写作思路:绘画创意说明可以写根据个人的创作灵感、创作背景、创作过程中发生的故事、创作感受等等,其根源,发现其本质,使内容逐步深化。
正文:
它代表画家目前的最高艺术成就,成功地塑造了因为失恋而没有心情再张开羽毛吸引其他母孔雀的非常失落的公孔雀的形象。画中的孔雀神情落寞,心情复杂,背景花朵鲜艳,承托出孔雀身上散发的阴暗和忧伤,淋漓精致地发挥了画家那特殊的绘画笔法。
画家力图使孔雀的丰富内心感情和美丽的外形达到巧妙的结合,对于孔雀面容中眼角雀头等表露感情的关键部位,那如梦似人苦涩微笑,看似是在玩捉迷藏的老孔雀,也特别着重掌握精确玉含蓄的辩证关系,达到神韵之境,从而使孔雀的神情具有一种神秘莫测的千古奇韵。
在构图上,画家改变了以往绘画时采用正面半身或截至胸部的习惯,使构图呈金字塔形,孔雀就显得更加端庄、稳重,显示出画家的精湛画技和他观察自然的敏锐。
谢谢你的关注
看来你还是对星座有所了解啊。双鱼女最大的矛盾点就是幻想,或许你一句简单的问候就足够她联想好多了。所以你不需要太多话语,一句简单的“好好休息,安心,会好的”就足够了。如果她有看重你,会回复,再看你的温馨去打动她了
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我暗恋的双鱼座女孩今天感冒请假回家了,我应该跟她说些什么既能让她感觉到我非常关心她在意她,
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老师的回答太专业了~
我暗恋的双鱼座女孩今天感冒请假回家了,我应该跟她说些什么既能让她感觉到我非常关心她在意她,
心里疑惑解开了,谢谢老师
咨询后好多了
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心情很抑郁怎么办
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我暗恋的双鱼座女
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我想挽留那个双鱼座女孩,我向她表白,她说她有男朋友,她对我还有感觉,她哭了,她不理我,还有机会挽留
她是爱你的,正是因为她也喜欢你,所谓她才会担心,很感到恐惧。估计她之前也没谈过恋爱,对爱情是很陌生的,对感情是有些畏惧的。人都普遍有一种心里,就是觉得自己配不上好的东西,因为感觉自己不优秀,自己不是很好,所以怕的到了好的东西自己心里会感觉不平横,会觉得自己不如对方,会有心理压力,所以宁可找一个差一点的来获得心理的平衡。估计这就是她没有答应你的原因。 再有她总是骂你不是也说明了她喜欢你吗。你可能不能理解,怎么骂我还说是喜欢我呢,这就应该从心理学的方面去解释了,女生对自己喜欢的男生有时都会用表现出敌对、不友好,比如说取消,、打击、谩骂,这是有心理动机的,想想她为什么不去取消别人呢,还不是因为你在她心里有位置,她对那些她不感兴趣的男生她才懒得去骂呢。女生这样做,用一种相反的方式来对待自己喜欢的男生是有她自己的心理动机的,但她自己都意识不到的,是下意识的。但心理学帮我们弄清了其中的原理,女生这样做其实就是想引起这个男生的注意,又怕别人看透她的心思,怕被别人知道,所以就用一种“我不喜欢他、我很讨厌他”的方式来引起对方的注意,这是很有意思的夜很普遍的现象。 她没有答应你,一是她觉得自己配不上,不敢去接受自己喜欢的东西,而也是再考验你,如果你再用力一点,霸道一点,强迫一点,她可能就是你的了。女人都喜欢征服与被征服,你这样爱她,说明她已经征服你了,那么接下来她也期待你去征服她,不要期望你去表白就能得到她,那是种很不恰当很愚蠢的方式。试想你去向对方表白,争取对方的同意,表面上是尊重女方,但其实是把责任丢给了女生,因为女生一旦答应你,那门你们今后再一起出现的任何后果是要有她来担负的,因为是她答应了你呀。 所以明白了这个道理就千万不要去表白了。 你要做的就是强迫一点、大胆一点过,让她感觉她跟你在一起了,是你强行的,是不可抗拒的,跟她自己是没有关心的,这样就ok了。 所以说你是很有机会的,你要做的就是,不要去考虑她有没有男朋友,因为她喜欢的是你,我教你一招很男人的做法,针对你这种情况绝对有效,那就是约她出去,找个安静的地方,校园的静谧处,或者是公园,或者是其他的什么好的地方,强行吻她,然后告诉她,“其实我很爱你!”这样就足够了。不要担心会有什么后果,强吻是不犯法的,而且也不用担心她会去告诉老师,除非她蠢得不行。也不必担心她今后会不理你,反正已经不理你了你还担心什么呢。试着去做吧,也许这样一些都搞定了呢,也有可能她需要的就是你这样去做。
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双鱼座的女生都很喜欢唠叨,如果不想听,该怎么跟她说?
我感觉世界上没有那个女孩子喜欢一直唠叨,只有两个人列外,那就是你妈还有你的女朋友。不过,看你遇到的问题好像都不在这个范围里面,我感觉十有八九这个女孩子是喜欢,才会发生这种事情。 作为一个女孩子,我可以很负责任的告诉你,女生对于她没有兴趣得男生她们是一句话都不想说的。还有不是所有双鱼座的女孩子都是这样的,毕竟人和人之间的性格差异很大,不能一概而论。我们现在的人面对自己不喜欢的事情,也不会拒绝,同时又不愿意承担别人给你带来的痛苦,人就是这么矛盾。如果说你面对这样女孩子,你可以不给予对方任何回应,当你对她说的内容没有兴趣时,那么她就会停止了。 作为一个女孩子,我可以很负责任的告诉你,女生对于她没有兴趣得男生她们是一句话都不想说的。还有不是所有双鱼座的女孩子都是这样的,毕竟人和人之间的性格差异很大,不能一概而论。我们现在的人面对自己不喜欢的事情,也不会拒绝,同时又不愿意承担别人给你带来的痛苦,人就是这么矛盾。如果说你面对这样女孩子,你可以不给予对方任何回应,当你对她说的内容没有兴趣时,那么她就会停止了。 女孩子的心思是很敏感的,他们可以感知到对方很多微小的表情变化。无声的拒绝才是最好的方式,这样既不尴尬,以后要是想和好也还有余地,总之是一个万全之策。其实双鱼座女孩子大部分还是比较安静的,对方一直唠叨不停,可能是遇到了什么事情,你不妨耐心的听她说完,可能就会从根本上解决这个问题。现在的人很急躁,别人可能只是随便唠嗑一下,他就感觉难以让人忍受。在指责别人的同时,也请你自我反思一下,或许是你自己这边有点什么问题呢! 你要是不想直接让对方闭嘴,那么你可以选择远离她,让她没有办法干扰到你。你们保持一定的距离,这样你就可以不用听到对方的唠叨了。其实在这个人人喜欢沉默的年代里,偶尔遇到几个这么话痨,其实也是给你自己平淡的生活多一点色彩,其实也没什么不好啊!吵闹总比沉默让人感觉愉悦。
18浏览2019-12-04
我喜欢一个女孩,可是她说她有对象了。我该放弃她吗?还有怎么追一个狮子座的女孩,我是双鱼座,谢谢?
想办法验证他是否真有对象。如果有,保持朋友关系,做到让她什么都可以对你倾诉的那种信任感;如果没有,多了解女孩性格,找准机会,主动出击。
1赞·128浏览
跟一个双鱼座女生聊天 感觉很暧昧 一起拉着手走过 平时也很有聊我很喜欢她 跟她告白 结果她说吓死她了
我也是双鱼座哦。你应该继续追求,绝对不能放弃。机会是肯定有的。如果她没有那种非常爱的人,那你的机会是很大的。
129浏览
我跟双鱼座女生表白她说我们不可能,你们说我还要继续吗?
你好!哥们,我是过来人了,经历过你们这种阶段,确实很有意思也很纠结,下面听哥们好好说。 看了你的情况,我分析了下,现在这个世道啊要想成功追女!不能用常规方法了!特别现在你们都有个误区,都想表白才觉得自己怎么怎么了,然后表白完了等别人“承认”,我说的没错吧‘ 这样很容易失败的,兄弟。特别是如果对方对你没啥感觉那种。其实呢是可以先亲了她在表白!这样对方既有新鲜感有刺激,要是初吻的话更加死心塌地呢! 现在追你孩子一定要快准狠,我是说最关键那时候啊,你听我说啊,一个字一个字打给你,不能按常规出牌了,像平时那样追女生的逻辑已经过时! 下面我会告诉你一些我的经历吧和我的理解。希望对你有帮助!! 我的经验:当你喜欢一个女孩子,你就要冷静先,别想得太美好。 接着,你要做的事,就是找机会,大家一起活动的时候,和他慢慢套近乎。注意,你平时别老是在她身边晃,这样人家会反感的,你要做的事,就是把自己变得优秀,各方面,增加自己的资本。比如弹钢琴,跳街舞,电脑编程,还有什么唱歌很好,写字很漂亮,书法,这些,当然最重要是事业!!!搞好你的事业,赚钱多了,学生的话学习好了,那么你的关注度就高了。竞争力也大了! 我很真心的分享我的经验,希望你可以从中学到精髓!总之就是“泡妞,欲速则不达,欲求则不得,要若即若离,循序渐进,最后夺去她的芳心!还有就是不要老师在她身边晃,你要积累资本!懂吗,女人不喜欢那种整天在她身边转的人! 你下一步,就是慢慢发展,慢慢的约她,然后无意识的试着和他分享你的小秘密,让你们两个变成无话不说的好朋友,最后在某次,然后在哪天比较人少的时候,你们又一起聊天,你就试着问她男女朋友的问题,然后给他暗示,那个时候,别胆小,最好去喝杯酒,你觉得把握得好,就可以问她比如你觉得我是个怎么样的人,什么之类的,然后趁他犹豫,直接吻她,搞定,表白,那是以后你们亲热的时候再说的,哈哈。 我就是这样成功的,总之,这是一个不能急的事情,到最后成功的那一刻,你才会感受到你这些时间的路走过来总算pay off了,那种感觉,太美妙了!哈哈,说到这里不妨再分享下我表白的过程:我表白时对我女朋友说的是:X,你知道吗,在对的时间能遇到一个对的人,人这一辈子没有几次这样的机会。我现在遇到的那个人就是你,希望你能给我一次机会让我好好爱你,亲爱的! 然后我女朋友想都没想就扑到我怀里不肯起来了!! (当然当时我们两个聊天聊得很暧昧了。我感觉是时候了,时机一定要把握好!不可太急,因为女孩喜欢浪漫的时候,温馨的感觉!这样他一辈子也忘不掉!最好称她犹豫可以亲她!不过你要准备好被她删一巴掌,当然我认为这不算什么!毕竟你要得到你的幸福,一巴掌代价就太小了! 其实表白实际上就是一个形式而已,正确的顺序应该是:事实上已经成为你女朋友了,你才能向人家表白,水到渠成。 很多人弄不明白这个问题,总以为人家先答应做自己女朋友,然后再如何如何,我只能说他非常非常“单纯”,也非常非常“愚蠢”。 有没有“迫不得已非表白不可”的时候? 有,比如说出现第三者,或者你和女孩子关系没有成熟但两个人可能分开一段时间。这时候的表白就是条件不成熟的表白,风险非常大,类似于下围棋的时候形势严峻,落后的一方迫于无奈放出“胜负手”,赢了就赢了,输了也只能说“倒霉都是天生的”。 “爱”字不要轻易出口 经常看见论坛出现“大胆的表白”,说实话我真的认为这是非常不成熟的一种表现。“爱”是一个神圣的字,意味着追求,也意味着承诺,甚至体现出一种责任。 haha,还有你知道最高境界是啥吗,就是男的直到跟女的上床了都没问过“你是否愿意做我女朋友”,最后还是女孩子急了:“你怎么还不求我做你女朋友啊!” 完全我自己写的,亲身感受,希望可以帮到楼主!写得累死我啦……哈,没想到还不少啊。不管那么多啦能帮到你就行!!!按我这方法,成功率非常高的,有很凑效!女生都喜欢刺激的、呵呵 祝楼主早日追求到幸福!!!!生活愉快! 有什么问题可以留言乐意为你解答!! 第二次补充回答…… 哥们啊 千万别别那么快让她察觉到,不然有些女生不给力会很伤你积极性的。 你看反正你做那些都是提高实力的都东西对以后也有用嘛……你说呢
227浏览2017-11-24
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涉黑犯罪辩护16个辩点及46个论证方法 (公诉人、法官也应看看)后附最高法刑事审判参考涉黑案件20个疑难问题解答作者:孙裕广声明:由金牙大状原创授权,转载请注明最高法:刑事审判参考20个疑难问题解答
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1 古代祭文的格式是什么
古代祭文格式,范例 古代的祭文相对于现在的祭文格式要求比较固定,严谨。
其用词、文风都具有韵味和深情在文章里突显,比较简短,但是深刻。在下面介绍下古代祭文的格式: (1)开头,人们写祭文,习惯用“维”字开头。
“维”是助词,作发语词用,别无意义,但也有很多祭文,开头不用“维”,用“是日也”或“刻下”把年月日都省去了。 (2)“维”字后即写祭奠的时间及祭谁,谁来祭。
这是开篇明义,首先要点明的。 (3)祭文的内容必须简短,言语必须精练,要以简明扼要之词表达悲哀沉痛之情。
一般祭文,切记文字过长,拖泥带水。 (4)一般祭文,须押韵,可一韵到底,也可变韵——押两个以上,祭文押韵,一则读起来顺口,听起来和谐;二则韵脚的声音可以烘托气愤,帮助感情表达;三则祭文多用响度低之韵,适于表达悲哀忧伤之情。
(结尾),祭文用“尚飨”结尾。“尚”是希望之意,“飨”是设牲醴以品尝之意。
古代祭文范例 在通用的格式上,因逝者和写者的身份关系不同,祭文格式也会有部分的差异,下面列举些各个情况的祭文范例。 通用男祭文 维公元年岁次某月某日,某某等谨以刚鬣牲醴之仪致祭于 公先生之灵前曰: 嗟呼,天之生人兮,厥赋维同,良之秉彝兮,独厚我公。
雍容足式兮,德望何崇。优游自适兮,突尔潜踪。
怅望不见兮,杳杳音容。只鸡斗酒兮,仪愧不丰。
冀公陟降兮,鉴我微衷!伏维尚飨! 女通用祭文 维公元年,岁次,某某等谨以清酌庶馐之仪,致祭于 母太夫人之灵位前曰: 嗟乎!夫人之德,钟郝流芳。夫人之誉,彤菅休杨。
早为人妇,相夫有光。及为人母,教子有方。
待人以慈,内外皆康。持家以俭,巨细咸藏。
岂期大数,遽梦黄梁。幽冥永隔,实为可伤。
忝叨眷属,闻讣彷徨。爰具牲醴,奠祭于堂。
仰祈灵贶,是格是尝。伏维尚飨! 长辈男祭文 维公元年岁次月日某等谨以清酌庶馐致祭于 公行老大人之灵席前曰: 呜呼,观造物之生人兮,赋七尺之昂藏,数修短其有定兮,虽百年如梦黄梁。
惟典型之尚在兮,流千载之芬芳。俄骑箕而仙逝兮,共怅少微之掩芒。
灵引忝叨于末谊兮,能不恻然而悲伤。惟我老大人年高而德昭兮,有令名更有令望。
自少多才而多艺兮,由资禀之纯良。幸得天之独厚兮,优游自适而健康。
养性情于恬淡兮,看破世态之炎凉。敦孝友而重信义兮,知持身之有方。
睦宗族而邻里兮,播德泽于故乡。杖履逍遥兮,乐岁月之舒长。
义方传家兮,卜厥后之克昌。进奉甘旨承欢无间兮,庆逢吉而永获康强。
晨昏定省有子修职兮,宜椿伶之日增无疆,胡天不仁兮,老成云亡。山颓木坏兮,郗觑彷徨。
瞻灵帏而兴嗟兮,思道范之难忘。德徽终古其不朽兮,九泉含笑而犹有余光。
悲风急兮惨夕阳,冷露团兮逼秋霜,望玉京兮苍茫,寄楚些兮短章,献一卮万椒浆,愿降灵兮来尝。 尚飨。
长辈女祭文 维公元年月日……仝上致祭于 门氏行老孺人之灵位前曰: 呜呼,自古名贤,必资母教。陶侃知州之辟,誉起留宾;王圭建延之助,功由择主。
曹大姑之内则,掌著母仪,刘夫人之宏慈,独高女史。谓非一时之人瑞,当世之女宗乎! 孺人高门淑质,华胃名媛。
幼习矜庄,长娴礼度。掠梅迨吉,好逑歌荇菜之诗,秾李耒归,中馈洁苹蘩之祀。
孟光举案而相庄,敬姜垂戒于无逸。所以亭亭玉树,矫若陈群,粲粲桂林,芳同窦氏。
是宜被象服而拜期颐,御鱼轩而登慈寿。何意云帡返驾,失阃范之芳型;婺采沉铅,杳母仪之懿德。
南荣书槛,觞目凄凉,西域名香,伤心缥缈。某寺瞻云顿失,爱日无依。
望夜月而盼青青鸾,涕零吊鹤,临秋风而驰白马。冷激鸣蝉,继美侃欧之德,光诸旧史,齐徽钟郝之贤。
敬奠椒浆,聊歌薤露。惟祈昭格,以鉴素忱。
尚飨。 平辈男祭文 (开头略) 呜呼!白鸡应梦,空伤感逝之篇,青鸟使来,遽赴游仙之约。
典型失望,闾里同悲。维望隆山斗,品重圭璋。
桂兰挺秀,正当佳境尝甘,松筠贞完,应见艾年待颂也,而乃天意难知,人功莫挽。鸿仪抑抑,方柱石之常瞻,鹤驭迢迢,意帡幪之顿失。
某某等居迩松荫,世联兰臭。夙荷命提之益,未伸报答之私。
兹当执拂有期,辆车将驾,敬陈絮酒,原更进一觞;聊慰泉台,怅此别竟成千古。伏维尚飨。
平辈女祭文 (以后开头略) 呜呼!金娥返影,萱堂风烛无光,宝婺沉辉,缠里寒春遏响。母仪莫仰,戚族兴悲。
惟我,幼习矜荘,长娴体度。方冀长斋礼佛,白发长留。
讵知返驾游仙,红尘永隔。某等谊托葭莩,居邻桑梓。
频荷慈云之荫,未申爱日之忱。兹当鹤驭难回,鸾并将发。
觇素帏之萧瑟,感丹旌之飘扬。一束生勿,聊慰泉台灵爽,三杯薄奠,敢倾葵霍微衷。
尚飨。 又 呜呼!琼楼月缺,尘埋宝婺之光,瑶阙云寒,彩失祥鸾之影。
坤仪足式,树乡里之先型,淑范云亡,聚交亲而共泣。夫人蕙心兰质,守温恭淑慎之无亏,月魄灵光,合言德功容而俱备。
媲孟梁之懿德,鸿案相荘,追桓鲍之芳徽,鹿车共挽。用相夫子,戒昧旦以无荒;逮事高堂,奉旨甘而罔怠。
持身以俭,衣裳鲜曳绮之华,待物唯和,妯娌无勃奚之诮。洁苹蘩而襄内职,操井臼以示后昆。
定知慈行长荣,和贤闺之表率,灵萱不老,。
2 现代祭文的格式是怎样的祭 父 文
时维公元二零零七年元月二十一日,农历丙戌年腊月初三,乃祭奠之期,行奠孝子唐守益,孝女唐守琼、唐守芬、唐守容、唐守谦、唐守岑恭具香烛楮财、时鲜供品。不腆之仪、置祭于家父唐经科老大人灵前,作揖叩首、低头泣血告慰祭奠之辞:
呜呼!终身难忘冬月廿六日夜,刺骨寒风起,吹散我父与子、女两分离,家父撒手人寰,享年七十七。天地感动、长空倾雨。较场顶竹木低头垂泪,南广河碧水鸣哀悲泣。我们跪拜家父灵前,痛心疾首、泪如断线珍珠涮涮落地,各自哀声悲啼,多少往事从头涌起。
父亲尚未成年,祖父死去。位居兄长,生活靠你、年少失学,在家种地,栽秧打谷是能手。犁耙铲搭样样行。家庭重担,嫩肩挑起。解放六年,命运转机,参加工作,服务乡里。
我们作为您的子女,深感荣幸。因为您退休前,对待工作,敬业勤奋、任劳任怨、勤勤恳恳、廉洁奉公,两袖清风,勤政为民。人们常说:唐书记,是好人,为人正直,实事求是,办事公平。对待同志肝胆相照,对待百姓,平易近人。工作几十年,群众有好评:无论在曹营,还是在德胜;无论在县革委,还是在农委。都一直保持着 员的先进性。
敬爱的父亲啊!您不但是人民的好公仆,还是我们心中的伟人。您对祖母很孝顺,您对母亲很坦诚,您对我们尽其心,不求我们都成龙成凤,但要我们堂堂正正地做人。教我们爱文就多读书,爱武就去当兵,再不然就当农民,勤劳能致富,勤劳能生存。父亲思想观念新,从不重男把女轻。不管是儿还是女,同样对待很公平。同样关心我们成家立业,同样为我们指点迷津。父亲啊!您是菩萨心肠。善良品行,不使我们挨饥饿,不使我们受寒冷。就怕我们懒惰,就怕我们生病。为我们健康成长,确实操了不少心。羊是畜牲,不忘跪乳之恩;鸦是禽类,尚报反哺之情。我们是人,对您的大恩大德,肯定铭记终身。
父亲啊!您因忽然得急病,奇方妙药也不灵。天命难违成永别。从今后,要见父亲,除非南柯梦里寻。跪在灵前泪珠滚,思亲感恩之言难表尽,恭奉清酌敬父亲,盼望父亲来领情。敬爱的父亲啊!儿女们祝愿您一路走好!早登佛国入天庭!
哀哉
尚飨
3 祭文该怎么写祭文的书写格式
开头人们写祭文,习惯以“维”字开头。“维”是助词,作发语词用,无别的意思。祭文以“维”字开头后,紧接着即言明吊祭文时间及祭谁,谁来祭。这是开篇明义,首先要点明的问题。
内容祭文的内容必须简短,语言必须精炼,要以简明扼要之词表达悲哀况痛之情。—般祭文以二三百字为宜,切忌拖泥带水。过去的祭文,语言均押韵。可—韵到底,也可变韵——即押两个以上韵。
结尾祭文用“尚飨”一词结尾。“尚飨”是临祭而望亡人歆享之词。尚,是庶几,希望也;飨,设牲牺以品尝也。
示例:祭祖父文
维:
公元一九六一年五月三日,齐期刊、大维、二维等,虔具清酌庶馐之奠,致祭于先祖父德享老大人之灵前而哀日:祖父去世,年仅七旬。奔波劳碌,终生耕耘。风雨无阻。不避艰辛。勤俭持家,生活平稳。教育吾辈,克己恭人。对待敌友,爱憎分明。维护集体,不讲私情。祖父之德,足启后人。老当益壮,宜寿长春。无奈不测,急病缠身。一卧不起,迅速辞尘。呜呼祖父,百喊不闻。肝肠断绝,血泪沾巾。哀号祭奠,悲痛难陈。黄泉有觉,来品来尝。呜呼哀哉!
尚飨!
4 古代的祭文如何写祭文(古代版)
案例:[格式内容]
1标题。写成 "祭xx文"。
2"维"起。
3死者逝世的情况。
4死者生平及事迹。
5 抒发祭奠人的情感。
6结语用 "伏食尚飨"。
[范例参考]
维
公元xxxx年x月x日,乃我祖母仙逝安厝之前夕,不孝孙xxxx率全家人等,虔具
清酌时馐致祭于先祖毋xx老孺人之灵前而哀泣:天苍苍,地茫茫,我哭祖母别家堂,
千呼万唤不闻应,捶胸顿足泪汪汪。忆往昔,我孤苦伶仃失爹娘,饥寒交加,艰难
成长。祖母苦心,含泪抚养。相依为命。甘苦共尝。形影相吊,寒暑相望。教我耕
耘,训我麻桑。引我习字,育我词章。教孙正直做好人,勤老趼朴把家当,海深恩
情长,祖母深情永难忘。今我长大,配偶成双。云开日出,初见阳光。童子仆怀,
天伦刚享。敬奉余年,晨昏周祥。惟愿祖母,长寿无疆。无奈黄天降不祜,祖母染
疾卧榻床。气息奄奄,速归帝乡。喊天天不应,哭地她不岣,祖母,祖母,你去得
太早,走得太忙,你劳苦一生,晚福未享。我犊情未报,无限悲伤。号泣祭奠,难
诉衷肠!愿祖毋九泉有灵,佑我家振业旺,天长地久,福禄齐芳。愿祖母神赴瑶池,
来品未尝。祖母,你安息吧!呜呼哀哉!
伏食尚飨!
5 祭文要怎么写祭文的书写格式
祭文是为祭奠死者而写的哀悼文章。这种文体的出现,最早追溯到汉代。那时,人们在祭扫山坟陵墓时,往往要诵读“哀策”一即早斯的祭文。到了唐宋,祭文开始兴盛并广泛发展开来,种类也不断增多,还出现了不少写此类文章的大家,如韩愈的《祭十二郎文》,欧阳修的《祭石曼卿文》,都是脍炙人口的祭文名篇。以后人们对这种文体沿用不衰,用它来表达对亡亲故友的哀悼之情。祭文这种形式,现在用得很少,下面仅介绍它的书写格式及示例。
祭文的书写格式:
开头人们写祭文,习惯以“维”字开头。“维”是助词,作发语词用,无别的意思。祭文以“维”字开头后,紧接着即言明吊祭文时间及祭谁,谁来祭。这是开篇明义,首先要点明的问题。
内容祭文的内容必须简短,语言必须精炼,要以简明扼要之词表达悲哀况痛之情。—般祭文以二三百字为宜,切忌拖泥带水。过去的祭文,语言均押韵。可—韵到底,也可变韵——即押两个以上韵。
结尾祭文用“尚飨”一词结尾。“尚飨”是临祭而望亡人歆享之词。尚,是庶几,希望也;飨,设牲牺以品尝也。
吴兴、王文濡《续古文观止》中注评说:“韩昌黎《祭十二郎文》、欧阳修《泷冈阡表》,皆古今有数文字,得此《祭妹文》,乃鼎足而三。”这三篇散文,被称为“中国古代三大名祭文”。《祭妹文》又被誉为“古代祭文中的绝调”。一、韩愈:祭十二郎文 呜呼!吾少孤,及长,不省所怙,惟兄嫂是依。中年,兄殁南方,吾与汝俱幼,从嫂归葬河阳。既又与汝就食江南。零丁孤苦,未尝一日相离也。吾上有三兄,皆不幸早世。承先人后者,在孙惟汝,在子惟吾。两世一身,形单影只。
6 文言文的四大句型高中所有文言文特殊句式讲解宾语前置 否定句中代词宾语前置 这类宾语前置,要具备两个条件:一是宾语必须是代词;二是必须是否定句,由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定词表示在这种情况下,代词宾语要放在动词之前和否定词之后 例如:《硕鼠》:“三岁贯汝,莫我肯顾”“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我” 疑问句中代词宾语前置 文言文中用疑问代词“谁”、“何”、“奚”、“安”等做宾语时往往放在动词的前面 例如:《鸿门宴》:“良问曰:‘大王来何操?’”“何操”应理解为“操何” 介词宾语前置 在现代汉语中,介词后面跟着宾语,组成介宾结构,用来修饰动词谓语在文言文中,介词宾语往往置与介词之前,形成一种倒置的现象 例如:《岳阳楼记》:“臆!微斯人吾谁与归?”“谁与归”应理解为“与谁归” 普通宾语前置 在一般性的宾语前置中,大家要注意语感 宾语前置 文言文中,动词或介词的宾语,一般置于动词或介词之后,但在一定条件下,宾语会前置,其条件是:第一、疑问句中,疑问代词作宾语,宾语前置这类句子,介 词的宾语也是前置的如:“沛公安在?”(《史记项羽本记》)这种类型的句子关键是作宾语的疑问代词(像:谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等)值得注 意的是,介词“以”的宾语比较活跃,即使不是疑问代词,也可以前置如:“余是以记之,以俟观人风者得焉”(柳宗元《捕蛇者说》)其中的“是”是一般代 词,但也前置了第二、文言否定句中,代词作宾语,宾语前置这类句子有两点要注意,一是否定句(一般句中必须有“不”、“未”“毋”、“无”、“莫”等 否定词);二是代词作宾语如:“时人莫之许也”(陈寿《三国志诸葛亮传》)正常语序应该是“时人莫许之也”第三、用“之”或“是”把宾语提前取动 词前,以突出强调宾语这时的“之”只是宾语前置的标志,没有什么实在意义如:“句读之不知,惑之不解”(韩愈《师说》)有时,还可以在前置的宾语前 加上一个范围副词“唯”,构成“唯是”的格式如:“唯利是图”、“唯命是从”等第四、介词宾语前置的情况除了第一种情况外, 还有一种情况,就是方位词、时间词作宾语时,有时也前置;例如:“业文南向坐”(《史记项羽本记》)意思是“业文面向南坐” 宾语前置 宾语前置相当多见,有几种情况一是否定句中代词作宾语,宾语提前 古之人不余欺也(不欺余) (苏轼《石钟山记》) 天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠(弗怠之)(宋濂《送东阳马生序9) 一是疑问句中代词作动词或介词的宾语,宾语提前例如: 大王来何操? (操何) (司马迁《鸿门宴》) 沛公安在? (在安) (同上) 子何恃而往? (侍何) (彭端淑《为学》) 微斯人,吾谁与归? (与谁) (范仲淹《岳阳楼记》) 不然,籍何以至此? (以何) (司马迁《鸿门宴》) 一是用“之”或“是”把宾语提到前边例如: 句读之不知,惑之不解(不知句读,不解惑)(韩愈《师说》) 唯利是图(图利) 主谓倒置 为了强调谓语,有时将谓语置于主语之前这仅仅是因为语言表达的需要如,“甚矣,汝之不惠(慧)!”(《愚公移山》)另外,还有定语置于中心词之后,修饰名词的量词放在名词之后等特殊现象,因不常用,因此按下不表 嘻!晏子之家若是其贫也! (《晏子春秋?晏子辞千金》) 状语后置 现代汉语中状语置于谓语之前,若置于位于之后便是补语但在文言文中,处于补语的成分往往要以状语来理解 例如:《鸿门宴》:“将军战河北,臣战河南”“战河南”即“战(于)河南”,应理解为“于河南战”《促织》:“覆之以掌”即“以掌覆之”应理解为“用手掌覆盖(蟋蟀)” 另外,还有定语置于中心词之后,修饰名词的量词放在名词之后等特殊现象,因不常用,因此按下不表 定语后置 文言中,一些修饰性的定语常常置于中心词之后例如: 遂率子孙荷担考三夫(《列子?愚公移山》) 大阉之乱,绍绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤? (张溥《五人墓碑记] 石之铿然有声者,所在皆是也(苏轼《石钟山记》) 介词结构后置在现代汉语里,介词结构常常放在动词前作状语,古代汉语里有则往往置后作补语例如: 青,取之于蓝,而青于蓝(荀子《劝学》) 得双石于潭上(苏轼《石钟山记》) 君子博学而日参省乎己(荀子《劝学》) 生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之(韩愈《师说》) 为坛而盟,祭以尉首(司马迁《陈涉世家》) 判断句 用“者……也”表判断 “陈胜者,阳城人也”(陈胜是阳城人) “方柯者,语文小栈之站长也”(方柯是语文小栈网站的站长) “廉颇者,赵之良将也”(廉颇是赵国的良将) 句末用“也”表判断 “城北徐公,齐国之美丽者也”(城北徐公是齐国的美丽的人) “方柯,天才也”(方柯是天才) 用“者”表判断 “方柯者,中国之人”(方柯,是中国人) 用“为”表判断 “为天下理财,不为征利”(……不能说是设法生财) 用“乃”表判断 “是乃狼也”(这是狼) “电脑乃高科技用具”(电脑是高科技用具) 文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判断词"是。
7 文言文的几种句式详解,尤其是倒装句的几种形式常见文言文特殊句式例析 初中阶段常见的文言文特殊句式有四种:判断句、省略句、被动句、倒装句 一、判断句 对客观事物表示肯定或否定,构成判断与被判断关系的句子,叫判断句通常由以下几种方式构成: 1以虚词配合一定的句式表示的判断句,如借用“者”、“也”等词构成 (l)陈胜者,阳城人也《陈涉世家》 (2)夫战,勇气也《曹刿论战》 (3)环滁皆山也《醉翁亭记》 (4)城北徐公,齐国之美丽者也《邹忌讽齐王纳谏》 2借助于“乃”、“是”、“为”、“则”、“悉”、“本”等词构成 (1)当立者乃公子扶苏《陈涉世家》 (2)斯是陋室《陋室铭》 (3)项燕为楚将《陈涉世家》 (4)此则岳阳楼之大观也《岳阳楼记》 (5)此悉贞良死节之臣《出师表》 (6)臣本布衣《出师表》 (7)此诚危急存亡之秋也《出师表》 3“者”、“也”都省略,单以名词或名词性短语作谓语来表示判断,也是文言文中判断句的一种形式 (1)七略四库,天子之书《黄生借书说》 (2)汗牛塞屋,富贵家之书《黄生借书说》 二、省略句 有些句子在一定的语言环境中,省略了句子的某些成分,这种句子叫省略句古汉语中省略句常见的有以下几种形式: 1主语省略 (1)永州之野产异蛇,[蛇]黑质而白章《捕蛇者说》 (2)[桃花源中人“见渔人,乃大惊《桃花源记》 2谓语省略 (1)一鼓作气,再[鼓]而衰,三[鼓]而竭《曹刿论战》 (2)陈涉自立为将军,[立]吴广为都尉《陈涉世家》 3宾语省略 (l)上使[扶苏]外将兵《陈涉世家》 (2)便要[渔人]还家《桃花源记》 4介词省略 (l)置[于]人所罾鱼腹中《陈涉世家》 (2)武陵人[以]捕鱼为业《桃花源记》 三、被动句 古汉语中,主语和谓语属于被动式关系的叙述句叫被动句一般有以下几种形式: l用“为……所……”、“为所”表示被动 (1)其印为予群从所得《活板》 (2)为乡里所患《周处》 (3)二虫尽为所吞《幼时记趣》 2用“为+动词”表示被动 (1)吴广素爱人,士卒多为用者《陈涉世家》 (2)兔不可复得,而身为宋国笑《守株待兔》 3用“于”表示被动 (1)只辱于奴隶人之手《马说》 (2)得幸于武宗《乐工罗程》 四、倒装句 现代汉语中的倒装句是为了适应修辞表达的需要,但在古代,倒装句是正常的句法,所以在文言文翻译时有时要作适当的调整古汉语中的倒装句通常有以下几种形式: 1主谓倒装 (1)甚矣,汝之不惠《愚公移山》 (2)悲哉世也《公之侨献琴》 2宾语前置 a用助词“之”使宾语提前 何陋之有《陋室铭》 b疑问代词作宾语,放在动词或介词的前面 吾谁与归《岳阳楼记》 3定语后置 常用“者”作标志,翻译时放在名词前面 (1)盖简桃核修狭者为之《核舟记》 (2)马之千里者,一食或尽粟一石《马说》 (3)遂率子孙荷担者三夫《愚公移山》 4介宾短语后置 它相当于现代汉语的状语,翻译时应放在谓语前 (1)投以骨《狼》 (2)战于长勺《曹刿论战》 (3)祭以尉首《陈涉世家》 以上四种文言文特殊句式,以初中阶段文言文学习中经常会遇到掌握这些特殊句的用法,对提高我们的文言文阅读能力大有帮助 文言文特殊句式 被动句 所谓被动,是指主语与位于之间的关系是被动关系,也就是说,主语是位于动词所表示的行为的被动者、受害者,而不是主动者、实施者 用“为”表被动 “身死人手,为天下笑者”(……被天下人嘲笑) 用“被”表被动 “忠而被谤,能无怨乎?”(忠心却被别人诽谤,能不怨恨吗?) 用“见”表被动 “……徒见欺”(……白白地被欺骗) 用“于”表被动 “受制于人”(被人控制) “不能容于远近”(不能被邻里所容) 文言文中,被动句的主语是谓语动词所表示的行为被动者,受事者,而不是主动者,施事者在古汉语中,在古汉语中,被动句主要有两大类型:一是在标志的被动句,即借助一些被动词来表示,二是无标志的被动句,又叫意念被动句 有标志的被动句,大体有以下几种形式: 动词后用介词“于”表被动,“于”起介绍引进动作行为的主动者的作用如:“故内惑于郑袖,外欺于张仪”(《史记屈原列传》)这里“惑”、“欺”的动作是由“于”后的“郑袖”、“张仪”发出来的 有时也在介词“于”或动词前加“受”,形成“受于”的形式表被动如:“吾不能举金吴之地,十万之从,受制于人”(《资治通鉴》) 用“见”、“于”,“见于”表被动如:“秦城恐不可得,徒见欺”(《史记廉颇蔺相如列传》)“臣诚恐见欺于王而负赵”(同上)“暴见于王”(《孟子梁惠王下》) “见”有一种特殊用法和表被动的“见”的形式很相近,如:“冀君实或见怒也”(《答司马谏议书》)这里的“见”不表被动,它是放丰动词前,表示对自己怎么样的客气说法,像现代汉语中的“见谅”等那为此种用法用“为”,“为所”表被动如:“(巨)偏在远郡, 行将为人所并”(《资治通鉴》) 用“被”表被动如:“予犹记周公之被逮,在丁卯三月之望”(张溥《五人墓碑记》)无标志的被动句,这种情况是指没有被动词的被动句如:“荆州之民附操者,逼兵势耳”(《资治通鉴》)这里的“逼兵势”是“被兵势所逼”的意思 被。
《雁归西窗月》中,钟子砚有着远大的抱负,他希望自己能够出人头地,所以一直在朝着这个方向努力。可能是受从小生活环境的影响,钟子砚有着很强烈的自尊心,导致他特别在意别人对他的看法。从钟子砚和苏味的相处中,其实就能感觉到,两人总是差点什么,所以对他们的未来还要打上一个问号。下面就简单讲讲钟子砚这个角色,看看他能否在事业和爱情上做到两全。

1、钟子砚和苏味
钟子砚出生寒门,他一心只想在仕路上谋得一席之地,而颇有远见的他,早早地把桥梁搭在了安郡王身上,由一个谋士成为了可以托付真心的兄弟。
实际上,他这般心中有城府,脑中有智谋之人,选择安郡王这样一个在皇权之争中处于劣势之人,并不是因为犯了糊涂,而是拿捏到了退可守进可攻这样的分寸。
那么,我们再看看苏味这个人,她自小出生在锦衣玉食的家庭,虽然她少有大**脾气,但这并不表示她身旁之人不期待她能嫁入一个豪门。
门当户对的观念一直影响着世人,虽然在如今没有古时那般明显,但自己子女的幸福没有一个父母不会思虑,只是有的开明一些,看到了长远。
钟子砚与苏味之间一直存在着一层隔阂,一个是怕自己耽误了对方前程,一个是太过于顾虑对方的感受。
她们要跨过这条鸿沟,情并不能支撑起两人的内心世界成为桥梁,而需要长久的保持着小心翼翼的交往方式,这对于她们来说并不是舒心,而是异常疲惫。
两个年轻人为了爱情而走在一起,她们可以活成彼此的唯一,但每个人身上除了爱情之外,还有很多要背负的东西,而这些外因会无时无刻都在考验着,承受住了是何其的幸运,可大部分人都是以失败而告终。

2、事业为重
与一个事业心之人谈情,是在消耗自己的时间,让自己感觉是在耽误他,到不如和他谈事业,反而能够助涨他期盼成功的向往。
一个真正懂得谈情之人,在她的思想层面上是把情感分为了几个阶段的,初级阶段是你侬我侬的向往,中级阶段是并肩前行的默契,而高级阶段是适应于生活。
从钟子砚身上我们看不到他关于爱情的向往,他的满腹心思都是在为仕途而谋划,算得上是一个事业心极强之人,于是如何走进这样一个人的内心与其产生关于情的共鸣是需要认真思考的。
可我们看到那个一心只想入君怀的苏味来说,她犯了一个本质上的错误,那就是试图更改一个人根植在心中的愿景,虽然出发点是好的,但这样的方式换回来的结果是被敷衍的痛。
成年人适合的交往方式,一定不是先入为主,而是彼此寻找出他们共同喜欢的东西,而后再深入去了解,这样换回来的才是两个人愿意走下去的默契,这正是“道不同不相为谋”衍生。
其实苏味对钟子砚的感情表现得很是自我,可这些落在他的心上,却是一种对他的可怜,这样不但得不到他的喜欢,反而会如针芒般刺痛他那自负的内心。

3、钟子砚结局
得不到回应的爱应当适可而止,这仿佛成为了男女情爱之事的大流认知,的确,有些情是强求不来的,但有些人是慢热型的,这之间的平衡点很难拿捏得住。
钟子砚本来就是个心思缜密之人,他在做任何事情之前都会思虑周全之后,再去执行,有时候让人感觉到他是一个不食人间烟火的清高之人,可他对于安郡王与谢小满之间的情事到是通透得很,为了成全这两个一直在误会中彼此救赎的人,可谓是煞费苦心。
这不得不说,有些人存在的意义是为了成就他人,而于自己之事却没能理出头绪,只能在随波逐流的世界中,渐渐的消散,估摸着钟子砚的结局就是以这样的方式落幕的。
虽然我们看到了一段很是揪心的情事,但我们也看到了人心的易变,这点从苏味后来坦然放下了钟子砚,又恰似与严伯阳之间产生了某种默契,而后知晓情爱一事看起来坚不可摧其实很是脆弱。
男女情爱之事,之所以让人们很是向往,是因为它能带来的未知是充满神秘感的,有的人从中获得了幸福,然后去传颂它的温存。
可有的人却得了一生的教训,留下了那些让人落泪的愁绪,这便是它的不堪性,往往是对生活的妥协后,成为了适应的那一个。
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