为什么孔子夸子路，骂颜回？

子路是孔子的第一批学生，比孔子小9岁，颜回是孔子的第二批学生，比孔子小30岁。子路与孔子年龄相仿，在孔子周游列国的时候，虽然颜回和子路都随侍左右，但孔子更依赖子路。《论语》57子曰：道不行，乘桴浮于海。从我者，其由与？”子路闻之喜，子曰：“由也好勇过我，无所取材。这一则虽然抒发的是孔子绝望于世，又不忍远离政治的感慨，但从中我们还是能窥探出子路在他生活中的重要，在弃世的绝望中，他想到的首先是子路。虽然他经常骂子路，但都是为了锤炼子路，让他不断完善。131子路问政。子曰：先之劳之。”请益，曰：“无倦”。这一条是针对子路的性子急，害怕他新官上任三把火，嘱咐他要坚持而说的。再如1723子路曰：“君子尚勇乎？”子曰：“君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗”就是告诫他不能有勇无义，因为子路以勇著称，怕他意气用事。孔子一直担心子路因为勇活不到他该有的寿限，结果也是如此，子路死于卫，被人剁成了肉酱，孔子听到子路的死讯，伤心不已，倒掉了家里所有的肉酱（肉是当时很珍贵的食品，孔子收徒的费用也只是十根肉干而已），一年后也离世。他对子路的才能、豪爽也有中肯的评价。58孟武伯问：“子路仁乎？”子曰：“不知也”又问，子曰：“由也，千乘之国，可使治其赋也，不知其仁也。”孔子的言辞之间充分肯定了子路的治国用兵的才能。1212子曰：“片言可以折狱者，其由也与？”子路无宿诺。孔子盛赞子路断狱极果断，承诺绝不拖延。927子曰：“衣敝緼袍，而不耻者，其由也与。”不忮不求，何用不臧？“子路终身诵之。子曰：是道也，何足以臧？”孔子夸奖子路富贵不骄、贫贱不移的品性，但一看到子路得意，马上又奚落他：就这么点德行，也值得老挂在嘴上吗？子路对孔子不像颜回一样顶礼膜拜，他经常顶嘴，甚至还斥责老师，有时还替老师拿主意。628子见南子，子路不悦。夫子矢之曰：“予所否者，天厌之！天厌之！”南子有恶名，孔子不得已见她，子路不高兴老师这么做，逼得孔子对天发誓：“如果我有什么非礼之处，就让老天抛弃我吧。”颜回是不敢这么做的，弟子中也只有子路敢。再如1125子路使子羔为费宰。子曰：“贼夫人之子。”子路曰：“有民人焉，有社稷焉，何必读书，然后为学。”子曰：“是故恶夫佞者。”子路推荐24岁的子羔当费宰，孔子认为是害子羔，子路认为，学习的最终目的是当官，当官可以在干中学，他顶嘴说，有人和社稷，就可以学治民的本领，不一定只有读书才算学问。这样敢当面跟老师唱反调的学生现在也少有，可见孔子与他的关系有多铁。孔子有病的时候，子路忙前忙后，又是祷告又是张罗着成立治丧小组，结果孔子又回转过来，子路又挨一顿臭骂。所以说孔子与子路之间似乎不太像师徒，更像是一对互相劝诫、互相揶揄、互相挖苦的朋友，就像现在所说的“闺蜜。”而颜回对老师就是：“夫子步亦步，夫子趋亦趋，夫子驰亦驰，夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣。”纯粹一不言不语的影子。

孔子一生不得志，一直在各个国家兜售他“仁政”的政治主张，除短暂的服务于卫、陈两个小国，哪个国家都不肯用。在那样一个靠武力争霸、礼坏乐崩的年代，想恢复上古西周的礼制，无疑有点做白日梦。正像隐者对孔子的评价：“知其不可而为之。”他四处寻求，四处碰壁，精神没有了家园，郑国人相面说他“累累若丧家之犬”， 可他一直为自己的理想而奋斗着，从没放弃，实在是一个理想主义者。自己不能从政，他就推荐自己的学生去从政，去实施自己的政治主张。子路就曾做过季桓子宰，为老师的政治主张添砖加瓦，扩大影响。而颜回从没出仕过，一直默默地守在老师身边，静听教诲，直至死亡。 从实现自己的政治主张来讲，子路是孔子的干将，是他的左右手，他没有理由不喜欢子路。

孔子应该觉得子路更亲近。

颜回是个乖乖生。

孔子见势不妙,马上劝阻子路不要动武,苦口婆心地说:“你是讲究仁义的人,为什么也不能免俗呢动不动就要亮剑。唉,诗书没学好,礼乐没修炼好,是我孔丘的过错呀。但是……我的相貌长得像阳虎,就不是我的过错了,这是命中注定的啊。”孔子的意思是要把真相尽量证明给匡简子看,而不是亮剑给匡简子看。他对子路说:“我们一起来唱歌吧,亮什么剑啊。我唱,你也跟着唱。”子路听了孔子的话,放下兵器弹起琴来,师徒二人一起唱歌。唱完第三曲后,匡简子终于相信了眼前这个文质彬彬的人不是阳虎而是孔子,就叫武士们解下盔甲离开了。

刘向《说苑》：

子路鼓瑟，有北鄙之声，孔子闻之，曰：“信矣，由之不才也。”

孔子认为：“纣为北鄙之声，其废也忽焉。”

子路听到孔子的批评，很后悔，就惩罚自己七天不吃食物，饿成皮包骨。

孔子曰：“由之改过矣。”

曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”

翻译：

（孔子说）：“治国要用礼，可是他（子路）的话毫不谦逊，所以我笑他。”

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》选自《论语·先进》篇，标题为后人所加。文章记录的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西华这四个弟子“言志”的一段话。生动再现了孔子和学生一起畅谈理想的情形。

子路的轻率急躁，冉有的谦虚，公西华的委婉曲致，曾皙的高雅宁静，给人留下极其深刻的印象。是一段可读性很强的文章。

子路、曾晳、冉有（姓冉名求）、公西华和孔丘在凉亭里休息聊天，孔丘说：“我比你们年龄大，虽然出门在外的时候以师徒相称，但那是为了显得我们团结有核心，而且让国君认为我们尊贵又特别。

平时我们还是兄弟，各自有长处，相互帮助。我知道你们都有自己的主张，你们平时还总是说，没人懂你们，如果我懂你们，你们说说你们都有什么本事，又要做些什么呢？”