项羽的霸王戟重达300斤，如今无人拿起，是今人不如古人吗？

"霸王别姬"的凄美故事现如今已经是家喻户晓，提起西楚霸王，我们必定能想到楚汉争霸、鸿门宴、乌江自刎等种种精彩故事。而在这其中，总会有一些夹杂着丰富想象的描述，为故事蒙上了一层神秘的面纱，比如项羽的神力，可以说是其中数一数二的。

秦末时期，项羽和叔父项梁在江南起义，项梁提议想要联合桓楚反秦，命项羽去请桓楚。桓楚当时自恃为陈胜手下大将，看到项羽心高气傲，有意为难项羽，便称自家院子里有一大鼎，只要项羽能够举起，他就服从项羽。项羽先是令四个大汉尝试抬鼎，然而鼎丝毫未动，于是他上前， 单人举起鼎 ，不仅举起来，还能 三起三落 ，桓楚为之信服。

在项羽率领二十八骑兵向韩信的十万大军挑衅时，手下那二十八人全部都死了，他一个人依旧在战，他自己就杀了六百名汉兵。如果最后不是没了体力，他也未必会战败。

有些人觉得项羽举鼎太过于虚伪，是因为，太史公敬佩霸王的勇武。毕竟举鼎这种事，实在没有什么确切的说服力，《史书》里就有记载许多扛鼎人物，项羽只是众多故事中的一位人物而已。

由于没有科学依据，古人常会用较为夸张的说法来描述一件事情，所以不排除这个故事是进行了夸大后进行的描述。不过，很多 历史 学家也对这个故事有所研究，但是研究出来的结果更加令人敬佩项羽了。

就算秦朝时期重量度量标准与现在的标准不同，例如秦朝，秦朝时期度量重量的单位分别是铢，两，斤，钓，石。从秦朝到西汉，当时的一斤，到现在就只有25824克，与现今的一斤为500克相比，可以说是大打折扣了。

古代还有种说法是：七尺男儿，其实是17米左右，而根据 历史 记载，项羽的身高有180以上，但是按照这个故事中的说法换算来说，这尊大鼎的重量也有五百斤重。

五百斤是什么概念呢？假设一个成年男子的体重在140斤左右，那差不多是三个成年男子和一个小孩子加在一起的重量了，假想一下，现如今别说举起三个成年人，就算是单举起一个人，都有够吃力了。

除了项王举鼎的传说，还有一个可以考察的实物能证明项羽的神力。那是件放置于项羽故里的破城戟，经过称重可得，破城戟重达300斤，如此重量，还真不是随随便便就能举起来的。破城戟又名霸王戟——说这个名字大家一定知道，毕竟这是项羽用得最为顺手的武器。

一般人平时哪能轻易拎着两个成年人体重的武器，就像小孩子玩玩具一样地挥来砍去啊。不过我们也知道，想要有力拔山兮的气度，自然是要 从小苦练功夫，增强自身能力所得来的 。项羽从小就跟随叔父项梁练武，钻研多种武艺，自然会比平常人的力气大出更多，一般人难以与他抗衡，倒也是理所当然。

毕竟哪怕是现在的举重运动员，也是要经过专业的技术指导和日复一日的刻苦锻炼，才会有举重若轻的大力量的。由此我们可以想象，最起码两三个人可能才能抬起来的物件，项羽却拿来当武器使用，可见他的神力，还真不是一般的大呀！然而，古代人真的就比现代人的力气大这么多吗？

答案是肯定的。由于古代 科技 技术水平有限，能够使用的器具也都巨大又笨重，人们进行的生活方式和现在的生活方式是完全不同的，比如上山挑水、用斧头砍柴啊，这些现今随便就可以用起重机切割机完成的工作，古人都需要亲自动手进行。所以人们大多数情况下进行的都是最艰苦的体力劳动。

放到现在 社会 ，随着 科技 的发展，人们进行的更多都是脑力劳动，相应的，身体素质也都下降了许多。但是也有专业进行这种训练的运动员呀，像一尊鼎的重量，普通人自然是举不起来，如果让举重选手进行这样的挑战呢？

经过搜索我们可以知道，现如今世界男子举重记录，最高是526斤，是大于故事中鼎的重量的。如果项羽能够活到现在，还是个世界级别的举重冠军呢！

平时生活中，人们一般不会注意力气的大小，而力气大而又有名的将领，更是少之又少，所以在古代，平常人家自然没有为了锻炼而专门练习举鼎的人，自然会将这个说法流传开来。

而在 科技 发达的现代，多数人也没有时间进行这样的举重锻炼，更何况"项羽"这个名字，本身就代表着一位带着浪漫凄美色彩的正面悲剧人物，如此使人津津乐道，自然也会将西楚霸王天生神力的故事传承下去，所以这个神力说法也将继续流传着。

不过现如今，人们的生活水平提高，很多人都不再注意这些了。纵然古人是由于没有条件而不得不去锻炼，现如今我们有了科学的健身法，是否也该注意一下锻炼，而不是一昧感叹着古人的天生神力呢？

到宿迁市项王故里景区，可以坐52路;53路;101路;109路;301路;301路夜班;302路;312路;803路;808路;宿迁游2路;游1路直达，具体位置和路线如图所示。

1 特别用文言怎么说

“特别”用文言文表达为：甚、殊、良、颇、绝、最、极、尤等。

1、“特别”在文言中一般都表达为“甚”。例：王之好乐甚，则齐国其庶几乎？——孟子《寡人之于国也》翻译：如果齐王果真特别喜欢音乐，那么齐国大概有希望了吧。

2、程度副词“殊”也有“特殊”的意思。例：老臣今者殊不欲食，乃自强步，日三四里。

—— 《战国策·赵策》翻译：我我最近特别不想吃东西，自己就勉强地散散步，每天走上三、四里。3、程度副词“绝”比“特别”的程度还要强烈。

例：黄山绝胜处。——《徐霞客游记·游黄山记》翻译：黄山风景最美的地方。

4、程度副词“ 良”“ 颇”也有“特殊”的意思，但通常翻译成“很”。例：清荣峻茂，良多趣味。

——《水经注》翻译：水清树荣，山高草盛，实在是有很多趣味。5、“尤”表程度的时候，是“尤其”“更加”的意思。

例：然是说也，余尤疑之。——宋· 苏轼《石钟山记》翻译：但是这个说法，我更加怀疑它。

2 “看”用文言文怎么说

看用文言文可以说成：视

一、看拼音：kàn

释义：

1使视线接触人或物：~书。~**。~了他一眼。

2观察并加以判断：我~他是个可靠的人。你~这个办法好不好。

3访问：~望。~朋友。

4对待：~待。另眼相~。别拿我当外人~。

5诊治：王大夫把我的病~好了。

6照料：照~。衣帽自~。

二、视拼音：shì

释义：

1看：~力。~线。近~。熟~无睹。

2看待：轻~。重~。藐~。一~同仁。

3考察：~察。巡~。监~。

4姓。

说文解字：

文言版《说文解字》：看，睎也。从手下目。

白话版《说文解字》：看，睎，远望。字形采用“手”和手下的“目”会义。

扩展资料

汉字演变：

相关组词：

1看齐[kàn qí]

整队时，以指定人为标准排齐站在一条线上。

2看病[kàn bìng]

（医生）给人或动物治病：王大夫不在家，他给人~去了。

3看到[kàn dào]

看见，见到。

4观看[guān kàn]

特意地看；参观；观察：~景物。~动静。~足球比赛。

5看开[kàn kāi]

不把不如意的事情放在心上：看得开。看不开。对这件事，你要~些，不要过分生气。

6好看[hào kàn]

爱看；喜欢看。

3 鸿门宴古文翻译

《鸿门宴》译文沛公军霸上，未得与项羽相见，沛公左司马曹无伤使人言 沛公驻扎在霸上，未能同项羽相见，沛公的左司马曹无伤派人 于项羽曰：“沛公欲王关中，使子婴任相，珍宝尽有之。”

对项羽说：“沛公打算在关中称王，让子婴为相，珍宝全都据为己有。” 项羽大怒曰：“旦日飨xiǎng士卒，为击破沛公军！”当是时， 项羽大怒，说：“明天犒劳士兵，给我打败沛公的部队！”在这个时候， 项羽兵四十万，在新丰鸿门；沛公兵十万，在霸上。

项羽的军队四十万人，（驻扎）在新丰鸿门；沛公的的军队十万人，（驻扎）在霸上。 范增说shuì项羽曰：“沛公居山东时，贪于财货，好hào美姬jī。

范增劝告项羽说：“沛公在崤山以东地区的时候，贪图钱财，喜爱美女。 今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志现在进了函谷关，对财物没什么拿取，对妇女也不宠爱玩弄，这说明他的志向 不在小。

吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，不小。我叫人观望他住地上方的云气，都是龙虎的形状，呈现五彩的颜色， 此天子气也。

急击勿失！”这是天子的气象啊。赶快攻打（他）不要失去（机会）！” 楚左尹项伯者，项羽季父也。

素善留候张良。张良是时楚国的左尹项伯，是项羽的叔父。

（他）平常与留候张良要好。张良这时 从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良。

跟随沛公，项伯于是连夜骑马到沛公军营，私下里会见张良，把项羽攻打刘邦的 具告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋从事全部告诉了张良，想叫张良和他一起离开，说：“你不要跟他 俱死也。”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今（刘邦）一起送死。”

张良说：“我替韩王送沛公，沛公现在遇到 事有急，亡去不义，不可不语。”良乃入，具急难，逃走是不守信义的，不能不告诉（他）。”

张良于是进去，（把情况）详细 告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“谁为大王告诉沛公。

沛公大吃一惊，说：“对这怎么办呢？”张良说：“谁替大王定 为此计者？”曰：“鲰zōu生说我曰‘距关，毋下这条计策的呢？”（刘邦）说：“有个浅陋无知的小人劝我说：‘守住函谷关口，不让 内诸候，秦地可尽王也’故听之。”诸候的军队进来，秦国就可以完全统治了。

'所以（我）听了他的话。” 良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然，曰：张良说：“估计大王的部队足以抵挡项王（的部队）吗？”沛公沉默了 不语，既而说“固不如也，且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，“本来（就）不如（他的）呀。

将对此怎么办呢？”张良说：“请让我前去告诉项伯， 言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故？”张良曰：说您不敢背叛项王。”

沛公说：“您怎么和项伯有交情？”张良答道： “秦时与臣游，项伯杀人，臣活之；今事有急，故幸“秦朝时（他）和我有交往，项伯杀了人，我救活了他；现在有急事，所以幸亏（他） 来告良。”沛公曰：“孰与君少长？”良曰：“长于臣。”

来告诉我。”沛公问道：“（他）和您谁小谁大？”张良说：“（他）比我大。”

沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，沛公说：“您替我请他进来，我用对待兄长的礼节侍奉他。”

张良出来， 要项伯。项伯即入见沛公。

沛公奉卮zhī酒为寿，约为婚姻，邀请项伯。项伯随即进来拜见沛公。

沛公双手奉上一杯酒祝他健康，约定结为亲家， 曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封说：“我进入关中，一丝一毫的财物也不敢据为己有，造册登记官吏百姓，封存 府库，而待将军。所以遣将守关者，府库的财产，以等待项将军。

（我）所以派遣军队把守函谷关的原因，（是为了） 备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢防备其他盗贼进来和意外变故的发生啊。

（我）日夜盼望项羽将军到来，怎么能够 反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，反叛（他）呢！希望您向项王详细说明我是不敢忘恩负义的。”

项伯应允， 谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰：“诺。”

并对沛公说：“明天不能不早些亲自来向项王道歉。”沛公说：；“好。”

于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王，因言曰：于是项伯又连夜离去，回到军营中，详细把沛公的话告知项王，趁机劝告说： “沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，“沛公不先攻入关中，您怎么敢轻易入关呢？现在人家有了大功劳你却攻打他， 不义也，不如因善遇之。”项王许诺。

（这是）不符合信义的。不如就此好好对待他。”

项王答应。 沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军沛公第二天以带一百多人马跟从他来拜见项王，到了鸿门，（他）道歉说：“我和将军您 戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自协力攻打秦国，将军您在黄河以北作战，我在黄河以南作战，但是（我）自己没料到） 意能先入关破秦，得复见将军于此。

今者有小人之言，能先入关打败秦国，能在这里再见到将军。现在有小人的谗言， 令将军与臣有郤xì……”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言使将军和我（之间）产生隔阂……”项王说：“这是沛公左司马曹无伤 之。

不然，籍何以至此？”项羽即日因留沛公与饮。说的。

4 文言文翻译

郎简，字叔廉，杭州临安县人，宋朝大臣。幼年丧父，家境贫寒，（常常）借书抄录下来学习，很多在抄录的过程中就能成诵。考中进士，经过补试被授予秘书省教书郎之职，后来做了宁国县知县，后又调任福清县令。县内有一名为石塘陂的水库（大池塘），年久失修，拥堵严重，他到任后招募百姓疏浚并修筑陂堤，因而得以灌溉已经废弃的一百多顷农田，县里的百姓为他建立生祠（纪念他）。后来调任随州推官。等到入朝对策（策问政事）的时候，宋真宗说：“郎简做官没有过失，但是却没有一人推荐他，这一定是他对晋职满不在乎。”于是特意改授他任秘书省著作佐郎、分宜县知县，后又升任窦州知州。辖县内有一位官吏死了，他的儿子年幼，他的赘婿（上门女婿）伪造书券（相关文书）冒认占有了他的家产。等到他的儿子长大了。多次诉讼都没能要回他所应得的财产，等到他将此事告到朝廷的时候，皇帝下令郎简来审理此案。郎简就拿来那位官吏写的旧文书给他的赘婿看并问他说：“这是你岳父写的吗？（这是你岳父的笔迹吗）”那人回答说：“是。”于是郎简又拿来那人伪造的文书给他看，（笔迹很明显）不一样，那人才认罪。后来调任藤州知州，兴办学校优待士人，使当地的风俗完全改变，藤州从此才开始有考中进士的举子。后来又任海州通判、提点利州路刑狱。中间罢官后，又任泉州知州。不断升迁做了尚书省度支员外郎、广南东路转运使，提升为秘书省少监、广州知州，捕杀叛贼冯佐臣。又入朝署理大理寺，又出京任越州知州，又回京任刑部尚书，又出京任江宁府之福，历任右谏议大夫、给事中、扬州知州，调任明州知州。以尚书工部侍郎的身份退休。祭祀于明堂，升迁刑部。去世，享年八十九岁，特赠吏部侍郎之职。

郎简生性平和，喜欢结交宾客。在靠近钱塘城北的地方修建了一处园子，自号武林居士。以道修身，服 华，晚年颜面红润如丹。尤其喜好医术，人有病，经常自己开处方抓药来疗救他们，曾经收集几十条验方，推行于世。有一天，对他的儿子郎洁说：“我退休已经十五年了，不曾有一丁点儿不愉快，现在觉得有些倦怠了，难道是要不久于人世了吗？”于是睡下了，安然去世。

郎简自幼跟从四明人朱頔学习，长大后向沈天锡学习文章，出仕以后，都非常恭敬地资助奉养他们。后来这两个人去世了，他又访寻到他们的子孙，亲自为他们主持婚嫁之事。平时以及在宴席上说的话，只是以宣传皇上的德政、补救百姓的忧虑为主要意思。孙沔做杭州知州的时候，在他的乡里的大门上张贴榜文“德寿坊”。但是他在广州却没有廉洁的名声，大概是被郎洁所牵累。郎洁，终官尚书都官员外郎。

说项羽是“千古第一猛将的”是清代李晚芳。他说:“羽之神勇，千古无二。”用我们现在的话说项羽就是他的偶像，他就是项羽的人迷加脑残粉。其实事实来讲，项羽真的是猛将，他作为将军征战一方我认为天下可定，可是他作为统帅真的是稀碎！有勇无谋者“西楚霸王”也！

“霸王”你听听这名字就多么霸气！自古以来能叫霸王的只有两个人，一个“西楚霸王”，一个“东吴小霸王”。东吴小霸王还得加个引号“小”字！人人都说有关公战秦琼，我说霸王战吕布，霸王战吕布这种场景想想就刺激（我估计吕布打不过项羽）！其实某游戏对项羽的塑造我是很失望的，至少项羽应该单挑所有人！且不谈游戏，我们来说说项羽见到秦始皇说了什么，这小子说:“秦始皇不过如此，他是可以被取代的。”他叔叔赶紧说:“饭可以乱吃，话不可以乱说，否则要掉脑袋的。”

而且这货力能扛鼎，这个就非常厉害了！意思放到今日，健身房的健身教练他一个人能举俩！所以想想当时要和刘邦单挑，刘邦为什么不愿意了。刘邦要是和他单挑估计一拳能把刘邦掏空！有一点非常能说明他是千古第一猛将！项羽带着自己的部队去打田荣，刘邦带着几个小跟班，领着50多万大军就端了项羽的老家。西楚霸王哪受得了这个？回头带3万人直接南下找刘邦打架。刘邦从彭城一直逃到灵璧，中途还丢儿弃女！

而且这个西楚霸王就像喝了假酒一样，容易上头。经常是以少打多，自己武艺高强，谁都放不在眼里去。当然那个时期的人一个个和他单挑还真打不过他。不到几年的时间，身经70余战皆未败绩！但是英雄就是英雄，只输了一场就成不了枭雄，“垓下之战”！千古第一猛将，西楚霸王当之无愧也！自古英雄爱美人，项羽和虞姬的爱情故事也是可歌可泣。

事实上，这是真的。据记载，项羽的霸王戟129重斤。但是，我们需要知道的是，史书上的记载是当时史学家所记载的，所以当时的计量单位也是当时的计量单位。古代和现在是完全不同的。就像七尺男子汉一样，历史书上的英雄都是七尺男子汉或八尺男子汉。单位换算成现在是两米多，更何况古人营养不良。现在，两米以上的人并不常见。

答案是肯定的，现代人的体力确实不如古人，更何况生产力在古代是不发达的。以前辈为例，当时人的生产力是由人的体力决定的。虽然现在的肌肉不如健身房里的肌肉好看，但爆发力永远不会是现代人健身房里的肌肉肉所能比拟的。解放前，一个老农民可以靠把几百公斤的东西推到几十英里外来生存。不管他在什么条件下，环境多么恶劣，他都能活下来，因为他已经这样很久了。相比之下，现代人的锻炼太微不足道了。因此，在古代，当生产力较低时，人们的体力会更好。由此可以推断，原始人可能是真正的强者。

我们可以想象，项羽即使有一身蛮力在天上，也能在如此艰难的时刻举重惊世。由于三脚架是一个不规则的物体，项羽可以很容易地举起一个重260公斤的不规则的三脚架，所以可以很容易地举起形状规则的设备。这一能力可以载入史册，说明项羽当时的能力是多么令人震惊。值得一提的是，中国古代一直提倡武力，所以古人的装备一直很重。即使在最弱的北宋，盔甲的重量也会达到五六十斤。

由于北宋骑兵缺乏，需要抵御外来骑兵的进攻，所以防守必须到位。即使有时，步兵也不得不在极其恶劣的条件下冲向数十公里。他们的体力消耗极其严重。因此，在这样的长期锻炼下，古代士兵的体力要比现代人强得多。项羽是另一种古代士兵。他是一个能轻易与数十人作战的将军。他能用150多斤的武器打人也就不足为奇了。

霸王戟也叫天龙破城戟，对于天龙破城戟的描述也是出自《楚汉争霸演义》，说是项羽的武器，长一丈二尺（相当于现在的4米），重129斤，杆就有碗口般粗细，是项梁采用会稽陨石打造而成，形如巨虎头盘龙，项羽更是自创“单手十八挑”。

如此的“重武器”在项羽手里耍的如同烧火棍一样，主要是为了凸显项羽天生神力，因为项羽故里有一把霸王戟，很多人都被吸引，但是没有人能够举起它。

《史记·项羽本纪》记载“籍长八尺余，力能扛鼎”，这里面的扛自然就是举的意思，而项羽举的鼎有千斤，不过有夸张成分，根据秦汉时期的记载，那时候的一斤相当于25824千克，一千斤就是25824公斤，而现在男子举重105公斤以上级冠军伊朗人拉扎扎德抓举213公斤，挺举263公斤。从这个重量来看，今人还是有一战之力的。

所以说项羽举千斤鼎在历史中是有可能存在的。不过虽然在各种史料中并没有确切记载项羽的武器有多重，但是对于项羽的力气，却有着一定的记载。

在司马迁的史记中有说到，项羽年轻时就可以举起一个巨大的鼎，这点，是对于项羽巨大力气的一个重要描述。

不过同样，史记中并没有对项羽举鼎的重量进行详细描述，但是因为那些年代的鼎普遍重量惊人，而项羽举鼎的事情能被格外挑出来描写，我们就可以判断出项羽所举的鼎必然不是普通人能举起来的鼎。据后世人的推测中，项羽所举起的鼎可能有当时的一千斤。

至于要说现如今人们的力气不如古人，我觉得大体上是对的，当然也不一定完全正确，因为每个时代都有顶尖的大力士、都有一群力气特别特别庞大的群体， 要论到这个群体的力气，在各种数据不足的情况下，我们是无法衡量的。

但从普遍性来说，以前的人力气确实比现如今人们的力气大很多。如果大家在农村生活过并和一些农村的老人攀谈过，那大家或许就会对以前人们力气的大小有比较强烈的感受了。

在以前科技不发达的时候，人们干活大多数凭借的都是一身的劳力，在久而久之的劳动以及熟练下，他们就练就了一身很好的力气或者掌握了一些搬运重物的技巧，有时候，搬运两三百斤的物品，其实也都是不在话下的。