《围城》的结尾好突然，为什么会这么突然？

围城是钱钟书先生所写的一本小说，而这本小说当你读完之后会迸发出无限思考。我们都知道围城的结局是穷留学生方鸿渐跟孙柔嘉的吵架作为结局的。这样结局给人戛然而止，非常堵的慌的感觉，于是有人好奇围城为什么要这么突然的结尾？我觉得这种结尾反而让读者想像出不同的结局，方鸿渐跟孙嘉柔有没有和好？方鸿渐的工作有重新找好等？

一、围城的内容

围城的整体故事并不难理解，就是一个穷学生得到未结婚而过世妻子的父亲的一笔钱，然后用这笔钱出国留学。但其实穷学生并没有认真学习，反而到处游玩，最后买了一个假文凭回国。在回国的路上跟已经订婚的鲍**谈恋爱，然后下船后就分了。后来岳父赏识他，要他到银行工作，此后就开始半年断断续续跟苏**同学的暧昧关系。后来因为跟岳父关系僵化而到大学教书碰到孙柔嘉，两人稀里糊涂就结了婚。

二、围城的结局

围城的结局是以孙嘉柔和方鸿渐的争吵为尾，没有明确交代两个人婚姻的发展走向。而我们从方鸿渐的一系列操作不难发现他是一个在匮乏缠身和无聊中徘徊的人。钱钟书这个看起来非常突然的结局其实是一个非常高明的结尾，让人读起来有种非常扎心的感觉，其中也暗含了很多内容。围城的世界世态炎凉，虽然心里有不甘心无奈，但是只能茶米油盐这样活下去。也对应了那句城里的人想出来，城外的人想进去。

三、围城的中心思想

看围城的时候会感觉方鸿渐就是我们，而不同的人看到这个结局会有不同的看法。如果把围城当做婚姻话，你是会跳进去还是跳出来呢？而生活本身不正是让人不舒服又继续前进的吗？

忠厚老实人的恶毒，像饭里的砂砾或者出骨鱼片里未净的刺，会给人一种不期待的伤痛。

这一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。自己没有文凭，好像精神上赤条条的，没有包裹。

天空早起了黑云，漏出疏疏几颗星，风浪像饕餮吞吃的声音，白天的汪洋大海，这时候全消化在更广大的昏夜里。衬了这背景，一个人身心的搅动也缩小以至于无，只心里一团明天的希望，还未落入渺茫，在广漠澎湃的黑暗深处，一点萤火似的自照着。

孙太太眼睛红肿，眼眶似乎饱和着眼泪，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那么轻轻一碰就会掉下来。

苏**双颊涂的淡胭脂下面忽然晕出红来，像纸上沁的油渍，顷刻布到满脸，腼腆得迷人。

当着心爱的男人，每个女人都有返老还童的绝技。只能说是品格上的不相宜；譬如小猫打圈儿追自己的尾巴，我们看着好玩儿，而小狗也追寻过去地回头跟着那短尾巴橛乱转，就风趣减少了

她的平淡，更使鸿渐疑惧，觉得这是爱情超热烈的安稳，仿佛飓风后的海洋波平浪静，而底下随时潜伏着汹涌翻腾的力量。

他靠纱窗望出去。满天的星又密又忙，它们声息全无，而看来只觉得天上热闹。一梳月亮像形容未长成的女孩子，但见人已不羞缩，光明和轮廓都清新刻露，渐渐可烘衬夜景。小园草地里的小虫琐琐屑屑地在夜谈。不知哪里的蛙群齐心协力地干号，像声浪给火煮得发沸。几只萤火虫游来游去，不像飞行，像在厚密的空气里漂浮，月光不到的阴黑处，一点萤火忽明，像夏夜的一只微绿的小眼睛。

好像苏**是砖石一类的硬东西，非鸵鸟或者火鸡的胃消化不掉的。

方鸿渐那时候宛如隆冬早晨起床的人，好容易用最大努力跳出被窝，只有熬着冷穿衣下床，断无缩回去的道理。

这些花的香味，跟葱蒜的臭味一样，都是植物气息而有荤腥的肉感，像从夏天跳舞会上头发里发泄出来的。

苏**才出来。她冷淡的笑容，像阴寒欲雪天的淡日。

鸿渐想去年分别时拉手，何等亲热；今天握她的手像捏着冷血的鱼翅。

这时候他的心理，仿佛临考抱佛脚的学生睡了一晚，发现自以为温熟的功课，还是生的。

方鸿渐看唐**不笑的时候，脸上还依恋着笑意，像音乐停止后袅袅空中的余音。许多女人会笑得这样甜，但她们的笑容只是面部肌肉柔软操，仿佛有教练在喊口令：“一！”忽然满脸堆笑，“二！”忽然笑不知去向，只余个空脸，像**开映前的布幕。

她跟辛楣的长期认识并不会日积月累地成为恋爱，好比冬季每天的气候罢，你没法把今天的温度加在昨天的上面，好等明天积成个和暖的春日。

“女人有女人特别的聪明，轻盈活泼得跟她的举动一样。比了这种聪明，才学不过是沉淀渣滓。说女人有才学，就仿佛赞美一朵花，说它在天平上称起来有白菜番薯的斤两。真聪明的女人决不用功要做成才女，她只巧妙的偷懒——”

褚哲学家害馋痨地看着苏**，大眼珠仿佛哲学家谢林的“绝对观念”，像“手枪里弹出的子药”，险的突破眼眶，迸碎眼镜。

结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。

鸿渐偷看苏**的脸，光洁得像月光泼上去就会滑下来，眼睛里也闪活着月亮，嘴唇上月华洗不淡的红色变为滋润的深暗。苏**知道他在看自己，回脸对他微笑，鸿渐要抵抗这媚力的决心，像出水的鱼，头尾在地上拍动，可是挣扎不起。

这吻的分量很轻，范围很小，只仿佛清朝官场端茶送客时的把嘴唇抹一抹茶碗边，或者从前西洋法庭见证人宣誓时的把嘴唇碰一碰《圣经》，至多像那些信女们吻西藏活佛或罗马教皇的大脚指，一种敬而远之的亲近。吻完了，她头枕在鸿渐肩膀上，像小孩子甜睡中微微叹口气。鸿渐不敢动，好一会，苏**梦醒似的坐直了，笑说：“月亮这怪东西，真教我们都变了傻子了。”

把方鸿渐忘了就算了。可是心里忘不了他，好比牙齿钳去了，齿腔空着作痛，更好比花盆里种的小树，要连根拔它，这花盆就得迸碎。

方鸿渐把信还给唐**时，痴钝并无感觉。过些时，他才像从昏厥里醒过来，开始不住的心痛，就像因蜷曲而麻木的四肢，到伸直了血脉流通，就觉得刺痛。昨天囫囵吞地忍受的整块痛苦，当时没工夫辨别滋味，现在，牛反刍似的，零星断续，细嚼出深深没底的回味。卧室里的沙发书桌，卧室窗外的树木和草地，天天碰见的人，都跟往常一样，丝毫没变，对自己伤心丢脸这种大事全不理会似的。奇怪的是，他同时又觉得天地惨淡，至少自己的天地变了相。他个人的天地忽然从世人公共生活的天地里分出来，宛如与活人幽明隔绝的孤鬼，瞧着阳世的乐事，自己插不进，瞧着阳世的太阳，自己晒不到。人家的天地里，他进不去，而他的天地里，谁都可以进来，

有人失恋了，会把他们的伤心立刻像叫化子的烂腿，血淋淋地公开展览，博人怜悯，或者事过境迁，像战士的金疮旧斑，脱衣指示，使人惊佩。鸿渐只希望能在心理的黑暗里隐蔽着，仿佛害病的眼睛避光，破碎的皮肉怕风。

日本人只是腿太短，不宜挂指挥刀。安南人鸠形鹄面，皮焦齿黑，天生的鸦片鬼相，手里的警棍，更像一支鸦片枪。

狗为着追求水里肉骨头的影子，丧失了到嘴的肉骨头！跟爱人如愿以偿结了婚，恐怕那时候肉骨头下肚，倒要对水怅惜这不可再见的影子了

心里仿佛黑牢里的禁锢者摸索着一根火柴，刚划亮，火柴就熄了，眼前没看清的一片又滑回黑暗里。譬如黑夜里两条船相迎擦过，一个在这条船上，瞥见对面船舱的灯光里正是自己梦寐不忘的脸，没来得及叫唤，彼此早距离远了。这一刹那的接近，反见得暌隔的渺茫。

假使真灌成片子，那声气哗啦哗啦，又像风涛澎湃，又像狼吞虎咽，中间还夹着一丝又尖又细的声音，忽高忽低，袅袅不绝。有时这一条丝高上去、高上去，细得、细得像放足的风筝线要断了，不知怎么像过一个峰尖，又降落安稳下来。

他们上了船，天就微雨。时而一点两点，像不是头顶这方天下的，到定睛细看，又没有了。一会儿，雨点密起来，可是还不像下雨，只仿佛许多小水珠在半空里顽皮，滚着跳着，顽皮得够了，然后趁势落地

这雨愈下愈老成，水点贯串作丝，河面上像出了痘，无数麻瘢似的水涡，随生随灭，息息不停，到雨线更密，又仿佛光滑的水面上在长毛。

天色渐昏，大雨欲来，车夫加劲赶路，说天要变了。天仿佛听见了这句话，半空里轰隆隆一声回答，像天宫的地板上滚着几十面铜鼓。从早晨起，空气闷塞得像障碍着呼吸，忽然这时候天不知哪里漏了个洞，天外的爽气一阵阵冲进来，半黄落的草木也自昏沉里一时清醒，普遍地微微叹息，瑟瑟颤动，大地像蒸笼揭去了盖。雨跟着来了，清凉畅快，不比上午的雨只仿佛天空郁热出来的汗。雨愈下愈大，宛如水点要抢着下地，等不及排行分列，我挤了你，你拚上我，合成整块的冷水，没头没脑浇下来。

一觉醒来，天气若无其事的晴朗，只是黄泥地表示夜来有雨，面粘心硬，像夏天热得半溶的太妃糖，走路容易滑倒。

这车厢仿佛沙丁鱼罐，里面的人紧紧的挤得身体都扁了。可是沙丁鱼的骨头，深藏在自己身里，这些乘客的肘骨膝骨都向旁人的身体里硬嵌。罐装的沙丁鱼条条挺直，这些乘客都蜷曲波折，腰跟腿弯成几何学上有名目的角度。

这辆车久历风尘，该庆古稀高寿，可是抗战时期，未便退休。机器是没有脾气癖性的，而这辆车倚老卖老，修炼成桀骜不驯、怪僻难测的性格，有时标劲像大官僚，有时别扭像小女郎，汽车夫那些粗人休想驾驭了解。它开动之际，前头咳嗽，后面泄气，于是掀身一跳，跳得乘客东倒西撞，齐声叫唤，孙**从座位上滑下来，鸿渐碰痛了头，辛楣差一点向后跌在那女人身上。这车声威大震，一口气走了一二十里，忽然要休息了，汽车夫强它继续前进。如是者四五次，这车觉悟今天不是逍遥散步，可以随意流连，原来真得走路，前面路还走不完呢！它生气不肯走了，汽车夫只好下车，向车头疏通了好一会，在路旁拾了一团烂泥，请它享用，它喝了酒似的，欹斜摇摆地缓行着。每逢它不肯走，汽车夫就破口臭骂，此刻骂得更利害了。骂来骂去，只有一个意思：汽车夫愿意跟汽车的母亲和祖母发生肉体恋爱。骂的话虽然欠缺变化，骂的力气愈来愈足。

那女孩子年纪虽小，打扮得脸上颜色赛过雨后虹霓、三棱镜下日光或者姹紫嫣红开遍的花园。她擦的粉不是来路货，似乎泥水匠粉饰墙壁用的，汽车颠动利害，震得脸上粉粒一颗颗参加太阳光里飞舞的灰尘。

这是辆病车，正害疟疾，走的时候，门窗无不发抖，坐在车梢的人更给它震动得骨节松脱、腑脏颠倒，方才吃的粳米饭仿佛在胃里[插图]琮跳碰，有如赌场中碗里的骰子。

她满腔都是肥腻腻的营养，小孩子吸的想是加糖的溶化猪油。

她手上生的五根香肠，灵敏得很，在头发里抓一下就捉到个虱，掐死了，叫孩子摊开手掌受着，陈尸累累。女孩子把另一手指着死虱，口里乱数：“一，二，五，八，十……”

咬得体无完肤，抓得指无余力。每一处新鲜明确的痒，手指迅雷闪电似的捺住，然后谨慎小心地拈起，才知道并没捉到那咬人的小东西，白费了许多力，手指间只是一小粒皮肤屑。好容易捺死一个臭虫，宛如报了仇那样的舒畅，心安理得，可以入睡，谁知道杀一并未儆百，周身还是痒。到后来，疲乏不堪，自我意识愈缩愈小，身体只好推出自己之外，学我佛如来舍身喂虎的榜样，尽那些蚤虱去受用。

这女人尖颧削脸，不知用什么东西烫出来的一头鬈发，像中国写意画里的满树梅花，颈里一条白丝围巾，身上绿绸旗袍，光华夺目，可是那面子亮得像小家女人衬旗袍里子用的作料。

侯营长有个桔皮大鼻子，鼻子上附带一张脸，脸上应有尽有，并未给鼻子挤去眉眼，鼻尖生几个酒刺，像未熟的草莓，高声说笑，一望而知是位豪杰。

斜对着孙**有位子坐的是个年轻白净的女人，带着孝，可是嘴唇和眼皮擦得红红的，纤眉细眼小鼻子，五官平淡得像一把热手巾擦脸就可以抹而去之的，说起话来，扭头撅嘴。

沿床缝里挨到桌子前，不由自主望望孙**，只见睡眠把她的脸洗濯得明净滋润，一堆散发不知怎样会覆在她脸上，使她脸添了放任的媚姿，鼻尖上的发梢跟着鼻息起伏，看得代她脸痒，恨不能伸手替她掠好。灯光里她睫毛仿佛微动，鸿渐一跳，想也许自己眼错，又似乎她忽然呼吸短促，再一看，她睡着不动的脸像在泛红。慌忙吹灭了灯，溜回竹榻，倒惶恐了半天。

这是暮秋天气，山深日短，云雾里露出一线月亮，宛如一只挤着的近视眼睛。少顷，这月亮圆滑得什么都粘不上，轻盈得什么都压不住，从蓬松如絮的云堆下无牵挂地浮出来，原来还有一边没满，像被打耳光的脸肿着一边

她像睡着了，脸上泪渍和灰尘，结成几道黑痕；幸亏年轻女人的眼泪还不是秋冬的雨点，不致把自己的脸摧毁得衰败，只像清明时节的梦雨，浸肿了地面，添了些泥。

鸿渐倦极，迷迷糊糊要睡，心终放不平稳，睡四面聚近来，可是合不拢，仿佛两半窗帘要接缝了，忽然拉链梗住，还漏进一线外面的世界。

科学家跟科学大不相同，科学家像酒，愈老愈可贵，而科学像女人，老了便不值钱。

汪处厚见了他，热烈地双手握着他手，好半天搓摩不放，仿佛捉搦了情妇的手，一壁似怨似慕地说： “现在的学生程度不比从前——”学生程度跟世道人心好像是在这装了橡皮轮子的大时代里仅有的两件退步的东西——“你不要慌，无论如何对付得过。”

一千年后，这些书准像敦煌石室的卷子那样名贵，现在呢，它们古而不稀，短见浅识的藏书家还不知道收买。一切图书馆本来像死用功人大考时的头脑，是学问的坟墓；这图书馆倒像个敬惜字纸的老式慈善机关，若是天道有知，办事人今世决不遭雷打，来生一定个个聪明、人人博士。

害羞脸红和打呵欠或口吃一样有传染性，情况粘滞，仿佛像穿橡皮鞋走泥淖，踏不下而又拔不出。

陆子潇这人刻意修饰，头发又油又光，深恐为帽子埋没，与之不共戴天，深冬也光着顶。鼻子短而阔，仿佛原有笔直下来的趋势，给人迎鼻孔打了一拳，阻止前进，这鼻子后退不迭，向两旁横溢。

一片无话可说的空白时间，像白漫漫一片水，直向开足马达的汽车迎上来，望着发急而又无处躲避。

事实上，一个人的缺点正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的时候，尾巴是看不见的，直到他向树上爬，就把后部供大众瞻仰，可是这红臀长尾巴本来就有，并非地位爬高了的新标识。

门外地上全是霜。竹叶所剩无几，而冷风偶然一阵，依旧为了吹几片小叶子使那么大的傻劲。虽然没有月亮，几株梧桐树的秃枝骨鲠地清晰。只有厕所前面挂的一盏植物油灯，光色昏浊，是清爽的冬夜上一点垢腻。厕所的气息也像怕冷，缩在屋子里不出来，不比在夏天，老远就放着哨。

他两道浓黑的眉毛，偏根根可以跟寿星的眉毛竞赛，仿佛他最初刮脸时不小心，把眉毛和胡子一股脑儿全剃下来了，慌忙安上去，胡子跟眉毛换了位置。

女人涂脂抹粉的脸，经不起酒饭蒸出来的汗汽，和咬嚼运动的震掀，不免像黄梅时节的墙壁。

脸上没涂胭脂的地方都作粉红色，仿佛外国肉庄里陈列的小牛肉。

一句话的意义，在听者心里，常像一只陌生的猫到屋里来，声息全无，过一会儿“喵”一叫，你才发觉它的存在。

心里一阵嫉妒，像火上烤的栗子，热极要迸破了壳。急欲探出究竟，又怕落了关切盘问的痕迹，

孙**的怒容使鸿渐不敢看她，脸爆炸似的发红，又像一星火落在一盆汽油面上。

这“闲话”不知道是什么内容。两个人在一起，人家就要造谣言，正如两根树枝相接近，蜘蛛就要挂网。

西洋赶驴子的人，每逢驴子不肯走，鞭子没有用，就把一串胡萝卜挂在驴子眼睛之前、唇吻之上。这笨驴子以为走前一步，萝卜就能到嘴，于是一步再一步继续向前，嘴愈要咬，脚愈会赶，不知不觉中又走了一站。那时候它是否吃得到这串萝卜，得看驴夫的高兴。一切机关里，上司驾驭下属，全用这种技巧；譬如高松年就允许鸿渐到下学年升他为教授。

他们进饭馆，薄暮未昏，还是试探性的夜色，出来的时候，早已妥妥帖帖地是夜了。

这次吵架像夏天的暴风雨，吵的时候很利害，过得很快。可是从此以后，两人全存了心，管制自己，避免说话冲突。

远别虽非等于暂死，至少变得陌生。回家只像半生的东西回锅，要煮一会才会熟。

睡眠这东西脾气怪得很，不要它，它偏会来，请它，哄它，千方百计勾引它，它拿身分躲得影子都不见。

姑太太认为侄女儿配错了人，对鸿渐的能力和资格坦白地瞧不起。鸿渐也每见她一次面，自卑心理就像战时物价又高涨一次。

就是条微生虫，也沾沾自喜，希望有人搁它在显微镜下放大了看的。拥挤里的孤寂，热闹里的凄凉，使他像许多住在这孤岛上的人，心灵也仿佛一个无凑畔的孤岛。

她抬起头来，满脸庄严不可侵犯之色，仿佛前生吃了男人的亏，今生还蓄着戒心似的。

柔嘉眼睁睁看他出了房，瘫倒在沙发里，扶头痛哭，这一阵泪不像只是眼里流的，宛如心里、整个身体里都挤出了热泪合在一起宣泄。

初读《围城》，仿佛早期读到的十九世纪的法国小说，食之无味，弃之可惜。也许是《围城》带点欧式的思维，更符合西方人的审美，一经出版就被译为多国文字，畅销海外。不过深入挖掘，方能体会到钱先的良苦用心。

正如钱钟书在《围城》的序中所写：“在这本书里，我想写现代中国某一部分社会、某一类人物。写这类人，我没忘记他们是人类，只是人类，具有无毛两足动物的基本根性。”开篇的讽刺可见一斑，随后的黑色幽默更是游刃有余。

《围城》是钱老沦陷在上海时写的，那两年里忧世伤生，闭门造车。杨绛女士说她急切要看钱钟书写《围城》，做灶下婢也心甘情愿，又给他挡了许多事，省去他不少时间，才得以锱铢积累地写完。

《围城》的大背景是在抗战前夜，描绘了从欧洲游学归来的方鸿渐的一路奇遇，为了生活、爱情、职业而颠沛流离、四处奔走，从香港到上海，再到湖南的小镇平成，最后又辗转到香港和上海。

一路上，方鸿渐目睹了沦陷时期上海的奢华、后方的凋零，同时阅历了社会和家庭生活中的千姿百态。

在小乡镇，他怕人家倾轧；到了大城市，他又恨人家冷淡，倒觉得倾轧还是瞧得起自己的表示。

拥挤里的孤寂，热闹里的凄凉，使方鸿渐像许多住在这孤岛上的人，心灵也仿佛一个无凑畔的孤岛。

他的理想像湿柴虽点不着火，而开始冒烟，最后熄灭一样，所以他不得不从一座“围城”逃向另一座“围城”。但是离开一个地方就等于死一次，像洋蜡烛一灭，留下的只是臭味。

作者冷眼看待这个病态的社会，他信手拈来的人物莫不带着与生俱来的悲剧，虚伪地使人发昏，嫌恶发自心底。让我们笑中带泪，不禁对那个时代的知识分子抱以极大的嘲讽和同情，苦笑和怜悯，因此《围城》被誉为新《儒林外史》。

女人大都是一路货色——浓妆艳抹的媚态。她们涂脂抹粉的脸，经不起酒饭蒸出来的汗气和咬嚼运动的震掀，不免像黄梅时节的墙壁，斑驳陆离。比如鲍鱼之肆、“秀色可餐”的鲍**；学识渊博却勾心斗角的苏文纨；知书达理却娇嗔蛮横的孙柔嘉。

男人都是满身铜臭，丑态百出的伪君子、假道士。满腹经纶、满嘴仁义却道貌岸然、内心龌龊的李梅亭。赵辛楣嘲笑他：“有了上半箱的卡片，中国书烧完了，李先生一个人可以教中国文学；有了下半箱的药，中国人全病死了，李先生还可以活着。”空有文凭却不学无术，招摇撞骗的“留洋博士”——方鸿渐。

方鸿渐情感像个漩涡，他最斗不过女人，是个西洋人所谓“道义上的懦夫”。人家的天地里，他进不去，而他的天地里，谁都可以进来。

大学期间，方鸿渐对爱情的看法是“世间哪有恋爱？压根儿是生殖冲动。”因而他在法国船上落入鲍**的圈套。

在香港期间，他与苏**暧昧不清，但也不过是贪图消遣罢了。

在上海，他寄居在岳丈家，吃尽软饭，遭尽白眼，最后他离开周家，要做“不食周粟”的伯夷叔齐。

此后，方鸿渐又邂逅了一生挚爱的女孩子——唐晓芙。她是摩登文明社会里那桩罕物——一个真正的女孩子。

端庄娴静的唐晓芙要求纯粹干净的爱，“我爱的人，我要能够占领他整个生命，他在碰见我以前，没有过去，留着空白等待我。”而方鸿渐的玩世不恭，花花肠子终不能博得清高的唐晓芙的芳心，此后他的一生再也没有爱情可言。

在湖南平成的三闾大学期间，女学生孙柔嘉与方鸿渐的恋情达到了整部小说的高潮。

然而千金**孙柔嘉，不可能孝敬公婆，处理好妯娌关系，更不懂得体贴丈夫，所以她们的结合如同身陷围城，“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出去；所以结而离，离而结，没有了局。”他们是芸芸知识分子间很典型的夫妇，“是被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”，是徒有其表的婚姻形式。

小说以方鸿渐精神的消亡为结局，“人生最原始的睡，同时也是死的样品”，这样的人是活着如同行尸走肉，死了也不足为惜。

《围城》具有极高的学术价值，最大的特色是讽刺，体现了钱钟书广博的学识，精湛的语言，犀利的风格，其中不乏充满智慧、精彩的描写。

比如“汽车夫愿意跟汽车的母亲和祖母发生肉体恋爱”这是文明的骂人；再有“对于丑人，细看是一种残忍——除非他是坏人，你要惩罚他。”更有“西洋人丑得跟中国人不同：中国人丑得像造物者偷工减料的结果，潦草塞责的丑；西洋人丑像造物者恶意的表现，存心跟脸上五官开玩笑，所以丑得有计划、有作用。”

杨绛在《记钱钟书与〈围城〉》中写到，《围城》里的人物和情节，都凭着钱钟书那股子痴气，呵成了真人实事。全书的气氛，包涵对人生的讽刺和感伤，令人荡气回肠。

孙柔嘉是小说《围城》里面的重要人物，她第一次出场应该是随着赵辛楣与方鸿渐等人在餐馆吃饭，共同讨论去三闾大学任教的过程。当然，她虽然只是以一位助教的身份去的，但这并不妨碍她身上所特有的个人魅力。

一、对孙柔嘉的怜

    这里既可以解释为对她的可怜，也可以解释为对她的怜爱。她并不像苏文纨那般的学识渊博，也不像唐晓芙那般的清纯美丽，更不想范**那般的势利可恶。她没有出国留过学，也没有获得过什么硕士，博士学位，她仅仅是一位国内大学的毕业生，可这在《围城》背景下的中国，她算是高学历的知识分子了。她的家庭背景自不必多说，父亲是报刊主任，母亲老来得子，对年级尚小的独儿可谓是当作活祖宗一样的看待。父母在供她读完大学以后就基本不再管她了，虽说父母犹在，却跟没有毫无区别。

    孙柔嘉可谓是《围城》里面的可怜人，嫁得方鸿渐以后因为对方家庭一般，父母便愈加不喜欢她了。她的姑母是最关心她的人，以至于她三两天去姑母加而数月不曾回家一看。由于姑母是某工厂的高级职员，故心难免有点高傲，再加上鸿渐文不就，武不成，更是看不起方鸿渐。在这种家庭里出身的女孩子，还能单纯若白纸一样吗？面对如此势利的父母，还能做到与鸿渐这般无用之人结婚更是不容易，故她是可怜。

    在嫁给渐鸿之后，她并没有如苏文纨那般的唯利是图，有一个片段是这样说的:辛楣去了重庆以后某得个职位，婚后苏文纨的苏文纨比当初辛楣追求她的时候更加关心他（辛楣）了，原因便是苏文纨需要辛楣帮她带一些奢侈品，不仅如此，她还建议辛楣母亲去买外汇，这些在前期《围城》的围城里面是看不到的，所有的面目不过是慢慢的凸显出来，正如鸿渐所想的:原本的她（苏文纨）不过是没有真正的显露出来而已，婚后便可以肆无忌惮的去做了。

    孙柔嘉没有苏文纨那般的本领，她没有伤害过别人，仅仅是想让自己得到想得到的而已，这应该算不得可恨吧。我记得有看到过一个对孙柔嘉的评论“:像她这般的，也只有李梅亭可称为其挚友了。”其实，她要比那不会吃亏，只会贪小利的李梅亭好多了，她生在了错误的年代，封建与新潮混合，战乱与奔波结伴。故这里对她的怜，便是怜爱。

二、对孙柔嘉的爱

    辛楣曾跟鸿渐不止一次说过柔嘉是一个城府极深的女孩，她把名字里的柔用在了装饰表面上。前面说到过的，她不曾祸害一个人，我想她是真的喜欢鸿渐，不然不会设下要鸿渐负责的套。在范**的眼里，她是肉中刺，只因她比她年轻，更漂亮些，与辛楣走的近些。在苏文纨的眼里，她不过就是一个跟鸿渐一般的下等人。在我的眼里，她是一位工于心计，却又不会去主动害人的可怜女孩。鸿渐对她也许不是爱，而是好感占据了一大半，在她的眼里，鸿渐却是她最爱的人。

    她处于封建思想与新潮思想并存的时代，方家希望的是她持家不工作，并要学会三从四德。在她的眼里，方家礼数太多，规矩太繁杂，不合适进入大家庭生活。从方家二奶奶和三奶奶的争斗中就可以看出，方家并不太平，可以说柔嘉的所作所为跟她们相比，简直是小巫见大巫，不值一提了。

    小说的后半部分基本是鸿渐与柔嘉为主而写的，里面最主要的一线便是他们婚后的生活。鸿渐每跟柔嘉吵闹的时候，柔嘉都会在最恰当的时候沉默，最后便如雨过天晴般的旭日高照，全然没有了吵架时候的样子。她是懂鸿渐的，能够做到适可而止，但她也是自私的，鸿渐的任何事都会向她禀报，这便成为了她们最后分开的导火线，但她做的一切应该不足以说明她是个坏女人，相反，没有谁会是一个表情做到底的，也没有谁能够一个表情做到底，这本就不应该是柔嘉的过错，她只是代表了一个时代的，一个大家庭，一种社会状态下的女性而已，但若要说起代表，苏文纨则更加合适。

    《围城》便是围城，也是圈套，一个愿意下套，一个愿意入套，当他们都发现不能将就的时候，城内的人便拼命的望城外跑，城外不知城内情况的人却是努力的向城内走去。

　当看完一本著作后，大家心中一定有不少感悟，这时候，最关键的读后感怎么能落下！那么你真的会写读后感吗？以下是我整理的《围城》的读后感范文700字（精选5篇），希望对大家有所帮助。

《围城》的读后感1

　围城，城内的人想出去，城外的人想进去。言语之间，世间沧桑表露无遗。尽是喜剧又包含悲意，都为悲剧又蕴含喜乐。

　钟书先生的笔一如魔杖，又犀利，又机智，又俏皮，汩汩流泻出无穷无尽的笑料与幽默，又包藏着可悲可鄙的内核，冷中有热，热中有冷。机智，俏皮，近乎调侃的语言，揭示出一群人的虚伪与懦弱，活画出一个时代世态人情的卑龌与困顿。针对世态炎凉，人之品相，凡病态的，都逃不出这支笔犀利的刺击。

　透过悲喜相逢，冷热交融的《围城》，来看到这围着我们的城。或许这城更像是一面镜子，映着一个个赤裸的灵魂，映出人性美丑与人生百态，洞穿人性的空疏，寡陋，愚笨，被虚荣与矫作粉饰的面庞，浓妆艳抹下模糊不清的脸。真的，迟早都是假的，假的，永远也成不了真的。

　我们活在一个又一个圈中，甚至自己画地为牢，锁在各式的条例中，又缚手缚脚，又显得操纵自如。像一颗颗蜜蜂的蛹，牢牢地被缚其中，习惯性的沉重地拖着呼吸。

　庄子有言，“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。”人们只有在拥有共同利益时才变得“团结”“友爱”起来，这既有其可悲，又显得真实。世间的事，本就非黑白分明，白中有黑，黑中掺白才是它本身的模样。

　天空似乎永远都是这样白寥寥的光线，云彩冻僵一般，贴向遥远的苍穹。楼阁公园暑期，柏油马路覆盖住了刚探出头的小草，这一切被格式化的美好都像是正在施工的工地，不乏期待，亦没什么趣道。我们活在这样复杂的世界里，被其中如同圆周率一般毫无规则的事情拉扯着，朝世界尽头盲目地跋涉而去，奔向下个既定又或许未知的圈。开始在宁静之中创造喧嚣，后来在喧嚣之中寻找宁静。

　时间的流逝，人们总爱用“一点一滴”来形容，像是点滴之间世界也变得荒芜干涸，点滴之间，生命由一颗饱满的果实消耗成一颗干瘪丑陋的果核，从一川浩荡宏伟的胡泽蒸发成干涸苦涩的沙漠。

　谁还能不忘初衷，继续寻求，最初的梦想。

《围城》的读后感2

　初读《围城》，没觉得有多大意思。但是作为一部名作，定有它的独特之处。抱着这样的想法，我接着读下去，果真，越到后面越有意思。尤其是形象的比喻，幽默的语言，几次自己乐得笑出声来。

　我们每个人的生命里，或曾有过爱慕自己的苏文纨，或曾有过两情相悦却因误会而分开的唐晓芙。我们对爱情充满了幻想，想着某天相亲相爱、心心相印的两个人，走进婚姻，也能举案齐眉、相濡以沫、白头偕老。

　“你的好脾气、大度量，为什么不留点在家里，给我享受享受？见了外面人，低头陪笑；回家对我，一句话不投机，就翻脸吵架。”我们曾经或现在，也是这样，对外人客气，跟家人生气。

　婚姻就像一座城，城外的人想进去，城里的人想出来。生活，不止有诗和远方，还有眼前的苟且。以下总结的更有深度：

　从婚姻是“围城”，到最后感慨人生是“围城”。方鸿渐不断渴望冲出“围城”，却又不得不进入另一个“围城”。生活好像故意跟他作对，老是与他自己的想法背道而驰：他不想结婚，但父亲却塞给他一个老婆，却也因“祸”得福，有机会出国留学；他不想得什么学位，在父亲和岳父的催促下，才买了一个假的文凭充数；他不爱对自己一片痴情的苏文纨，爱上了温柔伶俐的唐晓芙，眼看就成了，却因为误会分了手；到了三闾大学，他不愿意在履历表上填上假学历，以求心理上的平衡，却受到同样是“克莱登大学博士”的外文系主任韩学愈的排挤；他害怕自己爱上孙**，却糊里糊涂地答应了孙**的婚事……有人认为这是一部“探讨人的孤立和彼此无法沟通的小说”；也有人认为阐释了生活是荒谬的这一哲学命题；还有人把人物的命运和现实的斗争生活结合起来，认为这种荒谬性是由于他们精神上的围城造成的，只有面对广阔的生活，才能摆脱各种围城的束缚。每一种理解都有道理，这也正是小说的魅力所在。

《围城》的读后感3

　读完《围城》，感触未有想象中深刻。只感喟钱钟书语言的生趣与精巧，却决书中所写情节未免有失大气。与母亲谈及，周太太不以为然，说我不该苛求信息未通达时人们思想之高远，又说钱钟书本就是双耳不闻窗外事一心只读圣贤书的人，人家且自得其乐，我们能跟着乐和已是幸事。这样想来，也确是如此。读毕正文，书后有钱钟书内人所书的《记钱钟书与〈围城〉》，其实所讲大多也是些钱钟书生平琐事逸事，但字里行间无不透着一种对儿子般的宠溺。提及他的“痴气”时，总是带着些炫耀幸福或回忆时才有的甜美。读起时我几乎要以为这是钱钟书过时候多年所著。因为只有爱人过世许久后，曾经幸福的寡妇才能有能力和勇气如此温存地追忆。

　所幸结尾处，杨绛女士说道：“我要趁我们夫妇都健在，一一记下”。不禁想到，遇到过如此“痴气”可爱的丈夫，最终却难逃生离死别的厄运，将是多么巨大的悲恸啊。又联想起《黄金时代》后序中李银河女士说过“我曾是这世上最幸福的女人，而现在却是最悲伤的人”这一句。大概最深的幸福，总要由同等深刻的痛苦来偿还。确也乘了《围城》的结尾——“无意间包涵对人生的讽刺与感伤，深于一切语言，一切涕笑”。想到这里，反倒情形与自己前些日子的灾祸。有些人失却了，回想起来只空留厌嫌与反胃，怪自己当初犯了大傻；有些人离开了，伤心伤神几日，倒是最终能回归平静，但这些总是要好过失去一位无所取代的灵魂伴侣，带着悔恨，无论在遇到什么人都只能算作“凑合”。所以，也许《围城》是智慧的，两人结成连理，并不需要什么荡气回肠的爱情，互相看着不讨厌，相互交换的不至于除了体液就只剩鄙夷，已经实属不易。反正人总是要失散的，往往连短短人生数十载也熬不过，更不要提什么永生永世的荒谬言辞。学精明些是应该的，免去自己一场肝肠寸断之劫。

《围城》的读后感4

　“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”，一句简单的法国谚语就说出了钱钟书想要表达的主题。

　在高中的时候我就看过《围城》，可是当时也仅仅是走马观花地看了一下情节就放下不看了。记得那个时候语文课本上有一段《边城》的选段，讲边城的时候教师说了一句话我记忆犹新。他说：“在2000年左右的一年，《边城》被评为中国最受欢迎的汉语小说，《围城》排行第二；而在亚洲，《围城》被评为最受欢迎的汉语小说，《边城》排行第二。”当时我一下子想到了这其中的简单原因——《围城》在国外的受欢迎程度要还是很值得肯定的！有时候我觉得我不是很喜欢看钱钟书的文章，尤其不喜欢长时间看。因为总觉得看看的书异常地耗费脑力！就像《围城》，很多时候我得在他那巧妙的比喻中先停顿一下才能够继续前行。于是，断断续续地不明白花了多少时间才第二次把这本书给看完。

　《围城》的爱好者应当不止是一类人吧！我觉得从青年到中年甚至老年都有其爱好的理由。青年嘛，正值恋爱的时节，正好有着看这书中曲折的感情故事的心态。中年人嘛，自我的家庭刚刚运营没有多么长的时间，有时候看看这书中的家庭中曲折逗人又有点合乎情理的故事还是很值得他们深思一下，反思一下自我的生活的。至于老年人嘛，老夫老妻们似乎最为津津乐道的一个话题就是这年轻一代的感情生活与家庭生活了，他们是资格最老的观众。

　看书的时候有时候也能够看得我有点纠结。为什么纠结呢很简单，一个围城的故事似乎又让我觉得感情与婚姻是一个不好接触的区域。尽管，中国的几千年历史以及国外那些童话传达给我们很多令人向往的感情故事，可是，这些完美的故事比起那种《围城》中的纠结故事来说的话又似乎是地税之余沧海了。有时候真害怕自我将来会成为那大海中悲催的一滴苦水。

　城外的人想冲进去，城里的人想冲出来，而我，暂时站在城门口观看。

《围城》的读后感5

　《围城》这部作品是钱钟书的一部长篇小说，我高中的时候将这本小说看完了，只是当时对那种感情没有办法深刻理解。“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”贯穿着《围城》这部小说。围城也是钱先生的代表作。

　主人公方鸿渐海外留学回到家乡，受到很多人的恭维，但他在留学期间游手好闲，无心学习，并未学到真本事，只混到一个假的文凭，所以回乡后并未得到高就，只在一个规模较小的银行工作。

　在工作期间与苏文纨、唐晓芙发生爱情纠葛，无果。后跟着赵辛楣同孙柔嘉等人来到内地的三闾大学任教。后因种种原因回到上海，在途中与孙柔嘉订婚。本以为结婚后生活会很幸福美满，但终究因双方家庭的关系与压力和两人性格的差异太多经常吵架，最后不欢而散。方鸿渐神经麻木，在睡梦中感到人生的讽刺与伤感

　同时方家的一些封建礼节折射出当时社会还存在很多封建落后的现象。当方鸿渐回到家中不久，方父母便提出反对结婚自由，要早早的为儿子找一个媳妇。可见那种包办婚姻的思想依然存在，真是令人恐惧，而且方鸿渐的两兄弟的两个儿子，一个叫阿丑，一个叫阿凶，说是为了避邪而取这种难听的名字，真是笑死人!

　方鸿渐命运里的几个女人。首先要提的是苏文纨，一个出洋留过学，可谓是才貌双全的人，可是她只是一厢情愿而已，鸿渐没有为了一个上流人者而失去理智。其次是苏文纨表妹唐晓芙，或许方与唐结合后方的命运结局不会那样惨，但因种种原因两人各奔东西了。最后是他的妻子孙柔嘉。她是一个很平凡的女人，但两人情投意合，相处得很好。只是双方家庭的流言蜚语太多，两人终被这种精神压力搅得不得安宁。

　《围城》创作背景是民国时期，也是中国人抗战时期，当时很多人在战场上抛头颅，洒热血。而有一群人，他们没有上战场，而是跟着部队一起去西南联大，钱钟书的作品非常让人感到一种紧张。我们今天没有经过战争，但是我们依然要时刻保持警惕，做正确的事情，走出围城。

赏析：

《围城》的直接时代背景是1937年及以后的若干年，正是中国遭受日本帝国主义侵略的时期。但要理解《围城》，必须追溯到近代特别是鸦片战争以来，中国在帝国主义列强大炮军舰之下，被迫地、却历史性地开始了与世界的接触。

中华民族的古老文明与西方文明开始了前所未有的交锋、碰撞、冲突以至交汇、融合。这种文化现象在一大批留学生——钱钟书正是他们中的一员——的身上具体地、活生生地体现出来，因而具有值得解剖的典型意义。

原文：

苏**领了个二十左右的娇小女孩子出来，介绍道：“这是我表妹唐晓芙。”唐**妩媚端正的圆脸，有两个浅酒涡。天生着一般女人要花钱费时、调脂和粉来仿造的好脸色，新鲜得使人见了忘掉口渴而又觉嘴馋，仿佛是好水果。

她眼睛并不顶大，可是灵活温柔，反衬得许多女人的大眼睛只像政治家讲的大话，大而无当。古典学者看她说笑时露出的好牙齿，会诧异为什么古今中外诗人，都甘心变成女人头插的钗，腰束的带，身体睡的席，甚至脚下践踏的鞋袜，可是从没想到化作她的牙刷。

她头发没烫，眉毛不镊，口红也没有擦，似乎安心遵守天生的限止，不要弥补造化的缺陷。总而言之，唐**是摩登文明社会里那桩罕物——一个真正的女孩子。有许多都市女孩子已经是装模做样的早熟女人，算不得孩子；有许多女孩子只是浑沌痴顽的无性别孩子，还说不上女人。

方鸿渐立刻想在她心上造个好印象。唐**尊称他为“同学老前辈”，他抗议道：“这可不成！你叫我‘前辈’，我已经觉得像史前猿人的遗骸了。

出处：出自当代作家钱钟书的《围城》。

扩展资料：

作者简介：钱钟书（1910年10月20日—1998年12月19日），江苏无锡人，原名仰先，字哲良，后改名钟书，字默存，号槐聚，曾用笔名中书君，中国现代作家、文学研究家，与饶宗颐并称为“南饶北钱”。

1929年，考入清华大学外文系。1932年，在清华大学古月堂前结识杨绛。1937年，以《十七十八世纪英国文学中的中国》一文获牛津大学艾克赛特学院学士学位。  1941年，完成《谈艺录》《写在人生边上》的写作。

1947年，长篇小说《围城》由上海晨光出版公司出版。  

钱先生在文学研究和文学创作方面的卓越成就。特别是在科学地扬弃中国传统文化和有选择地借鉴外来文化方面，具有重要的启示意义。

钱钟书以一种文化批判精神观照中国与世界。在精熟中国文化和通览世界文化的基础上，钱先生在观察中西文化事物时，总是表现出一种清醒的头脑和一种深刻的洞察力。

他不拒绝任何一种理论学说，也不盲从任何一个权威。他毕生致力于确定中国文学艺术在世界文学艺术宫殿中的适当位置，从而促使中国文学艺术走向世界，加入到世界文学艺术的总的格局中去。

参考资料来源:-钱钟书