大力士表演
19世纪，大力士表演成为欧洲民间一种流行的娱乐形式。职业大力士以力量表演为生，借助力量台、石块、原始杠铃等工具展现自己的力量。由于大力士表演的娱乐性特点，当时关于大力士力量和试举重量的记载很多都有很大夸张，而且还没有形成严格的比赛制度。当时的著名大力士包括Paul Trappen、Hermann Goerner、George Hackenschmidt、Henry Steinborn、Paul Edward Anderson等。
大力士表演的项目很多，但主要是展现极限力量，也就是能够移动的最大重量。其中最著名的项目是台式蹲和台式腿举，台式蹲类似于半蹲或浅蹲，台式腿举则相当于垂直方向上的腿举。在20世纪初，大力士表演达到最高峰，Paul Edward Anderson创造了6270磅的台式蹲世界纪录，Henry Steinborn创造了5000磅的台式腿举世界纪录。20世纪50年代以后，由于新兴的举重和力量举项目的冲击，大力士表演逐渐衰落，现已基本消失。
举重
举重的特点是以快速、借力的方式将杠铃从地面举至头顶，有很强的技术性，展现出强大的爆发力。优秀的举重运动员力量十分强大，一流的重量级运动员能挺举超过250公斤的重量，深蹲500公斤的重量，一流的轻量级运动员能挺举相当于体重3倍的重量，深蹲相当于体重5倍的重量。在大力士运动的各个分支中，举重是唯一进入奥运会的项目，也是最先规范化的运动。目前国际举重联盟共有189个成员国，其中俄罗斯、保加利亚、中国、土耳其、伊朗等国竞技水平最高。
20世纪50年代以前，美国是举重水平最高的国家。20世纪50年代以后，由于力量举运动的冲击，以及苏联专业训练体制优势的影响，美国举重逐渐衰落，举重界呈现苏联、保加利亚双雄争霸的局面。20世纪80年代，保加利亚运动员Antonio Krastev和苏联运动员Leonid Tarenenko分别创造了216公斤的抓举世界纪录和266公斤的挺举世界纪录。20世纪90年代以后，中国举重逐渐展现出超群实力，在轻量级、中量级牢固占据着霸主地位，俄罗斯、伊朗、德国运动员则在重量级具有较强竞争力。
力量举
力量举的特点是移动极限重量，动作相对简单，但对身体素质要求极高。力量举冠军有最强大的极限力量，一流的重量级运动员能深蹲接近600公斤的重量，硬拉超过400公斤的重量，一流的轻量级运动员能深蹲相当于体重6倍的重量，硬拉相当于体重4倍的重量。在大力士运动的各个分支中，力量举是开展最为普及的项目，也是非奥运领域最大的体育赛事——世界运动会的正式比赛项目。与举重不同的是，力量举国际组织众多，国际力量举联盟只是其中之一。力量举竞技水平最高的国家是美国、俄罗斯、芬兰、德国、波兰。
美国一直是力量举水平最高的国家。早在20世纪50年代，Paul Edward Anderson就创造了547公斤的深蹲世界纪录。20世纪90年代以后，俄罗斯力量举水平快速上升，力量举界呈现美国、俄罗斯、欧洲其他国家三足鼎立的局面。但其他很多国家也有很强的实力，以色列大力士Vladislav Alhazov一度保持着567公斤的深蹲世界纪录，目前的深蹲世界纪录则由芬兰大力士Jonas Rantanen保持。波兰、瑞典在轻量级实力较强，芬兰、英国在重量级实力较强，美国、俄罗斯在各个级别都有非常优秀的运动员。
壮汉
壮汉运动的特点是强调娱乐性和观赏性，对力量耐力要求较高，比赛规则比较宽松，多使用大体积的器械来增强视觉冲击力。壮汉运动不强调绝对的客观成绩，但一流的壮汉力量也是很强的。壮汉之王Zydrunas Savickas能深蹲427公斤，硬拉407公斤。国际壮汉联盟(IFSA)是壮汉比赛的管理机构，1995年在英国成立，目前位于苏格兰格拉斯哥。2004年之前，每年的世界第一大力士比赛由IFSA组织，国际大力士联盟目前已有60多个成员国。壮汉运动实力最强的国家是美国、立陶宛、冰岛和波兰。
早期壮汉比赛中，美国运动员保持着绝对优势。20世纪80年代以后，冰岛运动员异军突起，Jon Pall Sigmarsson和Magnus Ver Magnusson都4次获得WSM冠军。进入21世纪以后，立陶宛运动员Zydrunas Savickas和波兰运动员Mariusz Pudzianowski是壮汉界实力最强的大力士，前者已8次获得壮汉世界冠军，后者5次夺冠。由于壮汉比赛不分体重级别，国际赛事的冠军基本由欧美运动员包揽。 举重
中国举重开展时间较早，是3个大力士项目中开展最好的。早在20世纪50年代就在国际举重界崭露头角，轻量级举重运动员陈镜开是第一个打破世界纪录的中国大力士。1979年，吴数德第一次获得世界举重锦标赛冠军。1984年中国举重队第一次参加奥运会就获得4块金牌，显示出了强劲实力。此后，中国举重大力士在男子轻、中量级和女子比赛中一直占据着绝对优势。在2011年世界举重锦标赛上，中国男子举重队共获得10块金牌。
中国举重队高手如云，极限力量最强的运动员能深蹲430公斤。在传统优势领域——轻、中量级上，先后出现过陈镜开、吴数德、陈伟强、张祥森、兰世章、占旭刚、张国政、张湘祥、吕小军、苏达金、廖辉、吴景彪等高手，重量级也曾出现过崔文华、才力等猛将。
力量举
中国力量举开展时间较晚，一直没有真正的全国性组织和比赛，目前在3个大力士项目中水平相对较低。但一些区域性比赛中，中国运动员已经显示出不凡实力。其中已举办3届的河北力量举锦标赛水平最高，出现了深蹲340公斤的李昕、深蹲体重3倍的陈炳勇等一批高手。
壮汉
1999年国际壮汉联盟（IFSA）首次将此项运动引入中国，在广东番禺举行了世界最强壮男人壮汉赛，引起了社会各界的广泛关注和观众的极大兴趣。自1999年首届中国壮汉选拔赛在天津举办以来，已经有10余个城市参与承办了壮汉赛事项目，出现了顾彦利、李德全、龙武、张建军、赵伟等一批高手。2011年开始正规化发展已“中国大力士公开赛”为最高级别比赛。
关于柔韧性的修练
一、关于正压腿
在压腿的几种方法里，正压腿是基础，也是习练者感到吃力的方法。初练者常存在以下问题：低头、弯腰，急于用头碰脚，胸部和腿之间出现一个大空儿，还有的站不稳，像要后倒似的，甚至出现腿部韧带受伤。要解决以上问题，压腿时可注意以下几点：
1、规范动作，分步进行
（1）初练时，不宜做强度很大的练习。把腿放在与腰同高的物体上，髋部后坐，臀部要平，支撑腿与地面
垂直，膝部挺直，被压腿脚尖向上并有意识地向回勾扣，上身用力向前移动，使被压腿成一直线。脚
尖回勾有利于拉长腿部韧带、肌腱、肌肉，上身前移可拉长躯干，特别是脊椎。一条腿压几分钟后，
再换另一腿。几天之后，腿部肌肉变得柔软而富有弹性时，可进行下一步。
（2）被压腿及支撑腿均挺直，双手按压被压腿膝部，收髋使身体尽量向前俯压，以增强膝关节后之窝肌的
伸展性。
（3）双手按被压腿膝部，髋部后坐，上身用力向前下俯压，试着以腹部贴大腿，此步成后，可进行下一步
练习；
（4）双手由下抱握被压腿小腿，上身用力向前下俯压，试着以腹部贴大腿、以胸部贴膝盖。此步成后，可
进行下一步练习。
（5）被压腿与支撑腿挺直，双手搬住脚掌，腹部贴大腿，胸部贴膝盖，试着以额头碰脚尖。此步成后，可
进行下一步练习。
（6）双手搬住脚掌，腹部贴大腿，胸部贴膝盖，试着用嘴触脚尖。此步完成后，进行下一步。
（7）双手搬住脚掌，依上法，用下腭碰脚尖。此步成后，说明正压腿已成。
只有这样一步一步地练习，使躯干与腿部形成一一对应，如腹部与大腿、胸与膝、头与脚尖依次对应接触，才可避免躯干与腿之间出现的空儿。
2、由轻到重，由低到高
压腿时，身体对腿部韧带、肌腱、肌肉施加压力。初练时，用力要轻，当练习一段时间后可逐渐加重压力；如果一开始就施以重力，也许能坚持一二天，恐怕第三四天连走路也难了。腿放的高度应由低到高。将腿放至与腰同高，压到下颌碰到脚尖时，可把腿放在与胸同高的物体上；再练至下颌下碰到脚尖时，可把腿放在与肩同高的物体上，直至把脚放在与头高的物体上。
3、先拉后压，由近及远
初练压腿，因其腿部韧带、肌腱、肌肉伸展性差，猛然用力拉长，不仅徒劳无功，还会使韧带受伤。因此初练时，应先拉长腿部韧带、肌腱、肌肉及脊椎，然后施以振压；振压也要一下一下地进行，不可急于求成。压腿时还要注意躯干与腿部的接触是由近及远的，躯干与腿相应部位的接触顺序是：躯干：腹部—胸部—头部腿部：大腿—膝盖—脚尖，不要一开始就毫无顾忌地用头硬碰脚尖。
4、要意志坚强，持之以恒
进行腿部柔韧性练习，的确枯燥乏味，尤其是练到一定程度，还会有腿、髋部酸痛的感觉，这是练习者出现的类似长跑运动员一样的“疲劳期”，此时最重要的是自己要有坚强的意志，有苦恒之心，不可停歇。因腿功柔韧素质与腿功其它素质比较起来，容易发展，也容易消退。此时应善于自我调整，适当减轻下压力度、幅度，减少压腿时间，或是进行踢腿练习，与压踢结合等。只要坚持下去，酸痛的感觉会逐渐消失的，那时你会为自己取得的成绩而兴奋的。
5、压前要做好准备活动
练习前，可做一些腰、胯、膝、踝关节、腿部肌肉的准备活动。因为肌肉、韧带的伸展性与肌肉的温度有关，通过准备活动，可提高肌肉的温暖，降低肌肉内部的粘滞性，有利于腿之柔韧性练习。
二、关于正踢腿
踢腿是腿功柔韧性训练最为重要的一步，它可以巩固压腿、劈腿、吊腿的效果，也为实战腿法训练打下了坚实的基础。踢腿时常出现的问题有：1、重心不稳，甚至摔倒；2、支撑腿脚跟抬起或支撑腿膝部弯曲；3、弯腰凸背。解决上述问题，踢腿时要注意以下几点：
1、起腿要轻
腿将要踢起时，要迅速地将身体重心移到另一腿上，使将要踢起的腿部肌肉放松，这样才会起腿轻，踢腿快如风。为防止摔倒，也可背靠墙或肋木练习。
2、踢时要快
腿由下至上快速向面部摆动，这里有一个加速的过程。踢时髋部要后坐，腿上摆有寸劲。刚刚练习踢腿时，必须保持动作的规范性，宁可踢得刚过胸也不把支撑腿的腿跟抬起或膝部弯曲，或是弯腰凸背用头去迎碰脚尖，这些均说明腿的柔韧性训练不到位，韧带还没有拉开。只要坚持压踢结合，常练不辍，定会达到脚碰前额的。
3、落腿应稳
初练者往往踢起腿刚落地，就踢另一腿，从而出现出腿笨重、身体歪斜的现象。这是因为踢出的腿刚落地时，身体的重心还在原支撑腿上，腿下落时转移重心，势必出现上述现象。正确的做法是等腿落实后，身体重心转换已毕再踢出另一腿。其实这样练习也有利于实战中连环腿法的应用。
运动要能够提升能力并避免伤害，热身与拉筋就好像武侠小说里面的基础内
功一样，必须是持之以恒而扎实的；但是，许多人只知其一，不知其二，或
掌握不到要领；未蒙其利，反受其害；因此，为了拉筋可以得到最大的利益
并确保安全，以下的原则是必须遵守的∶
1在拉筋之前必须先热身；比如说，利用小跑步使体温增加，使肌肉与肌腱
处在备战的状态，如此拉筋的成效会提高，也可以减少不当拉筋反而受伤
的机会。
2在拉筋之时不要暂停呼吸；应该很缓慢及深深地呼吸；暂停呼吸，屏气凝
神，会使负氧债增加，动作不协调，拉筋受伤的机会提高。
3在运动之前及之后都要拉筋；一般人只记得运动之前要拉筋；而运动后一
身疲倦，便连动都不想动；其实运动之后，虽然肌肉酸痛，可是仍然须再
缓和地作一次拉筋，如此可使肌肉纤维重新调理，恢复疲劳的速度加快，
下一次运动时肌肉的条件也会更好。
4拉筋的动作要缓慢而温和，千万不可猛压或急压。拉筋的目地，是在利用
肌肉肌腱的弹性及延伸，刺激肌肉梭神经及肌腱感受小体的神经讯息，而
逐渐地增加伸展的潜力及忍受力。无论是律动式或固定式(连续30秒以上)，
只要是缓和的，都有成效；最忌讳平常拉压不到的筋，为求速成而猛烈地
急压，或别人施加外力帮忙；只要用力不当，都会反而造成伤害。
5替换拉筋的肌肉群；对同一个动作，可能有许多肌肉共同组成相同功能的
群体，协同地完成动作；但是这些肌肉，因为解剖位置的不同，可能需要
靠不同地拉筋动作，才能一一地伸展到；除了协同肌，方向作用相反的撷
抗肌也必须对等的拉筋；如果协同肌有拉筋的漏网之鱼，在某一些极限动
作便可能登顶不能而受伤；如果撷抗肌没有一些伸展，则在强烈收缩时失
去平衡，也会使之受伤。
6拉筋的程度是要到感觉有点"张力"或"酸"，但绝对不能到"痛"的程度。有"
张力感"或"酸"，是肌肉感觉神经元正确地反应出拉筋的成效；但拉筋到
"痛"的感觉，滨临受伤的程度便十分接近了。成功的热身拉筋，是畅快运
动的推进器，也是避免受伤的防护罩；每一个人，必须把握以上的原则，
并建立个人最适合的例行步骤，便之成为习惯；这好像是开车绑安全带一
样，不是为了上高速公路才想起，也不是怕警察开罚单才要做；而是为了
自己的安全，一上车便绑安全带，想运动便热身拉筋；关键都在一念之间
的不存侥幸，并享受其中的乐趣；如此，快乐与安全，皆在其中矣。
良好的柔韧性不会妨碍生长，而且有利于生长。保护骨骼肌肉，有效预防伤病。
柔韧的训练，不可能一点苦都不吃。否则根本练不出来。做好吃苦的准备，采用科学的方法，保持一颗平常心，一定可以做到。
祝成功！
回答者：YY_427 - 经理 四级 4-8 20:27
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关于柔韧性的修练
一、关于正压腿
在压腿的几种方法里，正压腿是基础，也是习练者感到吃力的方法。初练者常存在以下问题：低头、弯腰，急于用头碰脚，胸部和腿之间出现一个大空儿，还有的站不稳，像要后倒似的，甚至出现腿部韧带受伤。要解决以上问题，压腿时可注意以下几点：
1、规范动作，分步进行
（1）初练时，不宜做强度很大的练习。把腿放在与腰同高的物体上，髋部后坐，臀部要平，支撑腿与地面
垂直，膝部挺直，被压腿脚尖向上并有意识地向回勾扣，上身用力向前移动，使被压腿成一直线。脚
尖回勾有利于拉长腿部韧带、肌腱、肌肉，上身前移可拉长躯干，特别是脊椎。一条腿压几分钟后，
再换另一腿。几天之后，腿部肌肉变得柔软而富有弹性时，可进行下一步。
（2）被压腿及支撑腿均挺直，双手按压被压腿膝部，收髋使身体尽量向前俯压，以增强膝关节后之窝肌的
伸展性。
（3）双手按被压腿膝部，髋部后坐，上身用力向前下俯压，试着以腹部贴大腿，此步成后，可进行下一步
练习；
（4）双手由下抱握被压腿小腿，上身用力向前下俯压，试着以腹部贴大腿、以胸部贴膝盖。此步成后，可
进行下一步练习。
（5）被压腿与支撑腿挺直，双手搬住脚掌，腹部贴大腿，胸部贴膝盖，试着以额头碰脚尖。此步成后，可
进行下一步练习。
（6）双手搬住脚掌，腹部贴大腿，胸部贴膝盖，试着用嘴触脚尖。此步完成后，进行下一步。
（7）双手搬住脚掌，依上法，用下腭碰脚尖。此步成后，说明正压腿已成。
只有这样一步一步地练习，使躯干与腿部形成一一对应，如腹部与大腿、胸与膝、头与脚尖依次对应接触，才可避免躯干与腿之间出现的空儿。
2、由轻到重，由低到高
压腿时，身体对腿部韧带、肌腱、肌肉施加压力。初练时，用力要轻，当练习一段时间后可逐渐加重压力；如果一开始就施以重力，也许能坚持一二天，恐怕第三四天连走路也难了。腿放的高度应由低到高。将腿放至与腰同高，压到下颌碰到脚尖时，可把腿放在与胸同高的物体上；再练至下颌下碰到脚尖时，可把腿放在与肩同高的物体上，直至把脚放在与头高的物体上。
3、先拉后压，由近及远
初练压腿，因其腿部韧带、肌腱、肌肉伸展性差，猛然用力拉长，不仅徒劳无功，还会使韧带受伤。因此初练时，应先拉长腿部韧带、肌腱、肌肉及脊椎，然后施以振压；振压也要一下一下地进行，不可急于求成。压腿时还要注意躯干与腿部的接触是由近及远的，躯干与腿相应部位的接触顺序是：躯干：腹部—胸部—头部腿部：大腿—膝盖—脚尖，不要一开始就毫无顾忌地用头硬碰脚尖。
4、要意志坚强，持之以恒
进行腿部柔韧性练习，的确枯燥乏味，尤其是练到一定程度，还会有腿、髋部酸痛的感觉，这是练习者出现的类似长跑运动员一样的“疲劳期”，此时最重要的是自己要有坚强的意志，有苦恒之心，不可停歇。因腿功柔韧素质与腿功其它素质比较起来，容易发展，也容易消退。此时应善于自我调整，适当减轻下压力度、幅度，减少压腿时间，或是进行踢腿练习，与压踢结合等。只要坚持下去，酸痛的感觉会逐渐消失的，那时你会为自己取得的成绩而兴奋的。
5、压前要做好准备活动
练习前，可做一些腰、胯、膝、踝关节、腿部肌肉的准备活动。因为肌肉、韧带的伸展性与肌肉的温度有关，通过准备活动，可提高肌肉的温暖，降低肌肉内部的粘滞性，有利于腿之柔韧性练习。
二、关于正踢腿
踢腿是腿功柔韧性训练最为重要的一步，它可以巩固压腿、劈腿、吊腿的效果，也为实战腿法训练打下了坚实的基础。踢腿时常出现的问题有：1、重心不稳，甚至摔倒；2、支撑腿脚跟抬起或支撑腿膝部弯曲；3、弯腰凸背。解决上述问题，踢腿时要注意以下几点：
1、起腿要轻
腿将要踢起时，要迅速地将身体重心移到另一腿上，使将要踢起的腿部肌肉放松，这样才会起腿轻，踢腿快如风。为防止摔倒，也可背靠墙或肋木练习。
2、踢时要快
腿由下至上快速向面部摆动，这里有一个加速的过程。踢时髋部要后坐，腿上摆有寸劲。刚刚练习踢腿时，必须保持动作的规范性，宁可踢得刚过胸也不把支撑腿的腿跟抬起或膝部弯曲，或是弯腰凸背用头去迎碰脚尖，这些均说明腿的柔韧性训练不到位，韧带还没有拉开。只要坚持压踢结合，常练不辍，定会达到脚碰前额的。
3、落腿应稳
初练者往往踢起腿刚落地，就踢另一腿，从而出现出腿笨重、身体歪斜的现象。这是因为踢出的腿刚落地时，身体的重心还在原支撑腿上，腿下落时转移重心，势必出现上述现象。正确的做法是等腿落实后，身体重心转换已毕再踢出另一腿。其实这样练习也有利于实战中连环腿法的应用。
运动要能够提升能力并避免伤害，热身与拉筋就好像武侠小说里面的基础内
功一样，必须是持之以恒而扎实的；但是，许多人只知其一，不知其二，或
掌握不到要领；未蒙其利，反受其害；因此，为了拉筋可以得到最大的利益
并确保安全，以下的原则是必须遵守的∶
1在拉筋之前必须先热身；比如说，利用小跑步使体温增加，使肌肉与肌腱
处在备战的状态，如此拉筋的成效会提高，也可以减少不当拉筋反而受伤
的机会。
2在拉筋之时不要暂停呼吸；应该很缓慢及深深地呼吸；暂停呼吸，屏气凝
神，会使负氧债增加，动作不协调，拉筋受伤的机会提高。
3在运动之前及之后都要拉筋；一般人只记得运动之前要拉筋；而运动后一
身疲倦，便连动都不想动；其实运动之后，虽然肌肉酸痛，可是仍然须再
缓和地作一次拉筋，如此可使肌肉纤维重新调理，恢复疲劳的速度加快，
下一次运动时肌肉的条件也会更好。
4拉筋的动作要缓慢而温和，千万不可猛压或急压。拉筋的目地，是在利用
肌肉肌腱的弹性及延伸，刺激肌肉梭神经及肌腱感受小体的神经讯息，而
逐渐地增加伸展的潜力及忍受力。无论是律动式或固定式(连续30秒以上)，
只要是缓和的，都有成效；最忌讳平常拉压不到的筋，为求速成而猛烈地
急压，或别人施加外力帮忙；只要用力不当，都会反而造成伤害。
5替换拉筋的肌肉群；对同一个动作，可能有许多肌肉共同组成相同功能的
群体，协同地完成动作；但是这些肌肉，因为解剖位置的不同，可能需要
靠不同地拉筋动作，才能一一地伸展到；除了协同肌，方向作用相反的撷
抗肌也必须对等的拉筋；如果协同肌有拉筋的漏网之鱼，在某一些极限动
作便可能登顶不能而受伤；如果撷抗肌没有一些伸展，则在强烈收缩时失
去平衡，也会使之受伤。
6拉筋的程度是要到感觉有点"张力"或"酸"，但绝对不能到"痛"的程度。有"
张力感"或"酸"，是肌肉感觉神经元正确地反应出拉筋的成效；但拉筋到
"痛"的感觉，滨临受伤的程度便十分接近了。成功的热身拉筋，是畅快运
动的推进器，也是避免受伤的防护罩；每一个人，必须把握以上的原则，
并建立个人最适合的例行步骤，便之成为习惯；这好像是开车绑安全带一
样，不是为了上高速公路才想起，也不是怕警察开罚单才要做；而是为了
自己的安全，一上车便绑安全带，想运动便热身拉筋；关键都在一念之间
的不存侥幸，并享受其中的乐趣；如此，快乐与安全，皆在其中矣。
良好的柔韧性不会妨碍生长，而且有利于生长。保护骨骼肌肉，有效预防伤病。
参考资料：
习习谷风，维风及雨。将恐将惧，维予与女。将安将乐，女转弃予。
习习谷风，维风及颓。将恐将惧，置予于怀。将安将乐，弃予如遗。
习习谷风，维山崔嵬。无草不死，无木不萎。忘我大德，思我小怨。
这首诗的主题，旧说大体相同，《毛诗序》说：“《谷风》，刺幽王也。天下俗薄，朋友道绝焉。”朱熹也认为是朋友相怨之诗，但他没有将伤友道之绝与刺周幽王硬拉到一起。方玉润《诗经原始》认同朱熹的观点，并力驳《毛诗序》“刺幽王”之说穿凿空泛。今人高亨的《诗经今注》、程俊英的《诗经译注》等均取弃妇之诗说。陈子展《诗经直解》虽仍取旧说，但又说：“此诗风格绝类《国风》，盖以合乐入于《小雅》。《邶风·谷风》，弃妇之词。或疑《小雅·谷风》亦为弃妇之词。母题同，内容往往同，此歌谣常例。《后汉·阴皇后纪》，光武诏书云：‘吾微贱之时，娶于阴氏。因将兵征伐，遂各别离。幸得安全，俱脱虎口。“将恐将惧，维予与女。将安将乐，女转弃予。”风人之戒，可不慎乎！’此可证此诗早在后汉之初，已有人视为弃妇之词矣。”
诗中的女主人公被丈夫遗弃，她满腔幽怨地回忆旧日家境贫困时，她辛勤操劳，帮助丈夫克服困难，丈夫对她也体贴疼爱；但后来生活安定富裕了，丈夫就变了心，忘恩负义地将她一脚踢开。因此她唱出这首诗谴责那只可共患难，不能同安乐的负心丈夫。
诗歌用风雨起兴，这手法同《邶风·谷风》如出一辙，两首《谷风》诗的主题也完全相同，这大概是在风雨交加的时候最容易触发人们的凄苦之情。被丈夫遗弃的妇女，面对凄风苦雨，更会增添无穷的伤怀愁绪，发出“秋风秋雨愁煞人”的哀叹。
此诗语言凄恻而又委婉，只是娓娓地叙述被遗弃前后的事实，不加谴责骂詈的词句，而责备的意思已充分表露，所谓“怨而不怒”，说明主人公是一位性格善良懦弱的劳动妇女。这也反映了几千年以前，妇女就处在被压迫的屈辱境地，没有独立的人格和地位。
参考资料：
1 写一篇关于制作冰糖葫芦的作文80字左右
冰糖葫芦制作方法十分简单。制作冰糖葫芦需要材料：山楂20——25个、冰糖200克、水200克、竹签五支。
准备好材料后，便是制作冰糖葫芦的方法了。首先，把山楂用竹签串起，晾干水分，再把冰糖和水煮到冰糖融化。糖浆熬好后，用勺子均匀地淋在山楂上，晾干即可食用。
我在一天，有幸吃到了冰糖葫芦。刚揭开保鲜膜时，我被冰糖葫芦的外形给迷住了，一个个红通通的山楂披着红色的大衣串在竹签上，像一串小灯笼似的，又像小姑娘涨红了可爱的脸庞。糖浆粘稠稠的，犹如一层红色的玻璃。
我轻轻地咬破那透明的糖衣，听见了糖衣清脆的破裂声。紧接着，一股甜丝丝的香气扑鼻而来，钻入了我的口腔。嘴里所咀嚼者的美食，甜中带酸，酸中带甜，令人流连忘返，令人心旷神怡，更令人回味无穷。
2 描写冰糖葫芦的作文冰糖葫芦是中国人喜爱的一种零食，尤其受到北方人的钟爱。
在北京，沿街叫卖的冰糖葫芦已经成为城市的一景，几乎一年四季都能看到。 一支支穿满晶莹剔透的红果的小棒，一律乱箭般插在稻草秸捆扎成的草靶上，微微探出街头，诱惑着来往的行人。
甜而不腻，酸不倒牙，一口咬下去，咯崩一声脆，嘴里会不由自主地发出快乐的响声。北京过年的象征 当年一到冬季，老北京的街巷胡同里就会传来“冰糖葫芦，冰糖葫芦……”的叫卖声。
春节更是冰糖葫芦大卖的时候。《京华春梦录》一书中记载：“岁朝之游，向集厂甸”。
“迨兴阑游倦，买步偕返，则必购相生纸花，乃大串糖葫芦，插于车旁，疾驶过市，途人见之，成知为厂甸游归也。”糖葫芦成为北京入岁时逛厂甸的标志，也成为北京人过春节的象征。
今天，价廉物美的冰糖葫芦依然是北京的知名小吃。现在不仅在春节热卖，而且在五一、十一等节假日也热卖，越卖越红火。
花样翻新，种类繁多，除了红果（山楂）外，有山药的、山豆子的、橘子的、荸荠的、香蕉的、猕猴桃的，还有红果夹馅的：蜜桃馅、豆沙馅、枣泥馅等，有时是水果混合穿在一起，颜色非常诱人。 小小糖葫芦治了疑难病 冰糖葫芦的历史可谓源远流长，相传大约起源于南宋绍熙年间。
那年皇帝最宠爱的黄贵妃有病了，御医用了许多贵重的药品，都没起到什么效果。皇帝见爱妃日益憔悴，也整日愁眉不展，最后只好张榜求医。
一位江湖郎中揭榜进宫，为黄贵妃诊脉后说：“只要用冰糖与红果（即山楂）煎熬，每顿饭前吃五至十枚，不出半月病准会见好。”开始大家还将信将疑，好在这种吃法还合贵妃的口味。
黄贵妃按此办法服后，果然如期病愈了，皇帝自然大喜，展开了愁眉。后来这种做法传到民间，老百姓又把它穿起来卖，就成了今天的冰糖葫芦。
现代医学检测证明，山楂富含维生素C、维生素E、胡萝卜素等多种营养物质和膳食纤维，膳食纤维是身体的“肠道清道夫”，有利于食物的消化和废物的排泄。此外，山楂中还含有多种活性物质，具有扩张血管，改善心脏活力，软化血管降低血压和胆固醇等作用。
也许是黄贵妃所食的山珍海味积住了消化道而致病，小小山楂正好对症吧。 做糖葫芦关键看火候 制作冰糖葫芦既简单又不简单，关键技术是熬糖。
冰糖其实是砂糖，放在红铜或黄铜的大勺里熬。熬的时候一要注意火候，火候不到容易发黏，吃时会粘牙；而火候太大，不仅颜色重且吃起来发苦。
二要把握稠度，稠了蘸不起来，稀了挂不住。另外要将山楂去核，去核不能将山楂一切两半，要用小刀在山楂的中间一转。
将核取出后用竹签穿上，然后放到熬好的热糖里滚一下，热糖冷却后，便成为晶莹透明的糖葫芦了。 由于糖的品质、熬的技术和山楂的品质等有高下之分，糖葫芦的品质自然也就有高下之分。
过去，一般老百姓认为冰糖葫芦做得最好的是两家，一家在东安市场，一家是北京琉璃厂的信远斋。一到农历十月，这两家的冰糖葫芦就开始上市了。
逛了东安市场的人如果没吃那里的冰糖葫芦，不免有些遗憾。信远斋的冰糖葫芦当时可称糖葫芦中的精品，梁实秋先生在《雅舍谈吃》一文中记述道：冰糖葫芦“以信远斋所制为最精，不用竹签，每一颗山里红或海棠均单个独立，所用之果皆硕大无比，而且干净，放在垫了油纸的纸盒中由客携去”。
糖葫芦里的幸福童年 我的一个朋友是冰糖葫芦的崇拜者，不管是不是节假日，她总要不时地买回家几串。她告诉我，她从小就特别喜欢吃冰糖葫芦，那甜甜的酸酸的味道对她有着极大的诱惑力，每当听到“冰糖葫芦……”她总是央求爸爸妈妈，然后和姐姐弟弟妹妹们一起出去买。
那个年代经济拮据，买一串冰糖葫芦的钱可以买五个馒头，不是每家大人都能满足孩子们的要求的。但是她母亲经不住孩子们的央求，总是一边说着女孩子的嘴不能太馋，一边从口袋里拿出钱包，掏出钱让她去买。
她富有诗意地说：“冰糖葫芦简直就是我们幸福的童年。你看，一个个冰糖葫芦，红红的圆圆的，不就像我们童年时那红扑扑的圆脸蛋吗？我们吃着冰糖葫芦长大的日子，不就像是用竹签一个一个穿起来的山里红吗？所有的女孩子都喜欢吃冰糖葫芦，都喜欢在一串串甜蜜的梦想里流连忘返。”
糖葫芦好吃歌也甜 1997年，流行歌手冯小泉一曲《冰糖葫芦》红遍大江南北，并获中国十大金曲奖。歌中唱道：“都说冰糖葫芦儿酸，酸里面它裹着甜……冰糖葫芦好看它竹签儿穿，象征幸福和团圆，把幸福和团圆连成串，没有愁来没有烦……”唱得多么好啊！把幸福和团圆连成串，没有愁来，没有烦，充分表达了普通老百姓渴望幸福的美好心愿。
材料来源：京味坊冰糖葫芦/News_viewid=639。
3 用《冰糖葫芦》为题写一篇不少于400字的作文427字
冰糖葫芦
冰糖葫芦是一种流传于民间的风味小吃，每逢举行盛大的节日时它便成了必不可少的东西每次赶庙会或元宵节我都会买上好几串，一边品尝它的美味一边无忧无虑的玩耍着是最美好不过的事情了冰糖葫芦的做法十分简单听妈妈说要先用小刀将山楂的籽儿挖掉，再用干静的竹签将它们一个一个串起来，最后把熬好的糖浆均匀地涂在山楂上再晾上几分钟等糖凝固了套上一个纸袋，一串香甜可口的冰糖葫芦便做好了糖葫芦的形状和颜色也十分惹人喜爱你瞧！一个个圆溜溜的大山楂披着金**的糖衣串在竹签上大红色加上微**的糖衣显得多么喜庆，多像一个个被挂起来的小红灯笼，在阳光的照射下还有一点白色的亮光，怪不得在许多喜庆的场合下都会有它的身影
吃糖葫芦也别有一番情趣我总是习惯性地把它外面那甘甜的糖衣吃掉，然后再品味山楂的酸味，有几次我尝试一口吞一个那滋味也毫不逊色于细尝，一口一个，酸酸甜甜的味道绝对会使你沉醉其中
我喜欢吃冰糖葫芦，因为它不仅味道香甜，更重要的是它的吉祥，喜庆的象征！
4 怎么写关于一篇冰糖葫芦的作文那时候，我们住在一个村子里，我却十分爱吃香味迷人的冰糖葫芦。可是，村里没有卖的。为了满足我小小的要求，爸爸妈妈在上下班的路上总会给我买些，带回家。
说来也奇怪，冰糖葫芦一串有六个，前五个夹着各味的果酱，最后一个是酸酸的，原滋原味。因此，我不爱吃最后的那个，总在没有人发现时喂给小狗黄黄。
有一天，我吃完了前五个，正要扔掉最后一个，妈妈发现了，急忙说：“别扔，别扔，我最爱吃这个了！”听了妈妈的话，我信以为真：我不爱吃最后的，妈妈却偏偏爱，那真是两全其美哟！
那天上幼儿园，爸爸给我买了两串冰糖葫芦，放学后，我连忙找到妈妈，小心翼翼地从纸帕里把剩下的两个冰糖葫芦递给她，妈妈笑了笑，津津有味地吃起来。
后来，家庭富裕了，妈妈也渐渐开始吃起了夹心冰糖葫芦。我感到很奇怪：妈妈不是不爱吃夹心的吗？难道是口味变了？还是……？
现在，我长大了，也终于明白了：妈妈当时撒谎说自己不爱吃夹心的是因为爱我，见我吃得香舍不得吃，吃最后一个是觉得，扔掉怪可惜的。原来，妈妈也爱吃糖葫芦呀！
最后一个冰糖葫芦给我留下永久的回忆……
5 以冰糖葫芦为题写一篇作文及草稿“都说冰糖葫芦儿酸，酸里面它裹着甜。••••••象征幸福和团圆连成串，没有愁来没有烦。”身后传来了一首耳熟能详的《冰糖葫芦》的歌。禁不住诱惑的我，回头一看，红彤彤的红果按大小排列穿在竹签子上，外面裹着晶莹透明的糖稀，老奶奶把一只只糖葫芦串插在草靶上，像一颗结满硕果的小树，煞是诱人。我咽了一口口水，想打消这个吃的念头，但不争气的肚子大声叫着：“去买一串吧，我饿了！”我还是禁不住肚子的考验，拿了5元钱，向身后跑。
一个个小红果串在细细的竹签上，害羞地的探出脑袋。“奶奶，这个多少钱一串？”“4元也有，3元也有。”那我来一串4元的吧！说着，奶奶就从草靶上拿下一串冰糖葫芦，用纸包好后，轻轻地递给我。我迫不及待地撕开纸，贪婪地舔着山楂外的冰糖。甜而不腻，酸不倒呀，一口咬下去，“咯崩”一声，嘴里就会不由自主地发出快乐的响声。
要说这冰糖葫芦，它还有一段传说。南宋时，黄贵妃病了，御医用了许多药都治不好。皇上只好张榜求医。一位郎中揭榜进宫，为黄贵妃诊脉后说：“只要用冰糖与红果煎熬，每顿饭前吃五至十枚，不出半月，病准会好。”半月后，黄贵妃的病果然好了。后来，这种吃法传到民间，老百姓又把它串起来卖，就成了今天的冰糖葫芦。
希望，你也会爱上冰糖葫芦酸酸甜甜的味道。
6 用《冰糖葫芦》为题写一篇不少于400字的作文427字冰糖葫芦冰糖葫芦是一种流传于民间的风味小吃，每逢举行盛大的节日时它便成了必不可少的东西每次赶庙会或元宵节我都会买上好几串，一边品尝它的美味一边无忧无虑的玩耍着是最美好不过的事情了冰糖葫芦的做法十分简单听妈妈说要先用小刀将山楂的籽儿挖掉，再用干静的竹签将它们一个一个串起来，最后把熬好的糖浆均匀地涂在山楂上再晾上几分钟等糖凝固了套上一个纸袋，一串香甜可口的冰糖葫芦便做好了糖葫芦的形状和颜色也十分惹人喜爱你瞧！一个个圆溜溜的大山楂披着金**的糖衣串在竹签上大红色加上微**的糖衣显得多么喜庆，多像一个个被挂起来的小红灯笼，在阳光的照射下还有一点白色的亮光，怪不得在许多喜庆的场合下都会有它的身影吃糖葫芦也别有一番情趣我总是习惯性地把它外面那甘甜的糖衣吃掉，然后再品味山楂的酸味，有几次我尝试一口吞一个那滋味也毫不逊色于细尝，一口一个，酸酸甜甜的味道绝对会使你沉醉其中我喜欢吃冰糖葫芦，因为它不仅味道香甜，更重要的是它的吉祥，喜庆的象征。
7 冰糖葫芦的作文冰糖葫芦是中国人喜爱的一种零食，尤其受到北方人的钟爱。在北京，沿街叫卖的冰糖葫芦已经成为城市的一景，几乎一年四季都能看到。
一支支穿满晶莹剔透的红果的小棒，一律乱箭般插在稻草秸捆扎成的草靶上，微微探出街头，诱惑着来往的行人。甜而不腻，酸不倒牙，一口咬下去，咯崩一声脆，嘴里会不由自主地发出快乐的响声。
北京过年的象征
当年一到冬季，老北京的街巷胡同里就会传来“冰糖葫芦，冰糖葫芦……”的叫卖声。春节更是冰糖葫芦大卖的时候。《京华春梦录》一书中记载：“岁朝之游，向集厂甸”。“迨兴阑游倦，买步偕返，则必购相生纸花，乃大串糖葫芦，插于车旁，疾驶过市，途人见之，成知为厂甸游归也。”糖葫芦成为北京入岁时逛厂甸的标志，也成为北京人过春节的象征。
今天，价廉物美的冰糖葫芦依然是北京的知名小吃。现在不仅在春节热卖，而且在五一、十一等节假日也热卖，越卖越红火。花样翻新，种类繁多，除了红果（山楂）外，有山药的、山豆子的、橘子的、荸荠的、香蕉的、猕猴桃的，还有红果夹馅的：蜜桃馅、豆沙馅、枣泥馅等，有时是水果混合穿在一起，颜色非常诱人。
小小糖葫芦治了疑难病
冰糖葫芦的历史可谓源远流长，相传大约起源于南宋绍熙年间。那年皇帝最宠爱的黄贵妃有病了，御医用了许多贵重的药品，都没起到什么效果。皇帝见爱妃日益憔悴，也整日愁眉不展，最后只好张榜求医。
一位江湖郎中揭榜进宫，为黄贵妃诊脉后说：“只要用冰糖与红果（即山楂）煎熬，每顿饭前吃五至十枚，不出半月病准会见好。”开始大家还将信将疑，好在这种吃法还合贵妃的口味。黄贵妃按此办法服后，果然如期病愈了，皇帝自然大喜，展开了愁眉。后来这种做法传到民间，老百姓又把它穿起来卖，就成了今天的冰糖葫芦。
现代医学检测证明，山楂富含维生素C、维生素E、胡萝卜素等多种营养物质和膳食纤维，膳食纤维是身体的“肠道清道夫”，有利于食物的消化和废物的排泄。此外，山楂中还含有多种活性物质，具有扩张血管，改善心脏活力，软化血管降低血压和胆固醇等作用。也许是黄贵妃所食的山珍海味积住了消化道而致病，小小山楂正好对症吧。
8 关于制作冰糖葫芦可以写一篇什么文体的作文呢冰糖葫芦是我最爱吃的小吃，虽然它的价格很便宜，但是，它的味道和它的外形让人爱不释手冰糖葫芦是用一些小山楂制作成的，往小山楂上面加一些冰糖，一个小巧玲珑的冰糖葫芦就出来了用竹签套上六、七个这样的小冰糖葫芦，一串冰糖葫芦就有模有样地“跳”出来了糖葫芦的看相很美，一个个小山楂被串在一起像一串小红灯笼似的，又仿佛一群十分害羞的小孩儿，涨红了脸似的有时，我拿着竹签，呆呆地看着这串害羞的糖葫芦娃娃，都不忍心将它们吃掉，生怕把它们那美丽而又充满生机的面目给毁了糖葫芦它有着像钻石一样晶莹透亮的外表，真让人舍不得吃掉它们冰糖葫芦的味道很是美味先吃一口，味道是甜甜的，把山楂上的冰糖都吃了，再取下那颗山楂上被吃完了的冰糖，咬上一口山楂，原来嘴里还是甜甜的味道，现在嘴里却涌进着一股酸味我喜欢慢慢地品尝糖葫芦的美味，糖葫芦的酸中带甜，甜中带酸，它浓浓的甜味，深深的酸味，都应在了我的脑海里它的味道令人心旷神怡，令人回味无穷，令人流连忘返冰糖葫芦的味道，对于我来说，是难以忘怀的品尝民间美食糖葫芦——乐在其中。
9 关于制作冰糖葫芦可以写一篇什么文体的作文呢冰糖葫芦是我最爱吃的小吃，虽然它的价格很便宜，但是，它的味道和它的外形让人爱不释手冰糖葫芦是用一些小山楂制作成的，往小山楂上面加一些冰糖，一个小巧玲珑的冰糖葫芦就出来了用竹签套上六、七个这样的小冰糖葫芦，一串冰糖葫芦就有模有样地“跳”出来了糖葫芦的看相很美，一个个小山楂被串在一起像一串小红灯笼似的，又仿佛一群十分害羞的小孩儿，涨红了脸似的有时，我拿着竹签，呆呆地看着这串害羞的糖葫芦娃娃，都不忍心将它们吃掉，生怕把它们那美丽而又充满生机的面目给毁了糖葫芦它有着像钻石一样晶莹透亮的外表，真让人舍不得吃掉它们冰糖葫芦的味道很是美味先吃一口，味道是甜甜的，把山楂上的冰糖都吃了，再取下那颗山楂上被吃完了的冰糖，咬上一口山楂，原来嘴里还是甜甜的味道，现在嘴里却涌进着一股酸味我喜欢慢慢地品尝糖葫芦的美味，糖葫芦的酸中带甜，甜中带酸，它浓浓的甜味，深深的酸味，都应在了我的脑海里它的味道令人心旷神怡，令人回味无穷，令人流连忘返冰糖葫芦的味道，对于我来说，是难以忘怀的品尝民间美食糖葫芦——乐在其中。
10 第一次做冰糖葫芦作文的读后感怀念那酸酸甜甜的感觉，甜里带着酸，酸里裹着甜，总觉得是人间至美。
小时候，总会在街头看见有个人扛着一棵像红树一样的东西，上面是一串串红红的圆圆的东西。于是，很好奇，便硬拉着妈妈去买一串。终于拿到手了，像如获珍宝似的，轻轻的，小心翼翼地撕开那一层薄薄的衣，阳光下，更觉得可爱。再小心地咬下去，有一阵糖碎的声音，先是甜甜的，再是酸酸的。
从此爱上了这种味道。每天放学，总会去校门口买一串冰糖葫芦，一路吃着，一路甜着并酸着。
再后来，那棵红树上有了更多的品种了，黄的、黑的、橙的，以致于那原始的冰糖葫芦却越来越少。不知怎么的，心里有了一丝失落，是我太怀旧吗？
最近，学校附近新开了一家冰糖葫芦店，味道据同学们说是好极了。受不了诱惑，我也去尝了一次，但总觉得没有第一次吃时那么美味。
的确，儿时的第一次美味，才是最令人难忘的啊！
儿子没有注意到母亲脸上的表情，母亲心里在想，这么贵，这么贵的蛋糕，孩子他爸得干一天的活才能赚回来啊…… 4月，快要高考了，一个双休日，儿子在读书。母亲进了屋，开门关门时，那扇破旧的门发出吱吱的声音，有点刺耳。 有些吵到儿子了。儿子皱了眉，说：“妈，你干吗呢？”母亲做错了事一般，说：“没事，没事，你继续看书吧。” 家里穷。儿子的父亲常年都在外地打工，给儿子赚未来上大学的学费，回家的次数极少。母亲在家里干些零活，兼顾着照料儿子。儿子成绩好，是爸妈的希望。 儿子看了一会儿书，饿了，喊：“妈，我饿了，有吃的吗？”母亲听到儿子的喊声，忙跑进来，说：“有，儿子，你等等啊。”一会儿，母亲端来一碗玉米，几根玉米晶莹剔透地放在碗里。儿子摇摇头，有些嗔怪地说：“妈，你不是不知道，我不喜欢吃玉米。”母亲说：“这玉米可好吃了，是……”看着儿子阴沉着的脸，母亲噤了声，说：“儿子，那你想吃什么，妈给你去买。”儿子想了想说：“我要吃蛋糕，提拉米苏的。” 母亲愣了愣，有些犹豫waei那个叫提拉米苏的蛋糕73母亲见过zd也给儿子买过。那是在儿子生日的时候，是儿子硬拉着她去买的，特别贵，贵得让母亲心疼。 儿子看母亲犹豫的神情，说：“妈，你到底给不给买？”母亲说：“行，行，我去买。”母亲手里攥着几张钱，匆匆地出了门。 提拉米苏买回来了，儿子高兴地从母亲手中抢过。儿子没有注意到母亲脸上的表情qfi母亲心里在想，这么贵，这么贵的蛋糕，孩子他爸得干一天的活才能赚回来啊。 临下午时，儿子看着书，又有了其他的想法。儿子说：“妈，等考完试，我想到外面走走。”母亲说：“行，你走吧。”儿子苦笑，说：“妈，我的意思是说，等我考试考完了，我想到外地去旅游。旅游知道吗？”母亲摇摇头，她还真不知道什么叫旅游3到外地去就算是旅游吗？那儿子他爸也算旅游吗？儿子只好给母亲解释，说：“妈，旅游就是去玩，不是去打工，要坐火车坐飞机去玩，还要住宾馆，上饭店吃大餐……”母亲有些懂又有些不懂，母亲又想，是不是会要很多钱呢？母亲想着，心头莫名地沉了沉。 晚上，父亲的电话来了。母亲喊儿子，说：“你爸来电话了，让你听。”儿子说：“妈，我正忙着呢，还是不听了吧。”母亲说：“你这孩子，你爸就是想和你说两句话。”折腾了半天，儿子还是不肯听电话，母亲只好在电话里解释，说儿子正在认真看书呢。父亲笑了，说：“没事，没事，让儿子好好学习吧。”父亲还说：“也就个把月了，儿子想吃什么，想干什么，你尽量满足他。”母亲就说了买提拉米苏的事儿，好贵。母亲还说了儿子想去旅游的事儿，旅游要坐火车，坐飞机，要住宾馆，上饭店吃大餐，需要好多钱呢。父亲听着，说：“没事，没事，我多加几个班，争取把钱赚出来。”母亲说：“别，你一个人在外面，还是要注意多休息。”父亲说：“我没问题的，身体棒着呢。” 后来的一段日子，儿子还是从早到晚抓紧读书，周一至周五在学校，周六周日在家里。有一天儿子回家，看到母亲的眼圈有点红，看到自己回来，母亲又似乎在极力掩饰着什么。儿子问：“妈，出什么事了？”母亲摇摇头，说：“没，没什么事儿。”儿子哦了一声，就没再问，又钻进房间，随手摊开了书。 bf对鲁酢＝崾呖肌6右涣城崴傻卮涌汲∽叱隼词保芤馔獾卦谛C趴诳吹搅四盖住D盖姿倒模饧柑煲蛭γ凰投咏汲鹚道唇佣恿恕！ 《踊姑豢冢盖拙退担骸岸樱璐闳ヒ桓龅胤健！钡谝淮危盖椎目谄悄敲吹牟蝗葜靡桑拥男耐纺厣凉凰坎话病！ ≡谀强槟贡埃诱径恕6涌吹搅四贡系恼掌故歉盖住6佣偈便蹲×耍盖姿担骸澳惆职敫鲈虑熬屠肟宋颐牵嘞氯模荆
小学二年级日记日记 篇1
在大自然中，每天都会有许多好玩的事情发生，生活中也不例外。寒假假期的一天，我突发奇想，想把水变得冰一些来玩，于是，我便动手把水装进了瓶子里，再放进冰箱的冷冻室。两个小时后，我把尚未结冰的水从冰箱里取了出来，因为太冷了，就赶紧把冰水瓶重重的放在了桌子上。谁也没有想到，下面这一幕让我吓了一跳——瓶子里原本好好的冰水像被谁放了快速结冰剂似的，在几秒时间就成了冰块！不一会儿，我发现水是在瓶子和桌面了生撞击后才结冰的，是不是水瞬间结冰与撞击有关呢？
带着疑问我开始上网查阅了资料，原来所谓的瞬间结冰的水其实是一个过冷水现象——即为液体温度低于冰点，却仍然未结冰的现象。之所以会瞬间结冰，是因为过冷水现象极不稳定，只要一个凝结核撞击就会破坏了水本身的平稳结构，制造出一堆微小气泡，就有了凝结核，使水出现冰晶的连锁反应，冰晶持续反应，就会在几秒内将水冻住，形成了结冰现象。
生活中，我们可以利用过冷水自制刨冰、冰饮料等等。在炎热的夏天，过冷水可以解我们各种嘴馋，带给我们清爽冰凉的美味。
科学小知识原来是无处不在的，在生活中，只要我们认真去观察，好好地去利用它，都会喜带给我们无数的惊喜。
小学二年级日记日记 篇2妈妈给我买了一个帝国大厦的模型。我用了大约50分钟的时间把它拼好了，模型的高度是58cm。它的实际高度是448m，大约是模型的750倍。
帝国大厦拥有许多世界之最：在建筑史上创每周修建4层半楼的纪录;每天参加施工的人员高达4000人，全部工作量超过700万工时;共使用6万吨钢、1000万块砖、80万公里长的电缆与电线、192公里长的管道;1600公里长的电话电缆;6500扇窗户;1860阶台阶;安装了73部电梯、电梯速度高达每分钟427米。帝国大厦占地面积为266公顷，当时全部造价4100万美元，后来的维修费用累计为6700万美元。
小学二年级日记日记 篇3光阴似箭，日月如梭，转眼间，将告别一个学期的学习生活，马上就要期末考试了，心里真是有点小忐忑。
临近期末，我一定要在最后冲刺阶段好好的努力，把掌握的不太好的知识点巩固一下，多看看书。做好充分的复习准备。
快要过春节了，这次我一定要努力，考出一个优异的成绩，不让父母、老师，同学辜负对我的期望。
小学二年级日记日记 篇4今天是今年的最后一天——除夕。
我和小弟都换上了新衣服和新鞋子。奶奶给我们做了一大桌丰盛的年夜饭。我们在桌上互相敬酒，说了许多感谢的话并为明年送上了美好的祝福。爷爷奶奶还给了我们压岁钱，说是对我们今年好好学习的奖励，并希望我们明年更上一层楼。吃完饭后，我和爸爸妈妈一起去放我最喜欢的烟花。有“降落伞”、“玉兔吹笛”、“蝴蝶王”、“母鸡下蛋”。最有趣的要数“出水红莲”了。点燃引线之后，顿时，火光四射，火球在地面上不断旋转，欢快地喷出一朵朵五颜六色的“莲花”，我情不自禁地拍手欢呼起来，真是漂亮极了！我们一直玩到了十二点，还不知疲倦，不肯休息。你们的除夕之夜也玩得和我一样开心吗？
小学二年级日记日记 篇520xx年X月X日 星期X 晴
有的人喜欢百花齐放的春天，有的人喜欢炎热的夏天，而我最喜欢金色的秋天。
秋天到了，晴空万里，天高云淡，太阳好像更亮了，人们都穿上了漂亮的衣服，把秋天打扮得更加美丽。
田野是一片丰收的景物，你瞧~!那沉甸甸的谷穗笑弯了腰，红红的高粱，仰起头向人们展示它的光彩，白白的棉花也不示弱，争先恐后的展开了笑脸，还有那棒槌棉样的玉米，都给人们带来了快乐。
果园里，硕果累累。红红的苹果向红灯笼似的挂在枝头，馋的人们直流口水，黄橙橙的雪梨像一个个葫芦挂在枝头，非常惹人爱，火红的柿子你挤我碰，争着让人去摘呢!!
啊，金色的秋天，我爱你，你给我们带来了丰收的喜悦，还给我们带来了欢乐的乐曲。
小学二年级日记日记 篇6夏日的夜空,繁星点点,区政府广场上的音乐喷泉格外迷人 20点整,表演开始了,音乐响起,水花四溅伴着优美的旋律变幻着:有时像一朵盛开的花儿,向四周伸展着花瓣;有时像一只晶莹,栩栩如生的水蝴蝶,扇动着翅膀围绕着水池飞舞;有时像一堵晶莹剔透的屏障,令人沉醉在朦胧之中一首乐曲即将结束,伴着七彩的灯光,充满了诗情画意 最为壮观的景象-----"二龙戏'柱'"展现在我们眼前,只见一股水柱直插云霄,两旁弯曲地喷过两股水柱,似两条龙,这不正是"二龙戏'柱'"吗围观的人们惊异地叫起来,脸上露出惊讶的神情,都大吃一惊,陶醉在奇丽的景象之中 奇丽的景象过后一场灾难从"天"而降-----"倾盆大雨"即将来临,它铺天盖地的朝我们袭来,人们四处逃窜,我被困在人群中,无法脱身,亲身体验了"倾盆大雨 "的滋味,弄得全身湿漉漉的当时,我还看到了些许有趣的情景:一些年龄较小的小朋友们觉得十分有趣,索性跳入池中,嬉戏玩耍起来;一些被淋湿的人们又是拧衣服又是拧头发,"忙得不亦乐乎";一些男孩索性把衣服脱下来拧干,向上一抛,什么都不顾所有人都沉浸在欢乐的气氛中,欢声笑语回荡在整个广场 这美好的盛夏之夜,这迷人的音乐喷泉!
今天，我正在做作业时，我看到小乌龟在金鱼缸里四处转悠找吃的，我才记起很久没有给小乌龟喂食了，于是我把冰箱从上到下都找遍了，也没找到豆角和香蕉，只找到了一些零食，小学生日记100字。我的目光落在一包薯片上，薯片使用马铃薯做的，马铃薯也应该算是蔬菜，按道理说，小龟也应该吃薯片啰！
但这毕竟只是我的推理，实际怎么样，还得实践呀！我将薯片放到它嘴边，它不吃，我便耐心的跟它讲道理，讲了半天，我才发现，他的头部好像没有耳朵，那不就是白讲了。于是，我采取了另一种方法——言传身教中的“身教”，我亲自示范给他看，但他还是无动于衷。它没吃一块薯片，我倒是吃了大半包。唉，看来推理的确不等于实际呀！无奈，我放了几块薯片在地上，就去做作业了。不一会儿，我就听见“咯——咯——”的响声。哈，它吃薯片啦！我的推理还是正确的嘛
今天下午，我嫌着无聊把爸爸的数码照相机拿了出来玩，无意中发现了保存在里面的一些在休博园游玩的照片，它钩起了我那一段快乐的回忆。
记得暑假里的一天爸爸妈妈带着我和张奕姐姐去了我一直向往以久的休博园，小学生作文《小学生日记100字》。一路上我们有说有心情特别好。到了休博园的入口，嘿！别说来玩的游客还真多，停车场都停满了车，找到个停车位真不容易。我们大家决定先去休博园的——环球嘉年华。
我们买了票，售票员给了我们30个代金币，说是在嘉年华里玩就要用专用的钱币。我们检了票走进了嘉年华，先扫视了一下整个嘉年华，那简直是一个大型的游乐园，里面有各种我想玩的娱乐项目，真是让人心情起伏不定。我们决定先玩急流涌进的翻版——急流漂移。我和张奕姐姐付了代金币坐上了漂流船，我俩面对面坐着只听见“轰”的一声船启动了，船先是来了个转弯，再是一个上坡，只见船过了上坡后就是下坡弯道，紧随其后的就是叫声和呐喊声，紧接着的又是一个上坡，接下来就是一个大浪，“刷”的一声打在了张奕姐姐的背上，渐渐的船靠岸了。我和张奕姐姐下了船，我的身上是一点也没有湿，而张奕姐姐的背上却湿了一大片。接着我们来到铁滑车前，，刚开始我还是有一点点怕，但是到了后来爸爸把我强拽硬拉上了车。坐上车的我是一脸的不高兴，可是当车启动时我的脸上又露出一种害怕的表情。先是一个上坡，上坡后是一条平路，这时我心想：接下一定没有陡峭的路了吧。可是我万万没有想到在后面又是一个上坡，接下来就是一个成90度的下坡，当我们的车滑下去时，我好像有一种浮起来的感觉，把爸爸的手紧紧的抓住，生怕掉下车去。过了下坡就是连续弯道，车子还会转圈哪。接着又是一个下坡，慢慢的车子就到站了，我那颗悬着的心终于落了下来。当我下车时说的第一个字就是——爽。接下来我们还玩了云霄飞车、急流涌进、怪物迷宫等等娱乐项目，让我那些向往以久的愿望终于实现了。
下午我们去了休博园的百城馆，百城馆汇聚了每个国家每个城市的特色。它是以威尼斯水城的结构构造的。在每个展馆里都有精致的工艺品琳琅满目，看的我是目不暇接。我们参观完百城馆后坐着船来到了繁华热闹的海滩区。听说那里正在举行美食一条街，可是不知为什么，那儿空无一人只有几家小餐馆在营业。让游人不解。过了美食街就是最繁华的渔人广场，因为在这里要举行泰国泼水节。在广场的边上就是海盗街，在海盗街里有形形色色的人物仿佛又回到了海盗时代。在泼水节的现场我们还看到了1818黄金眼的主持人在给泼水节做直播。但由于条件的限制我们没有换洗的衣服，所以我们就把自己的想象留在了泼水节，离开了渔人广场。
在夜色降临的时候，我们依依不舍的离开了休博园，但是我们把欢声笑语留在了那里，把美好的回忆带回了家。
一进去，我们一家三口立即分了工，爸爸去订餐，我和妈妈去找座位。好不容易找了个座位坐了下来，趁爸爸还没来，我又打量了一下肯得基店堂：大厅很宽敞，桌椅整洁漂亮，设施齐全，四周的墙壁上画满了儿童卡通画和肯得基宣传画，有清凉的饮料、酥焦的薯条、香喷喷的汉堡包、色香味具全的大鸡腿，看着画上的食物，我馋得直流口水。“可以吃了！”随着我的一声欢叫，爸爸端着满满一托盘食物走来了。爸爸给我买了儿童套餐，我往餐盘里一看，哇！儿童套餐原来还送玩具呢！一个小巧玲珑的肯得基小人正在翻油桶，可每次他都运气不好，总是一头栽进桶里去！看着他那滑稽的样子，我不由得“咯咯”地笑出声来！“洋洋，你要是不饿，我们可要全吃了！”妈妈故意逗我，只见她拿起汉堡包大大地咬了一口，我一看急了，左手抓起大鸡腿，右手拿起汉堡包，也啊呜啊呜地吃起来，不一会儿，一套儿童套餐就被我“报销”了！
走出肯德基店门，肯德基的美味还在我嘴里回味。我心中一直在想，其实国外真的有很多好的东西值得我们学习。
小学二年级日记日记 篇7今天是九月初九重阳节，是我们记者团的第一次活动。
我们活动的地点是——松涛疗养院。一近大门，我们就看见了许多老人。不一会，带队的叔叔就给我们分了组，一组5个人。我们小组去了一位老奶奶的屋子，我们有的叠被子，有的跟老奶奶聊天，老奶奶可高兴了！
我们又到了另外一间屋子。那里还有个小组等着我们。我们两个小组一块儿打扫了卫生，给老奶奶叠了衣服和丝巾。
最后，我们给所有的老奶奶和老爷爷唱了几首歌，他们听了都很高兴！这真是个有意义的重阳节！
小学二年级日记日记 篇8《日记两则》是一片以“梦”为主线，以“助人为乐”为教育思想的课文。通过自己在对这篇课文的备课，以及教学活动过后的反思。我知道了自己身上的不足和需要继续发扬，并要做得更好的方面。我会在今后的教学活动中，继续认真对待每一节课，抓住每节课的知识点，把握每节课的思想，并让学生们在读中感悟课文，在感悟中升华。此外，继续在平时要求学生们的坐姿，拿书等学习习惯。从学习习惯中培养学生的认真态度。
我还有一些不足，需要制定相应的措施进行改正：
首先，对语文课堂教学常规尚有盲区，头脑里不清楚一节语文课应该是怎样进行的。通过自己的备课，发现自己对语文教学活动的流程有些模糊，流畅地设计一节语文课有些困难，这样会在教学活动淡忘一些教学环节，影响自己的教学思绪，同时我的语文教学语言不够成熟，经常发生有些话不知道该怎么说，不知道这句话在语文课上该怎样说出来才像是在上语文课。
其次，对特定年龄段的学生能力和适应他们的学习方式方法了解不到位。在今天的教学活动中，由于一些原因，其中也包括由于对语文课堂常规的模糊，导致对下一步教学活动的含糊，自己竟画蛇添足地让二年级的学生在课文中准确画出问题答案的句子，我发现在这个特别的年龄段的教学活动中，教学方法是不能信手拈来，要考虑到学生的年龄特征和能力水平。在这里不仅表现出自己对语文课堂教学常规的空白，同时也透露出新教师没有教学经验。
再次，读书。学生们在读书上的问题不是在这节课才发现的，原本在之前就已经存在，但尚未成功解决。通过这篇课文，我明白了二年级的学生应该以读为主，在这之前，我一直担心度把大量的时间给学生读书，就势必会减少识字和理解课文的时间。但在上了这节课之后，我明白了他们应该通过反复地朗读来找到问题的答案，来理解课文。我想，今天过后，我会将适当的时间还给学生来读书。
通过这堂课的课后座谈，可以说受益匪浅。我不仅看到了自己的优点，更重要的是看到了自己的不足。我更深地了解了二年级的学生，更生地了解了二年级的语文教学。
通过这堂课的座谈和反思，我找到了自身存在的主要矛盾，下一步就要制订相应的措施来解决它们。
首先，在接下来的一个月的语文教学活动中，做到每节课都能按照语文课堂教学常规进行，以达到深化的目的。
其次，与此同时，保证每课书有足够的时间留给学生们读书，理解课文，训练学生的读书能力。
再次，在平时多应用一些教学手段，不仅达到巩固知识的作用，也是提高学生的学习兴趣。
小学二年级日记日记 篇9今天我去舅奶奶家拜年。妈妈给奶奶买了牛奶、水晶饼就是去奶奶家了。在路上妈妈说：“奶奶家还有个小哥哥”。我一去看见的只有舅舅和奶奶在家。奶奶说哥哥去他的奶奶家拜年了还没有回来。
舅舅带我下楼放鞭炮，妈妈和奶奶在楼上说会话。我和舅舅下楼放了好多鞭炮。舅舅又给我买了好多花炮。我谢谢舅舅。舅舅说：“不客气”。后来我们吃了点水果就是回家了。
原文链接
《理想国》
[古希腊]柏拉图著
张竹明 译
译林出版社；2012-07
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·正文约5500字；括号里的纯数字、大写字母为原书标，便于查找字句；
·标题本编后加：黑粗体字本编加；绿色字原书下带点；
·编录：杨原平。
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摘要：
在可知世界中最后看见的，而且是要花很大的努力才能最后看见的东西乃是善的理念。。。它的确就是一切事物中一切正确者和美者的原因，就是可见世界中创造光和光源者，在可理知世界中它本身就是真理和理性的决定性源泉；任何人凡能在私人生活或公共生活中行事合乎理性的，必定是看见了善的理念的。 （p245）
凡有头脑的人都会记得，眼睛有性质不同的两种迷盲，它们是由两种相应的原因引起的：一是由亮处到了暗处，另一是由暗处到了亮处。凡有头脑的人也都会相信，灵魂也能出现同样的情况。
教育实际上并不像某些人在自己的职业中所宣称的那样。他们宣称，他们能把灵魂里原来没有的知识灌输到灵魂里去，好像他们能把视力放进瞎子的眼睛里去似的。 （p246）
有一种通常被说成是机灵的坏人。你有没有注意过，他们的目光是多么敏锐？他们的灵魂是小的，但是在那些受到他们注意的事情上，他们的视力是够尖锐的。他们的“小”不在于视力贫弱，而在于视力被迫服务于恶，结果是，他们的视力愈敏锐，恶事就也做得愈多。 （p247）
我们的立法不是为城邦任何一个阶级的特殊幸福，而是为了造成全国作为一个整体的幸福 。（p248）
事实是：在凡是被定为统治者的人最不热心权力的城邦里必定有最善最稳定的管理，凡有与此相反的统治者的城邦里其管理必定是最恶的。”
如果未来的统治者是一些个人福利匮乏的穷人，那么，当他们投身公务时，他们想到的就是要从中攫取自己的好处，如果国家由这种人统治，就不会有好的管理。因为，当统治权成了争夺对象时，这种自相残杀的争夺往往同时既毁了国家也毁了统治者自己。 （p249）
我们就是要不爱权力的人掌权。否则就会出现对手之间的争斗。
除了那些最知道如何可使国家得到最好管理的人，那些有其他报酬可得，有比政治生活更好的生活的人而外，还有什么别的人你可以迫使他们负责护卫城邦的呢？ （p250）
第七卷 （1）
教育（启蒙）—囚徒洞穴之喻
P242
苏：接下来让我们把受过教育的人与没受过教育的人的本质比作下述情形。（514）让我们想象一个洞穴式的地下室，它有一长长通道通向外面，可让和洞穴一样宽的一路亮光照进来。有一些人从小就住在这洞穴里，（B）头颈和腿脚都绑着，不能走动也不能转头，只能向前看着洞穴后壁。让我们再想象在他们背后远处高些的地方有东西燃烧着发出火光。在火光和这些被囚禁者之间，在洞外上面有一条路。沿着路边已筑有一带矮墙。矮墙的作用像傀儡戏演员在自己和观众之间设的一道屏障，他们把木偶举到屏障上头去表演。
格：我看见了。
苏：接下来让我们想象有一些人拿着各种器物举过墙头，从墙后面走过，（515）有的还举着用木料、石料或其他材料制作的假人和假兽。而这些过路人，你可以料到有的在说话，有的不在说话。
格：你说的是一个奇特的比喻和一些奇特的囚徒。
苏：不，他们是一些和我们一样的人。你且说说看，你认为这些囚徒除了火光投射到他们对面洞壁上的阴影而外，他们还能看到自己的或同伴们的什么呢？
格：如果他们一辈子头颈被限制了不能转动，他们又怎样能看到别的什么呢？（B）
P243
苏：那么，后面路上人举着过去的东西，除了它们的阴影而外，囚徒们能看到它们别的什么吗？
格：当然不能。
苏：那么，如果囚徒们能彼此交谈，你不认为，他们会断定，他们在讲自己所看到的阴影时是在讲真物本身吗？
格：必定如此。
苏：又，如果一个过路人发出声音，引起囚徒对面洞壁的回声，你不认为，囚徒们会断定，这是他们对面洞壁上移动的阴影发出的吗？
格：他们一定会这样断定的。
苏：因此无疑，这种人不会想到，上述事物除阴影而外还有什么别的实在。
格：无疑的。
苏：那么，请设想一下，如果他们被解除禁锢，矫正迷误，你认为这时他们会怎样呢？如果真的发生如下的事情：其中有一人被解除了桎梏，被迫突然站了起来，转头环视，走动，抬头看望火光，你认为这时他会怎样呢？他在做这些动作时会感觉痛苦的，并且，由于眼花缭乱，他无法看见那些他原来只看见其阴影的实物。 如果有人告诉他， （D） 说他过去惯常看到的全然是虚假，如今他由于被扭向了比较真实的器物，比较地接近了实在，所见比较真实了，你认为他听了这话会说些什么呢？如果再有人把墙头上过去的每一器物指给他看，并且逼他说出那是些什么，你不认为，这时他会不知说什么是好，并且认为他过去所看到的阴影比现在所看到的实物更真实吗？
格：更真实得多呀！
苏：如果他被迫看火光本身，他的眼睛会感到痛苦，他会转身走开，（E）仍旧逃向那些他能够看清而且确实认为比人家所指示的实物还更清楚更实在的影像的。不是吗？
格：会这样的。
P22
苏：再说，如果有人硬拉他走上一条陡峭崎岖的坡道，直到把他拉出洞穴见到了外面的阳光，不让他中途退回去，他会觉得这样被强迫着走很痛苦，（516）并且感到恼火；当他来到阳光下时，他会觉得眼前金星乱蹦金蛇乱串，以致无法看见任何一个现在被称为真实的事物的。你不认为会这样吗？
格：噢，的确不是一下子就能看得见的。
苏：因此我认为，要他能在洞穴外面的高处看得见东西，大概需要有一个逐渐习惯的过程。首先大概看阴影是最容易，其次要数看人和其他东西在水中的倒影容易，再次是看东西本身；（B）经过这些之后他大概会觉得在夜里观察天象和天空本身，看月光和星光，比白天 看太阳和太阳光容易。
格：当然啰。
苏：这样一来，我认为，他大概终于就能直接观看太阳本身，看见它的真相了，就可以不必通过水中的倒影或影像，或任何其他媒介中显示出的影像看它了，就可以在它本来的地方就其本身看见其本相了。
格：这是一定的。
苏：接着他大概对此已经可以得出结论了：造成四季交替和年岁周期，（C）主宰可见世界一切事物的正是这个太阳，它也就是他们过去通过某种曲折看见的所有那些事物的原因。
格：显然，他大概会接着得出这样的结论。
苏： 如果他回想自己当初的穴居，那个时候的智力水平，以及禁锢中的伙伴们，你不认为，他会庆幸自己的这一变迁，而替伙伴们遗憾吗？
格：确实会的。
苏： 如果囚徒们之间曾有过某种选举，也有人在其中赢得过尊荣， （D） 而那些敏于辨别而且最能记住过往影像的惯常次序，因而最能预言后面还有什么影像会跟上来的人还得到过奖励， （p245） 你认为这个既已解放了的人他会再热衷于这种奖赏吗？对那些受到囚徒们尊重并成了他们领袖的人，他会心怀嫉妒，和他们争夺那里的权力地位吗？或者，还是会像荷马所说的那样，他宁愿活在人世上做一个穷人的奴隶，受苦受难，也不愿和囚徒们有共同意见，再过他们那种生活呢？ （E）
P245
格： 我想，他会宁愿忍受任何苦楚也不愿再过囚徒生活的。
苏：如果他又回到地穴中坐在他原来的位置上，你认为会怎么样呢？他由于突然地离开阳光走进地穴，他的眼睛不会因黑暗而变得什么也看不见吗？
格：一定是这样的。
苏：这时他的视力还很模糊，还没来得及习惯于黑暗——再习惯于黑暗所需的时间也不会是很短的。（517）如果有人趁这时就要他和那些始终禁锢在地穴中的人们较量一下“评价影像”，他不会遭到笑话吗？ 人家不会说他到上面去走了一趟，回来眼睛就坏了，不会说甚至连起一个往上去的念头都是不值得的吗？要是把那个打算释放他们并把他们带到上面去的人逮住杀掉是可以的话，他们不会杀掉他吗？
格：他们一定会的。
III 苏：亲爱的格劳孔，现在我们必须把这个比喻整个儿地应用到前面讲过的事情上去，把地穴囚室比喻可见世界，把火光比喻太阳的能力。（B）如果你把从地穴到上面世界并在上面看见东西的上升过程和灵魂上升到可知世界的上升过程联想起来，你就领会对了我的这一解释了，既然你急于要听我的解释。至于这一解释本身是不是对，这是只有神知道的。但是无论如何，我觉得， 在可知世界中最后看见的，而且是要花很大的努力才能最后看见的东西乃是善的理念。 （C）我们一旦看见了它，就必定能得出下述结论： 它的确就是一切事物中一切正确者和美者的原因，就是可见世界中创造光和光源者，在可理知世界中它本身就是真理和理性的决定性源泉；任何人凡能在私人生活或公共生活中行事合乎理性的，必定是看见了善的理念的。
P246
格：就我所能了解的而言，我都同意。
苏：那么来吧，你也来同意我下述的看法吧，而且在看到下述情形时别感到奇怪吧：那些已达到这一高度的人不愿意做那些琐碎俗事，（D）他们的心灵永远渴望逗留在高处的真实之境。如果我们的比喻是合适的话，这种情形应该是不奇怪的。
格：是不足为怪的。
苏：再说，如果有人从神圣的观察再回到人事；他在还看不见东西还没有变得足够地习惯于黑暗环境时，（E）就被迫在法庭上或其他什么地方同人家争讼关于正义的影子或产生影子的偶像，辩论从未见过正义本身的人头脑里关于正义的观念。如果他在这样做时显得样子很难看举止极可笑，你认为值得奇怪吗？
格：一点也不值得奇怪。
苏：（518）但是， 凡有头脑的人都会记得，眼睛有性质不同的两种迷盲，它们是由两种相应的原因引起的：一是由亮处到了暗处，另一是由暗处到了亮处。凡有头脑的人也都会相信，灵魂也能出现同样的情况。 他在看到某个灵魂发生迷盲不能看清事物时，不会不加思索就予以嘲笑的，他会考察一下，灵魂的视觉是因为离开了较光明的生活被不习惯的黑暗迷误了的呢，还是由于离开了无知的黑暗进入了比较光明的世界，（B）较大的亮光使它失去了视觉的呢？于是他会认为一种经验与生活道路是幸福的，另一种经验与生活道路是可怜的；如果他想笑一笑的话，那么从下面到上面去的那一种是不及从上面的亮处到下面来的这一种可笑的。
格：你说的非常有道理。
IV 苏：如果这是正确的，那么关于这些事，我们就必须有如下的看法： 教育实际上并不像某些人在自己的职业中所宣称的那样。他们宣称， （C） 他们能把灵魂里原来没有的知识灌输到灵魂里去，好像他们能把视力放进瞎子的眼睛里去似的。
P247
格：他们确曾有过这种说法。
苏：但是我们现在的论证说明，知识是每个人灵魂里都有的一种能力，而每个人用以学习的器官就像眼睛。——整个身体不改变方向，眼睛是无法离开黑暗转向光明的。同样， 作为整体的灵魂必须转离变化世界，直至它的“眼睛”得以正面观看实在，观看所有实在中最明亮者，即我们所说的善者。 是这样吧？
格：是的。
苏：于是这方面或许有一种灵魂转向的技巧，即一种使灵魂尽可能容易尽可能有效地转向的技巧。它不是要在灵魂中创造视力，而是肯定灵魂本身有视力，但认为它不能正确地把握方向，或不是在看该看的方向，因而想方设法努力促使它转向。
格：很可能有这种技巧。
苏：因此，灵魂的其他所谓美德似乎近于身体的优点，身体的优点确实不是身体里本来就有的，是后天的教育和实践培养起来的。（E）但是心灵的优点似乎确实有比较神圣的性质，是一种永远不会丧失能力的东西；因所取的方向不同，它可以变得有用而有益也可以变得无用而有害。（519） 有一种通常被说成是机灵的坏人。你有没有注意过，他们的目光是多么敏锐？他们的灵魂是小 ① 的，但是在那些受到他们注意的事情上，他们的视力是够尖锐的。他们的“小”不在于视力贫弱，而在于视力被迫服务于恶，结果是，他们的视力愈敏锐，恶事就也做得愈多。
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①“小”这个字的涵义，类似我国所谓“君子、小人”中的“小”。
格：这是真的。
苏：但是，假设这种灵魂的这一部分从小就已得到锤炼，已经因此如同释去了重负，——这种重负是这个变化世界里所本有的，（B）是拖住人们灵魂的视力使它只能看见下面事物的那些感官的纵欲如贪食之类所紧缠在人们身上的。——假设重负已释，这同一些人的灵魂的同一部分被扭向了真理，它们看真理就会有同样敏锐的视力，像现在看它们面向的事物时那样。
P248
格：很可能的。
苏：那么， 没受过教育不知道真理的人和被允许终身完全从事知识研究的人，都是不能胜任治理国家的。 这个结论不也是很对的，而且还是上述理论的必然结论吗？因为没受过教育的人不能把自己的全部公私活动都集中于一个生活目标；而知识分子又不能自愿地做任何实际的事情，而是在自己还活着的时候就想象自己已离开这个世界进入乐园了。
格：对。
苏：因此，我们作为这个国家的建立者的职责，（D）就是要迫使最好的灵魂达到我们前面说是最高的知识，看见善，并上升到那个高度；而当他们已到达这个高度并且看够了时，我们不让他们像现在容许他们做的那样。
格：什么意思？
苏：逗留在上面不愿再下到囚徒中去，和他们同劳苦共荣誉，不论大小。
格：你这是说我们要委曲他们，让他们过较低级的生活了，在他们能过较高级生活的时候？
VE 苏：朋友，你又忘了， 我们的立法不是为城邦任何一个阶级的特殊幸福，而是为了造成全国作为一个整体的幸福 。它运用说服或强制，使全体公民彼此协调和谐，使他们把各自能向集体提供的利益让大家分享。（520）而它在城邦里造就这样的人，其目的就在于让他们不致各行其是，把他们团结成为一个不可分的城邦公民集体。
格：我忘了。你的话很对。
P249
苏：那么，格劳孔，你得看到，我们对我们之中出现的哲学家也不会是不公正的；我们强迫他们关心和护卫其他公民的主张也是公正的。我们将告诉他们：“哲学家生在别的国家中有理由拒不参加辛苦的政治工作，因为他们完全是自发地产生的，不是政府有意识地培养造就的；（B）一切自力更生不是被培养而产生的人才不欠任何人的情，因而没有热切要报答培育之恩的心情，那是正当的。但是我们已经培养了你们——既为你们自己也为城邦的其他公民——做蜂房中的蜂王和领袖；你们受到了比别人更好更完全的教育，有更大的能力参加两种生活①。因此你们每个人在轮值时必须下去和其他人同住，习惯于观看模糊影像。须知，一经习惯，你就会比他们看得清楚不知多少倍的，就能辨别各种不同的影子，并且知道影子所反映的东西的，因为你已经看见过美者、正义者和善者的真实。因此我们的国家将被我们和你们清楚地管理着，而不是像如今的大多数国家那样被昏昏然地管理着，（D）被那些为影子而互相殴斗，为权力——被当作最大的善者——而相互争吵的人统治着。 事实是：在凡是被定为统治者的人最不热心权力的城邦里必定有最善最稳定的管理，凡有与此相反的统治者的城邦里其管理必定是最恶的。”
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①哲学生活和政治生活。
格：一定的。
苏：那么，我们的学生听到我们的这种话时，还会不服从，还会在轮到每个人值班时拒绝分担管理国家的辛劳吗（当然另一方面，在大部分的时间里他们还是被允许一起住在上面的）？
格：拒绝是不可能的。因为我们是在向正义的人提出正义的要求。（E）但是，和当前每个国家中的统治者相反，他们担任公职一定是把它当作一种义不容辞的事情看待的。
苏：因为，事实上，亲爱的朋友，只有当你能为你们未来的统治者找到一种比统治国家更善的生活时，（521）（p250）你才可能有一个管理得好的国家。因为，只有在这种国家里才能有真正富有的人来统治。当然他们不是富有黄金，而是富有幸福所必需的那种善的和智慧的生活。 如果未来的统治者是一些个人福利匮乏的穷人，那么，当他们投身公务时，他们想到的就是要从中攫取自己的好处，如果国家由这种人统治，就不会有好的管理。因为，当统治权成了争夺对象时， （B） 这种自相残杀的争夺往往同时既毁了国家也毁了统治者自己。
P250
格：再正确不过。
苏：除了真正的哲学生活而外，你还能举出别的什么能轻视政治权力的？
格：的确举不出来。
苏：但是 我们就是要不爱权力的人掌权。否则就会出现对手之间的争斗。
格：一定的。
苏：那么， 除了那些最知道如何可使国家得到最好管理的人，那些有其他报酬可得，有比政治生活更好的生活的人而外，还有什么别的人你可以迫使他们负责护卫城邦的呢？
格：再没有别的人了。
VIC 苏：于是，你愿意让我们来研究如下的问题吗？这种人才如何造就出来？如何把他们带到上面的光明世界，让他们像故事里说的人从冥土升到天上那样？
格：当然愿意。
苏：这看来不像游戏中翻贝壳那样容易，这种心灵从朦胧的黎明转到真正的大白天，上升到我们称之为真正哲学的实在。
格：无疑的。
苏：那么，我们难道不应该研究一下，什么学问有这种能耐？
格：当然应该。（D）
（未完待续）
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作者简介
柏拉图（Plato，希腊语：Πλάτων,约公元前427年－前347年）柏拉图也译为帕拉图（Plato，希腊语：Πλάτων）——古希腊哲学家，也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一。
名字的由来：柏拉图原名阿里斯托勒斯，却又何以改称“柏拉图”。溯其源，阿里斯托勒斯自幼身体强壮，胸宽肩阔。因此体育老师就替他取了“柏拉图”一名，“柏拉图”希腊语意为“宽阔”。后来，柏拉图的名字被延用下来，流行至今。柏拉图出身于雅典贵族，青年时从师苏格拉底。
苏氏死后，他游历四方，曾到埃及、小亚细亚和意大利南部从事政治活动，企图实现他的贵族政治理想。公元前387年活动失败后逃回雅典，在一所称为阿加德米（Academy）的体育馆附近设立了一所学园，此后执教40年，直至逝世。他一生著述颇丰，其教学思想主要集中在《理想国》（TheRepublic）和《法律篇》中。
MBA智库百科（https://wikimbalibcom/）
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目 录
柏拉图论正义 1
第一卷 1
第二卷39
第三卷 74
第四卷 120
第五卷 159
第六卷 203
第七卷 242
第八卷 377
第九卷 312
第十卷 343
索引 379
人名地名索引之一 389
人名地名索引之二 395
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以上仅供参考，谢谢！
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我照着 神为你们而赐给我的管家职分，作了教会的仆役，要把 神的道，就是历世历代隐藏的奥秘，传得完备。现在这奥秘已经向他的众圣徒显明了。 (歌罗西书 1:25-26 新译本)
I have become its servant by the commission God gave me to present to you the word of God in its fullness— the mystery that has been kept hidden for ages and generations, but is now disclosed to the Lord’s people (Colossians 1:25-26 NIV)
IN CHRIST
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