《聊斋志异》中婴宁,聂小倩和香玉是什么幻化

《聊斋志异》中婴宁是狐仙所幻化,聂小倩是桂花树精所幻化的,香玉是一颗珠草所幻化。聊斋志异》艺术上的最大特点是“幻”，近500篇作品几乎是涉笔成幻，千幻并作，作品中有人生之幻、世情之幻、狐鬼花妖之幻、景物之幻，几乎无处不幻。幻化是《聊斋志异》创作最典型并达到最高境界的艺术表达方式，是对小说艺术的新开拓。作者凭借他杰出的才思和不尽的奇思妙想，将幻化翻新出万千花样，缤纷异彩，给人以无穷的艺术享受和启迪。这数不胜数的幻化描写，是《聊斋志异》艺术世界璀璨夺目的闪光点，成为奇幻文学的艺术精品，大幅度提升了《聊斋志异》的审美价值，从而使其作品具有了空前的生命力。蒲松龄对幻化的运用是他在中国小说创作中作出的重大贡献。

一、《聊斋志异》的幻化特征

（一）幻化的多样性

1形象幻化。《聊斋志异》中幻化的数量最多，幻化的主体主要有两大类：其一，非人的异类幻化成人。花、鸟、鱼、虫、兽、神、仙、鬼纷纷幻形为人，从世界的各个角落来到人间社会舞台，演绎种种爱恨情仇。《聊斋志异》的幻化形象比以往幻想小说有新的创造，如果说《西游记》的幻化人物是组合幻化，那么《聊斋志异》的幻化就是全形幻化。以人的形神性情为主体，物性与人性交融，有现实因素和生活气息，在人化方面更充分，有超越凡人奇性奇情。其二，人幻化为非人的异类。人或为实现某种愿望或受到神秘力量的惩罚，或因其他种种原因变为物，如变为蟋蟀、鹦鹉、乌鸦、老虎、马、猪等。这些物是变了形的人，他们变形为物后仍有人的精神情感，其中有的具有人所不具有的神异能力，是对人类的一种超越，他们大多还能复原为人。《聊斋志异》的这种新型幻化形象成为了文学的经典性形象，给读者更多新奇幻异感。

2空间幻化。《聊斋志异》中的空间是想象的空间、是现实中变了形的空间。《聊斋志异》幻化的空间有天上的月宫，地上的村落、山洞、坟场，水下的龙宫，阴间的地府、村庄等。《聊斋志异》所幻化的空间有的极大极广阔浩瀚，如《雷曹》中的乐云鹤在万里星空中摘星星;还有极小的空间，如《瞳人语》中的两个小人在士人方栋的眼眶里生活，感到黑暗不适;最神奇的是小中含大的空间，如《巩仙》中巩道人的衣袖空间，从外边看不过一个衣袖而已，但里面却无限大，装有天地、日月，有一个桃花源般的美好世界，道士所救助的人可以在其中娶妻生子，过无忧的生活。《聊斋志异》中较多的是仙人、道士或狐鬼等运用法术在凡人面前制造的幻象空间。《寒月芙蕖》中的道士在寒冬腊月让无边的湖面突然出现绿葱葱的荷叶，千万朵荷花一齐怒放，《婴宁》中狐女婴宁鲜花丛中的山间住所，狐仙舜华（《张鸿渐》）安顿逃难的张鸿渐的旷野中的房舍，都是她们法力所幻。《聊斋志异》中的幻化空间是不断变化的，是忽隐忽现的，《娇娜》中狐仙皇甫公子的高门大院住所突然变成高高的坟头，下有巨大的狐狸洞，《云翠仙》中云翠仙娘家的高楼深院变成悬崖峭壁。在这些幻化的奇妙空间里发生了无数奇异的故事。

3时间幻化。所谓时间幻化是对时间的流动进行加速或减慢。《聊斋志异》中的时间幻化采取了以下方式：其一，是将仙境与世间、梦境与现实时间进行对照。《聊斋志异》的一些作品所写仙界时间、梦境时间、阴间时间等与人世时间不同。仙境中时间过得慢，人间时间过得快，是两个运行系统，两者运行不同速。如《贾奉雉》中写贾生随一郎姓秀才入山在仙人洞府学仙不足一夜，回到人世间却旧景全非，已过去百年了。其二，是把时间拉长。《续黄粱》中写曾生在寺院避雨时入梦， 梦境历三世，而人间只不过大半天的时间而已。作者拉长了梦中的时间，是为了让这个罪大恶极的贪官受到最充分的惩罚，使他得以充分体验上刀山、入油鼎、饮熔钱种种酷刑的滋味。其三，将时间缩短、压缩。《种梨》篇中道士当众种梨，梨籽立刻发芽，迅速长大，马上开花，很快结出累累果实，瞬间果实成熟。现实中正常的梨树从发芽到长大结实需5年时间，作者把5年时间压缩为瞬间，道士用这一幻术捉弄惩戒了吝啬无德的乡下卖梨人。其四，让时间停滞。《聊斋志异》中一些年轻的女鬼死去多年还是死时的衣服装束，还是保持十五、六岁或十七、八岁妙龄少女的形貌，如小谢、秋容、伍秋月等，这是阴间时间停滞的表现。这种时间停滞是内容表现的需要，如这些女鬼长成中年胖大妈的样子就无法与年轻书生发生感情纠葛，再如人死后形貌都变了，世间的人到阴间就无法与亲人相认了。

4器物幻化。《聊斋志异》中的器物幻化和人物幻化一样丰富。幻化人物、奇异人物都是奇人，奇人必有奇宝，一是神仙精怪都有神异功能的宝物。如《凤仙》中的狐女凤仙给丈夫的神异的宝镜，可以激励督促丈夫读书。《娇娜》中狐女娇娜有使伤口迅速痊愈的红丸。《青娥》中道士送给霍生“坚石可入”的神奇“小铲”。《聂小倩》中燕赤霞神奇的“革囊”，能大能小，吸入妖怪会使其化为清水而亡。《武孝廉》中的狐仙有使人服下立即救命，被救者负心时又可以从腹中提出来的神奇丸药。再有是神异人物施法使日常平凡之物幻变为人。《婴宁》中的婴宁把一段枯木幻化为自身的形体，惩罚对己心怀不轨的西邻子。《劳山道士》中的道士用一只筷子就幻化出且歌且舞的嫦娥。《张鸿渐》中舜华用竹夫人幻化为张鸿渐的儿子。《聊斋志异》中的神异人物还常常用法术把某一物变成另外一物，把极为平常之物变为不平常之物。如《真生》篇中的仙人有点金术，能把黑石化为白金;《宫梦弼》中的仙人宫梦弼埋在地下的石子后来竟变成了白银;《劳山道士》中的道士用一张白纸剪成月亮形状，贴在墙上变为真月亮光芒四射;《仙人岛》中的仙人把一根木杖变成载人飞行的长龙，还让一条长石飞起载人而行;仙女翩翩（《翩翩》）裁蕉叶为衣，白云为絮，山叶作饼、作鸡、作鱼，溪水可变成佳酿;《粉蝶》中的仙女的裙子可作帆船。器物幻化是幻化人物必备的手段，是幻化故事不可缺少的重要内容。

5事情幻化。《聊斋志异》中把世间的某些现象通过神异的故事形式表现出来，即事情幻化。《夏雪》篇写某庙中的神大王要求百姓称其为“大老爷”，遂愿后为百姓止雪。《骂鸭》篇中某小偷偷了别人鸭子后，身上长满鸭毛，无法去掉，只有请人来骂，身上的鸭毛才除掉。《孙必振》中写持金牌的金甲神，使得一船人做出弃他人自保的行为。再有一些神异之人、幻化人物做出现实中不可能出现之事，也是事情幻化，这类幻化之事非常多。《云萝公主》中的云萝公主自己怀孕却让婢女代替自己生孩子。《梦狼》中的神人把白甲被砍下来的头反向接在脖颈上。《晚霞》中晚霞是在人世已经死了的人，在龙宫走投无路，竟然只得再次自杀赴死。《章阿端》中柔弱女鬼章阿端被恶鬼折磨致死，衣服像蜕的皮一样堆在床上，下面是一堆白骨。《画皮》篇中男主人公的心被鬼掏走，经历多番周折又回他胸中，这些事更为虚幻。这些事情幻化是对社会现实的曲折反映，事情幻化是包括人物、时间、环境的复合幻化，是较为复杂的幻化。

（二）《聊斋志异》幻化艺术的创新超越性

蒲松龄是文学史上顶尖的制幻高手，有“异想天开”的奇异才能。他在继承前人幻化手法的基础上，又加以更多的发挥、改造、创新，以生花妙笔写出使人难以意料的幻化故事，丰富了幻化的类别，使幻化有更丰富的表现力。

1多层次幻化。《聊斋志异》的幻化不止一个层面的幻化，而是多层面幻化，即幻中有幻、幻中套幻。《连琐》中书生杨于畏夜晚在古墓旁的书斋外与柔弱女鬼连琐相识相爱，是第一层面之幻;他受连琐之邀进入连琐的梦中，是第二层面之幻;在梦中连琐领他来到一个院落即已来到阴间的一个场所，是第三层面之幻;在阴间与王生一起杀死强娶连琐的龌龊鬼，是第四层面之幻;杨于畏与连琐分手后翻越墙头摔倒，从连琐的梦中惊醒，是第五层面之幻;后来杨于畏按照连琐的要求挖开连琐的坟，连琐得以复活，这又是一重幻化，不过是属于第一层面的后续幻化。《连琐》篇的幻化既有多层面的幻中幻，还有第一层面的后续幻，幻化结构比较复杂。《梦狼》篇中白甲父做梦为第一层面之幻;梦中见到其子衙门门口全是狼，是第二层面之幻;白甲招待他的宴食是巨狼衔来的人肉，是第三层面之幻;白父又见其子现场变为凶恶无比的老虎，是第四层面之幻;最后还有梦外幻，白甲被造反的百姓砍头，又被神仙把砍下的头反向接在脖子上，是第五层面之幻。《聊斋志异》中的《续黄粱》《司文郎》等篇中的幻化都运用了这种多层面的幻中幻和后续幻的方式。这种幻化方式可谓是翻空出奇，愈写愈奇，愈出愈幻，使故事更加扑朔迷离，增加读者的奇异感，为读者提供了新颖奇异的审美体验。

2模糊幻化。《聊斋志异》中很多人物、景物的幻化与非幻化是界限分明的，如坟墓变为华屋、人变为马、虎等。与此对应的是模糊幻化，其特征是似幻非幻，幻与非幻界限不清，经历幻化者自己无法做出准确判断，幻化事件恍惚迷离，神秘莫测。如《邑人》篇中为害乡邻的无赖被人摄至集市屠夫的肉案边，使其与架上的半扇猪肉相接，屠夫一刀一刀割猪肉卖时，无赖感到屠夫是刀刀都在割自己的肉，饱受凌迟之苦，疼痛难忍。这是异人使用神秘法术制造的模糊幻化，原来是一场噩梦。无赖难辨真假，如果说是假，身体确实感到疼痛，如果说是真，身体却无伤，没有被刀割的痕迹，这应该是那位异人教育无赖的特殊方式吧。《画壁》篇中士人朱孝廉游佛寺，被壁上散花天女像所迷，魂入画中，与天女欢爱成亲，金甲使者前来搜查，朱孝廉惊惧而出，无法辨别自己这一艳遇是真是假，说真好像做梦，说假，可壁画中与己欢爱的女子竟然改为已婚的发型。这种幻化玄幻迷离，具有极强的神秘感，蕴含着道德训诫。

3形象的局部幻化。形象幻化是形象的变形，一般都是整体形象变形，是形象的类属的转变，如鸟幻化为人，或人幻化为鸟。《聊斋志异》幻化创新之一是形象的局部幻化，即形象的局部的神异变幻，是一种半幻，整体形象的类属没有变，具体来说，人的局部幻化是人的外貌或身体的某个部位发生幻变。《骂鸭》中的偷鸭贼身上长鸭毛，但没有变成鸭子，而是成为长鸭毛的“鸭人”。《某公》篇中某公身上也长一种毛，“背上有羊毛丛生，剪去复出”，是前世阴间的冥王本想让其披羊皮托生，改变主意后给其脱羊皮时留下一块。《瑞云》篇中的仙人在瑞云头上点了一下，瑞云的额头就出现黑渍，还不断扩展，由极美的面容变得黑鬼一般，嫁与贺生为妻后，仙人又使其恢复美貌容颜。《陆判》中的鬼判官为报答愚笨书生朱尔旦的情谊，运用法术对夫妻二人的身体的关键部位进行改造，为朱尔旦换上一颗聪明开窍的心，使其写出好文章，为其妻换上美人的头，使其变为美女。《聊斋志异》中物的局部幻化是改变某物的外在颜色或内部构成。《宦娘》篇中温如春家中的菊花突然变成绿色。仙女蕙芳（《蕙芳》）嫁到穷小贩马二混家后，使用仙术把马家房舍内部变成了雕梁画栋的宫殿一般华丽，但从外面看仍然是茅草屋的老样子，是对房屋的局部幻化。局部幻化别有一种风趣，有的局部幻化是出于艺术表现的特殊需要。如《杜小雷》中虐待婆婆的杜妻受上天神奇之报，在榻下变成“两足犹人”的猪，是局部幻化，如果是全形幻化，变成一只四条腿的猪，其家人就不知道此猪是杜妻所变，惩戒意义就不明显了。

4人与物形象的神幻。神幻是与形幻对应而言。如狐鬼花妖幻化为人的形体为形幻，这些精怪有人的精神情感，即神幻，精怪形象是形幻与神幻的统一体。《聊斋志异》中的形象幻化有一种特殊的幻化——神幻，也是蒲松龄的重要创造。

《聊斋志异》中的神幻有三种情况：其一，普通人在特定情况下做出超现实的神异之事。如《田七郎》篇中的田七郎手刃某御史之弟后自尽，没有变为鬼或神，没有鬼神超人的神异能力，但他竟再一次崛起砍下县官之头，是作者对其精神幻化。他虽生命结束，但不报大仇决不罢休的意志不灭，作者化实为幻，让其尸体还能继续完成未竟之志，虽死仍完成惩恶除害的英雄壮举。《商三官》篇中的商三官复仇自杀后两看守想奸尸，她的尸首突然爆发神威，看守被神力猛击后脑，口喷鲜血而亡，这也是对商三官的精神幻化。复仇英雄虽死，神勇仍存，死后仍有维护尊严的意志和神力，守住贞操。其二，幻化为人的精怪迫于某种外力现出原形，形体虽为异类， 但其思维、心理、情感和性格却依然是所幻化人物的延续，它们以物特有的方式表达情感。《青凤》中的狐女青凤被猎犬所逼现出狐狸原形，见到耿生时依依不舍地哀啼，伏首垂耳，好似求他援救。《绿衣女》中的绿蜂女被蜘蛛捉住现出原形，于生救下小绿蜂后， 它投身墨池， 以濒死衰弱之躯用尽平生之力爬出个“谢”字，然后飞走。这种行为感人至极。上述狐与蜂的表现显然不是自然状态的狐与蜂之所为，是作者神幻的结果。其三，一些没有幻化为人的动物及无生命之物也有类似于人的精神情感和行为。《赵城虎》篇中的老虎是以虎的原貌出现，没有幻化变为人形。但它却以人的思想情感来行事，吃了老妪独子之后，承认自己的过错，尽自己所能来赎罪，尽心赡养老妪，并为之养老送终，老妪去世时它到坟前哀嚎致哀，表现出超越世人的重义品格。《石清虚》中的一奇石，也是石头的本来面貌，没有像《西游记》中的石头变为猴精。但有人的灵魂和灵性，在遭到某势豪强夺时，它滑落河水中，隐身藏匿。被尚书诈取后，就不再像以往那样从小洞中吐云，以示抗议。主人去世后它随葬墓中，窃贼盗石使它落入贪官手中，它就落地自毁成为碎片，为主人殉身。一块自然之石，有如此神奇感人的灵性，这样有情有义。这种神幻具有更强的感染力和艺术魅力，是对美好人性的呼唤与赞美。

后池和清穆两个人去取太苍枪的时候，后池会幻化成为小孩，是害怕别人认出来。而且太苍枪认主的时候也是白玦觉醒的时候，当时白玦觉醒也导致天地震动。在上古界的时候，白玦和上古两个人对彼此都有爱意，只是他们一直都没有挑明这一层关系。到了混沌劫之前，白玦才开始表白上古，而两个人也度过了非常快乐的一段时光。但是后来上古因为天下苍生，然后渡劫。而白玦为了能够让上古复活，就把毕生的修为全部都装到手串里面，让古君可以照顾好上古。

收敛锋芒

白玦布了一个局，这个局足以撼动天地，这六万年的时光里上古用后池的身份，然后破壳成为三界里面最小的上神，而后池就是上古。但是上古的记忆被封锁了，所以后池一直都认为几万年里自己只是一个空有上神的身份，但是没有灵力的仙子。后池后续还有很强大的法力，只是因为白玦不希望后池的锋芒太露，所以就采用了这样的方法让后池遮去了自己的锋芒。

压迫感

而且在太苍枪认主之后，所有人都知道白玦觉醒了，同时也没有人能够撼动白玦斗法力。在阵法中白玦和后池两个人相拥，同时白玦的神灵也给了所有人一种压迫感，当时后池并没有反应。因为她本身就是真神的身体，白玦在知道后池就是上古之后，他也非常的珍惜自己和上古之间见面的时间。

圈粉的角色

同时他也知道自己花了6万年所布的局终于有了一个结果，这部仙侠剧非常的好看，许凯在其中饰演的是白玦真神。在一出场的时候就给人带来了一种超凡脱俗的感觉，颜值以及气场，让无数观众心动。作为上古界的四大战神之一，白玦的优秀是毋庸置疑的，而且他还是一个深情男主的形象，这个角色也特别的圈粉。

1、魔剑阿波菲斯

曾经的悲鸣洞穴是小伙伴不可逾越的一道天堑，作为一个60副本，70级的小伙伴去刷的时候也常会交复活币。绿名凯恩的的技能非常厉害：圆圈晕眩之后，闪到小伙伴身后，随后就将小伙伴击杀，相信坑了小伙伴不少的复活币。而作为凯恩手持的武器魔剑阿波菲斯，其独特的造型也是吸引了不少的小伙伴。在60年代，一把魔剑阿波菲斯可以卖到3000块的天价，能够手持魔剑阿波菲斯绝对是当时小伙伴的梦想。

2、泰拉石巨剑

60年代的dnf还是以PK为主，所以三速对小伙伴来说非常重要的，而泰拉石巨剑能给予了小伙伴极大的三速加成，是PK场的利器。小伙伴需要长时间每日通关比尔马克帝国试验场，完成每日任务。泰拉石巨剑不仅见证了小伙伴的实力，也是小伙伴勤劳的象征。

3、恶魔的奴隶

恶魔的奴隶作为70年代的一把巨剑，不仅提高了暴走的等级，还增加了暴走的持续时间，可以说是狂战士的一把必备武器了。这把武器是深渊出品，当时的dnf深渊难度可以说是非常大，能获得这把武器的狂战，可以说是拉到了同职业小伙伴非常大的仇恨。

4、机械吉赛尔的电锯

电锯作为领主粉，不仅增加了7%物理暴击，可以增加近距离多段攻击次数，曾经吸引了非常多的小伙伴去刷机械吉赛尔，但是掉率真的是非常低。机械吉赛尔的电锯造型就像boss机器上的电锯，可以说是非常独特了。

5、冰河裂谷剑

冰河裂谷剑同样也是一把领主粉，不仅具有当时稀缺的冰属性攻击，还可以追加冰属性伤害，让凛冬一度成为了当时小伙伴每天刷刷刷的副本。冰河裂谷剑的外形极像冰龙的尾巴，仿佛是小伙伴屠龙之后斩下龙尾作为武器。

6、悲鸣洞穴中的戮蛊虫一度是小伙伴心目中的噩梦，一旦被虫身碰到，会产生极高的僵持，导致小伙伴被击杀，而魂图的难度更大。戮蛊的断空巨剑造型极像虫王身体的一部分，多多少少会让围观的人感到不适。

7、西部无法者的巨剑

大家都知道在天界地区居住的人大部分是枪手，西部无法者的巨剑虽然名义上是一把巨剑，但其造型上更像一把巨大的左轮手枪，手持这样一把武器，相信不吸引其他小伙伴的目光也是极难的事情。

因为小舞放弃了十年万实力，重修人型，意味着小舞她从零开始。她之所以幻化成人，最主要的目标就是寻找杀死母亲的杀手，然后用自己的双手将仇人斩杀，为母亲报仇雪恨。

正在连载的《斗罗大陆》已经更新到史莱克七怪参加全大陆高级魂师大赛的晋级赛，这一次唐三等人要面对的敌人有一些是新敌人，也有老对手。在晋级赛，小舞作为第一个上场的选手，她的单挑能力还是非常强大的，这多亏了她是一只十万年的魂兽，目前39级，但在战斗方面她可是有一套的。

不过话说回来，小舞明明是一只十万年魂兽，为什么修为却是史莱克七怪中等级最低的呢？而且十年万魂兽，她变成人的原因又是什么？对于这两个问题，小蜘蛛将结合一些观点进行分析：

第一、小舞是十万年魂兽，为什么修为却不高呢？

显然，你可能没有观看过《斗罗大陆》原著小说；如果你看了，自然能够理解小舞为什么那么弱的原因。

首先，我们要知道魂兽一旦达到十万年，就要面对两个选择，一个是接受天劫，成功的话，继续以魂兽的形态去修炼，等到下一个十万年继续接受天劫的冲洗；第二个选择是幻化人形，重零开始，以人类的方式去修炼。其实力很弱，很多技能无法使用。在这两个选择中小舞义无反顾地选择了后者，因为她变成人是有原因的。

小舞从0级提升到39级魂力，她的年龄在史莱克七怪中排第五名。由于没有吸收相思断肠红，导致她的魂力是最弱的，但只要她吸收，那绝对是史莱克七怪魂力最高的存在。不过因为自身是魂兽以及相思断肠红的特殊能力，小舞并没有将其吸收，也是因为这个，让小舞即便在封号斗罗面前，对方也无法看出她的本体。

显然，小舞在没有仙草的帮助下，都能把魂力提升到39级，跟其他伙伴的差距也不是那么大；说明小舞的天赋是极高的，是仅次于唐三。因为她毕竟是十万年魂兽，重修让之前的实力没了，但天赋和修炼方式她却清清楚楚，魂环是自动获得的，也是最佳的。

所以说，小舞重零开始，十万年魂兽的实力自然也随之消失；而她的修为39级应该非常高了，毕竟小舞吃仙草，如果吃了，绝对是最高的，魂力突破46级，甚至更高都是有可能的。但会暴露自己是魂兽的真相，因此放弃。

第二、小舞放着十万年实力不要，她变成人是原因是什么？

据原著小说作者唐家三少所言，只要每一只魂兽达到十万年，那它们的灵智以及实力将会觉醒。两个十万年的魂兽打起架来，差距并不是很大。如小舞跟二明泰坦巨猿两者体型差距甚大，但打起来小舞不一定会输。

小舞能放弃如此大的实力，成为一个0级从开始，她自然是为了一些必须要做的事，而且也只有变成人才有可能完成的事。而且不是因为你变回人形后就能成为真正的人类，必须将魂力修炼到70级才能成人，而现如今的小舞才39级，还属于幼年期；在这个阶段只要遇到魂斗罗以上的魂师，那她必死无疑。小舞之所以如此冒险，小蜘蛛认为这其中的原因有三个：

寻找杀死母亲的真凶。

众所周知，小舞的母亲也是一只十万年魂兽，据原著小说所提供的信息，当年她们救了一个女孩子，这个女孩子教小舞以及母亲说人话；然而小舞的母亲却有种不祥的预告，认为这个女孩子一定会回到星斗大森林来猎杀她们，虽然转移地方，但还是无法躲避女子的追杀，小舞母亲被她杀死后夺走了魂环，此人正是现如今的武魂殿教皇比比东。

小舞幻化人形，就是为了寻找比比东，帮助自己的母亲报仇雪恨。所以她才选择以人形去修炼，要不然凭借魂兽，这辈子都不可能报仇。因为人有可能修炼成神，小舞才放手一搏。

体验一下人类。

说实话，小舞的母亲已经从魂兽幻化成人，那么作为女儿的小舞自然也要体验一下人类的生活。毕竟她被母亲吸引，感觉很有意思。虽然十万年的她们有灵智，但人类是所有生物中最高等的，也是成神的唯一方法；想要得到其中一个，就必须放弃另一种，正所谓鱼和熊掌不可兼得，小舞最终放弃前者的实力，换来人类的身体，去体验一下未知的人类世界。

小舞想要试一试能不能成神

如果已魂兽的方式去修炼，真不知道猴年马月才能成神。但如果变成人类就不一样了，这个可能性还是有的。再加上只有以人类的方式才有机会斩杀比比东，向神发起冲击也是理所当然。

可惜，小舞却不知道不管怎么修炼，她都不可能成为一个真正的神。因为她的本体是魂兽，永远无法修炼成神，但由于主角光环的原因，她却有二抵二级神祇的实力，帮唐三分担神位后，其实力可达到神王。虽然不能成神，但小舞还是完成自己的目标。她最终在武魂帝国嘉陵关联合唐三与比比东展开一场生死之战，最后与唐三一起实用双神共存，杀死比比东，升入神界。

所以说，小舞之所以幻化成人，是为了给自己的母亲报仇，另一方面是体验一下人类的生活，还有以人类的修炼方式去成为神。最终她都得到了，跟唐三一起分担神位，进入神界。

总结：

小舞以人类的方式去提升自己的实力，在没有吃下仙草的情况下，能把魂力提升到39级已经是非常厉害了，因为自身是十万年魂兽，她的天赋仅次于唐三也很合理。而她放弃十万年的实力，以人型去修炼，是为了寻找当初杀死自己的母亲的凶手，帮母亲报仇，最后她也实现这个目标，还遇到唐三，两人结婚生孩子，幸福美满。

以上就是小蜘蛛的个人观点，有不同意见的动漫迷可以留言讨论。

文：小蜘蛛

通俗文案类

1、她一身绯色舞衣，头插雀翎，罩着长长的面纱，赤足上套着银儿，在踩着节拍婆娑起舞。她的舞姿如梦。她全身的关节灵活得像一条蛇，可以自由地扭动。一阵战栗从她左手指尖传至肩膀，又从肩膀传至右手指尖。手上的银也随之振动，她完全没有刻意做作，每一个动作都是自然而流畅，仿佛出水的白莲。

2、帘幕慢慢地拉开了。蓦然，音乐响起，立即渲染了整个舞台气氛。邻丽华带领的舞蹈演员们出来了。真是佛光普照的一闪！她们排成一竖排，抬起头，挺起胸，亮出她们秀丽的脸庞和那能说出千万种语言的眼睛与眉毛。她们短凝地站立着。

3、蕊宫阗苑。听钧天帝乐，知他几遍。争似人间，一曲采莲新传。柳腰轻，莺舌逍遥烟浪谁羁绊。无奈天阶，早已催班转。却驾彩弯，芙蓉斜盼。愿年年，陪此宴。

4、帘幕慢慢地拉开了。蓦然，音乐响起，立即渲染了整个舞台气氛。邻丽华带领的舞蹈演员们出来了。真是佛光普照的一闪！她们排成一竖排，抬起头，挺起胸，亮出她们秀丽的脸庞和那能说出千万种语言的眼睛与眉毛。她们短凝地站立着。

5、蕊宫阗苑。听钧天帝乐，知他几遍。争似人间，一曲采莲新传。柳腰轻，莺舌逍遥烟浪谁羁绊。无奈天阶，早已催班转。却驾彩弯，芙蓉斜盼。愿年年，陪此宴。

6、她以现代剑，纵身和舞，妙曼的签态如云朵到券，时有人疑里看她的舞委，只员得收时楼前第尘土地的吗大了结练楼图，窄种在大暖间品委为十重锦大。

7、只见老师扬起双手，踮起脚尖，做出留头似的旋转。这时，她像一只在空中飞旋的天鹅，又像在地面翩翩起舞的孔雀。

8、看着一支又一支的参赛舞蹈队，上台表演，她们一个个都打扮得花枝招展，舞蹈服装也都五彩缤纷，看上去都花费了不少心思呢！

9、你的指尖划出令人痴迷的弧度，旋转在寂章的边缘、头发与裙鱼在午后弱却依旧温暖的斜阳中飘散，仿佛全世界都投入到的律中，我听到了时间渐裂的度音，因你的舞动，你像一只悲傲的雀，身躯辗转缠绵。

10、挺拔健美的身姿，表露出生命自信的力量。

11、宽大的貂裘在她那一转之间，如同白梅一绽，她轻盈地一步落入他的眼中胜过最美的舞姿。

12、舞蹈是一门艺术，优美的舞安，给人以美的熏陶，婀娜多安，让人如痴醉。看着优美的舞蹈，我真有几分羡慕，于是，我步入了学习舞蹈的生涯。

13、模糊了你的容颜，梦中倾城，一袭曼妙舞姿，摇曳的锦瑟无涯，动荡了多少繁华盛世。

14、拉丁舞是两个人的舞蹈，舞动起来非常的迷人，它比其他舞蹈更能展示自我。它关注自身的释放和随心所欲，是性感与狂野的结合。

15、天鹅舞的场面是属于男女合舞的群舞场面，舞图时发出“给、咕！给、咕！”的语声，它把舞蹈者的步伐和队形融会于一种节奏感很强的云。

16、她们排成一竖排，抬起头，挺起胸，亮出她们秀丽的脸庞和那能说出千万种语言的眼睛与眉毛。

17、这佛光普照，天地祥和的舞蹈让人看得如痴如醉，荡气回肠，我惊异于舞者们圣洁的双手竟然可以组合那么多缤纷的造型：像海螺、火焰。

18、这舞表现的的一切万物，美不胜收。队形时而散开，像是羽扇徐徐展开，时而朦胧，场面十分壮观。

19、热情奔放、诙谐风趣、无不花哨利落得恰恰。

20、随着音乐和灯光的交错，变换，这些聋哑舞者在无声的世界中，创造出美轮美负的肢体造型。舞者们屈腿倾身，缤纷的手姿像婀娜的花朵线5中，幻化出慈祥庄严和典雅纯净，在视觉中激荡起强烈的冲击力，震撼着我的心灵，这种美，是那样清澈而纯净，那是一种超凡脱俗的美

21、通过这次学拉丁舞，我认识到了体育锻炼的重要性，我一定要认真学习，把拉丁舞学好！同时也要把身体锻炼好！

22、气宇轩昂、刚健威猛、英姿飒爽、柔美多变的斗牛。

23、开始排练舞蹈了！ 我们先得扬起双手，从左边转到右边再。两个月后，《月光》终于在黄梅戏剧团开始演出了。我们的表演令一个个观众都站起来看，阵阵震耳欲聋的掌声从观众席上传来！ 我想，他们也感受到了舞蹈的魅力，而且也沉醉于其中了！

24、穿上白色的公主裙，化上华丽的公主妆，穿上所有舞者梦寐以求的水晶舞鞋，带上最纯真、烂漫的微笑，练着优美的“迷踪仙境”，看着舞裙微微转动。

25、妈妈看到我对拉丁舞这般痴迷，就领我到舞蹈天地学拉了舞。刚踏进舞蹈教室，几位舞者就映入我的眼帘。她们优雅地旋转着，动作舒展，缠绵妩媚，舞姿抒情，浪漫优美。我看得如痴如醉，不由分说，就拉着妈妈报了名。

26、舞者的眼随着那些羽翼而动，那羽翼先是半展着，之后便是完全伸展开来后，孔雀开屏一样的壮丽，仿佛周身都放出圣洁而绝美的光芒来，灼灼，直击人心，炫彩夺目。

27、清颜白衫，青丝墨染，彩扇飘逸，若仙若灵，水的精灵股仿佛从梦境中走来，天上一轮春月开宫镜，月下的女子时而抬腕低眉，时而轻舒云手。

28、手中扇子合拢福起，似笔走游龙绘丹青，玉袖生风，典雅还健、乐声清冷于耳畔，手中扇如妙笔如丝弦，转、用、开、合、掉、圆、曲，流水行云若龙飞若凤舞

29、笛声渐急，她的身安亦舞动得越来越快，如玉的索手婉转流连，裙裾飘飞，一双如烟的水眸欲语还休，流光飞舞，整个人犹如隔雾之花，朦脱缥缈，闪动着美丽的色彩，却又是如此的遥不可及

30、柔美的细腰，矜持点头，灵动的手指，还有恬静的微笑。是旋转的无名女郎，是优雅的蒙娜丽莎。

名人名言

1、

跳舞实在的收成，不在于你把握了多少技巧，而在于你收成了多少自傲！你能够不把跳舞太当回事，但必定要把自傲当回事。

——佚名

2、

你感觉到生命的转瞬即逝的片刻。 

——莫斯肯宁汉

3、

没有人在乎你好不好。只需跳起来就行！巨大的舞者并不由于技能而巨大，是由于热情而巨大！

——马莎格雷厄姆

4、

舞蹈便是文明，跳的便是一个人的文明底蕴。 

——王永刚

5、

舞蹈是言语之母。 

——R。G。Collingwood

6、

舞蹈是有节拍的步骤，就像诗篇是有韵律的文体相同。

—— 培根

7、

舞蹈是脚步的诗篇。 

——德莱顿

8、

我持续跳着，永久的发明之舞，发明者与发明融成完好的高兴。

—— 迈克尔杰克逊

9、

舞蹈的美首要在于它是运动激动、自在和有节奏。

——扎哈罗夫

10、

舞蹈 音乐和爱情之子。

——戴维斯