明朝阁老严嵩、徐阶、高拱、张居正，谁更厉害呢？

严嵩、徐阶、高拱、张居正都为明朝中期的重臣，这四人都曾担任过明朝的内阁首辅。不管是明世宗朱厚熜，还是明穆宗朱载垕，都对他们非常信任。那么，这四位首辅中，谁最厉害呢？

严嵩、徐阶、张居正、高拱四位首辅，其实各有各的特点，如果论他们的执政能力，张居正应当居于首位。张居正在这四位之中为后起之秀，不过，其为明朝做出的贡献，却是其他三位所不能相比的。

张居正曾经是穆宗朱载垕钦点的托孤之臣，此人之政治才能，堪称明朝之最。张居正可以说是明朝文官的扛把子人物，一句我非相，乃摄也，除了他无人敢这样嚣张的说话。

明神宗时期，张居正力行于改革。他实行一条鞭法的制度，很快就填补了明朝的财政赤字。神宗年间明朝的强盛，多是依赖于张居正的改革，如此之成就，是其他三人所不能相比的。

相比较于其他三人，张居正兼有果决的气概，在面对强大阻力的情况下，张居正依然强力推行他的改革。就算他在改革中触犯了当朝大臣的利益，张居正也毫不妥协。如此强势的内阁首辅，显然要强于其他三人。

和高拱的果决相比，张居正更兼沉稳，高拱做事欠拖考虑，常常给外人留下把柄，而张居正却不会如此。张居正往往在做出决定的一刹那，就已经想好了后路。他不是盲目推行自己的改革，而是在保持国家或朝廷稳定的情况下才力行自己的主张，从这一点上来说，张居正的确要比高拱高明。另外，徐阶、严嵩情商虽然高，却没有像张居正如此耀眼的成绩，能够给后明朝时代带来暂时性的辉煌，恐怕只有张居正一人而已了。

高拱、严嵩、张居正、徐阶四位辅臣中，张居正应当居于首位，次者为严嵩。严嵩能够长期兼领明朝内阁首辅，自然有其的政治手段。严嵩性贪，这也成为了他倒台的致命弱点。此人情商要高于张居正、徐阶等人，其作秀的本领更让明世宗朱厚熜望尘莫及。

严嵩兼领内阁长达二十多年，在这二十多年里，严嵩贪污了大量的财产。不过，虽然人人都知道其贪腐的本性，但是严嵩总是能找出适当的理由而搪塞过去。这就不得不让人怀疑他的政治手段了。

严嵩之聪明，可以和张居正相比拼，不过，此人虽然官居高位，但却没有办理实事的能力，在这一点上，严嵩是无法与张居正相比的。严嵩虽有像张居正一般聪明的大脑，但却对朝廷没有任何贡献，故而，严嵩应当位居第二。

徐阶和高拱，这二人的执政能力，应当说是不相上下。徐阶的情商高于高拱，但其却缺乏高拱的果决。众所周知，严嵩最后为徐阶扳倒，不过，这并不能说明徐阶本身有多强势，只是因为严嵩露出了马脚。徐阶在担任内阁学士期间，是真正的做到了不露声色，以至于让严嵩都觉得其对自己不会够成伤害。

徐阶低调，绝非是安于现状，而是积极进取，他就是先要麻痹严嵩，然后再给他致命一击。严嵩的倒台，很大程度上也是出于徐阶的暗中拆台。不过，虽然徐阶有过人的政治才干，但其本身却有点犹豫，在关键时候，徐阶常常缺乏勇气。

相比较于徐阶，高拱更有手段，更有声威，不过，强中自有强中手。高拱面对张居正时，还是稍显逊色。高拱无底线的决断，最终给自己留下了破绽，这也成为了他下台的关键因素。所以，不管是在情商上，还是在性格上，高拱和徐阶都要逊于张居正。若是论能力排序:张居正，严嵩、徐阶，高拱。若是论人品排序：高拱，徐阶，张居正，严嵩

桂萼（逝世于1531年），字子实，号古山，江西安仁（今余江县锦江镇）人。

正德六年（1511年）辛未科进士，授丹徒、武康、成安等县知县，屡忤长官，抑制豪强，政绩颇著。 嘉靖初，由成安知县迁南京刑部主事。 嘉靖二年十一月，爆发大礼议事件，疏请斥逐杨廷和。嘉靖四年，升任詹事，仍兼翰林学士。嘉靖六年九月，改吏部左侍郎，又升礼部尚书兼翰林学士，明代尚书兼学士自桂萼始。嘉靖七年正月，加太子太保，又升太子少保兼武英殿大学士，升迁之速，史上罕见。嘉靖九年（1530年）十月，进呈《任民考》疏，定“一条鞭法”。与王守仁交恶，遂劾守仁征抚交失。嘉靖八年八月，自请退休，九月复奉召回京，帝赞为“俊彦宿学”，赐银质印章两方，一刻“忠诚敬慎”；另一镌“绳愆匡违”。 嘉靖十年正月以疾归，八月卒于家中，葬于安仁七都杨源塘（今锦江镇铁山山底邱家村），清同治年间尚存有墓志铭。追赐太傅，谥文襄。著有《历代地理指掌》、《明舆地指掌图》、《桂文襄公奏议》等。

谢迁（1449年－1531年），字于乔，号木斋，谥文正。明朝阁老，成化十一年（1475年）状元，一代贤相，三朝元老。浙江余姚泗门（今泗门镇）人。

明成化十年（1474年），举乡试第一；1475年，殿试中状元；授翰林院修撰，迁左庶子，累迁少詹事兼侍讲学士。弘治八年（1495年），入阁参与机务，加太子少保、兵部尚书兼东阁大学士；与刘健、李东阳同辅国政，被认为是贤相，有“李公谋，刘公断，谢公尤侃侃”之诮。

胡尔德莱斯·慈运理（慈运理又译作茨温利，慈温利，Ulrich Zwingli，1484年1月1日－1531年10月10日，是瑞士的基督教新教改革运动改革家之一，生于瑞士威赫斯城

慈运理在维也纳和巴塞尔接受教育，深受人文主义影响。慈运理本身反对教会传统、赎罪券和崇拜马利亚等传统信仰。1519年，读过马丁·路德的著作及成为苏黎世教会牧师。原追随马丁·路德，后来自成一派。在婴儿洗礼上，慈运理曾与再洗礼派始创者试图废除婴儿受洗的传统，但后因现实政治的考量，慈运理与再洗礼派分道扬镳。

1529年在马尔堡举行与马丁·路德的联盟会议时，双方企图协调在宗教改革思想上的分歧。慈运理反对马丁·路德在信徒聚会中保留如唱诗、圣餐等仪式。马丁·路德认为在圣餐礼仪式中，基督的确是亲自降临。而慈运理则认为圣餐礼只是一种象征的记念仪式。会议至终无法在圣餐礼问题上取得共识，结果两派对造分离。

（引子：瑞安圣井山是全国文保单位，早就名声在外，一直想一睹庐山真面目，本周日先生提议：一起去登圣井山吧！我雀跃着钻入了他那黑色的轿车，伴着歌声，一路欢快地向郊外驶去。）

山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。圣井山以它诱人的梦室，独特的石构建筑，传奇的道家修炼传说充满神秘，使人流连忘返。

圣井山海拔7486米，因山上石殿神座前正中，有一口井，终年不溢不涸，人们誉之“圣井”，山也因此而得名。

车入圣井山风景区腹地，植被茂盛，负氧离子爆表，水质甘洌清纯。

圣井山上烟雾缭绕，像隔着一层纱帘看美人，感觉到她的姣美典雅，风情万种。一片片绿色深浅不一，好像一幅湿淋淋的水墨画。“空山新雨后，天气晚来秋。”的意境浮上心头。行在登峰路上，连绵不断的石阶和人融为一体，静止的石阶是凝固的音阶，动态的人群是移动的音符，哒哒的脚步声，弹奏出悦耳的天籁之音。人在景中，景在人中，浑然一体。

行至山巅，买过门票，进了圣井石殿。

石殿创建于南宋景定元年，明万历至清光绪年间重修。石殿坐西朝东，由山门、牌坊、前殿、后殿和左右厢房等五大部分组成，分布在一条中轴线上，形成左右对称的建筑格局。殿宇的梁、柱、檩、斗拱、墙体、屋面及殿内陈设之案、床、凳等均用石料打制和雕刻而成，共用去三千多条花岗岩，为浙南历史最早、规模最大、保存最完整的石构建筑群。

圣井山宗教色彩浓厚，景色绚丽。最初使圣井山扬名的是一个名叫许逊的道士。

许逊，为东晋南昌人。因为他，“一人得道，鸡犬升天”的谚语流传千年。传说东晋宁康二年（374），许逊举家42口拔宅飞升登天。宋徽宗封他为“神功妙济真君”，世称“许真君”或“许阳”。

许逊当道士前，天赋异禀，博通经史、天文、地理、医学、阴阳五行学说。东晋时尚未有科举制度，选拔人才不通过考试，而是靠地方有威望的人推荐，名曰举孝廉。德才兼备的许逊多次被举孝廉推荐做官，他推辞不过，只好做了旌阳县令。但是许逊的志向不在官场，于是挂印辞职，云游四方，修炼道家法术。

有一天，许逊云游到瑞安华盖山，见山上树木郁郁葱葱，一口井水清澈透亮，于是在此炼丹修道。为纪念许逊，后人把华盖山改称其许峰山，把这口清洌的井水称为圣井，并盖了殿宇纪念他。刚开始是木质结构，因经受不住风打雨淋，倒塌。明朝在原址重修，采用石头结构，才得以保存至今。

许逊不仅将自己的“仙名”溶入了圣井山，并以他的道教文化将圣井山渲染成一座神秘瑰丽的“名山”。

如今，依然看见三三两两的人群提着装满带“圣”的水下山。希望借圣水洗涤心灵，滋养生命。

殿内保存多方记载温瑞安宋、明时期百姓到此“求雨”碑刻，记录多次大旱时间及灾情。管理员林伯说，如今虽不再有祈雨仪式，但各地佛事开光总是抬圣井山的佛去，以显正宗。

圣井的神秘处不止在于得道升仙，或圣水延年，还在于吉梦有徴。石殿左右厢房有六间房子供人做梦。清朝道光年间的匾额“吉梦有徴”高悬厢房屋檐。

在石殿左右的两侧有一石室，取名为“圣井梦室”，此乃明朝阁老张聪求梦占兆之遗迹，计十二间厢房，内设通排石床，以供人们祈求梦兆之用，并供有土地爷、梦思爷等石像。每房仅设门而不设窗，寂静清幽。明清以来，曾有许多名人来此求梦，今尚留有：蒙圣佑、喜庆堂、赐分明、赐履考祥、吉梦有徴、存心斋等名人所题之匾额。

厢房门口的《圣井梦室简记》石碑上记载着明朝阁老与梦室的传说故事。张阁老，即张璁，龙湾永强人。少怀大志，聪颖好学。年少时，因慕求功名心切，特意到圣井石殿祈求吉梦。他在石床上睡至五更，梦见一只眼睛被挖出来，钉到门前一棵树上，吓得他第二天一大早就溜了回家。后至明武宗正德十六年（1521年），他中了进士，嘉靖时官至内阁大学士，即相当于丞相（朱元璋建立明朝后，废除丞相一职）。他因忌挖眼之恨率兵来剿圣井石殿，兵至半山腰，被一位须发全白的老翁拦住去路盘问。当他讲完来剿的原由后，老翁哈哈大笑，说道：“你枉为内阁大学士。一‘木’加一‘目’，不就是‘相’字吗？”张璁这才恍然大悟，羞愧难当，刚欲下拜谢罪，老翁已倏然不见了。后来张璁出资在圣井山道上建造石牌坊，并把御赐的宝物“河鲤木桥架”赠给圣井石殿。如今宝物已失落。而有关他的传说和梦室仍在。

除张阁老外，瑞安孙希旦父亲曾在梦室梦到洛阳纸贵，后来他得子希旦。孙希旦幼时读书过目不忘，成年后中了探花，成为乾隆重臣。真正预兆了“洛阳纸贵”（贵子）。如今瑞中校园的探花楼就是纪念孙希旦而建的。

圣井山既是道教场地，又供着佛教的菩萨，两者竟毫无违合感，这是因为：老百姓淳朴的信仰与宗教好像没什么大关系，他们好像毫不理会什么道教佛教，只是信神灵，有神就拜，想拜就拜，自由随便得很。人们既不理解，也不需要哲理性的宗教，他们的心态纯粹是功利与实用主义的，主要目的就是有一种精神寄托和希望。从一般老百姓来看，当现实生活发生困难，有了欠缺需要帮补时，就寄希望于一些所谓的神灵来保佑“有求必应”、“救苦救难”、“早生贵子”、“让我发财”等，借以希望掌管着人间生产生活的各类神祗，或神话传说中的人物，或古代著名的历史人物彰显神威。而圣井山因为多位名人兆梦的效应，故声名远播。

圣井的绚丽在于花海点缀。

每到春天，圣井成了旅游热地。满山遍野，杜鹃花开着的时候，山已不再是寻常的绿色，像红云覆盖了山头，亦真亦幻，给圣井更增了神秘。如此壮观的花海为什么近几年才出现？因为如今百姓生活水平好了，不再上山砍柴，此举无意保存了这片野杜鹃大量繁殖。

闻说，元朝画家黄公望的《富春山居图》就是以故乡马屿圣井山沿途山水村居为背景所绘，如若证实，圣井山又多了一个传奇。

圣水，石殿，传说，花海，秘境圣井山，怎不诱惑得人想一探究竟？

“仁者乐山，智者乐水”，赏山水，而不滞于山水，用本我之心体味山水的真切，游得深广、见得瑰奇。

姜昆相声之《电梯奇遇》

电梯奇遇

甲：X X X 同志，我最近有一个想法。

乙：什么想法？

甲：您说像您这样的相声演员，要把您关在一个大铁笼子里，搁点儿吃的，卖票参观，准能招来好些好些人吧？

乙：那是呀！还甭关我，你把谁关里头，也有人看。

甲：那就怎么办了！

乙：什么呀！有关人的吗？

甲：我就让人关过一回！

乙：关笼子里了？

甲：跟笼子差不多！

乙：什么呀？

甲：电梯。

乙：电梯？

甲：老电梯。一个大铁栅栏门严严实实，外面能看见里边，里边能看到外边，旁边一大铁砣，铁砣一上去，电梯就下来，电梯一上去，铁砣就下来，我就给关这里头了。

乙：这是什么年头的电梯呀？

甲：年头儿说不准，论辈分我太姥姥叫它大舅。

乙：什么地方还有这样的电梯呀？

甲：就我们区新成立的那效率大楼。

乙：效率大楼……你上那儿干吗去了？

甲：反映问题去了！

乙：反映什么问题？

甲：我们那居民楼，夏天老停水，给孩子洗澡得干搓泥儿，搓得我们楼那群孩子呀，一个个全跟红萝卜似的！

乙：那赶紧反映呀！

甲：反映啦？从夏天反映到冬天，水来啦！

乙：不错呀！

甲：暖气又没啦！

乙：更要命！

甲：居委会赶紧成立老年迪斯科学习班，说是解决取暖问题。

乙：那解决得了吗？

甲：这不，居委会大妈找到我，说我们说相声的能说会道，容易引起领导重视，让我再反映反映，我就到这效率大楼来啦！

乙：甭问，效率准低不了。

甲：一进门，我就看见那铁笼子似的电梯了，这边一个，那边一个，您说我上哪个？

乙：咳，你随便上吧！

甲：倒霉就倒霉在这随便上啦！俗话说上去不容易下来难，打上去以后我就没下来！

乙：电梯不走？

甲：不走？快着哪！就听"咣当--哐！"

乙：怎么啦？

甲：这大铁栅门儿就算锁上啦！再听"嗖：一声，到五楼啦！

乙：这么快？

甲：没法不快！您想，那铁砣什么分量，我什么分量，它拽我不跟玩儿似的！

乙：我怎么听着这么玄呀！

甲：玄的还在后头哪！到了五楼，我刚要开门，就听"嗖--"

乙：怎么样？

甲：它又下来了。

乙：白上啦？

甲：没白上。就听"嗖"它又上来了，"嗖"它又下来了，"嗖"，"嗖"--好家伙，没二十分钟它"嗖"了我六十多趟！

乙：那是电梯出故障啦，你快想办法呀！

甲：什么办法都想啦！我在里头是又蹦又跳，又砸又敲，又蹬又挠……

乙：你可留神，要把那大铁砣震下来你可就一出溜到底啦！

甲：你还别说，我这么一折腾呀，这电梯还真停了！要不说遇见事儿你不能慌，你像我，挠它两下……（上下打量）就给人挠坏了不是？

乙：不是停了吗？

甲：停是停了，它停得不是地方！

乙：什么地方？

甲：三楼那儿隔着铁栅栏看见我两只脚，四楼看见我半拉脑袋！

乙：卡当间儿啦！

甲：都怨你，胡出主意，让我随便上，当初我要上那边那电梯呢，我……我隔着铁栅栏一瞧，咳，那边那电梯也在那儿卡着哪！

乙：都出毛病了，你呀，快喊人吧！

甲：喊呀，我喊"呕--"

乙：怎么这声儿啊？

甲：就这一声儿，还真管用，把一楼两道的人全招出来啦！

乙：是呀，人家不知这儿闹什么呢！

甲：大伙儿这通找呀，四楼有位眼睛尖的："别找啦！在这边电梯里哪！嘿，逮着啦！行，个儿挺大，活的！"（吓一跳）"哎哟，还眨巴眼儿哪！"

乙：那是，还喘着气呢！

甲：这时候领导也来啦："起开起开，什么就逮住了！我看看，我看看逮着什么了……嘿嘿，这不是说那相声X X 吗？"

乙：认出你来啦！

甲："在这里头玩儿哪！"

乙：这是玩吗？

甲："哦，深入生活……他可真够深入的，就露半拉脑袋！相声演员，真滑稽，坐电梯都跟别人不一样，两层他一人把着，真是艺术家的风度！"

乙：人家是反映问题来了……

甲："先不提那个！你在里头先给我们来一段儿！来，大伙儿鼓掌欢迎！"

乙：咳！你先开开门让人家出来！

甲："不给开啊！开开他就跑了！这东西子快着哪！谁开谁负责！"

乙：这叫什么领导！

甲：我一想这也不能怪人家，人家不明白怎么回事呀！

乙：对，你快把事情说清楚！

甲：我把事情一说，领导都着急了，有一位站出来："你看看，你看看，我说什么来着，这老电梯，我早就知道要出问题，我就是没说！"

乙：你凭什么不说呀？

甲："我，我是个伙食科长……咱也是从这个双增双节出发，这电梯虽然老，甭管怎么着它还能动弹呀，拉个货呀，拉个人呀，小车不倒咱就只管推，反正我是不坐！"

乙：那要是关了人怎么办呀？

甲："依我的意思呀，这事不大好办。问题已经发生了，咱也不追究责任，想法解决！"

乙：这就对啦！

甲："我从我这个业务出发来说两句个人意见，不一定成熟，你有则改之无则加勉啊！我估计你三天五天是出不去了，我看这个问题的关键……你就先在我们这儿入伙吧？"

乙：啊？在这里头吃饭？

甲："哎，咱们这个伙食在区里还是数得着的，X X 同志，我把我们伙食科的情况向你汇报一下--我这儿有份年终总结，这儿还有个小帽儿：卫生防疫要搞好……"

乙：行啦，行啦，这儿还关着人哪！

甲："先救人是不？……这事儿它不归我管，咱也没有经验，像你这样的演员，搞宣传工作……哎，宣传科长老李，你看你在这儿，你怎么不说话呢，什么事儿都讲究个对口嘛！

乙：哦，这儿还有位宣传科长。

甲："我不是不表态呀，我老早就知道这个老电梯迟早是要出现问题的，我就是不说！"

乙：你怎么也不说呀？

甲："我倒是看看把谁关住！这么老的电梯，关住人一点儿都不奇怪，要是关不住人倒是奇怪了。"

乙：那现在关了人怎么办呀？

甲："这是个难题喽！对你个人来说，把你关在里面这是一件坏事；可是对于全局来说，对于我们整个革命事业来说……也没有什么好处是吧？所以这就是新大楼和老电梯新旧体制交换时期所产生的一种矛盾，目前你关在里边，暂时还不适应，对不对？"

乙：难受着哪！

甲："那要是经过一段相当长的历史时期呢？"

乙：那就……更受不了啦！

甲："所以，你要加强学习，丰富自己，经常到群众当中走一走……"

乙：他走得出去吗？

甲："给一点儿鼓励嘛！我们的口号是：大干苦干一百天，第一季度开门红……这个门好像开不开是吧？那我们的口号是……"

乙：别光喊口号啦，还是做点儿实事吧！现在是人关在里头啦！

甲："哦，这里头关的是个人是吧？人……人的事情嘛，它是归人事科长的呀，学习了半天，党政还是要分开嘛！人事科长，你来你来，刚才我的话就算抛砖引玉喽！"

乙：看来还是先听人事科长的！

甲："我说两句啊，这老电梯要出事儿，你们都看出来了是吧？我呀，我打头三年就看出来啦，我就是没说！"

乙：你们都商量好啦？

甲："你说你在这里头，一关关你好些日子，你着急不着急？"

乙：着急呀！

甲："光着急能解决问题吗？"

乙：解决不了。

甲："总在这里头关着，那是个事儿吗？"

乙：不是个事儿呀！

甲："不上班，时候长了，你们那单位领导能答应吗？"

乙：不答应呀！

甲："要都像你这么关着，那四化能实现吗？

乙：实现不了。

甲："祖国能统一吗？"

乙：统一不了。

甲："十三大提出这么老些个战斗任务能……"

乙：我说，您可听明白了，不是人家乐意关在这儿，他是出不去呀！

甲："我就从这问题下手，在我是职权范围内，给你解决了，好不好？"

乙：太好啦！

甲："效率嘛，说办就办！我这就给你们单位去个商调函，把你的关系办过来，你就算在电梯里头上班，白天算你出勤，晚上算你值班，想睡你就睡会儿，睡不着你帮着抓抓坏人什么的，你们大伙儿说我这主意怎么样？"

乙：够瘦的！他在里头关着，能抓坏人吗？

甲："那阶级敌人跑了，你连追都不追？"

乙：我出得去吗？

甲："你不会在里头给他来个扫堂腿？"

乙：我伸得出腿吗？

甲："那抓不抓就在你了，反正领导就这么安排啦！我把这问题就给你解决到这儿，你要想进一步解决呀……哟，办公室王主任，你在这儿呀，你拿主意呀，咱不能一棵树上吊死，你来你来！"

乙：王主任快拿主意吧！

甲："电梯这旮旯出事儿让我说呀……"

乙：我早就看出来啦！我就是不说！

甲："你咋知道的？"

乙：你们全这毛病！

甲：当时我也急了，我说："你们都说什么呢？你们还解决不解决问题？有本事你们老关着我！你们别放我出去！出去我就给你们编相声！我挨个儿学你们！我给你们上全国各地说去！我……"

乙：王主任怎么说呀？

甲：王主任也着急啦："别，别，X X 同志你别这样，咱还是人民内部矛盾嘛，干啥吵得全国都知道？影响多不好！谁说不给你解决了？解决问题依我说是两条儿，叫做上靠领导，下靠群众--像你这样搁中间关着的同志，属于上下够不着，四边靠不住，总而言之你是十三不靠！"

乙：打麻将呀！

甲："谁打麻将？上班时间打麻将我扣他奖金！救人工作这么紧张还打麻将，有点儿人道主义没有？走！科级以上干部都跟我上六楼会议室，开会研究一下救人措施，都走都走——X X 同志，我个人意见你就先不参加了啊？"

乙：他去得了吗？--我说，他们这一开会，还指不定研究到什么时候哪！

甲：你别说，效率大楼这效率还真高，不一会儿，伙食科长就跑回来了："X X同志，报告你一个好消息，我们研究出来了！"

乙：真快呀！

甲："你的伙食标准就定在两块六，中午是四喜丸子鸡蛋汤，一顿饭照着六个馒头，够不？"

乙：就研究这个呀！

甲："你看我们伙食科的效率怎么样，来了！"我一瞧，嘿，热气腾腾的馒头，这么大个儿的丸子，我这个馋哟！

乙：你吃呀！

甲：铁栅门儿挡着，进不来呀！

乙：还吃不成！

甲：旁边看热闹的小孩出了个主意："叔叔，我们把丸子和馒头掰碎了往里仍，你张大嘴接着啊！

乙：嘿，小孩脑子够快的！

甲：快什么呀，动物园小孩逗狗熊，都回这手！

乙：咳，这我倒也见过。

甲：我在里头东一嘴，西一嘴，对付个半饱，喝汤成问题了。

乙：这没法仍。

甲：小孩有主意，他把滋水枪拿出来灌上汤往里滋！

乙：行呀！

甲：别夸啦！嘴上没毛办事不牢，你倒看准了滋呀，滋我一脸鸡蛋汤！

乙：什么模样！

甲：这时候宣传科长又跑来了："X X同志，报告你一个好消息，我们研究出来了！"

乙：又研究出来了？

甲："我们觉得能把你这样的相声演员关在我们这里，是很难得的，为了表示纪念，决定授予你一个光荣称号，像什么植树造林标兵，灭鼠能手，百公里无事故……"

乙：什么？

甲："这些名额都已经满了，我们就不考虑了。根据你的表现，我们决定在电梯这里给你挂一块匾，上面写上四个大字：‘孤胆英雄'，你看怎么样？"

乙：这都挨不上！

甲：这时候人事科长也跑来了。

乙：他又研究出什么来了？

甲："小X 啊，这回你算抄上了，这么会儿功夫你闹个科长！"

乙：科长？

甲："刚才我们研究了，从照顾我们单位的影响出发，决定让你在这里头享受科长待遇，就你这资历可有点儿破格儿啊！瓜子里嗑出个臭虫，什么仁儿都有，他一关关出个科长来，这人要走运了你不知道哪块云彩有雨！"

乙：这是走运吗？

甲：这会儿办公室主任也跑来了。

乙：甭问，他也研究出来了！

甲：没有，他跟我商量："听说我们这儿关着个相声演员，大门口围的人是越来越多，群众也是 一种热情。为了限制一下人数，我们决定卖票参观，票价就是三毛一张，你看合适不？"

乙：拿你卖票？

甲："去，打盆热水，给他洗洗脸，瞧这一脸鸡蛋汤，多埋汰！花三毛钱让人家看个干净的，不能糊弄群众！"

乙：我看你就糊弄！

甲：说着话，这群众就排着队，低着头从我眼前过，跟瞻仰遗容似的。

乙：干吗低着头呀？

甲：我在底下呢！

乙：对了，要不看不着。

甲：这时候天也快黑了，就听一个女同志在外面嚷嚷："说是出来反映问题，一去不回头，我一打听，敢情自个儿在这卖票展览呢！你至于的吗？X X ，你藏哪儿了？出来！家去！"

乙：哟，这是谁呀？

甲：我们孩子他妈！

乙：瞧这热闹！

甲：我在里头把情况一说，我爱人急得就要哭，我赶紧劝："孩子他妈，你别哭，我在这里头挺好的，告诉你一个好消息，我都当科长了！伙食标准是两块六，中午吃的是……鸡蛋汤！"

乙：就别提这个啦！

甲："你在家里等，等领导研究，等我回家，你千万别变心，你守住喽！黑暗即将过去，曙光就在前头！"

乙：行了，你就别表态了！

甲：这时候，就听大楼里的广播喇叭响了："全体同志请注意！全体同志请注意！为抢救卡在电梯中的群众，经领导开会研究，提出了五十多种方案，最后经过抽签，决定用国外引进的最新技术-"

乙：什么技术？

甲："定向爆破！"

乙：爆破？

甲："为保证安全，防止意外，请大家迅速撤出大楼五十米以外，迅速撤出大楼五十米以外！"我爱人一听："X X ，咱们撤！"我说："你撤，我掩护！"

乙：你行吗？

甲：不行也得行！我爱人急的又要哭，几个领导都来劝："哭什么，哭什么，没问题，搞爆炸那几个小伙子我看了，五大三粗，这么大炸药包一扛就走，估计六个馒头不准够呢！"

乙：这是那伙食科长。

甲："你放心呀爱人同志，这个定向爆炸是很厉害的，这么老的电梯一炸，'哗啦'一下，就变成粉粉面面一样的，不要紧，这个炸坏了，那边还有一个呢"

乙：哦，人你就不管啦！

甲："人嘛，是归人事科长管的！"

乙：那人事科长怎么说呢？

甲："小X ，你可又抄着了。这进口炸药包也就是你我给你炸一下，换了别人他级别就不够，你想，这炸药包要炸起来……那什么，你在里头盯着，我先走一步！"

乙：撤啦！

甲：还就是人家办公室王主任办点正事儿！

乙：他怎么说呢？

甲："少废话，办实事，赶紧点火！都走都走，X X同志，你别害怕，这玩意儿没准儿，指不定响不响呢！"

乙：啊？我听着都害怕！

甲：领导都说完了，我也得有个态度呀，我说："同志们，不要管我！危险，我上！为了胜利，向我开炮！那什么，英特纳雄耐尔。就一定要实现！"十九八七六五……

乙：要点火！

甲：我一看人都走完了，我也别撑着啦，我来个就地卧倒，两手抱头，就听"轰"的一声！

乙：怎么样？

甲：还真把我给崩出来了！

乙：好啊！

甲：好什么呀！把我从这边电梯里崩出来了，又崩那边电梯里去了！

乙：咳！

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〔文章会〕 刘宝瑞演出本

甲 先生，你瞧我像干什么的？

乙 我瞧您好像哪个学校的……

甲 校长。

乙 摇铃铛的。

甲 哎！这怎么说话哪！

乙 本来嘛，哪位有身分的人让人瞧呀。

甲 我就是有身分的人。

乙 （对观众）这位自吹自擂。（对甲）那么您是干吗的哪？

甲 我呀！学问人。

乙 学问人？

甲 运气不好，三场未中，我是一位举子。

乙 噢！您是举子！桔子？

甲 千万别拿我当香蕉。

乙 哪儿呀，我拿您当西瓜皮了。

甲 别开玩笑啦。

乙 您真是一位举子？

甲 进过三场哪……

乙 头一场？

甲 把棉花烧着了。

乙 什么场？

甲 火场。

乙 第二场？

甲 把碗摔了粥也洒啦。

乙 什么场？

甲 粥场。

乙 噢，打粥去了，第三场哪？

甲 挤了半天没挤进去，让宪兵给了一个嘴巴。

乙 什么场？

甲 法场。

乙 那么三场啊，您应该进考场。

甲 对了，我真进过考场。

乙 您别吹啦。考场在哪儿呀？

甲 就在……俩大门里头。

乙 还仨大门外头哪，那叫哈德门。

甲 对，哈德门里头泡子河观象台两夹间儿。门口儿有个石头牌楼，左边写“明经取士”，右边写“为国求贤”，当中四个字是“天天文运”。有头道贡院门，二道贡院门，二道门有副对子，上联是“禹门三级浪”，下联是“平地一声雷”，往里走明远楼还有至公堂。“至公堂”三个字是明朝阁老严嵩写的。

乙 行啊。

甲 什么话哪，没进过考场，这些个能说得上来吗？

乙 您做的是什么文章呀？

甲 八股文。

乙 那我知道，我问您是什么题？

甲 我正赶上德宗景皇帝的御题。

乙 德宗景皇帝是谁呀？

甲 就是光绪，他出的是“春秋”题。有两位主考官一满一汉，满主考是荣中堂。汉主考翁同龢翁老先生。进了考场我就入了号啦。

乙 您入的哪一号？

甲 （接当铺喊当的味儿）两千八百五十七号油旧夹袄一件六角……

乙 干吗？当当的呀！

甲 考场的号房按字儿排，按《千字文》编下来的，是“天地玄黄，宇宙洪荒”，我入的是“乃”字号房。光绪出的春题，我们应当对秋题。

乙 哎呀，春秋题可不好对呀！

甲 是呀，举子管春秋题叫难题。

乙 那您怎样了？

甲 没关系，给做上来了。赶到交卷以后，两位主考看到了我这张卷子，都大吃一惊，就派人把我叫上至公堂。

乙 这可不容易，得到了主考的赏识。

甲 我往那儿一跪，就听荣中堂跟翁同龢说：“翁老先生，请看这篇文章由始至终一气贯通，这笔力之精神行如游云，速如闪电，下笔之处，一笔不拖，犹如凤舞龙飞一般。这词中之妙句，并无半言抄袭前人，寻章摘句，字字乃珠玉之价，可称千金难易一字矣，常云：唐诗晋字汉文章，今有此一人三代兼全矣。”

乙 嗬，就您一个人，就包括唐诗晋字汉朝文章啦。

甲 荣中堂又说：“若按我评论此举子以唐宋两代八家相比，恐有过之无不及。”

乙 噢，这么说您比唐宋八家还强哪！

甲 荣中堂又说了：“不然不然，若按我评论，不但唐宋两代八家不及，就是后汉三国孔明先生有前后《出师表》，那《出师表》可称盖世奇文，唉，表中之妙句也不过如此呀。”

乙 好家伙，您这才学大啦。

甲 咱们应该自谦一点，我赶紧就说：“二位主考大人，小人蠢才，焉敢比唐宋两代之古人乎？既不敢比唐宋两代八家，又焉敢比诸葛孔明老先生。想孔明老先生，居住卧龙岗，道号卧龙，有卧龙之美称。孔明先生诚乃一龙，小人草蛇不如，草蛇焉敢与卧龙为伍。再者孔明先生官拜武乡侯，后人简称以武侯呼之，想孔明先生乃是武侯，小人乃眼猴，么、二、三等辈，遇五猴焉敢搂五猴之注，岂敢赢钱呼？”

乙 噢，你这儿掷色子哪。

甲 翁同龢跟荣中堂说：“真是奇才、奇文、奇人。”翁同龢就问我：“这篇华翰可是阁下大笔否？”我说：“区区不才然也。”

乙 还“然也”哪。

甲 “可能按原题再做一篇否？”

乙 干吗还让你写一篇呀？

甲 怕我是“枪手”。

乙 什么是”枪手“呀？

甲 怕这篇文章不是我自己做的。

乙 那你怎么样啊？

甲 根本就是我写的，拿过一张卷子来，不用三思而后行，刷刷刷，挥笔而就，写完了我就递给翁同龢了。翁同龢赞不绝口，指着我跟荣中堂说：“这个桔子，可惜就是烂了半拉。”

乙 噢，烂桔子呀。

甲 当时荣中堂接过来翁同龢拿着的那张卷子，跟我先写的那张卷子往一块一对……一字都不错。当时拍案称奇：“哎呀！文章奇哉，文章妙哉，文章奇绝妙绝哉。”

乙 哪儿这么三哉哪！

甲 “真是前无古人后无来者。”

乙 您这文章就做得那么好！

甲 你想呀，遇春秋题为难题，而且春秋又是御题。

乙 对呀，皇上出的题嘛。

甲 皇上出的是春题我对的是秋题。

乙 您还记得吗！

甲 那我能忘了吗？

乙 您说说我听听。

甲 好，我先念念光绪皇帝的这个春题。

乙 行。

甲 这是以《正月》为题；

乙 不是春题吗？

甲 “春王正月”嘛。

乙 对，那您念吧。

甲 “正月里来正月正，我与小妹去逛灯，花灯本是假，妹子是真情。咿呼呀呼嘿。……”

乙 这就是皇上的春题呀？

甲 我给对的是秋题。

乙 您那秋题怎么对的？

甲 以《八月》为题。

乙 是呀，八月为秋月嘛。

甲 我写的是：“八月秋风阵阵凉，一场白露一场霜。小严霜单打独根草，挂搭扁儿（挂搭扁儿，蝗类，即大尖头蜢，俗称担担钩。）甩子荞麦梗儿上也。“

乙 您这是铁片大鼓《摔镜架》呀！

甲 好对皇上那个《正月探妹》。

乙 好嘛。

甲 当时荣中堂看完了，说了一句满洲后来夸奖我说：“此举子做这篇文章可称巴胡卢。”

乙 “巴图鲁”这句话我懂。“巴图鲁赛狠”，是“好”的意思。

甲 不，您说是“巴图鲁”，他说我称“巴胡卢”。

乙 什么叫“巴胡卢”呀？

甲 我也不懂啊。就见荣中堂冲他旁边站着的那个大高个儿一使眼色，那人走过来照我脸上“巴”，就是一个嘴巴。我用手一“搰掳”（拂摸）。

乙 把您给打出来了。

甲 然也。

乙 你中了？

甲 我肿了。

明太祖废丞相，由皇帝直接统帅六部，使皇帝的政务十分繁忙，为了减轻压力，明成祖朱棣设内阁，选低级官员入职内阁，后来演变为内阁制，内阁逐渐成为明朝政令的发出地，入职官员的权利和等级也越来越高，，阁老是对内阁官员的称呼，希望可以帮到您！

说到唐朝的服饰小编相信很多人都是知道的，当时的唐朝雍容华贵，人们的生活水平非常高，当时的审美标准是以肥为美，以肥为贵，说明当时的社会有钱，经济发达，在唐朝，人们的服饰都偏艳丽，而且当时的人们还非常流行穿汉服。唐诗的出现也是带动了方式经济的发展，小编刚刚看到一则消息称明朝人爱追求时尚，这到底是真的吗？明朝人的审美和穿着打扮又是怎样的呢？具体的一起来看看！

在中国古代服饰发展史上，明代的服饰，堪称美到亮眼。甚至在今天汉服热里，也是标准代表服饰。

虽说明朝建国时，明太祖朱元璋曾狠抓服饰问题，全国官民按各自身份，必须要穿指定款，戴错一件首饰都可能是牢狱之灾。但随着明代纺织技术进步，各种纺织面料越发丰富，西洋布高丽布等海外面料大量涌入。十六世纪起，心学等思想的流行，让明朝人的审美观念也更自由。外加强大商品经济打底，明朝的服饰文化，也得以突飞猛进。到了明朝中后期时，更是美到华丽转身。

本文配图来自网络，作者：撷芳主人

首先一个见证明朝服饰好看程度的，就是明代服饰越演越烈的混搭风。

明朝开国年间，混搭风是个绝对要命的问题。朱元璋的严格服饰制度，对任何乱穿都是零容忍。明初时就曾有不懂法的军汉们，擅自穿靴子在街上踢球，被朱元璋撞见后，统统被当场砍脚。明初最杰出画家戴进，也因为在绘画时，给图画里的平民错用了官服的大红色，就被明宣宗一怒下剥夺了画家身份，落得晚年贫寒而死。那年头的明朝人，确实是用生命在爱美。

但从明朝中期起，混搭却真成了明朝服饰的潮流。就以着装最严肃的官场来说，明朝成化年间时，朝鲜使团来入贡，结果朝鲜人穿的马尾裙，瞬间就吸引了满朝文武眼球。以至于京城里明朝大小官员纷纷效仿，衙门里常见马尾裙招摇，刮了好一阵流行风潮。

官员们尚且如此，明朝服饰的混搭风，自然是越来越大胆：比如明初时士绅们指定穿戴的峨冠方巾，到了十六世纪时，就连大户人家的杂役用人，也常见大摇大摆的穿。诸如紫色红色这类官员专用的着装颜色，明初时画错画就要办罪，明朝万历年间时，却是老百姓都常穿。东南经济发达地区的百姓们，逢年过节时常见穿出各类华贵衣服，连锦衣卫等特殊职业服装，只有有钱就能买来穿。明朝大臣吕聃的感叹说：满大街望去，分不清谁是老百姓。

甚至很多娼妓乐工，这些在明代属于贱民的行业，到了明代晚期时，只要破费点银子，就能弄一套王公贵族家的礼服，得意洋洋地穿出来招摇。以《明实录》的叹息说：这些贱民身穿士绅贵族服装，在市面上大摇大摆耍威风，好些不明真相群众，还朝他们慌张下拜。明朝的混搭风，常见这么唬人。

而与这混搭风一样越演越烈的，就是明代服饰的奢靡风气。

明初的服饰制度，核心就是崇尚节俭。但明代商品经济突飞猛进，明朝人也越来越舍得为服饰花钱。就连饱读诗书的士大夫们，都形成了侈饰相尚的风气，也就是官员间必须比穿。比如明朝工部官员徐泰时，每次有客人来访时，都必须先问明白客人穿什么衣服，然后就要换上与客人衣服类似的华贵礼服见客。且必须要做到主客间宛然合璧，无少参错。穿衣要讲究，这在明朝中后期，就是个重要礼数问题。

既然如此重要，明朝人的服饰，也自然越来越烧钱。在明朝永乐盛世年间，即使明成祖朱棣的衣服，也常用三梭布制成，并非全是绫罗绸缎。而到了明朝中期后，江南稍有点钱的家庭，基本都是全身名贵丝绸。女眷们的首饰，更是玩命拼钱，普通士大夫家的女眷们，首饰就常见价值四百多两白银，甚至还有价值千两的。这类天价首饰，形状也常是粗巨异常。明朝的贵妇们抛头露面，负担有时常这么重。

也就是在这种奢靡风气带动下，明朝，也成了中国古代王朝里，服饰风尚演变极为迅速的年代：各种服饰潮流，简直没几年就换花样。

拜明朝领先世界的纺织扎染技术所赐，明代服饰仅在面料颜色上，就是新花样层出不穷。明朝中后期市面流行的服装颜色，就有一百二十种之多，其中新颜色更有七十多种。外加西洋布等新面料纷至沓来，于是各种脑洞大开的新款式大量涌现。比如复社才子冒辟疆，就曾用欧洲来的西洋布为面料，效仿中国的皓纱款式，给红颜知己董小宛缝了一件轻衫。如此中外混搭风格，一度火遍江南。

甚至诸如明朝阁老于慎行这样的高官，退休后也喜欢在家研究服装款式。明朝士大夫宴会上的服装风尚，几乎是每几年就大变样。

但变得最猛的，还属民间。东南的经济发达城市，更是引领天下服饰的潮流。南京妇女的衣服，嘉靖年间时，还差不多十年一变，到了万历年间起，几乎是两三年一变。苏州城市的服装，更是引领天下潮流。发展到明朝晚期时，但凡看到社会上的新奇现象，常见被称为苏州样。

比起这类普通的变化来，到了晚明亡国前夜，由于晚明享乐萎靡风气大起，明朝的服饰风尚，更是变得天雷滚滚：有的江南男人，喜欢身穿女装，浓妆艳抹到处显摆。明末文学家刘凤，喜欢穿着红色女衣，到处引吭高歌。江南人顾玉川更是用纸剪成衣服，光着脚在大街上奔跑。这一类奇葩服饰，在当时更有统称：服妖。

甚至，就是在明末北方战火连天的年代里，东南好些经济发达地区，读书人的时装风尚，堪称群魔乱舞。以《七修类稿》的形容说大类女妆，巾式诡异。当国家陷入摇摇欲坠时，这些本该担负重任的读书人，却依然沉迷于此。

如果说，明代的服饰，惊艳得令后辈仰慕，那么这一类服妖，却更充满国家兴亡的反思。

你先要知道什么是阁老

阁老是唐两省官中书舍人与给事中相呼为阁老。明、清称内阁大学士为阁老。阁老是明清之际时人对入阁官员的一种通俗又不失尊敬的称呼。明初朱元璋废除宰相制，集大权于皇帝一身；又设内阁，实际上只是供皇帝咨询、起草诏命的秘书机构，并无决策之权。后明宣宗早逝，英宗即位时年幼，于是由内阁大臣“三杨”与太皇太后共同执政，此时内阁职权相应扩大。明武宗死后无嗣，帝位由从弟继承（即明世宗嘉靖），朝起“大礼议”之争，此时内阁之权几与帝权相衡，而阁臣则成为有实无名的宰辅。神宗时，张居正职权之隆，为有明一代之最。　

阁臣例设多人（一般三四人）但有“首辅”、“次辅”称谓之分，权力也相应不同。万历早期，张居正为首辅，权倾天下，其地位实际上已相当于唐宋时“一人之下，万人之上”的宰相，甚至有过之而无不及。而同为阁臣的其他官员，虽然也被称为阁老，但只是徒具形式而已。　清时，内阁制多有变化，称谓上也有些不同，但入阁实际上就是拜相。只是后期逐渐被军机处所取代，后者成为真正意义上的决策机构。

阁老府，就是这些内阁大臣的府邸，如：费县城南关有一座阁老府，是明朝阁老张四知的府第。

和中堂是在审查“李侍尧”大案之后才开始决定做清官不如做个贪官的，当时众人揭发李侍尧的种种罪行。一些人认罪交代以后，和中堂就提审李侍尧。查出人赃并获之后，李侍尧自认抵赖不了，干脆就认了罪。

认罪清点赃物之后，据统计下来，李侍尧也只是收了三万五千两左右的银两。不过这样也足够判他死罪了。但是和中堂当时却没有判他即刻斩首，而是判了斩监侯，所以李侍尧就逃过了死罪，就这样才有了后面的戴罪立功。

和珅在抄家之后报上来的账目中银子确实不多，但李侍尧收藏的奇珍异宝就有很多。其中包括黄金、字画、古董以及珠宝等等，都是价值不菲的奇珍异宝。乾隆是就有意放过李侍尧的，只是该查也要查，该放他时候也是要放。查他是因为要是立威，于是乾隆皇帝就以李侍尧他收藏的批珍宝当进贡为由，加上还让底下的官员为他求情，乾隆法外开恩，只把李侍尧关了起来。

就是在李侍尧坐牢的第二年，甘肃地区就发生了动乱政变。乾隆皇就让李侍尧去戴罪立功，前往甘肃平叛。李侍尧平叛回来以后，乾隆直接是免了他的死罪，还封他为甘肃总督。并且加封为“太子太保”。自“李侍尧”大案之后，给了和中堂一次震撼。让他彻底明白，做一个清官远不如做贪官。他知道官官相护，只要是结成利益共同体就不会被扳倒。最重要的还是把乾隆伺候高兴了，只要让他觉得自己是无可代替的，就算是犯下滔天大罪，也能够得到赦免！