子路是孔子的第一批学生,比孔子小9岁,颜回是孔子的第二批学生,比孔子小30岁。子路与孔子年龄相仿,在孔子周游列国的时候,虽然颜回和子路都随侍左右,但孔子更依赖子路。《论语》57子曰:道不行,乘桴浮于海。从我者,其由与?”子路闻之喜,子曰:“由也好勇过我,无所取材。这一则虽然抒发的是孔子绝望于世,又不忍远离政治的感慨,但从中我们还是能窥探出子路在他生活中的重要,在弃世的绝望中,他想到的首先是子路。虽然他经常骂子路,但都是为了锤炼子路,让他不断完善。131子路问政。子曰:先之劳之。”请益,曰:“无倦”。这一条是针对子路的性子急,害怕他新官上任三把火,嘱咐他要坚持而说的。再如1723子路曰:“君子尚勇乎?”子曰:“君子义以为上。君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗”就是告诫他不能有勇无义,因为子路以勇著称,怕他意气用事。孔子一直担心子路因为勇活不到他该有的寿限,结果也是如此,子路死于卫,被人剁成了肉酱,孔子听到子路的死讯,伤心不已,倒掉了家里所有的肉酱(肉是当时很珍贵的食品,孔子收徒的费用也只是十根肉干而已),一年后也离世。他对子路的才能、豪爽也有中肯的评价。58孟武伯问:“子路仁乎?”子曰:“不知也”又问,子曰:“由也,千乘之国,可使治其赋也,不知其仁也。”孔子的言辞之间充分肯定了子路的治国用兵的才能。1212子曰:“片言可以折狱者,其由也与?”子路无宿诺。孔子盛赞子路断狱极果断,承诺绝不拖延。927子曰:“衣敝緼袍,而不耻者,其由也与。”不忮不求,何用不臧?“子路终身诵之。子曰:是道也,何足以臧?”孔子夸奖子路富贵不骄、贫贱不移的品性,但一看到子路得意,马上又奚落他:就这么点德行,也值得老挂在嘴上吗?子路对孔子不像颜回一样顶礼膜拜,他经常顶嘴,甚至还斥责老师,有时还替老师拿主意。628子见南子,子路不悦。夫子矢之曰:“予所否者,天厌之!天厌之!”南子有恶名,孔子不得已见她,子路不高兴老师这么做,逼得孔子对天发誓:“如果我有什么非礼之处,就让老天抛弃我吧。”颜回是不敢这么做的,弟子中也只有子路敢。再如1125子路使子羔为费宰。子曰:“贼夫人之子。”子路曰:“有民人焉,有社稷焉,何必读书,然后为学。”子曰:“是故恶夫佞者。”子路推荐24岁的子羔当费宰,孔子认为是害子羔,子路认为,学习的最终目的是当官,当官可以在干中学,他顶嘴说,有人和社稷,就可以学治民的本领,不一定只有读书才算学问。这样敢当面跟老师唱反调的学生现在也少有,可见孔子与他的关系有多铁。孔子有病的时候,子路忙前忙后,又是祷告又是张罗着成立治丧小组,结果孔子又回转过来,子路又挨一顿臭骂。所以说孔子与子路之间似乎不太像师徒,更像是一对互相劝诫、互相揶揄、互相挖苦的朋友,就像现在所说的“闺蜜。”而颜回对老师就是:“夫子步亦步,夫子趋亦趋,夫子驰亦驰,夫子奔逸绝尘,而回瞠若乎后矣。”纯粹一不言不语的影子。
孔子一生不得志,一直在各个国家兜售他“仁政”的政治主张,除短暂的服务于卫、陈两个小国,哪个国家都不肯用。在那样一个靠武力争霸、礼坏乐崩的年代,想恢复上古西周的礼制,无疑有点做白日梦。正像隐者对孔子的评价:“知其不可而为之。”他四处寻求,四处碰壁,精神没有了家园,郑国人相面说他“累累若丧家之犬”, 可他一直为自己的理想而奋斗着,从没放弃,实在是一个理想主义者。自己不能从政,他就推荐自己的学生去从政,去实施自己的政治主张。子路就曾做过季桓子宰,为老师的政治主张添砖加瓦,扩大影响。而颜回从没出仕过,一直默默地守在老师身边,静听教诲,直至死亡。 从实现自己的政治主张来讲,子路是孔子的干将,是他的左右手,他没有理由不喜欢子路。
孔子应该觉得子路更亲近。
颜回是个乖乖生。
孔子见势不妙,马上劝阻子路不要动武,苦口婆心地说:“你是讲究仁义的人,为什么也不能免俗呢动不动就要亮剑。唉,诗书没学好,礼乐没修炼好,是我孔丘的过错呀。但是……我的相貌长得像阳虎,就不是我的过错了,这是命中注定的啊。”孔子的意思是要把真相尽量证明给匡简子看,而不是亮剑给匡简子看。他对子路说:“我们一起来唱歌吧,亮什么剑啊。我唱,你也跟着唱。”子路听了孔子的话,放下兵器弹起琴来,师徒二人一起唱歌。唱完第三曲后,匡简子终于相信了眼前这个文质彬彬的人不是阳虎而是孔子,就叫武士们解下盔甲离开了。
刘向《说苑》:
子路鼓瑟,有北鄙之声,孔子闻之,曰:“信矣,由之不才也。”
孔子认为:“纣为北鄙之声,其废也忽焉。”
子路听到孔子的批评,很后悔,就惩罚自己七天不吃食物,饿成皮包骨。
孔子曰:“由之改过矣。”
曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。”
翻译:
(孔子说):“治国要用礼,可是他(子路)的话毫不谦逊,所以我笑他。”
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》选自《论语·先进》篇,标题为后人所加。文章记录的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西华这四个弟子“言志”的一段话。生动再现了孔子和学生一起畅谈理想的情形。
子路的轻率急躁,冉有的谦虚,公西华的委婉曲致,曾皙的高雅宁静,给人留下极其深刻的印象。是一段可读性很强的文章。
子路、曾晳、冉有(姓冉名求)、公西华和孔丘在凉亭里休息聊天,孔丘说:“我比你们年龄大,虽然出门在外的时候以师徒相称,但那是为了显得我们团结有核心,而且让国君认为我们尊贵又特别。
平时我们还是兄弟,各自有长处,相互帮助。我知道你们都有自己的主张,你们平时还总是说,没人懂你们,如果我懂你们,你们说说你们都有什么本事,又要做些什么呢?”
欢迎分享,转载请注明来源:浪漫分享网
评论列表(0条)