通俗音乐有哪些?

有哪些好听的通俗歌曲

张敬轩: MY WAY, 断点, 过云雨周彦宏: 当爱情经过的时候, 解千愁萧亚轩: 倒数, 地下铁JAY: 发如雪, 东风破, 稻香, 简单爱JS: 东北老家, 杀破狼, 苏菲亚的愿望, 花与剑品冠: 注定, 枫叶红面馆,处在爱情转弯的地方蔡淳佳: 庆幸有你爱我, 银白色的月光, 回到最初张惠妹: 记得, 听海后弦: 西厢, 桥段陈琳: 雨夜, 十二种颜色, 展翅高飞杨陪安: 完美世界, 爱上你是一个错万芳: 夜照亮了夜胡彦斌: 愿望, 你记得吗薛凯琪: 慕容雪, 苏州河。斯琴高丽: 犯错

什么是通俗歌曲

通俗歌曲（又称流行歌曲），顾名思义，是以通俗易懂、易记易唱、娱乐性强、便于流行而见长，它是属于轻音乐范畴的一个品种。为了适应通俗歌曲在内容和形式上的需要，而逐渐形成了自身演唱上的特点。通俗歌曲内容与形式的广泛性和平民化，使得其演唱者的普及程度亦十分高，也就是说，多为未受过专业声乐训练的人员。

通俗歌曲中的语言,以质朴为本。它与社会生活联系紧密，许多歌曲直接反映社会生活中不同层面人物的生活、思想和感情，多以平白如话、直抒情怀的方式出现，一般不过多地修饰雕琢。基于通俗歌曲歌词的口语化与生活化的特点，在通俗歌曲的演唱上，就应当把歌词的语言特点表现出来。比如歌词的逻辑重音、感情重音，句与句之间的衔接与停顿，语气的鲜明与准确以及连贯性与整体性等，都要通过对语言特征的把握来予以表现。

中国的通俗歌曲中，普通话为通俗唱法中的主流，这包括大陆创作的歌曲，一部分港台歌曲以及用普通话演唱的粤语原创歌曲。演唱大陆创作的歌曲时，语音大多比较规范，讲究“出字、归韵、收声”的咬字吐字过程，字字清晰、质朴无华。粤语歌曲的演唱，则应有浓烈的南国风格，但语言不通亦难为内地观众所接受，于是有人将粤语译成普通话演唱，但由于语系不同，字音规律差别甚大，因而仍然难于达到粤语演唱的效果。

通俗歌曲的歌词，一般都比较生活化、口语化，即使是带有诗情画意，意蕴较深的歌曲，也都从歌曲的总体氛围上来刻画、追求，而歌词本身也多尽量做到口语化、生活化，因而要注意歌词的语言性。许多优秀的通俗歌曲表达意境与氛围十分浓郁，然其歌词仍十分通俗易懂，不刻意雕琢。 别哭,我最爱的人 之类的

有那些好听的通俗歌曲·

止步爱情1确定一定以及肯定 曹雪

非常喜欢！这是我听的最多也是最听不厌的一首歌了。曾经连续三天一直听一直听的。很有感觉的！

2止步爱情 剪刀石头布

很喜欢啊～不管是说唱部分还是唱的部分，声音很甜。反正就是很好听～

3柒月

有点女版周杰伦的感觉，就是好听啊～～

4香草的天空

从她唱的第一句话起就喜欢上了这首歌，也是挺美的声音，挺美的感觉～值得一听

5宝贝

她声音很适合唱这首歌啊～ 挺纯挺温柔的感觉～声音真的很喜欢啊！像首摇篮曲，睡前听一下应该是不错的选择`

6坐在巷口的那对男女

甜美轻快自然的调调，旋律让人从心底里开始放松，很熟悉的一声歌，貌似有点老了

7不了了之

她声音就是有点特别啊～喜欢～好听～

8发现 路绮欧

伤伤的，很有感觉，挺不错的一首歌！

9即使知道要见面 sara

9轻微 塞宁

前奏有点让人想起童年，有点伤，但是好听～

10七号公园 vae

其实只要是他的歌都很喜欢啊～相比杰伦来说，小杰伦的声音更加干净～很喜欢～这里有另外几首他的歌

墨尔本晴

浅唱

很好听～ 他的歌词都很美的～听时一定要注意歌词哦～

你若成风

飞蛾

我想牵着你的手

11黑色泪滴

很好听～也蛮耐听的～

12很傻 王思琦

好听～

13全世界的人都知道 OST《恶作剧之吻》

真的很喜欢这首歌啊～值得去听～

14遇 Aimini

春天的味道 Aimini

这两首她的歌都很不错啊！挺好听的！

15爱啦啦 海楠

有点小幼稚的歌～但是很好听！

16欠踹的背影 郭采洁

I remember 郭采洁

她的这两首也真的很好听～特别是那首英文歌～

17lemon tree

高中时英语老师放过给我们听的，那时候就是非常非常喜欢的！想了想，还是把它写下来吧～

18雨不停歇 萧贺硕

挺好听的～

19怀念过去

更喜欢

20时光 许巍

这是首相当老的歌了……呵呵，但是还是很喜欢的啊！只有听着才会有感觉！

21酸甜 飞轮海&she

不错～

22迦南美地 刘耕宏

不错

23一个人走 光良&卫兰

光良的歌我基本都非常喜欢听的，老是觉得奇怪的是为什么他的歌都那么好听，但被大家知道的老是就那几首啊？？？我甚至觉得他的一些不是很被知道的歌倒是特别好听特别有感觉的呢？！！！有点小郁闷～

你好吗 光良

拥抱我

不会分离

都是你 光良

女孩别哭

双子星 光良

这首也特好听！！虽然有点老了

24爱是怎么一回事 sweety

25幸福毛毛虫 sweety

她们这两首歌也不错哦～～～当然虽然还是《樱花草》会比较好听一点

26知足 五月天

他们的歌我也基本都喜欢听！！！只是曾经下满了他们的歌，然后就把每一首都听厌了……总之不只这一首，他们的歌都很不错的哦～～呵呵，随便找几首来听听看吧～

27伤心地铁 紫龙

特别喜欢 部分！

28左边 杨丞琳

虽然不喜欢她这个人……但是这首歌还是不错的啦～

29我们说好的 张靓颖

漏掉了！！！！这首应该放在比较前面的位置的！它真的很好听！很伤感的一首歌！只是伤的很有力量！特别是 部分！

30青春纪念册 可米小子

适合刚毕业的时候听！会很有感觉的～要骗取眼泪都不难！

31after 17 陈绮贞

唉～我也很想不再幼稚……有人说我现在看起来变成熟一点了，嘿嘿～ >>

通俗歌曲的演唱技法有哪些？

练习“咽音”吧。

音域的宽窄和声音的质色很多人都认都是天生的，很难改变，其实不然，

正确地掌握咽音技法，并将之用于歌唱，可以使毫无质色和音域不宽的的嗓音，发生奇迹般的变化。所以用不着去羡慕别人的嗓音，我们也可以做到，只要我们努力练这个绝世武“功“。

“咽音”在我国戏曲声乐中称为“膛音”，具有金属色彩，由真声机能、咽音机智能、真假声机能结合为一个整体的歌唱嗓音机能。——听过京剧或其它的民族戏曲吗？他们唱腔中很多都不自觉地运用到了“咽音”机能，所以可以唱出令人羡慕的超高音。

无独有偶，“咽音”在国外也有很长的历史了，并且早以发展出一套专业的科学理论成为了一门专门的学科，并发展成为意大利美声学派的一支。并在上世纪的三十年代传入我国。现在“咽音训练”在我国已形成一整套有理论、有方法、有规格、有步骤、看得见、摸得着的练声方法。

它有两大主要功能：

1、可以迅速扩展音域，提高声音规格，加强歌唱用声能力。

2、可以治愈各种嗓音疾病。

咽音的发音方法：

稳定喉器并擡高喉器上方的舌骨后部，擡高会厌及使会厌后倾与喉口咽壁形成倒漏斗开的发音管。——没有图示可能很难理解，现在我就举个简单的例子吧：当我们念“丽、绿、鸟、亮”这几个字的时候，我们就不自觉地形成了“会厌后倾与喉口咽壁形成倒漏斗开的发音管”的发声动作，仔细体会一下，找找感觉。。

当然练“咽音”不可能是一拓而就的，我们必需从基本练习开始，——大家得有心理准备，这里的基本练习也跟练吉它的基本功一样的枯燥无味，而且得长时间练才有效果。

第一节 “张大口”练习

练习要求，把嘴张大，伸出舌头，要求下巴放松。检查下巴是否放松可以看看下巴有无下压、前突、僵硬紧张，再检查下巴下面的肌肉（二腹肌前腹肌前腹和颏舌骨肌的紧张，同时感觉不到外顶力量）

“张大口练习”可以分成几个阶段循序渐进，不可急于求成。

1、先练好在不张嘴的情况下，有意识地，主动地，进行放松二腹肌前腹和颏舌骨肌，，这一动作每天坚持练习500次以上，2到3天就可达到下巴完全放松。

2、在此基础上首先固定住下嘴（不是绝对的固定，“固定”是我们去感觉的）然后用擡头看天的动作去张开嘴。张嘴时不能牵动下压或前伸下巴，不能使下嘴提高向前哏著上嘴的动作一同上扬。——检验动作是否合格：双手拇指放在下巴下面，检查有无外顶力量，食指可放在下巴前面，以帮助下巴固定。

第二节 “吐舌头”练习

练习要求：在完全做好“张大口”练习时伸出舌头，不要求一下子伸出来，因为这样会造成下巴的移动和肌肉的紧张；可以一点一点往外伸。练习直到下巴肌肉完全放松的情况下，能将舌头伸缩自如。——跟练吉它的基本功差不多，按弦的手指发力，其它的手指和肌肉要放松。

练习的基本动作：放松并“固定”下巴，擡头（用后脑壳身脊梁骨相靠的力量）使嘴完全张开，然后伸、缩舌头。还是要注意下巴的肌肉不能外顶，下巴不前伸，不移动。要持续练5到10天。

第三节 “舌头成直沟”练习 分为两个部份：张大口甩下巴练习和直沟练习

1、张大口甩下巴 动作要领：张大口，擡高舌骨后部，尽量伸长舌头，以脖梗、脊椎骨有轴心，以下巴为前导，左、右摇甩。舌头处在非常松弛的情况下，要被动的左、右摇用摆动。————呵呵！！！这可不像吃摇头那样的猛摇哦！轴心要掌握也，不然可能会也现头昏脑胀的现象。也不是一直不停地摇，是做一次张大口练习，快速摇甩三四下。

2、舌后部凹下使舌形成直沟的练习 ——这些练习都是在口舌上下苦功夫，比较泛味吧。希望你们不要放弃这个练习，因为这个练习是扫清舌头对歌声的障碍，获得高泛音共振声道的重要练习手段。

练习的目的：无论>>

什么叫流行音乐

流行音乐(Popular music)是属于一种有着广泛听众极具吸引力音乐，相较于艺术音乐站和传统音乐。流行音乐是一个不分年龄人人共享音乐以“雅俗共赏”通称。

流行音乐是根据英语popular music翻译过来的。按通常的说法，所谓流行音乐，是指那些结构短小、内容通俗、形式活泼、情感真挚，并被广大群众所喜爱，广泛传唱或欣赏，流行一时的甚至流传后世的器乐曲和歌曲。这些乐曲和歌曲，植根于大众生活的丰厚土壤之中。因此，又有"大众音乐”之称。但是, 这样的界定有可能使那些本不属于流行音乐的音乐如《国际歌》、《义勇军进行曲》、《马赛曲》、《洪湖水浪打浪》、《歌唱祖国》、《东方红》《南泥湾》等，仅仅因为它们也在群众中广泛流传而都可被划归为流行音乐。另一方面，又把那些分明是流行音乐的音乐，由于它们流传不开这在流行音乐中也为数不少而排除在流行音乐之外。显然，流行音乐不一定都流行，流行的音乐也不只是流行音乐。　　准确的概念应为商品音乐，即以赢利为主要目的创作的音乐。它是商业性的音乐消遣娱乐以及与此相关的一切‘工业’现象。（见前苏联《音乐百科词典》1990 年版)它的市场性是主要的，艺术性是次要的。有些歌曲虽然用通俗唱法演唱，但它的思想性、艺术性较高，这类歌曲不属于商品歌曲。如《大中国》、《众人划浆开大船》、《亚洲雄风》、《十五的月亮十六圆》、《好大一棵树》等。　　其实歌曲的类型和唱法没有必然联系，不能认为艺术歌曲只能用美声唱法演唱，民歌只能用民族唱法演唱，通俗歌曲只能用通俗唱法演唱。首先,三唱法的划分本身就是不甚科学合理的，这一点已被音乐界所公认，没有任何音乐家会认为三唱法的划分是完全科学合理的；其次，唱法目前有三种（如果加上原生态唱法和童声唱法则有五种），但歌曲的类型远不止艺术歌曲、民歌、通俗歌曲三种，还有颂歌、抒情歌曲、进行曲、队列歌曲、军旅歌曲、校园歌曲、讽刺幽默歌曲等多种类型；再次，音乐界无数事实证明，同一首歌可以用不同的唱法演唱。著名歌唱家刘秉义演唱过许多台湾校园歌曲，用的是美声唱法。香港歌星奚秀兰演唱过许多民歌，用的是通俗唱法。这样的例子举不胜举。　　“商品音乐”这一概念比任何一个概念都科学、合理、准确。单从字面上看，“通俗”指易解易懂，“流行”指广为流传，这样看来象《义勇军进行曲》、《歌唱祖国》、《东方红》《南泥湾》等歌曲也可以称为通俗歌曲或流行歌曲。咋一看很荒唐，细想一下也不是完全没有道理，因为这些歌曲都是通俗易懂、流传很广的。但是，这些歌曲是决不能称为商品歌曲的，因为它们决不是以赢利为主要目的创作的。从这一点也可以看出“商品音乐”这一概念是科学、合理、准确的。　　明确了“商品音乐”这一概念，可以解决音乐界许多有争议的问题。例如“流行音乐能不能进课堂”的问题，事实证明不是一个“不用讨论”的问题。而且这个讨论永远不会结束，也永远不会得到最终结论。原因就是因为“流行音乐”不是一个科学准确的概念。明确了“商品音乐”这一概念后，可以得出结论，“商品音乐” 是决不能进课堂的，而第二段所讲的思想性、艺术性较高的歌曲则完全可以进课堂。

通俗歌曲到底是什么？

1．什么是通俗歌曲？

展示：通俗歌曲亦称流行歌曲，主要是指十九世纪下半叶至二十世纪初在欧美各国发展起来的适合一般市民群众爱好的，轻松活泼、易学易唱的、便于流传的歌曲。它是与艺术歌曲、民歌相对而言的梦内容大多取材于人们的日常生活，以爱情主题居多；也有描写人生、伦理、叙说理想、生活、抒发思念之情等。

2．通俗歌曲的主要特点？

展示：通俗歌曲的主要特点是短小精练，旋律流畅、口语化较强、易学易唱，流传范围广泛，富于时代性。各个时代的通俗歌曲具有各自的特点，歌曲常使用一个固定的节拍或固定的节奏型等，乐队一般用电声乐队演奏。

有什么流行好听的歌曲？

（oo嗳哆酷°为你精心搜索的2008华语好听流行歌曲有包括抒情的：谢谢试听~祝你听的开心听得快乐） 郭静《下一个天亮》《心墙》 周笔畅《别爱我像爱个朋友》《一周年》 潘玮柏《夏日疯》《转机》《玩酷》《爱不离》 南拳妈妈《下雨天 》 李玖哲《想太多》《你好吗》《围墙》《退后》《快点来爱我》 五月天《开天窗 》 阿郎《等千年 》 吴雨霏《分手要狠 》 郑源《无情的温柔》《当我孤独的时候还可以抱着你》 张敬轩《酩酊天使 》 范玮琪《一个像夏天 一个像秋天》《一颗心的距离 》 蔡旻佑《爱？》《我可以》（我想要说（夏天的味道） 俞思远＆加油《中国人》 丁当《闪光灯》 胡彦斌《男人KTV 》 陈奕迅《路一直都在》 龚凯杰《只要不亏 》 韩晶《我把自己的爱弄丢了》《幸福一辈子 》《单人房》 古巨基/梁静茹《我还是你的》 海鸣威《寻找迈克尔》 丁当《我爱上的》 许慧欣《&K One梦想制造》 张敬轩《吻得酷爱太逼真》 林宇中《干物女》 萧敬腾《疼爱》 爱情魔法衣《卓文萱》 萧亚轩《类似爱情》 林晓培《唱我的歌》 严宽《其实爱情》 陈庆祥《好姑娘》 苏永康《拥抱》 BY2《不够成熟》 林志颖《胜利的滋味》 温力铭《Say Goodbye》 陈德志《沙子新歌速递》 赢！奥运《花儿乐队》 刘力扬《靠不靠谱》 泳儿《离开以后》 泳儿《寂寞的街》 方大同《Love In This World》 陈柏宇《理智与感情》 陈柏宇/杨丞琳陈 柏宇《I Miss You》 高皓《正点起爱的火》 关心妍《三心人》 阿牛《好朋友》 夹子道《天亮以后说晚安》 凡人/SHE林俊杰&林宇中-听见幸福 吴品醇《别哭，》 因为有爱《何耀珊-不凋零的花》 苏醒《我们在一起》 杨斌《花落无声》 群星承诺李宇春&何洁&苏醒&谭维维&俞灏明&王铮亮我们中《爱》 《想你的习惯》小宇 群星《爱》 曹格《一起飞》 林俊杰《爱与希望》 胡歌《她的眼睛会下》 《胡歌去爱吧》 谢娜化《骨绵》 罗中旭《让爱靠近》 《爱的勇气》赖雅妍(影视原声) 周蕙《学会》 唐禹哲《最爱还是你》，《吻到一公里之外》,《爱我》 苏打绿《无与伦比的美丽》《小情歌》 历娜 灰色幸福 张惠妹《如果你也听说》 张韶涵《不想懂得》 陶喆:《普通朋友》《自导自演的悲剧》《黑色柳丁》《寂寞的季节》 张靓颖:《个人秘密》 蔡依林/陶喆:《今天你要嫁给我》 FIR:《天天夜夜》 容祖儿:《爱情复兴》 王心凌:《彩虹的微笑》 花儿乐队:《我的果汁分你一半》 蔡依林:《乖乖牌》 蔡健雅:《Beautiful Love》 何洁:《发光体》 陈绮贞《旅行的意义》 周杰伦&温岚《屋顶》 五月天《温柔》 TANK《给我你的爱》《三国恋》 如果你也听说 张惠妹 月牙湾 fir ↑ G大调的悲伤 张靓颖 ↓ 酷爱 张敬轩 ↓ 新专辑《酷爱》 出神入化 飞轮海 ↑ 特务J 蔡依林 ↑ 蔡依林一贯的风格，熟悉的那段前奏 1 百度网友点评 爱的期限 薛之谦 爱的翅膀

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流行音乐几大分类是什么

流行音乐就是时下流行，传播率高，是最活跃最有生命力的，主要可以分为几大类：1乡村音乐，2民谣，3爵士乐，4节奏布鲁斯，5摇滚乐，6灵歌，7福音歌曲，8流行美声，9HIP-HOP音乐，10**音乐，11电子音乐，12世界音乐，13新世纪音乐，14前卫音乐。

其中又以摇滚乐和电子乐最有生命力和创造力，里面的分类很多。例如金属，朋克，歌特，DARK-WAVE，SLOW-WAVE，BRIT-POP等等。而电子乐又可分为techno,house,trance等等。

流行音乐有哪些？风格？

这太多了，说不完。

个人喜欢lana del rey, adele那种由自己切身经历写出，MV拍摄也很艺术，不浮躁的作品。有经历的人，自然喜欢。

其他一些人，过分商业化，过分包装。昙花一现，难以持久。比如布兰妮、Lady gaga,等等同类型的。作品讲究编舞、极尽抓眼球的MV,（没内容，就眼睛看了 而已。没深度，三俗绝对有。当然，画风非美即恐怖——所谓 嘛）曲风也是极尽流行，布布的歌，很多很性感，当然也有词不错的，但是，风格都是太小家子气，十几岁小女孩的感觉，或者后来的夜店电音感，lady也是，电音、爵士，就夜店和一些爵士酒吧适合。他们这种类型的很花哨！烧钱也赚钱，红极一时，难以红极一世。一旦沉寂，马上被后人淹没。那种音乐擡浮躁！能赚钱，却经不起时间的考验。

反之，adele之类的作品，深沉、真挚，实力，像茶慢慢品。她越后期的作品越有点没当初那股清丽的味道。

Lana的作品，用她自己的话说not famous, 但是的确有经历的人就愿意听。而且可以聆听上百遍。这种类型的作品本身就是创作者亲身经历，几乎呕心沥血完成。自然能感染人心。

那些浮躁的商业作品。就是流水线上的产品。词曲随便写写，或者请人创作，编舞极尽抓眼球，追求快、 、最肤浅的那种感官 ，性 啦、外表的衣着惊人啦，这种作品，真的没深度，自然来的快，去的也快。

如果有好的团队不遗余力做公关和宣传，自然能捞钱，反之，争议之下，除了NC粉，谁又会去用心聆听呢？？本来就肤浅的东西。芭拉歌啦！会作曲作词的人不少，会也写芭拉歌的也很多。

只有极少数歌手，创作也创作真正不芭拉的作品。好作品自然历久弥醇。

经典是好作品本身，不是那些过去炒作出来的红极一时，那可能是商业音乐史上，商业方面的经典案例，但不是音乐作品中的经典。

所以，个人喜欢回归音乐本质的真作品。

这只是从作品的深浅来说。

乐派的话，好多，soul, jazz, rock, blue, etc 非常多。各个乐派又相辅相成，互有影响。一言难尽。

从人的角度，我还是偏向把作品分成真的适合聆听的作品和三俗的商业流水线东西，前者为创作，养人灵魂；后者为赚钱，拆人心灵都可以。作为一个人，面对音乐，最明显的区分就是上述这种区分。

八十年代通俗流行的歌曲都有哪些

1、《万里长城永不倒》，80年代初，《霍元甲》播出时，相信这首歌几乎到了全国人民人人皆能哼唱的地步。

2、《我的中国心》，这首歌一是让张明敏一夜之间红遍中国大陆，二是让人明白爱国主义也可以这样来表达。

3、《射雕英雄传之铁血丹心》，这是我们读中学时上课之前的必唱歌之一，电视剧本身的经典当然地促成了这首经典的歌。

4、《一无所有》，它一针见血地揭穿了中国人的尴尬：物质上的富有和精神上的幸福我们从来就没有同时拥有过。

5、《大约在冬季》，温情脉脉而不伤感，承诺著没有未来的未来，一切都完全合乎风华少年的经验与想象。

6、《龙的传人》 作品，校园民歌中现实主义创作代表，故土情怀、民族复兴是作品的主题，影响极大。

7、《橄榄树》齐豫清澈纯美的声音和音乐融为一体，宛如天使一般。

8、《会有那么一天》希望总是不因今天的卑微而显得渺茫，它的明朗和著忧伤，温暖、坚强、充满青春的力量。

9、《故乡的云》游子的故乡情怀总是被赞美的，更何况那样一个 四溢的热血年代。

10、《外婆的澎湖湾》校园民歌运动的纪念碑，乡土情怀的音乐 ，童年生活的纯真回忆，影响一代人的不朽之作。

11、《再回首》姜育恒的声音愁肠百结，凝重深沉。

12、《酒干淌卖无》 、罗大佑等人在创作这张唱片的时候，就决心要让苏芮成为活在歌里的声音。

13、《一样的月光》苏芮历经多年磨炼之后，因此一唱成名，成为唱将型歌手的典范和座标。

14、《我是一只小小鸟》，赵传难以超越自我的一座高峰。

15、《光阴的故事》青春的风花雪月总是再也难觅，只剩这歌声似乎还在耳边回响写青春的美丽，无出其右。

16、《我的未来不是梦》永远是纠缠着“你”和“我”的事，年轻得再也容不下任何一点点其它的东西。

17、《把悲伤留给自己》陈升一向是个复杂的多面体，这首歌被他悠悠扬扬地唱出敏感和温柔，只是他的一面。

18、《大地》Beyond歌里，少年人飞扬的青春和起起落落的爱情都占很大的份量，这首是其中的异类。

19、《信天游》程琳在1987年春节联欢晚会上唱了这首歌，引起轰动，这也是“西北风”的开始。

20、《明天会更好》1986年是世界和平年，以群星合唱的方式祈愿世界和平，这首歌热情、执著又充满期待，至今未有超越者。

向佐外形不错？你是认真的？我只能说我的审美不认同你的说法。

向佐虽然身材高挑，还做过模特，单看身材确实可以给个高分，但是外形应该是加上脸的吧，向佐的脸，在我们现实生活中，都称不上不错，更别说是在娱乐圈了。

演艺起点很高倒是真的，2005年，出演李连杰、孙俪主演的动作**《霍元甲》，2007年12月12日，出演的**《投名状》，这是他继《霍元甲》后再度与李连杰合作。出道就能和当年最火的武打明星合作，起点真的是其他人望而却步的了。

不过如果知道向佐的父亲向华强是什么人物对于这个现象也就不惊讶了。向华强。制片人、演员，监制，看似很简单的三个身份，其实在香港娱乐圈是个很举足轻重的人物。

2004年，向华强夫妇决定义助李连杰成立壹基金。

刘德华称：“向华强是我一生中最好的老板。”

从这两条信息中就可以看出很多内容，所以作为向华强的儿子向佐，有好的影视资源不足为奇。

但是现在的娱乐圈，并不是你能演到大制作，演到好的**，观众就买账，就能大火起来，比如景甜，前些年多少部大制作的影片，比格高的吓人，但都不温不火。

向佐的长相确实是少了一些观众缘，性格也并不讨喜，在综艺上总是展现一种不太聪明的亚子，再加上大家对向太一家的口碑褒贬不一，可能都会对向佐的人气有些影响，不过向家也不在乎儿子火不火就是了。

　　宋朝以前（陕西红拳）

　　兵员搏击技术的出现。

　　秦朝统一中华之后，在现时之陕西省西安市建都，做就了秦汉时期流行于陕西之关中拳；发展至明时改称为红拳之地方拳术。 唐朝李世民时有少林寺僧兵及武僧纪录。 唐朝武则天于公元702年订出武举制度，选举军将人才，并用考试的办法授予一定的称号，这大大促进了武术的发展。宋、明、清亦从之，至清末废除，历代皆有兵员军将之世袭制度，此时武术已经成为一种文化形式，并产生流派承传，从此影响到东南亚各国。 唐朝有李白寻访江南道人许宣平不遇之纪录。民初许禹生称三世七（太极卅七势）乃许宣平所传（没有提供真实证据）。

　　宋朝（杭州长拳）

　　（北）宋朝立国之始订下的禁止民间组社、私藏兵器的禁律。 1127年（南宋建炎元年），宋室南迁，以岳飞、韩世忠为首的爱国将领提议下，大部分军民，奋起习武。以杭州为中心。 杭州流传的为南拳，拳势多以上肢为主，肘膝为辅，很少飞身离地，称“拳打卧牛地”。心意六合拳先祖，据说传有《岳武穆王拳经》。且被该派尊为祖师，可惜没有历史佐证。 1156年（绍兴二十六年），朝廷在临安设立武学。 1180年（淳熙七年），设“武举绝伦从军法”，学武者可以考取功名。南宋共出现二十七名武状元。当时杭州的武术团体有角抵社、锦标社、射水弩社、川弩射弓社、英略社、马社等。还有民间组成的巡社、弓箭手、良家子等团体。他们平日“执弓荷锄，仗剑巡步”。北方被金侵占后，大批难民来杭，带来了北方的拳种，与原来的南派拳种融合。 出现了浪迹江湖，习武卖艺为生的“路歧人”。 （宋太祖）或（岳氏）长拳形成时期。

　　元朝

　　汉人为下等人。不可习武聚会。据原载于清末(宣统三年、1911年)上海天铎报，广东人卢炜昌以伪少林历史宣传反清情绪的作品《少林宗法》说：宋末元初，少林寺之拳术还未为世人称许。相传住持觉远（陈享）得达摩（陈远护）留传之十八罗汉手法，变散式为整式，将《罗汉十八手》佛手发展成七十二手（花拳）。他仍未满意，乃改装外出求师。后得兰州李叟（李家拳），及得北方游侠白玉峰之（白模拳），后同住于洛阳同福禅师（蔡福－蔡家拳）之处。将各路拳法融合成五拳，使少林手法（南少林）增至一百七十余手（172式五形八卦拳），内藏龙、虎、豹、蛇、鹤五形及八卦拳，即今蔡李佛之古典五形八卦拳。又称觉远注重武德，订“少林戒约十条”约束僧徒。 上述故事，是清朝晚期南方蔡李佛所形成有关之编造历史（或称托古）。

　　明朝（福建南拳，四川梅花拳）

　　明有长拳、红拳、弹腿等名称出现。也有单练、对练的形式。

　　明定都今北京，将南方（南京）武术如长拳，红拳等带来，与原本北京、天津、沧洲之武术，如十八手（叟），六合等拳术融合，今人称为少林拳种。

　　明朝戚继光在福建整理当时全国武术（包括长拳，短打、红拳，巴子拳等，留意当时未有提及少林派及武当派）-今人（民国初期，有人将中国武术分类）统称南少林拳（或属概念象征）。

　　明将戚继光亦是世袭而来，其武术长拳学自祖辈，故称太祖长拳。

　　沿海被日寇搜劫，俞大酋、戚继光曾驻扎沿海地方。福建及山东留下了当时的拳种如长拳、短打、五拳及华拳。福建演生了五形拳，鹤拳；两广衍生了洪拳，咏春及蔡李佛等南拳（今人称南少林拳）。山东将原来之罗汉、六合等演变出现在之罗汉螳螂拳和六合螳螂拳。

　　明万历张松溪内家拳。（此时称拳不称派）。民初吴式太极拳传人许禹生著作中说：宋书铭自称张松溪将内家拳传与其先祖宋远桥，文中未有提出证据。 明朝形成了许多各具特色的‘拳’术。（此时称拳不称派）。许多记载武术的书籍也相继出版。

　　流行的‘拳’有长拳（后演生为太极拳）、红拳、华拳（后演生为心意六合拳）、五拳（后演生为五形洪拳）、查拳、巴子拳、弹腿、短打（后演生为螳螂拳）、内家拳等等。

　　清朝

　　清前期明令汉人不得聚众习武，南少林寺不再存在，嵩山少林寺受到监视，寺僧亦不可习武。

　　《广东佛山－南少林拳－洪拳（刘蔡李莫佛）、咏春、蔡李佛、永春》

　　明末清初，在南方《五拳》发展成老洪拳之（五形拳）、今人称为《南少林拳》，在福建广东流行。其拳种来自福建，经戚继光整理后之南方拳术。

　　福建之海盐西进，外来商品在广东北上，皆必须精通武术之镖师。

　　《陈家沟拳术－太极拳》

　　退隐之明末带兵官陈王廷将其拳术（包括长拳、炮捶、红拳）加入道教元素，吐纳养生之法，在家乡陈家沟传承陈氏长拳，属刚拳。 《沧州回民拳术－查拳》与《保镳》

　　清初期交通不便，货运安全必须保镳行业。因为汉人不得聚众习武，故做就邻近北京沧州之回民习武成风。沧州为货运入京主要之途。 河北沧州当时盛行的拳术有六合拳，罗汉拳。 回民外族之拳术（例如巴子拳、查拳等）得以流行，并加入地方拳术；长拳与红拳等。 清朝漕运，海盐运输发达，带来保镳行业兴盛，引起镖局授武之风气。 《六合拳－北少林拳》

　　明末清初人姬际可（1602-1683）传授之拳术称‘六合拳’、内容包括十形（势），后演生成心意拳、心意六合拳等，今人称为‘北少林拳’。雍正十三年（1735），河南进士王自诚作《拳论质疑序》。《序》云：“拳之种类不同，他端亦不知创自何人，惟此六合拳则出自山西姬龙、姬凤，二师乃系明末人也（应为姬龙峰（凤）之误），精于枪法，人皆以为神……”

　　内家拳名称出现于黄宗羲作于1669年即康熙八年之《王征南墓志铭》。

　　鸦片战争（1840年）后

　　首先在广东，林则徐与两广总督邓廷桢严厉禁烟，需要当地社团及武术团体支持，大力发展民间团练以防英军从海路进入广东三江流域，清初禁止华人聚众集武已经松弛了。后来曾国藩更以团练制度发展湘军之汉人军队。使汉人武术得以重新发展。

　　陈王廷后人陈长兴（1771年－1853年）传杨露禅（1799年－1872年）（后称杨式太极拳），杨减省一些刚烈拳势（如炮捶、红拳），注重刚柔并济。

　　河北李洛能（1808-1890）从心意六合拳演生成形意拳。

　　1851年，太平天国正式成立，1853年建都天京（今南京）。南方大城市广州及佛山之三合会武术团体快速发展，为太平天国提供人力资源。参与之武术社团领袖，为避免身份外涉及连累父兄辈，故以匿名为号。以（南）少林作为号召。广东佛山之洪拳（所谓少林拳）得以经湖南传到南京江浙一带。

　　陈享于1845年，林则徐被罢免后，返回乡间，广东新会崖门镇西京梅村，开设洪胜武馆。故称洪拳。后于广东各地分设立44所分馆。所教的有花拳，平拳，五形拳及八卦拳。

　　黄华宝1852年后传技佛山梁赞，去除气硬功，强调技巧之柔性南少林拳、咏春拳出现。尊（南）少林五枚师太为祖师。

　　清王宗岳著《太极拳论》出现，（1852年由武禹襄带出）开始有太极拳名称，只有八卦五行十三势。

　　退休太监董海川（1797-1882）于1856年后在北京设帐传授八卦掌。

　　赵堡陈清萍傅武禹襄（1812-1880），（武氏太极拳）。 太极拳之名称出现。

　　一些著名武术家例如鹞子高三、陈享参与秘密结社推翻清朝，促进中华武术发展。

　　太平天国失败（1864年）后

　　广东佛山的洪拳包括花拳及八卦拳（太平天国洪秀全拳术－（南）少林拳）传到南京、江浙一带。

　　广东黄麒英洪家拳传黄飞鸿（1847年─1924年）。尊（南）少林至善禅师为祖师。

　　张炎在1876年接掌佛山鸿胜馆，教授蔡李佛拳。尊（南）少林至善禅师为祖师。 清朝地方不靖，富贵人家及商铺多请来保镳或武师护院，并训练家仆武术。

　　清朝后期，政治混乱，地方人士多自设民团（自卫队），聘任武术教练。

　　清中叶后，有内（练一口气）、外（练筋骨皮）家之分别。亦有佛、道之分别。更有南（拳）北（腿）之分野。

　　山东义和拳（1899年）螳螂拳名称出现。

　　山东范旭东（18-1935）（黄汉勋在《螳螂拳讲座》称范享年九十有五？）；流传下《少林衣钵真传》，按升霄道人的《罗汉短打》，及自己的经验编成五卷。内容论及十八家法，螳螂拳法概论，螳螂短打要论，螳螂手法要论，螳螂手法总敌，王郎（应该是指其师王荣生）之螳螂短打总纲。（螳螂拳名称正式出现）。 《少林真传》手抄本出现了。文中称由署名“升霄道人”写于1762年（清乾隆二十七年）（未有佐证）。记载有罗汉短打图、罗汉兵刀、器械、罗汉行功全谱、口诀等。（部分内容；如“升霄道人”及《少林衣钵》何能为后人加上）

　　范旭东流传下之所谓弗遑道人手抄本《少林衣钵真传》出现，书中指升宵道人初学于少林寺福居禅师，后又学于峻山某少林高僧。福居禅师流传下《短打秘钥》。自言抄写之时间为咸丰五年（1856年）（书中所言，未有佐证），相信是范旭东或其后人所编。 查拳名称出现。 神打出现。

　　禁拳－与秘密宗教有关

　　北方，山东白莲教或其支流－七星红拳（七星螳螂拳前身？）、义和拳、义合拳、八番拳。

　　四川－梅花拳（花拳前身？见川楚教乱条）

　　广东─佛拳及八卦拳（见陈享条及太平天国条）

　　清末民初

　　武当派之名称出现。

　　武当派或内家拳是指当时北京天津直隶一带之地方武术，混合了长拳，炮捶，红拳而衍生出之太极拳，八卦掌，形意拳等。

　　武当派之（伪）历史形成，推前其创始时期，说是由南朝刘宋张三峰所创立。

　　武当派之（伪）历史争论，宋张三峰或明初之张三丰。

　　武当派各支流门户出现。

　　少林派之名称出现。革命党人借镜洪门历史，于各会党及社团中传播火烧少林寺等反清情绪。

　　宣统三年（1911年），上海天铎报连载有少林宗法一文。是与广东人有关，陈铁生等集体创作，其中所指之南少林承传：历史背景与所描述地方，皆不可考。所载的拳术则为广东洪拳。唐豪先生曾经考证，并著有少林拳术秘诀考证一书。

　　北少林，指来自河北沧洲之拳术。指六合、罗汉及螳螂手法。站桩时练硬气功，全身肌肉绷紧。丹田在肚脐之上两至三吋，锻链整体腹肌。

　　南少林，指南拳；以技击为主，坐马时全身肌肉不比《北少林》绷紧，气功转往刚柔并济，丹田在肚脐之下两至三吋，锻链下腹肌。

　　个别南拳拳种由全刚烈（以至善为少林始祖作为刚拳象征）加入柔顺元素（以五枚师太、方永春、严咏春等作为柔拳的概念象征）。

　　民国时期

　　民国初年，民间相对安定，经济转形。保镳，护院，团练，都转往授武，很多新的流派出现。

　　民初吴式太极传人许禹生说替袁世凯工作之宋书铭，自称藏有远祖宋远桥之太极拳谱。说张三丰传张松溪及张翠山，再傅宋远桥，名十三式。

　　清末直隶清军中武术，亦是后来袁世凯新军中所习的拳术，后直系军阀承继之。

　　南少林派

　　没有嵩山少林寺武术传承纪录。

　　民国四年，中华书局出版了尊我斋主人所撰之《少林拳术秘诀》。内容拟似武术小说，今人所说有关所谓‘少林派’之传闻，多由此而来。跟随而来的是有关少林之传奇小说。如赵石之‘南少林传奇’、‘火烧少林寺’等。

　　‘少林拳术秘诀’云‘少林为南派开山之祖。梁时达摩禅师居于此寺。见徒……精神萎靡……立一强身术……不过十八手而已……为入手内功。’……‘十八手：朝天踏地二手、排山运掌，猛虎推山四手、黑虎伸腰四手、雁翼舒展一手、揖肘钩胸一手、挽弓开膈一手、金豹露爪一手、腿力跌荡四手。……又名十八罗汉手。’……‘至达摩师圆寂……数百年后及有觉远上人……剃度少林……发展为七十二手法。’（参见花洪拳条）……‘白氏（白玉峰）增至百七十余手法。名日龙虎豹蛇鹤五拳（五形拳）……归少林号曰秋月。’参见洪拳条） [编辑] 北少林派主条目：少林派民国七年，大声书局出版了由陆士谔所藏有之《伏气图说》及《易筋经义》组合而成的所谓《少林拳术精义》。内容实与少林拳术无关。

　　嵩山少林寺于1928年，军阀内战时全部被烧毁。1926年国民党开始北伐，1927年3月6日，少林寺主持妙兴和尚因加入北洋军阀，于舞阳阵亡，年仅37岁。1928年后，有人（1932年；金恩忠）称得到少林寺妙兴和尚秘传七十二绝技。今人（2000年；吴忠贤）亦出版了少林七十二艺与武当三十六功。 [编辑] 民间武术团体成立1909年，自农葝荪与霍元甲在上海创办（当时中国第一个民间武术团体）精武体操会[5]后，佛山、汉口、广州、梧州、南宁等地的精武会相继成立，影响所及，海外分会如香港、澳门、新加坡、马来西亚、越南等华侨聚集的商埠亦纷纷建立。精武体操会之宗旨为提倡武术、研究体育、铸造强毅之国人。

　　北京体育研究社,1912年在北京武由许禹生、郭志云、杨季子、赵鑫州、恒寿山、纪子修、高克兴、佟瑞甫等人成立。宗旨是发展武术运动，培养人才，达到强民救国的目的。

　　中华武士会，1911年在华北同盟会倡导下成立的大型规模的民间武术社团，由叶云表、马凤图等人发起组织。以团结武林同道，提高中华武术，振奋民族精神为宗旨。1912年秋，在天津河北公园举行盛大的武术表演。 国民政府积极支持人民习武强身。亦在各大高级院校建立武术体育课。群众体育 [编辑] 广东南拳民国初年，出现很多新的门派，都说源出至善等少林五老、少林寺、武当派及峨嵋派。这反而暴露了他们之《新》。目的只是‘源出正统’而已。实质多数都是混合几位师父所学而成。至善等少林五老出于清末慈禧太后时期留行于广东之武术小说“万年青”另名乾隆皇游江南，坊间有售。而明清地方历史都没有半点纪录。 武术小说“万年青”或名乾隆皇游江南流行于清末广东省之广州及佛山一带，当时该地之著名的拳术有咏春拳（遵五枚师太为祖师）；洪拳、花洪拳（现称少林永春拳）及蔡李佛（遵至善禅师为祖师）；花拳（遵苗显为祖师）；东江拳（遵白眉道人为祖师）。该小说相信是根据上述数个门派之相传资料加上广州机房里旗下人欺侮汉人的情节写成。 但凡转朝换代期间，前朝很多带兵将领都会留落民间传授武艺，大都低调生活。古之学习武事，是追随师父个人之名声，不像今人追随门派。

　　中央国术馆及其他

　　在民国初期，倡导“强国强种”，武术得以鼓励和推行。

　　1927年国民政府为了进一步管理各自为政及拥有强势之武术团体，在南京成立了中央国术馆。成立了编审处，唐范生（豪）为首任处长。由于唐注重真正的武术历史，为部分有权势之人士不容，而离去。做成后来之编审处收集了很多托古（伪作）之手抄本。 中央国术馆以当时军旅中的元老主政，有李景林，张之江与杜心五等，把各家各派的武术掌门人请到国术馆任教。硬将中国武术分为少林及武当两门，下再细分。门派正式出现。 当时万籁声（自称是杜心五的徒弟）称自己为蛾眉派自然门。

　　从此只在武术小说上出现之八大门派，正式争相出现，各寻远祖，个个正宗。

　　1927年12月，将领张之江在教育家蔡元培的支持下创办了武术研究所。以“强种救国”、“御侮图强”为口号发扬中华武术，其时南京政府和地方军队也将武术列为训练军队的主要术科，于是社会上掀起武术热，各省、市县的“国术馆”，纷纷成立。[8]

　　由于日本侵略之心已经出现，故爱国抗金英雄岳飞，与成功从外族取回政权之明太祖朱元璋皆被打做成少林英雄。之后，出现了很多所谓武术手抄秘本，皆称岳飞、朱元璋，戚继光及俞大酋等抵抗外敌英雄；都与少林寺发生关系。 民国十八年（1929年）由“大声书局”以石印出版了《拳经》一书，说是由乾隆四十九年时曹焕斗作注，收集清康熙时张孔昭之拳技整理而成。[9]

　　直到，1936年“蟫隐庐”又出版了较《拳经》完备之手抄本《拳经拳法备要》。经唐豪考证后，可能是明末少林武僧玄机和尚的遗法。

　　1929年，张之江、李景林在杭州《西湖博览会》举办《武术运动会》。

　　1933年，形意拳传人薛颠，自称在五台山灵空禅师处学得《华佗五禽术》及《点穴法》。先后出版了‘形意拳术讲义’、‘象形拳法真铨’、‘灵空禅师点穴袐诀’。

　　1936年8月中国武术队赴柏林奥运会参加表演。

　　中国经历二战和国共内战，战争年代，武术停滞发展不前，产生了断层。由二战（1937年）至改革开放后（1985年）；接近五十年，在中国内地，有些传承没有了，有些内容缺失了。礼失求诸野，在台，港，乃至外国，皆有传人，可以填补现时的一些遗失。

　　现代较为流行的分类方法是把拳术分为以下5类：①内家拳类。包括内家拳、太极拳、形意拳、八卦掌等。②长拳类。包括少林拳、查拳、华拳、三皇炮捶、通背拳、翻子拳、拦手拳、戳脚、六合拳等，以及中华人民共和国建立后根据查、华、炮、洪等拳术特点综合整理的适应普及的初、中级套路、适应竞赛的规定套路和自选套路。③南拳。中国南方各省流行的拳术。④短拳。又称短打，一种较为古老的拳种。⑤象形拳。包括猴拳、蛇拳、鹰爪拳、螳螂拳、醉拳等。

《C9特工》李家鼎饰演高大劲（马国明饰）的爸爸“欧仔”，经营着一间电器维修店，平日看似行行企企，喜爱上天台耍太极，与退休老人生活一样，实质极有可能是一位深藏不露的秘密特工。其实无论戏里戏外，人称“鼎爷”李家鼎都是一个隐世高手。

“鼎爷”李家鼎现时多饰演爷爷一类的角色。（画面截图）

上一辈人会叫由基层做起，不属学院派的人做“红裤子”，而“鼎爷”李家鼎就正正是演艺界经典的“红裤子”出身。李家鼎在15，16岁的时候，就因为当暑期工而认识了关正良老师，拜师学艺开始习武，擅长太极拳、咏春拳及八极拳等中国武术，后来在1965年正式入行，20岁起担当龙虎武师，比罗莽和刘家辉还要早入行，到了1982年就由龙虎武师升格成为武术指导，担任《拳王》、《马神》等**的动作设计。

“鼎爷”李家鼎饰演过不少角色，后生时更是一名龙虎武师，身手了得。（画面截图）

虽然现时“鼎爷”的作品多是饰演如《C9特工》中爷爷、阿叔一类的角色，但他的足迹可算是遍及六、七十年代，**《过江龙》、《鬼怒川》、《霍元甲》，78年《倚天屠龙记》、《马场大亨》、《义不容情》都有参演，虽然戏份不多，但因着恶形恶相的外表，辨别度极高，威武形象实在是深入民心。

年轻时的“鼎爷”李家鼎还有六块腹肌，好坚！（网上）

“鼎爷”李家鼎参演过不少大作，形象威武。（画面截图）

演艺成就说不上大红大紫，但他在马术领域上可是成绩卓越，自20岁开始学习骑术，并曾参加过“IBG国际商务马术赛”及“FEI国际马联马术障碍赛”等国际赛，并夺冠而回，夺得超过200个奖项。他的骑术素以狠辣、进取而精湛见称，当时外国对手都称他“Crazy Steve”。他接受传媒访问时也说过：“那个时候外国人好害怕我，因为我好胜心强。”访问中更说到，当时他其实想参加奥运，但因为购买及训练比赛用马匹所费不菲，又没有赞助，为了家庭和生活，最后“鼎爷”才被迫放弃梦想，后来成为了圈中的马术指导，亦被人尊称为“鼎爷”。

“鼎爷”李家鼎马术了得。（网上）