园林意境在园林中的应用！急！！急~！！急~~~！！！

关键词 园林；听觉艺术；园林意境；园林小品；应用

中图分类号$731．2 文献标识码A 文章编号1007-5739(2009)03-0072-04

园林是以视觉为主要感知方式的综合的空间艺术，是

通过唤起人们视觉、触觉、听觉、嗅觉甚至是味觉各种感官

共同构架和完善的通感艺术。所谓通感就是把不同感官的

感觉沟通起来，借联想引起感觉转移，“以感觉唤起感觉”。通

感技巧的运用，能突破单纯视觉的局限，丰富表情达意的审

美情趣，起到增强园林艺术效果的作用。在园林的欣赏空间

中，风景中各种美的信息均会作用于人们的感官。天光云

影、溪水叮咚、兰馥桂香、虫鸣鸟语等灵活多变的景物都可

以为游赏者感受到，大大增加赏景的趣味。人的5种感官，

“通”得最普遍的是视觉与听觉。唐代诗人白居易写过一首

《画竹歌》，里边有这样几句：“蝉娟不失绮粉态，萧飒尽得风

烟情。举头忽看不似画，低头静听疑有声。”写出了看一幅风

竹图而似乎听到了竹林萧萧之声的通感联觉。诗人之所以

会把一副描写风竹图的诗描写到了听觉的领域。就是因为

在园林中欣赏过风吹竹草而发出的碎玉倾泻似的声音美。

对此有深刻的体会，这里视觉和听觉一起构成的通感联觉打

破园林、诗、画的疆界将其艺术感染力发挥的淋漓尽致。

听觉艺术的媒介是声音。或者说是一种有组织的优美声

音，声音之于听觉艺术，正如空间之于建筑。世界上不存在

无空间的建筑，也不存在无声音的听觉艺术。园林中的听觉

艺术比单纯的音乐艺术要宽泛一些，它不但包括优美的有节

奏和旋律的音乐，还应包括能带给人们美好感觉的鸟鸣、蛙

声、风声、雨声、水声等单纯的声音。

1 园林中的自然之“音”

1．1 山石带来的听觉美

由于园林中的山石多体现出“皱” “透”、“ ”等特点，

当清风吹过，万窍生音。因有狂风与微风差异，山石则会发

出大小不同的音高，它给人带来的声音感觉也是有差别的。

“仁者乐山”，而山石产生的听觉美与山体的独特的视觉感

联合在一起还可以引起人们对景观的深层遐想。

1．2 流水带来的听觉美

“智者乐水”，水是园林的命脉，中国古典园林藏有限柔

水，纳春露、夏雨、秋霜、冬雪四时之有情。叮咚清泉，潺潺溪

流，哗哗瀑布，皆能产生美妙天籁。正所谓：“清泉落叶皆音

乐，抱得琴来不用弹”。在园林中，利用流水给人带来的审美

感觉，举不胜举。如：无锡寄畅园的八音洞，主要利用西高东

低的地势，引惠山之泉，饶流于墙外，经伏流后喷涌而出，几

经曲折，涓涓不绝，水声婉转流畅，如8种器乐合奏，悦耳沁

心，化无声为有声，化静态为动态；制造了曲涧清潭、寒泉飞

瀑的绝妙艺术空间，是制造水动、水响来实现听觉美的上上

之作。

1．3 树木花草等植物带来的听觉美

“园林植四季之花木，以尽揽四季风神。”“植树引风”讲

的就是风力作用于树木和花草所引起的听觉美，如苏州留

园古藤绕廊，“一夜西风起，黄叶落满径”、“风休花尚落”等，

此美妙声息，即便细微却依然美妙。如垂柳，“虽无香艳，而

微风摇荡，每当黄莺交语之乡，鸣蝉托息之所，人皆取以悦

耳娱木⋯⋯ ”。可见树木花草，虽不能像水一样直接发出声

响，但可招风、栖鸟、引蝶、纳雨、留露，间接制造声响一风

呼、雨泣、鸟语、虫鸣等。花草树木如同一些美丽音箱。集无

限而优美的天籁佳音，播放出来．给古典的园林添了很多听

觉魅力。

1．4 建筑带来的听觉美

“中国古代造园，大都以建筑物开路”。建筑给人带来的

音响美也是丰富多样的。例如，中国古典建筑物的屋檐下一

般多装饰金属铃铛，微风吹拂，那叮当叮当的声音清脆入耳，

非常动人。园林建筑通透的门窗可透风通气．又可飞花过雨；

在有风有雨的天气，发出音色各异的呼哨之声；加之树枝、飞

花、落叶撞门、击墙、扫瓦的嗒嘀之声，犹如缠绵悱恻的弦乐

和明朗清晰的打击乐混合交响。

1．5 园林中动物带来的听觉美

园林中“静态”的山石、树木、建筑在自然中风、雨、雷、

电、雪、霜的作用下本已能产生出那美妙的“天籁”之音，园

林中活跃的动物则给园林的听觉美“锦上添花”。如“蛙跃古

池巾，静潴传清响”、“鸟啼山更幽，连峰长回应”、“鱼跃青莲

间，回响动涟漪”、“野鹤踱蹊径，声悠松亦远”、“蝉噪柳枝

上，宁静归我心”、“蜂嗡花间，声彩飞扬”、“鹿呜呦呦，共鸣

漫漫”等，正如谐趣园得水、石、声、桥、书、楼、画廊、坊九趣，

离开了“声”则此园和谐逊色、趣味顿逝。

2 园林中的人为之“声”

在园林中，听觉美不仅仅只来源于园林“自然环境”中

的风声、雨音、鸟鸣、蛙叫等，还有很多因素可以形成一定的

“音响效果”，其中人的活动带来的听觉美也是非常重要的。

具体可分为2种情况：一是人在园林活动中带来的“音响”效果，二是人4I]~J用“音响工具”创造出来的音乐美。

作为游园活动主体的游客。在游园过程中自然会产生

出一些声音来，并且这些声音多是美好的、富有自然感觉的

声响。如踏人曲折的、布满落叶的小径产生的沙沙声，船桨

划动水面的声响 心旷神怡的笑声等，这些听觉美和园林环

境中的“自然产生”的声响一起，使园林顿时鲜活了起来。在

园林中，人们还可以通过自身的活动，给园林中的听觉美增

添一些文化内涵：如操古琴弹奏《高山流水》，吹竹笛演绎

《牧童短笛》，演奏具有热带雨林风情的葫芦丝，吴侬细语的

越剧清唱等，这些活动既舒展了演奏者的身心，同时又给园

林创建出具有文化内涵的听觉美。犹如唐代诗人常建在《题

破山寺后禅院》所描写的境界：“清晨入古寺，初日照高林。

竹径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此

俱寂。但余钟磬音。” ‘

随着科技的进步。电子声响技术逐渐引入到园林的“艺

术装饰”中。现在应用最为广泛的要属各地争相兴建的音乐

喷泉和遍布园林中的电子音响，还有一些利用声波传送和共

振等物理原理设置的一些能发出声响的园林小品，在传统的

“自然之音”基础上更加丰富了园林听觉的艺术感染力．增

加了园林的意境和情趣。

2．1 现代园林中的音乐喷泉

音乐喷泉可塑性强，不同尺寸的喷泉，不同的水型配合

不同风格的音乐即可营造出不同效果的园林氛围，如气势磅

礴、规模宏大的西安大雁塔北广场音乐喷泉(如图1)，流光

溢彩，美仑美奂。其中8级喷泉方阵，喷头点达1 024个，每

个喷头均由1台水泵及1台变频器独立控制。音乐喷泉共设

计有独立水型22种，加上60m宽、20m高的大型激光水幕，

4台喷火火泉从水中喷出，在6m 高空充分燃烧低温爆开，

更增加了整个喷泉的夺人气魄。喷泉共计有水泵1 360台，

变频器1 124台，彩灯3 300余盏，喷头2 000多只。喷泉的

灯光采用水下池面地灯、LED光带及岸上电脑灯多光源照

明。音乐采用高保真远射程专业音像系统，使喷泉声、光、

水、色有机交融，营造出一种大气磅礴、摄人心魄的大型全

感官盛宴。

图l 西安大雁塔音乐喷泉

再如现在全国很多地方的居住区都会建造小型的音乐

喷泉，清新怡人的潺潺水柱随着轻快优美的音乐翩翩起舞，

在大幅增加居住环境的艺术感，丰富人们精神生活的同时，

也不会破坏居住区的安静和舒适。

2．2 现代园林中数字音响的应用

现阶段园林数字音响的应用已经十分普遍，大到自然

风景公园如杭州西湖、西安大唐芙蓉园、西安城市运动公园，

小到居住区等。随处可见隐置的或是制作成山石小品状的

音箱(如图2)遍布园林，送来缕缕清音，顿感园林文化感和

艺术感倍增。在人为制造听觉艺术的过程中，这是一种最为

高效快捷的方式。但是一定要有的放矢，结合该园林的实际，

选择合适的音乐才能起到为园林增色的作用。要做到这一

点就必须了解听觉艺术特别是音乐艺术的～ 些特性。

图2 西安城市运动公园中的音箱

与建筑、绘画、雕塑这些以实体形式存在的客观的艺术

不同．音乐是一种主观的艺术。客观的艺术所擅长和关注的

往往是对客观事物、客观图景的描述和表现；而音乐所擅长

和关注的是对心灵的东西、感受的东西、情感的东西的开

掘与抒发。因为音乐的声音不像语言那样具有明确的所指

和能指功能，不能表达具体而确定的概念，如不能用音乐

评价任何客观的事物．也不能用音乐表达任何抽象的概念。

音乐的这种非语义符号性的特点，既给它带来了描绘和表

现客观事物的局限，又给它带来了表达和抒发心灵感受的

自由。

必须指出的是。音乐虽然不如客观艺术那样擅长对客

观事物进行叙述、描绘和模仿，但是这并不等于说音乐完全

不具备这样一些功能。其实，与其他艺术形式一样，音乐也

具有一定的叙述、描绘和模仿功能，也可以塑造艺术形象。

如传统琵琶曲《十面埋伏》，通过列营、吹打、点将、排阵、走

队、埋伏、鸡鸣山小战、九里山大战、项王败阵、乌江自刎等

段落，表现了一代英豪项羽兵败、受困、自刎的悲剧。演奏家

通过“扣、抹、弹、划、排、伏”等手法，既有对出征前金鼓震

天、战号齐鸣的激动场面的描写，又有对决战前宁静紧张气

氛的渲染，也有对失败的英雄形象的刻画。在刘天华的《病

中吟》、崔健的《一无所有》中，同样可以体验到那蕴涵在琴

弦上或歌喉中的罹病的孤独与凄凉、物质与情感上的贫的呐

喊；在《黄河大合唱》中，人们会在雄浑而悲壮的旋律中，感

受到中华民族之魂博大的胸怀、非凡的气势、崇高的理想；会

更加深切地体会到什么是信心、什么是力量、什么叫百折不

挠、什么叫摧枯拉朽。在另一类音乐中，比如在《蓝色的多瑙

河》和《如歌的行板》中，在一些轻音乐乐曲中，优美的旋律

会像淙淙泉水流过人们心间，抚平人们心中的伤口，人们会

在轻快的旋律中忘却烦恼，忘却忧虑，人们的身体变轻了、飘

动了，仿佛来到了神话中所描绘的乐音萦回的安乐岛。这就

是音乐的奇异力量— — 奇异的情感力量。

音乐表现情感，既是一种心理需要，也是一种生理需要。人类是一种有感情的高级动物，情溢于中，就必须宣泄于

外。人类宣泄情感的方式，不外乎通过面部表情、身段表情

和语言表情3种方式，而语言表情是最具有效力的一种方

式。生活中的悲哭和惊叫，是人类对痛苦和恐怖的一种自然

的线性反映，音乐中象征性的悲号和惊惧，则是人类对痛苦

和恐怖经验的一种非自然的非线性表现。动物只能以身体

的扭曲和惊叫表达肉体现实的痛苦．人类却可以以多种艺

术形式表现历史的痛苦、超个人的痛苦。当自然情感中的痛

苦、欢乐、悲伤、忧愁、愤怒上升到音乐语言时，就超越了个

人的痛苦，而被赋予了普遍性。因此，一个心情苦闷的人，除

了借酒浇愁之外，往往会挑一支解闷消愁的歌唱一唱，或找

一段轻快的音乐听一听；一个兴高采烈的人，除了手舞足蹈

之外，往往会找到一支更轻松快乐的歌，让自己的快乐随着

歌声飘到更远的地方。音乐和人类情感之间存在着一种绝妙

的同构关系，一旦外部音响的震动刺激了人的情绪和情感，

人的生理和心理中的一系列功能会同时产生一系列相应的

变化。

综上所述，音乐有一定的描绘客观事物的作用；同时，

音乐能够影响人的情感。音乐是美的，可以说是人的一种本

能需求．这个世界没有一个不喜爱音乐的人，音乐和园林一

样，除了表象的东西，会带给人精神、感情层面的高层次审

美享受，所以在园林中恰当发挥听觉艺术特别是音乐艺术的

作用会使园林的艺术感染力全方位地展现在人们身边，会

把园林所要表达的情感和意境更加透彻和彻底地表现出

来。但是现代园林中的听觉艺术营造绝不只是简单地播放

一些音乐，它要有更加专业和深入的引导和雕琢。

园林在根本上是属于造型艺术，换言之，就是视觉在感受其

美感时起主导作用，就其与听觉的关系而言，主要可分位以

下三大类。

第1类是与听觉有必然联系的视觉感受对象。这类视觉

感受到的内容是来自与听觉密切相关的影像，其活动状态与

音乐的音响流动有着内在的联系．对听觉内容的表现也有一

定的诠释效果。例如，观赏各类器乐、声乐节目时，演员的表

演形态、动作。特别是面部表情等与演奏演唱出来的音乐、

歌声结合后，对观众形成了以听觉为主的音乐审美感受，其

视觉介入的价值在于触及到音响产生的源头。与听觉协调产

生同向效果。在园林中，从古至今都有人抚琴弄萧。吹拉弹

唱，这也是园林中最直接，最联系紧密的视觉与听觉的互动。

除了真实的演出，如现代拙政园中的戏曲表演，深圳世界之

窗中的表演。现代很多园林中都有不少取材于乐器和歌唱者

的小品雕塑，如西安大唐荚蓉园中就有很多唐代乐器雕塑

(如图3)，在人们的思想中乐器是必须发出声响的，但是冰

冷的雕塑安静地放在那里必然让人心生遗憾，如果能在雕

塑内部安装小型的音响，循环播放由这种乐器本身所演奏

的音乐，声响不必很大，人们走近便可听其音，虽知是假，但

必心生惊喜。再如山石嶙峋的险峰峻岭必然会与呼啸的风声

同行，但是园林中的假山再如何模仿自然也不会有那种风

声，这时可以在假山的隐蔽处放置一些音箱，播放制作好的

风声、猿啼、鸟鸣音效，必定会增色不少．但是这种音效不可

滥放，园林的根本是表现自然美，在有自然声响的时候大可

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不必画蛇添足。

图3 西安大唐芙蓉园中的乐器雕塑

第2类是与听觉有一定联系的视觉感受对象。这类视觉

感受对象主要来自综合艺术类的影像，由于它们是以视觉对

象的活动内容表现为主要手段，所使用的音乐只是诸多艺术

的一种，不仅属于综合运用。而且具有许多不确定因素。例

如，有配乐的**、电视、戏剧、舞蹈等，在这些艺术形式的

表现手段中，音乐大多是根据综合艺术的内容和需要进行

创作的，视觉占统治地位，音乐只是通过听觉通道融入整体

艺术形象。因此，从听觉艺术的角度来看，视觉对象仅为与

音乐有一定联系的对应物，但却不是由听觉艺术引发的必

然结果。二者在内容表现上的关系仅局限于作品，只有当这

种联系的艺术感召力超越了个体感受成为社会心理模式

时．视听觉的暂时联系才会变成“永久联系”。从听觉艺术的

角度来看，第2类视觉感受虽然具有综合艺术的感染力，但

是音乐却失去了主导地位和主体品格，加之人的“视觉是

‘最卓越’的知觉，因为只有通过视觉器官和依照于视觉，才

最容易明白事物。”因此，音乐创造必须服从并服务于以视

觉为核心的综合艺术，在一般情况下，音乐只起烘托、陪衬、

渲染等作用。但是，综合艺术中优秀的音乐(如主题歌、插

曲、主题音乐等)往往能够脱颖而出，不仅可以独立存在，广

为流传，而且能够成为艺术经典(如《义勇军进行曲》、《我的

祖国》、《我爱你，中国》以及电视剧《红楼梦》的主题音乐

等)，它的生命力有时远远超越于原创的综合艺术。从这类

实例中又可以得出这样的结论：听觉艺术在视听觉艺术中

的地位主要取决于其本体的美学品格，真正优秀的音乐

可以帮助视觉感受揭示内涵、增光添彩，不仅不会被视觉

感受所遮盖和埋没，而且还可以借助影视等综合艺术的

手段得到更广泛、更久远的流传。因此，人们可以利用音

乐的这一特性来选择适合园林播放的音乐，如在大观园内

可循环播放电视剧《红楼梦》的音乐，这样不仅能够增加园

林的艺术感，而且能让游人通过音乐将电视剧 小说和现

实的园林联系在一起，冲破各种艺术的隔膜，得到更深层

次的享受。在西安大唐芙蓉园中一直播放一首《花之魅》，

这首歌曲是电视剧《大唐芙蓉园》的主题曲，歌曲旋律优

美，配合大唐芙蓉园的美景，又联系起电视剧中的情景和

意境，让园内风光不再只局限于视觉、听觉等感官上，可以

让熟悉这首歌曲和熟悉这部电视剧的游人得到精神层面

更深的享受。瞎子阿炳的二胡名曲(-泉映月》是在无锡

完成的，阿炳又是无锡人，所以无锡惠山公园在月夜放送《二泉映月》乐曲，不仅使视觉美和听觉美融会一体，而且

让人想起杰出民间艺人阿炳坎坷的身世和创作《二泉映月》

名曲的故事。以上都是利用较为成功的音乐来烘托特定园

林意境的典型例子，所以在园林中播放曲目的选择可以通

过深挖符合园林性质的各种艺术关联来找出最为合适的

音乐。甚至可以请专业的音乐工作者为园林创作其专署的

音乐。

第3类是与听觉没有任何联系的视觉感受对象。这类视

觉感受对象是不固定的，它是以上2类之外的视觉对象，其

影像内容是不需要选择的，具有很大的随意性，常常根据听

觉艺术感受主体所处的环境景象决定的。例如。聆听广播、

唱片、录音带、CD等音乐作品时，听赏者所处环境产生的视

觉感受。现在的大部分园林都适合这样的音乐，尤其是为数

很多的城市公园和居住区园林，没有特别的文化背景和别的

艺术联系的脉络，这时，不必牵强附会，这种园林音乐的选

择便更适合选择第3类音乐，至于音乐类别的选择可根据

园林风格来定，有中国风格的园林可选择如《春江花月夜》

等古筝演奏的中国古典名曲，有西方风格的可以选择西

方钢琴曲或协奏曲等轻快优美的音乐，现代风格的园林可

选择如《班德瑞》的轻音乐等。在利用电子设备播放音乐的

过程中，一定要注意音响不宜过高，要与“自然天籁”相映

成趣。

2．3 能自身发出声音的园林小品

现代园林中不仅有大自然的声音和音乐音响来丰富其

听觉感受，还有一些依靠物理原理本身能发出声响的园林小

品。这一最典型的事例就是北京天坛的回音壁。回音壁有回

音的效果，如果一个人站在东配殿的墙下面朝北墙轻声说

话，而另一个人站在西配殿的墙下面朝北墙轻声说话，2个

人把耳朵靠近墙，即可清楚地听见远在另一端的对方的声

音。而且说话的声音回音悠长。回音壁有回音效果的原因是

皇穹宇围墙的建造暗合了声学的传音原理。围墙由磨砖对

缝砌成，光滑平整，弧度过度柔和，有利于声波的规则折射。

加之围墙上端覆盖着琉璃瓦使声波不致于散漫地消失，更

造成了回音壁的回音效果。

在西安大唐芙蓉园里也设置了几处类似的建筑小品，

与回音壁类似的有一处“回音石”景观，也是利用声波传送

原理．通过恰当的距离可以听到回音(如图4、图5)。在大唐

芙蓉园的“杏园”入口出有一个“五子登科台”(如图6)，利用

共振原理，人站在相应的位置上击掌会与小品发生共振现

象，从而发出类似鸡鸣的声音，非常有趣。还有在“旗亭”旁

边的乐器雕塑，有几面鼓(如图7)。人站在上面跳是可以奏

出鼓声的，大大提高了园林的互动性。

类似这样的小品不但有美化装饰作用，更是通过听觉

的运用增加了园林和人的互动性。使人也成为园林景致的

一部分。辛弃疾的词“明月别枝惊鹊，清风半夜呜蝉。稻花乡

里说丰年，听取蛙声一片。”写的就是自然界的听觉美。李商

隐的诗句“留得残荷听雨声”，写的则是秋后荷塘的听觉美。

“雨打芭蕉”、“柳浪闻莺”、“莺啭乔木”、“风起松涛”描绘的

都是景观的听觉美，正如陈从周先生所言：“若园林无水，无

云，无影，无声，无朝晖，无夕阳，则无以言天趣，虚者实所倚也。”可见，听觉艺术是园林艺术不可缺少的因素之一．的确

能为景观增色不少。

一、相爱的两个人维持感情的基础，就是相互理解，相互尊重。　在婚姻生活中，当爱的激情慢慢消失，生活处于平淡，矛盾冲突出现，这时解决矛盾的唯一途径便是两个人的相互理解和尊重。尊重对方的意见，尊重对方的爱好，理解对方的生活习惯，互相包容，互相体贴。　在生活中，允许对方保持自己的生活状态。不要企图改变对方什么，也不要为了对方，放弃自己的爱好。两个人以前毕竟生活在不同的家庭里，家庭背景，生活方式等都是不同的，两人因为爱走到了一起，但要想让份爱延续下去，就要相互理解和尊重，不是原则性的问题，就各自保留自己的生活习惯，这样相处起来，会更轻松更愉快。　 二、要适当保持一点距离，要给对方自由和独立的空间。　爱一个人，就是要爱这个人的全部，但过于泛滥的爱，反而会消磨掉两个人的感情。要想让爱延续并保持下去，就要给彼此一定的自由和独立的空间，让对方有喘气的机会，爱太满了，会让人厌烦，水满则溢，就这个道理。　适当的距离，适当的空间，会使相爱的两个人更有吸引力，使彼此间的爱意更浓。　 三、要有爱的结晶，那就是要有一个属于自己的孩子　相爱的两个人，走进婚姻，孩子是维持感情最好的纽带，孩子让爱的方式发生了转变。　有了孩子，两个人有了一份责任，一份担当。为了孩子，两个人会更加努力去创造生活；为了孩子，两个人会更加成熟，会更加坚强地面对生活。有了孩子，生活不再单调，生活的乐趣会越来越多，人生也会越来越美好。在期盼和忙碌中，日子一天天过去，彼此间的感情也会越来越深。　相爱的两个人能走多远，感情的基础就是互相信任，互相理解和尊重。有了爱的生活，才会更有意义，有了理解和尊重才能使爱得到升华。　不能在一起的感情靠什么维持2　 第一，维系感情最重要的是爱　尤其是维系女人对男人的感情最最重要的就是爱，女人和男人在一起最重要的是爱这个男人，可能有一部分不是的，但不爱那个男人和他在一起肯定不会长久的，只是为了一时物质条件而在一起吧　 第二，维系感情靠子女　因为有了家庭，有了儿女，这个家就牵挂在一起了，所以感情有了结晶就要更加牢靠了。夫妻之间有了儿女，就是有点矛盾多会去合理解决，通过沟通基本上能够到达和谐没好，从而达到感情稳定。　 第三，相互之间的利益关系　在普通朋友之间，亲人之间，因为有了共同的利益，那样的感情才会牢固，如果没有多少利益，感情说不定哪天就走远了。就像朋友一样，有相互的利益交往就多，感情自然就会好很多，如果没有共同的利益，你们交往就少很多，只会是认识而已。　 第四，相互　之间的情感看多多走动来维持，如果很好的朋友，不在一起久了，联系少了，自然感情也就淡了，如果联系多，就是没有在一起感情也是很好，所以只有多多走动，有事情相互帮寸，这样的感情才会越来越好。　不能在一起的感情靠什么维持3　 一、鼓励和赞美最重要　男女刚刚陷入爱情的时候，必然会互相赞美对方的优点，随着关系固定下来，最初的温度略为下降之后，人们对这种事情就做得少了，尽管两个人仍旧十分倾心于对方，但是已经不会再大声地说出赞美和鼓励的话。　如果缺乏真心的赞美和鼓励，那么最初的赞美给彼此带来的美妙感受和感激之情就会大大降低，直接导致的结果就是两人的感情联系变得薄弱。　因此，必须 多多 鼓励对方，把他当作一个值得赞赏的对象，告诉他你对他身上的某个特点非常着迷，尤其是男性引以为豪但是很少能了解别人的看法究竟怎么样的方面，比如他良好的社交能力，不为人知的小癖好，甚至是他健美的身体。　 二、想要什么你就说　很多女人希望丈夫或者男朋友是一个超感知能力者，不需说明就可以做出她们喜欢的浪漫举动，但是，世界 上有这种感知能力的人真的是凤毛麟角，他们不能在你的心里装上窃 听 器，随时破译你的心声。如果他们知道你在等着他破译，只会让他们哭笑不得。　在良好的情侣关系中，这种猜心游戏是坚决摈弃不用的，最稳固深切的爱情需要以没有障碍的沟通作为基础。需要什么、苦恼什么、希望对方说什么做什么，都是直接说出来的为好。你一言不发地自己生闷气会让对方无所适从而郁闷，容易引发矛盾和冲突。　 三、无伤大雅的癖好可以无视　夫妻或情侣长期生活在一起后， 属于个人的习惯和癖好都会展现在彼此面前，无论他多么让你心神荡漾，共同生活才是考验你的耐心和包容性的一个开端。他可能每天早上都一边吹口哨一边打领带准备上班，也可能永远把用过的浴巾扔在地板上。　无论是多么奇怪的小癖好，明智的女人都应该选择统统无视。你很快会发现对这些小事情睁一只眼闭一只眼对你们 的关系绝对是利大于弊。既然已经是多年形成的习惯，那么绝对没必要在这种事情上浪费时间大起干戈，不要因小失大。　 四、亲密不应该流于形式　在爱情中，表达彼此爱意的最初都是从亲吻开始，应该注意的是，不要因为接触久了，就把亲吻当作做爱前的例行公事，要重视你们的每一个吻，每次接吻的时候都要真诚而温柔，永远像你们第一次亲吻的时候一样怀有激动和喜悦的心情。　吻是一种很奇妙的行为，可以很好地表达出一种“我对你爱不释手”的情怀，对方会感觉你深深地被他吸引，同时他 的爱也是你所渴望的。　另外，增进感情的方法并不只限于亲吻，两个人在一起的时候应该多用抚摸或其他的身体接触来表达感情。有的情侣习惯在任何时候都手牵手，即使在两个人睡着了以后也不分开，这是一个值得借鉴的习惯，可以让你们之间的默契和温情保持在一个细水长流的稳定水平上。　 五、每天至少联系一次　如果每天下午你都会收到伴侣的一个短信，你会不会感觉很幸福？也许你们晚上就会见面，但是无论如何他都会保持这个习惯，哪怕只是寥寥的几个字。这个短信成了你们之间感情的纽带，让你知道他百忙之中心里还惦记着你，还有什么比这更让你感动的呢？　在关系牢固的恋人中间，这种做法非常普遍，他们不会让彼此失去联系，哪怕是一天也不行。现代社会生活节奏紧张，工作压力繁重，很有可能两个人接连几天都不能见面，无论是电话短信、电子邮件甚至是枕边的一个小字条，无非是想表达：尽管我们不能见面，但是我们的心永远在一起。

如果想要做到情感上的独立和精神上的独立，大家不要过多的依赖对方，一定要拥有自己的生活，自己的社交圈。只有两个人都给彼此一段空间，才可以更好的让这段感情走下去，很多人成长在缺爱的家庭中，在不知不觉中就把所有的依赖以及爱倾注在对方身上。

一、增长见识

在一个人的一生当中，眼界是非常重要的。因此建议大家一定要多出去走走，多认识不同领域的人，这样才能够更加的了解自己，从而不会把所有的时间都放在一个人身上。大家需要拥有自己的兴趣爱好，无论是吃饭还是旅游，只要有一个自己能够全心全意去做的事情就可以放松心情。同时建议在空闲的时候，一定要多去读读书，只有丰富理论知识，才能够去体验更多的现实生活，不断让生活变得丰富多彩。

二、有自己的事业以及工作

对于很多女性来说，都想做到经济独立，这是一种非常正常的想法。如果没有自己热爱的职业，可能等到失业的时候，就需要大人来养活，这样就会把自己放在一个较低的位置上。因此大家需要多去了解自己心目中的真实想法，同时要对自己充满自信，要认识到自己并不是一个特别差劲的人，要慢慢的去走出舒适圈。

在生活中，每个人身上都有一定的责任以及压力。在遇到事情的时候，大家可以及时的去寻求他人的帮助，但是一定要认识到自己一定是一个完整的个体，所有的风雨都需要一个人去承担。大家需要让自己的心慢慢的平静下来，去接受自己。全面客观地评价自己，从这种情绪中调整过来，一定要学会坚强勇敢。只有心理上变得成熟，才能够慢慢的变成一个独立的人。

“感情得之坦然失之淡然”是一种人生哲理，但是是否适合每个人则需要具体情况具体分析。

在某些情况下，这种哲理可能是适用的。当我们面对感情的得失时，我们可能会因为自己的情绪波动而失去理智，从而做出错误的决定。如果我们能够保持一种平静的态度，以坦然和淡然的心态面对感情的得失，那么我们可能会做出更加明智的决策，或者至少能够更好地处理自己的情感问题。

然而，在其他情况下，这种哲理可能并不适用。如果我们对待感情得失过于轻率，或者过于冷漠，那么我们可能会失去对感情的珍视和投入。在人际关系中，感情的得失是不可避免的，我们需要学会认真对待自己的感情，并在面对得失时保持一种积极的态度。

因此，是否要遵循“感情得之坦然失之淡然”的哲理，需要根据具体情况来决定。在任何情况下，我们都应该以一种积极的态度面对感情的得失，同时保持自己的情感健康和平衡。

大学生如何正确处理恋爱问题

大学生如何正确处理恋爱问题

大学生如何正确处理恋爱问题，虽说大学生在情感问题上不受学校和家人反对，但随着我们变得更加成熟，做出的任何选择，都要负一定责任。来看大学生如何正确处理恋爱问题。

大学生如何正确处理恋爱问题1

1、要正确对待恋爱，正确处理好恋爱与学习之间的关系。恋爱是人生的一件大事，但并不是人生的全部。大学生应该以学业为重，因为学习是大学生的主要目的。但也不要认为爱情是事业的绊脚石，处理得好的话，爱情也能对事业起到催化作用。

1、端正恋爱动机，恋爱是不是为了安慰解闷寻找刺激，更不是单纯为了性的满足。恋爱对象的选择是一个复杂的过程，是共同的理想的指向、共同的品德和情操是最根本的。恋爱动机的好坏，直接关系的恋爱的成功与否。

2、享受在一起的美好时光，对于大学生来说，这段大学时光一定是人生中最美好的时光，所以，我们应该充分和恋人享受在一起的日子，懂得恋爱的人，会在一起相互督促，相互提高，为未来做好准备。怎么样谈恋爱才能走得长久，不离不弃

3、控制对恋人的占有欲，男生往往对于自己的恋人都是占有欲比较强烈的，认为女朋友就应该属于自己一个人，不允许和其他男生有交往，必须改正这一观点来正确看待恋爱，用自己的才华吸引对方。

4、在感情中敢于承担责任，在一段恋情当中，双方都应该相互理解，互相尊重，不管是遇到什么问题都应该主动承担，而不是选择逃避。

大学生如何正确处理恋爱问题2

都说，在大学不好好的谈一场恋爱，相当于白读。但是大学生应当处理好个人情感问题，不要给自己，别人甚至是学校带来不必要的麻烦。

大学生如何处理好个人情感问题

尝试并不是付出一切

首先就是大学中我们要勇于去寻找自己的爱情，这并没有什么错，但是却不是把自己的看成是对方的一切，或者对方就是你的全部，这是极其幼稚的想法，会在以后的交往中给你带来很多的困扰，敢爱是年轻人应该有的勇气，但却不是奉献一切的理由。

放弃骄躁学会理解

很多的人在爱情中总是要给自己一个特殊的位置，例如下课后你必须要几点等我，为什么？因为我是你的女朋友，

正是这个理由才会让你更加的生气，但是你是否想过，真心相爱的`两个人会故意的去惹对方生气吗？爱情不是电视剧，要学会真实对待。

理智对待不被牵引：

还要学会保持自己的性格，有自己的特点。虽然说没有不美的女人，只有不会化妆的女人，但是这肯定是很片面的。

事实上更多的人还是说不上漂亮，说不上帅气，那么他让对面有好感的原因，都是自身的气质性格所给予的，或果敢、或温柔体贴。不要因为爱而把自己变的不是自己。

大学生如何处理好个人情感问题

失败只是换个路口

上述的几个可以说是增加自己爱情成功可能性的几点，但是同样不会改变，更多人人失败的命运，那么你该怎么办？

要知道失败的人才会应该更会懂得怎么去爱，这个时候的你如果自暴自弃就会伤害了自己的家人和身边的朋友，

受伤的人一般都不是理智都是自私，好像这个世界欠了自己什么，但是你是否想过很多人是真的无辜的。所以要明确成功失败其实只是一种态度，下一步怎么走还是看自己！

大学生恋爱为打发时间，男生生理需要比较多。而生理需要中好奇比较多。相当部分的强X犯人知道自己会被判刑，还是铤而走险，这个可以从侧面看出生理需求是足以导致男性抓墙的一种恋爱原因。

通过以上的分析，使我们认识到，当代大学生在各种环境的影响下，都会呈现出不同类型，不同程度的情感问题及矛盾，

无论对大学生本人还是对社会都会产生消极的影响，而如何正确有效地对大学生的情感问题进行调适，已成为当今社会和学校普遍关注的问题

大学生如何正确处理恋爱问题3

当代大学生存在的爱情问题——爱是付出不是索取

现在大学生的恋爱观都比较务实了，自我意识比较强，在恋爱期间总是考虑能从对方得到什么，却很少考虑能为对方做什么，这样会导致恋爱期间由于愿望得不到满足，而对恋人产生不满，

严重的还会互相伤害，所以，大学生要树立正确的恋爱观，相爱意味着奉献和付出，要多为对方着想，这样才能构建和谐的恋爱关系。

当代大学生存在的爱情问题——经济上量力而行

大学期间大学生经济上还不能独立，要靠家庭提供生活和学习的费用，而谈恋爱肯定要有一定的消费，这就要求两个人要量力而行，

恋爱期间经济的的支出，不能超出双方所能承受的范围，否则就会影响双方的学习和生活，如果家庭条件不好，还会给双方的家庭带来经济负担，这是做为恋爱的大学生必须引起高度重视的问题。

当代大学生存在的爱情问题——恋爱不能影响正常的学习

虽然大学生可以谈恋爱，但是要以不影响学习为前提的，大学生主要任务就是学习，恋爱应该促进双方更加刻苦的学习，从而为双方美好的未来奠定基础，而不能因为恋爱耽误学习，到头来落得个竹篮打水一场空。

当代大学生存在的爱情问题——感情必须专一

一定要摆正恋爱和友情的关系，大学生由于年纪轻，思想还不是很成熟，很容易被周围的环境和人左右，导致恋人之间感情不稳定，而产生朝三暮四的不良想法，和这个谈着也不忘和那个暧昧，

导致出现影响同学关系的情况，这是个违反原则的问题，恋人关系绝不能混同于异性朋友关系，这是不能有半点模糊的，否则会造成很多不良后果。因此恋爱期间，要保证感情的专一，切记不能三心二意，否则你有可能会为之付出代价的。

当代大学生存在的爱情问题——在对方需要的时候挺身而出

做为恋爱的双方，除了父母，恋人应该是最亲近的人，因此，要互相体贴爱护，做对方坚强的后盾，不管遇到什么困难和问题，

都要能为对方挺身而出，为对方排忧解难，保护自己的恋人。恋人之间最忌讳在最需要你的时候，你却不在身边，这种情况是最伤恋人感情的。

当代大学生存在的爱情问题——严禁校外租房同住

现在的大学生有一种风气，就是谈过一阵恋爱，就在校外租房，过起了二人世界的准家庭生活，这一方面增加了双方的经济负担，另一方面耽误时间影响学习，再有校外环境复杂，对恋人双方的安全也构成威胁，

一旦出事，后果谁也承担不了。所以，谈恋爱期间，恋人们还是应该住在学校，保证健康的生活和学习环境。

如何解决大学生情感问题

从高中三年的封闭式管理进入稍微开放的大学生活，有许多学生是不适应的。她们不适应的不仅仅是节奏紧凑的学习生活，更不适应的是可以自由交流情感的表达方式。这也造成了许多大学生一直存在着心结。下面我们来谈一谈如何解决大学生的情感问题？

一：自我心理暗示。

高中时期的衣服都是统一的校服，没有看出贫困差距。人人都是平等的。但是大学时候有了穿衣自由，有许多同学就会穿价格不菲的衣服。相对于金钱不富裕的学生来说，内心是有些自卑的。长期处于这种情况下就会出现各种心理问题，我们需要做的是自我心理，暗示自己是优秀的。衣服只是外表，真正高贵的是自己的心灵。

二：多与同学交流内心。

步入大学生活是会有些无助的，因为到处都是新同学离开了高中时候的舒适圈，我们需要重新的结交朋友。这个时候遇到困难就很容易产生抵触难过孤单的不良情绪。我们需要多与同学交流自己的内心，把自己的伤心发泄出来。俗话说，快乐分享给他人就会获得双倍快乐，痛苦分享给他人就会减半痛苦。

三：转移注意力。

当我们产生彷徨无助孤单抑郁等不好的心情的时候，我们需要转移自己的注意力。例如我们可以去打游戏或者把自己投入到学习当中去，来分散自己的注意力。从而把自己从悲伤的情绪中带出来。我们不要把悲伤过度扩大，也不能忽视悲伤任由它发展。我们需要做的是正视他，然后努力的解决它，或者是削弱负面情绪的产生。

大学生的情感问题也是非常严重的，我们需要时时刻刻的关心他给他最多的尊重和包容。不要觉得大学生情感问题是个小事情，它是会严重影响到学生的身心健康发展。我们需要尊重他们并且呵护他们，这样他们才能在大学期间度过美好的4年。

当代大学生，主要面临着哪些情感问题呢？

首先我们确定问题受众：大学生。其次我们面对问题：表达情感存在的问题。

首先，我猜题主想问的是“大学生对于向父母表达爱意存在的问题”，在此不主观臆测，我们来分析一下当代大学生对于向父母表达情感的问题。

1情感可以是各方面，喜，怒，哀，乐，爱。我们有报喜不报忧的大学生，虽然可以减少父母的担心，却会给父母带来一种“不真实的”感受，“孩子总说好的不说不好的肯定是有些事瞒着我们啊，如果真发生了事还瞒着我们吃亏了怎么办啊”，所以，“报喜不报忧”讲的是向父母传达一种你即使遇到问题，也可以很好的解决的信息，而不是一味的“我很好，我没事”

2一味地向父母倒苦水，有一部分大学生向父母诉苦是想要得

到帮助的反馈，属于小孩子类型，还有一部分是想要自己的遭遇得到倾听，父母是好的，成熟的选择，然而过多的诉苦也一定会给父母带来负能量。

3表达爱。我们的大学生可以很自然地对情侣说出“我爱你”三个字，却很难对父母说出，在微信上都难以启齿，更何况当面说，不表达对父母的爱的大学生不能说就是不爱父母，相反他们也许愿意为父母做很多，不表达是一种传统的羞涩，是一种

但是你们觉得这样不还是中学教育方式？能对将来实际工作有什么帮助？工作后能干什么？到时窘迫的是自己。我是看在眼里急在心里真为你们将来的工作，读研担心。还是希望大家积极起来，才大学阶段，20多岁个个无精打采怎么行啊？振作起来，路还很长，不说对国家贡献，单说自己怎么养家糊口，结婚生子？工作、收入上的竞争很残酷的。

大学生如何解决情感问题

大学生如何解决情感问题

发展健康的恋爱行为，恋爱言谈要文雅，行为要大方，亲昵动作要高雅，避免粗俗化。恋爱过程中要平等相待，相敬如宾。

培养爱的能力与责任，解决感情问题最重要的是培养爱的能力与责任。发展爱的能力，并不是非要具体到对某一异性的爱，可以是更广泛意义上的爱。我们的亲人、同学、朋友、祖国和人民，都值得我们去热爱。

发展爱的能力，就是要培养无私的品格和奉献精神，要培养善于处理矛盾的能力，有效地化解消除恋爱和家庭生活中的矛盾纠纷，为恋人负责，为社会负责，才能创造出幸福美满的婚恋。

关于大学生感情的问题

所有的感情都是顺其自然，因为谁也无法预料到，以后两个人会走到哪一步。

但是作为一个大学生而言，个人认为就是开心就好了。学生时期的恋爱是很纯粹的，没有那么多的事情要考虑，就是开心最重要了。

感情嘛，本身就是说不清道不明的一个东西，是不应该有标准的。因为当你遇到真正喜欢的人的时候，你心中所谓的感情的标准都不存在了。就想你去买衣服，你很喜欢，但是有一点瑕疵，你也会买。如果你不喜欢，就是有一个线头你也不会买一样的道理。等你真正喜欢一个人时候，就会知道怎么对待感情。顺其自然的发展，不做任何的强求。

理想对待,当爱情只来临时认真对待,好好的体会这个过程,不给自己后悔的机会。当这段感情只走到尾声时,希望可以拿的起放的下，如果努力过了还是没有结果的话,要学会放下。

你爱不爱她她爱不爱你这些其实都不重要，因为爱的感觉是断开的不是持续的，爱是一种感觉，而不是状态。

大学生产生情感问题的原因分析

也就是说一个人到了一定的年龄，它当然就会有情感。而大学生这个年龄也正是青春。产生情感也是很正常的。

这个提法，我倒不是太认可。

因为感情，是一个比较复杂的事情，不是三言二语能够说得清的事情。所以，简单的认为顺其自然的情感就是成熟的情感，我只能说有着一定的道理，但却不都是如此。

我们要承认，有很多情感是顺其自然的，是水到渠成的。类似于青梅竹马那种，的确令人羡慕。但我们又要看到，也有很多是一见钟情的，双方虽然只是初见，但冥冥之中，就有着一种道不明的关系在牵扯着彼此，双方所独有的那份气质在互相吸引，就如同月亮绕着地球转一样，不偏不倚，就这么一直围着转。

在我们现实生活中，还有相当一部分的情感是靠努力争取的。一开始未必就是喜欢的，但在男方的三寸不烂之舌，在殷勤礼之后，男女双方最终还是走到了一起，并且过着很物质又很烟火气息的生活。因为有一些情感是靠双方互补的，你张扬些，我就内敛些。你沉默些，我就活泼些，正如道家所言，有阴有阳，一阴一阳才是正道。

所以说，情感不一定是顺其自然的就是成熟的。还是好多好多其它的。

                                   

我个人认为，男女之间是存在纯洁的友谊关系的，而这样的关系可以分为两种情况。 这种情况是天然的，两个人志同道合，互为精神上的依靠，就像亲人一样的存在，但是在肉体上对彼此没有丝毫的欲望。 就像是面对自己的兄弟姐妹一样，只想用尽全力去关怀，甚至比亲人更加深入了解对方的精神世界，但是不会对对方有任何额外的想法。 这种情况是难得的、少见的。 两个人在精神上相互理解，达到了亲密的程度，一方对另外一方是有想法的，但是另一方却没有任何的欲望与想法，那么这个时候，有想法的这个人在了解到对方并没有过多的想法后，决定从此按下自己的心意，决定从此以友情之道全心以待，这个时候，两个人之间的友谊是纯洁的。