关于情感主题的复盘（一）

一个人的生命主要有两个维度：自恋展开的维度和关系构建的维度。能力只是自恋的展开，而如果太缺乏关系这个维度，生命仍然会有苍凉感，甚至是致命的孤独感。成长，就是一个不断发起自恋而最终又放下自恋的过程。

如果你可以哪怕一次，

抛弃你自己，

秘密中的秘密，

就会向你敞开；

隐藏在宇宙背后的

未知的容颜，

就会在你的知觉之镜中

显现。

01 依恋的形成。所谓依恋，就是一个人的情感，能够向情感对象打开。人都是自恋的，而依恋意味着你要低头。依恋的对立面是自恋，也就是你的生命力都憋在自己体内，对外部世界失去了兴趣。最好是在孩子时学会依恋，学会低头，学会去信任一个有力量同时又善意的情感对象。

02 两种妈妈，与两种孩子。学会了依恋的人，他会拥抱真实世界；而一直停留在自恋中的人，容易待在自己的世界中，并认为自己的世界才是精神的归宿。需要一个不会报复的人，以滋养出这种感觉：世界准备好接纳我的本能排山倒海般涌出。如果依恋没有形成，首先，要看破自己重重的心理防御，透过这些复杂的防御，看到自己的初心，也就是我们说过很多次的：“我”永远在寻找“你”。如果一份关系是好的，请在相当时间内保持关系的基本稳定，逐渐在这个关系中，去实现依恋的完成。基本稳定的关系背后，依恋完成的背后，都藏着对人性的深刻信任。

03 依恋“你”，排斥“它”。“我”并不希望控制一切，那太孤独了，而是希望“我”不能控制的边界之外，有一个善意的“你”存在；可我更惧怕的是，在“我”不能控制的边界之外，有一个敌意的“它”在那里。所以自恋和依恋不仅仅是情感的事情，而是深刻的隐喻。当我们还是陷于严重的自恋与控制时，其实是在惧怕中，因为觉得我不能控制的边界之外，有一个敌意的“它”。我们对外部世界的敌意的感知，与我们自己内心藏着的敌意，程度上很可能是一致的。太多人觉得自己是一个人长大的，这意味着，大家都还停留在自恋和控制中，依恋还没有基本形成。当我们愿意和外部世界保持链接时，也会保持头脑和身体的天然链接。

04 晕车的隐喻。晕车、晕船、晕机，都是和控制感与失控感有关，背后也有自恋和依恋的深刻隐喻。晕，就是失控感。控制都是为了对抗失控，而失控的原始体验，是情感依恋的失败。

一个人可以一辈子不依恋任何人吗

自体必须有客体，“我”必须找到“你”。从不构建深度依恋关系的人，不管表面上看上去多么善良友好，内心中其实有太多的黑暗和敌意。在时间累积和空间变换中，逐渐和另一个人，建立起真实、全面而具有深度的情感关系。

成熟的依恋关系是当我们失去对方时，会痛彻心扉，会无比悲伤，同时我们也知道，已经发生过的那些爱，就在自己心中，这就是“情感稳定能力”。在追求自我觉醒或自我认识的路上，敏感很宝贵。

自恋会带来身心分离。当我们想切断和外部世界的联系时，也会切断头脑和身体的联系。而依恋带来身心合一，学会了依恋的人会拥抱真实世界。

从自恋到依恋，不仅要时时迭代自己，也要遇到对的人，情感才会圆满。

依恋是对别人敞开情感链接，让别人走近自己的内心，即便有一天会失去也不妨碍我现在热烈而深沉的爱。

快意恩仇和纠结。人和人之间的连接有三种表达：我爱你，我恨你，我想了解你。爱的对立面是“憋着爱”，恨的对立面是“憋着恨”。快意恩仇时，至少有机会！

05 负爱、负恨与负知识。真实地活着，是拿自己的血肉之躯和其他真实的存在，特别是人，去碰撞，去接触，去感知，去爱恨。抽象地活着，是不去爱，不去恨，不去了解具有丰富细腻真情实感的你。如果知识在关系中是为了凸显自恋，而妨碍破坏了依恋，那么这时的知识就叫负知识。控制着自己不去爱，就是负爱。如果爱也迟疑，恨也迟疑，总是在纠结中，一个人就会活得非常憋屈难受。

06 头脑妈妈。形成了依恋的人，有自己真实的妈妈，而没有形成依恋还陷在自恋中的人，在相当程度上，头脑是他的妈妈。对于孤独婴儿来说，外界的一切刺激都是过度刺激，都是攻击。强大的头脑分析能力，主要是来分析入侵、伤害等负面信息的。

平常我们所说的敏感的人，都是对负面信息敏感的，同时他们也多陷在自恋中，构建依恋会很困难。过度使用头脑时，我们在相当程度上切断了和身体的链接，而这又巨大的好处，那就是身体过程和情绪过程的痛苦降低了。虽然头脑上的猜疑很不好，但比起身体和情绪上的痛苦，还是容易忍受。

迟钝的假自体，可以通过快意恩仇去撕破它，大胆地去爱、去恨，让肉身在真实的世界中充分接触和碰撞，当身体活过来时，灵魂也就苏醒了。

肉身会有疼痛，也会有快乐，而肉身和真实世界的丰富接触中，一个睡着的人会醒过来，一个醒着的人会活得更丰盛。

不要憋着爱，也不要憋着恨！

不要问我有关思念的问题，直视我的脸！

真的很棒，当我复盘的时候，觉得自己的身体被照亮了！

周末，看书乏了，遂决定听音乐缓解一下。这时，想到的歌是李健的《抚仙湖》。“平静如镜的湖水，留下涟漪在心间”。

这首歌是李健专辑《想念你》中的一首歌，词风委婉，曲风轻缓抒情，随着音乐的播放，仿佛真正置身于云南抚仙湖畔，心情起伏，最终面对这一池水，明白转身即永恒。

如果你想问我为什么这么喜欢李健，我只想说，他的歌自是有诗意，更追求心灵的宁静，似有一双手，轻抚着你的静谧的灵魂。无论你有多躁动，最终的心情都可以找到安静的归宿。一言以蔽之，李健的歌如同一瓶纯净水，看似无色无味，对于口渴的人来说，自带甘甜属性。每一首歌都是娓娓道来的款款深情。

每一首歌，都是发自肺腑的深情。比如《童年》这首歌，当时在演唱会上听到，深深的感到李健对于其父亲的深深的爱，这种爱是如此的深，虽然是民谣风格是低吟浅唱，但爱意却丝毫未减。当时现场展示出一张张其童年的旧照片，非常的切合主题，可见正常演唱会主办方的用心。还有一首专门写给他父亲的歌就叫《父亲》，歌词中写到“你如此宽厚，举起了我金色的童年”。歌中也写到想念父亲默默的注视，慈爱的眼睛，说到感谢父亲，直抒胸臆。把对父亲的爱唱出来，还唱的这么动听，没有真情实感是做不到这一点的。

听着李健的歌，更多的想到的是教学上的问题。万玮曾经说过，任何艺术最好的技巧，就是善于讲故事。好的演员用演技打动你，一举手一投足，一颦一笑，都是在讲述故事；歌手用歌声打动你，歌声的起伏，情绪的宣泄，情感的爆发，或温暖人心，或断人心肠，或歇斯底里，或寓意美好……优秀的教师，也一定是善于讲故事的人，用情打动你，用理说服你，用关心温暖你，用激励点亮你。

如同一首歌不能用在一个调上，教学法中也强调老师授课也讲究语音语调抑扬顿挫的艺术。课堂上，如何展示和表现老师是一个会讲故事的人，显得尤为重要。赣教云的课里每周五有一二年级的语文特色课，那位老师讲故事的能力就十分地吸引人，通过声音为我们讲述了一个个好的故事，超赞。

讲故事能力强的老师容易设计好的教学情境。好的教学情境是学生进入课堂的好的切入口，能否渐入佳境就在于老师导入的设置水平了。

好的歌手总是自有其风格，像李健就是这样的一位创作型歌手。每个老师相应的也要有自己的风格，最好有绝招或“杀手锏”，以博得学生的喜爱。

今天在公众号看到这样一句话：每一次课堂，都是你的高光时刻。只有极少数的老师可以做到这一点，“凡心所向，素履以往”，我们都应该有这样的追逐，即使能多发一点光，多发一点亮，也要有飞蛾扑火般的追逐。

开场白的答题格式

开场白的答题格式,，在很多的场合都需要用到开场白，开场白是一个非常重要的环节,但是想要写好一份合适的开场白就是一件很难的事情了，下面我带大家简单了解一下开场白的答题格式。

开场白的答题格式1

一、开场白

开场自的写大致包括三个环节：首先是称呼和问候语；其次是对本次活动的内容、方式、主题等要点的介绍；最后是营造氛围，引出下面即将展开的活动（或节目），注意情境场合，语言要符合现场气氛，表达应富有文采或带有鼓动性，可适当运用修辞来加强语言的气势。撰写时要注意以下几点：①明确活动目的，切合主题；②情感真挚，以情动人；③富有文采，彩显底蕴。

设计开场白有以下几种方法：

（1）提回题，设置悬念。可以提出与活动主题相关的问题，引起观众的好奇心，吸引其注意力。

（2）使用幽默的语言。幽默如果运用得恰当，在吸引听众的注意力上就能取得很好的效果。

（3）运用排比增强美感和气势。排比的'巧妙运用有助于增强开场白的气势，优美的语言可以吸引观众的注意力。

答题格式称谓、问候语+开展活动的原因、目的或意义（鼓动语）+导入语（激情洋滋的语言）。

二、结束语

结束语的撰写，一要抓住活动情境及主题思想；二要抓住结束语的特点，把握结束语的基本结构。

其基本结构为：指出活动圆满结束并取得了成功，对活动内容作简要概括，对获奖者表示祝贺，对活动中的领导者、承办者、支持者及大家的努力表示感谢，简要指出活动的目的和意义，也可提出对未来的展望等。

开场白的答题格式2

开场白要切合题旨。这就需要我们对所举行的集会内容、性质等进行研究。比如关于端午节晚会的开场白,就需要在写之前了解端午节的来龙去脉、风俗习惯。如果不知道这些,恐怕我们写不出关于端午节的开场白,即使写出来,也会文不对题。

开场白要切合情景。俗话说,计划不如变化快。早早写好开场白,这很重要。但如果现场出现意外,我们就应随机应变,构思出切合实际情景的开场白。例如:

在一次晚会上,著名节目主持人杨澜在帷幕徐徐拉开后,很有风度地走上台来。大家的眼睛都在看着她,可是不知什么原因,她被绊倒了。这可怎么办机智的杨澜重新站了起来,很有礼貌地说:“对不起!你们知道这是为什么吗我是为热心的观众才倾倒的。”台下立刻响起热烈的掌声。

“倾倒”一词,人们现在常用它来指对某人的佩服或爱慕之情,已经很少有人想到它的本义(某物或某人由歪斜而倒下)了。杨澜却联想到了它的本义,从而不仅巧妙地解除了困境,而且给人们带来了意外的喜悦。应该说,这是一则成功的开场白。

开场白要得体。很多情况下,开场白说得不得体,是因为我们没有弄清一些常用的谦辞的意思。例如下面这段一位记者对接受采访的某著名作家说的开场白:

大家知道家父是一位著名的作家,作品广为流传,在文坛小有名气。我在上中学时候就读过他的不少作品,至今还能背诵其中的段落。您是他老人家的犬子,能在百忙之中有幸接受我的采访,我们对此表示感谢。

这段开场白有四处不得体的地方。“家父”,是对别人称自己的父亲,这里称作家的父亲,显然不得体,应该用“令尊”;说作家的父亲“小有名气”,是对作家的不尊重,应该说“很有影响”;“犬子”,是对别人称自己的儿子,这里称作家,不得体,可改为“儿子”;有幸的不是作家,是自己,这里将“有幸”用在作家身上不得体,可改为“应邀”。

平时搜集整理常用的谦辞,弄清楚它们的意思,做到开场白得体,应该不是一件困难的事情。

开场白要有独特的风格。这些风格或者幽默诙谐,或者激情四射,或者庄重典雅,或者富有鼓动性,不一而足。一位老师上公开课,听课的老师坐了满满一教室,很多同学都显得很紧张。这可怎么办这位老师于是有了如下开场白:

同学们,大家好。今天,很高兴能和大家一起学习。等一会儿,我讲课的时候,如果我讲得不对的地方,只管提,我这个人脸皮厚,大家不要担心我找不到地缝去钻。有什么问题想提问,可以随时举手,我的话也不是金口玉言,打断了也不用赔钱。如果你觉得我讲得不够好,可以看点儿闲书,也可以打瞌睡。不过我要提醒大家,尽量不要交头接耳,以免吵醒那些打瞌睡的同学。废话完了,言归正传……

多幽默的一个开场白。因为有了这个开场白,同学们的怯意打消了,这堂公开课上得非常成功。

开场白需要前勾后联,互相配合。这是指有两个主持人的情况下,就需要这两个人所说的话、内容相关联,语言风格一致,句子字数尽可能相等。如某校在教师节来临之时,学生会组织的“难忘师恩”诗歌朗诵会的开场白:

合:一年一度,教师节又到了,敬爱的老师,我们要把心中的话儿和您说,您听——

甲:老师,您是一口清澈的井,感谢您为我们这干枯的幼苗,送来甘甜的知识清泉,将我们的生命滋润!

乙:老师,您是一颗灿烂的太阳,照耀着我们的生命,将我们心上的露珠,映成了光彩夺目的红宝石!

甲:花儿灿烂绽放,忘不了轻拂的春风;禾苗破土挺立,忘不了甘美的雨露。老师,您就是春风和雨露,为我们打开了知识的宝库。

乙:可知道是您,在我们心灵的小溪旁,栽下了第一行垂柳。可知道那绿荫,至今还在溪旁蔽日;那绿叶,至今还在溪中荡漾!

合:老师,我们心中还有许多许多感激的话儿要和您说,我们将这些话写成了优美的诗,现在朗诵给您,请听——

综上所述,再做一些必要的练习,我们就能够写出精彩的开场白。

主题活动策划 篇1

　（一）活动目标：

　1、使幼儿知道轮子是圆形的，可由各种材料制成，它会滚动。

　2、使幼儿注意观察轮子在社会生活中的应用。

　3、培养幼儿思考与探索问题的兴趣。

　（二）活动准备：

　1、一筐带有轮子的汽车玩具以及长方形、正方形、三角形的积木各一块。

　2、一辆小推车，一件重物。

　3、幼儿操作材料画面“请你添上轮子”。

　三）活动过程：

　1、激发幼儿探索轮子的兴趣。

　请幼儿玩玩筐子里的各种玩具，并启发幼儿说说发现了什么。（轮子会滚，长方形、正方形、三角形积木不会滚。）

　2、引导幼儿观察轮子。

　讨论：轮子是什么样的为什么轮子是圆的？如果用正方形、长方形三角形做轮子会怎样？

　你见过什么样的轮子？是什么样的？用什么材料做成？（橡胶做的各种汽车轮子，木头做的小推车轮子等。）

　轮子有大小，中间有空的、有实的，有的是橡胶做的，论证有各种各样的，但他们有一的地方。（都是圆的）

　3、引导幼儿进一步探索轮子的作用。

　用推车做实验，让幼儿知道轮子能省力。

　4、引导幼儿讲述轮子的应用，扩展幼儿的知识。

　活动延伸：

　幼儿补画轮子。

主题活动策划 篇2

　 活动名称:

　20xx年10月主题团日活动

　 活动主题:

　回顾高中生涯，展望大学生活

　 活动背景：

　我们自三年前相识，有太多的属于我们的故事。刚走进高中，刚相识这群朋友，有过因为想家难过的时候，也有过因都是陌生人胆却的时候···时间让我们走到一起 这三年的回忆，这三年的成长，真的比对方还要了解对方。 我们一起成长，一起步入大学。大学生活虽不长，但是我们要过出我们的快乐，过出我们的坚强。这短暂的几个月的大学生活。我们离开了父母的关怀，离开的家庭的保护，慢慢的走近我们的未来···我们开始为了生活，为了未来规划。努力的一步一步改变自己。

　 活动目的及意义:

　通过本次主题团日活动，使各位同学了解到高中里的长处与不足，在大学生涯中有个更好的规划，在大学中对中国***有个好的理解，对中国***更聚向心力。

　 活动对象 :

　11动漫全体同学

　 活动开展 :

　以班会的形式开展本次的团日活动。

　（一） 学生自主思考，定位大学发展目标：

　同学们在观看高中时段的视频中，思考自己从前以及现有的的情况，给大学生涯做初步的定位，有了理想目标，便有了前进的动力。

　（二）展现爱国情怀：

　以饱满的热情迎接华诞62周年，通过知识竞答与对错辨析题环节，展现同学们的爱国热情。

　（三）如何做一名合格的中共党员

　组织写过入党申请书的同学上台进行关于如何做好一个中共党员的演讲。使同学们，对中国***有个更深入的了解。

　活动要求:本次活动需满足重要性、可行性、时效性，安全第一，内容健康有益，思想积极向上为准则。

主题活动策划 篇3

　每年的十二月初八是腊八节，民间流传着吃“腊八粥”的传统，为了让幼儿感受腊八节的习俗和快乐，幼儿园开展了“甜甜的腊八节”主题活动。

　孩子们通过听听、看看、吃吃，过了一个热热闹闹的腊八节，感受着浓浓的年味和传统习俗文化带来的快乐，充满了对新年的美好期待，更让孩子们从小懂得要做一个勤劳的人。

　活动来源：

　每年农历的十二月俗称腊月，十二月初八(腊月初八)既是腊八节，习惯上称作腊八;腊八节在我国有着很悠久的传统和历史，是我国民间的传统节日之一。腊月初八，我国人民有吃腊八粥习俗，腊八粥也叫“七宝五味粥”。为了让宝贝们了解吃腊八粥的由来，我们开展了本次活动—— 腊八粥的故事

　活动目标：

　1、知道农历十二月初八是我国的传统节日——腊八节，了解腊八节的来历和习俗。

　2、通过故事，培养幼儿要做一个勤劳的人“感知勤劳和懒惰”。

　3、 知道制作腊八粥的主要材料，初步尝试用语言表达自己的认识与感受。

　活动准备：各种腊八粥的相关、制作腊八粥的各种材料及腊八粥故事的视频

　活动过程：

　 一、活动导入，了解腊八节吃腊八粥

　1、我们每天的早餐都会吃些什么呢(牛奶、鸡蛋、花卷、饼干、鸡蛋饼、面条、包子、粥)

　2、那你们都吃过什么样的粥呢(肉松粥、八宝粥、皮蛋粥、肯德基粥)

　3、观看，说说粥里面有哪些东西(强调腊八节、腊八粥)

　(小结：这是我们腊八节时吃的腊八粥，粥里面有红枣、桂圆、红豆、绿豆、花生、葡萄干、栗子、莲子)

　 二、欣赏故事

　1、哪一天是腊八节

　2、故事告诉我们什么呢

　3、腊八粥里面都有什么呢

　(重点突出：勤劳的人)

　 三、介绍腊八粥的各种佐料、谷物

　老师向幼儿逐一介绍腊八粥的各种佐料、谷物。简单了解这些谷物的形状、颜色以及对人体的帮助。

　活动延伸：腊八节除了有好听的故事，还有一个好玩的儿歌，我们一起来听一听。

　过了腊八就是年

　小孩儿小孩儿你别馋，

　过了腊八就是年;

　腊八粥，喝几天；

　哩哩啦啦二十三;

　二十三，糖瓜粘;

　二十四，扫房子;

　二十五，冻豆腐;

　二十六，炸羊肉;

　二十七，宰公鸡;

　二十八，把面发;

　二十九，蒸馒头;

　三十晚上熬一宿;

　大年初一扭一扭。

　活动反思：

　节日活动是很好的教育资源，我们国家的节日丰富多彩，但有些节日，我们的孩子了解的并不多，甚至根本不知道。通过本次活动，让幼儿初步了解腊八节的由来及习俗，认识了一些有关制作腊八粥的材料，并帮助幼儿从小树立要做一个勤劳人的意识。如果可以让幼儿参与制作及品尝那就更好了!

主题活动策划 篇4

　 一、活动主题： 百善之 行，诚信为先

　诚信不仅是一种品行，更是一种责任；不仅是一种道义，更是一种准则；不仅是一种声誉，更是一种资源，就 个人而言，诚信是高尚的人格力量；就企业而言，诚信是宝贵的无形资产；就社会而言，诚信是正常生产生活的秩序；就国家而言，诚信是良好的国际形象。

　我们作为当代大学生，身上肩负着振兴中华的责任，所以我们一定要明确自己身上的职责与使命，切实在生活中与学习中做一个诚信的人。把我们中华民族的优良传 统美德---诚实守信发扬下去。

　 二、 活动目的：

　21世纪是信息社会，信息化浪潮汹涌而至，加速推进信息化进程已成历史必然，而社会的全面信息化又是建立在良好的社会诚信体系之上，没有诚信，信息化无从 谈起。时代的进步推动着观念的更新。随着社会主义现代化的发展，社会生活巨大而深刻的变化赋予诚信这一传统美德日益丰富的时代内容。为响应黄蓉生书记提出 的“诚信”号召，促使各位同学明确自身定位，加强个人修养，深刻体悟诚信与人生、社会、国家的关系，使诚信美德得以广泛传播传承。

　 三、活动形式： 围绕主题，各班自行设定活动内容，旨在进一步倡导和弘扬“奉献、友爱、互助、进步”的精神。内容健康向上，内容切勿单一。

　 四、 活动过程：

　1 各团支书接到主题通知后尽快制定出支部团日活动策划，策划一式两份，一份班级留底备用，一份在活动进行前上交组织部审核（请在本月15号之前将策划发至部长邮箱youngerfire@gmailcom；)

　2 各团支部的策划经组织部同意后即可开展，活动进行时需要通知负责的组织部干事到场监督打分。

　3 活动结束后，各团支部即时将活动照片、新闻稿、活动总结、组织生活量化考勤表等相关资料上交组织部以作为每月最佳团日活动的评选参考（请在本月28之前将 团日活动资料交给干事，逾期组织部将不再受理，并且相关考评以0分计，并公布给全院班级或辅导员处）。

　4 备注：（1）以上所有与团日活动的资料个团支部最好留底，为最后申请五四红旗团支部或其他荣誉资料收集整理节省时间。

　五、活动要求

　1各团支部活动策划书务必及时做好并上交组织部审核，策划书格式严格按规定书写。

　2各团支部组织的活动应着重加强团员思想的教育，调动同学们的积极性和创造性，力争内容深刻并符合“切合主题，力求创新”的原则，挖掘本班特色，尽量避 免形式单一、内容陈旧的团日活动形式，充分调动团支部成员积极性。

　3鼓励跨班、跨院系进行活动。

　六、活动考核

　1．评选工作由组织部正、副部长及全体干事负责；2．主要参考组织生活量化考核表的评分细则及各支部上交的活动材料；3．各团支部书记在平时的团支书会议中的到会记录也将作为评选参考；4 组织部将在月末评选2个优秀团支部。

主题活动策划 篇5

　活动宗旨：以推动大学生开展公益实践，以弘扬公益精神、宣传社会公德、倡导公益文化、开展公益实践、塑造公益形象为宗旨，开展公益活动，同时在此基础上扩大的我校在社会上影响力。

　活动目的：为了加强和改进大学生思想政治教育，丰富校园文化，我班(715班)欲策划1次公益实践活动，使全班同学都能参与到关爱sos儿童村公益活动中来，体验社会增加社会责任感。

　活动要求：大学生与公益文化相结合，突出实效性、人文性、公德性，通过传播公益文化，营造科学、高雅的道德氛围，使大学生接受更多的新事物，传播爱心提高自身修养。

　活动时间：20xx-10-21

　活动策划人：715班

　1、活动背景：

　在我们的'身边每天都能看到欢歌笑语的小朋友。但是，在看到他们愉快身影的同时，你是否想到在我们身边有这样1群特殊的小朋友，他们失去母爱父爱，同外界失去应有的交流。他们就是来sos儿童村的小朋友。他们不仅需要社会的帮助，更需要的是1个充满回忆的童年。

　弘扬中华民族传统美德，增强同学们的社会责任感、服务意识和奉献是我们的责任和义务。我希望我们能尽我们1份绵绵的微薄之力，让他们对生活充满信心和勇气，让他们能享受正常儿童的多彩世界，感受到我们的爱。

　2、活动主题：

　“健康成长，快乐童年”

　3、活动时间：20xx-10------20xx-11

　4、活动地点：南昌sos儿童村

　5、路线：232210223240214在瀛上村或瀛上路口其中1个站台下，因为车并不是到sos儿童村门口停，须走上10多分钟。

　6、情况说明

　南昌sos儿童村，是我国和国际sos儿童村组织合作建立的第4个儿童村。

主题活动策划 篇6

　 一、活动目标：

　1、通过活动，让学生了解端午节的来历和风俗习惯，同时锻炼学生通过各种渠道（书籍、报刊、网络、他人经验等）获取信息的能力，培养学生的好奇心和求知欲。

　2、学习端午节文化，激发学生的爱国热情和民族自豪感。

　 二、活动前准备：

　上网查阅资料、收集故事、多媒体课件等。

　 三、活动过程

　A、活动导入

　1、我国有很多传统节日，你知道我国有哪些传统节日吗？

　2、那么端午节的由来、习俗你们知道吗？今天就让我们走进端午节去了解一下。

　3、引出主题：“走进端午”主题班会现在开始！

　B、端午说由来

　（1）端午节别称

　1、端午节有哪些别称？

　2、关于端午节的由来，说法很多，谁能告诉大家？（学生交流）

　纪念屈原，纪念孝女曹娥，纪念伍子胥，来源于百越民族节日祭

　（2）端午讲故事

　端午节是中国古老的传统节日，至今已有两千多年历史。关于端午节故事传说很多，你们知道哪些与端午节有关的故事吗？

　学生讲述端午节故事：《曹娥救父的故事》、《屈原投江》。

　小结。

　C、端午话习俗

　（1）赛龙舟

　过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于我国地广人多，加上许多故事传说，于是各地有着不同的习俗。你们知道端午节有哪些习俗吗？（学生自由交流）

　你知道端午节最热闹的习俗是什么吗？（多媒体课件：赛龙舟）

　端午节为什么要进行赛龙舟比赛？（学生交流）

　（2）话粽子

　除了赛龙舟，端午节的主要习俗就是品尝粽子。（学生介绍粽子的由来。）

　一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种琳琅满目。

　我国各地方的粽子还各有特色，请同学们介绍一下自己所知道的不同的粽子。

　D、端午赛诗会

　千百年来，屈原的爱国精神和感人诗篇，已广泛深入人心，因此，在我国有关端午节民俗文化领域中，大家都与纪念屈原联系在一起。

　屈原是一位爱国诗人，为了纪念他，所以有人把端午节还被称作“诗人节”。请几位学生朗诵端午节的诗篇，其中主要是屈原的。

　E、谈感受，激发情感

　今年端午节与往年有什么不同？你是怎么过的？

　F、总结

　两千多年的岁月，这在历史的长河中不能算短短的一瞬了，可是尽管大江东去，暮往朝来，但这个节日却始终传承了下来。让我们世世传递端午节，代代都记住咱们悠久的历史，还有那些跟端午有关的人们——屈原、曹娥、伍子胥，还有中的历史上的百越民族。

　经过今次的主题班会，不仅是同学们，包括老师自己都对端午节加深了了解。我就以屈原《离骚》中的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”这段话来结束今天的主题班会，也希望同学们用这段话来勉励自己，在以后的学习中一如既往的努力学习。

这个网站上的东西不能复制，挺有用的。自己去看哈啊~

http://wwwxgzwwcom/xxzl/ShowArticleaspArticleID=73

下面还有一些。

关于文章主题把握方法的案例

厦门市禾山中学 凌明月

作者写一篇文章，总是要表达他的所见所闻所思，这样，作者就把自己的“目的、感受或思想纳入一种感官媒介中，使读者可以从中体验到这种目的、感受或思想（H·帕克《美学原理》）”。与作者的写作相反，阅读对读者来说则是一种逆向接受的过程，读者要通过文字这一感官媒介去领会作者所要表现的目的、感受或思想（即主题），作者的表现与读者的领会构成一种双向逆反的辩证过程。

对文章主题的把握无疑是重要的，它来自于读者对文本的分析，却又指导读者深入分析文本，从而体会作者在表现手法上的精巧及情思上的深邃性，获得审美愉悦，提升自己的审美品味及境界，最终提高自己表现美的能力。

读者要领会作者在文章中所想表现的主题，如果能掌握一定的方法，则可以取得事半功倍的效果。笔者在教学中采用了一些较为有效的方法，下面结合几篇课文说说这些方法，权作案例。

一、标题分析法

标题的拟定大都是作者思想内核在文章形式上的精炼体现，“凡走过必留下痕迹”，同样，凡落笔必留下作者思想的印痕，因此，它必然会成为我们解读文章主题的钥匙。当然，有时标题的拟定也会有随意性，它或许是作者“福至心灵”的闪念灵思，但这种偶然性中却蕴含着某种必然性，作者忽然发现某个标题，并认可之，说明这个标题切合了作者的表现意图。表现意图必然在先，发现的的行为在后（比如：“中国找到了有中国特色的社会主义道路”，这句话蕴含着一个意思，即有中国特色的社会主义道路其实在世上早已存在，我们只是发现了这条符合中国国情的道路而已。）标题泄露了作者思想内在的“秘密”。对标题的分析往往可以轻而易举地把握文章的主题，这是一种传统的方法，但是我们在教学中却往往重视不够。

阅读鲁迅的《从百草园到三味书屋》，如果能抓住标题来分析，则全文的脉络清晰可见。文章由两个地点名词“百草园”、“三味书屋”和两个介词“从”、“到”组成，文章写了作者在两个地方的生活，展现了两种不同的生活，教参中认为本文的写法是：两部分所写的两种生活形成对比。笔者认为，标题可以揭示文章的结构及写法，但在写法上却不是对比，因为介词“从”和“到”除了揭示了文章在行文上的时间顺序，更重要的是体现了一种层进的逻辑关系。对文章的两个部分进行细读，不难发现作者笔下的百草园生活是生动活泼的，但三味书屋的生活也是趣味盎然的，以前我们认为这篇文章的主题是：批判封建教育制度，这实在值得斟酌。本文选自《朝花夕拾》，一个回首往事的人，在心理上应该会更温和一点，而不是批判；再者，作者写这篇文章是在加入“语丝社”之后（1926年），此时期语丝社的文章大部分是情思散文，鲁迅作为语丝社的一个成员应该与其他主要成员的创作倾向有某些方面是能够切合的；另外，文章中时时也流露出对三味书屋生活的怀念（如对寿镜吾先生的刻画，作者未有一笔鞭挞）。“从”“到”的介词关系其本质是在说明人生阶段的嬗递，作者显然在文章中表达了一种温暖的情感回味，这样的回忆或者也可以说是严酷的社会斗争中的短暂的心灵避难。我想在文章主题的挖掘上，标题是泄露了一定秘密的。新教材对旧教材认同的文章主题的修改，体现了新课程改革的进步。

史铁生的《我与地坛》是一篇每读必有所获的美文，但对文章七个部分结构上的内在脉络与主题的理解却一直争议颇多。我先简述本文七个部分的内容：第一部分写作者在地坛里对自己“残疾”的命运的思考，儿子的命运给母亲的命运带来了苦难；第二部分写了母亲面对这样的苦难时的“坚忍的意志和毫不张扬的爱”；第三部分其实是一个过渡，作者在这个部分中表达了对地坛的“感恩”与对母亲的“想念”。第四部分写了几个（组）人物，中年夫妇在时光中变老，爱唱歌的小伙子日复一日地等待命运之神的钟情，饮酒的老头悠闲地品味生活，捕鸟的汉子等待着或许不能实现的希望，女工程师在作者的想象中生活着，长跑家与命运之神一次次错肩。不管这些人怎样地生活着，他们 “在生活着”就是最基本的现状，世界以其纷纭多态显示了它本来的面目。第五部分，作者写了一个漂亮的小姑娘，但她却是一个弱智者，作者说“就命运而言，休论公道”，除了接受命运的安排能做什么？作者由自己不幸的命运而拓展到其他所有不幸的命运，他追问“一切不幸命运的救赎之路在哪里呢？”第六部分，作者对人生的质询达到高潮，他认为人都是命运的“人质”，“人真正的名字是：欲望”，人活着是欲望驱使的造就的结果，同时，对欲望的追求也给予了人活下去的动力，象第四、五部分中的几个（组）人，他们都在某种的“欲望”中生活着，这构成了生活的常态。第七部分中，作者设想自己面对死神的召唤时的平静，因为他毕竟是活得有意义的，因为他以其不息的欲望将生命的歌舞“炼为永恒”！

《我与地坛》标题中有一个主词“地坛”是很值得研究的，地坛是一个圆形的建筑物，从上面文章内容的简介中可以看出，文章的结构其实也是一种圆形的、向外拓展的“地坛式”结构。作者以地坛作为叙事、抒情的起始点，由自己的命运扩展到对母亲命运的思考，进而思考周围的人的生活，更进一步思考不幸的人的“救赎”问题，逐层外化，使文章的主题逐层深化。标题中的“与”联结“我”、“地坛”两个主词，揭示的是我与地坛（包括地坛里的人、物）之间的亲密关系，我给予地坛生气，地坛给予我生命的感悟。通过标题的分析，文章的结构与主题极为清晰。

二、文脉把握法

亚里斯多德的美学思想里有一个最基本的内容——有机整体观念。他在《诗学》第八章中说：“一个完善的整体之中各部分须紧密结合起来，如果任何一部分被删去，就会拆散整体。因为一件东西既然可有可无，就不是整体的真正部分。”形式上的有机整体其实就是内容（或主题）内在规律的反映，这种规律性在文章里体现为文章脉络（文脉）。文脉主要指线索性的词语（表示时间、地点、逻辑关系的词语），这些词显示了文章情感与理性思维的推进，因此要领会文章的主题，就要有整体性观念，把握清楚文脉。

富兰克林的《哨子》是一篇深刻隽永的短文，对文中三个词（“七岁”、“长大”、“总之”）的把握，就把握了文脉，也就可以从整体性上清晰理解全文的结构，从而深入领会文章主题。第一段记述的是“七岁的时候”自己为了一个哨子付出了过高的价钱，它带来的悔恨远远超过所带来的快乐。第三段写“长大进入社会”，看到人们为了哨子付出的了过高的代价（为“恩宠荣禄”，为“名望”，为“财产”，为“寻欢作乐”，为“外表、装束、住宅、上等家具、精致的设备”等），最后一段，作者以“总之”作结，引出观点。显然，这篇文章是以自己的经历为生发点，联系到生活现象，而文中写人们为之付出过高的代价的“哨子”与作者经历中的哨子同质却不同物，可见“哨子”在这里具有象征意味——不良的人生欲望，“总之”一词引入对人生“悲苦”主题的探讨，揭示了人类探寻幸福之路的途径，向读者展现了宏大的人生命题，而这也正是本文的主题所在。这篇文章10段三个部分构成一个有机的整体，情感与理性思维的脉络循序推进，主题的表现自然水到渠成。

三、关键词把握法

恩斯特·卡西尔在《歌德的潘多拉》中有一段精彩的论述：“概念和思维形式不是一开始就完全消融在体验和诗歌形式中，相反，它们拥有与后者相对的独立和可分解部分。但是原初建构的主题越是广泛地展开，它们也就不再保持这种二元论，在歌德晚年成熟的诗歌中，意义与直观、思想和体验显示了一种全新和真正的统一。”这段话说明作者的思想必须通过文字的感官媒介来表现的，文字就象脚印显露了作者思想的倾向。文字在人们的运用过程中形成了自己的情感倾向与意蕴内涵（“意义与直观、思想和体验显示了一种全新和真正的统一”），“玫瑰”能够象征爱情，是因为人们一次次地把它作为表达爱情的物质工具，这个词也就逐渐具有了精神内涵，然后文人墨士在文章中多次使用，其意义在使用的过程中叠加沉淀下来，最终形成了其独有的精神内涵。苏东坡在他一首咏雪诗前面的小序里说，决不用“盐”这个字指雪，“雪”这个字总是胜过“盐”，说的就是这个道理。“明月”隐喻思乡，其实也是在人们一次次举首仰望和落笔书写表达思乡之情的行为中凝固下来的。不仅实词如此，虚词亦同。“唉——”表示感叹，是人的情意通过发声的行为而后凝定下来的。可见，作者在行文中选择情感倾向与意蕴内涵不同的字词，反应了作者不同的情思，进而可以咀嚼出文章的主题意旨所在，或者至少可以品味到其中的思想倾向。

张晓风的《敬畏生命》中，面对一棵树无止无尽地飘送种子的情景，她在文章中用了一个词“动人心魄”。这个词所透露的正是作者对造物的伟岸、生命传承的神奇、生命的执着意志、生命突破困境及有限性之慷慨的震撼与敬畏。抓住这个关键词，仔细咀嚼，就可以举重若轻地分析文章、把握主题。

叶圣陶的《苏州园林》是一篇典范的美文，我在讲课伊始对学生提了一个问题：“本课有一个词用得极其频繁，这个词是作者对苏州园林景致的一种比喻，这个词是什么？”学生很快就找到了“画”、“画意”，都没错，就是这个词。我的第二个问题是：“作者从哪几个方面表现苏州园林富于‘画意’？”很显然有五个方面：亭台轩榭的布局、假山池沼的配合，花草树木的映衬，近景远景的层次、每一个细部的图画美，由此可见，文章的四个“讲究”与“一切”两个词是对下文的总说，此篇文章的结构历历在目，条分缕析，丝毫不乱。而文章的主题也可由“画意”二字引申出来（当然也有很多人认为说明文并没有主题，但是凡是文章都是作者意图的一种表现，因此它必然是有主题的），显然作者是要“鉴赏”苏州园林，而这个词在文章的第一段中就出现了。当然我们也不能忽视另一个词——第八段中的“赞叹”，“鉴赏”与“赞叹”正是本文的主题。分析文章时，抓住了这些词语，作者写作的本意就很清楚了，剩下的事情就是用“心”去旅游了。

文学作品作为一种艺术形式，它的目的就是表现生活，因此对“艺术”有这样一种的定义：“艺术即是表现。”每一种生活都有一种不可让与的权利去得到表现，文章的使命就是去表现生活以及人在生活中的情感、思考及伟大的想象力，读者的使命之一则是要把握作者在文章中所要表现的主题，希望以上几种方法能帮助学生准确、快速、有效地把握住文章的主题。

该文章转自[语文123资源网]：http://wwwyuwen123com/Article/200609/23481html

贴合主题。

贴合 [ tiē hé ] 

贴切吻合。

宋·洪迈《容斋五笔·桃花笑春风》：“王荆公集古《胡笳词》一章云：‘欲问平安无使来，桃花依旧笑春风。’后章云：‘春风似旧花仍笑，人生岂得长年少？’二者贴合，如出一手，每叹其精工。”

反义词

牵强 [ qiān qiǎng ] 

勉强把没有关系的事物拉在一块。

宋·司马光《辞免馆伴札子》：“臣所以辄违诏旨，再三固辞者，非敢避事偷安，诚以人之才性，各有能否，不可牵强。”宋·李纲《与程给事书》：“而今者，误蒙诸公推挽，牵彊至此。”