登高与登楼表达的感情有什么不同？

登高和登楼虽然都是登攀以观景，但表达的感情有不同。

登高通常表达一种壮志豪情，或是对自然美景的赞叹。站得高、看得远，让人们感到心胸开阔，对大自然的壮丽景色有深深的敬畏和欣赏。此外，登高也常被用来比喻在事业上有所成就，或是为了寻求新的视角和启发。

登楼则更多表达的是一种怀旧、感怀之情。在古诗词中，登楼常常被用来抒发思乡之情，或是表达对过去时光的怀念和感伤。同时，登楼也常被用来描绘孤独、落寞的情感。

总的来说，登高更倾向于表达壮志豪情和对自然的赞美，而登楼则更倾向于表达怀旧、孤独和感伤的情感。

登高读音如下：

登高的拼音是：登高 [dēng gāo]

登高是汉语词汇，拼音是dēng gāo，意思是升至高处。出自《荀子·劝学》：“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。”三国魏阮籍《咏怀》之十五：“开轩临四野，登高望所思。”明刘基《旅兴》诗：“登高望四方，但见山与河。”

清·田兰芳《蓬莱道院（袁可立别业）待月诗》：“非君谁发登高兴，老向交游事事慵。”郁达夫《采石矶》：“这样的念了一句，他忽然动了登高望远的心思。”

释义

1升至高处。

2指农历正月初九达州市元九登高节的风俗。

3指农历九月初九日登高的风俗。

4指农历正月初七和十五日登高的风俗。

5锦的别名。

出处

《荀子·劝学》：“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。”

三国魏阮籍《咏怀》之十五：“开轩临四野，登高望所思。”

明刘基《旅兴》诗：“登高望四方，但见山与河。”

郁达夫《采石矶》：“这样的念了一句，他忽然动了登高望远的心思。”

唐王维《九月九日忆山东兄弟》诗：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”

冰心《寄小读者》二三：“九月九重阳节，古人登高的日子，我们正好有远足旅行，游览名胜。”

晋陶潜《移居》诗之二：“春秋多佳日，登高赋新诗。”

南朝梁宗懔《荆楚岁时记》：“正月七日为人日，以七种菜为羹，剪彩为人，登高赋诗。”

《隋书·元胄传》：“尝正月十五日，上与近臣登高。”

清顾张思《土风录》卷一：“古人登高不止重阳。

石虎《邺中记》：‘正月十五日有登高之会。’

桓温参军张望有《七日登高》诗，韩退之有《人日城南登高》诗，盖即《老子》所云‘众人熙熙，如登春台’之意。”

晋陆翽《邺中记》：“锦有大登高小登高等名，工巧百数，不可胜计也。”

北周庾信《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》：“邺地登高之锦，自濯江波；平阳采桑之津，躬劳蚕月。”

唐杜甫

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

可以看出是一、二、四、六、八入韵，整首诗格律非常和谐，对仗极其工整。至于楼主所说的“哀”和“杯”不押韵。这个有几方面的原因:

首先要考虑到诗人所选取的韵谱。以平水韵来讲的话，来看（上平十灰）所有韵我们发现有：灰恢魁隈〔回〕徊槐[佳韵同]梅枚玫媒煤雷颓崔催摧堆陪〔杯〕醅嵬推[支韵同]诙裴培盔偎煨瑰茴追胚徘坯桅傀儡[贿韵同]莓开〔哀〕埃〔台〕苔抬该才材财裁栽哉〔来〕莱灾猜孩徕骀胎唉垓挨皑呆腮我们先来看一下《登高》原文:

所以我们断定《登高》押的是平水韵的（上平十灰）

除此之外，还有其他的韵谱，比如，词林正韵、中华音韵等，楼主可以去多多了解。

其次是在古代汉语的角度来讲，古代的汉字发音和现代的有所变化，所以这就造成了读音上的差别，从而在古代入韵而在现代看来却不像入韵的反差。其实放在当时都是可以这样读的。

所以说，《登高》称之为律诗第一是名副其实的，并不为过，杜甫极为讲究韵律，杜甫在律诗上的成就是极高的，

他不仅扩大了律诗的题材范围，以古体写时事进展到以律诗写时事，律诗写时事比古体难度更高，而杜甫却运用自如，如《闻官军收河南河北》《蜀相》， 还以五、七律组诗的形式表现较宽泛的内容，以组诗写律诗，极大扩大了律诗的表现力。例：七律《秋兴八首》交错着忆往昔、感盛衰、伤沦落、叹时事，八首诗层层深入。

然后是在诗境和艺术技巧上，杜甫的诗合律而不受声律束缚，浑融流畅，如:《闻官军收河南河北》《登高》，晚年的杜甫对七律拗体进行了长期的探索。他的拗体是对诗律的变通，增强了诗歌的表现力。在炼字炼句的同时保持着律诗的神韵。

总的来说，杜甫的诗歌艺术成就值得肯定，《登高》被称为第一律诗也自有身价。

①在平仄上:律法森严。《登高》被古人称为七律压卷之作，仄起入韵式，首句：“风急天高猿啸哀”其句为“平仄平平平仄平”，因“急”是入声故为仄。次句：“渚清沙白鸟飞回”为“仄平平仄仄平平”因“白”为入声，故为仄。三句“无边落木萧萧下”为“平平仄仄平平仄”；四句“不尽长江滚滚来”为“仄仄平平仄仄平”；五句“万里悲秋常作客”为“仄仄平平平仄仄”；六句“百年多病独登台”为“仄平平仄仄平平”因“独”为入声，故为仄；七句“艰难苦恨繁霜鬓”为“平平仄仄平平仄”；八句“潦倒新停浊酒杯”为“仄仄平平仄仄平”因“浊”为入声，故为仄。读起来朗朗上口。

②在押韵上:韵脚统一。《登高》诗二四六八句结尾的“回”“来”“台”“杯”都属于“十灰”韵部，按平水韵押韵规则，韵律和谐，甚是顺口。经过千年的发展，此四字韵母已经不同，令后人读起来疑窦大生，好是一番争论！

③在对仗上：八句皆对。《登高》诗八句皆对仗，这在古诗歌中是少见的。律诗要求颔联和颈联对仗，但在《登高》诗中，首联和尾联也是对仗的。不仅是上下两句对，而且还有句中自对，如上句“天”对“风”，“高”对“急”；下句“沙”对“渚”，“白”对“清”，读来富有节奏感。

出九意味着冬天的结束，春天的到来，属于惊蛰节气。出九之后，全国开始入春回暖。出九没什么讲究，吃的话按照春天食谱即可。

：

一些民间谚语深刻反映了中国独特的气候和环境，是劳动人民勤劳智慧的结晶。二十四节气，作为农业的重要方向，自古以来就影响着我们的生活。

数九歌：

一九二九不出手

三九四九冰上走

五九六九沿河看柳

七九河开八九雁来

九九加一九耕牛遍地走

参考资料：

是由于共振现象，人发出的声音的频率跟雪的固有频率相同，就会导致雪崩。如果你考虑是声音太响或雪很松，那么人就休想在雪上走路了。雪崩是一种所有雪山都会有的地表冰雪迁移过程，它们不停地从山体高处借重力作用顺山坡向山下崩塌，崩塌时速度可以达20-30米/秒，体积可以是几百立方、几千立方，甚至更多。

    雪崩由于从高处以很大的势能向下运动，譬如从6000米高处向下坠落或滑落，故有极快的速度甚至会形成一层气垫层。如果你有幸死死地伏在它下面，当它从你上面“飘”过或“飞”过时，你可能会被留在原地而不被它打下去。当然，在其前端会因快速冲击形成强烈的气浪，因此有时雪崩体本身未到而

气浪已把前进路上的一切阻挡物冲得“人仰马翻”。   雪崩的形成和发展可分三部分，即形成区、通过区、堆积区。

一般而言，大雪刚停，山上的雪还没来得及融化，或在融化的水又渗入下层雪中再形成冻结之前，这时的雪是“干”的，也是“粉”的。 当此种雪发生雪崩时，气浪很大底层也容易生成气垫层。

  探险队伍遭遇此类雪崩时，人可以被裹入雪崩体中并随雪崩飞泻而下。 雪崩的发生还有空间和时间上的规律。就中国高山而言，西南边界上的高山如喜马拉雅山、念青唐古拉山以及横断山地，因主要受印度洋季风控制，除有雨季(5-10月)和旱季(11-4月)之分外，全年降水都比较丰富，高山上部得到的冬、春降雪和积雪也比较多，故易发生雪崩。

我猜你所说的两首诗是杜甫的《登高》和王维的《九月九日忆山东兄弟》吧。

登高

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。　

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。　

万里悲秋常作客，百年多病独登台。　

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

该诗抒发了诗人年迈多病、感时伤世和寄寓异乡的悲苦。

九月九日忆山东兄弟

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

表达了作者在重阳节那天对亲人无限思念之情。