呢

有一些惊天动地的名人和我们一样，都有伟大的志向，但他们为什么是名人呢因为他们有毅力。

爱迪生，他用灯泡点亮了全世界，让夜晚变得不再黑暗。但你可知，他为了给灯泡寻找一个合适的灯丝材料，失败了1600多次。但他不气馁，坚持实验，终于取得了惊动全世界的辉煌成就。这就说明：他有着惊人的毅力，坚持不懈的精神!

有一个男孩，他非常喜爱 篮球 。有一次想参加学校的篮球队，而因为身高没达标而遭到拒绝。但他并没有放弃，仍继续练习打篮球，没有人知道早晨4点是什么样的，在这朦朦胧胧的清晨里，只能看见一个男孩拍打篮球的身影——他有着多么顽强的毅力呀!功夫不负有心人，他终于取得了辉煌的成绩!他就是篮球巨星：迈克尔·乔丹。

在这个大千世界里，许许多多的人能当仁不让的说出自己的远大理想，但在他说完后，有能否向那些名人一样把自己的`成就永远写在这人类的历史上从今天开始，那些有着远大志向的朋友，让自己的志向不再是泡沫，不再是空话，用自己的毅力，把远大的志向抒写成辉煌的历史吧!

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这篇关于雷锋事迹作文1500字的文章，是 考 网特地为大家整理的，希望对大家有所帮助！

感人事迹

　从一九六一年开始，雷锋经常应邀去外地作报告，他出差的机会多了，为人民服务的机会就多了，人们流传着这样一句话：“雷锋出差一千里，好事做了一火车”。

　一次雷锋外出在沈阳车站换车的时候，一出检票口，发现一群人围着一个背着小孩的中年妇女，原来这位妇女从辽宁去吉林看丈夫，车票和钱丢了。雷锋用自己的津贴费买了一张去吉林的火车票塞到大嫂手里，大嫂含着眼泪说：“小兄弟，你叫什么名字，是哪个单位的？”雷锋说：“我叫解放军，就在部队工作。”

　五月的一天，雷锋冒雨要去沈阳，他为了赶早车，早晨5点多就起来，带了几个干馒头就披上雨衣上路了。路上，雷锋看见一位妇女背着一个小孩，手还领着一个小女孩也正艰难地向车站走去。雷锋脱下身上的雨衣披在大嫂身上，又抱起小女孩陪她们一起来到车站。上车后，雷锋见小女孩冷得发抖，又把自己的贴身线衣脱下来给她穿上，雷锋估计她早饭没吃，就把自己带的馒头给她们吃。火车到了沈阳，天还在下雨，雷锋又一直把他们送到家里。那位妇女感激地说：“同志，我可怎么感谢你呀！”雷锋说：“不要感谢我，应该感谢党和毛主席啊！”　一次，雷锋从安东（今丹东）回来，要在沈阳转车。他背起背地下通道时，看见一位白发苍苍的老大娘，拄着棍，背了个大包袱，很吃力地一步步迈着，雷锋走上前去问道：“大娘，您到哪去？”老人上气不接下气地说：“俺从关内来，到抚顺去看儿子！”雷锋一听跟自己同路，立刻把大包袱接过来，用手扶着老人说：“走，大娘，我送您到抚顺。”老人感动极了，一口一个好孩子地夸他。

　进了车厢，他给大娘找了座位，自己就站在旁边，掏出刚买来的面包，塞了一个在大娘手里，老大娘往外推着说：“孩子，俺不饿，你吃吧！”“别客气，大娘，吃吧！先垫垫肚子。”“孩子”这个亲切的称呼，给了雷锋很大的感触，他觉得就像母亲叫着自己小名似的那样亲切。他在老人身边，和老人唠开了家常。老人说，她儿子是工人，出来好几年了。她是第一次来，还不知道住在什么地方哩。说着，掏出一封信，雷锋接过一看，上面的地址他也不知道。老大娘急切问 雷锋：“孩子，你知道这地方吗？”雷锋虽然不知道地址，但雷锋知道老人找儿子的急切心情，就说：“大娘，您放心，我一定帮助你找到他。”

　雷锋说到做到。到了抚顺，背起老人的包袱，搀扶着老大娘用地图找了两个多小时，才找到老人的儿子。母子一见面，老大娘就对儿子说：“多亏了这位解放军，要不然，还找不到你呢！”母子一再感谢雷锋。雷锋却说：“谢什么啊，这是我应该做的。”

　过年的时候，战友们愉快地在一起搞各种文娱活动。雷锋和大家在俱乐部打了一阵乒乓球，就想到每逢年节，服务和运输部门是最忙的时候，这些地方是多么需要人帮忙啊。他放下球拍，叫上同班的几个同志，一起请假后直奔附近的瓢儿屯车站，这个帮着打扫候车室，那个给旅客倒水，雷锋把全班都带动起来了。

　雷锋就是选择永不停息地，全心全意地为人民做好事，难怪人们一见到为人民做好事的人就想起雷锋。因为他是我们的好榜样！

团结友爱

　雷锋把自己的藏书拿出来供大家学习，被人们称为“小小的雷锋图书馆”。他帮助同志学习知识，同班战友乔安山文化程度低，雷锋就手把手地教他认字，学算术。同班战友小周父亲得了重病雷锋知道后以小周的名义给家里写了信又寄去10元钱。战友小韩在夜里的出车中棉裤被硫酸水烧了几个洞，雷锋值班回来发现后，把自己的帽子拆下来一针一针地为小韩补好裤子，轻轻地盖在他身上。知道这个情况的乔安山说：“为了给你补裤子，雷锋半宿都没睡！”

特殊的星期天

　一九六零年初夏的一个星期天，雷锋肚子疼得很厉害，他来到团部卫生连开了些药。开药回来后，见一个建筑工地上正热火朝天地进行施工，原来是给本溪路小学盖大楼，雷锋找工地的管理员爷爷以军装作借条借了一辆小车，加入到运砖的行列中去。广播员**得知情况去采访他，问他为什么来，叫什么，哪个部队的，他说：“我是为社会主义建设添砖加瓦，我和大家一样，只要尽了自己的一点义务，也算是有一份力尽一份力。”没有留下自己的姓名就接着干活去了。广播员广播了有位解放军战士在休息日来帮忙的这件事，工人们受到鼓舞，一个个都更卖力的干起来，还与雷锋比赛。于是这天下午提前了两个小时完成了当天的任务。他干完活还了车取了军装不留姓名就走了，其实管理员爷爷看到雷锋的军装里夹了一封他替王大力捎的一封信，爷爷当雷锋是王大力，引起了场误会 。

可敬的“傻子”

　一九六零年八月，驻地抚顺发洪水，运输连接到了抗洪抢险的命令，雷锋忍着刚刚参加救火被烧伤的手的疼痛又和战友们在上寺水库大坝连续奋战了七天七夜，把手指甲都弄破了，被记了一次二等功。　望花区召开了大生产号召动员大会，声势很大，雷锋上街办事正好看到这个场面，他取出存折上在工厂和部队攒的200元钱，跑到望花区党委办公室要捐献出来，为建设祖国做点贡献，接待他的同志实在无法拒绝他的这份情谊，只好收下一半，另100元在辽阳遭受百年不遇洪水的时候捐献给了辽阳人民，在我国受到严重的自然灾害的情况下，他为国家建设，为灾区捐献出自已的全部积蓄，平时他在劳动时却舍不得喝一瓶汽水。

孩子们的知心人

　一九六零年十月以后，雷锋先后担任了抚顺市建设街小学（即现在的雷锋小学）和本溪路小学校外辅导员。 雷锋平时工作．学习都很忙，他只能利用午休时间或风雨天不能出车的日子请假到学校去找教师，同学谈心，或进行其他辅导活动。他善于团结小朋友，启发他们好好学习，天天向上。

模范班长

　一九六一年九月，全团上下一致推举雷锋为抚顺市人大代表。

　雷锋参加完人代会回到连里就担任了二排四班班长，在他的带领下，四班成了“四好班”，雷锋也成了全连的四好班长。

　一天傍晚，天下起大雨，雷锋见公路上一位妇女怀里抱着一个小孩，手里还拉着一个小孩，身上还背着包袱，在哗哗的大雨中一步一滑地走着，雷锋忙上前一打听，才知道这位大嫂从外地探亲归来，要去十几里外的樟子沟去，她着急地说：“同志啊，今天雨都把我浇迷糊了，这还有孩子，我哭也哭不到家啊！”

　雷锋把雨衣披在大嫂身上，抱起那个大一点的孩子冒雨朝樟子沟走去，宁肯自己淋得透湿，也不让她们受罪。他们一直走了两个多小时，才把那对母子送到家。

谦虚谨慎

　雷锋入伍以来，多次立功受奖，他被选为市人大代表，出席过沈阳军区首届共青团代表会议，他的照片，日记和模范事迹．通过报纸．电台作了广泛的宣传，雷锋陆续收到来自全国各地热情赞扬他的来信，他在日记中写下了这样一段话：“我的一切都是党给的，光荣应该归于党，归于热情帮助我的同志，至于我个人做的工作，那是太少了，我这么一点点贡献，比起对我的要求和期望还是很不够的……”

　《雷锋在营口的故事》

　2009年12月23日，中共营口市委宣传部、市文联召开了《雷锋在营口的故事》首发式。该书是为了纪念伟大的共产主义战士雷锋参军入伍到营口50周年，由党史专家、营口市史志办副主任韩晓东编著，辽宁民族出版社出版发行的。市委宣传部副部长、市文联主席王立光对该书的出版给予很高评价。雷锋生前战友张国安激动地说，该书的出版还了历史的本来面目，圆了我们战友多年的夙愿。

　本书真实准确地记录了自1959年12月沈阳军区工程兵工兵第十团从驻地营口到辽阳地区征兵、雷锋被破格征召、雷锋于1960年1月8日到营口（1960年1月8日，雷锋参军入伍到营口的当天晚上写下了日记。他落款处写道：“写于营口市第一营”。）、雷锋参加新兵训练、在营口火车站、劳动小学做好事被“查”、参加战士业余演出队排练、星期天上街照相没请假被批评及雷锋从1960年4月7日从营口先到抚顺、后到铁岭期间，几次回营口执行任务所发生的平凡而感人的事迹，歌颂了雷锋的高贵品德。该书共分“雷锋在营口的故事”、“雷锋在营口留下的笔迹”、“追忆雷锋”、“雷锋在营口研究成果”、“营口雷锋提案”、“雷锋生平及营口市学雷锋活动大事记”等部分组成，收录了雷锋、雷锋班、雷锋团在营口及营口市学雷锋活动的照片近50张，有的还是首次公开发表，填补了全民学雷锋活动的空白。全书披露了营口是孕育雷锋精神的地方，营口是雷锋和“雷锋班”成长的地方，雷锋是从驻地营口到抚顺执行临时国防施工任务牺牲及雷锋生前所在部队在营口驻军十余年的等许多鲜为人知的史实，纠正了部分史料介绍雷锋入伍即到抚顺，并是抚顺驻军战士的历史“误会”真实地记录了那段曾被尘封了多年的历史。该书的出版发行，填补了许多历史空白，成为营口市学习雷锋精神和创建全国文明城市中的又一份珍贵资源。

　该书正文书眉“雷锋在营口的故事”为毛泽东手迹。雷锋生前战友、海军原副政委冷宽中将为该书撰写了序言，并题写了“雷锋在营口”。 全书约30万字，20页插页。

　曾几何时，人们一提到雷锋，首先想到的是雷锋当兵在抚顺。这是与真实的历史事实不相符的。雷锋生前战友、雷锋团副团长、营口市水务公司原党委书记尚德山的话来说，雷锋出生在湖南，工作在鞍钢，当兵在营口，牺牲在抚顺。我们部队的大本营一直都在营口。

哑铃推举及注意事宜

哑铃推举及注意事宜，保护好我们的关节才不容易在运动中受伤，在运动的同时我们也可以提高自己的身体素质，坚持运动还有可能长高，如果想要锻炼自己就可以考虑这项运动，下面我带你了解哑铃推举及注意事宜好处。

哑铃推举及注意事宜1

哑铃提供了一种范围更加自由的运动，它迫使肩部肌肉努力工作去稳定重量。你可以掌心相对或向前去完成练习。而且，你在上举过程中可以转动前臂，但这种练习对三角肌的作用不如其他形式的推举练习。

哑铃推举可以两臂一起做，或两臂交替做。或两臂分别做，最有效的能量利用是两臂一起利用。

用哑铃练习其实并没有太大的规矩束缚，练习时你可以根据自己的实际情况来决定站立还是坐下来。多数人更喜欢用背部支撑进行练习。无论如何变化，当超过头顶接近顶峰收缩时（在最高点两个哑铃可相碰）两哑铃稍向内可加大运动范围。

由于肩部训练容易造成关节和肌肉拉伤，故在推举时动作规范至关重要。

这里是有效进行各种推举练习的10个注意事宜：

1、坐姿推举要用80—85度角的上斜板，背部完全贴靠在上斜板上。

2、做杠铃或器械推举时，采用超过肩宽数厘米的握距。

3、开始推举时，试着保持肘部向后，接近固定（顶点）时，肘部与两手基本在同一平面内。

4、停止上推时只做短暂固定，因此时三头肌随大部分负荷。

5、从顶点下降时，肘部稍后后。

6、还原到开始位置时不要间歇，接着做下一次。

7、练习过程中保持手腕紧张，手腕向前或向后转动会怎增加腕部和肩部受伤的危险。

8、颈后推举手和肘在同一平面内完成动作感觉最舒服。

9、颈后推举在下次练习之前要较舒服地回落器械。

10、练习开始后唯一应进行运动的是手臂，顶点暂停时身体仍保持静止。

哑铃健身的减肥食谱

虽然同为“体脂肪”，但因为它所附着的地方不同，可分为两种类型：一类是在皮肤内侧真皮下方囤积的“皮下脂肪型”；另一类是囤积在胃、肝脏、肠等内脏周围的“内脏脂肪型”。这两种不同类型的体脂肪在储存脂肪的方式上也有不同。

皮下脂肪型热量摄取过量时，主要以增加脂肪细胞数量来贮存脂肪；内脏脂肪型主要以让细胞的内部膨胀，来储存过多的热量。一般来说，10～20岁时，皮下脂肪型居多，而30岁后，则以内脏型脂肪为主。

很多健身人士都会选择哑铃来进行健身运动，因为哑铃不仅可以锻炼双臂，还能练出胸肌，哑铃锻炼胸肌效果明显成为选择哑铃健身的重要因素之一。但其实哑铃健身不仅仅只有这些，下面我给大家介绍不同的哑铃锻炼方法会有什么效果。

哑铃使用方便，步骤简单，是健美训练的重要器械之一，它不仅适合年轻人的力量训练，也适合中老年人的锻炼需求。它犹如一把锤子和凿子，能雕塑身体的每块肌肉。只要有副哑铃和一条长凳，你就能随心所欲，进行种种健美训练。

1、下背部

与杠铃相比，举哑铃能减少对脊柱的压力。再说，用哑铃做动作也更舒服。如果用哑铃做直腿硬拉练习，也能有效地发达股二头肌。

2、小腿部

站立，手持哑铃进行单腿提踵练习，比用小腿机训练效果更好。也可脚前掌踏木板，将哑铃放在膝盖上进行单腿或双腿坐式提踵练习。

3、背部

与杠铃相比，用一只或两只哑铃做俯身划船练习（单臂划船对背下部更安全些）能使背部肌肉增长得更快。单臂哑铃划船一直是七届奥林匹亚先生获得者李、哈尼惯用的背部练习。仰卧凳上做哑铃屈臂上举练习，不仅能锻炼胸部的前锯肌，而且能发达背部两侧的肌群。

4、胸部

仰卧凳上，用哑铃做平卧推、上斜推和下斜推，比用杠铃做更有利于肌肉的增长，因为它能更广泛深入地刺激肌肉。也可用哑铃做多角度的飞鸟练习，以发展胸肌的各个部分。一个很好的练习方法是做完一组哑铃飞鸟之后，立即做一组哑铃卧推举练习。这样练不仅效果好，而且能减轻肩部负担，避免运动损伤。

5、肩部

各种形式的哑铃练习都可发展肩部肌肉。比如，用哑铃做侧平举、前平举和俯身飞鸟练习来发展肩部三角肌的中束、前束和后束。发展斜方肌可采用哑铃耸肩或绕环练习。

6、肱二头肌

哑铃弯举是许多健美冠军用以练肱二头肌肌“峰”的一项最佳练习。不同方式的哑铃弯举能使上臂更加粗壮，而且从后面看肌块分离，清晰突出。

7、肱三头肌

用哑铃做单臂或双臂颈后臂屈伸练习，可使肱三头肌发达成马蹄形。练习时可将哑铃尽量放低，以加强训练效果。

8、前臂

哑铃还可以锻炼前臂的肌肉，显而易见，哑铃是靠双手把握的，当你握住哑铃进行手臂运动时，自然可以锻炼到前臂。哑铃正握腕弯举可发展前臂内侧肌群；发展前臂外侧肌群则反握弯举。

9、大腿

脚后跟垫块小木板做哑铃负重深蹲练习，可发展股四头肌。如果躺在长条凳上脚夹哑铃做弯举练习，则可发展股二头肌。

那么，皮下脂肪型和内脏脂肪型该如何区分？其实，检测方法很简单，用手摸摸皮肤，如果可以轻易感觉到厚度，就是皮下脂肪型肥胖。如果用手捏皮肤，感觉不到厚度，但是小肚子比较突出，那就很可能是内脏脂肪型肥胖。

科学研究发现，体脂肪不仅和肥胖的程度有关，而且随着分布位置的不同，会引发不同的病症。以腹部为中心囤积脂肪的内脏脂肪型肥胖，和皮下脂肪型肥胖相比较，患糖尿病、高血脂、高血压病等文明病的风险高许多。

根据研究女性的情况来看，皮下脂肪型导致月经异常的症状，大概有14%，而内脏脂肪型则高达67%。从数字来看，内脏脂肪型肥胖的危害要高许多，但其实，无论皮下脂肪还是内脏脂肪，所贮存的脂肪都是一样的，只要贮存过多，都会对身体造成伤害，所以无论是哪种，都应该减肥！

看到上面的分析是不是觉得自己应该立刻开始哑铃健身，但是事实是光靠哑铃操想在一周内减少6斤，还是不太可能的。这时你就必须配合低热量的减肥食谱，才能达到事半功倍的效果。而且，减肥中由于饮食比较单一，所以特别要注意补充维生素另外，喝酒、喝咖啡以及饮料也要统统戒掉。并保持早睡早起的好习惯（22：30左右入睡，早上6：00起床）。

早餐

法式面包（长面包的1/3），牛奶1杯，白水煮蛋，蔬菜汤（西红柿、芹菜、蘑菇、姜片），水果1～2枚，复合维生素1粒。

午餐

法式面包（长面包的1/3），牛奶1杯，白水煮蛋，水果1～2枚。

晚餐

法式面包（长面包的1/3），牛奶1杯，白水煮蛋，蔬菜汤（西红柿、芹菜、生菜、姜片），水果1～2枚，复合维生素1粒。

睡觉前如果感觉肌饿，可以喝点无糖酸奶。

结语：通过对上面文章的仔细阅读，相信很多健身人士对使用哑铃健身减肥有了自己的理解和认识，哑铃并不仅仅限于锻炼双臂，它是一项全身运动的健身项目，希望我今天的介绍能够帮助到大家！

哑铃推举及注意事宜2

大重量哑铃平板卧推的训练目的主要是增强胸肌中部，换言之就是增加胸肌厚度和围度。这一训练的难度比较大，你能用卧推打组的杠铃重量，换哑铃未必推得起来。如果动作不正确，很容易伤到肩膀。

准备动作：

1、持一对哑铃，放在左右大腿上，抬起一条大腿，使一只哑铃大致位于胸部高度。

2、马上将第二只哑铃也抬起来，同时顺势借助哑铃使身体平躺在长凳上。利用腹肌调整好仰卧的位置。

3、使哑铃位于你的胸部两侧，保持双肘向外宽分，前臂在整个动作过程中始终同地面保持垂直。双臂找到一个分开足够宽的位置，既不要感到别扭，也不能过分宽，以至于将重量转移到肩膀。

4、由于你的肩膀比胸肌更容易参与发力，你必须要向后夹紧肩胛骨，或者靠紧长凳。掌握这几个点会使肩膀脱离胸部动作，使得胸部成为整个练习的主要发力部位。

哑铃平板卧推

训练动作：

5、胸部挺起，双肘向外宽分，前臂与地面垂直，向上推举哑铃。

6、当你到达推举动作的顶点时，既可以两个哑铃彼此相触，也可以将哑铃笔直向上推举，就像平板卧推那样。

7、下低哑铃，并在整个动作过程中保持正确的姿势。

8、随着你的肘部和手臂背部放低，使哑铃位于一个舒服的位置，确保胸肌承受大部分阻力。如果你的肩膀和胸肌没有伤，可以将哑铃下低到同胸部平行的位置。在动作中始终确保对哑铃的控制。

9、一旦达到动作的最低位置，缓缓开始将哑铃重新向上推举，确保动作的控制和平滑，不要顺势借力。

动作要领：

你可以交替采用手掌向外和手掌相对的两种方法，在训练过程中唯一的区别就在于手掌的位置，其它动作一样。

在锻炼的时候不要过度的着急，这样是会适得其反的，而用哑铃来锻炼的时候一定要选择最合适自己的哑铃，而我们推荐的哑铃锻炼方法也不一定适合每个人，自己可以锻炼中来实践和完善，寻找最适合自己的哑铃锻炼方法来进行训练，这样的训练效果才会更好，肌肉的锻炼效果也会更好。

徐乾学出生于明崇祯四年（1631年）十一月二日（11月24日），自幼聪明，8岁能文。顺治七年（1650）与吴伟业、尤侗、朱彝尊等在嘉兴组织十郡大社。

顺治十一年（1654年）徐乾学进入太学。康熙九年（1670）徐乾学参加殿试，御赐一甲第三名进士及第，授翰林院编修。 徐乾学是顺治十六年（1659年）状元徐元文、康熙十二年（1673年）探花徐秉义的大哥。人们称徐氏三兄弟为“昆山三徐”。明末清初学者顾炎武是他们的舅父，三兄弟都曾得到顾炎武的捐助。 康熙十一年（1672年），徐乾学作为副考官，与蔡启観一起典考顺天府乡试。他从已被放弃的试卷中挑出了韩菼，可以说慧眼识才，最终韩菼夺魁，成为状元。而由于他的此举，使文体发生了古朴而清新文雅的变化。后来，由于副榜遗漏汉军卷未取，遭给事中杨雍建弹劾，徐乾学、蔡启観二考官被降一级调用。

康熙十四年（1675年），徐乾学捐复原官，后升为左春坊左赞善，充任日讲起居注官。不久，他的父母先后去世，丁忧回老家。

康熙十五年（1676年），徐乾学在别人帮助下，开始编纂一部关于丧礼的重要著作《读礼通考》，计一百二十卷，他博采诸家之说，剖析义理十分透彻。后来经多次校订，在他去世两年后，由他的儿子开始刊行。应当指出，用于编纂此书的某些资料，乃抄袭万斯同。

康熙十九年（1680年），他为纳兰性德搜集唐、宋、元、明学者的解经之书，纂辑成《通志堂九经解》一千七百九十五卷。

康熙二十一年（1682年），徐乾学被任命为《明史》总裁官。

康熙二十二年（1683年），为翰林院侍讲。后来徐乾学升为侍讲学士。

康熙二十三年（1684年），徐乾学的儿子徐树屏、侄子徐树声等都考中顺天乡试。康熙帝一看所中大都是江南浙江籍，在来自南方的应试者中，居然有文理悖谬，文体不正的也中了举，康熙帝命令再勘察考卷。结果将原来典考的官员革职严办，徐家两名子弟也双双落第。年底，徐乾学迁任詹事府詹事。

康熙二十四年（1685年），大考翰林詹事于保和殿，徐乾学列为一等，徐乾学和韩菼、孙岳颁、归允肃等获皇帝褒奖赏赐，随即升徐乾学为内阁学士、在南书房值班。徐乾学出任《大清会典》、《一统志》副总裁，教习庶吉士，为庶吉士编纂一部《教习堂条约》，此书后来收入《学海类编》。同年，由他主持诠释康熙帝钦定的《古文渊鉴》脱稿，全书六十四卷。这一年，户部郎中色楞额疏请禁用明代旧钱，户部尚书官科尔坤、全国柱等随声附和。徐乾学上奏，认为新、旧钱应兼行并用。指出如果设立严禁旧例，恐怕会无端产生麻烦和骚扰。最后，康熙帝采纳了他的意见。 康熙二十五年（1686年），徐乾学授任礼部侍郎，充经筵讲官。次年，升左都御史，并兼任《一统志》编纂局总裁。一年后，徐乾学任会试主考官，不久，擢升刑部尚书。

康熙二十六年（1687年），徐任左都御史时，与明珠亲信佛伦、余国柱结怨。后来徐乾学又与索额图、熊赐履勾结，反击明珠。徐乾学利用其门生郭琇弹劾明珠，明珠、余国柱遂罢相。李光地说徐乾学“谲诡奸诈”。当时的民谣说：“九天供赋归东海（徐乾学），万国金珠献澹人（高士奇）。”

康熙二十六年（1687年），徐乾学迁任左都御史，复劾罢擢升刑部尚书。任上，他整肃台纲，劾罢甘肃、山东两总兵。 康熙二十七年（1688年），湖广巡抚张汧爆发贪污案，张汧被逮捕问罪时，供出曾向徐乾学行贿，并涉及高士奇和陈廷敬。后为康熙所庇，事遂不了了之。后又被许三礼劾“既无好事业，焉有好文章，应逐出史馆，以示远奸”，徐乾学上疏请“放归田里”，五月，康熙准徐乾学罢官，携书局即家编辑，随行有阎若璩、顾祖禹、胡渭与黄虞稷，致力于《大清一统志》编修，又仿司马光《资治通鉴》体例，与万斯同、阎若璩、胡渭等排比正史、参考诸书，纂成《资治通鉴后编》—百八十四卷。

康熙三十年（1691年），徐乾学因曾写信给前任山东巡抚钱钰，包庇朱敦厚，事发后，徐乾学、钱钰均遭到革职。其子徐树敏亦被举发私收馈金。 康熙三十年（1691年）江南江西总督傅拉塔（《清史稿》作傅腊塔，明珠的外甥）弹劾徐乾学及其弟徐元文不法之事“招摇纳贿，争利害民”共十五款，闰七月二七日徐元文“惊悸呕血而死”。自康熙二十九年（1690年）至三十一年（1692年）间，徐乾学一家被控不法事有二十多起。

康熙三十三年（1694年），康熙下谕大学士推举文章学问超卓的人上来，王熙、张玉书等举荐了徐乾学与王鸿绪、高士奇，康熙帝命他们来京修书。徐乾学在之前已经逝世，遗疏将自己编著的《一统志》进与康熙，康熙下诏恢复他之前的官职。

《苏洵·上欧阳内翰第一书》唐宋八大家散文名篇鉴赏

内翰①执事②：洵布衣穷居，尝窃有叹。以为天下之人，不能皆贤，不能皆不肖。故贤人君子之处于世，合必离，离必合。往者天子③方有意于治，而范公④在相府，富公⑤为枢密副使，执事与余公、蔡公⑥为谏官，尹公⑦驰骋上下，用力于兵革之地。方是之时，天下之人，毛发丝粟⑧之才，纷纷然而起，合而为一。而洵也，自度⑨其愚鲁无用之身，不足以自奋于其间，退而养其心，幸其道之将成，而可以复见于当世之贤人君子。不幸道未成，而范公西，富公北，执事与余公、蔡公分散四出，而尹公亦失势，奔走于小官。洵时在京师，亲见其事，忽忽⑩仰天叹息，以为斯人之去，而道虽成，不复足以为荣也。既复自思，念往者众君子之进于朝，其始也，必有善人焉推之；今也，亦必有小人焉间之。今之世无复有善人也，则已矣。如其不然也，吾何忧焉。姑养其心，使其道大有成而待之，何伤？

退而处十年，虽未敢自谓其道有成矣，然浩浩乎，其胸中若与曩者{11}异。而余公适亦有成功于南方，执事与蔡公复相继登于朝，富公复自外入为宰相，其势将复合为一。喜且自贺，以为道既已粗成，而果将有以发之也。既又反而思其向之所慕望爱悦之而不得见之者，盖有六人。今将往见之矣，而六人者已有范公、尹公二人亡焉，则又为之潸然{12}出涕以悲。呜呼，二人者不可复见矣！而所恃以慰此心者，犹有四人也，则又以自解。思其止于四人也，则又汲汲{13}欲一识其面，以发其心之所欲言。而富公又为天子之宰相，远方寒士{14}未可遽以言通于其前，余公、蔡公远者又在万里外，独执事在朝廷间，而其位差不甚贵，可以叫呼扳援{15}而闻之以言。而饥寒衰老之病，又痼{16}而留之，使不克自至于执事之庭。夫以慕望爱悦其人之心，十年而不得见，而其人已死，如范公、尹公二人者，则四人之中，非其势不可遽以言通者，何可以不能自往而遽已也？

执事之文章，天下之人莫不知之，然窃自以为洵之知之特深，愈于天下之人。何者？孟子之文，语约而意尽，不为巉刻斩绝{17}之言，而其锋不可犯。韩子之文，如长江大河，浑浩流转，鱼鼋蛟龙，万怪惶惑，而抑遏蔽掩，不使自露，而人自见其渊然之光，苍然之色，亦自畏避，不敢迫视{18}。执事之文，纡馀委备，往复百折，而条达疏畅，无所间断。气尽语极，急言竭论，而容与闲易，无艰难劳苦之态。此三者，皆断然自为一家之文也。惟李翱之文，其味黯然而长，其光油然而幽，俯仰揖让{19}，有执事之态。陆贽之文，遗言措意，切近的当，有执事之实。而执事之才，又自有过人者。盖执事之文，非孟子、韩子之文，而欧阳子之文也。夫乐道人之善而不为谄者，以其人诚足以当之也。彼不知者，则以为誉人以求其悦己也。夫誉人以求其悦己，洵亦不为也，而其所以道执事光明盛大之德，而不自知止者，亦欲执事之知其知我{20}也。

虽然，执事之名满于天下，虽不见其文，而固已知有欧阳子矣。而洵也，不幸堕在草野泥涂之中，而其知道之心，又近而粗成。而欲徒手奉咫尺之书，自托于执事，将使执事何从而知之，何从而信之哉。洵少年不学，生二十五年，始知读书，从士君子游。年既已晚，而又不遂刻意厉行，以古人自期。而视与己同列者{21}，皆不胜己，则遂以为可矣。其后困益甚，然每取古人之文而读之，始觉其出言用意，与己大别。时复内顾，自思其才则又似夫不遂止于是而已者。由是尽烧曩时所为文数百篇，取《论语》《孟子》《韩子》及其他圣人、贤人之文，而兀然端坐{22}，终日以读之者七八年矣。方其始也，入其中而惶然，博观于其外，而骇然以惊。及其久也，读之益精，而其胸中豁然以明，若人之言固当然者，然犹未敢自出其言也。时既久，胸中之言日益多，不能自制，试出而书之，已而再三读之，浑浑乎觉其来之易矣。然犹未敢以为是也。近所为《洪范论》《史论》凡七篇，执事观其如何？嘻，区区而自言，不知者又将以为自誉以求人之知己也。惟执事思其十年之心如是之不偶然也而察之！

注

①内翰：唐宋时称翰林为“内翰”，这里指欧阳修，他当时任翰林学士。②执事：侍从左右的办事人员，旧时书信用为表敬套语，意谓不敢直接致函对方，而由其执事转达。③天子：指宋仁宗赵祯。④范公：范仲淹，字希文。⑤富公：富弼，字彦国。庆历三年（1043）任枢密副使（全国军事副长官），分掌北方、西方边防军事。⑥余公：余靖，字安道。庆历三年（1043）为右正言（谏官）。蔡公：蔡襄，字君谟。庆历三年（1043）为秘书丞、知谏院。⑦尹公：指尹洙，字师鲁。庆历初年以太常丞知泾州（今甘肃泾川），又以右司谏知渭州（今甘肃陇西），并兼任泾原路经略部署。⑧毛发丝粟：喻细小平凡。⑨度（duó夺）：忖度，估量。⑩忽忽：心绪愁乱的样子。司马迁《报任少卿书》：“忽忽若有所亡。”{11}曩（nǎng囊上声）者：从前。{12}潸（shān删）然：流泪的样子。{13}汲汲：心情急切的样子。{14}远方寒士：作者自指。{15}扳（pān攀）援：攀附援引。{16}痼（gù固）：久病难治。{17}巉（chán蝉）刻斩绝：形容文辞锐利尖刻。{18}迫视：就近看。{19}仰揖让：形容文章的结构既有变化又严谨有序。揖让，宾主相见的礼仪。{20}知其知我：意谓知道我是您的知己。其，指代作者苏洵自己。我，指代欧阳修。{21}同列者：地位相同的人。这里指一起读书的人。{22}兀（wù务）然端坐：形容读书时用心认真的神态。兀然，稳坐不动的样子。

苏洵的《嘉祐集》中收有写给欧阳修的书信共五封，本文是其中的第一封，故称“第一书”。苏洵上欧阳修书共有五篇，以第一篇最为知名。此书作于仁宗嘉祐元年（1056年），当时作者由四川地方官张方平等人推举，携带了苏轼、苏辙二子一同上京赴试。他上书刚任翰林学士不久的欧阳修陈述渴慕之情，希望能够得到他的赏识和荐引。此时苏洵乃一介布衣，而欧阳修早已名扬天下，位居显要，可见行文措辞颇为不易。然而这封信却毫无摇尾乞怜之状，苏洵写得洋洋洒洒，举重若轻，不卑不亢地推荐自己，既周详精细，又委婉得体。

文首从“贤人君子之处于世，合必离，离必合”说起，列举叙述欧阳修等人的情况。既处处与自己道的成与未成、用世的进退出处有关，又时时映带出自己的慕望爱悦之情、汲汲求识之意。这样落笔一来可以避免在信一开始便作自我介绍或提出请求的唐突，使文意委婉而不露；二来在堂皇正大的议题中带出自己十年思贤养心的经历、感受，不仅气势阔大纵放，而且亲切自然；三来为以下对欧阳修的称许和希望得到他的赏识，作了很好的铺垫。

在铺垫充分以后，苏洵欲扬先抑，先排除已故的范仲淹、尹洙二公，又排除为天子宰相的富弼，以及远在千里之外、不便通言的余靖、蔡襄三公，最终点出只有欧阳公才是唯一“可以叫呼扳援而闻之以言”的人，这既是上文纵论六人离合的归结，同时又是作者之所以要给欧阳修写这封信的一个重要原因——希望能得到欧阳修的荐引。

文章后一部分继承上文，因为有求于欧阳修，自然要说些恭维的好话。不过苏洵极有分寸，他先从欧阳修的文章入手，自称是“洵之知之特深”，博取好感，而后采取反复对比、映照、烘托，称赞孟子和韩愈的文章，与欧文并列比较，突出了欧文的委婉曲折，从容不迫。可以说是用迂回方式对欧阳修文章作了极高评价。

在推崇后，作者又提出誉人求“悦己”和“知我”的区别，自己以后者自居，虽然有自我表白的意思，但也很能反映出苏洵耿直无阿附之意的个性和行文运思的周密详备，无懈可击。信直到最后，才转入自我介绍的正题，将自己道之初成所经历的三个阶段写得十分精练概括，不仅真实可信，而且生动形象。末句，作者一方面用“嘻！区区而自言，不知者又将以为自誉以求人之知己”的自嘲来总结。以“惟执事思其十年之心如是之不偶然也而察之”一语结束全文，再次点明写给目的，真是天衣无缝，手法何等高明！

后人评论

茅坤《唐宋八大家•苏文公文钞》卷三：“此书凡三段，一段历叙诸君子之离合，见己慕望之切；二段称欧公之文，见己知公之深；三段自叙平生经历，欲欧阳公之知之也。而情事婉曲周折，何等意气，何等风神！”