怎么样可以增肥啊?不要告诉我吃！（本人吃量很大的）

增肥方法： 中国医学认为，体病多因脾胃功能低下，气血不足所致。脾为后天之本，气血生化之源。脾胃健，气血盛，则肌肉丰腴，肢体强劲。反之，则身体消瘦，肢软乏力。医治体瘦先要排除因甲亢、肝病、肾病以及肿瘤等多种慢性病。然后采用中药治疗，会有很好的效果 瘦弱测试 一个人是胖是瘦不是凭眼睛看就能测算的，可以根据以下公式算出自己是否瘦弱了点：用身高的厘米数减去100后乘以09，得出的答案就是本人标准体重。如个人身高180厘米，标准体重就是（180-100）×09=72公斤，低于或高于标准体重10%都属于正常现象。如果你的实际体重低于标准体重10%以上，就要考虑自己是否偏瘦了。 特别提醒 一般情况下，体重过轻与遗传因素有关系，同时，一些情绪容易亢奋的人，由于内分泌的影响就可以加速热量的消耗。有些人容易紧张，结果可能是漏掉一餐或者食欲不振，一次损失上千卡热量自然不在话下，这样肯定不会胖。 如果发现自己的体重过轻，身体过瘦，首先要查一下是不是疾病的潜在影响。如甲状腺、糖尿病、肾上腺、消化系统疾病等，都容易造成体重过轻。排除了疾病的情况，才可以实施增肥计划。 身心愉快 瘦弱男女在饮食方面，有不少都存在挑食和偏食现象。因此，应改掉这些不良习惯，增加膳食的摄入量，膳食应丰富多样。多吃碳水化合物，面食最管用，此外，高蛋白食品、蔬菜和水果一样都不能少，平日里更要口不离那些健康的零食，如花生、奶糖等，喝完啤酒再喝点果汁也是不错的主意。 在摄入足够蛋白质的情况下，宜多进食一些含脂肪、碳水化合物（即淀粉、糖类等）较丰富的食物。这样，多余的能量就可以转化为脂肪储存于皮下，使瘦弱者体态健壮起来。胃肠功能较弱的瘦子，可选择鸡、鸭、鱼、羊的肝脏来食用，除此，鱼类也易消化和吸收。 饮食多样 要想增肥，首先应当做到科学增肥，为健康增肥。平衡饮食外，还应保持充足而良好的睡眠。人的睡眠若比较充足，胃口就比较好，而且也有利于对食物的消化和吸收。不少瘦人喜欢过夜生活，动不动就玩个通宵，第二天又要强打精神去上班，严重影响了睡眠的质量，这样下去不瘦才怪。 还要注意的是个人心理健康。工作中的紧张和压力、生活中一些小事的想不开、超出人体负荷的“疯狂”学习或工作等，都会使人愈加消瘦。相反，愉快的心理状态、和谐的人际关系则有助于增肥。 适当运动 对于那些长期坐办公室的瘦人来说，每天应抽出一定的时间来锻炼，这不仅有利于改善食欲，也能使肌肉强壮、体魄健美。人体的肌肉是“用进废退”，如果长期得不到锻炼，肌肉纤维就会相对萎缩，变得薄弱无力，人也就显得瘦弱。 在运动方式上，慢跑是个不错的选择，因为人在慢跑的时候肠胃蠕动次数明显增多，这样可以消耗人体能量，在进餐时胃口就好。一般来说，大运动量运动、短时间运动和快速爆发力运动都能起到增肥效果，也是欲减肥的人最应忌讳 附：食物增肥一方 山药粥 成分：山药、乳酪、白糖。 其制法可分为两种。一种是将鲜山药洗净，捣泥，待大米粥熟时加入拌匀，而后调入乳酪、白糖食用；另一方法是，将山药晒干研粉，每次取30克，加冷水调匀，置炉上，文火煮熟，不断搅拌，两三沸后取下，调入乳酪、白糖即可食用。 山药性味甘平，可补虚赢，长肌肉、润皮毛，为治消瘦、美容之妙品。乳酪可养肺润肤、养阴生津。两者合用，可健运脾胃，资助化源，故于虚瘦病人，效果甚佳。 常常听到体瘦者抱怨，现在减肥药满天飞，就是没有增肥药。其实，一般瘦弱欲增肥健身，无需求助于药物，只要恰当饮食，用食疗来调补，就能收良效。 体瘦之人，多有阴虚、血亏津少，故饮食上宜多食甘润生津之品，如牛奶、蜂蜜、鸡蛋、鳖（甲鱼）、海参、银耳等。常用有效食疗方有：核桃牛乳饮，蜂蜜饮料，海参膏，龟肉百合红枣汤，甲鱼滋肾羹，参麦甲鱼，银耳鸽蛋，百合鸡子黄汤等。 阴虚往往内心热，体瘦者多见烦躁易怒、口干咽痛、性欲亢进等虚热内生现象，故在滋养的同时，还要注意清虚火，可选食蛤蜊麦门冬汤、菊花肉片等。 1均衡的饮食 可以使用奶油或其它食用油、果酱、糖类等高油脂、高糖类食物来增加热量，虽然体重增加较为快速，但长期或过量食用，会破坏食欲，并可能带来慢性疾病危及健康。采用均衡饮食及渐进式的增加食量，避免强迫性的供给，破坏食欲。 2养成良好的饮食习惯 定时定量，少量多餐，细嚼慢咽。 3改变进餐的程序 先吃浓度高，营养密度高的食物，再吃其它食物。 4选择适度烹调的食物 选择经适度烹调的食物，如：蒸、炖、卤、炒、煮等，避免因油炸、煎、烤等导致食物坚硬，不易消化。 5保持心情愉快，布置良好的进餐环境，集中精神用餐。 紧张和焦虑不但影响食欲，肠胃道消化吸收功能也不好，代谢率提高相对地消耗较多的热量。 如果还是没有办法改善您颀长消瘦的身材时，建议您还是请专业的医师帮您一起找出为什么肉肉长不出来的原因，用一个健康的方式长健康的肉肉喔！ 增肥可以考虑牛奶、杏仁、芝麻、腰果等食物，您可以将杏仁和芝麻粉加入牛奶来喝，腰果则可以当作零食来吃，如此会有不错的效果。 在社会的人口分布结构中，体重不足也是很常见的一个族群。只是目前社会一片减重风潮之下，那些体重过轻的人，反而是一般人羡慕的对象。可是，实际上体重不足者很容易发生营养不良、容易疲倦、抑郁、肌肉耗损等症状。严重者更会出现免疫力变差、容易生病，尤其对于患有慢性病的老人，还会增加并发症、愈后不良的机率。 增重不增肥 在学理上增肥与增重的意义并不一样。因为“增肥”顾名思义是增加身体组织的脂肪比例，而“增重”除了脂肪的增加之外，应还涵盖肌肉组织的成长。我想您要问的应该是“增重”而非“增肥”吧？！ 人体的重量，大致上是来自于骨骼、肌肉、脂肪、水分以及其他内脏器官，有意义的“增重”应著重在肌肉、脂肪的比例增加。那么，我们要如何来进行身体的改造工程呢？答案仍然是“饮食”与“运动”！ 饮食篇 饮食方面，高蛋白质、高热量饮食，是增重的不二法门。浓缩的蛋白质与高热量食物，例如重乳酪蛋糕、小西点、小蛋糕等等，少量多餐、餐后适时补充帮助消化的木瓜酵素或综合酵素，以增加食物的消化吸收利用率。 蛋白质的选择 选择优良的蛋白质来源，例如鸡蛋、牛奶、肉类、家禽类等，应占每日蛋白质总量的一半以上。植物性蛋白质则以分离萃取的黄豆蛋白粉末，效果会比较好，因为少了阻碍吸收的植物纤维。至于吃肉或喝牛奶那一种方法较好？讲求效率的人，可以尝试喝高蛋白奶粉（例如三多奶蛋白），会比喝一般鲜奶、吃肉的蛋白质摄取量来的高，吸收利用率也比较好。 醣类的选择 醣类的摄取也是重要的一环，选择淀粉质较高的食物，例如白土司、馒头、白饭、地瓜、芋头、南瓜等。烹调时可以芶芡、羹汤、浓汤的型式，或在汤或果汁、牛奶中，加一些麦芽糊精（一般所谓的玉米水解淀粉，可直接加入食物中食用），增加热量的摄取。 脂肪的选择 油脂部分，可适量使用吸收利用率较佳的中链脂肪酸（MCT），以增加浓缩热量的摄取。纯的中链脂肪酸（MCT）因不含“必须脂肪酸”，需搭配一般油脂使用。建议可选用已混合必须脂肪酸的中链脂肪酸产品（例如：三多高热能），避免必须脂肪酸的缺乏。一般建议中链脂肪酸占总油脂使用量，以不超过60％为原则。 运动篇 欲增重者的运动，以“重量训练”为主要方式，而非减重者所强调的“有氧运动”。因为“有氧运动”是促进能量消耗的，而“重量训练”则是用来增加肌肉比例的。借助哑铃、杠铃与训练器材的使用，配合大肌肉群的完全收缩与放松，可以达到肌肉的建造工程。 那什么叫大肌肉群呢？就是我们所谓的胸肌、腹肌、背肌、腿肌、二头及三头肌（手臂）。经由重量训练与饮食补充，可使大肌肉群成长，相对的便会累积一些体重。 目前在美国，已经在尝试对老人加以适当的重量训练，配合增重食品补充，来增加肌肉比例，以改善营养不良、容易疲倦、抑郁、肌肉耗损、免疫力变差、容易生病等症状。对于患有慢性病的老人，也会减少并发症、愈后不良的机率。

鲁迅先生曾言：道教是中国文化的根底。象医、卜、命、相、山等内容都可以追根溯源到道教和道学。汉族武术更不例外，被普遍认为是门以道教和佛教教义为基础发展起来的技击艺术。这真可谓是一本万殊，万殊一本，这也正是《道德经》中“道生一，一生二，二生三，三生万物”之意谓。

记得2003年第三、四期的《武当》杂志，刊出了由该刊副主编谭大江先生采访并撰写的《张祖意合太极拳 隐在邯郸人不知》等系列文章，此文在读者与武友中产生了很大的反响，文章认为杨氏太极拳创始人杨露禅的太极神功，颇多得自道门高人所授，并非纯粹源自陈氏太极，而道门高人之太极神功，又可追溯到武当之太极张三丰，对于文中的观点，或有人会认为是标新立异，哗众取宠，但我们听到最多的却是：“这可能还原了历史的真面目”这样的评价。

无独有偶，我在此前，也本着求真求实的态度，曾写过一篇题为《轰天大揭密――姜子牙道家思想探奇》的文章，发表在1999年第8期的《少林与太极》中，文中认为：一直以来，大家所推崇的道家创始人老子的道家思想也不是无根无蒂，突然发生得，总承载着先前历史的遗产。作为周师齐祖的姜子牙的道家思想，就要比老子的道家思想古老与高绝真一。而作为“周守藏室之史”的老子的道家思想还是与姜子牙的道家思想由着一定的联系与区别的。文章发表之后，就有河南的李紫剑先生在其网站和出售的教材中《问疑神虎术》，认为文中所言之神虎术为魏坚毅先生之“新编古拳”，他还因此怀疑魏坚毅先生杜撰了创拳的历史，因为在文章中，我提出了神虎术的创始曾吸收了姜子牙道家的众多思想，为其七大源流之三大源流。然而，包括该刊的主编还有一些读者武友，还是对本人所进行的这方面的探索工作做了肯定，这可以从文后的编者按和洛阳大学武协的张小浩，苏州大学武协会长武术硕士陈哲和四川大学专精于先秦文化研究的硕士生杨毅等人给我的来信来电中可以知晓。之后，更有一位于传统文化有着很深造诣的学者于春友先生，数次相约我于魏坚毅先生家中，探讨神虎术与姜子牙道家思想，姜子牙道家思想与老子道家思想，魏坚毅先生与齐鲁文化的关系，他除了勉励我通过努力还历史以真面目外，更将自己的爱子于昊从东北送至魏坚毅先生家中，常年随魏先生学艺。

时间转眼过去了五、六年，为了继承和发展神虎术，我们不知看了多少书，走了多少路，作了多少努力，长期的研究探索终于也有了一定的成果。下面，我们就将之行诸于文，告知大家，并希望进一步求教于高明。 一、神虎术是古代政治、经济、文化的综合体现，有可能真是包括以姜子牙道家思想在内的一些理论为基础发展起来的一门超世孤绝武学，因为该武学处处体现出姜子牙“大活统一全体万变”的观念和思想，虽然经过历史的变迁，特别是文化大革命的洗劫，魏先生已很难拿出证明自己是该拳第66代传人的古本和原件，但是如此高明的哲理与如此高绝的武技，单凭魏先生自己一人一家却是无论如何也创造不出来的。所以，不管人们如何游说他，希望他宣称该拳为其所创，其本人为第一代宗师，但颇具古典精神的魏先生却说，这不是历史的真实，我是怎么得来就该怎么说，并不能贪天之功为己有。神虎术的起源是否与姜子牙的道家思想与齐景公有关系，根据魏先生提供的素材和思路，杨毅和陈哲都有专门的研究文章在《少林与太极》上发表。

二、稍微有点历史知识的人都知道，姜子牙和老子（李耳）在历史上都确有其人，并且是大大的有名，都对中国文化的发展作出过不可磨灭的贡献。譬如说姜子牙，他作为辅助周文王、周武王开创了周朝八百年天下的开国功臣，齐国第一代国君，可谓是上知天文，下知地理，中察人事，被人们称为韬略鼻祖，千古武圣，百家宗师，齐国兵祖，千秋功业，后人称赞。特别是受到后来的一些智慧人物诸如张良、诸葛亮、刘伯温等人的顶礼膜拜，现代人由于据当时年代久远，尤其是受到神话小说《封神榜》的影响，只将其当作一个神话人物来认识，实际上，历史还是对其有着真实客观的评价的，比如在唐朝，姜子牙被政府封为武成王（孔子则被封为文宣王），又如北宋名相王安石就写过这样一首词：

浪淘沙令

伊吕两哀翁，历遍穷通。一为钓叟一耕佣。

若使当时身不遇，老了英雄。

汤武偶相逢，风虎云龙。兴王只在笑谈中。

直到如今千载后，谁与争功！

毛泽东主席也对姜子牙研究颇深，认为这个人厉害，连鬼神都怕他，要求抗大的学员好好学习研究他。 三、在姜子牙道家思想基础上发展起来的神虎术内涵非常丰富，大致包括文、武、医三大体系，并且文是大文，若是天机不泄，可以迷尽天下众贤圣，明其理则可以道义行天下；武是大武，若是天机不泄，可以耍尽天下众英豪，得其艺则可以武艺打天下；医是大医，若是天机不泄，可以戏尽天下众美人（众顽疾），精其术则可以救济天下。不过，过去的人是述而不作，口口相传，相当得保守，所以若是一般人根本不可能了解这些内涵奥义，大多数的人均以神秘、无稽之谈视之，而不愿作深入的调查研究，当然，又由于保守，只在宫廷传衍，高隐霸士中传习，辈辈怀珍自秘，“千金不传神虎术，千珠万宝不传神虎术”，致使一些有心研究和修习之人也望而却步，素不知，“得孤旨者，终身之大幸也，学了神虎，高似英雄！”

四、无论从姜子牙的地位、学术及影响来看，老子都不可能不受到其影响。《道德经》只“言有宗，事有君”此言，无不说明了老子的道家思想是有传承和有发展的。若加以比较的话，姜子牙道家思想是述而不作，心口相传，传承谨慎，范围较窄，讲究大活统一全体万变，以其为理论基础创立发展起来的神虎术武功相当得孤绝，其文治武功决定了他要求雄争于天下，后世的兵家（也以道家为宗），如有第二代武圣之称的孙武（子），还有张良（字子房），诸葛亮（字孔明），刘基（字伯温）,都应属于姜子牙这一“道”，他们俱对姜子牙顶礼膜拜。老子讲究清净，以柔克刚，有五千言的《道德经》留世，成为后世太极拳与气功理论的基础，其传播面较广，后世的陈抟、张紫阳、王重阳、张三丰等人应是这一思想的继承人。 五、魏坚毅先生自幼随其父魏安邦老先生修习家传武艺――神虎术，接受其父残酷地训练，掌握了不少神虎术的绝技。早年艺成，曾随父母工作的搬迁而走遍大江南北。他特别喜欢切磋交流，以盘耍摧杀敌手为乐，但他也颇讲武德，绝不无故伤残敌手，曾与之交手者国内外有百千之众，但他几乎从未失手。他的这种经历对更好地开发挖掘神虎术的搏杀功能大有好处。与此同时，在过去专讲拳头硬的时代背景下，魏先生以己孤绝的身手，建立了赫赫威名，奠定了其在武林中的崇高地位，故此，魏先生也就有了这么句口头禅，叫做经历了不起，阅历了不得。所学必精，所闻必广。但当时的魏先生也是十分保守的，有不少人与他接触，甚至拿出本门的拳谱秘诀来给他看，为他展示，并想从他身上掏点东西，但结果是一转眼，魏先生为他们演练示范的，比其本门前辈做的都要好。而魏家拳之真东西真面目，人家仍是一无所知，这就是魏先生讲的，“高的改造低的好改，低的改造高的不容易”。李紫剑先生有诟病魏先生既会这拳术又会那拳术的文章，并认为会神虎术的魏坚毅先生与会少林拳和猴拳的魏坚毅根本不可能是同一个人。虽然这种怀疑看似不无道理，但现实就这样出人意料。魏先生正式开始传授神虎术大概是在80年代末90年代初，在一位国家体委领导的劝说下，92年才经《精武》杂志编辑严格审核考察过关开始在杂志上进行函授面授，他与当时另外一个也在《精武》杂志举办函授面授的人物，大成拳的中兴之主――王选杰先生齐名，并赢得了“北有王选杰，南有魏坚毅”之美名。正是这两个人，不知使武林中有多少人受益，他们开创了传统优秀武术大普及大推广的这么个新时代。从我们对魏坚毅先生的考察来看，魏先生很有古典精神，是个很讲学术的人，他的思想也是与时俱进，逐步解放的，譬如，最近我们去拜访他时，就听他说：“现如今的很多武友对古今中外的武技都有考察，是站在全世界范围这一角度看问题的，若是神虎术再不拿出内堂和宝阴体系中的高技艺，是不能让他们信服的……”所以说，现在的武友也不应该老抱怨魏先生保守和不传艺于人，因为抱怨解决不了任何问题，实际上，象魏先生这样掌握着一定秘传的人是需要外界推动的，所谓外激内发。套用一句时髦的话，发展就是硬道理，可以说发展是解决有关神虎术传承的一切问题的关键。

六、在一些武术杂志上是这样宣传的（我们姑且从俗而论）：神虎门是一个门派，神虎术是一种武术，他的第66代唯一的传人就是魏坚毅先生，然而私下里，魏先生却说，神虎术是一门学术，如果将它当成武术或门派，就会降低神虎术的学术地位和价值。王芗斋先生曾说：学术是公有之师尊，是宇宙之神圣。神虎术是超越国界，超越门派，也是超越技术的。这几年，神虎术在报刊杂志上报道少了，但国内外的一批武术爱好者的热情却更高了，他们仍然与魏先生频繁接触与交往，为了学习与掌握神虎术而孜孜以求。什么神虎术再无著作碟片，也无神虎弟子的培养，这些都是门外之论。一本三十几万字由魏先生弟子根据魏先生十年授徒传艺口述整理而成的专著《奇宝真经――中国古典孤传武艺神虎术阐秘》业已完稿。内部的技术、资料、碟片也已拍摄，可能有许多武友会在神虎术中、高级教材中会看到。目前神虎术已发展到了第67、68代，许多武友都以能学到这一门学术而自豪！相信有部分武友“90年代大成拳，21世纪神虎术”的预言或许会在不久即可应验。 七、不过话又说回来，愿望与现实之间又存在着相当大的差距，许多武友想发展神虎术，魏坚毅先生更想发扬神虎术，但现实中制约神虎术发展的不利因素，就目前来讲，远胜于有利因素，譬如又许多人想投资发展神虎术，但本人根本就不懂不会神虎术，还有许多人是拿神虎术当生意商业来炒作的，这搞不好的话就容易砸；又如神虎术巧毒怪绝，施展开来具有破神毁力，断手断脚、报废身体之神威，一旦为歹徒所掌握和利用，到时，人们还不经常找魏先生讨说法；一个武界名流在与魏先生比武落败后说：你的东西的确厉害，但这是国家要限制的，而我的东西却是国家今后要提倡的，；还有武术界人士叫嚷要与魏先生比武：“看他能将我怎么样，他真的敢动手伤我，我叫他今后官司打不完；我有的是钱和关系，他若敢真来，我叫上百多号人一起来对付他。”另外，还有版税问题，盗版问题，一点都不化代价就传其神虎术，这不就亵渎了神虎术这一神功。高处不胜寒，树欲静而风不止，木秀于林风必摧之，才高于人众必妒之，与其这么难发展，还不如不发展，而魏先生也的确不愿意对不起任何一方面的人，所以他现在就索性不去发展。这样以来，不与俏佳人拍碟片，不与中央台拍碟片，不与杂志社、出版社出书，也就只好这样了。魏先生常告诫弟子们：“不要拿神虎术和其他门派的武功作比较，神虎术名气不能再大了，名气大了容易树敌，遭人嫉恨，修道贵有真法门，练武贵有真本领。假东西到处卖，真东西到处藏，我们的东西确实是国内外孤绝的，学术价值也是难能可贵的，自己知道这点就行了。对很多事要看淡些，人们把我捧上天也罢，把我摔下地也罢，这又有什么呢？有时人家捧你，你就得拿命去拼，要说我也曾有过很大的名声，但虚名与我本人无丝毫的改变，但却因此可能给你带来更大的困惑，从而导致自己早日死亡。如今单讲拳头功夫已不行了，还必须运用大头功夫。”魏先生把“一切都看淡泊了”于他个人可能是好事，逍遥洒脱心境雨齐碧空，但于神虎术这一学术的发展却是大为有害的，不过魏先生由过去有意培养弟子征战各国拳坛转变到如今无所作为的过程也不是无道理的，中国自古历来不都是“侠士高人尽归隐”的么？！

八、神虎术可以说是理论与实践（技术）与其他门派的理论技术是百分之百的不同，是属于超常规反常态的武功，是千门多不如一门绝的绝世超世武功，是“高科技中的高科技”，它不压腿劈叉，也不打沙包踢脚靶树桩，更不负重举杠铃石锁等，习者照样身轻如燕，力大无穷，极其难能可贵，是正正宗宗，地地道道，原汁原味的古典传统武艺，也是炎黄子孙能够引以为自豪的中外独一无二的中华（东方）文化奇宝。它的继承和传播可以给武术以信心，给传统文化以信心，给国人以信心。它不像有些传统武术，一涉及到打斗就往拳击散打上靠。此外，关于一步打人，内变运转，吸空飞转，团曲磨帖，神觉神能，多能一体，元灵丹田，波浪神功等理论与技术，你见识不到就根本想象不到，（与李紫剑“神虎术是魏坚毅新编的古拳”的观点不同的是，我反倒认为“此功只应天上有，人间能得几人识”）。所以，神虎术有时不好说真话，魏先生80年代末就接受了国家体委一领导的建议，不再对其他门派公开作出评价。这二十年来，他虽然“傲脾狂放”，但从来“口不臧否人物”，人们尚且如此待他，倘若是真经武学之总枢系列丛书《奇宝真经》、《大乘真经》、《万妙真经》等出版的话，一石激起千层浪，那骂声肯定铺天盖地，这样就会影响情绪，影响正常生活， 而这又何苦来哉！有时被人清剿就是由于你正确，这样的前车之鉴还少吗？！许多人不和你探讨学术，却和你玩势力，玩江湖、玩社会的那套，魏先生他玩不起，也不屑玩。多年来，亏得魏先生对外界的任何说法，均不与评价和回应，这才少招致了多少的打击和算计！ 九、任何一门学术都会碰到继承和发展这一课题，神虎术只有先继承然后才能谈发展。青年武学家田克先生曾送给我三个字，要我做到“诚承成”，魏先生也送给我八个字加以勉励：“求真求实求高求绝”！对此我是深有感触，我认为目前最重要的问题，乃是解除魏先生的担心和忧虑，劝服说动他把自己知道和掌握的功理技法都说出来，传出来，然后，学员再根据自己的实际情况，结合所学特长，各取所需，各得其所。“原始神虎术”要，“概念神虎术”也要，但若没了“原始神虎术”，“概念神虎术”也真的会成了一空壳，从这个角度上来说，我认为善待魏先生的意义是非常大的，有人称魏先生为姜子牙道术和齐鲁文化的活化石。的确，他可以为你学习神虎术“传道授业解惑”，可以出书出碟为人们研究提供各种素材和技术支撑。如今，社会各界“好龙”的“叶公”不少，“宁信度无自信”的“郑人”不少，“事后诸葛亮”好打“马后炮”的也复不少，可以说“拯救神虎”的工作迫在眉睫，希望魏先生趁尚不十分颓唐之际，带出各式各样能展现神虎术原貌的弟子出来。以利于今后神虎术的全面发展，将来弟子们将其发展成“神学”神虎也好，健身神虎，表演神虎，养救神虎，搏杀神虎也罢，那是后话，也就任意随便了。总之，对于魏先生（神虎术），我们相信“流传百代千龄后，定识人间有此人（术）”。

十、目前，做事难说话难，做好事说真话则更难。魏先生经常感叹：“神虎术是好东西，就像是一座宝藏，你挖不完也挖不了，又像是一个宏伟工程，你干不完干不了，而诸如学术界、商界、政界的人士均可以从中吸取有益的营养，一些核心技术的揭密或可能引发许多领域产生革命性的变革，读者武友尽可能只吃鸡蛋，而莫追究生蛋的这只鸡怎样，一些人学拳练功倘若到了丧失独立人格和精神思想的程度，那正是太可悲了！得志宏福天下，背志孤隐其身，我不这样做也不行啊！”

在几年前，李紫剑先生给我学生写信，外行人想说内行话：“当我质疑神虎术学术的那一天，就是神虎术的末日”，“蒋先生可能因此会毁了神虎术。”这绝对是唯心主义者放的厥词。鲁迅先生说：“凡事总须研究，才会明白。”我希望我们也好，李紫剑先生也好，再进一步研究神虎术和武术，逐渐逼近神虎术之真实和中华武术之真实。最后我想以著名书法家冯燕平先生在观看了魏坚毅先生的著作和碟片以后，有感而发做的一首诗为结尾，并籍此表示自己对像魏先生这样的武林豪雄的无比崇敬之情：

神虎出山挟大风，孤传绝艺振寰中；

三图保国霸王业，七境通身壮士功。

宝壁空怀庸碌妒，高标特立圣贤同；

武功文采风流在，万世知音仰杰雄！，

按 “三图”是指百宝炼图，百宝战图，百宝救图这三大孤诣图像。

“七境”是指（一）白虎相争之势、（二）天上西方白虎星宿隐动规律、（三）姜子牙兵法、（四）姜子牙道术、（五）姜子牙振国之道、（六）引导健体之术、（七）齐国兵家搏杀技巧。

在开始健身之前，“健身”这个词似乎离我们很远。很多人既没有没去过健身房，也没摸过杠铃哑铃，没跳过健身操……等等，其实很多很多年前我们就已经在做健身操了你知道么？！它就是江湖上众人皆知的——

第八套广播体操！

等等！

等等！

不要露出这种不屑的眼神！

虽然我们已经做了很多年的第八套广播体操，但你真的知道里面的动作都在练什么，作用是什么吗？

如果你的目标是1个月减10斤，2个月八块腹肌，3个月卧推100公斤，4个月全程马拉松。那练广播体操自然没啥用……但广播体操是一项适合全年龄段不同人群的大众健身操，它的9个动作囊括了几乎所有人类的身体活动形式，而且顺序安排得非常科学。这种训练设计思路和今天大家熟悉的郑多燕、insanity等健身操是一致的。

一般的健身操练之前要更衣热身整个人进入运动状态，练完还得洗澡。从实用角度来看，广播体操强度适中，练完不会满身汗，训练时也不需要坐地躺地趴地，可以快速调整让人在学习、工作状态中出现的疲惫、局部紧张，因此既可以作为工作、学习间歇的健身操，也可以作为正式训练前的热身。

下面我们来看看每一个动作：

原地踏步……走！

原地踏步的标准姿势是完全伸直手臂，挺直腰背，踏步摆臂。能让你松弛、懒散的身体紧张起来，进入运动状态。

第一节：伸展运动

伸展运动是人体筋膜链里的前表线拉伸动作，筋膜是包覆在肌肉外层的一层薄膜，大家在切生猪肉、生鸡肉的时候可以找到。筋膜的紧张会影响到肌肉的发力。

位于身体前侧的筋膜很容易在久坐、睡眠时紧张。所以把伸展运动放在第一个是很有道理的！大家可以把它理解为：真·加强版·奥义·伸懒腰。

（出自《解剖列车》）

第二节：扩胸运动

如果说伸展运动是身体前侧纵向的拉伸，那扩胸运动就是横向的。上半身，双臂展开，拉伸了胸肌、肱二头肌；下半身也拉伸了大腿内侧的内收肌。同时扩大了上下肢横向的运动幅度。

第三节：踢腿运动

前侧纵向、横向都拉伸完了，就轮到身体后侧了。现代人大腿后侧很容易紧张。尤其是久坐的办公族和学生党，前踢腿属于大腿后侧的动态拉伸动作。在做这个动作时注意要把腿伸直，勾起脚尖，背保持挺直，踢腿时保持大腿后侧有拉伸感即可。

第四节：体侧运动

人体侧面的筋膜是从头到脚连在一起的，中医里成为胆经。体侧运动不仅仅是弯腰，同时连着肩、颈、头都要顺着弯下去，把颈部、肋骨、腰腹部、大腿小腿侧面的肌肉和筋膜一同拉伸。

女生尤其要做好这个动作，由于先天骨骼的差异，女性的大腿外侧肌肉比男性更容易紧张，带着这样的状态去运动容易引发膝盖外侧疼痛。

第五节：体转运动

在一个短短几分钟的广播体操里，居然没有忽略躯干旋转的训练，可见广播体操制定者的良苦用心。实际上大多数的健身爱好者都忽略了躯干旋转训练，身体左右旋转能力不平衡会引发脊椎、骨盆位置的歪斜，让身体稳定性变差，体态还特别难看。

（出自《解剖列车》）

负责旋转的肌肉是螺旋包绕在躯干上的，需要同样的旋转动作来拉伸他们，这就是体转运动的价值所在。

第六节：全身运动

全身运动是身体后侧拉伸+深蹲。前5节已经把整个身体的肌肉拉伸开了，第六节开始加入力量训练，深蹲肌肉参与最多动作之一，而且能快速提升心率。

第七节：跳跃运动

跳跃运动是经典有氧动作开合跳（Jack jumping）的弱化版，它能进一步提升心率，让身体微微出汗，让你的身体从疲惫中彻底兴奋起来。

第八节：整理运动

整理运动是一个单腿站立的动作，单腿站立时身体变得很不稳定，需要收紧核心保持平衡。这是一个核心稳定性的训练动作。

看看，一套只有5分钟9个动作的广播体操，就包含了一套完整训练所需的全部内容！第八套广播体操很适合晨间、午间训练，让疲惫、松软的身体焕发活力，还可以作为健身者正式训练前的热身，把身体舒展开，以更好的状态来挑战接下来的正式训练。