出自落落的随笔集《不朽》
落落，真名赵佳蓉，1982年4月30日出生，上海人。中国知名人气作家，编辑、自由撰稿人，最世漫
落落评写手，《文艺风象》杂志主编，《最小说》《新蕾STORY100》等青春杂志人气作家。散文集《不朽》（2008年）
PS：LL可能对《年华是无效信》比较熟悉一点？
楼上说的是对的，确实是本书
希望能帮到LL~
是以表演和倾诉的方式来表达感情的。
音乐实际上也是一种表演方式，和朗诵，舞蹈，表演是一样的，都是为了表达一种感情，或者悲伤，或者欢快，总有一首歌唱到你心里，音乐是有力量的，而这种力量是由作词人作曲人和演唱者还有这首歌背后的制作团队共同配合完成的。
首先一个好的旋律可以带动听众的神经系统，让他跟着这种旋律跳动，这就是音乐情感的传递，是从演唱者通过高超的演唱技巧和感染力，还有他对歌曲的把握和表演张力成功的把他对这首歌曲作品的理解和想表达的感情传递给观众，那么这个表演就是成功的。
另外好的词也是情感表达的重要基础与因素，这是一种高级情感倾诉方式，而歌词就是最直接的方式，因为有些观众对旋律可能没有很好的感知力，但歌词是他们最直接听到的东西，如果词写好了，人们自然而然就会联系到自己的情感状态，从而达到这首歌想要给听众传达的主题效果，
最后再有一个看的演唱者，那么好的词加上好的曲，再通过歌手的演唱，这首歌将会被赋予新的生命力，这就是歌曲传递情感的方式。
浪漫的爱
浪漫的爱是由激情与亲密组成的，当彼此的关系很亲密，激情澎湃之时，人体验到的情感就是浪漫的爱。浪漫的爱情是又喜爱又迷恋的感觉，人们通常习惯对自己浪漫的爱情作出承诺，但是斯滕伯格却不认为承诺是浪漫爱情的典型特征。
伙伴的爱
亲密和承诺组成了伙伴之爱。双方的感情发展到一定程度，再不见激情的影子，他们彼此关系亲近，可以任意地分享和交流各自的感受以及思想，他们就像是一对长期保持亲密关系的老友，有着坚不可摧的友情。这种爱大部分体现在长久而稳定的婚姻关系中，夫妻双方比爱人更像朋友，属于相知相许的类型。
虚幻的爱
这样的爱既没有激情，也没有承诺，是一种近乎愚蠢的体验。这种爱情通常来得如闪电般迅速，当突如其来的“幸福”冲昏头脑，人可能瞬间失去对局势的判断能力，闪婚多半出现在这样的时刻。脱去婚纱后，生活就开始暴露出真实的面目，这个时候两人会发现双方根本没有感情基础，甚至不是很喜欢对方，婚姻成了一场风险巨大的赌博。

险到的完美的爱
斯滕伯格认为，当亲密、激情和承诺并存时，堪称为完美的爱。这是许多人梦寐以求的感情，但就如前面所说，这个状态是很难达到的，即使三要素短期达到了平衡，想要长时间维持下去，是需要很高的“技术”的。这或许正应了“世间没有完美之事”的说法。
空洞的爱
空洞的爱属于纯粹的责任感，缺乏激情，也没有亲密，只剩下承诺。这样的情形，在一些长时间维系的婚姻中能够见到。夫妻双方往 往已经不再相互吸引，甚至已不再投人感情， 连生理上的吸引也已经处于停滞状态， 存实亡。只是因为一些不可分解的东西牵连在一起，这种乍一看像承诺的东西维持着双方最后的关系。
罗迷恋的爱
迷恋的爱属于纯粹的激情。然而，激情是不能够长久的。当激情到来，身体的荷尔蒙分泌旺盛，人会产生心跳、呼吸加快，脸颊泛红的现象，但这些都属于不能持久的现象，激情时是不具备决断力和责任感等爱情成分的。
迷恋在别人看来往往是显而易见的，但沉醉其中的人却经常不明白是怎么回事，这也许就是“当局者迷，旁观者清”的印证吧。另外， 迷恋几乎可以瞬间就发生，但也有可能瞬间就消散。
喜欢
在喜爱这种感情中只有亲昵。这种感觉更容易理解为真正亲近和温暖的友情，但实在难以迸发出激情，也很难会最终决定与对方共度一生。
我爱你”是一句很好说出口的话，但不管说的人还是听的人，都会表达不同的意思，因而制造和得到不同的感受。
人的一生充斥着很多种情感，亲情、友情、爱情。情感一直以来都是令人惊讶的存在，也是被大量讨论的主题，我们的人生是多么受情感所左右。有谁能说清我们的情感，是来自于理性的思考还是感性的发泄？
当今时代，情感逐渐成为在神经科学、心理学与哲学等学科里被大量讨论的主题。有时，很多专家喜欢用“情绪”来代替“情感”，但我觉得不够严谨，“情感”可以分解为“情绪”、“感觉”和“关系”，是混合的，是多愁善感的存在，具有社会性的。
我们可以拿看**来举例，在娱乐圈、媒体那，可为精于情感的操作之道。我们在**院看《泰坦尼克号》时，当船沉入海底，杰克为了拯救萝丝牺牲了自己，即使是最坚强的男子汉，眼泪都不禁夺眶而出，更遑论，在这一瞬间，整个院厅里充斥着悲伤。我们的感情被**情节、周边环境所影响着，我们的情感此时具有了核心主题—悲伤。
各种类型的**都会相准核心情感：惊悚片相准恐惧、恐怖片相准恐惧与恶心、爱情片相准喜悦与悲伤、喜剧片相准了喜悦与惊奇、青春片相准了喜悦、惊奇与迷茫。
截止目前，没有人能说清楚情感，但我们知道这是人的基础配置，当我们有浓烈的情感时，特别能够感受到自己是人。因此，我们会花钱走进**院，让自己在受控的、理性的控制下，适当的通过**情节体验或正面或负面的情感，只是我们在购买**票时对此浑然不觉。
情感是天生存在的，也是一种遭遇，一般来说，我们无法将它们呼之即来、挥之即去，而是只能去碰上它们。当我们碰上了，我们会学着去处理情感。当我们怒火中烧时，我们会藉由深呼吸来抚慰自己。当我们感到恐惧时，我们会藉由理清真相告诉自己恐惧毫无道理。可是，尽管如此，这些不受欢迎的情感，有时也是挥之不去的，也许时间是一剂不错的良药。
感情用事的解释 [act impetuously] 凭一时的感情 冲动 处理 问题 立柱妈怕他感情用事 详细解释 凭个人感情冲动处理事情。 洪深 《这就是“美国的 生活方式 ”》 第二幕：“你太感情用事了。” 郭 澄清 《大刀记》 第 十二 章：“敌我力量对比，悬殊太大，决不 允许 感情用事，招致损失。” 词语分解 感情的解释 ∶对于外界 刺激 所产生的 喜怒哀乐 等心理反应易激动的感情他感情激动,连声音都发抖了。;;《最后一课》 ∶对人或事物关心、喜爱的心 情感 情真挚我对荠菜,有着一种 特殊 的感情;;;《挖荠菜》详细解释触动情感。 用事的解释 ∶执政;当权赵太后新 用事 。;;《战国策;赵策》用事擅权 ∶行事;办事方春,少阳用事,未可大热。;;《汉书;丙吉传》感情用事 ∶引用典故 押韵 不必有 出处 ,用事不必拘来历。;;《沧浪诗话;诗法》 文章 用事,
人的情感系统有着十分复杂、严密而有序的层次结构，各层次之间有着严格的逻辑递进关系，且每个层次又分为两类相对独立的情感。情感是人脑对于价值关系的主观反映，情感的客观目的在于满足人的价值需要，因此情感的层次结构在根本上取决于价值的层次结构。
统一价值论认为，一切形式的价值都可换算成生活资料使用价值，因此价值的层次结构完全取决于生活资料使用价值的层次结构，由于生活资料使用价值的客观目的在于维持和发展个人的劳动能力，其层次结构取决于个人劳动能力的层次结构。个人劳动能力可分解为生物化学反应能力、个体劳动能力、社会劳动能力和理想劳动能力等四个基本层次，因此生活资料使用价值也相应地分解为四个基本层次：温饱类价值、安全与健康类价值、人尊与自尊类价值、自我发展与自我实现类价值。
情感是价值关系在人脑中的主观反映，既然价值可分为四个基本层次，那么情感也必然相应地分为以上四个基本层次：温饱类情感、安全与健康类情感、人尊与自尊类情感、自我发展与自我实现类情感。
各层次情感之间的相互关系在根本上取决于各层次价值之间的相互关系。
1、高层次情感必须建立在低层次情感的基础之上。只有当低层次情感得到满足后，高层次情感才会逐渐形成和发展起来；低层次情感如果长期得不到满足，则高层次情感就不会稳定下来，迟早是要衰退和消失的，这是因为高层次价值最终必须通过低层次价值才能体现出来。
2、高层次情感可以对低层次情感产生反作用。高层次情感可以在一定程度上制约、诱导、抑制、转移和化解较低层次情感，这是因为高层次价值的产生与发展来自于对低层次价值的合理筛选、有机组合和协调运作。
3、高层次情感比低层次情感具有更大的能动性。低层次情感具有很大的自发性、本能性和稳定性，不容易受意志的控制，只有高层次情感具有较强的主观能动性，这是因为价值的层次越高，价值所覆盖的时空范围就越广泛，价值所表现的具体形态就越复杂多变，就需要越高的主动性、预见性和创造性，从而需要越多的理性思维和主观意志进行参与。
4、高层次情感比低层次情感具有更大的差异性、波动性和干扰性。高层次情感的激发条件、运行程序、目标指向和持续时间等较容易受外界因素的影响，并且容易产生较大的波动，这是因为价值的层次越高，其变量因素就越多，受外部因素和内部因素影响的可能性就越大，影响的程度就越高，从而具有较大的波动性和干扰性。
5、高层次情感具有较强的容他性和共享性。情感的层次越高，就越是关心他人的疾苦，就越是关心全社会的利益，就越是关心共同生存的自然环境和社会环境，就越是与社会情感融合在一起，就越能够“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，就会有越多的关爱，这是因为高层次价值代表着全面的、长远的、全社会的利益，它建立在低层次价值的基础之上，涵盖着众多局部的、眼前的、个人的利益，从而与他人利益及社会利益有较强的相关性和一致性。
6、高层次情感相对于低层次情感具有一定的相对独立性。主要表现在两个方面：
一方面是时间上的相对独立性。低层次情感得到满足后，高层次情感还不能马上出现，需要延迟一段时间，个别情况下高层次情感甚至永远不会出现；低层次情感严重受挫时，高层次情感也不能马上随之消失，也需要延迟一段时间，个别情况下高层次情感甚至永远不能消失。例如，长期得不到温饱的人一旦富裕起来，就容易把钱用于物质方面的奢侈与挥霍，而不会把钱用于高层次精神文化的享受，或用于社会福利和慈善事业。又例如，长期享受较多社会荣誉的人，在饥饿面前往往不会向他人乞讨。
另一方面是功能目的上的独立性。高层次情感的原始本质虽然是为满足低层次情感服务，是为了更可靠、更充分地满足低层次的情感需要，但是有时候人为了满足高层次情感的需要往往不顾及甚至完全牺牲低层次的情感需要。
情感与感情的本质区别：情感是感官的反应；感情是情感的升华。
能直接感知体外事物的器官为感官！情感是感官的反应。用一植物与动物的例子说明情感的存在。人是源于植物与动物之上的高级动物，除了依据自己的感官获取外部事物并做出反应，还能把这些反应累计、加工、系统化，并在未来的接触外部事物中主动地做出反应，这就是感情。
正因为情感是感官的反应，情感的展示就由感官的质量所决定了。如视觉，视力的差异导致看同样的图形、物件有着不同的质量，做出的情感反应也会大不相同。如果没有标准的话，他们争执起来那各方都是对的，因为没有标准，所见所识对各自而言就是对的。而出现标准以后我们才能对各自的所见判出视力的差别。
情感的反应又因感官质量的差异变化多样。再用医学方面例子证明情感与感官的关系，当人严重缺乏维生素B9即叶酸的时候，会变的厌食、四肢无力站不住、厌身边的任何人的说话、嬉笑甚至是安慰，医学上称该种病症为情感故障（叶酸缺乏症）而不会称为感情故障。
可以说，自我是我们人格结构中，直接与外在世界发生联系的部分。所以，当现实中的事物让我们感觉到危险时，自我就会发出信号，提醒我们做出行动、保护自己。这时候的信号，就是我们所感知到的“焦虑”。具有波动性的紧张状态，而这种情绪状态与外界环境严重地不相适应。焦虑是对威胁和心理应激的正常反应，每个人都有这种经历。
正常的焦虑有害怕的根源，在生存的功能中具有重要作用。像一个好奇的科学家一样去观察自己不适或失败等的感受（接纳可能的失败或不适感）、想想自己的初心和价值（拥抱价值）、制定可行的目标或者将大目标分解为一个个可以完成的小目标（制定现实的目标）。焦虑可以提高人的存活率。焦虑并不都是消极的，焦虑会促使我们上进，人类文明不断发展延续的原因，其中之一就是因为精英们每天都在焦虑，时刻在想着如何革新技术，推动社会发展。
起码不给病情增加负担。这就是面对同样的事，乐观的人比不乐观的更少焦虑。多进行锻炼，练习冥想，建立积极地思维方式，有助于培养乐观情绪，进而减少生活中事情引起的焦虑。把恐惧逐步祛除。焦虑会制造假象，使我们误以为自己不能胜任某项工作，绝不向紧张低头认输，不顾一切的迈出第一步，一旦开始了，你会发现你能做的比你想象的更好。
各种干扰时刻伴随着你，而无法自我控制。我觉得如何提高自制力，全在个人实现自我控制，远离很多诱惑力非常大的东西，能够自己控制自己的行为，像吸烟一样，只能努力控制自己不吸下一支烟。那些闪闪发光的牛人跟你的不同其实只是，他们已经学会了不去抱怨，把用来抱怨的时间做该做的事。
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