宜宾话的宜宾话中的平仄

宜宾话入声韵在演变过程中主要元音发生变化，入声韵与阳声整齐配合的纽带不复存在。（地方志）

由于宜宾话保留古音，此处以古音为参照。

中古音调　宜宾话音调

全清平　阴　（巴丁吹空）

次清平　阴　（坡天超猜）

全浊平　阳　（肥徒秦全）

次浊平　阳　（无泥其勤）

全清上　上　（彼斧董典）

次清上　上　（丙普土体）

全浊上　去　（被奉动弟）

次浊上　上　（美武女努）

全清去　去　（宋性众志）

次清去　去　（唱创造沁）

全浊去　去　（寺通事共）

次浊去　去　（用易亮二）

全清入　入　（色刷雪锡）

次清入　入　（七切踏帖）

全浊入　入　（达夺仆乏）

次浊入　入　（木末纳物）

特例字（只录入对照古音，平仄有异部分）

字　古音

雹　全浊入

砭　全清平

蝙　全清平

捕　全去浊

橼　全浊平

璀　次清平

蹲　全清平

稼　全清去

弄　次浊去

纰　次清平

毗　全浊平

孺　次浊平

另：受普通话影响，80、90后对不少字的读音已经发生了很大变化，此处不再列举。

据考证，明末清初四川由于战乱、瘟疫及天灾导致人口锐减，耕地荒芜。清王朝推行“移民垦荒”，全国包括湖北、湖南在内的十余个省的移民相继到四川定居，移民持续时间长达一百多年，入川人数约一百多万人，其中来得最多的是湖北、湖南人。周边的宜宾方言和筠连方言在中古全浊声母演变时都遵循北方方言“平送仄不送”的规律，即平声送气仄声不送气。王场话则不分平仄一律不送气，这是王场话保留湘语的最显著特点，且上升调比较多，听起来有一种润滑清爽缠绵往上飘的感觉，为湘音。然而至今还能顽固坚持湘语发音的移民后裔基本上都是年龄较大、文化层次较低和没有出过远门的居民。年轻一代甚至在有意识地改变自己的湘语发音，更多地向当地方言靠拢。尤其是外出务工的居民，基本上不再保留王场方言发音习惯，这样更便于对外交流。王场方言里的湘语发音将渐渐消失。

（只录入对照古音，平仄有异部分）　　字　古音雹　　　全浊入砭　全清平蝙　　　全清平捕　全去浊橼　　　全浊平璀　次清平蹲　　　全清平稼　全清去弄　　　次浊去纰　次清平毗　　　全浊平孺　次浊平　　受普通话影响，80,90后对不少字的读音已经发生了很大变化，此处不再列举。另外，宜宾话还有许多习语用法独有，与四川其他地区也有很多不同。

我认为四川话里面的经典方言里面最有趣的一个就是冲壳壳，这句话的主要意思是指吹牛皮说大话的意思，说起来也非常好笑，很多四川人如果认为你在吹牛皮或说大话的话，他们就会用这种方式来说你，而当我们听到这句话的时候，我建议大家还是尽量考虑一下自己有没有在吹牛皮，当然这句话一般情况下与摆龙门阵在一起使用，因为在四川方言里面逮龙门阵是很多人在一起吹牛皮的意思，龙门阵指的是古代打仗时用的一种阵法，也就是说一群人围在一起的意思，冲壳壳和摆龙门阵，就是一群人围在一起在吹牛皮。当然除了这句话之外，还有以下几个方言比较有意思：

1、瓜娃子

瓜娃子是最经典的四川方言之一，相信很多与四川人有接触的人们都会时常听到这句话，其实这句话的主要意思有三种，第1种是认为一个人反应比较慢，比较木讷。第2种是这个人的脑子有问题，肯定有神经方面的疾病。第3种就是对人的一种爱称，有点类似于通过骂人的方式来表达爱意。

2、假老练

贾老练也是最常见的四川方言之一，意思是一个人在不懂装懂，当然这种不懂装懂的方式并不是在吹牛皮，而是在行为上或语言上根本就不懂这个意思，但是却强装正经，如果一个四川人看到你正在不懂装懂的话，那么很有可能就会用这句话来讽刺你。

3、鬼扯火

这句话的主要意思是指这个人不懂事儿或者啥都不懂，或者不懂规矩，如果四川人发现一个人一点规矩都都不懂，而且还经常冒傻气，做一些让人不可理解的事情，他们就会说这个人是鬼扯火，比如说一个下级在什么都不懂的情况下与上级强行狡辩，他们就会认为这个人是这个意思。