屠惧，以刀劈狼首，连击数刀毙之，弃担而走。

意思是：屠夫感到（很）害怕，于是就拿着屠刀来（比划着）给狼看。

出自：蒲松龄[清]《狼三则》。

原文：有屠人货肉归，日已暮，欻一狼来，瞰担上肉，似甚垂涎，随尾行数里。屠惧，示之以刃，少却；及走，又从之。屠无计，思狼所欲者肉，不如姑悬诸树而早取之。遂钩肉，翘足挂树间，示以空担。狼乃止。屠归。

昧爽，往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状。大骇，逡巡近视之，则死狼也。仰首细审，见狼口中含肉，钩刺狼腭，如鱼吞饵。时狼皮价昂，直十余金，屠小裕焉。缘木求鱼，狼则罹之，是可笑也。

释义：一个屠夫卖完了肉回家，天色已经晚了。（在这时，）突然出现了一匹狼。狼不断的窥视着屠户带着的肉，嘴里的口水似乎都快要流出来了，就这样尾随着屠户走了好几里路。

屠夫感到（很）害怕，于是就拿着屠刀来（比划着）给狼看，狼稍稍退缩了几步，（可是）等到屠夫继续朝前走的时候，狼又跟了上来。屠夫没办法了，于是他在心里想，狼想要的是肉，狼想要的是肉，不如把肉挂在树上（这样狼够不着），等明天早上（狼走了）再来取肉。

于是（屠夫）就把肉挂在钩子上，踮起脚（把带肉的钩子）挂在树上，然后把空担子拿给狼看了看。狼才停下来（不再跟着屠夫了）。

屠夫就（安全地）回家了。第二天拂晓，屠夫前去（昨天挂肉的地方）取肉，远远地就看见树上挂着一个巨大的东西，就好像一个吊死在树上的人，(屠夫）大吃一惊。（他）小心地（在四周）徘徊着向树靠近，原来（树上悬挂着的）是一条死狼。

（屠夫）抬起头来仔细观察发现，狼的嘴里含着肉，挂肉的钩子已经刺穿了狼的上颚，那个情形就好像鱼儿咬住了鱼饵。当时市场上狼皮非常昂贵，（这张狼皮）能值十几两银子，屠夫就把它背回去了。就像爬上树去捉鱼一样，狼本来想吃肉，结果遭遇了祸患，真是可笑啊！

扩展资料：

创作背景

《狼》是清代小说家蒲松龄创作的文言短篇小说。描绘了贪婪、凶狠、狡诈的狼的形象。启示我们对待像狼一样的恶人，不能妥协退让，而要像屠夫一样勇敢斗争、善于斗争，这样才会取得胜利。

《聊斋志异》，简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，是清代著名小说家蒲松龄的著作。（聊斋：书斋名；志：记录；异：奇怪的故事）书共有短篇小说491篇。题材非常广泛，内容极其丰富。《聊斋志异》的艺术成就很高。

它成功地塑造了众多的艺术典型，人物形象鲜明生动，故事情节曲折离奇，结构布局严谨巧妙，文笔简练，描写细腻，堪称中国古典短篇小说之巅峰。

--------作品原文--------

狼

蒲松龄 〔清代〕

一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。

屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。

屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

--------作品翻译--------

一个屠户傍晚回来，担子里的肉已经卖完了，只剩下骨头。屠户半路上遇到两只狼，紧跟着（他）走了很远。

屠户感到害怕，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头就停止了，另一只狼仍然跟着(屠户)。屠户再次扔骨头，较晚得到骨头的狼停住了，之前获得骨头的狼又跟上来了。骨头已经没有了。

屠户感到处境危急，担心前面后面受到狼攻击。他往旁边看了看发现田野中有个麦场，麦场的主人把柴草堆积在里面，覆盖成小山似的。屠户于是跑过去倚靠在柴草堆下，卸下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，眼瞪着屠户。

一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗一样蹲坐在前面。时间长了，蹲坐在那里的那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠户突然跳起来，用刀砍狼的头，又连砍了几刀把狼杀死。他刚刚想离开上路，转身看柴草堆后面，另一只狼正在挖洞，想要从柴草堆中打洞来从后面攻击屠户。狼的身体已经钻进去一半，只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍掉了狼的大腿，这只狼也被杀死了。他才领悟到前面的狼假装睡觉，原来是用来诱引敌人的。

狼也是狡猾的，而眨眼间两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少啊！只是增加笑料罢了。

--------相关注释--------

屠：这里指屠户，宰杀牲畜卖肉的人。

晚：夜晚，晚上。

归：回家。

止：通“只”，翻译为仅，只。

缀行甚远：紧随着走了很远。缀，连接，紧跟。甚，很。

惧：害怕

投以骨：倒装，就是“以骨投之”，意为把骨头扔给狼。以，把。

从：跟从，跟随。

复：又，再

矣：语气词，相当于“了”。

两狼之并驱如故：取消句子独立性，不译。

窘（jiǒng）：困窘，处境危急，困迫为难。

恐：恐惧，担心。

敌：名词作动词，指攻击的意思。

顾：看，视。这里指往旁边看。

积薪：堆积柴草。积，堆积。薪，柴草。

苫（shàn）蔽成丘：覆盖成小山一样。苫蔽，覆盖、遮盖。

乃：于是，就。

弛：解除、卸下。

眈眈（dān dān）相向：（狼）瞪着眼看着(屠户)。眈眈，注视的样子。相：表示偏指一方，指狼瞪屠户，非“相互”。

少（shǎo）时：一会儿

犬坐于前：像狗一样蹲坐在前面。犬，名词作状语，像狗一样。

久之：很久。之，音节助词，表示修饰前字，没有实在意义。

瞑（míng）：闭上眼睛。

意暇甚：神情很悠闲。意：这里指神情、态度。暇，悠闲、从容。

暴：突然。

毙：杀死。

洞其中：在柴草中打洞。洞。这里作动词。

隧入：从通道进入。隧：通道，这里用作状语，“从通道”的意思。

尻（kāo）：屁股。

自：从。

股：大腿

假寐（mèi）：假装睡觉。 寐：睡觉。

盖：承接上文，表示原因。这里有“原来是”的意思。

黠：狡猾。

顷刻：一会儿。

亦：也。

禽兽之变诈几何哉：禽兽的欺骗手段能有多少啊。变诈，巧变诡诈。几何，多少，这里是“能有多少”的意思。哉，语气词，相当于“啊”。

止增笑耳：只是增加笑料罢了。

--------文言知识--------

一、古今异义

1、去 （一狼径去）

古义：离开

今义 ： 到某—地方

2、几何（禽兽之变诈几何哉）

古义：多少

今义 ：几何学的简称

3、耳（止增笑耳）

古义：古文言文出现在句尾时，通常解释为“罢了”。

今义：耳朵。

4、股（屠自后断其股）

古义：大腿

今义：大腿，自胯至膝盖的部分；屁股

5、盖（盖以诱敌）

古义：原来是

今义：遮蔽、覆盖

6、弛（弛担持刀）

古义：卸下

今义：放松、松弛

7、薪（场主积薪其中）

古义：柴草

今义：工资

8、暴（屠暴起）

古义：突然

今义：强大

二、一词多义

止：

1、通“只”。例句：止有剩骨。

2、停止。例句：一狼得骨止。

意：

1、神情、态度。例句：意暇甚。

2、意图。例句：意将隧入以攻其后也。

3、情趣。例句： 醉翁之意不在酒

敌：

1、攻击。例句：恐前后受其敌。

2、敌人。例句： 盖以诱敌。

前：

1、前面。恐前后受其敌。

2、向前。狼不敢前。

积薪：

1、堆积柴草。例句：场主积薪其中

2、堆积在那里的柴草。例句：转视积薪后

之：

1、复投之 （ 代狼 ）

2、又数刀毙之 （ 代狼 ）

3、而两狼之并驱如故 （ 主谓之间，取消句子独立性，不译 ）

4、久之，目似瞑 （ 助词，不译 ）

5、禽兽之变诈几何哉 （ 助词，的）

以：

1、投以骨（介词，把）

2、以刀劈狼首（介词，用）

3、意将遂入以攻其后也（连词，来）

4、盖以诱敌（介词，用）

三、词类活用

1、狼不敢（前）（名词作动词，上前）。

2、恐前后受其（敌）（名词作动词，攻击）。

3、一狼（洞）其中（名词作动词，打洞）。

4、意将（隧）入以攻其后也（名词作状语，“从通道”的意思）。

5、其一（犬）坐于前（名词作状语，像狗一样地）。

6、（苫）蔽成丘（名词作状语，盖上）。

7、一（屠）晚归（动词作名词，屠夫，宰杀牲畜卖肉的人）。

8、一屠（晚）归（名词作状语，傍晚）。

9、（弛）担持刀（形容词作动词，卸下）。

四、文言文式

（一）省略句

省略宾语：

1、“投以骨”中省略了“投”的宾语“之”，代狼，可补充为“投之以骨”。

2、“一狼仍从”中省略宾语“之”，可补充为“一狼仍从之”。

省略介词：

3、“场主积薪其中”省略了介词“于”，可补充为“场主积薪于其中”。

4、“一狼洞其中”中也省略了介词“于”，可补充为“一狼洞于其中”。

5、“屠乃奔倚其下”中省略介词“于”，可补充为“屠乃奔倚于其下”。

省略主语：

6、“顾野有麦场”中省略主语“屠”，可补充为“屠顾野有麦场”。

7、“乃悟前狼假寐，盖以诱敌。”中省略主语“屠”，可补充为“屠乃悟前狼假寐，盖以诱敌”。

（二）倒装句

8、“投以骨”中“以”是介词结构后置，正常语序应为“以骨投”。

9、“意暇甚”，正常语序应为“意甚暇”。

10、“身已半入”，正常语序应为“身已入半”。

11、“而两狼之并驱如故”，正常语序应为“而两狼如故之并驱”

五、虚词的用法

之

代词，它，指狼。 例句：又数刀毙之。

助词，的。 例句：禽兽之变诈几何哉。

助词，调整音节，不译。 例句：久之。

助词，位于主谓之间取消句子独立性。 例句：而两狼之并驱如故。

代词，代狼。 例句：复投之。

以

介词，把。例句：投以骨。

介词，用。例句：以刀劈狼首。

介词，来。例句： 意将遂入以攻其后也。

介词，用来。例句：盖以诱敌。

其

恐前后受其敌。（指狼）

场主积薪其中。（指麦场）

屠乃奔倚其下。（指柴草堆）

一狼洞其中。（指柴草堆）

意将隧入以攻其后也。（指屠户）

屠自后断其股。（指狼）

乃

屠乃奔倚其下：于是，就。

乃悟前狼假寐：才。

之

久之：调节音节，无意义。

亦毙之：代词，指它。

又数刀毙之：代词，它，指狼。

盖

盖以诱敌：表原因。这里有“原来”的意思。

--------作品赏析--------

本文可分三段：第一段(屠夫遇狼）写两狼追赶屠户，屠户时而迁就退让，继而被迫抵抗自卫。

这一段又分为三层，从“一屠晚归”至“缀行甚远”，简洁地叙述了屠户遇狼的时间、地点和情况。一个卖肉晚归的屠户，在“担中肉尽，止有剩骨”，却又行人断绝，孤立无援的情况下，让两只恶狼给盯住了。草草几笔，就勾画出危急的处境，紧张的气氛，实在扣人心弦，为后面描述屠户的斗争策略作了铺垫。

（屠夫惧狼）面对意想不到的恶狼，屠夫首先是“惧”。于是采取迁就的策略，“投以骨”。屠夫最初认为，只要满足狼的贪欲，就可脱险。至“一狼得骨止，一狼仍从”，也似乎如他所料，使两狼“缀行甚远”的情况暂时有了改变，文笔十分曲折。可是照样投骨的结果，只不过让后狼暂时停脚，而“前狼又至”；直到骨头投尽了，也没有填饱饿狼的饥肠，而“并驱如故”，因此屠户处境更加危险。这就充分暴露了狼的贪婪本性，证明了屠户退让迁就策略的失败。这是第二层。

“屠大窘”，说明在危急的关头，他产生了激烈的思想斗争。他明白自己已面临生死抉择，或者被狼吃掉，或者把狼杀死。怕死是不行的，退让是无用的，唯一的方法是：杀狼。屠户已在事实面前吸取了教训，开始考虑如何改变“前后受敌”的不利条件。他机敏地环顾麦场且速“奔倚”在积薪之下，放下担子，拿起刀，利用麦场的有利地形，改变了途中两狼并驱的局面，避免了前后受敌的处境。“狼不敢前”是屠户敢于斗争的初步效果，并非它们开始退让。“眈眈相向”，说明两狼既凶狠又狡诈，也准备变换策略，寻机残害屠户。这样，双方进入相持阶段。这是第三层。

（屠夫御狼）第二段分两层：

第一层，从“少时”至“又数刀毙之”。作者在描写两狼对屠户“眈眈相向”之后，又变换笔法，写一只狼竟然自己走开，另一只狼装作驯良的家狗形态蹲着，然后闭着眼睛打盹，样子十分悠闲。这是狼在屠户持刀的情况下耍弄的新花招。文中故意不作说明，而是以细腻的笔触刻画狼的狡诈形象，让人们仔细品味，加深对狼的本性的认识。这时的屠户虽然不能猜透它们诱敌包抄然后夹击的花招，但对于狼的凶狠狡诈有了清醒的认识，所以不受这种假象欺骗，不是释刀自喜，而是趁机“暴起”，猝不及防地以刀劈狼首，结束了它的性命。文中狼的悠闲假象，屠户的暴起动作，相映成趣。

（屠夫杀狼）第二层，屠户杀了眼前的狼而准备赶路，又警惕地转视积薪后，发现了另一只正在钻洞的狼。作者借屠户的锐利的眼睛，点出狼“隧入以攻其后”的企图，揭露其“身已半入，止露尻尾”那种弄巧成拙的丑态，次“亦毙之”作了痛快的结束。行文至此，才以画龙点睛之笔点出屠户“乃悟前狼之假寐，盖以诱敌”的道理，与上层紧相呼应。这使屠户也使读者领悟到：只知狼凶狠的特性，不了解狼的欺诈一面，那就要受骗上当；只看到眼前的狼，却不注意暗藏的狼，满足于一时的胜利，到头来还会遭到失败。

第三段，是作者诙谐风趣的议论。作者指出狼的狡黠奸诈，而嘲笑其顷刻而毙的结局，也间接赞扬了屠户的勇敢机智，余味无穷。

--------作者简介--------

蒲松龄（1640－1715）字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏，现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人。出生于一个逐渐败落的中小地主兼商人家庭。19岁应童子试，接连考取县、府、道三个第一，名震一时。补博士弟子员。以后屡试不第，直至71岁时才成岁贡生。为生活所迫，他除了应同邑人宝应县知县孙蕙之请，为其做幕宾数年之外，主要是在本县西铺村毕际友家做塾师，舌耕笔耘，近40年，直至1709年方撤帐归家。1715年正月病逝，享年76岁。创作出著名的文言文短篇小说集《聊斋志异》。

你说的这种“煞气”是的的确确存在的。我们称为杀气。

我小舅就是这样的人。我小舅十几岁跟着我姥姥闯关东去了东北，干的就是屠夫的营生。听我姥姥说我小舅天生就是干这个的材料。啥都不怕，敢下手。开始是杀猪，后来杀狗。

十几年前回来了。第一次来我家，我家那时候养了条大狼狗。老远看着我小舅叫唤。等他走近了，那狗趴在地上一动不动。我小舅上去就抓住狗脖子，对着狗说就你这样的还敢朝我呲牙？用不了五分钟我给你皮扒了。平常我小舅总是乐呵呵的，但他对着狗说话的时候我看到他脸上的表 情感 觉从脚心凉到头顶。就好像他随时都会拔刀对着你的脖子来一下。

偏偏我小舅还喜欢吃狗肉。他自己说死在他手里的狗最少也有五百。这几年跟着他也是吃了不少狗，也看见他杀狗。我感觉跟杀鸡没啥区别。不管多厉害的狗，在他跟前都是乖乖趴着，连反抗的勇气都没有。是那种明明知道自己会被杀死，却生不出勇气反抗的那种。

前几年我姐夫送给我大爷的一条藏獒从笼子里跑出来。怎么都弄不进笼子里，大家也都不敢靠前。我给我小舅打电话问能不能帮弄进去。不到五分钟，我小舅腰上别着刀子就来了。我说让你帮弄笼子里你拿刀干啥？他的意思是那狗要敢呲牙就弄死。人家就那么随随便便的走到狗跟前，突然大吼一声“趴下”，很难想象我小舅一米六几的身高，能发出那么雄浑的吼声。那狗还就乖乖趴下了。紧接着对着狗脖子就是两脚，那狗就趴在地上连动都不动。然后对着屁股又是两脚，指着狗笼子吼了一声“进去”那狗还就乖乖进去了。整个过程狗连叫唤一声都没有。

动物对这类杀气是比较敏感的。像我小舅这种人，平常的时候人是感觉不到他身上那种杀气的。但是动物可以，就好像杀生多了身上有某种气味一样。

我表哥的姥爷，曾经参加过朝鲜战争。那是真正死人堆里爬出来的战士。平常也就是那种很和蔼可亲的老头。可当他发怒的时候，那眼神那表情，是真的能让人不寒而栗。我表哥说曾经他姥爷就那么看着他，也不说话。就能给他吓的双腿发软，最后一屁股坐在地上。

煞气…这东西！还真是有。

成年人火气足，感觉不到。

说说我舅。舅舅在农村就是几代人杀猪宰羊的。外表都是老实巴交，憨厚之人。

小时候农村走亲戚，有时候亲戚家隔壁的土狗（都是散养）老远就在路口守着汪汪的叫！而且狗一叫，就引来几只一起看着我们吼！陌生人看见心里就只打颤！要等亲戚或者狗主人把狗吼开了，才敢过去！

有一次到亲戚家，狗又蹲在路口叫！而且又引来了几只大狗龇牙的吼！最开始舅舅走在后面，他听到狗叫，几大步迈在了前面，装着啥事都没有！只见那只带头吼的最凶的狗，忽然像看见了煞星一般，夹着尾巴掉头就跑。另外几只狗也一轰而散。而且边跑，嘴里象挨了打一样呜呜呜叫。

舅舅手里一没拿棍，二没吼它！就是露了个面！你说怪不怪？

在亲戚家玩了一天，都没有听到邻居家狗叫声！后来听说那只土狗，每次老远瞅见到咱舅去，就钻到床底下！而且一躲就是一天！

真事！这大概就是我见过的自带的杀气！

肯定是有

这种煞气对于动物和小孩子尤为明显，本人小时候家住山角下，村子依山傍水三面环山，故而大多旱田都在半山腰，所谓靠山吃山，所以我们这一辈的小时候放假基本上都是都是跟着大人在山里到处跑，用家里自制的兔桩抓野兔，用自制的弹弓打鹌鹑，麻雀，而村里有一个和我父亲年纪相仿的表叔，对于他映像特别深刻，因为他的长相和本事，给人第一眼就是满脸络腮胡浓眉大眼很容易让人记住用老话说一看就不像善茬，近看他人高马大胸毛特别旺盛，清楚的记得他家那时候不知道从哪弄来的自制猎枪，上火药塞钢珠的那种，射程不是很远但是威力很大，冬天的晚上他就一个人背着枪带上狗经常一个人天黑出门天亮回来，好多次都是满载而归。村子里再凶的土狗老远看见他来了都是的夹着尾巴往家里跑，我家那时候也养了一条黑狗也一样，首先山里人家的土狗野性肯定不是现在宠物狗可以比的，因为常年在山里追野兔和野猪嘴里咬过鲜血，看见陌生人和物那个獠牙凶相也挺吓人的，但他一来我家吃饭串门狗子就躲在床底下夹着尾巴瑟瑟发抖，大气都不敢出一声。这可能就是你说的煞气吧！反正肯定是有

有！记得有一年，我去珲春，办完了事有时间去了一家屠狗场，因为那里是朝鲜族聚居区，逢喜庆节日吃狗肉是习俗。那天，正巧有个中年人来到了那家屠狗场，说家里老人过生日，要买条狗给老人做寿待客。那家狗场规模挺大，占地大概能有两万多平，几十个圈舍，其中有十几个圈舍养着400余条肉犬。狗场的人带着那人来到一间圈舍，让他选一条中意的，那人看了一会儿，指着一条大黄狗说，就它吧。狗阎王，就是屠夫，打开圈门，震撼的一幕这时出现了，圈舍内的40多条大狗像退潮的海水一样，齐刷刷的退到了一个角落，挤在一起，并发出了低低的呜咽声。那狗阎王两只手在狗群里一顿划拉，狗群像躲避瘟神一样闪开了一条胡同，他直接来到了顾客点中的那条狗跟前，一把就抓住了那狗的头皮，在那狗的惨嚎声中，把它拖出了狗圈。接下来的就是那狗乖乖的走流程，客人心满意足的带着全狗肉回家宴宾。

经常屠宰活物的人身上有一股杀气，也就是很多人说的煞气，到底是不是这样呢，如果用古代的看法就是这样，认为身上背负的生命多了，每杀一个生命，就会身上缠上一种杀气，这种东西聚集多了以后就变成煞气，这种东西达到一定规模以后，就会让不干净的东西都感觉害怕，从而退避三舍。

曾经有传说，哪一家出现了怪事，看病治疗吃药请神这些都不起作用的时候，最好找一个屠夫到家长走一遭，那些不干净的东西就会被屠夫身上的煞气赶跑，或者在家中挂一把常年用于屠宰活物的刀，把刀挂在正门对着的位置，可以利用刀上的煞气震慑一些不干净的东西，这种说法在民间还是有不少的流传的。

至于是不是真的有用这个不好说，但是其实神奇的事情还是有的，就好比上过战场的人跟普通人就是不一样，到底哪里不一样说不清楚，但是上过战场的人有一种气势，特别是杀过人的人，很多比较敏感的人跟那些杀过人的碰面，第一感觉就会觉得这个人很危险，完全惹不得，说这种人身上有杀气，到底是什么杀气，普通人其实没办法理解。

屠夫身上到底有没有煞气呢，动物碰到屠夫会不会害怕，怎么说呢，这个其实有根据，但是所谓的煞气并不是让所有动物害怕，而是杀过什么动物比较多，什么动物就会害怕，因为这些人身上会遗留有被屠宰活物的气味，杀的越多这种气味越浓，气味浓了这些动物闻到就会恐惧，这也许就是所谓的煞气吧。

其实动物并没有我们想象的那么傻，特别是很多动物嗅觉比较灵敏，对同类的气味敏感，可以区分同类的死气和活气，死气太重当然也会让动物恐惧，如果说杀其他的动物太多，另外一种动物就算接触到也不会害怕，因为没有自己同类的死亡气息，所以内心是不会恐惧的，至于屠夫能不能震煞辟邪，这个也完全不好说。

屠夫身上有没有煞气我不知道，但我知道一个活生生的例子，那个人是我隔壁村的也是我的好朋友。

我那个朋友初中没读完就出 社会 了，在 社会 摸爬滚打了几年还是一事无成，回来后又想着要干点什么东西可最后也没有什么进展。刚好那年我初中毕业也没考上高中所以我们就一起混日子。

那几年我那个朋友和父母是住在那种老式的房子里面，盖着新房不知道怎么想的也没进去住，除非我们几个去他家玩才在新房里面住一下。

我们去他家玩的时候一起喝酒吹牛，他父母也不参与我们年轻人的事所以我们话题聊得很开放。后来不知道谁提议的说谁家的鸡是关在外面的晚上去拿的话肯定能拿到，我们这些人那个时候胆子也是真大，说干就干晚上真的就去偷了别人家的鸡，那次是第一次干这种事也不敢多拿，偷了一只公鸡我们就回去煮着吃了，后来也没听说少了鸡的那户人家出来闹，就这样我们的胆子变得更大野心也变大了。

就因为这个事我们之间的来往更加频繁了，所以又聚在一起商量这些偷鸡摸狗的事情，这一次是我那个朋友提议的说他知道一户人家喂了鸡和羊，他想干一手把那户人家的鸡偷光，这一次也是说干就干真的就把那户人家的鸡给偷得差不多了，我们拿回去以后鸡太多了吃不完（估计有二十多只），就这样把那些鸡养在我那个朋友的新房里面，我们过去玩就是杀鸡来吃，那个时候真的吃鸡肉都吃烦了。

后来就想着换口味，刚好我那个朋友家里养着两只狗，其他人又提议说要杀他家的狗来吃，当时我那个朋友是同意的可是他父母不干了，说他家的狗喂了两年有感情了而且狗还挺乖舍不得，就这样这个事就隔了一段时间。

可是事情就有这么巧，他村里面一户人家开了个养猪场，养的猪不知道怎么回事死了好几头，估计嫌挖坑掩埋麻烦就直接扔在了那个大山里面，我那个朋友就在哪个死猪的附近下套因为那些狗会来吃死猪肉。

有一天他打电话给我们叫我们过去吃狗肉，我们过去的时候他正在杀狗那个狗挺大的一次吃不完，所以他们就把剩下的一半狗肉给腌成了腊肉，说实话那还是我第一次知道狗肉还能给腌成腊肉。

我们正在吃狗肉的时候还发生一个事，他们村里一个丢狗的人找到他家里来了，问我那个朋友是不是套了他的狗，我们肯定不会承认的但是那个狗肉火锅还在桌子上面，当时我还真不知道怎么圆过去所以我没怎么说话，但是我那个朋友毕竟在 社会 闯了几年见识过一些风雨，所以他立马说没有看见那个人家的狗，正在吃的狗肉是杀的自己家的狗因为我们这些人过去了才杀的。也是那么巧那天他家的两只狗只看见一只，所以那个人没话说了就骂骂咧咧的回去了。

在后来有一次，我村里面有一只狗特么是真烦人，过个路叫个不停骑个摩托车还会追车，好几次半夜我回家都被那只狗追有一次还害我摔了一跤，所以我就出主意让我朋友去把那只狗给套了，有一天晚上我们就去干这件事当时我还躲在附近怕村里人看见我，顺便给他们开车毕竟被人发现的话跑路方便一些，我等了半个小时电话就响了他们问我在哪里，因为晚上我车是熄火了的他们也看不见我，我就告诉他们我在哪里还问他们得手没，他们回的话就是他们出手那次是空手而归的？

说实话我真不知道他是怎么套到那只狗的因为那只狗真的很凶，要是那只狗叫个不停的话主人肯定会起来看看的，可是就是这么被他套到了，而且我在附近真的就没听见那只狗叫过一声。后来那个朋友说的就是牵着那只狗就走叫都不叫一声，我估计是我那个朋友杀狗杀太多了身上有煞气所以狗看见他都害怕所以才不出声的。

在往后就出事情了，那一次他们去偷上面鸡被偷光的那户人家里面偷羊被发现了，碰巧那天我爸爸生病了我送去看医生就没和他们一起，他们一起的八个人全部被抓到还全部被拍照，因为都是挨邻土坎的那户人家基本都清楚他们家在哪里就把他们放了，第二天那户人家就报警了，警察叔叔在我们这群人里挨家挨户的审问，最后结果就是赔偿，因为我们对被偷那户人家不熟但是那户人家和我们父母都熟悉，所以就是一家赔2000解决这个事的。

现在罗总（那个朋友）当起了全职奶爸，杨总去了工地，邓总卖起了房子，晏总学起了厨师，赵总朱总已失去联系，李总干起了隧道，就剩下何总还无出头之日。

村里的阿黄带着30条狗跟隔壁村的老黑干架，几十条狗在那里村口都堵了起来，当时咬得非常的凶狠，可是胡屠夫一进来，所有的狗都跑开了，就像海水退潮一样，刷得一下。

当时那个场景真的是令我历历在目，我相信胡屠夫身上有一股杀气，不仅是动物感到非常害怕，就是连我们这些小孩子依然是胆怯，直到这么多年之后，我依然回想起来都有种寒气在我身上。

据我爷爷回忆，胡屠夫刚刚生下来的时候就非常的凶悍，他妈妈生下胡屠夫就是难产，神婆就问他们家里到底该怎么办，是保大还是保小？在当时的条件下医疗水平不够，只能够选择一个，后来他们家人就选择胡屠夫活了下来。

所以胡屠夫生下来是没有妈的，那他怎么活这么大呢？是因为他家里养了一头母牛，喝着这种牛奶就这样长大了，所以胡屠夫还有一个外号叫做是牛养的。

杀猪，这是一个祖传的行业。胡屠夫两岁的时候，他父亲在家里杀了一头猪，他父亲也是一个狠角色，一刀就插进了猪肚子里，猪当场就死了。胡屠夫两岁就拿起了盘子去装猪肠子，还有一些内脏，我们10多岁的人都非常害怕，而俩岁的屠夫却已经冷静的处理，还拿猪尿泡玩。

最令人惊讶的时候，就是他6岁的那一年，村子里来了一头狼闯进了胡屠夫家，而胡屠夫只有他自己一个小孩，胡屠夫拿起了一把杀猪刀，那老狼用灰绿灰绿的眼睛看着他，当时就和他打了起来，结果狼被砍了一刀，灰溜溜的就走了。

当时我爷爷在讲的时候，我半夜可能已经睡不着了，因为我感觉爷爷也在害怕，他的肉还在不断的颤抖着，脸上的肉就像跳着糖一样在抖动。

后来胡屠夫他爹来了，回家就拿着枪去了山里，把那个老狼给宰了，据说剥皮还是胡屠夫自己动手的呢。

如果说这并不算是什么，而这些都是爷爷讲的，让我亲眼看到的事情可不止这些。

我们村子里养的狗都是那种大狼狗，气势汹汹，总是喜欢乱吼，尤其是我们村里的老黄那个是犬王，但是一见到胡屠夫就腿打颤。

有一次我放学回家，这还是10多年前，我们几个伙伴看到几十条狗在打架，都不敢回家了。这个时候胡屠夫从我们后面走来，根本像是没看到一群狗走了过去，齐刷刷的，那些狗一直看着胡屠夫，自动让出了一条路。

然后胡屠夫突然像是看到了我们一样，让我们赶紧跟他过去，并且盯着所有的狗，那些所有的狗突然像是见到老虎一样，灰溜溜的把尾巴垂了下来，和之前是判若两狗。

就在前几年，村子里不知道怎么回事来了一条疯的狼狗，到处在咬人，所有人都不敢上前，害怕得狂犬病。这时候胡屠夫一个人做了出来，连刀都没有拿，一下子就抓住了狗的头皮，两只手一举把狗狠狠的摔在地上，那条狗就已经死了。

所有人都在拍手叫好，在那一刻我觉得胡屠夫是一个真正的英雄，他就像我们村子里的保护神一样。

说起来胡屠夫还是我的“救命恩人”。

小时候我不知道怎么回事被鬼上了身，很多时候呆呆的走着，别人叫我都没有应。当时找了一些医生也没有用，结果招来一个神婆，说有一个饿死鬼找到了我，必须要找一个拥有杀气的人才能够赶出去。

于是按照神婆的说法，家人找到了胡屠夫，他听了就哈哈大笑，说没什么问题，于是就睡在了我房间里面，那几天晚上我就被他的呼噜声给叫的神魂颠倒，渐渐的我就开始好了起来。说起来这也是一件怪事。

可惜胡屠夫去年就已经死了，才63岁，真的是非常可惜，听说是吃肉吃的太多，得了糖尿病，高血压一些疾病，身体承受不住就这样走了。

在我们当地也算是比较早的，我们这里是长寿之乡，平均年龄都是达到了85岁，甚至还有几个百岁老人，良好的环境造就了我们当地人更悠久的生命。

说起来有一个怪事，很多屠夫都是只能够活到60多岁，我也不知道这个是怎么回事。按照村医讲，就是吃太多高脂肪的东西，人体承受不住造就了身体的崩溃。而其他人说是胡屠夫造孽太多，杀了那么多猪，那么多条狗，很多冤魂来找他，阎王爷找他索命了。

但是我不赞同这种说法，胡屠夫虽然是杀了很多动物，但是他这个人比较善良，对我们这些小孩子非常的好，给人帮助。更何况的人本来就是要吃肉的，杀生就是为了生存，谁没有杀孽呢？

我读高中时候寄宿学校，我们学校是推平了一座坟山建起来的，晚上睡觉我经常梦到奇奇怪怪的事。

有次妈妈来学校看我，带我去校外舅舅家吃饭，吃饭时候说起我做梦的事，舅舅说我们学校下面就是坟山，有点邪门。然后舅舅就给我一把匕首，要我压在枕头下面。

我看看匕首，有点老旧，刀身上有暗红血痂，舅舅说这把匕首是见过人血的，煞气重，镇邪。

舅舅曾经参加过对越自卫反击战，上过前线，那匕首就是他与越军近身肉搏时用过的，据他说有三四个刀下魂。

退伍后舅舅开了餐馆，杀牛，只要匕首拿出来，牛就会下跪流泪丝毫不敢反抗。

我将信将疑把匕首带回学校压在枕头下，妈妈也跟我回学校，和我睡一张床。

那天晚上我翻来覆去睡不很踏实，妈妈似乎睡得很好，第二天妈妈就回家去了。

直到我高中毕业，妈妈才跟我说，说那天晚上梦见我的初中同学许某。

许某父母与我父母是同事，我和许某从小一起长大，初中时候许某意外夭折了。我妈妈梦见许某来跟她说：阿姨，把你家XX的刀给我吧！

重复了好几遍，问我妈要匕首。我妈说这匕首不好给人，你要其他的阿姨给你。

我妈吓得要死，想着还好梦中没有给 不然不知道我会遇到什么事( ロ )

高中毕业后我妈特地交代我，把匕首还舅舅，因为送礼不兴送刀，舅舅只是暂借给我防身，于是我还了匕首。

其实不是什么煞气，动物的嗅觉是很灵敏的，能闻到屠夫身上的血腥味！

屠夫身上有没有类似“煞气”一样的东西？应该是有吧，因为任何职业都会给人身上留下珠丝马迹。军人的英武之气，学者的文质彬彬…。屠夫也一样，长久从事屠宰行业，一般人可能感觉不出来，很多屠夫人也很善良，表面上绝对看不出暴戾，凶恶的面貌。然而在一些动物，尤其是比较聪明的动物，如狗之类。见了屠夫，立马收敛了张牙舞爪，避之唯恐不及。

张家世代从事屠宰行业，儿子成年又子继父业，杀猪卖肉。有时也屠宰其它动物，平时邻里关系很好，为人友善。张家儿子发现，自从从事屠宰行业以后，村里的狗见到他，叫的越来越少了。到了后来，有些狗见到他，夹起尾巴就跑了。前年他到邻村相亲，女方家有个很厉害的大黄狗。平时客人进家，主人一定先把狗关进笼子再迊客人进门。他来相亲那天，主人疏忽没有关笼，狗照常在院子里蹲着。然而从他进院，狗一声没叫，而且蹲到更远的角落，直到他相亲完毕离开，才出来活动。村里类似的例子还有很多。

A 黎明杀鸡屠夫的故事

◎ 屠夫 túfū

(1) [butcher]∶宰杀牲畜或整理牲畜肉准备出售的人;亦指卖肉商人

(2) [a ruthless ruler]∶比喻回血腥杀害无辜者答的人

近义词

屠户

英文翻译

1（屠户） butcher; sticker

2（屠杀人民的人） a ruthless ruler

详细解释

(1)即屠工。 艾青 《透明的夜》诗之二：“油灯象野火一样，映出牛的血，血染的屠夫的手臂，溅有血点的屠夫的头额。”

(2)比喻屠杀人民的人。如：这个丧尽天良的屠夫终于受到了应得的惩罚。参见“ 屠工 ”。

B 狼和屠夫这篇寓言故事让我看明白的道理

对于那些狡猾的人要敢于反抗

C 佛家有一个故事说一个和尚和屠夫他们互相约定让对方早起后叫醒自己不

布施这样的，一开始他们制定约定的时候，这个行为属于无记业，就起床，我叫你起床犯戒吗？

但是不同之处在于，这位僧人明知道屠夫要杀生还叫他早起，这样的恶业累积起来是会让人灵性堕落的，屠夫作为主要的行恶者，可能并不会因为叫醒僧人这一点功德而得度，大家要知道，屠夫一天杀到晚，而叫醒僧人只需要撞终的几十秒钟，哪个形成的力量强不言自明，因此临终仍然可能是恶境现前堕入恶道。

就像我们持戒一样，有时候我们觉得别人看不到，我破戒也无所谓吧？并不是这样的，意恶的果报是最严重的，因为我们三业的主人就是意，这个主人翁堕落了，灵性直接就下去了，不会说因为骗人了，灵性就提升了。

你说的这个故事也不现实，只有一些象征意义，首先僧人一般是不会和屠夫接触的，所谓良禽择木而栖，风水能够养人，常常和屠夫在一起，自己的习气会受到影响，不利于修行，我们有的佛教徒喜欢看一些杀盗*的新闻，这些信息留在他的阿赖耶识上边，现行的时候自己也可能有类似的习气，因此一般建议大家多看诸如新闻联播、法师讲座这些理性的电视节目，而不要观看恐怖片、恶趣味视屏这样的恶性节目，因为这会给你的心识落下不好的种子，电视会教你做人，潜移默化地就被影响了。

D 佛教屠夫和猪的故事,让猪报仇找吃肉的人

这个不是佛教故事，是民间的传说，亮点是屠夫说的那四句话。过去人很少吃肉，版一般都是过权年才杀猪改善生活，杀猪之人也害怕因果报应，所以，在杀猪时说了四句话，被广为流传，原文是：

猪啊猪啊你别怪，

你是人间一道菜，

他要吃肉我才宰，

你要向他去讨债。

杀猪人也很会说话，推卸责任。但是事实也确实如此，如果人人都不吃肉，自然没人去杀猪了。

E 哲理故事：和尚与屠夫死后的归宿不同，为什么

从前，有一个和尚，每天都要念经；有一个屠夫，每天都得杀猪。两人交往亲密，是一对好朋友。但两人都喜欢睡懒觉，时常睡过了头，被方丈及老板训斥。于是，两人做了约定，屠夫每天早起叫和尚念经，和尚每天早起叫屠夫杀猪。后来，和尚死后下了地狱，而屠夫死后却上了天堂。因为和尚每天叫屠夫杀猪，是间接的杀生，依照佛家教规是一种过罪；屠夫每天叫和尚念经，是懂得悔过，也算是佛家所说的回头是岸，因而倒有了好报。

显然，杜撰这个故事的人是想告诉人们一个浅而易懂的道理：做人不怕犯错，只要知道忏悔，就可取得谅解，得到好报。

可是，如果我们从另外一个角度来看，事情就不是那么一回事了。

和尚职责就是打坐念经，苦苦修行；而屠夫的职责则是杀猪取肉，服务众生。虽说佛家有一套戒规，但无论如何对屠夫是无效的；而屠夫早起叫和尚念经，可能也仅仅是出于朋友之情的缘故，与履行“杀生”的职责没有多大关系。

再说，和尚每天早起叫屠夫杀猪，同样是在友情支配下的举动，其动机是督促屠夫好好完成本职工作，获得丰硕的报酬，才能过好日子。试想，屠夫不杀猪，靠什么生活，靠什么养家糊口？而和尚念经，当然有寺庙后勤的保障，虽然也出外化缘，但并不担心养家过日子。

另外，从古至今一直尚不明确，人死之后或上天堂，或入地狱，到底是由谁来决定的？

假如要由佛祖做出决定，那故事中的结局就是必须的，因为佛要维护自家威望，自然就得那样。

假如要由上帝作出决定，那人们就会产生质疑，因为上帝并不禁止吃荤，而且也没有不准“杀生”的禁令，不是有句名言，“上帝让谁灭亡，就先让他疯狂”，“灭亡”不就是杀生吗？

假如要由阎王作出决定，那就更加荒唐可笑，因为“阎王殿”的名声一直很臭，根本不能公正执法，还经常冤枉好人！

说来道去，依我看，能够决定人们死后命运的还是人们自己。心胸开阔，善良忠厚，严以律己，宽以待人，冷静处事，笑对人生，走正每一步路，做好每一件事，不放纵过多欲望，不奢求过多财富，堂堂正正做一名普通百姓。快快乐乐到老，高高兴兴驾鹤西游，当然就会升入天堂。

那些贪腐成性、抢劫盗窃，为非作歹、作奸犯科的歹徒，总想不劳而获，甚至不惜行凶掠夺财富、破坏社会秩序的坏人，必然要遭到一定的报应，不思悔改者当然就得被打入十八层地狱，永生饱尝牢狱之灾……。

F 屠夫与狼的故事翻译200字

一个屠户在晚上回家，担子里的肉卖完了，只有剩下的骨头。屠户在路上遇到了两只狼，紧随着他走了很远。屠户害怕，把骨头投给狼。一只狼得到骨头停止了，另一只狼仍然跟从他。屠户又把骨头投给它，后面得到骨头的狼停住了脚步，但是之前得到骨头的狼又跟上了。骨头已经没有了，但是两只狼像原来一样一起追赶。屠户的处境很危急，担心前后受到狼的攻击。屠户看见田野中有个麦场，场主在里面堆柴，覆盖成小山似的。屠户于是奔向麦场，倚靠在柴草堆下，卸下担子拿着刀。狼不敢上前，瞪眼朝着屠户。一会儿，一只狼径直走开，其中一只狼像狗一样蹲坐在前面。过了一会儿，狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠户突然起身，用刀劈砍狼的头，又劈砍几刀杀死了狼。屠户正想要走，转身看柴草堆后面，一只狼在其中打洞，意图想要钻洞进入柴草堆来攻击屠户的后面。狼的身体已经钻进入一半了，只露出 和尾巴。屠户从后面砍断狼的大腿，也杀死了这只狼。屠户才明白之前的狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌人。狼也是狡猾的动物，但是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少啊？只给人增加笑料罢了。

G 和尚与屠夫的故事

你这个人很复杂啊，做事之前还想这么多？

1路遇乞丐，想给就给，让你直觉引导你做事，这是最简单的做法。

复杂一点的：他要钱你就给食，他要食你就给钱，或直接招警察来处理。

2路遇受伤禽兽带回家养好了再放，这个是放生，是对生命的慈悲。

你买商店老板的禽兽让他们不断继续捕捉、不断蹂躏和惊吓禽兽算什么行为？就是满足你那一点点自以为的善心吗？大家都不买，老板就不会继续捕捉小动物，如同大家都不食肉，就没人会为此杀生一样。

你这两个问题似乎是宗教徒才爱关注的事，你是学佛的吗？请记住两句话：1直心是道场。遇事该做就做，让直觉引领你；2不思善不思恶的时候就是最简单的生活。

至于别人的行为是否为善为恶，不关你事。如同别人是否成佛与你无关一样。你只管好你自己是否能在成佛的路上走着就成了。

H 谁知道屠夫跟和尚的故事

从前有一个和尚和一个屠夫是好朋友。和尚天天早上要起来念经，而屠夫要天天起来杀猪。为了不耽误早上的工作，于是他们约定早上互相叫对方起床。

多年以后，和尚与屠夫相继去世了，屠夫去上天堂了，而和尚却下了地狱了。

为什么会这样呢？和尚觉得很不公平，于是向阎王申冤。

阎王听后笑了笑：“很简单。因为屠夫天天做善事，叫和尚起来念经；相反的，你却是天天叫屠夫起来杀生……你不入地狱谁入地狱？”

和尚顿时哑口无言。

I 狼和屠夫的故事读后感

《狼和屠夫的故事》读后感

狼的狡猾与人的机智是无法抗衡的，在蒲松龄的狼里描绘了一幅人与狼的拼搏。

我们要学习屠户在后面掌握地形，机智出击。他也证明了一个道理，“大丈夫能屈能伸。”本文通过写一个屠户遇狼，经过惧狼、御狼最后杀狼的故事，让我明白狼再狡猾也斗不过人，也告诫人们像狼一样的恶势力应丢掉幻想，敢于斗争，善于斗争，最后才能取得胜利。

《狼》让我明白了许多道理，《狼》让我幸福，让我快乐，让我有一种奇妙的感觉！文中写一狼诱敌于前，一狼隧入而攻其后，两狼如此“合作”，其心计与人无异，令人称奇。作者是把这个故事当作奇事逸闻来写的，主要突出故事之“奇”，不一定有什么深意。当然，人们可以从中受到某些启发：认为这个故事讽喻像狼一样的恶人，不论怎样狡诈，终归要失败的，或者认为这个故事告诫人们，对待像狼一样的恶势力，不能存有幻想、妥协让步，必须敢于斗争，善于斗争，才能取得胜利，诸如此类的理解均无不可，但也未必一定要这样理解

J 黎明杀机四位屠夫的故事

故事分别如下

1捕兽者The Trapper：夹子屠夫

本名埃文麦克米兰。富二代。白人男性。非常崇拜父亲，父亲说什么他都会去做，但父亲也因为年纪大了，心理健康慢慢的不正常。某天父亲叫他带着一百个人进入黑暗的隧道并引爆炸药，他就照做了。埃文(陷阱哥)最后的下场并不清楚，但他的父亲被发现死在自己仓库的地下室。技能：安放捕兽夹，屠夫自己踩中会将夹子松开，幸存者踩中会受伤并被夹住一段时间直到挣脱。

2怨灵The Wraith：隐身屠夫

本名菲利浦·欧朱摩。汽车厂员工。黑人男性。移民到美国的新移民，拥有老婆和孩子的他很幸运的得到的修车厂的一份新工作。他的工作主要是利用碾压器把废弃汽车压扁。技能：隐身，在进入隐身状态之后恐惧范围降为0，但是无法攻击和与其它物品做出互动，但是仍然能够翻越窗户。

3乡巴佬The Hillbilly：电锯屠夫

冷风农场主人麦克斯汤普森和伊夫林汤普森的儿子由于其貌丑陋，被野蛮的父母认为是家族的耻辱，于是把他关在四面都是墙的房间中。他与外界的联系就只有一个小小的送饭洞口。按住鼠标右键来发动电锯，电锯开机之后将会开始冲刺，冲刺时速度巨幅增加但是转向能力大幅下降，开始冲刺后按下鼠标左键攻击，在不携带任何附件时冲刺攻击将会自动使幸存者濒死（倒地）。

4女护士The Nurse:护士屠夫

莎莉史密森来到了小镇上，怀揣着住在伴有孩子欢声笑语、由丈夫安德鲁建造的小木屋里的梦想。但命运不怀好意毁灭了莎莉想象中的美好生活。安德鲁是一个伐木工人——这个工作伴随着危险只有她知道发生了什么，不过看起来一些病人是被掐死的，脖子周围留下了伤痕。同事们立马为莎莉叫来了救护车送她去医院，但是那辆车永远也没有到达它的目的地。

三观一致，并非说思想必须完全一样，而是彼此之间求同存异。但事实上，思想和经历不同的人，很多时候，交流起来别扭得让人发疯，我说大海很漂亮，他却说淹死过很多人。不夸张地说，三观不合，吵架都不在一个频道上。

一个问题能够成为问题，当然不会只有一个孤例，说句实在话，这样的人在我们身边拥堵不堪。自从做网媒以来，我收到无数反对的声音。我将其分成四类：

第一类，谩骂。没有“前戏”，上来就喷，“汉奸美狗洋杂碎”，从始至终都能感受到他发自肺腑的仇恨，各种脏词倾泻而来，比现实中的骂街难听得多。你会和一个疯子在街上对骂吗？我也不会。对这种评论，我从一开始就是竖起耳朵不予理睬；

第二类，单曲循环。观点先行，然后所有的论据（多数人通过同一渠道获取的信息）都在为这个观点服务，压根不听你的论证。曾经我放下手头工作，希望能驳倒乃至说服一个特别能引经据典的人，两个小时后我大败而归：他一直在“你听我说”中单曲循环，乐此不疲，我的一切举证，他一句顶一万句“历史书上我怎么没见过？你这伪证呀！”

当天，我用精神胜利法安慰自己：我应该非常清楚地表达了我自己，那么这就足够了。现在我则明确认为：能清楚的表达自己就很好了，不必说服别人。你干嘛要说服一块木头陪你跳舞？

以前有两个人吵架，卖菜的说七七四十九，屠夫说七七四十八。颜回说:"四十九是对的。”屠夫大怒:“你说的就对？我要见你老师。”颜回亦大怒:“要是我错了，把帽子输给你！”孔夫子听了原委，说:“颜回你算错了，把帽子给他吧！”屠夫大笑而去，颜回不解，子曰：“你能跟一个七七四十八的人吵这么久，还有脸戴帽子？”

不可高估自己，但也不要高估别人，不要把你的精力浪费在不懂道理的人身上。斗牛士眼中是牛的骨缝，牛却只看到一块红布，目标的不对等，让斗牛场上的表演其实只是一场杂技。教给那些愿意学习外语的人一个单词，或向愿意打开同一本书的朋友请教一个问题，比赢了一场撕逼大战要有价值得多，何况，你根本无法取胜。

1、狼三则·其一：有屠人货肉归，日已暮，_一狼来，瞰担上肉，似甚垂涎，随尾行数里。屠惧，示之以刃，少却；及走，又从之。屠无计，思狼所欲者肉，不如姑悬诸树而早取之。遂钩肉，翘足挂树间，示以空担。狼乃止。屠归。昧爽，往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状。大骇，逡巡近视之，则死狼也。仰首细审，见狼口中含肉，钩刺狼腭，如鱼吞饵。时狼皮价昂，直十余金，屠小裕焉。缘木求鱼，狼则罹之，是可笑也。

2、译文：一个屠夫卖完了肉回家，天色已经晚了。（在这时，）突然出现了一匹狼。狼不断的窥视着屠户带着的肉，嘴里的口水似乎都快要流出来了，就这样尾随着屠户走了好几里路。屠夫感到（很）害怕，于是就拿着屠刀来（比划着）给狼看，狼稍稍退缩了几步，（可是）等到屠夫继续朝前走的时候，狼又跟了上来。屠夫没办法了，于是他在心里想，狼想要的是肉，不如把肉挂在树上（这样狼够不着），等明天早上（狼走了）再来取肉。于是（屠夫）就把肉挂在钩子上，踮起脚（把带肉的钩子）挂在树上，然后把空担子拿给狼看了看。狼才停下来（不再跟着屠夫了）。屠夫就（安全地）回家了。第二天拂晓，屠夫前去（昨天挂肉的地方）取肉，远远地就看见树上挂着一个巨大的东西，就好像一个吊死在树上的人，(屠夫）大吃一惊。（他）小心地（在四周）徘徊着向树靠近，原来（树上悬挂着的）是一条死狼。（屠夫）抬起头来仔细观察发现，狼的嘴里含着肉，挂肉的钩子已经刺穿了狼的上颚，那个情形就好像鱼儿咬住了鱼饵。当时市场上狼皮非常昂贵，（这张狼皮）能值十几两银子，屠夫就把它背回去了。就像爬上树去捉鱼一样，狼本来想吃肉，结果遭遇了祸患，真是可笑啊！