古人会留多长的头发?他们是怎么洗的？

有句话叫“身体发肤受之父母，不可轻易损伤”，清朝之前的古人，绝大多数都是对于头发极其看重的，绝对不敢轻易剪发。

曹操“割发代首”，虽然如今看起来不怎么样，但在当时，这是了不得的行为。

古代，还有种酷刑叫做“髡”，也就是把全身的毛发都剃掉，朱元璋对儿子鲁王用过。

对于头发的爱惜，古人到了一种非常夸张的地步，当然，古时候的人也并非完全不剪头发，毕竟头发过长也是很麻烦的事情。

稍稍修剪，不能太多

清朝之前的古人，修剪头发是非常少的，但也并非没有，而古人对于头发的修剪绝大多数都是很轻微的那种，最早能追溯到先秦时期。

诗经中有：予发曲局，薄言归沐。

也就是说，头发实在是太乱了，都卷曲了起来，回去一定要好好梳洗。

因为那时候也没有什么专职的理发师之类，要修理头发的话，也只能自己来动手。

古人对于头发的修剪，就是用剪刀之类稍稍剪一下，专业的理发师在汉代出现，而《颜氏家训》中也记载南朝的贵族子弟，都要定期削剪头发，还有刮面上的绒毛。

《晋书》之中记载：桓温后诸安值其理发。

而朱熹对于《诗·良耘》当中的“其比如栉”的注释，也是说是理发的意思。

不过，那时候的人不管男女，都需要留有一定长度的头发，大多都要长达腰部，尤其是女子更是以长发为美，男子的头发还能稍微短一些。

现在很多古装剧里，男子一边束发一边披发，这在古代的不存在的。

古代男子女子都要将头发完全盘起来，男子称作束发，倘若头发比较短的话，无法束发那也是不成体统的，在外人面前也非常失礼。

沐，也就是洗头

古时候人们将洗澡称作是沐浴，而浴就是洗身体，沐说的是洗头。

在东汉时期的《说文解字》当中就有记载：沐，濯发也。

古代没有洗发露，人们最开始用来洗头的就是稻草秸秆之类烧成的灰烬，那时候用来洗衣服什么的，也都是用草木灰，这能够有效清理油脂污垢之类。

后来随着时间发展，像是皂荚、木槿叶、淘米水、芝麻叶等等，也都成为了古人们洗头发必备的东西，不仅能够让头发乌黑靓丽，而且对保护头发也很有帮助。

洗头不容易，还要放假

今天咱们想啥时候洗澡洗头都可以，但古代没有热水器，甚至于城池中的人，就算是用水也是非常麻烦的事情，所以要洗头洗澡也不容易。

按照《礼记》记载，先秦时期的贵族与百姓们，每三天洗一次头，五天洗一次澡。

周公辅佐周成王的时候，常有人来摆放，但经常都碰到他在洗头，也因为洗头当时很麻烦。

汉朝开始出现了所谓的“休沐制度”，也就是每五天朝廷中人就放假回去洗头洗澡，所以后来的朝廷假期，也被称作是休沐，以后的朝代也有类似制度。

古人洗头并不频繁，不管贵族还是百姓，都是隔挺长时间才会洗一次，除了麻烦，其实古人觉得经常洗头对于身体也不好。

传统文化认为经常洗头洗澡会导致阳气外泄，会使得人生病与脱发之类。

从先秦到清朝，人们非常喜欢梳头，用篦子篦头发，而并不是直接洗头，慈禧太后就非常喜欢用篦子篦头发，十天半个月才会洗一次。

整体来说，古时候的人们都是过好几天才会清洗一次头发，用草木灰、皂角、淘米水之类的来清洗头发，但平时主要用梳头、篦头来护理头发。

说到洗头的事我是不爱洗但是又不得不洗，虽然头发不长不洗也会很脏，但是总的来说就是属于不爱洗头那种！那古代女子都是长发飘飘的洗头更是困难，她们多久洗一次头呢？

在秦汉时候，他们就有三日一洗头，五日一沐浴的习惯了。据《海录碎事 臣职 官僚》记载“汉律，五日一赐休沐，得以归休沐出谒。”也就是说那时官府会给公务员们专门放洗假假：休沐，以便大家将自己洗刷刷干净。

到了唐宋的时候，这个专门给人洗澡的假期改为十天一次。《永乐大典》引《宋会典》曰：“太祖开宝九年四月二十三日诏自今遇旬假不御殿，百官赐休沐一日。”不过在《红楼梦》里芳官洗头那节，芳官每月发了月钱才去干妈那里洗头。那说明那时的人们一般是一个月洗一次头。后来芳官与干妈吵了起来，袭人为了关照芳官，派人送去了洗头发的用品有花露油、鸡蛋、香皂、头绳之类，让芳官自己找水来洗了。这说明一个月才洗一次头，并不是说没有水洗，只是洗头的东西太金贵了，洗不起只能一个月洗一次。

不过说实在的话，多久洗一次头还是根据各个阶层的不同人群所处的不同环境来决定吧，也不能一概而论，有谁不希望自己是长发飘飘呢？

今天，边肖给你带来一篇关于古代人理发的文章。~欢迎阅读~

:“丧偶的丈夫让他的仆人站在毛巾架上固定他的儿子。”这说明古代贵族有专门的人梳头。但中国古代“孝为天下之始”说：“身有毛，父母不敢伤之，故孝始。站在街上，来世给自己留名，以示父母之终，尽孝。”既然身体不会受损，为什么还要理发？

“理发”的由来

美发自古就有。传说伏羲刚开始编织。也就是说，汉族的发型和少数民族的不一样。

在我们国家，“理发”这个词在很久以前就不存在了。觉得“头发”被父母随意剪掉是不孝。所以当时男女都留长发。理发师被称为理发师。古代称之为候诏镊。他们通常被称为理发师和剃刀。

在古代，理发是用来泡头发和导杆的。男女都应该使用木梳和多孔过滤器。在满清通关之前。中国的汉族男女都把头发挽成发髻。成年人应该戴皇冠，打领带。为了惩罚罪犯，也有刑讯逼供的情况，这些都必须由专业的“梳工”来做。由于不同朝代对头发的处理方式不同，所以有不同的叫法，如明代的“理发”，清代的“理发”、“理发”、“推子”。

在汉代，一些工匠以理发为职业。南朝出现了职业理发师。颜《左传公二十二年》棉雪有“皆衣熏刮”的记载。“理发”一词最早出现在宋代文献中，朱在注《家训》中解释为“理发推子也是梳子”。

“理发”流行的原因

南北朝时期，男装成为一种时尚。有“梁朝鼎盛时期，世家子弟，不学无术，熏衣刮面，却被分配做官。”记录。毫不夸张地说，那个时候的男生是个“花花公子”。

在南宋都城杭州临安，出现了以美发为主的“网发廊”。人们称理发师为“镊子工”和“见多识广的人”。那时候理发成了一种套路。随着理发店的普及，理发师也成立了理发师协会，制定了“网上通告”，对理发行业实行法制化管理。

记录：“镊子为秦桧工作。事后，秦桧给了镊子5000元作为报酬。现在5000美元相当于720元人民币。

“理发”成了统治工具。

明朝末年，努尔哈赤强势反击，势不可挡。明朝崇祯十七年，女真八旗入关，明朝失势。女真的发髻不像韩的发髻。她头上只有一根铜币大小的头发，辫子要穿过铜币的方孔才算达标，官方称之为“太阳鼠尾”。

为了巩固统治，消除汉人的反抗心理，清朝顺治二年六月十五日，摄政王多贡颁布“理发令”，要求清人十天之内剪发编辫。到了清朝，强制剃度制度成为国家意志的一部分。

顺治四年，清朝在广州实行剃度令：“孙库穆里努斯尾为新朝雅政；死亡不是一个好的规则。晚明顾诗《诗梁书》说：“生在中国，不如死在中国。"汉人对理发令表示强烈不满，全国各地纷纷起来反对。清军进行了“第十届扬州大会”、“第三届嘉定大会”、“八一大连大屠杀”等残暴的屠杀。

群众要剃头，皇帝是免不了的。天气好的时候，理发师给皇帝剃头。必须有三项特殊技能：

首先，左手武装剃须，右手不能轻按在皇帝头上。

第二，只刮向前，不刮向后。

第三，剃光头的时候屏住呼吸。不要让污染的空气污染龙的身体。

当事情得到回报时，事情就会变得不理智。

经常理发可以防止头发开叉，帮助新陈代谢，保持头发光泽顺滑。理发看似小事，其实是一个人对美的追求，可以反映一个人的精神面貌。

如果是平民百姓，能不洗就不洗，基本上就是一年洗一次或者很久才洗上一次。如果是条件好的富贵人家，那可能一个月洗一次或者几个月一洗。古代的条件毕竟不能和现代相比，既没有洗发水护发素吹风机，又没有热水器，洗一次头发很麻烦很费劲的，更何况古人留的头发还那么长。

而且平民百姓每天都为了生计奔波，每天都要在农田里辛苦劳累地做农活，日日夜夜为吃喝用度发愁，能吃饱穿暖就很好了，哪里还有多余的精力去讲究个人卫生呢？所以除了一些重大的场合，他们一般是能不洗就不洗，实在脏了就一年到头才会洗一次。

富足人家的条件会好一些，他们洗头会更加方便，而

且都有下人伺候也不用自己动手，一般就会一个月洗一次，洗完后还会用一些精油保养。我们现在看觉得一个月洗一次也很不可思议，但在古代这个频率也算是比较频繁的了。

不过，古代男子多久洗一次头也是因人而异，有的人不太讲究就洗的频率低一些，有的人爱干净就洗的频繁一些，没法一概而论。不过总的来说的确是不会像现代人一样洗的这么勤，据说曾经一个来过中国的英国传教士称，他走在街头上都能闻到从人们身上传来的臭味，这个臭味就是从他们的头皮上散发出来的。

但尽管如此，古人还是坚决不剪头发，因为他们认为身体发肤受之父母，剪头发就是一件大逆不道、违背伦理的事，不得不说古人的卫生的确有点堪忧啊。

在今天我们看来，理发就是一件稀疏平常的事情。但是在古代理发却是一件很大逆不道的事情，毕竟《孝经》里面就提到了身体发肤受之父母，所以如果理发简直就是不孝的行为。可是在《左传》里面却提到了在一些皇亲贵族里面却专门有人为他们理发。而经过查资料考据，此理发非彼理发。在我们现在看来，理发就是剪头发，但是在那个时候理发并不代表剪头发。

在古时候的理发其实就是沐发与梳栉。理发出现的时间其实很早，最早出现理发就是在远古时期，。根据传说，在伏羲氏时期那个时候就有了理发的雏形，那个时候的理发就是椎髻。最早就是在这时候，汉人就有了别于其他民族的发型了。而且因为“身体发肤受之父母”，所以古代的时候不管是男是女都是选择留长发，而那个时候在理发的匠人也不叫理发师，而是称之为待诏、镊工，不过在民间倒是直接称他们为理发匠。

在古代，不管男女，理发都是沐发与梳栉。他们理发时所用的工具都是木梳和篦子。在清朝之前，成年人就要加冠以及及笄，也就是束发。而对待犯人就是把他的头发全部剃光，不过也有把头发还有胡须都一并剃掉的刑罚，而且在那个时候，这个刑罚堪称酷刑。

理发逐渐流行起来。在南北朝时期，逐渐流行一个时尚，就是男人化妆。而在南宋时期，则是出现了专门理发的铺子，渐渐的理发就成为了日常小事了。到了明朝末期就成了统治工具。清朝强势入关，为了加强统治，就要求每一个人要剃头并留辫，即使皇帝也不例外。而为皇帝剃头的工匠还必须具备三个技能，第一，就是用左手拿着工具为皇帝剃头，而且右手也不能为了图方便就把手放在皇帝脑袋上面；第二，要刮头发的时候，只能顺着刮，不能逆着刮；第三，在剃头的时候不能呼吸，因为不能让浊气污染了皇帝。而剃成功了自然就是有奖赏，但是失败就是砍头。

嗯！

凡是出家当和尚的人都要剃光头发，这在佛教中叫做剃度。

公元前5世纪，在尼泊尔和印度交界的一个释迦族部落里，王子乔达摩·翻达多离家修行，7年后觉悟成佛，开始在恒河流域布教，广收门徒。佛教认为世界是虚幻的，人生是苦难的，只有断除一切烦恼修行成佛，才能达到永恒的幸福。佛祖释迦牟尼最初对迦叶等5人说法时，亲手为他们剃去了头发，表示接受他们做自己的弟子。和尚剃发有三重含义，一是按佛教的说法，头发代表着人间的无数和烦恼和错误习气，削掉了头发就等于去除了烦恼和错误习气；二是削掉头发就等于去掉人间的骄傲怠慢之心；去除一切牵挂，一心一意修行。在我国古代，人们把头发看得十分重要，认为头发是从父母那里得到的，必须保护好，不能有损害，否则是对父母的不敬。而佛教要求断除这些无谓的亲情牵挂；三是为了区别印度其他的教派教徒。当时的印度，教派林立。可人们一见到剃光头的就知道是佛教徒了。后来剃头就成了加入佛门的一种仪式。

佛教刚刚传入中国时，其他仪式还没有发展起来，所以只要剃掉头发，披上类似袈裟的粗布衣服就可以当和尚了。

是的，古代时女子是不能剪头发的，如果剪掉视为不孝，削发为尼意味着与父母脱离关系。至于洗头，用水或用中药熬成的药汤洗呗，而且由于她们的头发很长，所以很少洗头，一般隔一段时间或重要日子才洗，而且我听说女子梳的发髻大约要维持7天，7天后才拆掉。而刘海呢，据我所知古代女子是木有留刘海的，不要被现代的古装剧所蒙骗。

我们都知道当时的清朝人们都是留一个长长的辫子的，清朝人留辫子与当时人们的生活习惯有关，同时，在当时的清朝，政治制度非常的腐朽落后，人们留辫子也是一种社会风气的体现，我看到最近有不少的人在问我清朝人留辫子他们头发那么多是多久洗一次头发呢具体的我也是做了一番整理。下面，我们就一起来看看啊!

在中国的古代，流行身体发肤受之父母，所以一般情况下是不能剪发的，剪发如同断头，是惩罚人的一种刑罚。例如三国时期的曹操就是因为自己的马匹践踏了稻田，违反了他定下的军令，当场就要拔出宝剑自刎，在众人的苦苦劝谏下才用断发代替，所以除非是看破红尘，出家为僧，正常人一般都不剪发。而到了清朝，则流行编辫子，那么他们多久洗一次头发呢真相不敢想象。

大家都知道，清朝是由满人入关建立的，在之前的朝代，中国的男人是不留辫子的，只是把头发盘在头顶，然后用簪子别住。自从满人建立清朝后，这才流行起编辫子来。因为满人的祖先是女真人，他们长期游牧打猎，这就需要经常骑马，长头发自然就会被颠下来，很不方便，而要把头发剪了，冬天就会很冷，所以慢慢的女真人就流行了把前面的头发剪掉，然后把后面的头发辫起来。

而清朝统治中原后，为了体现自己的高贵及威望，就命令汉人也要学着满人一样，开始编辫子，有些人不愿意，所以也就有了“留头不留发，留发不留头”的说法，所以我们经常在清朝的电视剧中，看到里面的男人都是编着一根长长的辫子。既然辫子那么长，在当时又没有像现在的理发店这种东西，他们在当时又是怎么洗头发的呢多久才洗一次呢

对于普通人来说，一般情况下都是在夏天洗头，毕竟冬天太冷了，而就算洗头，也不是经常洗，因为太麻烦了，再加上夏天比较忙，农活比较多，所以估计也就是一个月一洗吧。而像那些无家可归的人，估计这一辈子都不会洗一次头发，毕竟连自己都养活不起了，哪还有闲情去洗头发。

这是说的正常情况下，而在特殊情况下，一般也会洗洗头发，比如有好朋友从远方来了，这都要好好打扮一番的，不然一副乱糟糟的样子，接待人也不像样子。不过清朝的赋税严重，百姓们一般都在忙着自己的一亩三分地，也没有时间出门，所以到底是多久才能洗一次头发，这还真不好说，不过大家也能够想象一下，这个特殊的情况，一般很难发生。

再就是一些贵族子弟了，他们洗头发的次数肯定会比一般的百姓多一点的，但也做不到像现在这样频繁，一般都是在洗澡沐浴的时候，一块就把头发洗了。不过作为官员，还有一种情况是不允许洗头发的，那就是皇室成员中有去世的，比如皇帝、皇后、妃嫔等等，这时候是要实行国丧的，一般都得等一百多天。

想想看，如果一个人一个月不洗头发，那会是什么样子甚至好几个月都不洗，先不说干不干净，就是那个味道也肯定不少了，所以在古代，这些习惯还真是让人受不了，但这就是真实的历史，是我们祖辈们流传下的，不管怎么样，我们应该庆幸生在当下的时代。

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