日本武士的历史起源是什么？

日本武士的产生是在平安时代，九世纪中期开始，一些地方领主开始建立保卫自己的私人武装，并利用其扩张势力。这种武装逐渐成熟为一种制度化的专业军事组织，其基础是宗族和主从关系。到了十世纪，朝廷无力镇压地方势力的叛乱，不得不借助各地武士的力量，武士更进一步得到了中央的承认，成为日本的特权统治阶级。

日本镰仓幕府是日本武士道的发源地，不过并没有成型，而是后来经江户时代吸收儒家思想才最终成型。镰仓幕府建立武士道之初，还是以倡导忠诚、信义、廉耻、尚武、名誉为主，但做为封建幕府时代政治的产物的武士道，它根本无法吸收到儒家和佛教的真谛，倒是日本民族固有的神道教，弥补了儒教和佛家的思想中不能满足武士道的某些缺憾。

12世纪的日本，贵族开始丧失支配政治的权力，以“国”为单位的军事贵族崛起，伴之而来的是政治权威和土地控制权的新制度出现。随着皇室和藤原氏之间斗争的加剧，新兴的武士集团开始登上政治舞台。

武士集团的形成是和以天皇为首的中央集权制的瓦解和庄园制的发展分不开的。由于庄园的普遍建立，庄园之间的矛盾斗争日益增多。庄园主为了扩大领地，经常要去强占别人的土地；被别人强占土地的领主要保护自己的利益，都要诉诸武力。于是一部分庄民被武装起来，开始时还是亦农亦武，以农为主；后来则成了职业的武士。

中央负责行政与保护机关的衰败，使得私人携带武器自卫的现象普遍存在。而且由于实行征兵制度，国司家族成员或庄官阶级充当军役时，也有私人携带武器的行为。逐渐，国司贵族自己变成武士阶级，接受军事训练，参与战事，为现有的权威体制服务，以遏止地方上的动乱。随着被召集参加密集的军事行动，武士们有渐渐形成集团、部队的趋势。

他们大都簇拥着某一领袖人物--在“国”中，一个人的威望来自本身武艺和地位的结合。因此在国中能够崭露头角者，多为朝中显贵家族外放至国衙的后代子弟。他们搬出京城来到地方，就是为了寻求出任地方官吏的机会。新生武士集团中，以藤原氏、源氏和平氏的威信为最著。

寺院和神社的庄园 组织自己的“僧兵”，也加入红尘的纷争之中。僧兵借助神佛的威势，予取予夺，甚至和武士集团一起，介入到对抗朝廷的权力之争中去。地方政权为了维护秩序， 也着手武装自己，网罗地方豪族组成地方武装，称为郎党。贵族们不敌僧兵的横暴，只好依靠武士的力量，在这种种因素的刺激下，武士获得进入中央政界的机会。

武士出现后，逐渐从分散走向集中，聚集在一地 区最强大豪强贵族的旗下，形成武士集团。武士集团的结合有家族和宗主两种关系，都是以严格纪律和绝对服从为第一要务，渐渐形成了尽忠、献身等所谓“武士道 精神”的伦理观念。一个西方人以旁观者的眼光这样描述武士道：“为荣誉而杀戮，对受惩者和失败者宽大，对卑鄙和营利的人毫不留情，主要欣赏生活中人为的诗 情画意的艺术美和死后冥府的月光般的清幽世界，这就是武士道。”

武士集团最后集中在源氏和平氏两大家庭之下。

源氏和平氏都是皇族之后。源氏起源于814年，嵯峨天皇向诸皇子的赐姓，称源朝臣。自此之后，从淳和到三条的14代天皇都相继向子孙赐姓源氏。诸多源氏中以清和源氏最著名，这一支源氏始于961年清和天皇的孙子源经基，长期以关西为基地。平氏也是皇族的赐姓，有桓武、仁明、文德、光孝等四支平氏家族。其中桓武平氏势力最强，其始祖起源于桓武天皇曾孙高望王，世代居住在关东地区。

扩展资料：

1、武士精神起源于日本镰仓幕府，在江户时代逐渐发展出儒家武士道和佛家武士道两支。其主要内容是忠诚、信义、廉耻、尚武、名誉。武士道作为幕府时代的产物，受到了日本本土文化（主要是神道教）的极大影响，原本儒教与佛教的很多思想都被替换掉了。而神道教倡导“绝对”的精神。所以武士道精神强调“绝对的忠诚”、“绝对的坚韧”等等，形成一种独特的文化。

2、武士精神主要起源于中国，在春秋战国时期，中国人崇尚的忠义、仁孝，国士之风、士为知己者死等。

日本在大量吸收中国文化后也形成了具备日本特色的武士精神，公元7世纪的“大化改新”后，日本社会武力争夺土地资源与政治权力的斗争日益激烈，武士阶层逐渐形成。11世纪末，日本封建领主源义家担任陆奥守时，曾平定当地一次内乱。

源义向朝廷请功，遭到拒绝。源义家便自行对家臣论功行赏。这个举动赢得了人心，关东（今东京一带）武士纷纷投靠他，与其结成主从关系。从此，武士阶层的基础在日本正式形成。久而久之，这种武士阶层的思维、道德和行为规范逐渐形成了“武士道”。

3、中国武士精神：

自刎是中国古代武将绝望时最常使用的自杀报国的手段。在中国古代中，自刎是最常出现的自杀方式。小说中也常有这类描述。如战国时期的毛隧、项燕。秦末的项羽、汉代的李广等人。在中国，也发生过为了战争胜利集体自刎的事情，如越王勾践和吴王阖闾之战，越军成功通过集体自刎的战术，让吴军疏于戒备。而汉朝初年田横手下的五百死士，所秉承忠义的信念也通过集体自刎来表达。

自刎是古代中国人轻生死、重大义的一种体现。

4、日本武士精神：

“武士道”一词大约始于江户时代(1603—1867年)初年。但是，早在始于8世纪末的平安时代，就已出现“武士之道”、“弓矢之习”、“坂东武者之习”等称谓，即武士道的雏形。它驱使武士以效忠和服从主君为首要义务，为主君杀伐征战、攻城略地，是一种其适合于战争时期的战争之道。

5、武士精神的本质：

这种“忠诚”表现为日益浓烈、盲目狭隘的复仇主义。影响最深远的就是“赤穗47浪人”复仇事件。1701年，江户城的义央污辱了播州赤穗城城主浅野内匠头长矩，长矩自杀。浅野的47名家臣成为浪人，又合谋杀死义央，然后自杀殉主。这一赤穗事件成为日本历代各种文学体裁竞相表现的“忠臣藏”主题。

- 日本武士

- 武士精神

全民健身日的活动总结1

　经国务院批准，自20xx年起，每年8月8日定为“全民健身日”。为使“全民健身日”这个新设定的体育节日为我县广大人民群众所了解，进一步掀起群众体育锻炼和健身的热潮，我县根据湖北省体育局、教育厅等九部门和州政府的决定和要求，扎扎实实开展了全民健身启动仪式。现将我县开展“全民健身日”活动启动仪式工作介绍和总结如下。

　一、提高对“全民健身日”的重视

　“全民健身日”的设立，一是可以以此纪念北京奥运会，永志铭记和谐盛世中国体育的崛起之日。二是有利传承奥运文化，推进群众体育，让北京奥运的“我参与、我健康、我快乐”变为经常性的活动。三是有助强化现代体育理念，让体育就是生活等更加深入人心，让身心更健康。四是体现法制体育建设的要求。从这个意义上说，它既是纪念日，更是活动日，既是动员推广日，更是参与实践日。

　为使我县广大人民群众提高对以上观念的认识，我们确定在我国第一个“全民健身日”到来之际，借启动仪式开展有声有色的重大活动。县文体局领导班子在7月26日召开了专题会议，把全民健身日启动仪式的举行纳入8月的工作计划，对全民健身日活动作出了部署，拟订了具体的活动内容，并向县委和政府作了工作汇报。会同有关单位和部门，就全民健身日启动仪式活动各方面的事宜作出了整体安排。

　二、“全民健身日”启动仪式活动

　8月7日在县城的各个主要街道和路口悬挂宣传横幅和标语46条，出动宣传车两台。8月8日下午2：30，我县“全民健身日”启动仪式主会场设在县行政中心，宽大的广场可容纳数万群众；前来参加启动仪式有八个乡镇和各单位领导，以及各行各业的干部职工和人民群众近3万人，县四大

　家领导出席了启动仪式活动，由政府副县长魏来良主持，文体局局长岳琼介绍启动仪式的有关情况，县政协主席杨吉富作了重要讲话，村级代表在启动仪式上表决心，最后，县人大常务副主席莫北平宣布全民健身启动仪式开始。之后，举办了自行车环城比赛，有84名自行车爱好者参加了竞技。除主会场外，另设有两个分会场，有近千名体育爱好者，分别在不同的场地同时表演了土家摆手舞、威风锣鼓和腰鼓，观众2万余名。这些活动的开展，使全民健身观念和体育参与意识在人民群众中进一步得到加强，将在来凤掀起新一轮全民健身活动的高潮。

　农村体育活动的开展在我县还是较薄弱的版块，为进一步加强农村体育工作，使广大农民追求健康文明生活方式，提高全社会对设立“全民健身日”重大现实意义的认识，我县借全民健身日启动仪式营造声势，举办了“来凤县农民健身工程发放仪式”活动。将国家给我县16个村的农民健身工程配套器材，安排集中发放，16辆贴着大红标语的大车，满载体育器材绕城一周后，驰往四面八方。

　县广播电视台对“全民健身日”启动仪式过程进行了全程录像，8月9日至13日晚，在新闻联播后的黄金时段，向全县人民播出，使全民健身日活动成果进一步深入民心。

　全民健身日启动仪式举行后的一段时间里，各乡镇、机关、学校、事业单位和社会团体，相继举办各种纪念性的大小体育比赛和活动18次，参加活动的1万余人次。

全民健身日的活动总结2

　为全面贯彻实施《全民健身条例》和《全民健身计划（20xx年—20xx年）》，XX县人民政府接市人民政府曲府办明电〔20xx〕112号文件后，县人民政府陈县长和分管文体广电局的县委常委、县人民政府赵副县长，立即作出批示：县文化体育广播电视局拿出实施方案组织开展好20xx年全民健身日活动，进一步丰富全县人民群众的体育文化生活，推动全民健身活动深入持久开展。《实施方案》以陆府办明电〔20xx〕102号下发后，各乡（镇）、县直各机关、企事业单位、学校、驻陆单位、各体育协会积极行动，宣传和活动并举，比赛与健身结合，营造了陆良体育大县、健康生活、构建和谐、科学发展的体育节日氛围。具体开展活动总结如下：

　一、加强领导，提高认识

　为加强对我县“全民健身日”系列活动的组织领导，确保各项活动有序开展，县人民政府在接到通知后，分管副县长即做出批示：请县“全民健身领导小组”各成员单位相互配合支持，做好各自的工作，积极搞好第三个全民健身日的各项活动。文体局积极贯彻落实县政府的要求，结合我县实际制定措施，由文体局牵头，把“全民健身日”活动的项目计划组织落实到各单位和协会，项目分到个人，个人联系到项目的实施者，未落实的追究个人责任，形成了层层负责，层层落实的项目责任制，为整个活动的顺利开展提供了组织保障。

　二、加快宣传，营造氛围

　全民健身是一项提高全民身体素质的社会系统工程。宣传全民健身，烘托全县全民健身日的活动氛围，是动员和组织群众加入各种形式的体育锻炼，提高国民整体素质，促进群众体育事业发展的重要举措，实施全民健身，具有深远的历史意义和重大的现实意义。因此，全面实施全民健身，动员和组织全县广大群众广泛，是全县人民共同的心愿。在“全民健身日”活动中，通过广播、电视、报纸、网络、悬挂横幅、标语、发放传单、小册子，设置临时咨询点等途径和方式广泛宣传全民健身日活动，积极营造良好社会氛围。

　（一）在8月8日，各乡（镇）、县直各机关、企事业单位、学校、驻陆单位、各体育协会认真组织活动，并通过广播、电视、《爨乡陆良》杂志等媒体和标语口号等方式，广泛宣传《全民健身条例》、《全面建设计划（20xx—20xx年）》和全民健身日活动主题，宣传浓厚的宣传氛围，做到了家喻户晓、人人皆知。

　（二）围绕20xx年“全民健身日”的活动主题：“每天锻炼一小时”和宣传口号：“我健康、我快乐”；“天天健康、天天快乐”；“好体魄、好生活”；“全民健身、你我同行”；“参与全民健身，乐享低碳生活”做宣传。

　（三）在全民健身日，各体育协会进行了各类健身活动的展演，展演结束后，发放科学健身宣传册，提高了人民群众科学健身意识。

　三、全民参与，注重实效，全民健身日活动丰富多彩

　为确保“全民健身日”活动顺利进行，县活动领导小组统一思想、提高认识、明确目标，文化体育广播电视局按照县委、县人民政府的统一部署，在全县各个乡镇、县直各企事业单位进行广泛的宣传发动，积极参与全民健身活动。

　8月8日晚7：00，“全民健身日”文体展演在爨文化公园广场拉开序幕，中共XX县委常委、副县长赵华芬等出席了展演仪式，会上赵华会作了激动人心的讲话，她强调要坚持“全民健身、全民快乐”的宗旨、“以人为本、科学健身”，“我参与、我健康、我快乐”的活动主题。继续保持北京奥运会激发的体育热情，不断提高人们的健康意识和积极参与体育锻炼的自觉性，让更多的人享受体育带来的健康快乐，形成健康文明的生活方式，促进陆良体育事业的全面发展，为构建文明和谐陆良做积极贡献。

　全民健身日文体展演的内容丰富、形势多样，有健身舞、健美操、太极拳、拉丁舞、烟盒舞、小脚乐、霸王鞭、大刀舞、唱红歌、柔力球、少儿轮滑、少儿跆拳道等多个精彩的表演节目，演出赢得了阵阵掌声，有爷爷、奶奶看孙子表演的，有孙女、孙儿看爷爷、奶奶表演的；更有丈夫看妻子表演的，还有妻子看丈夫演奏的。真正体现了全民健身的热潮。

　四、突出特色，活动形式多样化

　（一）充分发挥体育协会作用，开展好全民健身活动

　在“全民健身日”活动中，我县充分发挥个体育协会作用。门球组织了37个队316人参加，进行了为期两天的比赛；地掷球组织了20个队，100人参加，进行为期一天的比赛；羽毛球组织了6个队，50人参加，进行了为期一天的比赛；乒乓球组织了35人单打，进行了为期两天的比赛；陀螺近50人参加活动；健身舞蹈晚会在爨文化广场演出，参赛11个队，240人，19个项目，为时2小时的演出，观众达3000多人。

　（二）各行业、单位开展活动情况

　1、XX县青少年体育俱乐部

　以XX县职业技术学校体育部为龙头的青少年体育俱乐部下属9个成员单位除常年进行训练的篮球、足球、田径、柔道、摔跤外，在假期间为增加培养学生兴趣爱好、丰富活动内容，增设了健身操、体育舞蹈、武术等项目的培训，提高了社会效益。

　（三）乡镇

　全县10个乡镇按照全民健身工作目标和任务，在党委政府的统一领导下，积极抓好群众性体育活动，广泛开展了形式多样、富有成效的文体活动，丰富了基层群众的业余生活，提高了科学健身意识，增强身体素质。特别是板桥镇、召夸镇、芳华镇根据本镇的实际，开展了富有特色的健身活动。各乡镇还做了广泛的宣传，唱响了“生活奔小康、身体要健康”的主旋律。

　（四）县直机关、企事业单位

　为丰富广大职工的体育文化生活，满足全县职工日益增长的健康需求，推动全民健身活动深入持久开展，积极引导全民科学健身、积极向上的生活理念，XX县大部分县直机关、企事业单位常年举行各类型体育活动。8月8日，各机关、企事业单位以各种各样的形式组织了活动，庆祝第三个“全民健身日”：县农业局举行了篮球、拔河、象棋、扑克竞赛；县工业园区组织了拔河、游泳、乒乓球、篮球、门球等体育健身活动；县委机关、政府机关、县纪委、县委组织部等单位也经常性的开展体育健身活动。参加活动人数占单位人数60%以上，通过这些活动的开展，增进了友谊，加强了交流，提升了干部职工的凝聚力和战斗力，各单位建立了长效活动机制。

　总之，我县各级领导高度重视“全民健身日”系列活动，措施得当、宣传到位、气氛浓烈，活动内容多样化，突出特色、主题鲜明，极大地丰富了广大人民群众的体育文化生活。通过系列活动的开展，进一步促进了我县体育事业的蓬勃发展。

全民健身日的活动总结3

　20xx年是实施“十二五”发展规划开局之年，是全面贯彻实施《全民健身计划（20xx-20xx年）》启动之年，是《全民健身条例》颁布实施的第三年，为使全乡人民共享体育发展成果，增强全民健身意识，养成良好的体育锻炼习惯，源南乡开展了一系列“全民健身日”活动，现将我乡20xx年“全民健身日”活动开展情况总结如下：

　一、提高认识，加强领导

　开展全民健身活动是构建和谐社会的需要和广大人民群众的迫切需求，是提高全民素质和促进“三个文明”建设的重要形式，是构建亲民、便民、利民的全民健身体系的重大举措。为此，我乡按照省市县

　20xx年全民健身活动工作的总体部署和要求，及时制定了《20xx年源南乡“全民健身日”活动实施方案》，成立了由乡长苏建武任组长、分管领导彭梅任副组长、彭娇、贺云华、钟光华、张丽萍、李胜佺、刘世奇、张萍、张世俊为成员的源南乡全民健身活动领导小组，并围绕“每天锻炼一小时”这一全民健身活动主题，认真开展了系列活动，确保了活动时间、活动内容、活动经费的落实，真正做到了认识到位、工作到位、责任到位，营造了“新体育、新生活、我运动、我健康”和“生活奔小康、身体要健康”的良好氛围，使全民健身活动开展得有声有色，进一步焕发出了全乡人民群众参与健身的热情和积极性。

　二、精心组织，统筹安排，确保我乡“全民健身日”活动丰富多彩，特色突出

　（一）切实把全民健身活动作为一项日常工作来抓。按照上级统一部署和要求，为贯彻落实《全民健身计划纲要》、促进全民健身活动的有效开展，不断满足广大干部职工日益增强的健身需求，全面提高广大人民群众的身体素质，以健康的体魄和饱满的精神投身于工作中，以“每天锻炼一小时、健康工作每一天、幸福生活一辈子”为目标，营造“天天健身、天天快乐”、“好体魄、好生活”、“全民健身、你我同行”的良好氛围，我们把全民健身活动工作作为一项重要任务来落实。一是制订活动方案。以提高人民群众身体素质为目标，发动广大人民群众积极参与各种形式的体育锻炼、体育活动，增强健康意识，提高身体素质，促进我乡社会经济事业的全面发展为指导思想；从实际出发，以开展群众喜闻乐见的体育活动为载体，积极推进全民健身活动的有效开展，增强科学的健身意识和身体素质为工作思路，制订了《20xx年源南乡全民健身日活动实施方案》，确定每年开展活动不少于5次，参与全面健身活动的人数不少于60%。二是健全组织体系。切实加强全民健身工作的组织领导，充分发挥工会、共青团、妇女组织的作用，成立健身活动小组，建立活动骨干队伍。形成以工会为主导，共青团、妇女组织为基础、体育爱好者为骨干、广大群众职工为主体的覆盖面广、包容量大的全民健身组织体系。三是广泛宣传发动。通过开会、发放宣传资料、悬挂横幅等形式，大张旗鼓地宣传全民健身的重要意义，宣传和普及科学、文明、有效的体育健身项目和方法，发动广大人民群众积极参加各类健身活动，提高科学健身的认识和科学健身能力。四是经费保障。在单位预算经费比较困难的情况下，打紧开支，压缩其他办公经费，挤出经费专项用于健身活动经费，为搞好活动提供了经费保障。

　（二）紧扣主题，积极开展活动。今年，我乡紧紧围绕“每天锻炼一小时”这一健身主题，组织开展了内容丰富的全民健身活动。一是积极参加县组织的各项全民健身活动，让广大人民群众感受热烈的全民健身气息，激发广大人民群众健身热情，自觉投身到全民健身活动中去。二是充分开展节日活动。利用“迎新年、庆三八、庆五四”开展趣味运动，组织了拔河、跳绳、乒乓球、飞镖等趣味性体育比赛，为庆节日增添了气氛。三是积极开展户外活动。每天都有群众自愿组织参与的晨练健身活动；每天晚上7—9点各村分别组织有群众自愿参与的广场舞、健身操活动；四是学校利用艺术节举办了全校的广播体操比赛活动；五是厂矿企业、卫生院等单位还开展了工间操活动。

　（三）支持退休职工参加体育活动。积极支持单位退休职工参加县上组织的各种体育协会，每年安排一定的经费用于退休职工体育活动。同时，还积极为退休职工外出参加柔力球、门球、太极拳体育比赛提供方便。

　（四）8月8日，全乡统一举办柔力球、门球、羽毛球等群众喜爱的体育项目展示活动。通过以上系列活动的开展，充分调动了全乡人民群众的参与热情和积极性，使群众在参与体育，感受快乐、享受生活中得到乐趣，在全乡进一步掀起了全民健身活动的新热潮。

　三、开展全民健身活动的体会

　（一）领导重视，认识到位是关键。开展全民健身活动是构建和谐社会的需要和广大人民群众的迫切需求，是提高全民素质和促进“三个文明”建设的重要形式。只有领导重视，认识到位，才能真正做到工作到位、责任到位，才能真正唱响了“全民健身、全民共享”这一主旋律，才能真正营造出“新体育、新生活、我运动、我健康”和“生活奔小康、身体要健康”的良好氛围，促使全民健身活动有声有色开展。

　（二）人人参与，全民共享是目的。全民健身活动需要人人参与，确保人人受益。因此，我们在制定活动方案时，要根据单位的特点和单位的实际，制定出贴近群众的健身活动项目、活动内容，才能吸引更多人参与，才能起到全民健身的效果。

　（三）开展活动，经费是保障。开展全民健身活动意义非常重大，要使活动开展好，除了在组织形式上充分体现社会活动社会办和全社会参与的新思路，在具体工作中有周密计划、有周密安排外，有一定经费是开展活动的保障。

　四、今后工作的努力方向

　在今后的工作中，我们要进一步加强领导，统一思想，提高认识，以更好地适应群众健身要求为根本出发点。针对政府工作的实际，充分调动广大人民群众的积极性，以更加扎实和完善的措施，更丰富多彩的形式，广泛开展全民健身活动，努力营造全民健身的浓厚氛围，切实增强广大人民群众的健身意识，从职能部门指导、引导、要求健身，变成了自觉健身和我要健身，不断提高广大人民群众的健康素质，更好地为构建和谐源南和建设全面小康社会服务。

全民健身日的活动总结4

　20xx年，我市全民健身工作以贯彻落实国务院颁布实施的《全民健身条例》为指导，以巩固北京奥运会为群众体育带来的体育成果为主要任务，根据省体育局的统一布署，紧紧围绕“8·8”全民健身日，以宣传《全民健身条例》，进一步增强人们的科学健身意义为目的，在我市各县、区、乡镇、街道社区、企事业单位开展了内容广泛、形式多样、效果明显的群众体育活动，在我市掀起了全民健身新的高潮，也为后奥运时期的群众体育工作开创了一个新的局面。

　一、加强领导，适时制定出全民健身工作方针。

　组织领导是开展各项活动的根本保证。今年初，我市就如何更好地贯彻落实省群体工作会议精神，及时组织召开了XX市体育工作会议，对今年全民健身工作的特点、形式和开展进行了细致深入地分析研究，明确提出了今年全民健身工作要以宣传《全民健身条例》和巩固北京奥运会的体育成果为主要任务，以“8·8”全民健身日和重大节假日为节点，以贯穿全年的多样性群体活动为主体，以遍地开花的形式在全市社会各界各类人群中，开展内容丰富多彩的群体活动，全力宣传《全民健身条例》和“全民健身、利国利民、功在当代、利在千秋”的重大历史意义。为此，我市在分管体育工作的副市长兼XX市全民健身指导委员会主任梁伟华同志的召集下，即时召开了20xx年度XX市全民健身指导委员会领导组成员会议，制定并下发了《20xx年XX市群众体育工作意见》（泸市体[20xx]39号），对我市各级全民健身指导机构明确了工作任务和要求。因此，今年以来，我市全民健身工作在各级相应组织机构的坚强领导下，从年初到岁末，从社区到乡镇，从各企业到各机关，群众体育活动热潮不断，各类人群参与热情一浪高过一浪，充分展现出了《全民健身计划纲要》实施以来丰硕的群众体育成果。特别是针对如何围绕今年8月8日“全民健身日”开展好系列群众体育活动，我市专门成立了以副市长梁伟华同志为组长，江阳区政府、体育局、机关工委、市总工会、市公安局等十几个相关单位为成员的领导小组，并多次召开联席会，研讨如何根据省上要求，结合我市特点，把8月8日“全民健身日”做成一个群众参与面广，影响远的体育节日，并制定出了在城区连续三天为主会场，各县区须于8月8日的当天设分会场相呼应，每个会场必须要有气球吊标、横幅等宣传内容和健身展示内容，各体育协会要组织一个以上的比赛或健身活动，一条以上标语，有条件的乡镇要有运动会等具体组织措施及要求，要在全市范围营造出了浓厚的节日气氛，以达到宣传全民健身，展示体育成果的目的。

　二、精心策划，突出重点，群体活动遍地开花。

　全年以来，我市围绕元旦、春节、国庆和“全民健身日”等几个重大节假日，从元月份一直到年底，都组织开展了内容丰富，贯穿全年的全民健身系列活动，各县区、各系统也纷纷组织各种群众体育活动，各单项体育协会也积极开展各项高水平的体育比赛及交流活动，使我市群众体育活动在后奥运时期开创出了一个良好的新局面，直至8月8日前后，将整个活动推向了高潮。

　1、元旦，我市体育局、教育局、团市委共同举办了以在校学生为主的“迎新年”健身跑活动，参加人数达7000余人，社会各界参与热情非常踊跃，如果不是因为交通管制方面的困难，将会有更多的人群加入到本次活动中；各大广场同时还举行各种不同的健身展示活动，充分展现出了健身的魅力，特别是冬泳爱好者横渡长江的活动，展示出了体育爱好者无畏、向上的拼搏精神。

　2、2—3月份，举办了XX市首届乒协杯乒乓球公开展，参加人数达500多人，赛事盛况空前；3月8日，举办了庆“3、8”妇女节趣味运动会，城区各企事业单位妇女异常涌跃，尽情展现出巾帼不让须眉的风采。

　3、4—5月份，由市直机关工委、市体育局、市总工会共同举办了市级机关第七届“健身杯”职工篮球赛。共有47支代表队，600余名运动员参加了比赛，利用每天晚上的业余时间，142场比赛历时50多天，充分展示出了市级各机关的精神面貌，同时为宣传和倡导全民健身作出了榜样；5月4日启动了主题为“快乐体育、健康XX”市青联、青企协网球、羽毛球、登山邀请赛，为我市私营企业家们搭建了一个健身的互动平台；5月27日，市委宣传部和市体育局共同举办了“爱家国、树新风、健康任我行、健步走”活动，参加人群包含了机关、企业、学校、部队、社区、体育协会等方队，参加人数5000多人。健步走队伍行进中，用标语、口号等形式着重倡导了科学健身，养成良好生活习惯和争做文明市民，整个活动市领导带头参加，新闻媒体也进行了跟踪报道，使受教育的人多面广，收到了很好的宣传效果。

　4、7—8月份，我市主要围绕8月8日全民健身日这一中心主题开展活动。7月初，我们派出了健身气功指导组到乡镇、社区和市人大、市政协等单位进行了健身气功指导，泸县、江阳区、纳溪区等多个县区为此组织了专门的健身气功比赛，使健身气功的推广，向纵深发展；7月中旬，我们根据省上有关精神，就如何搞好8月8日全民健身日启动仪式进行了研究，制定并下发了《关于积极组织开展20xx年8月8日“全民健身日”群众体育活动的通知》（泸市体[20xx]91号），明确了以“崇尚运动、分享健康”为主题，对活动现场的布置、口号的设置、活动的内容和形式等提现出了相应的要求，整个活动于7月29日拉开序幕。7月29日，连续三天举办了体育舞蹈大赛。参赛运动员达到了空前的700多人，紧接着部分系陆续开展了系列体育比赛，直到8月8日，整个活动气氛达到了高潮，8日上午7时XX市自行车运动协会组织了300多名骑手，在白塔广场齐声宣读了全民健身倡议书并进行环城骑游宣传；上午9时，XX市8月8日全民健身启动仪式在市灯光球场准时举行；随后举行了XX市首届俱乐部跆拳道比赛，各分会场分别进行了各种类型的健身展示活动；下午5时，市游泳协会300多名爱好者在长江边举行了漂流和横渡活动，市委常委、纪委书记邹尉到现场作了重要讲话并参加了漂流活动。有条件的体育协会还在当天设立了临时宣传站，发放由XX市体育局编印的《全民健身手册》1000多册，8月9日，市体育局与江阳区政府共同举办了系列全民健身展示活动。8月8日前后，全市共悬挂气球吊标200余个，横幅1000多幅。整个活动宣传力度大、影响范围广，基本达到了营造一个体育节日气氛的预期目的。

　5、在20xx年全民健身系列活动中，我市还于9至10月份中，举行老年门球赛，市级机关职工乒乓球赛、羽毛球赛，第十届领导干部运动会等重大赛事，使整个系列活动贯穿全年，基本做到了每月赛事不断，活动不断，高潮迭起，精彩纷呈。

　总之，我市各县、区和社会各界在今年的全民健身日及系列活动中，都能充分结合自身特点，大力开展特色群众体育活动，为推动我市全民健身工作上新的台阶作出了努力和应有的贡献。

藤原氏

藤原道长

（966-1027）日本平安中期公卿。法名行观、行觉。986-991年间曾任少纳言、权中纳言、权大纳言等职。995年任内览、右大臣，次年任左大臣。1000年起先后将五个女儿送入内宫，其中彰子为一条天皇皇后、妍子为三条天皇皇后、威子为后一条天皇皇后。因此，成为三个天皇的外戚，始终稳居公卿之首，与关白毫无差异。1017年将摄政职让于子赖通，自任太政大臣。藤原道长父子任摄政、关白时期，为藤原氏专权的全盛时期。1019年因病出家为僧。1022年建成法成寺，晚年居住于此；故有“御堂关白”、“法成寺摄政”之称。著有日记《御堂关白记》，为藤原氏全盛期的重要史料。

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By lizi at 2005-11-22 16:45 | 历史学 | 要发表评论，请先登录 或 注册

藤原不比等

（659—720）日本奈良时代公卿。藤原镰足之子。别名文忠公。689年任判事。700年受命参与编修《大宝律令》，次年完成。708年任右大臣。710年参与迁都平城京，并将法相宗总院山阶寺移建于新都，改称兴福寺，作为氏寺。718年被推为太政大臣，同年主持完成《养老律令》的编修工作。与皇室关系密切，在宫廷中势力不断增强，前妻所生之女宫子为文武天皇夫人；后妻所后之女光明子作圣武天皇皇后，为藤原氏作为皇室外戚奠定基础。其四子均任要职，为朝廷重臣（后称为“藤原四家”）。死后被封为淡海公。

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By lizi at 2005-11-22 09:27 | 历史学 | 要发表评论，请先登录 或 注册

日本武士阶层的出现

武士阶层的出现

12世纪的日本，贵族开始丧失支配政治的权力，以“国”为单位的军事贵族崛起，伴之而来的是政治权威和土地控制权的新制度出现。随着皇室和藤原氏之间斗争的加剧，新兴的武士集团开始登上政治舞台。

武士盔甲

武士集团的形成是和以天皇为首的中央集权制的瓦解和庄园制的发展分不开的。由于庄园的普遍建立，庄园之间的矛盾斗争日益增多。庄园主为了扩大领地，经常要去强占别人的土地；被别人强占土地的领主要保护自己的利益，都要诉诸武力。于是一部分庄民被武装起来，开始时还是亦农亦武，以农为主；后来则成了职业的武士。

中央负责行政与保护机关的衰败，使得私人携带武器自卫的现象普遍存在。而且由于实行征兵制度，国司家族成员或庄官阶级充当军役时，也有私人携带武器的行为。逐渐，国司贵族自己变成武士阶级，接受军事训练，参与战事，为现有的权威体制服务，以遏止地方上的动乱。随着被召集参加密集的军事行动，武士们有渐渐形成集团、部队的趋势。他们大都簇拥着某一领袖人物--在“国”中，一个人的威望来自本身武艺和地位的结合。因此在国中能够崭露头角者，多为朝中显贵家族外放至国衙的后代子弟。他们搬出京城来到地方，就是为了寻求出任地方官吏的机会。新生武士集团中，以藤原氏、源氏和平氏的威信为最著。

寺院和神社的庄园组织自己的“僧兵”，也加入红尘的纷争之中。僧兵借助神佛的威势，予取予夺，甚至和武士集团一起，介入到对抗朝廷的权力之争中去。地方政权为了维护秩序，也着手武装自己，网罗地方豪族组成地方武装，称为郎党。贵族们不敌僧兵的横暴，只好依靠武士的力量，在这种种因素的刺激下，武士获得进入中央政界的机会。

武士出现后，逐渐从分散走向集中，聚集在一地区最强大豪强贵族的旗下，形成武士集团。武士集团的结合有家族和宗主两种关系，都是以严格纪律和绝对服从为第一要务，渐渐形成了尽忠、献身等所谓“武士道精神”的伦理观念。一个西方人以旁观者的眼光这样描述武士道：“为荣誉而杀戮，对受惩者和失败者宽大，对卑鄙和营利的人毫不留情，主要欣赏生活中人为的诗情画意的艺术美和死后冥府的月光般的清幽世界，这就是武士道。”

武士集团最后集中在源氏和平氏两大家庭之下。

多田神社

源氏和平氏都是皇族之后。源氏起源于814年，嵯峨天皇向诸皇子的赐姓，称源朝臣。自此之后，从淳和到三条的14代天皇都相继向子孙赐姓源氏。诸多源氏中以清和源氏最著名，这一支源氏始于961年清和天皇的孙子源经基，长期以关西为基地。平氏也是皇族的赐姓，有桓武、仁明、文德、光孝等四支平氏家族。其中桓武平氏势力最强，其始祖起源于桓武天皇曾孙高望王，世代居住在关东地区。

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By lizi at 2005-11-04 14:59 | 历史学 | 要发表评论，请先登录 或 注册

后三条天皇

第71代天皇：后三条天皇（1034-1073）（在位1068-1072）

1068年，后三条天皇即位，这是自宇多天皇以来170年间，唯一和藤原氏没有血统关系的天皇。他自幼就和生母一起备受藤原氏的欺压，成为太子后的二十多年里，地位也并不稳固。所以，后三条天皇不愿再充当藤原家族的傀儡，即位后即致力于恢复已中断一个世纪的天皇亲政，他着后改革宫廷的礼仪制度，减少宫廷费用，没收未经天皇颁发地契的土地，于是反藤原的各种势力集合在他的周围。后三条天皇打破门阀限制，起用地位较低的中下层贵族参与朝政，改变了藤原氏独霸的局面。1069年，后三条天皇着后整顿庄园，他在中下层官员的支持下，准备对藤原赖通的庄园加以限制。可是碍于摄关政治的成例，天皇还不能随意贯彻自己的旨意。况且，他还有几个藤原家出来的妻室。因此后三条天皇即位4年之后，即让位给太子贞仁亲王，即白河天皇。

后三条上皇退位后，继续与藤原氏的势力抗衡。他设立院厅，任命院厅官员，试图以院厅取代摄政、关白政治体制，实现还政于皇室的愿望。但是出家刚一个月的后三条上皇很快病逝，使他的伟大的抱负成了空想。

白河天皇的母亲和妻子都是藤原家的女子，但他的妻子尚未生子。于是立后三条天皇与源氏女人所生的实仁亲王为太子，并且约定，实仁亲王的同母弟辅仁亲王为下一代太子。这样，皇室很快就可以与藤原氏脱轨。不过，这是后三条天皇一厢情愿的如意算盘。

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By lizi at 2005-11-04 14:40 | 历史学 | 要发表评论，请先登录 或 注册

后冷泉天皇

第70代天皇：后冷泉天皇(1025-1068)（在位1045-1068）

后冷泉天皇即位后，立尊仁亲王为皇太子。关白藤原赖通极力阻止尊仁亲王继承皇位，可是，他和他的兄弟藤原教通把女儿送入后宫，却一直没有生育。外戚地位的丧失，使藤原氏在政治上失去有利地位。1068年，后冷泉天皇驾崩，尊仁亲王即位为后三条天皇。

自冷泉天皇以来的八个天皇全是藤原家的女人所生，幼年时在藤原家抚养。平安时代似乎形成了一个固定的政权模式：

上皇（本院）--天皇（上皇，新院）

摄关（外祖）--后妃（国母，女院）

→皇子（天皇）

到了藤原道长、藤原赖通两代，长达70年的藤原氏专权达到了极盛时期。藤原的府邸代替了皇宫，成了处理朝政的权力中心；朝廷只不过是表演仪式的大剧场而已。

藤原道长身兼太政大臣、摄政，并先后把三个女儿分别立为一条、三条、后一条三个天皇的皇后，自己则成为三个天皇的外公。藤原道长志满意得地在女儿被册立为皇后的仪式上得意地以诗言志：“斯世即我世，我做我所思，皎皎十五月，圆盈无缺时。”

藤原氏的摄关政治只关心自己家族利益的得失，而置国家兴衰于不顾。政治上的堕落，必然导致生活的腐化，其统治是不会久远的。

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By lizi at 2005-11-04 14:36 | 历史学 | 要发表评论，请先登录 或 注册

后朱雀天皇

第69代天皇：后朱雀天皇（1009-1045）（在位1036-1045）

后朱雀天皇28岁即位，以藤原赖通为关白。后朱雀天皇血气方刚，不甘心被人耍弄，时时想要恢复天皇亲政。1037年，他不顾藤原赖通的反对，立祯子内亲王为皇后，但不久又立藤原道长的女儿嬉子所生的亲仁亲王为太子--他毕竟不能完全摆脱藤原氏的控制。

后朱雀天皇在位10年，上层贵族争权夺利，朝廷纲纪废弛，加以连年天灾瘟疫，社会动荡混乱。这时寺院势力发展迅速，出现僧兵横行的局面，使不安的社会雪上加霜。

宫廷内值得记载的事情是，皇宫大火三次，人造神镜再度被焚，不得不三造神镜。1045年，后朱雀天皇临死前让位给儿子，是为后冷泉天皇；同时立祯子生的皇子，另一个非藤原家女人所生的儿子--尊仁亲王为太子。在了却这一心事的两天之后，后朱雀上皇去世。

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By lizi at 2005-11-04 14:33 | 历史学 | 要发表评论，请先登录 或 注册

一条天皇

第66代天皇：一条天皇（980-1011）（在位986-1011）

一条天皇是藤原兼家的外孙，即位时只有7岁，藤原兼家任摄政。接着，冷泉天皇与藤原兼家的女儿所生的居贞亲王被立为皇太子，藤原兼家一人兼是天皇和皇太子的外祖父。藤原氏的府邸成了政治中心，朝廷变成只是举行仪式的地方，小天皇不过是藤原家族的小把戏，在百姓中间没有丝毫的威信，以致皇宫成了盗贼出没的场所，野兽留迹的地方。更为严重的是，皇宫内火灾连连，1005年的一场大火把天皇神器烧毁，朝廷不得不重新铸造神镜，从此天照大神留传下来的神镜变成人造神镜。

990年，藤原兼家大概倦于繁杂的政务，辞掉摄政，出家为僧。藤原兼家的儿子藤原道隆秉政。他把女儿嫁给一条天皇为后。藤原道隆死后，他的弟弟藤原道长任关白，又把女儿送入后宫为后。于是出现两个皇后并列的局面。不过藤原道长虽然专横，同一条天皇还算相安无事。使一条天皇在位26年，1011年，病退。随即死去。

一条天皇的政绩虽然不彰，但在推动文化事业上面却做出不少成绩，因为他本人就是精通古今学问的大家。

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By lizi at 2005-11-04 14:23 | 历史学 | 要发表评论，请先登录 或 注册

圆融天皇

第64代天皇：圆融天皇（959-991）（在位969-984）

圆融天皇即位时只有11岁，由藤原实赖摄政。这是藤原氏已经把外族政敌排斥殆尽，便又在自家内部重开路线斗争。圆融天皇在位的16年当中，藤原氏一族的权力之争贯彻其始终。

972年，藤原实赖去世，由他弟弟藤原师辅的儿子藤原伊尹任摄政。973年，藤原伊尹也卧床不起，他的两个弟弟藤原兼通、藤原兼家展开争权夺利的斗争。藤原兼通升为太政大臣执政6年，对他的老弟藤原兼家故意排挤、冷落，直到病重不起时，仍不减对乃弟的痛恨，推荐其堂弟藤原赖忠任关白。藤原兼通死后，藤原兼家与藤原赖忠继续展开权力角逐。最终藤原兼家把女儿嫁给了圆融天皇，并且很快诞下一个皇子怀仁亲王，才把藤原赖忠打败，独霸了朝廷大权。984年，26岁的圆融天皇为了躲避藤原氏内部的争斗，决定让位给冷泉上皇的儿子。于是，师贞亲王继位为花山天皇。圆融天皇后来也出家为僧，死于991年，享年33岁。

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By lizi at 2005-11-04 14:14 | 历史学 | 要发表评论，请先登录 或 注册

冷泉天皇

第63代天皇：冷泉天皇（950-1011）（在位967-969）

冷泉天皇在做太子时就患有严重的精神病，有人说是藤原元方的幽灵在作怪。不过藤原家的人正好借此来挟天子以令诸侯，藤原师辅的哥哥藤原实赖担任太政大臣，“关白万机”。从此关白从一个临时设置的职务成了朝廷的常设最高首脑。

冷泉天皇即位后，因疾病缠身，急欲立太子让位。当时太子人选中呼声最高的是冷泉天皇的二弟为平亲王，但为平亲王是源高明的女婿，这是藤原氏所不愿意见到的。于是，藤原氏在宫廷中极力施加影响，迫使冷泉天皇于968年立其三弟守平亲王为皇太弟。

969年，发生了源高明企图改立为平亲王为太子的事件，此事的真相究竟如何，也并非一句话可以说清。不过，藤原实赖乘机清除了朝廷里以源高明为代表的异己力量，确立了藤原氏的独裁体制--史称“安和之变”。一时，藤原家族唯我独尊，权倾天下。

安和之变不久，冷泉天皇让位给弟弟守平亲王，即圆融天皇。冷皇上皇又疯疯癫癫地活了四十多年，1011年，在62岁时死去。

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By lizi at 2005-11-04 14:10 | 历史学 | 要发表评论，请先登录 或 注册

朱雀天皇

第61代天皇：朱雀天皇（923-952）（在位930-946）

930年，朱雀天皇即位时只有8岁，由藤原时平的弟弟藤原忠平任摄政。他的母亲是藤原基经的女儿稳子，他生在藤原家，从小体弱多病，在位17年，只不过是藤原家的一个玩偶。朝廷大权操纵在太政大臣藤原忠平和右大臣藤原仲原兄弟二人手里。

朱雀天皇在位时消极无为，中央集权日渐衰落，尤其是地方行政全凭国司为所欲为。因此地方势力不断壮大，对藤原氏的专权独裁表示强烈的不满，从而有摆脱朝廷的迹象。940年，桓武天皇的后代平将门扯起造反的大旗，同时伊豫国司藤原纯友也在当地造反。虽然这两处叛乱经过一年半的征战都被平定，但却引起国内局势的动荡。在母亲稳子的干预下，朱雀天皇让位给胞弟，即村上天皇。952年，朱雀天皇决心皈依佛门，几个月后去世。

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藤原氏

光仁天皇

第49代天皇：光仁天皇（709-781）（在位770-781）

光仁天皇是天智天皇之子施基皇子的儿子，因他娶了称德天皇的异母姐姐为妃，所以得到藤原氏的拥戴--可见裙带关系的重要。

62岁的光仁天皇即位后，立称德天皇的妹妹井上为皇后。井上皇后的德行颇类似乃姐，也是个放荡不羁，人尽可夫的风流种子。一次与天皇下棋赌博，皇后得胜，天皇依约答应为她进献美男子。藤原百川劝说光仁天皇将儿子山部亲王推举给皇后，于是56岁的皇后与36岁名义上的儿子结成了野鸳鸯。藤原氏又乘机进谗于光仁天皇，诬告井上皇后密谋加害于天皇，于是皇后和太子他户亲王都被废黜，并押往外地监禁起来。三年后，母子于同一天死去。然后，藤原百川又向光仁天皇施加压力，立山部亲王为太子。有人分析藤原百川之所以一心要除掉皇后，可能是因为皇后知道他暗害自己姐姐称德女皇的秘密。

光仁天皇即位后，面对的是地方豪强势力兴起，天皇权威低落的现实。于是在山部太子的帮助下，他首先整顿吏治，撤销多余的衙门和官吏。进行户口普查，防止地方隐匿劳动力。

781年，73岁的光仁天皇退位，44岁的山部亲王即位为桓武天皇。

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By lizi at 2005-11-04 09:52 | 历史学 | 要发表评论，请先登录 或 注册

淳仁天皇

第47代天皇：淳仁天皇（？-764）（在位758-764）

淳仁天皇是天武天皇之子舍人亲王的儿子，因其母地位较低，本不具有继承皇位的资格，后来因娶了藤原仲麻吕已故长子的寡妻，遂与藤原氏搭上了关系。由于藤原仲麻吕的极力推荐，被孝谦天皇立为太子。

淳仁天皇完全是惠美押胜的政治傀儡，藤原氏几乎达到权力的巅峰。可是乐极生悲，760年，光明子太后去世。惠美押胜失去庇护，同时孝谦上皇也对藤原家族的专横霸道深感厌恶，并且她移情别恋把惠美押胜一脚踢开，爱上了为她治病的风流和尚--道镜。于是，孝谦上皇与惠美押胜的矛盾激化起来。淳仁天皇也受了城鱼之殃，被孝谦上皇收回了权力。

762年6月3日，孝谦上皇回到平城京，颁布诏书，剥夺了淳仁天皇的权力，为自己重返权力舞台做好准备。惠美押胜感到形势的紧迫，想要策动淳仁天皇除掉孝谦上皇，杀死道镜。孝谦上皇便先下手为强，派兵包围了惠美押胜的住宅。惠美押胜伐幸逃脱，于764年9月2日举兵叛乱，孝谦女皇发后讨伐，惠美押胜后败，全家被杀。764年，孝谦上皇废掉淳仁天皇，将其流放到淡路，自己重返政治舞台，再度登基为称德天皇。淳仁天皇在监禁中企图逃跑，被孝谦上皇派人追回。764年，淳仁天皇在困苦中去世。以后的日本史书一直把他排除在天皇之外，直到明治时代，才追加给他“淳仁”的谥号。

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By lizi at 2005-11-04 09:38 | 历史学 | 要发表评论，请先登录 或 注册

圣武天皇

第45代天皇：圣武天皇（701-756）（在位724-749）

724年，首皇子继位称圣武天皇。716年，藤原不比等把自己的小女儿光明子嫁给首皇子做皇妃，于是藤原不比等即是首皇子的外祖父，又是他的岳父。727年，光明子诞生皇子，随即立为太子。朝廷百官为了紧跟形势，纷纷前去祝贺，可是长屋王却不屑一顾。藤原不比等又想立光明子为皇后，但非皇族出身的人不能立为皇后，这种做法是有违祖制的，因此引起朝中大臣对藤原氏的非议和不满。反对藤原氏的势力集聚在长屋王周围，长屋王同藤原氏成了冤家对头。

不料，刚刚一岁的皇太子生病夭折，藤原房前无中生有地诬蔑是长屋王使用魇法咒死了小太子。729年，在藤原氏的精心安排下，有人告密说长屋王密谋造反。朝廷派兵包围了长屋王的住宅。长屋王在悲愤之下，全家自杀身亡。长屋王一死，朝中无人敢于和藤原氏作对。藤原房前乘机立光明子为皇后，光明子的四个兄弟也都把持了要职。元明天皇死后开始的皇族势力和藤原氏势力之间的权力斗争以藤原氏的胜利而告终。藤原不比等的这四个儿子形成藤原氏的南、北、京、式四家，以后此起彼伏地执掌了朝廷大政。

737年，流行天花，藤原氏的国个要员死于时疫。当时人们希求佛法保佑，祛除疾病，因此宫廷中僧侣的势力抬头。和尚们不安于吃斋念佛也来关心政治，甚至加官晋爵，干预朝政。一个花和尚玄昉仗势霸占了藤原不比等的孙子藤原广嗣的妻子，藤原广嗣不甘被这个光头欺负，已经是怒火满腔。加之，圣武天皇崇洋媚外，重用自唐朝归来的一些留学生，冷落了藤原家族。于是，藤原广嗣举兵叛乱。两个月后，造反军队被分化瓦解，藤原广嗣被杀。不过那个酒色和尚玄昉后来也被藤原广嗣的余党杀死。

东大寺奈良大佛

圣武天皇在平定藤原广嗣的叛乱之后，也深受刺激。本来就热心佛教的圣武天皇更加虔诚，他在位期间修建的东大寺和铸造的卢舍那大佛就是见证。圣武天皇极为重视文教事业，他改革大学寮制度，以吸引家境贫寒而有才华的学生学习。并且规定亲贵子弟没有大学寮的毕业证一律不能当干部。

唐招提寺

749年，圣武天皇宣布退位，出家为僧，法号“胜满”。752年，圣武天皇率文武百官出度东大寺卢舍那大佛开光典礼。754年，鉴真和尚抵日，在东大寺为他授戒。两年后圣武天皇病逝，光明皇后把他所藏的一万多件文物捐献给东大寺。

藤原氏趁此机会东山再起，光明子立自己女儿为天皇，称孝谦天皇。

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By lizi at 2005-11-04 09:21 | 历史学 | 要发表评论，请先登录 或 注册

元正天皇

第44代天皇：元正天皇（女，680-748）（在位715-724）

元正天皇是元明天皇的女儿。元正天皇时，《日本书纪》编纂完成，这是开始于天武天皇年间，由天武天皇的儿子舍人亲王主编，多人参与，历经四十多年而写就的。

大化改新的功臣中臣镰足被赐姓藤原氏。在元明天皇时代藤原家庭的势力即已开始蹿升，藤原镰足的儿子藤原不比等出任右大臣，权倾一时。为了巩固自己的地位，藤原不比等把自己的女儿宫子嫁给天武天皇，宫子生下首皇子。

藤原镰足

元正天皇为了发展经济，先后实行裁减兵员，减免农民债务，奖励耕种等措施。723年颁布《三世一身法》，规定开垦生荒地可传至三世，开垦熟荒地可保有一生。法令大大鼓舞了农民的积极性，使农业迅速发展起来。

720年，藤原不比等病故，皇族势力重新抬头，天武天皇的孙子长屋王以“大纳言”身份为朝廷首辅。721年长屋王任右大臣，皇室与藤原家族形成树立的两派。724年，元正天皇让位给侄子首皇子（文武天皇之子），是为圣武天皇。

元正天皇一生未婚，是个极有涵养又略显保守的女性。

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