为什么说宁愿和君子吵一架，不和小人说句话

君子，乃明事理，正派有涵养；而小人，则阴险狡诈，损人利己。宁愿与君子吵一架，也不要与小人说句话，意思就是可以与君子有理有据地争吵，但与小人则万事不通，所有的道理与善良在小人面前都是徒劳。

要做的，不是比小人更狠，而是尽量与之疏远。

意思指要尽量避开和不明事理的人打交道。

出自：刘秉荣《杨三姐告状》二四回：“我们这位兄弟是位浑人，心眼儿直，又会武术。真要把他惹火了，他打你老一顿，就算把他拉到官府，把他押了起来，你老不是也挨了打吗？依我说，宁跟明白人打一架，不跟糊涂人说句话。”

启示

对明白人，只要你并无坏心，你的话也的确在理，那么，说什么话都没有关系，甚至怎么说也没有关系。对糊涂人，则不同。

糊涂的人，其标志之一，就是对人间事理几乎一窍不通，糊涂人听不明白事理。你白费唇舌许久，对方还是一头雾水，甚至认为你在胡说八道。

所以，话要和明白人说，不要与糊涂人争辩，因为一争辩，你就输了，输给了自己。

在说话时，对不同的说话对象，要有不同的说话之道。对明白人，大可说明白话。对糊涂人，还是少说为妙。

小人无聊而且难缠，与其纠缠自降身份

我们不妨分析一下，到底什么样的人是小人呢所谓“小人”，就是那种人品差，气量小，不择手段损人利己之徒。他们动辄溜须拍马、挑拨离间、造谣生事、结仇记恨、落井下石。千万不可小视“小人”，他们就像埋在职场上的地雷一样，杀伤力很大，一旦踩上，你苦心经营的成功梦会被炸得粉碎。所以，如果你的办公室里埋了“地雷”，你可要踮起脚尖小心翼翼地绕过“小人”的雷区。要切记莫做小人，古人云“君子坦荡荡，小人常戚戚”。一般来说，小人多心术不正，道德不轨，行为不端。小人的特点是一切从个人的利益出发，为达到个人利益不惜采取一切手段。什么都为自己着想，什么手段都敢使，这两个“什么”使小人危害甚烈。 从古至今，不知有多少人为小人所害，因此，对小人不可小视，这是人生最重要的一句箴言。有人说，君子斗不过小人。一者，君子把主要精力用在做事，而小人把主要精力用在钻空子、琢磨人。再者，君子常常在明处，无害人之心；小人往往在暗处，死死盯住他算计的对象。三者，君子在斗争中非常讲规则，不搞“不正当竞争”；而小人则是不择手段，不讲规矩。与小人共事，不仅很艰难，简直就是一种悲哀。小人爱兜点圈儿，搞点诡计，还自以为是谋略家!说穿了不过是些小动作。曹操刺杀董卓，被从镜里看见，赶紧改称“献刀”，然后一溜烟逃掉，这是搞阴谋，但却是胆略加机变，称为奸雄，和小人不是一码事。 小人永远只会偷偷摸摸兜圈儿，贼似的，画出的虎左看右看都是犬。小人就是小人，小人一辈子干不成大事——自立门户吧，顶不起一片天；与人合作吧，尽搞内讧，搬石头砸自己的脚。与小人共事，成天感到怪头怪脑的味道，没有安全感，总得花费很大精力来防他，能剩下多少精力来干正事小人决不实干，也不能实干，总以为自己是吃“精料”的，嘴巴好像比别人会说，见了人就夸夸其 谈，不知道的，还以为真是块料呢!小人因此充满了“怀才不遇”的感觉。可惜，世界是物质的，不说修高楼大厦，就是搭个偏棚，也得一砖一瓦地砌。实干者埋头苦干，满头大汗；小人却与人不一样，他袖手旁观，横挑鼻子竖挑眼，房子盖得越好，小人越是阴阳怪气，鸡蛋里挑骨头，吹毛求疵。小人为人不地道，与人相处，容易被“看透”。对待小人最好办法就是靠大家，让大家都知道他的真面目，他就难以得逞了。

这句话的意思是，与聪明人打交道时，即使发生冲突，也能通过理性的对话解决问题；而与傻子交流则只会浪费时间和精力，因为傻子往往缺乏基本的理性和思考能力，难以沟通。

从心理学的角度来看，这句话有一定的科学道理。人的智商和认知能力与其理性思考和解决问题的能力有关。聪明人通常能够更准确地评估和分析情况，并采取更明智的行动。与之相比，傻子则可能缺乏基本的思考和判断能力，难以理解复杂的问题，也无法做出明智的决策。

因此，与聪明人打交道可能更加有益，因为他们通常能够更有效地解决问题并取得进展。而与傻子交流则可能会浪费时间和精力，因为他们的思维和行为往往不可预测和无效。

俗语叫“宁听苏州人吵架，不听宁波人讲话”，意思是说，虽然同是吴语，苏州话“软糯”，即使吵架也好听；宁波话“石硬”，即使好好说话也像吵架一样。人们还把这个特点称作“石骨铁硬”。

苏州话以软糯著称，所谓吴侬软语（侬作人解）就是由此而来。昆曲和评弹都使用苏州话，并流行于整个吴语太湖片。

苏州人食盐少，所以顺带着脾气温和，外带吴侬软语的，宁波越人，食盐量高，嗓门也大，脾气也躁，所以上海有句名言：宁听苏州人吵架，不听宁波人说话。

扩展资料：

苏州人特征：

1、说话像唱歌，吵架像唱戏

北方人吵架要动手时，便高喊“给你两个耳光！”，苏州人吵架要动手时，却说“阿要拨侬两记耳光（音：niguang)嗒嗒？”

2、通话苏州话随意转换

苏州人平时在家里和朋友说话都会用苏州话，但是呢，现在外地的朋友比较多，所以一到外面就会变成规范性较强的普通话。

3、地道的吃货 

当年苏州文人金圣叹哭庙案发，临行前遗言竟是“腌菜与黄豆同吃，大有胡桃滋味”的食谱，吃东西真真是讲究而不将就，一年里都要吃时令的事物，就拿肉来说，春天吃酱汁肉，夏天吃粉蒸肉，秋天吃扣肉，冬天吃酱方。

4、苏州人重视健康 

苏州人吃得比较清淡，抽烟酗酒的人相对比较少，苏州居民去年人均期望寿命为8274岁，其中男性为8033岁，女性为8514岁，继续保持世界发达国家和地区的平均水平。

下一句是：不与俗物论长短。

释义：宁愿与志同道合的争论彼此的见解，也不要与愚蠢的人斤斤计较，否的得不偿失。

智者知道宇宙无量无边，普通人仅能了解其中一部分，因此我们不必与之争论，而傻子以为宇宙就是他所知道的那一点点，所以他认为自己无所不知。

扩展资料：

同意境句子：

1、《鬼谷子》有言：“与智者言，依于博；与拙者言，依于辩。”

意思是说，跟聪明人交流，能够通晓广博的知识；跟笨人交谈，总免不了一番口舌之争。

2、“君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而饮。其争也君子。”——《论语》

解析：所谓智者，把得失看得很淡，把利益看得很轻。即使输了、赔了，也能做到不高声、不红脸。古时候，智者都是有理有节的君子，他们举止端方，绝不轻易与人争胜。最多只在参与射箭比赛的时候，才会比出个技艺高低。即便是比赛，也都表现得温文尔雅：先行礼再上场，比完了就喝酒庆祝，无论胜负都是一派君子之风。

3、“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也。”——《庄子》

意思是不要跟井底之蛙谈论大海，因为它局限于狭小的一方天地，眼界不宽；不要跟夏天的虫子谈论冰雪，因为它的生命十分短暂，见识短浅。

意思是：可以经常和志趣相同的人争论胜负探讨彼此的见解，但是不要和糊涂不明事理的人的人斤斤计较。

出处：现代作家阿耐所编写的小说《欢乐颂》

同好：互相友好，共同交好；志趣相同的人。春秋左丘明《左传·僖公四年》：“ 齐侯 曰：‘岂不谷是为？先君之好是继。与不谷同好如何？’”译文：齐桓公说：“这次用兵难道是为了我个人吗是为了继承先君的友好关系，跟我共同友好，怎么样”。 

鲁迅 《集外集拾遗·<奔流>凡例五则》：“本刊揭载关于文艺的著作，翻译，以及绍介，著译者各视自己的意趣及能力著译，以供同好者的阅览。”

三国魏曹植 《与杨德祖书》：“虽未能藏之於名山，将以传之於同好。”译文：就算不能把我的文章藏在名山，也要把他们传给有同样志趣的人。 

沈从文 《<沈从文散文选>题记》：“至于我这两本习作，能看做探路打前站的哨兵纪录，对家乡同好起点参考作用，就足够了。”

高下：即上下。意为高低；优劣；胜负。明吴承恩《西游记》第五二回：“这大圣捻着拳头，来於洞口，骂道：‘腯泼怪物，快出来与你孙外公见个上下！’”。

傻瓜：指傻子，糊涂而不明事理的人。傻瓜用于开玩笑或骂人笨。有时也表示可爱的称谓。中国现代作家浩然《艳阳天》第一一五章：“谁也不会用自己的性命换一个不懂事儿的小孩子，没有那号傻瓜！”

长短：是非、善恶。例句：背地里说人长短是不应该的。

扩展资料：

一、与“同好”相近，表示志趣相投的词语有：志趣相投、志同道合。

1、莫逆之交[mò nì zhī jiāo]

出处：先秦·庄周《庄子·大宗师》：“四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”译文：三人笑着看着对方，心意相投，于是成为了好朋友。

解释：非常要好或情投意合的朋友，简单地说就是志同道合。

2、志同道合[zhì tóng dào hé]

出处：晋·陈寿《三国志·魏志·陈思王植传》：“昔伊尹之为媵臣，至贱也，吕尚之处屠钓，至陋也，乃其见举于汤武、周文，诚道合志同，玄漠神通，岂复假近习之荐，因左右之介哉。”

译文：三国时期，魏文帝曹丕即位后，对曹植一直心存疑忌，寻找各种机会加以陷害，由于母后的干预，曹丕才没有把弟弟置于死地。曹植苦于无用武之地，他上书说伊尹是陪嫁的小臣、吕尚当屠夫钓叟，他们遇到了志同道合的商汤和周文王，辅佐他们成大业。

解释：兴趣 。同：相同，一样 。道：途径，引申为“意见”“思想”“信念”或是“目标” 。兴趣相同，意见一致

二、与“傻瓜”相近，表示糊涂而不明事理的词语有：不明事理、糊里糊涂。

1、不明事理[bù míng shì lǐ]

解释：明：明白，懂得。不懂得事物的道理。

2、糊里糊涂[hú lǐ hú tú]

出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三十一回：“至于那以后的批评，糊里糊涂预写下的，灵不灵那个去管他呢。”

解释：认识模糊，不明事理。或解释为内容混乱的，也形容思想处于模糊不清的状态。

趣是代表兴趣爱好；相投就是相同相似

-同好

-高下（汉语词汇）

-上下（词语）

-傻瓜（汉语词语）

-长短

另据同好争高下，不与傻瓜论短长，这并不是骂人的话。因为这是一句很中听的话，只有和自己兴趣相同志趣相同的人才可以去争高低，如果和自己志趣不同，兴趣不同。但是又不知道深且高低的人去争高低的话，那么公园也讲不出道理的，所以这句话并不是骂人的话。