金陵十二钗又副册第十一位麝月简介，麝月的结局是什么？

人物特点 袭人影子

麝月是中国四大名著《红楼梦》里的人物之一，贾宝玉身边的一等丫鬟（丫鬟也分一等二等，不细论）。按照第5回众丫鬟的排序“袭人、晴雯、麝月，秋纹”，怡红院里的四大丫头之一，但是比起袭人的贤名，晴雯的爆炭脾气，秋纹的奴性，她的表现并不突出。再看文中，贾宝玉说她“公然又是一个袭人”，可见她的脾气秉性与袭人相似。贾宝玉也曾说麝月几个，都是袭人教出来的。

袭人的笔墨在前80回的《石头记》里比较多，涉及麝月的则少了很多，乍看到象是袭人的影子。曹雪芹写大观园每个女儿都有她的一段笔墨。

周到尽心

如果不是脂砚批语的出现，这将是一个就此被埋没了的好女儿。一则批语最能说明问题：“闲上一段女儿口舌，却写麝月一人，袭人出嫁之后，宝玉宝钗身边还有一人，虽不及袭人周到，亦可免微小敝等患，方不负宝钗之为人也。故袭人出嫁后云：“好歹留着麝月”一语，宝玉便依从此话” ，可见宝玉宝钗落魄后，依然还有麝月在身边服侍，这自然是高鹗续书的后40回故事。但是即便是这样宝玉依然离开二人，出家为僧。

关键人物

麝月的存在对宝玉是极为关键的。“寿怡红群芳开夜宴”一节里，麝月所掣花签为“荼縻”花，题为“韶华胜极”。“韶华”是指人的青春年华，“胜极必落”则突出美好的时光马上过去。宝玉觉得不吉利，所以会把签藏起来不让大家看。签中又引用宋代王淇《春暮游小园》里的诗句“开到荼縻花事了”，则表明良辰美景就要结束。

荼縻花是最晚才开的花，有苏轼诗：“荼靡不争春，寂寞开最晚”。曹雪芹以花喻女儿，用荼縻花则表明“诸芳尽”。正好印证麝月是陪伴在宝玉身边最后的女儿。

《尔雅-释草》里记载“荼,苦菜”。所以也有“荼毒”这样的词语。苦则预示宝玉日后的生活是艰苦的，正如批语里提到宝玉后来“寒冬噎酸齑”，苦不堪言。因佛教里说荼縻是来生的花，所以也叫“佛见笑”。佛见笑有意预示宝玉最后大彻大悟，出家为僧。又因为其花色象黄酒，也称为酴，这样的称呼暗合宝玉题蘅芜院的对联中“睡足酴梦也香”。“酴”就是荼縻花酿的酒（古时四川酿酒），西汉的扬雄在《蜀都赋》中称为“酴清”，既是此种酒。这样一来所联系的伏笔则很明显了，麝月是陪伴宝玉作完红楼一梦的最后一个人物。

角色选段 吵架高手

“使力不使心”的晴雯和坠儿妈吵架，为吵架而吵架，以吵架对吵架，永远解决不了问题。麝月先用话压住，讲的不是理，是身份：“这个地方岂有你叫喊讲礼的？你见谁和我们讲过礼？别说嫂子你，就是赖奶奶林大娘，也得担待我们三分。”

再说出道道来，说是道道，还是自家的身分：“便是叫名字，从小儿直到如今，都是老太太吩咐过的…连昨儿林大娘叫了一声‘爷’，老太太还说他呢，此是一件。二则，我们这些人常回老太太的话去，可不叫着名字回话，难道也称‘爷’？那一日不把宝玉两个字念二百遍” 最后还不忘羞辱一番：“嫂子原也不得在老太太、太太跟前当些体统差事，成年家只在三门外头混，怪不得不知我们里头的规矩。这里不是嫂子久站的，再一会，不用我们说话，就有人来问你了。”更叫小丫头子来：“拿了擦地的布来擦地！” 弄得坠儿娘无言可对，只得带来坠儿去。

后来轮到芳官的干娘何婆欺负芳官，袭人息事宁人，自拿了洗头的家当给芳官，不料羞得何婆责打芳官：“没良心，花掰我克扣你的钱。”晴雯性子火爆，直接开骂：“你老人家太不省事。你不给他洗头的东西，我们饶给他东西，你不自臊，还有脸打他。”何婆反驳：“一日叫娘，终身是母。他排揎我，我就打得！”

袭人有自知之明，找来麝月：“我不会和人拌嘴，晴雯性太急，你快过去震吓他两句。”

麝月听了，忙过来说道：“你且别嚷。我且问你，别说我们这一处，你看满园子里，谁在主子屋里教导过女儿的？便是你的亲女儿，既分了房，有了主子，自有主子打得骂得，再者大些的姑娘姐姐们打得骂得，谁许老子娘又半中间管闲事了？…你们放心，因连日这个病那个病，老太太又不得闲心，所以我没回。等两日消闲了，咱们痛回一回，大家把威风煞一煞儿才好。宝玉才好了些，连我们不敢大声说话，你反打的人狼号鬼叫的。”说得那婆子羞愧难当，一言不发。

两场戏，麝月左一句老太太，右一句宝玉，横批一句大家规矩，三座大山压下来，号令天下婆子，谁敢不从。总之怡红院的地盘我做主，你们跟我们不是一个档次的，没有资格在这里浑闹。

没料到过了几天，何婆旧病复发，又要打亲女儿春燕，袭人倒想学麝月：“三日两头儿打了干的打亲的，还是买弄你女儿多，还是认真不知王法？”反遭何婆反击：“姑娘你不知道，别管我们闲事！都是你们纵的，这会子还管什么？”宝玉这个不中用的只知道干着急：“你只在这里闹也罢了，怎么连亲戚也都得罪起来？”

还是麝月出马，眼见大帽子不起作用，现官改现管：“去把平儿给我们叫来！平儿不得闲就把林大娘叫了来。”只一句话，那婆子满面流泪，陪尽好话，从此降服。

安分守己

麝月是安分守己的，大家出去顽自己守着。麝月是体贴照顾的，体谅袭人病了，让老妈妈子们歇歇，小丫头子们顽顽。麝月是善解人意的，晴雯抱怨林之孝家唠叨，麝月确能为他人想：“他也不是好意的，少不得也要常提着些儿。也堤防着怕走了大褶儿的意思。”

有这般的性格，又有“三言两语”的“做贼”能耐，关键时候还能挺身而出，麝月如何不得好评？如何不做姨娘？王夫人说“笨笨的倒好”，平儿单告诉麝月留心坠儿，袭人出嫁，嘱咐“好歹留着麝月”，好比萧何荐曹，元直走马。

与荼縻花

《红楼梦》第63回写到麝月掣签时，有一段值得玩味的文字："麝月便掣了一根出来，大家看时，这上面一枝荼縻花，题着"韶华胜极"四字，那边写着一句旧诗，道是"开到荼縻花事了"。注云"在席各饮三怀送春。"麝月问怎么讲，宝玉愁眉忙将签藏了说："咱们且喝酒。"说着，大家吃了三口，以充三杯之数。"

宝玉看了签为什么要犯愁？又为什么要把签藏起来？这一签到底包含着什么意思？ 原来荼麻縻属于蔷薇科落叶灌木，初夏开花，花冠为重瓣，带黄白色，美丽可供观赏。历代诗人以其开花较晚，故把荼縻看作是送春之花。签上的那句诗出自宋代王淇《春暮游小园》"一从梅粉褪残妆，涂抹新红上海棠。开到荼縻花事了，丝丝天棘出莓墙。"荼縻花一开，意味着"三春过后诸芳尽"，良辰美景就要结束了。

麝月忠厚老实，心地善良。在怡红院几个大丫头中，她受袭人"陶冶教育"影响最深。袭人不在，常常留着麝月看家，所以在王夫人的眼中，袭人和麝月视为一体，遇事往往袭麝并举，如谈到宝玉房中丫头时说："只有袭人，麝月这两个笨笨的倒好。"这就明显地把袭人，麝月与晴雯划清界线。宝玉虽然宠爱晴雯，但怡红院里的实权派丫头却是袭人和麝月。

第20回写元宵节晚上，袭人病了，怡红院里的众丫头都出去赌钱，只有麝月看家。宝玉叫她去玩，麝月道："你既在这里，越发不用去了，咱们两个说话玩笑岂不好？"此处有脂砚斋批曰："全是袭人口气，所以后来代任。""代任"者，袭人的接班人也。

麝月是宝玉身边最后的一位侍婢，是送走春光最晚开的花朵，应了诗签上所说"开到荼縻花事了"。

人物关系

从名字上看，“麝月”和“檀云”，通常被认为是一对儿。

在第23回中，宝玉四时即事诗中的《夏夜即事》中有：“窗明麝月开宫镜，室霭檀云品御香。”在第78回的《芙蓉诔》中，有“镜分鸾别，愁开麝月之奁；梳化龙飞，哀折檀云之齿”。

“云”和“月”，似乎总是一对。在第50回中，进入惜春的“暖香坞”之前，要经过“穿云”和“度月”：

“过了藕香榭，穿入一条夹道，东西两边皆有过街门，门楼上里外皆嵌着石头匾，如今进的是西门，向外的匾上凿着‘穿云’二字，向里的凿着‘度月’两字。来至当中，进了向南的正门，从里边游廊过去便是惜春卧房‘暖香坞’。”

看来，这两人是一对儿应该是没有什么问题的。可是，奇怪的是，此云、此月，怎会有檀麝之香呢？

“窗明麝月开宫镜”。那次宝玉给麝月蓖头，被晴雯讥讽，宝玉说“满屋里就只她磨牙”。这时，晴雯转回来了，麝月便对着镜子里只摆手。这一段非常好看。麝月除了她的口才，给人留下深刻印象的大约就是这一次了。

说到“麝月”，似乎总是和镜子相关联（大约是因其形如月）；而“檀云”呢，似乎是指一种檀木做的梳子（大约是因其纹像云）。说起来，这“麝月”和“檀云”，其实并不是真正的云和月。

再比如“茜雪”之名。雪怎么是红色的呢？在宝玉的乞红梅诗中，有“入世冷挑红雪去，离尘香割紫云来。”其中的“红雪”，是指红梅花。“茜”是红色。看来，这“茜雪”也未必是真正的雪。

袭人是花神生日。可是，这位“花”姑娘，后来却嫁给了优伶。原来，这“花神”也是假的，不过是优伶扮的。

此外，“秋纹”和“碧痕”也是一对。秋水之纹，碧水之痕，是风过后留下的痕迹，但并非“风”本身。

袭人（花）、麝月、秋纹（风）、茜雪，宝玉的丫鬟，似乎风、花、雪、月都占全了。但是，这风，这花，这雪，这月，却又是那样地不真实。

“开到荼蘼花事了”。梦醒之后，唯见一面镜子。原来，如宝玉一般，这不过是对镜一梦罢了。此镜，大约便是那面“风月宝鉴”（亦为《石头记》的别名）吧。

“晴雯”和“檀云”，二者似乎都是“云”。在有些版本中，这两人似乎是一人。可是，“檀云”不过是指梳子的质地和花纹；而“晴雯”呢，却是真正的彩云，是要和天上的明月相配的。

在“真真国”女儿诗中，有“月本无今古，情缘自浅深”。在我看来，这“月”，便寄托着作者的“古今之情”。因此，有香菱苦心学诗、再三咏月。“云”是为了烘托“月”的。“晴雯”谐音“情文”，大约便是因这“古今之情”所作之文吧。

彩云易散，而明月犹在。春梦云散，此情终是难了。

暗透结局

麝月名至奇，内涵丰富。《玉台新咏》云“金星与婺女争华，麝月共嫦娥竟爽”，麝月之名盖出于此。麝月本指镜子，此句指代月。书中兼用两意。《红楼》评诗“一物珍藏见至情”末句“云自飘飘月自明”，其中之月当暗指麝月。“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”之嫦娥就是指月。但是“麝月共嫦娥竟爽”一句必要弄清才行，因为它极有可能隐含麝月真相。

吴世昌先生曾说麝月就是一面镜子，其论颇窥真趣。麝月正是来照贾府的衰败的，风月宝鉴有正反两面，脂砚曾举“好知青冢骷髅骨，就是红楼梦里人”，说的就是这个意思。麝月在前八十回中皆是正面，所以前半部说的是风花雪月，后半部变故迭起，即为反照。风月宝鉴的作用就是这个。13回“贾天祥正照风月鉴”直指贾府之衰，贾瑞死是贾府败的征兆，可卿死是影射风月繁华恶兆。贾府之败由麝月做见证人，这是很可玩味的。“开到荼縻花事了”说的是荼縻花开得最晚，在群芳归位之后。“开到荼縻花事了”句出自宋代王琪《春暮游小园》诗，东坡诗云“荼縻不争春，寂寞开最晚”，正是“麝月共嫦娥竟爽”之意。任拙斋诗云“一年春事到荼縻”，其意更为明显。荼縻乃是送春之花，而荼縻正是麝月的象征。

我们看63回众人抽签的事，其先后是有顺序的。麝月在宝钗、探春、湘云、李纨之后抽签，是说湘云在他们之后死。麝月掣签，上有“韶华胜极”四字，又注：在席各饮三杯送春。胜极岂非春之尽乎？物极必反。送春，即是送三春之意，有云“三春去后诸芳尽，各自须寻各自门”，也可互相参照。三春去，麝月必返矣。

我们分析一下“开到荼蘼花事了”句。“花事了”三字犹可玩味。花既可指群芳，又可指花袭人，其实还可指花芳官。什么事了？自是花袭人出嫁事。一到花袭人出嫁，麝月就要走了。但是脂砚有言“（袭人走时）好歹留着麝月”，可见麝月此时并不离去。那么花事了当如何解呢？无疑应想到芳官，芳官和宝玉的婚姻（详见拙文《芳官论》），宝芳婚事能够延续一段时间的（评诗云“屈从优女结三生”，优女自是芳官了），当此际麝月离去，此时袭人尚在，与蒋玉菡共同供奉宝玉（脂评“供奉宝玉夫妇终始”，可见袭人未去）。作为风月宝鉴的麝月已经照贾府落败，所以还本归真。这才是“花事了”真解。

然而风月宝鉴失而复得，这是因为宝芳婚事根本不可能顺利，因而出家，但是又还俗（见拙文《宝玉论》），所以麝月要复出，所谓复得。诗句“开到荼蘼花事了，丝丝天棘出梅墙”（天棘：蔓生植物，论诗者多以为名本佛家，如宋代罗大经《鹤林玉露》，据此说。连初用“天棘”一词的杜甫诗“天棘梦青丝”也是为僧而赋的。可见“花事了”后，宝玉出家（“出梅墙”）。所以雪芹的艺术构思肯定借用了王琪诗意。

人物结局最新考证

目前已经公布了一个《石头记》的抄本《癸酉本石头记》后28回，其文中关于麝月的人物结局与通行本大不相同，但有个共同点，都是陪伴服侍贾宝玉最后的一个丫鬟。癸酉本中麝月的人物结局主要是：抄检大观园后，贾宝玉一一遣散了怡红院中所有的丫鬟，唯独留了麝月一个，继续由她服侍宝玉。贾府家败人散后，麝月一人携行李逃出府中，在山下巧遇宝钗、莺儿，宝钗便把她请到蒋玉菡和袭人家（在山庄）一住，她没想到又和宝玉重逢，又开始服侍宝玉。在宝玉和蒋玉菡分别抛弃了各自的妻子及宝钗改嫁之后，麝月一个人仍旧留在山庄，一个人独过，终身未嫁。

人物评价 厚道的麝月

麝月实际上还是个实心眼的傻孩子。她虽然很听袭人的话，但又和晴雯很玩得来。晴雯生病她照顾，晴雯着急她劝解，晴雯吵架她帮忙，晴雯隔肢芳官她给按着，晴雯打坠儿她帮着拉开，一方面是可怜坠儿，另一方面当然也怕晴雯病上添气。她虽平时对晴雯的挑衅比较忍让，实际与晴雯之间却也语笑不避嫌疑，有时脏话倒比吵架用得还多。

比如见晴雯撕扇子就直截了当说她“造孽”；见晴雯半夜 大衣跑去吓她，直骂“你死不拣好日子”“皮不冻破了你的”；见她打坠儿，便说“又作死，好了打多少打不得，这会子闹什么！”晴雯虽号称“爆炭”，却并非混不讲理，也是知恩图报善解人意的人，对于贾母，赖大家的，还有宝玉的知遇之恩一直非常感念，对于麝月的真诚友谊也很领情。虽然麝月急起来对她说话也毫不客气，但她也知道麝月是一片好意，并不还口。所以她与麝月的关系也是比较融洽的。其实这二人性情上也颇有相似之处，两人都是吵完就忘，并不记仇的人。而且骂人时也都有点冲口而出不假思索的特点。

只是麝月心思较为单纯厚道，总是就事论是，口才也好，所以骂得比晴雯更加成功，并且由于被骂者心服，所以也不会记恨于她。所以麝月的人缘比晴姐姐要好得多。所以她能同时又是一个袭人,又和晴雯好。

有原则的麝月

比如看见宝玉晴雯撕扇子作千金一笑，她就顾不得宝玉是主人，晴雯是领导，冲上去就说“少造些孽吧”，对他们糟蹋东西的行为表示不满。当芳官受宝玉的宠，晴袭二位姐姐正抬举她,教她吹汤,帮她梳头,把从前的不满藏起来的时候，麝月指出了芳官弄坏挂钟的错误。这两件事虽小却表现了麝月身上的闪光点。

一是就事论事，对事不对人，她看不上的是这人的行为本身，但决不象老妈子那样说晴雯张狂，也不象晴雯骂芳官“狂”袭人说芳官“可恶”等泛泛而骂泄私愤。

二就是表现了她劳动人民的本色——爱惜东西不浪费。

书中写晴雯的哥哥是“一朝身安泰便忘却当年流落时”，晴雯又何尝不是如此，她和司棋等“副**”一样，好日子过久了，就以为这种富丽繁华的生活是可以长久的，“梦里不知身是客”，哪想到有朝一日一道命令下来，扫地出门，什么都没有了，连茶水都喝不上的日子还有呢。至于芳官就更厉害了，连饱饭还没吃上几天就嫌鸭子油腻了，全忘记自己不久前还象商品一样被卖来卖去，她的表现也可算是“昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长”了吧？

麝月当然未必能懂得盛宴必散的道理，但她根本就知道做人不能忘本，“常将有日思无日”。知福、惜福的人才可能造福，只有这样的人才可以最终陪伴照顾宝玉于贫寒之中。

《红楼梦》第二十四回，宝玉从北静王府回来后，怡红院的大丫头们正巧都出门了，袭人被宝钗请去打结子（这处很有意味，为何偏偏是打结子而不是其他？大抵是为“金玉”打结吧），秋纹、碧痕两个去催水（宝玉回来后要洗澡），檀云麝月几个都有事，房中一时找不到个倒茶的人。

宝玉正准备自己倒茶时，红玉碰巧就进来了，两人说不到几句话，秋纹碧痕两人共提着一桶水嘻嘻哈哈进来。红玉有眼色，忙过去接住水，秋纹碧痕两人一看见红玉，登时就放下水桶，话也不说先进宝玉屋东瞧西望，见只有宝玉一人，心中甚是不受用。

关于此段，脂批：四字（东瞧西望）渐露大丫头素日怡红细事也。

秋纹碧痕两人在看什么？无非是确认宝玉屋里是否有其他人，如果只有宝玉，红玉与其独处一室对她们都是一种危机。因为宝玉此人原就是“情不情”，对事物都能赋予情感，素日将男子贬得一无是处，将女儿视作菩萨仙子，更别提红玉也是个有三分容貌的女孩了，红玉也许因为与宝玉的这一面而被提拔，届时竞争对手平白又多了一个，谁能称心？

秋纹碧痕后来找到红玉，秋纹啐红玉：“你也不拿镜子照照自己，配端茶递水不配？”

这就是怡红院这个小江湖，表面看似平静美好，实则波涛暗涌。宝玉是贾府的活龙，想通过宝玉这捷径攀高的何止红玉一人？所以这些大丫头们对想表现的其他丫头深为敏感，一经发现就狠狠打压。

而大丫头们在“共同对外”之余，也会相互打压对方，最突出的就是晴雯与袭人的互掐，晴雯当面挖苦袭人“哈巴点子”、“鬼鬼祟祟”，袭人则暗里做王夫人的“心耳神意”，不声不响将晴雯踢出大观园。

袭人原是贾母的八大丫头之一，贾母素喜她心地纯良、恪尽职人，便与了宝玉。宝玉梦游太虚幻境后，袭人与其共试了警幻所授的云雨情，自此，袭人更尽心服侍宝玉，宝玉也更视袭人与别个不同。

袭人在宝玉心中分量很重，这在很多细节都有体现，这分量很大的原因是因为宝玉与其有了肌肤之亲，最后袭人被王夫人暗里提拔，成为了宝玉的准姨娘，从一个丫头做到姨娘，算是丫头们的人生巅峰了 。

而怡红院里，除了袭人，有一个丫头也与宝玉有过云雨情，可这丫头却并未因此而改变命运，甚至到最后她地位连芳官、春燕都不如，这个人就是碧痕。

第三十一回，晴雯与宝玉吵架后，宝玉主动来接近晴雯，期间称要与晴雯一起洗澡，晴雯忙摆手大笑：

“罢，罢，我不敢惹爷。还记得碧痕打发你洗澡，足有两三个时辰，也不知道作什么呢。我们也不好进去的。后来洗完了，进去瞧瞧，地下的水淹着床腿，连席子上都汪着水，也不知是怎么洗了，笑了几天。”

碧痕打发宝玉洗澡，一洗就是三个时辰，古代一个时辰相当于现在两个小时，也就是两人在屋里共处了六个小时，这六个小时光光是为了打发宝玉洗澡吗？想来是不可能的，而据后来丫头们看到的情景，地下都汪着水，席子上都是水，便知宝玉洗澡期间还到过床上，这当然不是为了搓澡，所以宝玉与碧痕，必定也做了那警幻仙子所授之事。

在古代，女子的节操尤其重要，宝玉又是个怜惜女儿的主，好比在宁府宝玉抓住了茗烟和一小丫头在干那警幻所授之事，茗烟因说到不知道那丫头性命还被宝玉叹息：“她白认你了”。就此说来，宝玉该视碧痕较别个不同才是，可是事实并非如此。

纵观全书，碧痕与宝玉的交集实在少的可怜，除了晴雯所说的洗澡事件，还有二十四回宝玉在找红玉时，碧痕叫其洗脸，再有一回是宝玉往潇湘馆前跟碧痕打了声招呼。此外，再无两人交集之处，更未有甚情深意切的举动。

袭人与碧痕都曾与宝玉有过云雨情，为何两人在宝玉心中分量天差地别？想来是有缘故的。

碧痕自身原因

袭人是贾母派来的大丫头，肯定是业务能力过硬的，当然，贾府的大丫头比小门小户的**还要尊贵，需要多少业务呢？最终比的不过是样貌和情商罢了。

袭人有样貌吗？当然是有的，只不过大多时候都被晴雯掩盖了光芒。王夫人就曾说过，晴雯是长得好，但袭人放宝玉屋里也是一二等了。对于贾母这个颜控来说，她身边的丫鬟岂能长得太过寒掺？所以袭人只是比不得晴雯这有些林妹妹几分容貌的人，比其他丫鬟还是绰绰有余的。

碧痕呢？书中并未提及她的容貌，但以其对红玉极其防范的行为来看，她是不自信的，起码在她眼里，红玉可能是比自己好看的。所以，碧痕的样貌大抵比不得袭人。

样貌倒是其次，情商才是硬伤。

很高兴为您解答这个问题！~

站在您的角度来看，确实挺为难的；但是人都是自私的，真的只是为了孩子就继续吗。

这样自己的内心会无时无刻不受到煎熬，与其这样痛苦的生活下去；不如学着放手吧！~

因为善良的人永远都是这样，自己被道德伦理所绑架；而身不由己。

我建议在离之前，还是找个时间跟对方好好再沟通下；如果对方关闭了沟通的门，只少你为了孩子你曾经也努力过，也用心去挽回过。

因为人生的幸福是强求不来的，即是没有共同语言；又何必互相伤害呢！~

离了也可以继续对孩子好，不会因为你们的分离而对他的爱减少。

希望善良的人都能得到幸福，而不是被无情的伤害所困扰！~

晴雯是一个牙尖嘴尖的丫头，对于袭人为了上位而和宝玉发生男女私情之事非常不屑一顾，还曾经出言讽刺过袭人，但是那时她并不嫉妒袭人，因为她俩那时身份是一样的，但是后来袭人改走王夫人路线，转身一跃成为了贾宝玉准姨娘，这就刺激了晴雯敏感的神经了，当着众人的面公开讽刺袭人是哈巴狗儿。

尤氏秦可卿婆媳二人邀请贾母等在宁国府看戏，席间贾宝玉午困，秦氏带领贾宝玉到自己的房间歇息，或许是受到秦氏房间摆设的刺激，贾宝玉在迷迷糊糊中来到太虚幻境，其中警幻仙子曾传授贾宝玉云雨之事，醒来后的贾宝玉就趁着四下无人和袭人发生了肌肤之亲。

后来贾宝玉待袭人就与比众人更亲厚一些，以致使和袭人关系亲厚的麝月秋纹等竞相模仿，而晴雯心高气傲，对她们的所作所为非常看不上，一次趁着和贾宝玉吵架的机会将袭人的丑事抖落了出来，并讽刺袭人出卖肉体却连一个姑娘的身份都没有挣到，和她的地位一样。

后贾宝玉因为戏弄王夫人的丫头金钗，导致金钗跳井身亡，又被忠顺王府的长史找上门来讨要琪官，被贾政一顿胖揍，几乎送掉半条人命，王夫人找来袭人了解情况，袭人建议王夫人让贾玉玉搬出大观园，这样可以避免和黛玉等表姐妹接触，从而保全名声，袭人的建议得到了王夫人的赏识。

后王夫人不但赏赐了袭人许多自己年轻时的衣服，还将袭人的月例提升到二两银子，待遇等同于赵姨娘与周姨娘等，袭人就这样成了贾宝玉的第一个准姨娘，这让晴雯心有不满，当面讽刺袭人巴结王夫人，是王夫人的哈巴狗儿。

原先袭人和晴雯两人的地位是一样的，都是形同副**的大丫头，贴身伺候宝玉。只不过袭人早到一步，近水楼台先得月,和宝玉的关系更亲近点,后来更是有了实质性的关系，而晴雯胜在容貌出众，也深受宝玉的喜爱。

要说袭人对晴雯的态度，应该就是情敌彼此之间看不顺眼的态度，两人都喜欢宝玉，宝玉呢也都喜欢她们俩。表面上，袭人对晴雯姐妹相称，处处都包容脾气火爆刺头一样的晴雯。宝玉和晴雯闹别扭，宝玉赌气要打发晴雯出去，她更是苦口婆心的跪地相求，表现得真的如亲姐妹般仗义。但是结合她心机婊的人设，她这样做，难道是真心不想让晴雯走？我觉得其实不是，她是摸准了宝玉并不是真心要打发晴雯走，她这跪胃地一求情，一来给了宝玉台阶下，二来进一步深得宝玉心，三来卖给晴雯一个人情，四来更显得她袭人通情达理而晴雯刁蛮任性。所谓是一举四

得，好不高明。

不久，袭人的真面目就显露出来了，王夫人真的撵晴雯走的时候，袭人是怎么做的呢，她闭口不言，没有向王夫人求半句情，作为王夫人最信任的心腹，袭人难道就真的不敢私下向王夫人求求情？只能说，她是不想这么做！她向王夫人告密，劝谏将宝玉搬出大观园时是何其的用心良苦、掏心掏肺，这会子却作哑了，更是迅速的将晴雯的衣服包袱送了出去，看起来是好意替晴雯作想，细思却心寒之至。我甚至猜想，王夫人突然那么恨晴雯，无不是出于袭人告密的原因。

在我看来，袭人表现出所有的憨厚老实、善解人意、好人缘，无一不是一种心机、手段和策略，也许她也有过真心，只是那真心只对宝玉。