夏鸣星在厂里戏楼唱的昆曲名段是什么

夏鸣星在长临戏楼唱的昆曲名段是：《牡丹亭》。

夏鸣星，手游《光与夜之恋》男主角之一。

国外远归的知名音乐剧演员，女主角（玩家）的青梅竹马。

夏鸣星出身道士世家，继承家业学习了“通灵”。

十四岁前在光启市生活，后前往法国作为音乐剧演员出道，二十一岁回到光启市。

在外人面前夏鸣星看起来开朗阳光，有着柔和又坚定的力量。既能看到过往经历锤炼后的稳练，却也不乏少年心性的兴味。

而对待亲密的人或事则是表现出极强的偏执和占有，有时会很敏感，喜欢用行动来表达情感，有些“狡猾”。

赏读六支曲子，紧扣景与情的结合，鉴赏六支曲子中透出的杜丽娘的内心感受。

第一支曲子

解说：莺儿鸣叫婉转催梦醒，心儿被处处春光撩乱。孤零零伫立在重宅深院。熏沐的沉香烧尽，残断的绣线抛完，为什么今年思春的情怀胜过去年

鉴赏：曲中展示了怎样的景透出了怎样的情

提示：一边是莺啭催动的无限春光，一边是枯燥单调的闺阁寂寞。这种一动一静、一闹一寂的强烈反差，催动着少女思春的情怀，因此，一句“恁今春关情似去年”自问，把意欲挣脱束缚、向往自由(大好春光)的热望，淋漓尽致地表达出来了。

第二支曲子

解说：晴空的庭院游丝如烟，春在飘荡的游丝上呈现。刚迈步又迟延，退而回房理花钿，没想到菱花镜偷照了半个颜面，害得我将发髻梳偏。步出闺阁羞将身姿显现。

鉴赏：从游园前的整装美容，可以看出杜丽娘怎样的心理活动怎么去理解这种心理活动

提示：欲行又止，想扮得和春色相当；整装美容后，第一次从镜中惊奇地发现自己的俊美，使自己情不自禁、羞答答的将发髻也弄歪，还故意自我埋怨，写出了少女含情脉脉、自我欣赏的微妙心理。杜丽娘的这一发现极为重要。它更激发了杜丽娘对美好生活的向往，对美好爱情的追求。

第三支曲子

解说：你说红裙衫显现得色彩鲜艳，嵌着宝石的头簪亮闪闪。这正是我爱美天性的表现。正愁我的美貌和情思无人识见，没担心沉鱼落雁鸟惊喧，只恐怕春花羞愧愁绪添。

鉴赏：对春香的赞赏，杜丽娘是怎样回答的从回答中，我们可以看出她什么样的心情

提示：一方面对自己的美貌毫无掩饰的自我欣赏，一方面又为自己的美貌和情思无人赏识而惋惜。这里的惋惜不是孤芳自赏的矜持，而是一种无人理解、知音难觅的感慨。这样就形成了形体美、情思深与心灵空、意念虚的巨大反差，深刻地表现了杜丽娘面对大好春色，心情想有寄托的希望之情。

小结：这三支曲子写的是杜丽娘游园前的心理活动，表达的是她想寻找春天、寄托情思的热望。其中，有思春的兴奋，赞春的惊喜，惜春的感慨，当然，这“春”，既包含着“春光”“春色”，也包含着“春情”“春思”。

第四支曲子

解说：没想到春花灿烂开遍，可惜是开在破败冷寂的庭院。可叹春色美好春光虚度的日子难捱，那赏心的乐事、欢欣的快意不知落在谁家院瑰丽的楼阁飞檐，华丽的亭台栏槛；细雨丝丝、轻风片片，烟雾笼罩、游船斑斓，——深闺人领略这大好春色太难!

鉴赏：杜丽娘面对着怎样的春色她的心里在怎样活动

提示：面对的是由近及远的红花紫蓓、亭台楼阁、细雨轻风、烟雾游船，这是一片动人的春景。在这样的春景中，先是惋惜只有“断井颓垣”相伴，后是感叹“忒看的这韶光贱”，核心是“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”的惆怅郁闷。通过杜丽娘的直白，以“乐景”写“哀心”，“倍增其哀”，宣泄了杜丽娘内心的郁闷，表达了她追求自由的热望。

第五支曲子

解说：杜鹃花红遍了青山，荼花外游丝飘忽柔软。春香呵，牡丹虽好，哪能开在百花之先!凝神听，燕子的清脆叫声明快如剪，黄莺流啭的歌声柔和润圆。

鉴赏：怎样理解“春香呵，牡丹虽好，他春归怎占得先”

提示：字面上的意思是，牡丹虽然美艳，但它迟至暮春才开花，不能开在百花之先。其实这是杜丽娘以牡丹自比，哀叹自己的青春被耽搁了。

第六支曲子

解说：看不厌的春色无限留恋，即使赏遍十二亭台也是枉然。倒不如就此尽兴回房打发日子暗自怜。

鉴赏：“枉然”、“过遣”是一种什么样的心境为什么会产生这样的心境

提示：“枉然”，是一种得不到任何收获或满足的失望；“过遣”，是一种打发日子的无可奈何。这两种心境都出自惆怅、忧伤。曲中不著修饰的白描出来，更显得真切动人。这种心境是对自己青春逝去的感伤，也是对礼教束缚的愤懑。透过感伤和愤懑，我们可以看到对自由、幸福的热望和追求

《牡丹亭》通过杜丽娘和柳梦梅的爱情故事，揭露了封建礼教和青年男女的爱情生活的矛盾，暴露了封建统治阶级家庭关系的冷漠和虚伪；同时又热情地歌颂了青年男女在追求幸福自由的爱情生活上所作的不屈不挠的斗争。剧本中，作者大胆地运用浪漫主义的创作手法，让一对陌生的青年男女在梦中相会，由梦生情，由情而病，由病而死，死而复生。其构思之奇特，文思之优美，戏剧结构之巧妙，的确令人击节叹赏。

　　[剧目]《牡丹亭》　[编剧](明)汤显祖　[主角]柳梦梅　杜丽娘　[舞台地点]江西省赣州市大余县牡丹亭公园　[爱情格调]浪漫、如梦似幻、曲折复杂

[经典台词]生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。

[剧情解读]南宋时期，江西南安府太守杜宝有一女，名丽娘，聪慧秀美，爱做梦。一日，丽娘在梦中见一书生，手持柳枝前来求爱，两人在牡丹亭畔幽会。从此之后，她便为相思之苦，伤情而死。此时，杜宝转官淮安，乃葬女于牡丹亭畔。三年后，广州书生柳梦梅去临安应试，路过南安，拾得丽娘画像，悦其貌美，丽娘幽魂出现，与梦梅相会，并得再生。丽娘复活后，与梦梅同往淮安求其父母许婚。杜宝大怒，视女儿为妖孽，诬梦梅盗掘女坟。正好梦梅得中状元，乃上书自辩，丽娘也登朝申诉，终于得到皇帝承认，夫妻父女团圆。

大余，庾岭南来第一州

南安一梦还魂曲，千古绝唱牡丹亭。

《牡丹亭》是一出“人鬼情未了”的戏剧传奇。离奇曲折的宿世缘分，至情至深的爱情故事，经温柔婉转的昆曲演绎出来，不知不觉就把人们的魂给勾走了。近两年，随着由著名作家白先勇执导的青春版昆曲《牡丹亭》的全国巡演，一个根植于中国传统文化的古老剧种，悄然问竟成为了都市时尚青年文化消费的流行风尚。主人公为情而生，为情而死，又为情而复活的动人爱情，让这部已有400历史的经典名著深入当代年轻人的心灵。

在白先勇眼里，昆曲是世界上最美的艺术形式，“把每个人心中潜伏的那首诗都唤醒了”。《牡丹亭》是一曲歌颂青春、歌颂爱情、歌颂生命的赞美诗，所倡导的爱情观对现代年轻人非常有用，它是一个表现“至情”的作品，爱得死去小够，让要活来，这才是“情”的最高境界。

《牡丹亭》的故事发生地在江西大余，古称南安，位于江西省西南端，赣、粤、湘三省交会处，自古以来就是一个交通重镇。秦时曾在这里设关，隋开皇十年(590年)置县，北宋淳化元年(990年)设南安军，后改为南安路总管府。南安府一直沿袭到民国初年。自唐朝开元年间开凿庚岭，修筑梅关古驿道后，中原的优秀文化、名优特产和外域的文明、科技在这里频繁穿越，出现了“商贾如云，货物如雨”的繁荣景象。张九龄、周敦颐、苏东坡，朱熹、文天祥、戚继光、汤显祖、王阳明等许多历代名人，都曾在此活动并留下了数以千计的不朽诗篇。“大江东去几千里，庾岭南来第一州”，就是苏东坡赞誉大余的神来之笔。同时，大余还是革命老根据地之一。毛泽东等老一辈无产阶级革命家曾多次到大余从事革命活动。红军长征后，项英、陈毅等在梅岭一带坚持了三年艰苦卓绝的游击战。

牡丹亭之千年一梦

牡丹亭公园不仅是我国古典戏剧名著《牡丹亭》故事的发源地，同时还是古南安府的后花园。每年的情人节期间，牡丹亭前有情人相聚相依，他们或在芍药栏前赏花弄月，或在美人靠里托腮寄梦，或在太湖石边爱语呢喃，或在丽娘冢旁寻幽凭吊。为了等待那个千年的梦，愿化作朵朵牡丹，满树梅花缠绵缱绻于牡丹亭前……

牡丹亭公园坐落于大余县城东南角上、章江之滨，园内花草丛簇，秀木参天，亭阁雅致，流水淙淙，花飞蝶舞，景色宜人。走进花园，如同走进了一幅“朝飞暮卷、云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船”的水墨丹青之中，晕化而去的是一个如梦境般迷离而缠绵的爱情故事。牡丹亭公园分为五个游览区，有牡丹亭，芍药栏，绿荫亭、舒啸阁、蕉龙亭、梳妆台、玉池、玉池精舍、梅花观、丽娘冢等十大景，其中牡丹亭为园中景之最。

牡丹亭因亭外种满牡丹而得名，始建于明朝，清代后多次修葺，原亭为八角形，双重檐，上层有亚字形花格窗棂，底层内外各八柱，东南西北四面皆门，正门悬“牡丹亭”匾。现今的牡丹亭，座基用花岗石块精砌而成，基高2米；台基之上为牡丹亭，其结构形式一如旧时，但规模更为扩大，亭高82米，包括台基达10米多，亭柱之间以美人靠相连。

当年，杜丽娘就是为牡丹亭及亭外的景色所诱惑，在美人靠上神思恍惚，最后游园惊梦、种下了来世的情缘。从牡丹亭回来后，丽娘忽做一梦。梦见一书生手拿柳枝要她题诗，后被那书生抱至牡丹亭……

姹紫嫣红开遍

芍药栏与牡丹亭相依相连，是一条“回”字形的长廊，廊外有小石山，名曰“太湖石”，也叫“幽会石”，是《牡丹亭》故事中杜丽娘在梦中与柳梦梅第一次约会之处。每当春暖花开，牡丹亭、芍药栏前牡丹、芍药竞相开放，“幽会石”下，情人依依，爱语呢喃，不变的是轮回在四季中的那份梦情。

丽娘冢位于牡丹亭北侧下，是《牡丹亭》剧牛女主人公杜丽娘的坟墓，坟前有梅树数株，相传丽娘是在梅树下“因春感情，遇秋成限”，死前，嘱母亲把她葬在花园牡丹亭边的梅树之下，并留“守得个梅根相见”之遗言。三年后概生因赴京赶考，不幸病倒在南安，一日闲游府衙后花园，在“太湖石”边拾得丽娘自画像，深为爱慕，丽娘感而复生。

“风梳弄影人何杳，月镜当空天不言。环佩已沉当日殒，玉簪犹放旧时园。”梳妆台与丽娘冢相邻，据说杜丽娘魂归黄泉后，万分悲恸的杜宝夫妇为寄托对爱女的哀怜之情，在丽娘坟侧建梳妆台一座，把丽娘生前闺房中使用的梳妆用品，依原样摆放好，好让女儿在冥中享用。

梅花观在南安府衙后，为临街的一座尼姑庵。据说，丽娘死，杜宝夫妇在花园里建立一个道观供奉女儿的灵位。把杜丽娘生前的东西放在这里面，并雇用一石女守观。梅花观在《牡丹亭》故事中，具有十分重要的地位。当年，柳梦梅进京赶考，在途中抒发自己的情感：“孤身赴试南安道，大雪纷飞寒冬到；梅花观好作归巢，幸喜春来到。”《牡丹亭》剧中闹殇、旅寄、拾画、玩真、魂游、幽苒、旁疑等篇章，均与“梅花观”有关。

“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可兴死，死而不可复生者，皆非情之至也。”一座牡丹亭，千般爱惜，万种温存；一个丽娘还魂的故事，幽奇缠绵，凄婉绚丽。千古的绝唱，千古的《牡丹亭》，一个超越生死的爱情神话，从古到今，有多少人为之倾倒，又有多少人对它如醉如痴。既然情可以不知所起，而一往情深，那么爱便无须任何的理由而刻骨铭心，无论是明明白白的爱，还是糊里糊涂的情，爱到深处情到深处，一切皆为真。

《牡丹亭》是反映什么感情的戏剧（）

A爱国之情

B友情

C亲情

D爱情

正确答案：D

舞台表现力和声乐演唱来评价。

1、舞台表现力：在舞台上的形体动作和姿态展示了角色的深入理解和把握，通过精湛的身段表演，展现了角色的情感变化和内心世界。

2、声乐演唱：作为昆曲表演艺术家，声乐演唱技艺很高超，运用独特的发声技巧和咬字清晰的发音，将角色的情感通过音乐传达得淋漓尽致。